概述
晚礼服是晚上20:00以后穿用的正式礼服，是女士礼服中最高档次、最具特色、充分展示个性的礼服样式。又称夜礼服、晚宴服、舞会服。常与披肩、外套、斗篷之类的衣服相配，与华美的装饰手套等共同构成整体装束效果。
传统款式：强调女性窈窕的腰肢，夸张臀部以下裙子的重量感，肩、胸、臂的充分展露，为华丽的首饰留下表现空间。如：低领口设计，以装饰感强的设计来突出高贵优雅，有重点地采用镶嵌、刺绣，领部细褶，华丽花边、蝴蝶结、玫瑰花，给人以古典、正统的服饰印象。
传统晚礼服面料：以夜晚交际为目的，为迎合夜晚奢华、热烈的气氛，选材多是丝光面料、闪光缎等一些华丽、高贵的材料。
晚礼服场合
音乐会及歌剧院：穿丝质礼服，而不能够穿棉织短打衣衫。除艺术气氛上的考虑外，还有一个原因：丝质纤维对音乐的反射最为合理，能让音乐的效果更加珠圆玉润。
好友婚礼：对未婚人士而言，参加好友婚礼是一个结识同龄朋友的绝好机会。上班正装在这种场合显得太过刻板，无从反映你个性中独特的一面。穿晚礼服则可使你成为当天最出风头的陪客。
商务酒会：这种酒会无论规模大小，如果不是特别标明可穿便服前往的，一定要穿上晚礼服以示你的重视。当然，如果事先得知酒会的主题并非隆重，只是一个“聚谈派对”，就不要弄得像个好莱坞明星一般。长至膝部的礼服裙，也许更能体现你的坦率与年轻。
宾馆附设的西餐厅就餐：在这种场合，美酒及气氛比菜肴的数量更能给人留下难忘的印象。在友好对酌的气氛中，优雅的晚礼服将成为气氛的调和剂。
正规晚宴：穿礼服赴宴是对主人的尊重及感谢。一旦穿上高档礼服，举案大嚼、声嘶力竭地劝酒及醉酒者就将大幅度减少。穿晚礼服，使人心中有一根行为举止的底线。
适身原则
体型与礼服：
身材娇小玲珑者——适合中高腰、纱面、腰部打折的礼服，
以修饰身材比例。应尽量避免下身裙摆过于蓬松，肩袖设计也
应避免过于夸张；上身可以多些变化，腰线建议用V字微低腰
设计，以增加修长感。
身材修长者——天生的衣架子，任何款式的礼服皆可尝
试，尤其以包身下摆呈鱼尾状的婚纱更能展现身姿。
身材丰腴者——适合直线条的裁剪，穿起来较苗条。花边
花朵宜选用较薄的平面蕾丝，不可选高领款式；腰部、裙摆的
设计上应尽量避免繁复。
肤质与礼服：
白皙型：可选择粉嫩色系的礼服，避免大红、黑丝绒等太厚重的颜色，否则会显不协调感。
黝黑健康型：可选择亮色系，以搭配健康的形象并衬托肤色。应避免选择粉色系的礼服，否则会被黝黑的肤色掩盖。
偏黄肤色：肤色偏黄会令人觉得气色较差，不妨选择中间色系的礼服。除非脸形姣好，一般应避免选择太繁复的礼服。
1 黑色永不落伍
要打扮得入时出挑，当然最好将服装的主题色与流行色结合起来。如果来不及挑选款式别致的礼服，那就只买简单得不能再简单的款式———黑色、开领、无袖，简单含蓄，永远不会落伍。再用精致细节来点睛。精致的流苏刺绣披肩加高跟皮拖鞋，可以表现慵倦的旧式淑女风范；粉红色小山羊皮玫瑰手袋加珊瑚项链，尽显浪漫。
2 配件决定时尚
总不能每次都以同一面目出现吧？这就需要在细节上多花点工夫。一条华丽的披巾、闪亮的项链，一对夺目的耳环，一只纤巧的手镯，都是普通服装向小礼服转换的讨巧方式。丝巾、头饰……都是引入前卫元素的载体，最能体现你的时尚程度，一定要不惜血本，而且要追求另类、不随大流。但记得在佩戴时，切不能全套皆上，务必求精。手袋的款式一定要齐全，以配合不同的场合。
3 潮流背心极管用
临下班了，老板突然通知你，晚上与他一同参加重要酒会。回家换衣服自然不可能，难道还临时上街置办一套？一件小背心正是此时最好的帮手。欧洲设计师推出了日间、夜晚两用的华丽小背心。选购一件有珠片、绣花、闪光材质的小背心，白天穿在外套里面，风光不显；晚上脱去外套，性感、华贵的气氛马上显现。至于颜色嘛，想抢眼一点儿可选红、粉等艳色，含蓄则可选黑、灰———保证不会让老板对你的着装翻白眼。
4 中装最能讨巧
翠绿色的泰式长马甲，或是一袭旗袍———看似随意，却一定是派对或酒会中的新宠。中装热火已有几年，现在意外地呈现出火上加油的势头，只要搭配得体，一身中装完全可以出入各种正规场合。当然了，中装要穿出味道来，还靠各显神通。着中装最忌讳模仿，如何改良得另类、特别，符合自身气质，这才是最要紧的。
5 拒绝所有卡通
正装场合不是化装舞会，是不适宜扮幼稚的———这几乎是定律。毕竟，前卫与经典，完全是两回事。
晚礼服基本色调
黑色——黑色给人冷艳、神秘、高贵的感觉，同时尽显女人性感本色。若是在样式上多一些变化，或是加以明亮的装饰，比如裙摆上的镂空蕾丝，面料上暗花的点缀，一条别样的披肩……就可以立即打破黑色过于凝重的感觉，让女人们楚楚动人。
白色——白色晚礼服，幽雅高贵的气质，同时象征女性洁白无瑕的品质。晚礼服通常需要明亮的点缀，才能让它在夜间星光熠熠，闪光面料、褶皱、蕾丝花边、亮片，或者是宝石，光彩夺目。
红色——红色热情奔放，红色的礼服更让女人们显得妩媚。鲜艳的红色，会让整个夜晚燃烧。因此，可以在红色的面料上添加荷叶边以平衡红色的冲击，让人变得柔和、甜美些。<
花色——花色礼服拒绝单一的装扮：颜色上要缤纷亮丽，装饰上要新颖别致。荷叶边、蕾丝、珠片，连绵却又变幻的花的造型，方显高雅时尚。
晚礼服搭配
饰品：可选择珍珠、蓝宝石、祖母绿、钻石等高品质的配饰，也可选择人造宝石。
鞋：多配高跟细袢的凉鞋或修饰性强、与礼服相宜的高跟鞋，如果脚趾外露，就得与面部、手部的化妆同步加以修饰。
包：精巧雅致，多选用漆皮、软革、丝绒、金银丝混纺材料，用镶嵌、绣、编等工艺结合制作而成，华丽、浪漫、精巧、雅观是晚礼服用包的共同特点
晚礼服实例介绍
一般而言，一件礼服只能在一次大场面中出现。如果这个条件太苛刻，那么至少不要在相邻的两次聚会中，让时时相逢的圈内人，看到你穿同一套礼服。如果受经济条件所限，可以选择一些速配晚装。
无袖开衩长裙：腿形及胸围不甚理想的人可以选择此种长裙，尽量选择高档流行面料，如动物斑纹面料、泛光丝绸面料等，以增添绚丽的外观。要点：选用高领、肩部挖凹的无袖款式，否则显得太家常。
吊带丝质短裙：作为礼服，它最大限度地表现了一个人的清新、纯净和活力。款式要最简单的。面料色彩上，花卉有亚热带的神秘与激情，黑色显得高贵和神秘，绿色则突出气质中的宁静腼腆。要点：吊带裙及礼服短上装的吊带，越细越有晚装味，如果宽度超过7毫米，就不伦不类了。
中式服装＋直身开衩裙：含有东方韵味的面料，制成中式服装后与直身开衩裙搭配，于古典之上，构筑了一个独特的气质空间。红色或鲜蓝色为主体的中式服装，在金碧辉煌的背景中有着大俗大雅的气氛。要点：此款较适合成熟灵慧的女性。
吊带短装＋丝质直身长裤：虽然90％以上的女装礼服以裙式出现，但裤装的个性也因此确立起来。吊带短装可以取低胸式、露背式，面料以黑色、绿色、金银色为宜，宽身长裤的颜色可以取与短装相同的色系，这样容易平衡。要点：一定要穿细高跟鞋，否则就像一套稍像样的便服了。
宋朝服饰的艺术风格和特色 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。然而，服饰不仅仅是一种物质文明的体现，更是历史政治、经济、军事、文化诸因素融合的产物，通过服饰可以饰代表一种社会身份和一定思想观念。众所周知，中国是经历了很多朝代的兴衰的，所以在衣着服装方面，每朝每代都不同，所以中国服饰文化璀璨华美，丰富多彩。以下我就针对宋朝服饰的艺术风格和特色进行论述。 一、宋朝的政治文化对其服饰的影响 统治阶级的意识往往会影响社会心理的走向，这是任何时期艺术风格形成的一个重要因素。在程朱理学的影响下，宋代艺术因其集传统儒家的人伦精神、道家的自然无为、禅家的清心一片、屈骚的深情无限、自身时代的整合精神与价值选择于一身，而具有独特魅力。它所显现的淡雅、简约是历代所不具有的，这些影响在服饰艺术上也有突出表现。程朱理学以“存天理，去人欲”作为指导思想，将伦理纲常确立得非常完备。就政治目的而言，“存天理”是为了维护封建的等级秩序和伦理纲常；从文化意义上讲，“存天理”代表了那个时代占主导地位的文化。因此在这一氛围中形成的宋代服饰文化一方面不可避免地显得拘谨、守旧，另一方面也体现了它的朴实、无华。朝服作为统治阶级的服饰尤其突出了这一特点。 二、宋朝服饰的发展变化 宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。 1、宋朝服饰特点的历史变化，从王朝初年的简朴到王朝末年的奢侈，一方面表明了社会经济的发展，另一方面也说明了统治阶级的日益腐朽。 2、宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响。宋时于较新奇的冠帽、衣裳以至鞋履，不时有“服妖”的指责，正好说明宋代的服饰处于一个不断变化的过程中，有着鲜明的时代特征。朱熹在谈到宋代服饰的渊源时，明确指出：“今世之服，大抵皆胡服，如上领衫、靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。中国衣冠之乱，自晋五胡，后来遂承袭。唐接隋，隋接周，周接元魏，大抵皆胡服。这是长期以来民族交往和民族融合的结果，民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的作用。 3、在宋朝出现的缠足陋俗，说明当时统治阶级价值观念的腐朽和妇女地位的低下。 三、宋朝女服服饰 宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的“遮掩”功能加强，一切的“张狂”刹时都收敛了许多。女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。 女服服饰主要有礼服和常服。礼服：其服色大致与唐代相同。常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。 (一)女服礼服
宋朝服饰色彩分析 多姿多彩的唐代没落了，取而代之的是宋代。政治上的保守，“程朱理学”的思想禁锢，“焚金饰、简纹衣”使得宋代服饰不再奢华艳丽，而是趋于质朴简洁。事实上，其服色、服式多沿袭了唐代，但这一时代的服饰将以前（南北朝至唐代）的影响已完全有机地吸入中国传统文化之中，与传统融合得更好、更自然。由于理学逐步居于统治地位，在这种思想的支配下，人们的美学观点也相应变化，在服饰上的反映尤为明显，整个社会舆论主张服饰不应过分豪华，尚简朴，尤其是妇女服饰。 (1) 皇帝服饰色彩 黄色仍为皇帝的专用服色。宋代皇帝服饰有大裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍、窄袍、御阅服等。大裘，青表里，黑羔皮为领、，朱裳，被以衮服。衮服青色，七章，红裙五章、白罗中单、金龙凤革带，红袜赤舄。皇帝朝服仅次于冕服，是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰，相当于群臣百官的朝服。所穿纱袍用绛色，衬里用红色，领、袖、襟、裾均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方心曲领一个，腰束金玉大带，足穿白袜黑舄，另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装。（图一为皇帝朝服） 图一皇帝朝服 皇帝服饰色标： (2) 皇后服饰色彩 宋代皇后礼服——这种服饰穿礼服、戴龙凤珠翠冠，是宋代皇后最贵重的服饰，平时很少穿着，只在受皇帝册封或祭祀典礼时服用。其制为深青色的“织成”（一种织物的名称）、五彩翟纹。领、袖、裾均是红色镶缘，上缀云龙纹样。穿着这种服装，头上必须戴凤冠，内穿青纱中单，腰饰深青蔽膝，下穿青袜青舄。
（图二为皇后礼服） 图二皇后礼服皇后服饰色标： (3) 宫廷男性（官吏）服饰色彩 宋代诸臣百官服饰，有祭服、朝服、公服等。百官公服宋代也称常服。百官常朝视事，皆穿公服，唯在祭祀典礼及隆重朝会时穿着祭服或朝服。官服服色沿袭唐制，三品以上服紫色，五品以上服朱色，七品以上服绿色，九品以上为青色。北宋神宗年间改为四品以上为紫色，六品以上为绯色，九品以上为绿色。凡绯紫服色者均加佩鱼袋。（图三为官吏公服）
宋朝服饰文化特点论文 摘要：服装是一种身份地位的象征，一种符号，它代表个人的政治地位，和社会地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古国君为政之道，服装是很重要的一项，服装制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。 关键词：宋朝理学服饰褙子特点 宋朝建立于公元960年，统一的社会局面带来了宋朝经济的繁荣。“偃武修文”的基本国策，使程朱理学逐步居于统治地位，在这种思想的支配下，人们的美学观念也相应发生变化，服饰开始崇尚俭朴，重视沿袭传统，朴素和理性成为宋朝服饰的主要特征。宋代理学是以儒家经学为基础,兼收佛、道思想形成的新儒学。它对宋代服饰产生较大的影响。它强调封建的伦理纲常，提倡“存天理，去人欲”。在服饰制度上，表现为十分重视恢复旧有的传统，推崇古代的礼服；在服饰色彩上，强调本色；在服饰质地上，主张不应过分豪华，而应简朴。宋代各朝皇帝还多次申饬服饰“务从简朴”，“不得奢华”。特别是对妇女服饰要求尤为严格，一改唐代妇女服饰袒胸露背的风尚。并在宁宗嘉泰初年，将宫廷中除帝王后妃外，妇女所用的金石首饰，集中放火焚烧，以此警示天下。再如宋代初年妇女的发式承晚唐五代遗风，以高髻为尚，这种高髻的梳成，大多掺有假发，有的直接用假发编成各种形状的假髻，用时套在头上，这就违背了理学关于服饰简朴的原则，因而《宋史?舆服志》曰：“妇人假髻并宜禁断，仍不得作高髻及高冠。”可见，在程朱理学影响下，宋人的服饰是十分拘谨和质朴的。一、宋朝服饰的文化特点 在宋代，中国古典美学精神发展到了极致，建筑讲究白墙黑瓦，陶瓷讲究单色釉，绘画讲究写意风格的水墨山水，就连赏花也推重梅、兰、竹、菊等，用以借喻人之清高品格。背子的样式简约，风格素雅，真正是以简胜繁的杰作，而且，当时的人们着装只要洁净就可以了，并不刻意追求新颖，避免与众不同。从背子这种特有的服式上，我们既可以看到哲学思想、美学思想对宋代人日常生活的影响，也能领略到宋代简约至极的物象之美。 南宋女人讲究服饰打扮，即使是贫家女子也有一两件锦衣罗裙几样头饰。“两浙妇人皆事服饰口腹，而耻营生。”（《鸡肋编》南宋：庄绰），“都民土女，罗绮如云，盖无夕不然也。”（《武林旧事》南宋：周密），“里巷妇女以琉璃为首饰。都人以碾玉为首饰。有诗云：京师禁珠翠，天下尽琉璃。”（《宋史五行志》元：脱脱等） 南宋女人佩带首饰比起唐朝有更多花样，更多新奇妙美。“如官巷之花行，所聚花朵、冠梳、钗环、领抹，极其工巧，古所无也。”（《都城纪胜》南宋：灌圃耐得翁），“都城内外，侵晨满街叫卖楸叶，妇人女子及儿童辈争买之，剪如花样，插于鬓边，以应时序。”（《梦粱录》南宋：吴自牧），“元夕节物，妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯球、销金合、蝉貂袖、项帕，而衣多尚白，盖月下所宜也。”（《武林旧事》南宋：周密），“花影乱，笑声喧。闹蛾满路，成团打块，簇着冠儿斗转。”（《瑞鹤仙》南宋：康与之），“花艳艳，玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。”（《阮郎归》南宋：洪瑹），“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”（《青玉案》南宋：辛弃疾）。南宋的贵族女人更是珠光宝气竟相互斗美攀艳，“有善女人，皆府室宅舍内司之府第娘子夫人等，建庚申会，……俱带珠翠珍宝首饰赴会，人呼曰斗宝会。”（《梦粱录》南宋：吴自牧）
宋元服饰 宋代服饰： 简史：宋代的服装，其服色、 服式多承袭唐代。只是与传统的溶合做 得更好、更自然，给人的感觉是恢复中 国的风格。 宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上 沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆 领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。 当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直裰」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。 袖小褙子，很像背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。 宋代女装，除传统的襦裙之外，还加有对襟外衣，称为褙子。褙子长可至膝，短可过臀，袖子有 宽有窄，领袖有边饰，两侧开衩至腰上或至腋下 ，活动方便，行动时增添飘逸动感。 宋代服装分三种：一为自皇后、贵妃至各级命妇所用的"公服"，一为平民百姓所用的吉凶服称"礼服";一为日常所用的“常服”。
宋代女服 宋装继承唐装遗制，女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主，都是命妇之服。绝大部分是直领对襟式，无带无扣，颈部外缘重叠缝制着护领。所有服式均采用衣袖相连的裁剪方式。有的限于面料的幅度，因而在衣片的背部或袖椿部分采用接缝和贴边装饰。 女服服饰 礼服：其服色大致与唐代相同。 常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常 服。 宋代妇女襦裙 宋代妇女襦裙——宋代襦裙的样式和唐代的襦裙大体相同。唯衣襟有所不同，可用右衽，也可用左衽，可能是受契丹族、女真族等少数民族的影响。身上的装饰并不复杂，除披帛以外，只在腰间正中部位佩的飘带上增加一个玉制圆环饰物，它的作用，主要是为了压住裙幅，使其在走路或活动时不至会随风飘舞而影响美观，史书所称的“玉环绶”，就是这种装饰。本图为窄袖短襦、长裙、披帛穿戴展示图。 宋代褙子 宋代褙子——宋代妇女通常的服饰，包括
中国服装史——袁仄主编 第八章辽金元服饰 一、元朝的中西交流与文化 （1）元朝统治期间，加强了欧亚大陆之间的贸易合文化交流活动。元初的佛道之辩佛胜道败的结果再次确定了佛教的优势地位，但仍允许天主教、伊斯兰教等宗教在中国传播。 （2）元朝推行等级制度，但并未强迫汉人接受蒙古人的习俗，士大夫阶层虽无法把持经济生活上的统治权，但仍占领着文化生活的制高点。元曲、山水画都达到了顶峰；汉族文人兴建了书院，对汉族传统文化起到了传承作用。汉族仍沿袭以往的宗族制度。 （3）从1240年到1340年的这100年间，是中国人和欧洲人直接接触的唯一机会。 二、辽、契丹族服装 （1）宋时，契丹、女真装束在社会上相当流行，主要影响最多的是左衽。契丹人以左衽、长袍、圆领、窄袖为主。 （2）男子服饰 1.圆领长袍，男子的本族装束为左衽圆领长袍，袍长至膝下，袍外有围“捍腰”者，就是在腰间系一皮围，袍外还要束带，下裳为裤，穿靴。 2.髡发，契丹习俗男子发式多作髡（将头顶处头发剃去）发。 （3）女子服饰 1.衫子，女子穿黑、紫、绀等色的直领对襟衫子，也有左衽的式样，皆称为团衫，非常宽大，前长佛地，后长曳地尺余，双垂红黄带。裙摆宽大，绣全枝花，下不裹足而穿靴。钓墩也是契丹女子服饰之一。 三、金、女真族服装 （1）女真入燕地后，吸收了宋代官服制度，用冕服官服。 （2）男子服饰（金与辽服饰颇有相似之处） 1.男子服装窄小，左衽，着尖头靴，男子发式却完全不同。 （3）女子服饰 1.金女子着团衫，下穿襜裙，腰系红黄巾带，花式颜色都承辽制，特别之初是襜裙中以铁丝圈为衬，使裙摆丰满蓬起来。虽然和汉族装束有一定差异，但从式样宽大的女服可看出女真族已逐渐失去其游牧民族的特性。 2.金建国初期，衫袍、连裤、袜都用皮制作，并通过布料的粗精、皮质的优劣来区分贵贱。 四、元蒙古族服饰 （1）蒙古族入关后，除保留其固有衣冠外，也采用汉族的朝祭服饰，即冕服、朝服、公服。戴幞头、穿圆领袍衫是汉男子主要服饰。 （2）男子服饰 1.元以长袍为主，男子公服多从汉俗，近乎宋式，盘领、右衽，大袖，戴舒角幞头，名唐巾。冬帽夏笠是蒙古的传统。 2.质孙服，形制为上衣下裳相连，衣式紧窄，下裳较短，腰间打许多褶裥，肩背间贯以大珠为饰，有圆领、方领。 3.辫线袄，一种圆领、紧袖、下长过膝、下摆宽大、腰上部分打上细密横褶后缝以辫线的“腰线袄子”。 4.比肩，穿在袍外的半袖裘皮服装，类似半袖衫，男女皆服，俗称“襻子答忽”。与宋“貉袖”或“旋袄”形制近似。 5.比甲，无袖、无领、前短后长，前后两片用襻系结。
元代服饰特色 元代官服蒙古族入关之前，披发椎髻，冬戴帽，夏戴笠。他们的皮帽、皮袄、皮靴，多用貂鼠、羊皮制成。皮袄通常是右衽、方领。灭南宋之后，种族等级森严，全国分为四等：蒙古人、色目人、汉人、南人。许多部门及地方官，大多由蒙古贵族充任，各种副职由色目人担当。由于种族有高低、贵贱之分，自然会在服饰上有所反映，蒙古贵族衣着华丽，色目人次之，汉人、南人大多衣着襕褛。蒙古族入关以后，除保持固有的衣冠之外，还引进了汉族朝祭服饰，如冕服、朝服、公服等。男子公服以长袍为主，以罗制成，大袖盘领，右衽。元代官吏实行佩牌制度，第一等贵臣佩虎斗金牌，次为素金牌，再次为银牌。元统一中国后地域空前辽阔，在交际过程中，服饰技术进一步交流。元代丝绸特点是缕金织物大量应用。纱、罗、绞、縠，无不加金。元人把这种金光闪闪的织金锦叫「纳石失」，意即波斯金锦，它是最华贵的衣料。质孙衣，又叫一色衣，上衣连下裳，衣式紧窄，下裳较短，有精粗之分。据说，元代统治者每年举行十三次大朝会，帝王、大臣、亲信穿同一色质孙衣，在大殿前用金杯按爵位、亲疏、辈分祝酒。元代衣着的用料，精粗相差悬殊。高官服装多用色彩鲜明的织金锦，以花朵大小表示品级高低。贵族男子夏季礼服，不可缺笠，其质地、造型、装饰都追求华美。元代北方人穿皮靴、毡靴的相当普遍。游牧民族契丹、女真、蒙古人都穿靴，它可以抗寒，又经久耐用。元人靴子种类繁多，质量比以往也有提高。有鹅顶靴、鹄嘴靴、云头靴、毡靴、皮靴、高丽氏靴、金刺花靴等……元代男子发式蒙古族的发式，上自皇帝下至百姓都「婆焦」，它像汉族儿童留的三搭头，即在头顶正中交叉剃出两条直线，然后把脑后四分之一头发剃去，正面四分之一剃去或剪成不同的样式，有尖角形、寿桃形，覆盖在前额，把左右两侧的头发编成辫子，披在肩上。元代妇女衣冠元代贵族妇女一般戴皮帽，穿貂皮袍。这种袍比较宽大上，多左衽，袖口较窄，袍长曳地。有的女袍，用大红织金、吉贝锦、蒙茸加工品成。元代最有特色的女帽是姑姑冠，也叫做故故、固罟，顾姑、固姑等，外形上宽下窄，像一个倒过来的瓷花瓶。它通常用铁丝和桦木制成骨架，外用皮、纸、绒、绢等裱糊，再加上金箔珠花各种饰物。这是皇后、妃子、大臣妻子戴的贵冠。 饰品纹样 织品纹样这一时期的织绣技术有很大的发展，辽、金、元三朝接受了汉族的传统吉祥图案，一方面是基于本身的吉祥意涵，另一方面则有政治上的考量。在政府的重视下，纺织工业日趋专业，规模也越来越大，奠定了明清两朝织绣工业的基础。 辽代刺绣西夏穿枝莲纹缂丝 辽金元饰品和织绣技术一样，此一时期的饰品工艺也有很大的发展，从事工艺制作的匠人社会地位提高，专业化的制作也使饰品更加精美。这一时期的饰品风格相当细致，在造型上也更趋写 明朝服饰特点 明朝服饰属于汉服体系，在推翻元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋根据汉族的传统，”上承周汉，下取唐宋“，重新制定了服饰制度。明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。比如“网巾”，有象征国家法令齐全的意思，“四平方巾”象征国家太平，还有”六合一统帽“即“瓜皮帽”，（入清剃发后，为适应新发型，”瓜皮帽变矮，清式"瓜皮帽"后来几乎被西方人当作中国典型的帽子）。服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣（多为金属质或玉质子母扣）作为主要系结物之一，但仍以系带隐扣为主，但是纽扣并非始于明代，从宋朝的褙子胸前部分曾经见到过一颗纽扣的形式。
宋朝服饰特点 摘要：多姿多彩的唐没落了，取而代之的是宋。政治上虽然开放民主， "但由于程朱理学"的思想禁锢，和对外政策的妥协退让 --服饰文化不再艳丽奢华，而是简洁质朴。宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的"遮掩"功能加强，一切的"张狂"刹时都收敛了许多。宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领，对襟的背子，因为既舒适得体，捷又显得典雅大方。 关键词：宋朝理学服饰褙子特点 一、宋朝的政治文化对其服饰的影响 宋朝建立于公元960年，统一的社会局面带来了宋朝经济的繁荣。“偃武修文”的基本国策，使程朱理学逐步居于统治地位，在这种思想的支配下，人们的美学观念也相应发生变化，服饰开始崇尚俭朴，重视沿袭传统，朴素和理性成为宋朝服饰的主要特征.宋代理学是以儒家经学它对宋代服饰产生较大的影响。它强调封建的伦理纲常，提倡“存天理，去人欲”。在服饰制度上，表现为十分重视恢复旧有的传统，推崇古代的礼服；在服饰色彩上，强调本色；在服饰质地上，主张不应过分豪华，而应简朴。特别是对妇女服饰要求尤为严格，一改唐代妇女服饰袒胸露背的风尚。因此在这一氛围中形成的宋代服饰文化一方面不可避免地显得拘谨、守旧，另一方面也体现了它的朴实、无华。朝服作为统治阶级的服饰尤其突出了这一特点。 二、宋朝服饰的发展变化 宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。 1、宋朝服饰特点的历史变化，从王朝初年的简朴到王朝末年的奢侈，一方面表明了社会经济的发展，另一方面也说明了统治阶级的日益腐朽。 2、宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响。宋时于较新奇的冠帽、衣裳以至鞋履，不时有“服妖”的指责，正好说明宋代的服饰处于一个不断变化的过程中，有着鲜明的时代特征。朱熹在谈到宋代服饰的渊源时，明确指出：“今世之服，大抵皆胡服，如上领衫、靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。中国衣冠之乱，自晋五胡，后来遂承袭。唐接隋，隋接周，周接元魏，大抵皆胡服。这是长期以来民族交往和民族融合的结果，民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的作用。 3、在宋朝出现的缠足陋俗，说明当时统治阶级价值观念的腐朽和妇女地位的低下 三、宋朝女服服饰 宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的“遮掩”功能加强，一切的“张狂”刹时都收敛了许多。女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。 女服服饰主要有礼服和常服。礼服：其服色大致与唐代相同。常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。
论宋朝服饰文化
内容摘要 在很久远的年代里，服饰就开始伴随着人们的生活，并随着生活的变化而变化。对人类来说，蔽体御寒是它的首要功能。但是人类社会的发展，它的功能就复杂了。 自古，服装制度就是君王施政的重要制度之一。其中最重要的因素在于服色。服色有两大功能：一是区别身份地位；二是表示所处的场合。天子、诸候至百官，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定，他们几乎是穿着制服，因穿制服的人，是他们地位的象征，因此制服服色强烈地影响一般的流行服色。古代的服装，依穿着场合，主要可分为：礼服、朝服、常服三类，每类又可分几种，原则是地位愈高的人，得以穿的种类愈多，可以用的颜色愈多。 中国传统服饰文化源远流长、绚丽多姿、风格独特，为现代服饰提供了较多的灵感和丰富的素材。宋朝作为我国历史上一个奇特的朝代，文化、经济发展极为迅速和繁盛，他的政治思想和观念对现在汉文化的影响也极为深刻。 关键词：宋朝服饰；审美；影响
目录 内容摘要......................................................................... 错误！未定义书签。目录 ........................................................................ 错误！未定义书签。第1章宋代服饰审美产生的相关因素 1.1 重文抑武 (6) 1.2 宗教和艺术文化、政治等领域的融合 (1) 1.3 理学建构中得以恢复的传统礼纲 (1) 第2章宋朝服饰文化特点 (4) 2.1 宋朝服饰的文化特点 (4) 2.2 宋代服饰分类 (4) 第3章宋代服饰对后世服饰发展的影响 (8) 结语 (8)
传统服饰的发展历程及特点 中国服饰的历史源远流长，从原始社会、夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明、清，到近现代，都以鲜明特色为世界所瞩目，主要以汉服为主，另外还有胡服、旗装等。 追溯 战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。从出土文物方面考察，服饰史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。 原始社会的部落长和巫师、卜人在某种情况下，为了象征权威与特定身份，如同《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，衣服式样必不同于普通人。此外在军事性活动（包括围猎）和祭祀性活动中，主持人及参加者服饰也与常不同。这些，为服饰制度的发生发展奠定了基础。 上古时常以兽皮制鞋，因此鞋的称呼多以革字为边旁。古代的鞋有许多名称，如履、屐、靴、屣、屦等字均为鞋的别称。最早的鞋子式样是很简陋的。人们推测古人将兽皮切割成大致的足形后，用细皮条将其连缀起来即成为最原始的鞋子。 随着社会的发展和纺织业的进步，布料、丝绸等物亦用来制作鞋子，并与皮革、麻草组合应用，出现大量的鞋制品。到了殷商时期，鞋的式样、做工和装饰已十分考究，用材、施色、图案也根据服饰制度有了严格的制度。每个朝代鞋的造型、色彩都随着制服形式而变化。 商周服饰 由商代到西周，是区分等级的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步确立的 商代 商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。商代人已能精细织造极薄的绸子，提花几何纹锦、绮，和绞织机的罗纱。衣料用色厚重。 西周 西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/537123573.html, 浅谈宋代服饰的特点 作者：苏阳 来源：《知识文库》2016年第06期 中国服饰有着悠久的发展历史，作为历史文明的重要载体，有着重要的文化内涵。两宋时期虽然由于国家积贫积弱，面临内忧外患、战乱频繁的局面，但是服饰文化却并未因此而出现倒退的现象，反而呈现出“衣服无章、上下混同”的新特色。 服饰作为特定时代和社会的一面镜子，能够折射出每个时代不同的历史的主题和特色。因此，宋代的服饰的发展也充分体现了当时社会发展和时代的风貌，呈现出“衣服无章、上下混同” 的时代特征。 一、宋代服饰突破等级差异的原因 一是门阀士族的没落。从唐代初期兴科举、废除九品中正制始，门阀制度开始衰落。到武则天时下诏改修《氏族志》为《姓氏录》，对门阀制度进一步进行了打击，再到唐末五代，经过连年的频繁战乱，门阀士族势力已经损失殆尽。在这种情况下，两宋时期，所谓的高门大族已寥寥无几，他们在服饰上的特权也伴随他们的没落逐渐消失。人们不再像以前那样重视服饰所表现的等级身份，自然在服饰上也没有严格的界限了。 二是商人地位得到了提高。随着宋代商品经济的发展，社会各阶层身份和地位转换频繁。这集中体现在很多士大夫都将“朝士今日不知明日事”奉为口头禅，这样的社会环境使人们的思想观念发生了深刻的变化，。 这种思想观念的变化首先表现在，宋人开始改变“重农抑商”制度下的轻商态度，冲破了传统“农本位”价值观念的束缚，商业开始成为宋人家庭经营中的四种一种正当职业。一些激进的思想家甚至公开提出“抑末厚本，非正论也”，开始重新定位商人的社会地位，更明确指出：士农工商，“皆百姓之本业”。这种农工商皆本的思想，反映出两宋时代的人民的思想已有由“农”转“商”的转变，在全社会追商逐利的经商热潮也开始兴起。这表现在一方面一些官僚士大夫阶层抵挡不往金钱的诱惑，加入了“嗜利如命”的商人行列。如开国名相赵普，官高位重，“营邸店，夺民利”；石守信、石保去父子更是“专聚敛，积财巨万”，“所至有邸店、别墅”。另一方面，一些商人得以凭借自己的财力，改变自己的命运。他们不仅可以一掷千金“榜捉下婿”，“厚捉钱以饵士人，使之俯就”，能够以合法身份参加科举考试进入仕途，能够通过与宗室、官僚之家联姻而获得特权，甚至可以通过向官府进纳钱粮而跻身仕宦。到北宋末年，身穿朝廷“命服”的富商大贾，已是“遍满天下，一州一县，无处无之”了。原本遭人冷眼的商人阶层，其身份慢慢得到了社会的认可。 思想观念的变化其次表现在，宋人开始改变择偶的观念。宋代之前，人们择偶强调的是门第、身份、地位，并有严格的等级规范。比如唐德宗就曾下诏“令有司取门阀者配宗室女”。这
浅谈宋代的服饰特点 宋代十分重视恢复汉族服饰传统，强调“恢尧舜之典，总夏商之礼”。“程朱理学”在当时的哲学体系中占有统治地位，对服饰产生了重要影响，宋代服饰呈现出质朴、典雅的“理性之美”。 标签：宋代；服饰；特点 一、宋代服饰的形成背景 公元960年，后周大将赵匡胤在陈桥发动兵变，黄袍加身，率军队回到首都开封夺取政权，建立了宋王朝，史称北宋。公元1127年，东北地区的女真族利用宋王朝内部危机，攻入汴京，掳走北宋徽钦二帝，国号为金。钦宗之弟康王赵构南越长江，在临安（今浙江杭州）登基称帝，史称南宋。宋太祖在陈桥兵变中获得政权后，只考虑到赵家政权的得失，利用杯酒释去众将手中的兵权。当辽、金、西夏等游牧民族武力入侵的时候，无力与之抗衡，只得大量攫取民间财物向异族统治者称臣纳贡，换取暂时的和平，最后偏安江南，继而被蒙古统治者灭亡。在危急时刻，宋朝统治阶级不是采取修明政治变革图强的政策，而是强化思想控制，进一步从精神上奴化人民。在这种背景下，出现了程朱理学和以维护封建道统为目的的聂崇义《三礼图》。宋代的整个社会文化趋于保守，“偃武修文”的基本国策，使“程朱理学”占统治地位，主张“言理面不言情”。在这种思想的支配下，人们的美学观念也发生了变化，整个社会舆论主张服饰不应过分豪华，而应崇尚简朴，尤其是妇女的服饰，更不应该奢华。朝廷也曾三令五申，多次申明服饰要“务从简朴，不得奢侈”，从而使宋代服装具有质朴、理性、高雅、清淡之美。 二、宋代男服的特点 宋代百官的朝服由绯色罗袍裙、衬以白花罗中单，束以大带，再以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，白绫袜黑皮履。六品以上官员挂玉剑、玉佩。另在腰旁挂锦绶，用不同的花纹作官品的区别。着朝服时戴进贤冠、貂蝉冠或獬豸冠。并在冠后簪白笔。手执笏板。宋代以前，官员穿着朝服，只在里面衬一个圆形护领，从宋代开始，凡穿朝服，项间必套一个上圆下方，形似璎珞锁片的饰物。这个饰物，被称作“方心曲领”，实际在功能上用以防止衣领臃起，起压贴的作用。 幞头，是宋代官员常服的首服，宋代幞头和唐代幞头相比有所创新，最明显的变化是幞头的两脚。宋代幞头已由唐代的软脚发展为各式硬脚，且以直脚为多，两脚左右平直伸展并加长，每个幞脚最长可达一尺多，这种两脚甚长的幞头成为宋代典型的首服式样。据说宋代使用这种幞头是为了防止官员上朝交头接耳。官员们戴上这种左右伸展得很长的直角幞头上朝，必须身首端直，稍有懈怠，就会从两个翘脚上反映出来。当然，群臣之间若在朝上交头接耳、私下议论些什么，两翅更会随着身体的微微晃动而晃动，容易被发现。 革带，是宋代区分官职高低的附属物，革带由带头、带銙、带鞓和带尾四部
第八节“五代辽宋夏金元时期的文化”学案 2004－８－20 高考考点： 活字印刷术、火药和指南针的发明与传播；理学的产生；宋词和元曲的繁荣；世俗文学的出现 重点难点： 宋元时期文化繁荣的原因、特点及地位；宋元文化是如何反映现实社会的政治、经济现实的？ 知识结构： 一、文化特征 1、高度繁荣 2、科技领先世界，特别是三大发明推动世界经济文化的发展 3、民族间文化既相互交融，又各具特色 二、繁荣原因 1、政治环境： 2、经济基础： 3、民族交往： 4、中外交往： 5、文化教育： 6、文化传承： 问题１结合宋元时期政治、经济、民族、外交、文化等方面的史实分析这一时期文化繁荣的原因、特点及地位。 三、繁荣表现 1、科学技术： 问题2联系世界近现代史，分析三大发明对欧洲资本主义兴起产生的影响。 （2）建筑： Ａ《营造法式》：作者－内容－地位 Ｂ佛教寺塔： Ｃ金卢沟桥 Ｄ元大都：
（3）天文历法： Ａ北宋：沈括成就 Ｂ元朝：郭守敬成就 ２、哲学与史学： （1）哲学：宋代理学 Ａ背景： Ｂ代表人物及主张： Ｃ特点： Ｄ地位： 问题3结合理学产生的背景、思想主张及特点理解宋代理学的历史地位，并归纳中国古代治国思想的演变。 （2）史学：《资治通鉴》 作者――内容――体例――影响： 3、文学： （1）词和繁荣： Ａ原因： （2）世俗文学：宋代话本 （3）元曲： Ａ内容： Ｂ代表人物及著作： 4、艺术：绘画――《清明上河图》 问题4结合史实说明宋元文化是如何折射出现实社会政治、经济现实的？
检测反馈 一、选择题 1、与隋唐相比，宋元文化最主要的特点是 Ａ、处于世界领先地位Ｂ、使中国古代文化达到高峰 Ｃ、影响且促进了欧亚等世界文明的进步Ｄ、传统科技开始衰落 2、促使我国10-13世纪文化高度繁荣，科技领先世界的新因素是 Ａ、商品经济的发展Ｂ、广泛的对外交往 Ｃ、民族间频繁接触Ｄ、社会秩序的相对安定 3、在中国古代四大发明向西方传播的过程中，做出贡献最大的是 Ａ、日本的“遣唐使”Ｂ、阿拉伯商人 Ｃ、意大利的传教士Ｄ、中国的航海家 4、两宋三百年间产生了许多哲学家和不同的学派，学术气氛浓厚 Ａ、反映了两宋时期政治比较开明Ｂ、是宋代新的阶级力理产生的反映 Ｃ、表明封建统治思想已经出现危机Ｄ、是社会经济发展和文化教育发达的表现 5、下列哪些人物的作品表现了渴望统一的感情①苏轼②李清照③辛弃疾④陆游 Ａ、①②③④Ｂ、②③④Ｃ、①②③Ｄ、③④ ６、按早于欧洲时间长短的顺序，排列下列古代科技成就 ①祖冲之计算的圆周率数值②张衡发明地动仪③郭守敬的《授时历》④毕昇发明的活字印刷术 Ａ、②①③④Ｂ、②①④③Ｃ、①②④③Ｄ、③①②④ ７、下列四组人物中，毕昇归入哪组最合适 Ａ、张仲景、孙思邈Ｂ、苏轼、李清照、辛弃疾 Ｃ、甘德、沈括、郭守敬Ｄ、蔡伦、马钧、张衡 ８、辛弃疾说：“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”表现了他①封建忠君思想②个人名利观念③收复失地的愿望④壮志难筹的悲愤心情 Ａ、①②③④Ｂ、①②Ｃ、②③④Ｄ、①③④ ９、朱熹提出“存天理，灭人欲”的实质是 Ａ、为封建等级秩序辩护Ｂ、强调消除人的欲望 Ｃ、维护人伦关系Ｄ、教育官员注重节操 １０、某电视剧摄制组根据剧情布置了一个岳飞书房场景，其中不正确的是 Ａ、书桌上摆放着一本《资治通鉴》Ｂ、墙角放着一把管形火器 Ｃ、书柜中放着印刷的书籍Ｄ、墙上挂着一幅《宋金议和后形势图》１１、宋元时期，我国火药、火器的制造与使用比较突出，主要是因为 Ａ、经济发展提供了物质基础Ｂ、民族间冲突有迫切的需要 Ｃ、科技繁荣提供了技术保障Ｄ、唐朝时技术奠定了基础 １２、能够体现宋元时期我国古代科技文化高度繁荣的成就包括 ①造纸与印刷②造船与海运③诗词与戏剧④天文与历法 Ａ、①②③④Ｂ、①②④Ｃ、②③④Ｄ、①④ １３、元杂剧是比较成熟的戏剧形式主要因为 Ａ、戏曲在元代其形式与内容达到了完美结合
北宋——辽——金——南宋——元 一、概述：1.服饰趋于拘谨质朴。 2.汉族官服与民服 三、汉族官服与民服： 1.男子服装：襕衫、帽衫、裘衣、幞头、幅巾、朝服 2.女子服装：背子、襦、袄、衫、半臂、背心、抹胸与裹肚、裙、裤、盖头巾、花冠与配饰 3.背子--宋代妇女平常所穿的背子，衣襟部分时常敞开，两边不用纽扣或绳带系连，任其露出内衣。 4.袆衣，是皇后最贵重的服饰，有在受皇帝册封或祭祀典礼时穿着。 四、契丹、女真、蒙古族服装 1.辽——契丹族服装：契丹族服装一般为长袍左衽， 圆领窄袖，下穿裤，裤放靴筒之内。女子在袍内着裙，亦穿长筒皮靴。 2.金——女真族服装：服装主要采用兽皮制作，特别是到了冬天，不分贵贱都穿兽皮服装，就连裤子和袜子也都用毛皮制成，以挡风寒的侵袭。 3.蒙古族服装：蒙古族男女均以长袍为主，样式较契丹族长袍更为宽大。 上左图为左衽窄袖袍、长裙上右图为《清明上河图》局部 秦汉服饰 秦汉时期，男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制，秦始皇在位时，规定官至三品以上者，绿袍、深衣。平民穿白袍，都用绢制作。汉代四百年来，一直用袍作为礼服。 帝王 秦汉，仍遵循古代帝王臣僚参加重大祭祀典礼时戴冕冠之规章不改。冕冠其制为：綖板长一尺二寸，宽七寸，前圆后方，冠表涂黑色，里用红、绿二色。凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄衣纁裳组成，中单素纱，红罗襞积，革带佩玉，大带素表朱里，两边围绿，上朱锦，下绿锦，大绶有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩，小绶有白、玄、绿三色；三玉环，黑组绶，白玉双佩，佩剑，朱袜，赤九、赤舄，组成一套完整的服饰。据汉朝制度规定：皇帝冕冠用十二旒，质为白玉，衣裳十二章；三公诸侯七旒，质为青玉，衣裳九章；卿大夫五旒，质为黑玉，衣裳七章；通天冠为皇帝的常服，其衣为深衣制。秦汉帝王的服饰是沿袭战国时期的冕服，它成为中国历史上传统帝王的典型帝服，直到明代。 冕冠 是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠，用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结，并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。 袍 袍的样式以大袖为多，袖口部分收的很小，称之为祛，全袖称之为袂，领口、袖口处绣方格纹等，大襟斜领，衣襟开的很低，领口露出内衣，袍服下摆花饰边缘，或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状，并根据下摆形状分成曲裾与直裾。
宋代服饰风格特点 宋代政治势力较弱，经常受到外来力量的打击，对宋代的服饰文化也造成了影响。宋代服装多因旧习根据前朝的服饰形制、民俗风情，制定了上自黄帝、皇太子、诸王，以及各级官员，下及庶民的各类服饰。宋朝的衣服相对于唐朝来说保守了很多。男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。 宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格.一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上。 颜色限制：北宋初年，曾对各级官员的服色做出严格的规定，如三品以上穿紫色，五品以上穿朱色，七品以上穿绿色，九品以上穿青色。至于普通百姓，就只能穿黑白二色。 等级限制：宋代对士、农、工、商的服饰，限制极为严格。孟元老《东京梦华录·民俗》记载：“其卖药卖卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格。稍似懈怠，众所不容。其士、农、工、商，诸行百户，衣装各有本色，不敢越外。谓如香铺裹香人，即顶帽披背;质库(当铺)掌事，即着皂(黑)衫角带不顶帽之类。街市行人，便认得是何色目。”可见，在宋代，除从服饰上可以看出等级差别外，还可以看出他们所从事的行业。 缠足：缠足是我国封建社会的一种陋习。女子用布帛紧扎双足，使足骨变形，脚形尖小，以为美观。元末明初陶宗仪《南村辍耕录·缠足》载：“《道山新闻》云：(南唐)李后主宫嫔娘，纤丽善舞。后主作金莲，高六尺，饰以宝物、细带、缨络，莲中作品色瑞莲。令娘以帛绕脚，令纤小，屈上作新月状，素袜舞云中，回旋，有凌云之态。……由是人皆效之，以纤弓为妙。以此知扎脚自五代以来方为之，如熙宁、元丰以前人犹为者少。近年则人人相效，以不为者为耻也。”在清代，1664年(康熙三年) 曾下令禁止缠足，1668年又取消禁令。太平天国也曾禁止缠足。辛亥革命后，缠足之风始渐废除，中华人民共和国建立后彻底根绝。 宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。 当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。 宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。 时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。 男服服饰：