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当地夜市地摊文化调查报告范本

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Record the situation and lessons learned, find out the existing problems and

form future countermeasures.

姓名:___________________

单位:___________________

时间:___________________

当地夜市地摊文化调查报告

编号:FS-DY-20381 当地夜市地摊文化调查报告

调查时间:XX年12月14日-XX年12月21日

调查人员:t小组师范学院08心理咨询(2)班蒙建全、杨小丽、童文蕾、赵翠翠

调查背景:

城市一天天在发展,城市管理需要越来越规范化的管理。曾经街旁随处可见的小摊小贩在城市的规范化管理下正在减少,但是街头的小摊小贩形式的商业并没有消失。而是演变发展成了繁华于夜晚的、在固定区域内的夜市地摊,并成为市民生活文化的一部分。但是人们对夜市地摊的存在与发展仍有需要看法,一方面这是市民生活文化的部分,为市民生活带来便捷,另一方面它对城市的管理和工商监管也带来了难题。在这样矛盾背景下,我们觉得要必要对夜市地摊进行调查研究,以发掘其对社会生活的影响及其文化意义。

意义和价值:

夜市地摊是城市经济发展到一定阶段的产物,夜市地摊文化是现行市民生活催生出来的文化,并日渐演绎为流行文化的一种,我们需要去寻根探讨地摊文化的催生与发展以及对于社会各方面的影响,并对夜市及夜市文化进行深度挖掘与开发,本次调查研究就是对荆门夜市的初步探索。

具体目标:

1 荆门市夜市地摊的发展历程,探求得以发展的原因。

(中天街夜市地摊何时兴起,由于什么兴起,何时达到现有规模。)

2 荆门市(中天街)夜市地摊的规模、以及商品种类。

(摊位的数量,商品的价值,商品的类型,商品的质量。)

3 夜市地摊摊主人群的构成情况以及顾客来源。

(摊主的职业、收入情况、出摊目的,顾客的收入层次、年龄层次)

4 夜市地摊的经营情况。

(商品平均利润,摊主盈利状况)

5 夜市地摊的社会文化意义。(针对不同人群如消费者、摊主、周边商铺等)

(摊主、消费者、周边商铺、工商管理者)

6 工商管理人员对地摊的看法。

(管理上的态度、相关管理措施)

研究方法:

1 通过访谈

了解摊主职业,经济状况,出摊目的

了解周围居民、商铺对于地摊看法

了解顾客的收入层次及看法

了解城市管理人员、工商管理人员对夜市地摊看法

2 通过查找文献

了解其他地区地摊的情况

3 通过观察

观察夜市地摊的数量、商品种类、人流量及顾客年龄构成

研究过程:

1拟定工作计划、准备相应工具,拟定访谈内容。

2实地访谈,分三次前往中天街调查

3整合资料,写成研究调查报告

研究条件及可能遇到的问题:

有时间与摊主进行沟通,但是可能在访谈中获得的答案不完整,而且可能有部分摊主不会配合访谈。

解决办法:提前准备好问题,并尽可能多访问一些摊主。

正文

一、夜市概述

夜市主要指在夜间做买卖的市场,可能贩售杂货、衣服、食品、电器零件、游戏等几乎任何东西。

夜市最早出现于盛唐,宋代商业的繁荣超过了前代,南方的商业尤为发达。那时商业都市很多,最大的是开封和杭州。杭州改为都城临安后,繁荣程度远远超过北宋时的开封。临安人口多达百万,大街小巷店铺林立,早市、夜市“买卖昼夜不绝”。还有各种小贩、货郎叫卖,更增添了城市的热闹气氛。夜市常是热带、亚热带国家的重要观光景点,在中国大陆许多地方以及台湾、香港等地,夜市都是平民生活文化的重要代表之一。夜市的种类有如下几种:

商圈夜市:

多为既有商圈延长营业至深夜,商家多有自家或承租店

面,亦会吸引摊贩会在路边开张营业。好处是有助于当地的商业发展。在都会区由于商业兴盛、空地寻觅不易,夜市常是商圈夜市。

观光夜市:

若商圈夜市经过政府设计规划,并配合当地特色吸引游客,即称为观光夜市。有些观光夜市经营方式与商圈夜市无异,加强整洁及美化;同时也部分兴建集合式商场,由商家各自承租店面,可改善商圈夜市脏乱现象(例:武汉:户部巷)。

流动夜市:

多为在市区空地或市郊营业,平时可能作为停车场,在特定时间营业;商家全为摊贩形态,傍晚时到达场地,午夜过后全部撒除。此类型夜市好处是便于清扫及停车,及新鲜感较大(每次摊贩不尽相同),缺点是可能影响临近住家安宁。

(参考于百度百科“夜市”词条)

二、荆门市中天街夜市

荆门市中天街夜市属于商圈夜市,是以中天街商业步行街的基础上发展的起来的,其产生与中天街形成大致同时。为对荆门市中天街夜市进行深入了解,我研究小组分三次对

中天街夜市进行集中调查,并在平时进行相关调查。调查对象有夜市商品及地摊主、过往顾客、周边商家、城市管理人员等。

调查时间为XX年10月1日到XX年12月1日,我调查小组分别于XX年10月11日星期1,XX年10月16日星期6,XX年11月4日星期4,前往中天街进行集中调查,得出结果如下:

1、关于中天街夜市的规模及商品

中天街夜市包括两大部分,一部分为中天街主干道,即建设银行至大同服饰段。一部分为连接中天街的金虾路、中域街部分路段。金虾路部分主要经营各种服饰,中域街部分主要经营小吃。此范围内经营商品单一,且较少受城市管理人员的管理,多为商铺经营者的拓展经营,流动性较小。我们这里主要探讨中天街主干道部分夜市。

一般情况下晚7点左右中天街道路两旁开始聚集夜市摊主,开始占摊位,夜市开始时间随天气变化和城管人员离开时间而变化8点左右开始正式营业。其时间与城市管理人员的工作时间相关,城市管理人员下班时间即开始营业时间。

文化产业调研报告示范文本

文化产业调研报告示范文 本 After completing the work or task, record the overall process and results, including the overall situation, progress and achievements, and summarize the existing problems and future corresponding strategies. 某某管理中心 XX年XX月

文化产业调研报告示范文本 使用指引:此报告资料应用在完成工作或任务后,对整体过程以及结果进行记录,内容包含整体情况,进度和所取得的的成果,并总结存在的问题,未来的对应策略与解决方案。,文档经过下载可进行自定义修改,请根据实际需求进行调整与使用。 为全面贯彻落实**精神,配合省市政协开展有关文化产 业发展专题调研,县政协组织人员于4月中旬至5月上旬 深入乡镇、相关企业和文化产业发展迅猛的福建德化、永 春和仙游三个县,围绕如何找准我县文化产业发展切入点 这个中心课题,采取召开座谈会、现场走访、专题讨论等 多种方式,掌握具体情况,充分听取意见建议形成本报 告。 一、发展我县文化产业已经有了一定基础 文化产业是具有精神性娱乐性的文化产品的生产、流 通、消费活动。文化事业的发展是文化产业发展的基础, 文化产业是文化事业发展到较高程度的表现形式。 (一)我县文化资源的丰厚是文化产业发展的坚实基础。

我县文化资源种类多、品位高、潜力大,一是种类多,积淀了以秋收起义为代表的红色文化、以山背、古艾国为代表的历史文化、以黄龙禅宗文化为代表的禅文化、以九岭山脉次原始森林为代表的绿色文化、以黄庭坚、陈氏五杰为代表的名人文化、以蚕桑、茶叶、供砚、木雕工艺制品为代表的特色文化;二是品位高,作为中国革命重要历史事件,秋收起义具有不可忽略的地位;山背文化作为江南新石器时代的文化符号、古艾国发生的历史事件载入《史记》、黄庭坚、陈氏五杰名扬海内外,宁红茶享有“宁红不到庄,茶叶不开箱”的美誉,表现出我县文化资源独有的魅力;三是潜力大,我县独有的历史事件、历史人物、地方产品,只要扎实求证,认真规划,努力实施,就可以开创一门学科,发展一个产业,富裕一方经济,具有深厚的潜力。 (二)我县文化事业的繁荣是文化产业发展的强大推动

大学生校园不文明现象调查报告

关于校园不文明现象的调查报告 调查校园不文明现象的意义: 通过对日常校内大学生的行为观察及了解本校学生关于日常规范的调查。此次研究不仅可以提高自身的实践能力,并且可以引起各位同学的注意。要在生活中讲文明,懂礼貌,树新风。在这个科技高速发展的信息时代不仅要充实自己的科技文化知识更要注重素质的培养。此次调查为了使广大的大学生朋友深刻了解自身所负担的社会责任,从而可以进一步改善本校不文明行为。使在校大学生的行为更加文明规范,让校园的不文明现象得到改观,使校园风气更加文明和谐。通过此次我们对校园不文明现象的调查促使很多同学也就如何提高中学生素质提出了一些建议:如开展实践活动,树立校园“文明规范”,以先进事迹感染学生;建立制度,狠抓不良风气;从根本上提高大学生的思想素质等等。让同学们体会到了以“德”为先,做文明守信自律的大学生的重要性和必要性。优秀的德行应该反映在人生的方方面面,作为个性和人格适于雕琢的大学生,应该充分认识到自己身上肩负的历史责任,保持良好习惯,摒除不文明行为,并且要持之以恒,在日常学习生活中明是非、知荣辱,树立良好的公德心,作乐于奉献、知礼向善、富有责任感、诚实守信的大学生。因此我们进行了这次的校园不文明现象的调查。 首先我们根据大学的特点将大学生活中经常见到的不良现象进行了归纳和分类,并将归类汇总的问题作为我们的主要调查内容。 此份调查问卷主要形式是电子调查问卷,调查内容的模块为是非选择题,单项选择题,问答题。内容涉及行为文明程度调查,语言文明程度调查以及环境文明程度调查三个大的基本方面。 以下是调查的具体情况: 调查时间:自2010年10月25日起至2010年10月31日止

2020年摆地摊全攻略,必备经验汇总(详细)

它们虽然不起眼,却不漂亮,但它们确实在创造财富有这样的企业,它们不起眼,不漂亮,甚至显得有些破旧,但它们确实在创造财富。 无论您经营什么,只要您能出售尽可能多的商品,您都可以从中获利。面子往往不与利润成正比。放下“ face的”有确实精明的。从这么小的企业开始,您不仅可以积累资金,而且还可以从中获得网络资源和营销经验,为后续的转型奠定了基础。 也许您还没有设置档位,现在您正在考虑档位,但您不知道从哪里开始。 也许您正在设置摊位,而您的业务正在蓬勃发展,并且您想扩大规模。创业是一个永远不会过时的热门话题。有成千上万的成功方法。一个人可能有几种成功的方法。但是对于那些没有业务经验,资金很少,缺乏创业能力的人来说,设立摊位无疑是更好的创业方式。在全国各地,整个城市的街头小摊几乎已形成一种趋势和文化。 建立摊位有两种方法:一种是依靠低廉的价格和质量来购买一些非常便宜的日用品,以谋取利润。另一种是类似于创意市场类型的摊位,宣传自我产品。前供应商的产品主要是袜子,指甲钳,鞋子等;后者的产品主要由他们自己设计和制造。 这些摊位磨练自己的胆量和面子,感知商业竞争环境,考虑处理各种利益的灵活性,以及处境,面临着各种各样的人,并且收获了用户需求的精确趋势。市场的动态变化,失败和成功经验的积累,学习企业家精神销售的第一课... 小摊位(平方英寸)与大型企业面临的问题没有什么不同。因此,成功的企业家可以脱颖而出。 在1980 年代,街边小摊曾经被认为是“不露面”的生意,甚至不算生意,而只是一种靠失业人员谋生的手段。如今,部落人民感到骄傲和镇定。他们使用摊位促销产品,积累资金,并使用摊位完成初始启动过程。 当地摊位又回来了。改变的不仅是产品和功能,还有企业家精神和商业观念。 从追逐奥运火炬到遍布全国的“最牛贩子”,再到我们周围每个普通摊位的拥有者,从追求个性的创意市场到不断增长的摊位联盟,摊位从来都不是劣等

不文明现象调查报告

北京信息科技大学 社会实践报告 题目:校园不文明现象调查报告 班级: 姓名(学号): 指导老师: 大学生校园内不文明现象调查报告 一、活动目的 文明不只是一种习惯,一种理念,更是一种素质,一种光荣。文明素质是评价现代大学生的重要标志。大学生来到学校不只是接受专业知识,更重要的是接受道德教育,养成良好的习惯。园文明,事关我们自己切身利益,影响长远。好的校风,优良的校园环境,对我们身心的发展、知识的累积都起了很大的作用。然而,在大学校园里存在着很多不文明的行为——乱扔垃圾,迟到早退,乱写广告,浪费水电粮食,插队,抄袭作业,考试舞弊,在教室接听电话、聊天打闹,在宿舍深夜打牌、唱歌,衣冠不整,公共场所大声喧哗、满口脏话……我们进行

了问卷调查,将大学内校园不文明现象披露出来,并不是为了揭短,只是想通过分析问卷,探讨思考问题,找出不足,予以改进,使我们深爱的校园变得更加文明、更加可爱。 二、调查时间 2010年9月——2010年11月 三、调查内容 在校外周围、教室、餐厅、宿舍活动内容:以2人一组,分3组于以上不同地点进行调查问卷并进行观察,并予不文明行为加以记录,每次对当天调查结果进行统计和。分析各项不文明行为的发生原因。并随机进行拍摄照片。最后进行总结报告。 四、调查问卷内容 1. 你的性别□男□女 2.你的年级□大一□大二□大三□大四□已毕业 3.你认为我校大学生整体文明程度如何 □很好□较好□一般□较差□很差 4.你认为我校大学生不文明现象主要集中在哪两个地方(选两项) □教室□宿舍□食堂□校外活动场所 【请勾画出10个,如您认为所列内容不包含在您认为的10个范围内,请在其后的横线上填写您认为十大不文明行为的补充内容】 □上课集会时迟到、早退、旷到 □上课睡觉,讲话,看小说,干扰课堂秩序 □作业抄袭,考试作弊,不按时交作业 □在课堂会场或安静场所大声喧哗,打手机,发短信,听音乐 □不讲究公共卫生,随地吐痰,乱扔垃圾,乱泼脏水 □以哥们意气为由拉帮结派 □公共场所不守秩序,拥挤推拉,插队、占座、抢座 □破坏公共设施,故意破坏门窗、课桌椅等,践踏草坪,攀折花木,破坏绿化 □在楼道教室宿舍区等场所大声喧哗,影响他人休息和学习 □在任何场合异性同学有不正常交往行为 □夜不归宿 □住宿学生乱串宿舍 □不按时整理宿舍卫生,造成寝室卫生状况不佳 □不经允许私拿翻阅他人物品 □浪费水电和粮食 □餐后不将餐具放回指定位置 □私自带走餐具 □在校园内边走边吃,乱抛乱扔 □带食品到教室吃,并在课桌内乱扔果皮、纸屑、塑料袋等 □给老师同学起绰号,粗言恶语伤人

文化工作调研报告-精选范文

文化工作调研报告 坚持以社会主义核心价值观为主导,切实加强党员干部、一般群众、青少年的思想道德建设,下面是小编为大家收集了关于文化工作调研报告,供大家参考借鉴。 要推进社会主义文化大发展、大繁荣,努力建设社会主义文化强国的战略目标。县委、县政府高瞻远瞩,审时度势,适时提出云和要由小县大城向小县名城转型提升,努力建设山水童话特色的现代化生态休闲旅游名城。要实现这一战略目标,文化的功能和作用将越来越显得重要。那么,当前云和文化工作的现状如何?存在哪些问题和困难?文化工作的发展前景何在?20xx年12月开始,县委宣传部牵头文广新局等相关部门,试就这些问题进行了全面的调查并进行了深入的思考。现就有关调研情况综述如下: 一、我县文化工作的基本情况 近年来,县委、县政府在抓好经济建设的同时,高度重视文化工作,20xx年以来,先后出台了《关于加快先进文化建设的决定》、《XX县文化发展十一五规划》、《关于进一步统筹推进农村文化建设的实施意见》、《XX县文化发展十二五规划》、《关于加强全县宣传文化队伍建设的实施意见》等政策文件,并将文化工作完成情况纳入乡镇的年度工作考核。经过多年的努力,在道德风尚建设、文化设施完善、群众文化繁荣、文化传媒建设、文

化遗产挖掘、文化产业转型、文化队伍建设等方面均取得了很大的成效,逐步形成了独具魅力的区域文化风格,为提升云和经济软实力,推动文化与经济良性互动奠定了较好的基础。 (一)坚持正面引导,良好道德风尚基本形成。 坚持以社会主义核心价值观为主导,切实加强党员干部、一般群众、青少年的思想道德建设。以学习型党组织建设为抓手,通过理论中心组学习、夜学、党校轮训、讲师团宣讲等形式大力宣讲社会主义核心价值观,使广大党员干部成为社会主义核心价值体系建设的先行者和重要推动者。以提高群众文明素养和提升城乡文明程度为目标,全面加强精神文明建设,大力弘扬云和人文精神,积极构建核心价值体系,为加快云和发展提供强大的精神力量。制定印发了《XX县市民守则》、《XX县文明礼仪小册子》,创作普及了《XX县市民守则之歌》、《文明与我们同行(歌曲)》,20xx年3月全面启动礼仪云和建设,城乡文明礼仪之风渐趋浓厚。以创促建,不断提升城市内涵和品味,先后成功创建全国卫生县城、省示范文明县城,在此基础上,20xx 年全面启动六城联创,带动了一批城市公共基础设施的建设和改善,相继成功创建了省级体育强县、省级森林城市、省级信用县、全国XX 县、全国文明县城,并通过省级园林城市和国家生态县的初验。积极开展文明单位、文明行业创建工作,全县共有省级文明单位14个,市级文明单位26个,县级文明单位47个。致力于打造山水童话乡村,深入开展文明乡镇(街道)、文明村(社区)和六型

摆地摊的辛酸和经验文档

摆地摊的辛酸和经验。互相学习 摆地摊经验.txt只要你要,只要我有,你还外边转什么阿老实在我身边待着就行了。听我的就是,问那么多干嘛,我在你身边,你还走错路!跟着我!不能给你幸福是我的错,但谁让你不幸福,我TMD去砍了他俗话说的好“条条大路通罗马”,就看你觉得哪条路才是你心中真正的路了。2小时赚10元钱是挣,赚100元也叫挣,职业没有贵贱,人没有等级,仅有的区别就是看你有没有改变自己命运的智慧。现在的互联网可谓财富的汇集地,淘宝网、爱博网……就看聪明的您是否有智慧了,可是偏偏作为时代骄子的大学生们惟独看不见其中的智慧,愿意从摆地摊的基层做起,同样身位大学生的我,觉得这样有些惋惜。 也许是受了“上海白领摆地摊”的影响,又或许是现实社会大学生找工作难等原因,大学生摆地摊的见闻一夜之间已不再是新闻。社会的多元化发展,如今已没有多少人去嘲笑这样一群敢于拼搏、努力奋进、与命运抗争的年轻人。社会给予他们更多的是赞许,也许有点哀伤,但是没有人能改变社会环境,也没有人能改变别人的命运。(相关新闻:大学生摆地摊:创业从这里开始) 就摆地摊的职业来看并没有什么丢人的,即使是一个从农村到城市务工的人员与一个有着大学文凭的人一起摆地摊,其实也没有什么不同,如果非得说有什么不同,大概他们张口说话的时候才会有所不同。 我们可以用一个例子说明问题:假设两个人摆地摊,一个是农村到城市务工的人员(以下简称A),一个是刚毕业的大学生(以下简称B),卖同一种配饰商品。A卖了1年的时间,有经验,有门路;B卖了1天,没经验,没客户。第一天卖东西,A在街上举个喇叭开始叫卖,B用自己的方法卖着;第二天,A又开始举喇叭叫卖,B在自己的摊前,支起两个架子,把饰品挂在上面,路人就不用低头挑选;第三天,A看见B支了个架子,自己也学着支了个架子,B把架子涂上颜色,显得十分特别,所有饰品被包上了一个塑料薄膜,避免了灰尘进入。 我也是一个刚刚毕业没多久的大学生,我觉得大学生们的聪明才智用在不同领域都可以发挥作用,只是由于社会与自身多方面因素的影响,一时之间找不到工作而把一些工作作为生存的工具,这也没有什么错误。其实从社会价值上讲,大学生职业选择机会还是比较宽的,比如说,你可以去快餐店打工,现在肯德基经常招钟点工,你可以从钟点工干起,只要积极肯干一年之后保准你有机会干到AA的级别或者训练员,再干半年到一年,你就有机会干到见习经理了,工资待遇(辽宁)大概是1500-2000元,全国其他地区可能要比这个价钱还要高,一天8小时,供饭;你或者去当家教,即使水平不够当高中教师,我想一般情况下,给个人或者给小的补课班当教师也足够了,大概一个月的收入也可以达到1500元左右。其实,作为一个知识分子,有得最多的就是知识,为何不想想从自己的优势入手去获得财富呢?就拿网络来说,如果你平面设计或者Flash好,就去当威客,如果你文笔好,可以写小说,如果有商业头脑就去上淘宝开个小店,或者你就懂得怎么打扮自己,怎么摆地摊,你也可以去地摊族发布你的能力,等待别人联系购买你的知识,再退一万步说,你什么特长都没有,也可以在爱博网上发布你要学什么知识或者技能,等待别人联系你,教授你知识。真正的人生路,需要有颗聪明的心去挖掘才好。

大学生校园文明素养现状调查调查报告

大学生校园文明素养现状调查调查报 告

大学生校园文明素养现状调查报告 信息学院 班级:12电气1班 大学生校园文明素养现状调查 摘要:校园文明,在于点点滴滴,在于一举一动,在于每个人的一言一行,我们的调查活动,旨在了解大家对校园文明的认识与看法,更进一步地营造和谐文明的校园氛围,让同学提高大学生文明素养,享受一个良好的文明校园氛围。 关键字:湛江师范学院,大学生,文明素养,氛围 前言: 。如今,大学生文明素质已成为一个人们普遍关注的问题。中国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了无数灿烂的优秀文化,形成了高尚的道德准则,完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。而我们大学又被是看作了文明的象征,因

此身处大学的我们责无旁贷的成为文明素质的先行者和传播者。为了解当代大学生的文明素质状况,我们特意在我们学校范围内做了此次调查。 本次调查采用网上问卷,现象观察,参考资料方式结合进行。网上问卷发放对象为湛江师范学院在校学生,网上问卷克服了其地域和随机性上的不足,由网民随机参与,因此也符合随机性。本次网络问卷共回收到71份,被调查学生男女比例达3:4,范围阔及全校,因此在问卷发放和回收方面也基本上达到调研的要求。以本次调查收集的数据为基础,我们对其进行深入分析,最终形成此份调查报告。 正文: 大学生文明素质的重要性 (一)良好的文明素质有利于大学生与她人建立良好的人际关系,形成和谐的心理氛围,促进大学生的身心健康。任何社会的交际活动都离不开文明礼仪,而且人类越进步,社会生活越公共化,也就越需要一个文明健康的生活环境。 (二)良好的文明素质教育有利于对大学生进行思想道德教育,提高思想道德素质。 (三)良好的文明素质,有利于促进社会主义精神文明建设。提高文明意识,养成文明行为的习惯,促使良好社会风尚形成,使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序,有力推进社会精神文明程度的提高。

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传统文化调查报告 篇一:关于大学生传承中国传统文化的调查报告 关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以楚雄师范学院为例 一、调查目的和意义 作为社会未来的中坚力量,大学生对传统文化的认识和态度相当重要。传统文化离不开大学生的支持,传统文化的弘扬、发展,更少不了大学生的参与。目前,大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。 二、中国传统文化的概念 中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华文明演

化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。 三、中国传统文化内容 中国传统文化除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。中华文化源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。 四、当代大学生与中国传统文化 大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体,他们对中国传统文化的认识和理解程度,往往影响着社会民众对这一问题的关注。在今天的现实生活中,我们看到的却是很多人传统文化意识的淡薄,在历史文化常识方面的无知。即便是在大学校园里,许多大学生对传统文化和历史知识漠然处之的现象也并不鲜见。是什么原因造成了这

样的局面? 对此,我们小组就当代大学生对中国传统文化认知的现状与大学生获得传统文化和历史知识的主要途径展开了调查。调查对象主要是楚雄师范学院在校学生。大学生认为,传统文化和历史知识教育在社会上有一定的认知程度及影响力。数据显示,认为认知程度“很高”的有%;认为“一般”的最多,有30%;而认为“很低”的只有6%。在对“传统文化和历史知识在社会上的影响力”进行评价时,选择“比较大”的比例(37%)最多。由此可见,大学生对传统文化在社会上的影响力是持肯定态度的。 课堂教育是大学生获得传统文化和历史知识的主要途径,但效果不尽如人意。大学生获得传统文化和历史知识的途径和方式很多,如课堂教育、课外阅读、媒体、课外辅导和课外活动等。 但最主要的途径还是课堂教育,获选率高达%。但从调查结果看,这种方式的效果却不尽人意。我们选取了三个

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大学生校园文明的调查报告(完整 版) 备注:该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告,并反映遇到的基本情况、实际取得 的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行 修改和使用。 创建和谐社会,营造良好社会风气是时代的号召。作为其中的重要组成部分的大学校园文明,与大学生息息相关。“少年强则国强,少年弱则国弱”,正处于青春美好时期的大学生群体,应该是一个国家营造文明风气的榜样。 为了了解大学生对自己这个群体文明程度的看法和认识,进一步了解大学生校园文明程度,我们设计了这份份调查问卷表,内容主要为调查大学生对在现今大学校园里经常能看到的各种不文明行为的看法。题型为单选题,共15道题目,采用不记名调查形式,共发放130份问卷,回收121份,回收率为93.1%。调查人群为杭州滨江高教园区六所高等院校的大学生,

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摆地摊顺口溜大全

摆地摊顺口溜大全 摆地摊顺口溜大全 1.金杯银杯都不如顾客的口碑。 2.看咱的包装,看咱的外形,又赶时髦又流行。 3.你去超市商店买个梳子他不给你折不给你验,我们这里质量好不好,可以当场给你试,质量好不好你当场看得见。 4.山外青山楼外楼,牛梳质量就是一流;牛筋梳质量就是顶瓜瓜,你要是懂货就把它带回家,回到家,你老婆一定把你夸,说你买了这么多次梳子,就这一回买的最好。 5.一个爹一个妈,一个藤上结的瓜,都是一样的。 6.洪湖水浪打浪,你要啥样?就有啥样,总共有二十多种款式,你长头发短头发;厚头发薄头发;直头发卷头发,只要你不是个光头,你都可以挑上一把合适的。 7.真金不怕火炼,好产品不怕当面检验。 8.我说好不算好,大家眼光是领导咱说妙不算妙,大家一看就知晓。 9.这梳子就是好,买回家中是个宝,它年用不断,年用不坏,这辈子使不完,下辈子接着用。 10.不是卖假盐,也不是卖假药,拿人民的生命开玩笑。 11.洪湖水浪打浪,你折我折都一样。折不,拧不断,如果折当了不用你陪,还要免费让你挑上一把。 12.因为你买我卖都是两情愿。 13.一个爹一个娘,一个脖子一个长。

14.不是买罗卜和青菜,个个市场都有得卖。 15.一个爹一个娘,一个拇指一个长,个个都一样的,你也可以用力来折一折,检验一下。 16.说一千道一万,就四个字:好用耐用! 17.产品经过检验合格才出厂,对得起人民,也对得起党。 18.长江水浪涛涛,千家万户都需要;长江水浪打浪,买咱的梳子不上当。 19.现场对着折来的,不相信梳子对折的,呵呵呵用力去折呀,拧呀,要买的就买把啊,你来了别给我留面子,给我留什么面子呀,现场做破坏性的实验,让你亲眼目睹,看一看,你啥都明白啦。 20.从古今到中外,从民国到现在,你没见过梳子折不坏吧。 21.都是一样的,难道奶牛还分公母吗? 22.坐车有车票坐船有船票,买我们的梳子上面有激光防伪商标有注册,有商标,全国各地都畅销。 23.赵本山说话:不看广告,看疗效呀。值不值这块钱,你要看效果呀。 24.眼看千遍,不如自已拿一把来试一试,试一试包你满意;太阳出来照地球,牛筋梳头很温柔哇,不伤头皮,就是比塑料梳子好用。 25.买货靠的是眼力,打麻将靠的是手气;火车靠的是拉力;卖梳子靠的是信誉,你用好了,才会买下回。 26.十年八年用不坏,还可以传给下一代,虽然不是传家宝,人人可少不了。

大学生不文明行为调查报告

大学生不文明行为调查报告 大学生不文明行为调查报告1 大学生被普遍认为是一个高素质的群体。然而,在这次调查大学生不文明行为的报告中发现了大学生存在着许多不文明行为,需要我们今后提高文明的意识,让文明深入大学生心中,创建文明大学校园。 本次调查采用的是:访谈和观察。主要目的是:了解大学生道德文明情况,让大家了解在日常生活中发生的不文明行为,使大学生有文明的意识,有文明的行为。调查的时间是:20xx年7月7日- 7月10日,地点则是本学院的学生,其中有如下几种不文明行为: 一、出口成“脏” 很多大学生把脏话当口头禅,还有的同学在公共场合也是脏话连篇,没有一点忌讳,似乎说脏话已成为一种习惯。更甚的是有的同学还以此为乐相互“嘲讽”,不顾其他人在旁,嬉皮笑脸的相互辱骂,不知自己对周边的影响。在来就是面对有人发生不文明行为时,对别人持批评时,自己却破口大骂,不曾想自己也在制造不文明的行为。 二、穿拖鞋 穿拖鞋这是相信也是校园不文明。虽然老师和你讲明到课室等公共场合不能创拖鞋进去,但还是有很多大学生明知故犯,不

听劝告影响校园文明,也影响自己形象。在公众场合的穿拖鞋,不但不美观,而且在走路的时候还有些同学想懒的抬腿,真的是“拖鞋”,发出很大的响声,似惟恐拖鞋没有响声。特别是到需要安静的场所想图书馆之内的,影响其他同学不能专心阅读书籍。 三、考试作弊 大学生考试作弊现象的存在并非偶然,而是有其一定的社会原因。一方面与我们的考试制度有关,好像读书就是为了“分数”。但更主要的是,有些人总以为进了大学校门就等于苦日子熬到头了,入学后把大部分精力用在谈恋爱或者上网聊天上,到了考试时,就不择手段地作弊。 四、“吞云吐雾” 不少同学对于在公众场合吸烟这项还是很厌恶的,可是学院里吸烟的人还是不少,从走廊、厕所、食堂、寝室等等,基本上都学院都能看到他们的身影,在吞云吐雾以为自己这样很酷,每当一股刺鼻的“香味”弥漫开来,不当受害的是 自己的健康,也让危害他人健康,害人害己之事,还是少干为妙。吸烟既浪费钱有影响自己的健康,望能早日戒烟。 五、随地乱丢垃圾 造成随地乱丢垃圾这一现象的原因主要有是有些大学生文明素质低,不管一些告示。还有就是有些学生卫生意识差。在来就是进入大学基本上没有人监制他,因此有些不文明的行为就暴露

企业文化的调研报告范文.doc

企业文化的调研报告范文 ,,xx企业文化有自身的特点,那么企业文化的调研报告要怎么写呢?下面是我为大家整理的企业文化的调研报告范文,希望能够帮到 你哦!篇1:近几年来,在县委、县政府的正确领导下,我县群众文化活动呈现出良好的发展态势,积极组织开展了形式多样的群众文化活动,极大的满足了广大城乡群众日益增长的物质文化需求。文广新局专门成立调研组,对我县群众文化生活情况进行专题调研,对存在的困难和问题进行认真分析,现将调研情况报告如下:全县城乡群众文化生活基本情况抓设施,建设载体,创造环境。近年来,县委、县政府不断加大文化基础设施建设力度,城乡文化基础设施明显改善,县、乡、村三级文化服务体系初步形成。先后建设了总投资1300余万元、面积4800平方米的文化中心大楼,楼内集图书馆、剧场、青少年活动中心、文管所于一体,实现了文化设施集中联动运作、充分发挥效益的目的,为广大人民群众提供了文化活动阵地;投资200万元改造了原文工团办公楼,通过维修改造,县文化馆已具备优越的演出舞台、排练场地、办公场所和文化接待中心;建设了总投资550万元,面积2510平方米的全民健身体育馆;投资800余万元,改造了县人民体育场。为了给农民群众提供优质的文化服务,积极促进文化体育五项惠民工程建设。在乡镇综合文化站建设工程上,新建总投资300余万元的8个达标乡镇综合文化站,为改善农村公共文化服务条件,搭建了良好的平台。20XX年,石门镇文化站被中宣部、文化部、

国家广电总局、新闻出版总署联合授予全国服务农民、服务基层文化建设先进集体。在农村文化大院建设工程上,目前全县共创办农村文化大院148个,覆盖9个乡镇近60%的农村人口。万宝镇红旗民俗村文化大院、石门镇茶条村、榆树川村文化大院和二道白河镇奶头山村文化大院被省文化厅首批命名为省级农村文化大院建设示范点。在农家书屋建设工程上,从省州争取资金建设农家书屋176家,实现一村一书屋,农家书屋全覆盖,有效地解决了农民群众看书难求知难的问题。20XX年获全州农家书屋工程建设先进集体。在文化共享工程建设上,建立总投资130余万元的全县优秀文化共享工程基层服务网络县支中心1个、乡镇共享工程服务室9个和村基层服务点129个,基本形成了贯通全县各乡镇村屯的文化信息资源共享网络。2015年被省文化厅评为共享工程先进单位。在农民体育健身工程建设上,现已投资80余万元修建农民健身场地49个,改变了农民以劳带健的传统健身模式。基本实现了县、乡、村三级公共文化服务网络体系全面覆盖。抓活动,营造氛围,激发热情。几年来,我们通过开展群众喜闻乐见丰富多彩的文化活动,积极弘扬主流人文精神,营造加快发展的浓厚氛围,先后被评为全国文化先进单位、全国服务农民、服务基层文化建设先进单位、州文化工作先进单位、州文化工作标兵单位。一是以广场为阵地,组织开展丰富多彩的文化活动,活跃城乡群众的业余生活。充分利用长白山文化博览城等广场,每年组织340场广场文化活动,为群众生活增添了浓郁的文化色彩,其中新、红七月社区党员文化月、全民广场健身舞大赛等活动深受各族群众的喜爱。二是调

关于大学生校园文明的调查报告(完整版)

报告编号:YT-FS-3462-55 关于大学生校园文明的调查报告(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

关于大学生校园文明的调查报告(完 整版) 备注:该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告,并反映遇到的基本情况、实际取得 的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行 修改和使用。 创建和谐社会,营造良好社会风气是时代的号召。作为其中的重要组成部分的大学校园文明,与大学生息息相关。“少年强则国强,少年弱则国弱”,正处于青春美好时期的大学生群体,应该是一个国家营造文明风气的榜样。 为了了解大学生对自己这个群体文明程度的看法和认识,进一步了解大学生校园文明程度,我们设计了这份份调查问卷表,内容主要为调查大学生对在现今大学校园里经常能看到的各种不文明行为的看法。题型为单选题,共15道题目,采用不记名调查形式,共发放130份问卷,回收121份,回收率为93.1%。调查人群为杭州滨江高教园区六所高等院校的大学生,

采用抽样调查方式。 通过整理调查数据后,得出以下结果(除第5题为a、b两个选项外,其余均为a、b、c三个选项,被选最多的选项用加粗标记): 1、你_____在教室吃早餐 a经常 b偶尔 c从不 2、你对在教室吃早餐行为的看法____ a赞成b 反对 c无所谓 3、你____在上课时听到手机铃声 a经常 b偶尔c从不 4、你---____在课桌上涂画写字a会b不会c 不确定 5、当你正在上课时,外面走过的人会____ a压低声音走过 b仍是大声喧哗 6、你____看到占位现象a经常b有,但不多c 没有 7、你觉得在自修教室大声讨论、打电话的现象____ a经常发生 b有,不多 c没有 8、你____看到下课后垃圾留在课桌里的现象a

当地夜市地摊文化调查报告(完整版)

报告编号:YT-FS-6563-24 当地夜市地摊文化调查报 告(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

当地夜市地摊文化调查报告(完整 版) 备注:该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告,并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 调查时间:XX年12月14日-XX年12月21日 调查人员:t小组师范学院08心理咨询(2)班蒙建全、杨小丽、童文蕾、赵翠翠 调查背景: 城市一天天在发展,城市管理需要越来越规范化的管理。曾经街旁随处可见的小摊小贩在城市的规范化管理下正在减少,但是街头的小摊小贩形式的商业并没有消失。而是演变发展成了繁华于夜晚的、在固定区域内的夜市地摊,并成为市民生活文化的一部分。但是人们对夜市地摊的存在与发展仍有需要看法,一方面这是市民生活文化的部分,为市民生活带来便捷,另一方面它对城市的管理和工商监管也带来了难题。

在这样矛盾背景下,我们觉得要必要对夜市地摊进行调查研究,以发掘其对社会生活的影响及其文化意义。 意义和价值: 夜市地摊是城市经济发展到一定阶段的产物,夜市地摊文化是现行市民生活催生出来的文化,并日渐演绎为流行文化的一种,我们需要去寻根探讨地摊文化的催生与发展以及对于社会各方面的影响,并对夜市及夜市文化进行深度挖掘与开发,本次调查研究就是对荆门夜市的初步探索。 具体目标: 1 荆门市夜市地摊的发展历程,探求得以发展的原因。 (中天街夜市地摊何时兴起,由于什么兴起,何时达到现有规模。) 2 荆门市(中天街)夜市地摊的规模、以及商品种类。 (摊位的数量,商品的价值,商品的类型,商品的质量。)

不文明行为调查报告

不文明行为调查报告 篇一:校园不文明现象调查报告 校园不文明行为调研报告 学院:江西教育学院专业:电子信息工程 一.调查目的:了解校园内不文明行为 二.调查时间:20XX-12-07 三.调查地点:江西教育学院 四.调查对象:江西教育学院学生及校园现象 五.调查方式:观察法,通过几天的校园内不同地点的观察 关于大学生不文明调查报告 、八、, 前文 教育、引导学生养成良好的日常文明习惯,这是学校德育活动的重要内容。倡导优雅言行,建设优美环境,营造优良秩序,提高文明素质。正当我们社会实行八荣八耻大好风气下,然而,在校园中,仍存在着这样那样的不文明行为。 缺少公德意识。遵守公德,尊重他人,是一个现代人的基本素质,良好的品德在很多小事上都能体现,也正是在小事上,反映出一些同学公德意识的缺乏。 六.调查结果:经几天观察调研,发现校园存在以下几 种不文明现象:

(一) .乱丢乱扔。 有的同学乱丢瓜皮、果壳、纸屑、食品包装物、饮料瓶(或袋、罐、杯),甚至把塑料饭盒、食品包装物放在绿化带上。 难道他们就看不到与自己近在咫尺的垃圾桶,这种不文明的现象令人深恶痛绝。一阵风吹来,各种垃圾漫天飞舞,令人心情很不畅快。 假如人人都这样,我们的校园将不再美丽,我们的心灵也不再美丽! (二) .随地吐痰洗手间用完不冲。 随地吐痰,历来就是一种很低级的不文明行为,有的同学痰来就张口吐,不管是什么地方,无意的还是有意的,都是不文明的,更有甚者,有些同学故意从楼上向楼下吐,痰在空中自由下落,一个人走过,正好接个正着。 且不说随地吐痰,给人带来的不良情绪,它更多的害处是容易传播疾病,不仅损害他人的健康,也损害自己的健康 这些行为对行为人来说是最方便的习惯,但却是伤害他人健康的陋习,因为它往往为病毒的滋生和蔓延提供土壤,最终还是会损害自己的健康。随着非典的肆虐到禽流感的爆发。 我们欣喜的看到大家的社会公德意识在不断提高,生活中的陋习在慢慢减少,但是我们也要看到这一行为还是属于在校园中相当常见的现象,要克服它还需要更多的努力。与此性质相同的还有用完洗手间后不冲洗的恶劣行为,是造成厕所异味的主要原因,特别

调研报告范文2000字三篇

调研报告范文xx字三篇 文化需求是社会人的一般需求。根据马斯洛的需求层次理论,人有生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次。当新生代农民工物质需求逐步得到满足时,其他方面的需求就会被激发出来,文化需求显得相当突出。 新生代农民工文化需求现状分析 1.新生代农民工对文化娱乐生活的需求。文化作为一种符号传递着新生代农民工的精神状态。新生代农民工已经由生存理性转变到社会理性,物质已经不再是他们的需求,他们的文化精神需求同样迫切。但是由于经济原因,农民文化消费能力不强;另外,包括政府部门在内的社会各界,对新生代农民工的文化需求未给予足够的重视和关注,把农民工的需求排斥在外,其文化娱乐生活极其单调。调查显示,新生代农民工休闲娱乐方式主要停留在睡觉、听广播等较为原始、低级的娱乐方式上。即使有的农民工开始接触网络等较现代化的娱乐方式,他们也大多把网络作为打发时间的工具(聊天、看电影等),而没有有意识地利用网络在信息传递、文化提升、人际交往等方面的重要功能。新生代农民工相对单调的文化生活致使他们在价值观上也呈现出保守、落后的特征,大大不利于其市民化进程。 2.新生代农民工对专业技能的需求。学好一门过硬的技术是大部分新生代农民工烈的愿望。新生代农民工的文化水平比传统农民工虽然有了显著提高,但因为没有一技之长,他们即使有心摆脱出卖苦力的低级打工状态,也普遍感到心有余而力不足。新生代农民工融入城

市生活的第一个"坎",就是求职过程中的技术门槛,他们普遍陷入一种"技术困境"。另一方面随着产业的升级,城市现在紧缺技术工人,但求职农民工80%没有任何技能,远远满足不了市场要求。虽然新生代农民工已经有了初步的学习意识,但由于学习成本较高以及收益的不稳定性,对于学什么、怎么学,却还存在着很多迷惘和认识上的误区。 3.新生代农民工对科学文化知识的需求。虽然新生代农民工文化水平较传统农民工文化水平有显著提高,但是其平均受教育年限却远远低于城市从业人员,这种差距与农村城市化的进程不相适应。新生代农民工要想真正融入城市,就要不断学习,接受新知识、新技能,从根本上适应农民到市民角色的转变。随着新生代农民工维权意识的逐渐增强和自我意识的觉醒,他们要想顺利地争取自己的权利,必须有相应的法律知识和文化知识与之相匹配,他们的实践需要决定了他们对文化知识的渴求。另外,许多农民工在城市遭受到了缺乏科学文化知识带来的困惑和失望,有些把希望寄托在了下一代身上,希望子女能够接受良好的教育,从而改变自己的命运。 新生代农民工文化需求原因分析 1.新生代农民工受教育程度相对较高,学习欲望强烈。新生代农民工与上一代农民工相比,文化水平都比较高,基本上是初中以上,还有一部分是高中生,甚至有些接受过中专或高技类课程培训,知识面、信息来源比较广。同时在工作过程中,新生代农民工的学习热情较高,知识可以改变命运这种观点在新生代农民工中得到ZUI广泛的

公交乘车文明调查报告

公交乘车xx调查报告 导语: 公交文明是城市的一张名片,它代表了一个城市的形象.同时,公交车作为一种经济的交通工具,它也是大多数市民首选的出行方式。改革开放以来,随着政府对城市道路的大规模改造,城市作为人口大市,公共基础设施压力越来越大,公交车在如今快节奏的都市生活中扮演着越来越严重的角色。但是,公交车上不道德、不文明的行为也日益严重。随着文明城市的提出,文明城市的建设越来越被人们所提倡。 “公交文明”是创建文明城市最为严重的一个环节。为了真切了解东莞市的“公交文明”,我们于XX年11月14日成立调查小组,在东莞市大岭山镇和松山湖广东医学院东莞校区展开关于东莞市公交文明的调查。本次调查是为了确凿把握东莞市公交文明状况,深刻了解阻碍公交文明现状提高的本质原因,并探求提高公交文明的可行性方法。 一、调查的详尽目标和方法 详尽目标: 1、了解东莞市松山湖区目前的公交文明状况 2、分析影响东莞市松山湖区公交文明的因素 3、针对调查中发现的各种不文明的现象提出可行性的解决方案 调查方法: 1、首先我们小组成员通过搜集意见,集合讨论的形式制定一份关于公交乘车文明的详细问卷,并主要以问卷形式展开调查. 2、我们组12位组员分成4个小组,1组于东莞市松山湖区广东医学院校内,另3组于东莞市大岭山镇以调查问卷访问的形式了解一些关于公交乘车文明的问题.

3、问卷内容主要以公交车上司机和乘客所表现出的自觉性、互助行为、关爱他人、文明礼貌程度、以及文明素质、道德程度等几个方面来调查. 4、问卷调查在东莞市松山湖广东医学院内和大岭山镇附近的居民聚集点进行调查,总共发放问卷120份. 二、调查结果分析 1、公民素质与文明道德规范与公交乘车文明严紧相连在对问卷的分析中,接近50%的被调查人员在最不愿看到的不文明乘车现象中选择了对老弱病残不让座的行为.给弱势群体让座,不仅是对他们的尊崇和关爱,也体现了我们自身的道德素养.在这里,文明的实践对于我们来说,仅仅是一个简单的让座的小动作,而它对社会文明的驱动力却是无限量的.在第5题对不文明现象的相关原因调查中,绝大多数人都认为跟个人素养和社会风气有关.看来培养个人素养,改善社会风气,不仅是社会各界,也是我们公民在生活中必须重视的问题. 2、公交从业人员素质与服务质量影响公交文明 从调查中我们发现,我市的公交车司机素质还较低,公交企业出于经营成本考虑,没有投入资金聘请更多公交车司机,基本上实行一班工作制,司机每天工作时间较长,并且要面对社会上各种各样的人,在工作压力较大的情况下公交车服务质量难免下降,经常出现与乘客争吵、拒载老人、不按规定站点停靠上下乘客,到站不停稳等情况。据问卷调查显示,司机与乘务人员服务质量较差,语言不文明,边开车边吸烟、饮食、打电话等占比例较多。 3、政府与相关部门有必要对规范文明公交采取对应措施 目前,东莞市公交线路基本上都与乡镇联系起来,途经中心城区公交线路的设计过于单一,盲点多,选择性少,群众候车时间过长,对中心城区内的联系起到的作用不大。其候车时间不安定,没有明确的乘车牌指示,从广东医学院到大岭山镇的86路公交车没有明确停靠站点,候车时间从5分钟到30分钟不定。从广东医学院至东莞市东城区的22路公交车更是极不规范,超载,到站不停车,候车时间过长,停运时间过早的情况屡见不鲜。而对公交文明道德规范问题,政府也有必要设立相应的法律来规范.这一措施也在我们调查的第6题

社会调查报告参考范文 (5000字)

关于磐安县岩里村精神文化生活调查报告 徐丽娜 [内容摘要]本文针对岩里村村民精神文化生活的现状进行分析,并提出有效的对策,早日实现新农村建设。 [关键词]精神文化现状对策 为了进一步贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》与《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》。我院开展了以“走进新农村”为主题的社会实践活动,对磐安县安文镇岩里村村民的精神文化生活进行了调查。 一、磐安县安文镇岩里村的基本情况 岩里村位于磐安县城所在地安文镇东北部,距县城2公里,东连东川村,南接胡村,西通磐安工业园区,北濒双溪乡,新修建的安双公路横贯村南端,交通十分便捷。全村下辖4个自然村,100户,290人,有村“两委”干部6人,党员13人;有耕地面积83.5亩,其中田39.7亩2005年农民人均收入4435元。岩里村自解放后一直没有集体经济,村民收入的主要来源一是开办个私企业,共有10家,主要从事圣诞礼品宫灯五金制造,年产值约1000万元,纯收入80万元以上;二是从事种养业,如种植香菇、高山蔬菜、中药材、茶叶、养猪、养鸡等;三是进行劳务输出,青年人大都外出打工。 二、当地精神文化生活现状 岩里村属欠发达地区的集体经济薄弱村,但随着国家对欠发达地区扶持力度的加大,当地村民的生产生活水平得到了很大的改善,经调查90%以上的村民都表示相对比以前生活有很大的改善。他们也表示对于追求健康文明生活方式,良好和谐人际关系和社会风气的愿望比较强,但由于长期以来受集体经济不发达,经济基础薄弱的制约,还存在不少差距,主要表现在以下几个方面: 1、力度不大,基层文化阵地落后 一是资金方面的投入,虽然根据上级文化主管部门的要求,每年列入各级财政预算,但给予的文化经费十分有限,与开展文化活动和文化事业建设的经费需求缺口较大,岩里村作为欠发达地区更与发达地区差距甚远。目前岩里村在磐安县实施“五通”(通路、通电、通水、通电话、通广播电视)建设和新修建的通村安双公路也已经全面竣工,投资了大量的经费,由于集体经济的薄弱,岩里村对农村文化建设已无任何经费可投入,甚至在改变村容村貌,居住环境卫生建设,办学等公益事业方面更是力不从心,村里目前还没有任何文化活动场所。虽说村广播、电视网的覆盖率已达到了100%,但是由于打雷致使有线网被击,没有经费至今无人来修理使得村民唯一的广播电视带来的文化传播也被打断。二是人力方面的投入,应该说村里虽然都配有专职的文化干部,但据调查100%的乡镇文化干部都身兼数职,多数文化干部的主要工作不是文化工作而是他的兼职工作,岩里村也是一样。由于文化工作缺少真抓实干的干部,所以组织开展活动少,无人重视起精神文化的建设致使文化阵地落后。三是文化设施严重不足,村里没有任何的文化娱乐场所,甚至唯一的大会堂,现在也已停用该为为放置香菇的一个空间了。 2、精神文化生活单调 由于缺乏文化活动场所,这些年来岩里村基本没有开展什么群众性文化活动,在调查了解村民的业余生活时,大多数村民表现出了迷惑的神情,只能勉强想到了一些简单的业余活动,从调查中了解在有线网没遭雷击时,村民一般平均每天看电视2个小时,看书报0.5小时。雷击损坏有线网后,村民只能走亲访友和聊天,其他时间都在务农。村民的小孩子一般都去山上的大岩石和小溪处游玩,经调查这些地方都很不安全,尤其对于没有在人大身边的孩子来说是更不安全。村民的娱乐生活比较简单,与外界的沟通和交流不足,也没有高素质和娱乐活动,在调查中询问“村里有无组织看戏曲、看电影等娱乐时”100%的村民均表示“无”。

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