《不求甚解》教学设计
【教学目标】
1．从理解陶渊明的“不求甚解”入手，进而正确理解“不求甚解”读书方法的精髓在于“会意”和“活读”。
2．了解驳论的特点，了解举例论证的方法。
【教学重点与难点】
1．重点：了解驳论文的特点，了解举例论证的方法。
2．难点：从理解陶渊明的“不求甚解”入手，进而正确理解“不求甚解”的读书方法的精髓在于“会意”和“活读”。
【设计说明】
这篇杂文是一篇驳论文，即在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。这是学生接触到的第一篇驳论文，应对驳论的特点有初步的了解。八年级的学生思维活跃，乐于思考辩驳，所以在学习时除了引导学生领会“会意，活读”的含义，正确理解“不求甚解”之读书方法的精髓之外，还需要让学生把握作者的思路，初步了解驳论的思维方式。本文用递进式的论证结构逐层深入地剖析问题，并通过引用、对比、举例等论证方法阐述分析，从而明辨是非，给人以深刻的启示。论证方法对于八年级学生来说不是教学重点，但是举例论证涉
及到的事实论据需要学生能够识别、理解，并在此基础上学习运用事实论据来论证观点的方法。
综观全文，作者的论证是对“不求甚解”读书方法的否定之否定，这种驳论的体裁是八年级学生首次接触的。在学习的过程中，继续巩固已经掌握的举例论证的方法并能够结合自身积累进行运用，有助于学生提高阅读议论文的能力。因此，在对本文的学习中，将初步学习驳论的特点和巩固对举例论证的理解相结合作为教学的重点。同时，在学习本文时，学生很容易将“不求甚解”理解为学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止。而作者赋予“不求甚解”的新意却是：一、会意，即理解书的精神实质；二、活读，要有整体观，不要固执于一点，不要因小失大，应注重整体。所以在教学中，要让学生认真阅读文本，体会作者“不求甚解”的真意。这是本课教学的难点。
【思路点拨】
《不求甚解》一文结构清晰，说理思路层次丰富而严密。同时，在语言方面也表现得非常严谨，充分表现出了议论文语言严密性的特点。因此，对本文的教学还可以从“议论文语言的严密性”出发来设计教学。在引导学生筛选信息把握了文本的论述内容后，通过段落中关键语句理清作者严密的论证思路；同时，关注文中体现出议论文语言严密性的具体的词语、句子，引导学生对文本的论证结构、观点阐释以及遣词用句方面的特点形成比较具体的理解，这样也可以帮助学生积累议论文的阅读方法。
【练习举隅】
1．读完这篇文章后，你对读书的方法有了什么新的认识？请结合你的实际情况谈一谈。
2．以成语新解设计辩题组织辩论。例如：“见风不该使舵”与“见风理应使舵”、“班门不应弄斧”和“班门何妨弄斧”等。
学科：语文年级：九班级：姓名： 【课题】短文两篇 【文海拾贝】 腹有诗书气自华。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫） 书犹药也，善读之可以医愚。（西汉·刘向） 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。（德·歌德） 【教学目标】 1、学会并运用文中的举例论证、道理论证、比喻论证等论证方法。 2、积累文中出现的精辟的句子，认识读书的益处，养成良好的读书习惯。 【重点、难点、考点、易错点】 重点：学会并运用文中的举例论证、道理论证、比喻论证等论证方法。 难点：理解积累文中出现的精辟的句子，认识读书的益处，养成良好的读书习惯。 考点：准确判断论证方法及作用 易错点：不能用规范性的语言答出论证方法及作用 【问题预设】 论证方法的判断及作用容易出现错误，答题考虑不全面。 【教学过程】 课前准备：课前三件事 旁边的垃圾，文具书籍整齐，课桌凳距离 【导入新课】 有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论----谈读书。 （过渡语）请同学们齐读教学目标（板书课题） （过渡语）下面请完成知识铺垫部分 【知识铺垫】 1、走近作者。 《谈读书》的作者培根（１５６１～１６２６）英国哲学家、作家，出生于贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，１６１８年任大理院院长，封为勋爵。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有的体裁。 2、给下列粗体字注音或根据拼音写汉字： 藻（）饰狡黠（）狂wàng（）自大 huò（）然贯通傅cǎi（）文cǎi（） liàn（）达提liàn（）【操作步骤】学生自主学习-争抢演板—学生评改—点评—合作交流—问题展示-解答与
短文两篇 【教学目标】 1．识记字词文常知识。 2．学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等。 3．理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。 4．以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。 5．认识读书的益处；养成良好的读书习惯； 6．培养学生搜集资料、处理信息的能力。 【课时安排】 2课时 【第一课时】 【教学要点】 识记积累字词文常知识。感知《谈读书》的内容；认识读书的益处；养成良好的读书习惯；学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等；【教学过程】 一、导入： 有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尚。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。 二、简介作者： 培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。
三、朗读课文，体味文章的意蕴，感知文章的内涵。 怡情傅彩藻饰矫情诘难寻章摘句咀嚼狡黠伦理 味同嚼蜡滞碍睾阐证吹毛求疵 四、讨论：作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。） 第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。 （1）先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。 （2）后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究， 第二层：（读书时不可存心诘难作者—开始能无知而显其有知）阐述读书的方法。 第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。五、探究课文内涵： 1．读书要有哪些好处呢？ 明确：怡情、傅彩和长才。 2．读书与经验的关系是什么？ 明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。 3．什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？ 明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之” 4．理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。 明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。生动深刻，通俗易懂。 5．正面说读书有三种不同目的：“怡情、傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰、矫和学究”，用的是哪种议论方法？另举一例。 明确：对比论证，正反全面，对比有力。 6．作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。 明确：①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书，要不同的读。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。 7．读书会有哪些功效呢？试举例说明。 明确：读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。 8．结合课文谈一谈你的读书感悟。 六、交流积累有关读书的名言、趣闻和逸事： 你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？（见后补充）
这篇文章的作者马南邨，原名叫邓拓，，福建闽侯人，当代作家。本文选自杂文集《燕山夜话》。这本书的所选文章，刚开始时均发表在《北京晚报》的副刊上，后来收集成书，就取了这个名字。作者为什么写此类文章呢？作者在《燕山夜话》第三集《作者的话》中有这样一段话：我常常想到、看到、听到一些东西，觉得有了问题，随时就产生一个题目；每一个题目有关的材料和观点，只能利用工作之余的一点时间，就自己现有的水平，有什么写什么；写的时候，基本上是按照自己的思维过程，用文字表达出来。这个写法，似乎对自己的写作比较方便，而读者在阅读的时候，随着这个思维过程，好像也容易体会问题的来龙去脉。通过这段话，我们发现作者的写作是有感而发，同时作者写作是按照自己的思维过程而写，交待了事情的来龙去脉。那么，下面我们就顺着作者的思路去看一看他发的是什么感，为什么要发这个感。作者的思路大体上是这样的：第一段，人们常认为“对任何问题不求甚解都是不好的”，但作者不同意，作者开门见山坦率地表明了自己的观点：盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。简化一下就是：不求甚解也是好的。第二段，分析“不求甚解”的出处，陶渊明的原文中人们只断章取义关注前一句，而没有看到后一句，从而造成了曲解，并点明陶渊明的读书态度是正确的，我们应虚心学习。第三段，这一段讲读书的要诀在于会意，而会意的基础则是好读书。如果不好读书，谈什么甚解、不甚解都是没有意义的。第四段，分析陶渊明说“不求甚解”的本意，有两层含义：一是出于虚心，因为书不一定一读就能懂，所以说“不求甚解”；二是着重在读书方法，不固执一点，而是了解大意。第五段，以普列汉诺夫为例子，进而提倡虚心的“不求甚解”的态度。即虚心读书，了解书的精神实质（会意）。第六段，又以诸葛亮为例子，证明“不求甚解”的读书方法知识面更广，了解问题更全面。第七段，对“不求甚解”作出解释，即不抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。第八段，举陆象山的道理论据来证明上一段的观点，不要因小失大。第九段，最后介绍了一个读书方法，就是书要反复地读。这实际上就是说会意不是一步就达到的，需要读一遍就会意多一点。综观全文，作者所持的总观点是读书是可以“不求甚解”，但是这“不求甚解”的含义是：一、会意，即理解书的精神实质；二、整体观，即不要固执于一点，不要因小失大，应注重整体。怎么去学写这篇文章呢？第一步目标：了解作者的观点——方法：阅读全文整体获得——学习层次：读懂第二步目标：作者为什么要持这一观点——方法：分析全文的论证——学习层次：读懂第三步目标：你认同作者观点吗——方法：与自己对话——学习层次：读出自己第四步目标：此文的现实意义——方法：与生活对话——学习层次：读出深度
不求甚解阅读题及答案 ①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必 提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 ②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求 甚解;每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。 ③而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么 求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用 心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢 了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他 每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。 ④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚 解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真 正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读 书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们 好好体会。 ⑤在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王 粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往 往知识更广泛，了解问题更全面。 ⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书， 只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须 常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。选自《燕山夜话》，有删改 15.请简要分析第③段的论述思路。3分 16.阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。4分 17.第⑤段中运用了什么论证方法?有何作用?3分 18.你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?2分 15.首先提出本段的观点：读书的要诀，全在于会意;然后通过正反对比来论述好读书 的益处正反对比内容也可以分开论述;最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会 意这一观点。
古诗词教学的几点反思 古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代一代的华夏儿女。孔子说：不学诗，无以言“。结合自己多年对古诗词的教学，谈几点反思。 （一）让古诗词回归“诵读“之本。千百年来，美读呤诵是学语文的根本之法！“熟读唐诗三百首，不会作诗也吟”。说明诵读作用重大。古典诗词是富有音乐美的文学样式。它讲究韵律、节奏。要体会这种美、必须诵读。诵读有理解古诗词的写作手法，诵读有助于触类旁通。在课堂教学中，教师要让学生充分感知语言材料，全身心投入作品，展开文本对话。让学生自读，从整体上感知课文。不管秋取哪种形式，都要进行科学的诵读指导，以便读准字音，节奏，读出语气和语势。正确的诵读可使学生较快地进入赏析古诗词的角色，有利于理解古语词的含义，感觉它的韵律美、节奏美，调动生活体验，激起相似的情感。 （二）让古诗词回归人文之本。 我国古代的诗人、词人中有很多是思想家，他们的诗词体现了许多我们称之为“传统”的东西，它可以内化为“素养”的营养。让学生学习、背诵古诗词，不但可以积累典型语文材料，在心田播下民族文化种子，还有助于他们深化对社会、自然、人生的认识，有助于提高学生的语文素养，形成健康的人格。如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的报国激情；“烽火连三月，家书抵万金”的伤世感怀。我们要引导学生关注社会、关注生活、关注自然、关注自身道德的完 善，培育高尚的人文精神。 （三）让古诗词教学回归积累。古诗词有着旺盛的生命力，许多精华名句流传不衰，已经成为融入人们的生活，我们就当引导学生在作文中恰当地运用古诗词名句，会为文章增色。为了强化这种意识，可以采取“每周一诗”和“名句对对”的办法。一周出示学生一首古诗词，要求诵读，或把名句中的上句写在黑板上，让学生对。 （四）让学生插上想象、联想的翅膀。具体可以这样操作：1、引导学生运用画画的形式，将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘在画纸上，让学生产生创作的冲动，满足创作的欲望。 2、通过让学生在课外收集作者的其他古诗词，收集与课文同类内容的古诗词，收集有相同意象的诗句、词句，同样可以使学生学会联想，培养发散性思维。例如我教王翰的《凉州词》时，让学生联想其他描写军旅生活的诗词，王维的《送元二使安西》卢纶的《塞下曲》、范仲淹的《渔家傲》，王晶龄《从军行》和《出塞》等。教王昌龄的《出塞》时让学生联想其他边塞诗：岑参的《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等。 3、要求学生发挥想象、联想，运用描写、叙述等表达方式改写诗词，也不失为一种好办法。 （五）让学生点燃创造的火花。我们要引导学生主动探究，让他们借助工具书、注释，理解重点字词的意思。学生在自主理解的过程中可能会理解错误，甚至闹出笑话，这时我们就要保护学生的创新火花。积极地加以肯定，以要适当的引导。此外，用“放电影”方式，同样可以培养学生的创造意识。“放电影”就是让学生闭上双眼，在 轻柔的音乐声中或在老师的诵读声中，充分发挥自己的想象，在脑海中呈现一幕幕古诗词所表现的情景，不同的学生就象不同的电影导演。 作为一名语文教师，我们有义务让“古老“的诗词奏响”创新“的凯歌。篇二：古诗教学反思 古诗教学反思 传统教学中学生学习古诗词一般都是先反反复复地诵读，再进行语言的品析，进而感受诗歌的意境。学生对这种教学模式已经十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得支离破碎，那还有什么美感可言呢？新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。在这一
不求甚解教案不求甚解优秀教案内容 地区：湖北省 - 荆门市 - 钟祥市 学校：钟祥市第四中学 共1课时 不求甚解初中语文人教xx课标版 1教学目标 知识与能力目标：1、理解“要诀、不求甚解、咬文嚼字、开卷有益”等词的意思。2、熟读课文，知道作者是怎样水到渠成的确立自己的主张，达到反驳对方的目的。3、了解驳论文的特点，会写一般的小驳论文。 情感价值态度：学会根据不同的文章选择不同的读书方法。 过程与方法：在学生熟读课文的基础上，引导学生了解本文怎样反驳对方的。 2重点难点 引导理解本文的反驳方法 3教学过程3.1 第一学时教学活动活动1【导入】不求甚解上节课，我们学习了英国哲学家培根的《谈读书》，谁能说说文中哪种读书方法你最喜欢？其实，我们读书没有固定的方法，不能一概来论哪种方法好哪种不好，有时得根据文章内容、个人习惯来论。就像我们平时说话，有时得留余地，否则，别人有会找出漏洞反驳我们。
今天，我们一起来学习我国当代作家马南村的《不求甚解》，看看作者是怎样反驳对方的不当说法。 活动2【讲授】不求甚解 一、初读课文，整体感知 1、朗读课文，本文是反驳哪种错误观点。 2、文中作者拿什么来反驳对方？ 引导明确： 敌论点：“对任何问题不求甚解都是不好的。” 作者拿“读书”一事来反驳 （过渡）作者是怎样反驳对方的？现在，我们继续看课文 二、再读课文，明白作者怎样反驳 1、读课文，四人小组讨论： （1）课文说“不求甚解”是什么意思？在文中划线。 （2）“不求甚解”的读书方法好吗？课文是怎么样论说的？ （3）文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？ 2、小组代表自由回答，老师指点明白： 涛渊明读书“不求甚解”，一是表谦虚，二是告诉人们读书不要固执，不要咬文嚼字，只顾局部，不看整体。应该前后贯通，了解大意。 课文为了反驳对方，列举了正反两个例子：“普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解，所以曲解了 * 著作。”“诸葛亮能够不求甚
诵读经典教学反思5篇 诵读经典教学反思篇1 经典诵读，重在诵读。但对于六年级的学生来说，他们之前已经记诵了不少文章，具有一定的学习古文的经验，所以在梳理大意的基础上进行诵读，不仅可以让学生容易成诵，也有利于学生进行感悟和运用。而要理解文章的大意，就少不了对创作背景和典故来源的查阅，故此，学生的课前预习就变得尤为重要。 在课前，我将全班分为四个小组，每个小组负责不同的资料查阅。在课堂中将主动权交给学生，由他们来介绍作者生平、创作背景、《史记》简介、典故来源，这样，课堂就成为了学生展示自己的平台。而这些资料也可以帮助学生理解节选部分的内容，一举两得。 但在实际的教学实施，也碰到了不少问题。如如何进行多种形式的朗读而使学生不觉得枯燥无趣，采用何种记诵方式让学生不觉得压力太大。虽然我也采用了范读、自由练读、指名读、同桌互读等方式，但可能在平时的教学中这些方法也常运用，故此没有起到提高学生朗读兴趣的效果。在记诵方式的选择上，考虑到学生的记诵能力参差不齐，所以我以分段挑战的方式进行，能背多少是多少。但可能在背诵的量上，我还是对学生有着过高的期待，这是今后要改进的地方。
诵读经典教学反思篇2 “国学经典诵读”成为我校的校本课程，我们年级的学生学习已有一年了，学生对我国的经典文化已有了初步了解，收到了启蒙教育，开创了一系列行之有效的诵读实践活动：每天一次固定时间的诵读，师生共同进步；每学期一次成果展示；每学期评选一次“国学小标兵”。让老师、学生在经典传统文化中去体验、去感悟、去内化，用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手，弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦，激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀，提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。“每逢佳节倍思亲”成了师生的口头禅，“李杜诗篇万口传”成了班级良好的学诗风气，校园传统文化的教育氛围日益浓厚。 1、诵读方法趣味化。 小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在经典诵读课教学方法力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生探究经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。画画法：有些诗形象深邃、意境悠久，可以画下来，诗中有画，画中有诗，帮助记忆，效果突出，让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而谋求一种与众不同的理解。巧用法：让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。
不求甚解公开课优秀教案及教学设计导语：本文中作者对“不求甚解”四个字赋予了两层含义：虚心;不固执一点，不咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。你能对这两层含义谈谈你个人的见解或看法吗?以下是品才网小编整理的不求甚解公开课优秀教案及教学设计，欢迎阅读参考！ 不求甚解公开课优秀教案及教学设计教学目标：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑 理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点 教学重点：理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点 教学难点：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑 教学流程： 一、导 1、“不求甚解”的字面含义是什么?对于中学生来说这种读书态度是否可取? 2、世人对于“不求甚解”的态度是怎样的?作者邓拓又对“不求甚解”发表了什么语出惊人的观点?正确的态度又是怎样的? 二、定 1、阅读课文，划出每段中最能反映该段中心观点的句
子。 (尤其注意从正面表观点的判断句) 2、本文属于何种实用文体?依据论证思路划分属于哪一小类 (驳论文) 3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地，后者是牢牢守住已经占领的阵地。 本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”? (第一段到第四段为“破”第五到第六段为“立”) 三、破 1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解” 思考：(1)世人怎样理解“不求甚解”? (2)世人对“不求甚解”的态度如何? (3)世人用怎样的行动“求甚解”? 2、作者眼中的“不求甚解” 思考：(1)作者怎样理解“不求甚解”? (2)作者认为该怎样“不求甚解”? 3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的? 梳理第二、三段 (引经据典，正本清源，补全缺失要素，把握核心价值) 4、先破后立的议论思路有何益处?
《不求甚解》课堂实录 师：上节课，我们听培根给我们讲了读书的作用，相信大家一定受益匪浅。读书，既有千般乐趣，又有万种读法。这里，我给大家推荐一种全新的读书方法――不求甚解。 （板书：不求甚解） 师：对这咱读书方法，你有没有什么疑问？如果有，尽管说出来。 生：我不知道“不求甚解”是什么意思。 师：对别的同学提出的疑问，如果你就能解答，你随时可以站起来回答。 生1：我觉得它意思是说读书不要求深入理解，我不懂的是不深入理解，又谈何读书呢！ 生2：我想知道这种说法是怎么来的？ 师：这到底是怎么回事呢？请读――《不求甚解》。 师：现在，请带上疑问速读《不求甚解》。 （学生速读）〕 师：读完本文，对“不求甚解”这种说法你不没有还没弄明白的地方？有的话就请提出来，大家一定会帮你解答的。 生：我还是不懂，既然“不求甚解”，读书有什么益处？ 师：现在请大家结合课文思考一个问题：作者是如何理解“不求甚解”的？生：作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，要前后贯通，了解大意。 师：有补充意见或不同意见吗？ 生：我补充一点，这也不是说读书可以马马虎虎，不认真，而是说读书不死抠一字一句，不因小失大。 师：如果没有这两段的论述行不行？为什么？ 生：不行。如果没有这几段论述会让人误以为“不求甚解”就是读书可以不认真，不需要读懂。 师：现在，我们再来一起阐述一下作者对“不求甚解”的理解。 （师生一起口头阐述）一是表示虚心；二是说明读书的方法，读书要前后贯通，了解大意。当然，同样需要认真读书，只是不可死抠一字一句，不因小失大，其结果仍然要读懂才行。 师：《谈读书》和《不求甚解》同是针对读书这一问题展开论述。它们之间有许多相同点，也有许多不同点。下面请大家采用小组全作学习的形式对这两篇文章进行比较阅读，请结合具体例子加以说明。 （小组合作进行比较阅读） 师：大家愿意把自己的思想拿出来与别人交换吗？ 生：（齐）愿意！ 师：那就开始吧。后面发言的同学不再重复前面已经陈述的观点，只要对其进行补充或提出不同意见。 特别提醒：学会倾听，学会做笔记！ 生：这两篇文章有这样几点相同：（1）都是谈论跟读书相关的问题；（2）都运用了举例论证。例如：《谈读书》中“读史使人明智”以读史给人的好处为例论证了读书的好处。《不求甚解》以列宁批评普列汉诺夫为例论证了读书要前后贯通，
数学教师教学反思 我国最早的教育着作《学记》中说:“学然后知不足,教然后知 困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”从学习方面提出反思在学习活动中的作用。任何一个学生,不论其学习能力起点如何,都 有必要通过多种途径对自己的学习进行反思。在当前风风火火的课改 实验中,如何真实培养学生的反思习惯和能力,构建起师生互动的反思 模式是初中数学教学反思是的核心,这也是我们教师应重点反思的地方。 时代的发展和要求,数学教学的价值目标取向不仅仅局限于让学生获得基本的数学知识和技能,更重要的是在数学教学活动中,增强数学 的应用意识,获得数学的基本思想方法,经历问题解决的过程。在教学 中要处理好知识性目标和发展性目标平衡与和谐的整合,在发展过程中落实知识。这就需要学生对学习进行自我反思。新课程强调以创新精 神和实践能力的培养为重点,倡导以“主动、探究、合作”为特征的学习方式。教学活动是师生双边的活动,它是以教材为中心,教师教的活 动和学生学的活动的相互作用,发展学生思维品质,培养创新意识,并形成良好的学习习惯。而教育改革中教师是关键,学生是主体。由此可见,教师与学生要想发展,必须要将实践与探究融为一体,使之成为促进师 生发展、能力不断提升的过程,而反思则是将二者有效结合。那么应从哪些方面实现师生互动的反思模式构建呢? 1、要求做好课堂简要摘记。 当前,老师讲学生听已成了教学中最普遍的方法。而要学生对教学的内容进行反思,听是远远不够的。要反思,就要有内容。所以学生就
要先进行课堂简要摘记。课堂简要摘记给学生提供了反思的依据。学生也能从课堂简要摘记中更好的体验课堂所学习的内容,学生的学习活动也成了有目标,有策略的主体行为,可促使老师和学生进行探索性,研究性的活动。有利于学生在学习活动中获得个人体验,所以课堂简要摘记是学生进行反思的重要环节。 2、指导学生掌握反思的方法。 课堂教学是开展反思性学习的主渠道。在课堂教学中有意识的引导学生从多方位、多角度进行反思性的学习。学生的实践反思,可以是对自身的认识进行反思,也可以是联系他人的实践,引发对自己的行为的比较反省,我们可以多引导学生进行同类比较,达到“会当凌绝顶,一览众山小”的境界;也可以是对生活中的一种现象,或是周围的一种思潮的分析评价,此外学生的反思还何以是阶段性的,如:一节课尾声时,让学生进行一下反思,想想自己这节课都有什么收获?还有哪些疑问?当天睡前,反思一下今天自己的感受;或是一周反思一下自己的进步和不足等等。具体有以下五种方法: ① 在解决问题中反思,掌握方法:解题是学习数学的必经之路,学生解决问题时,往往缺乏对解题过程的反思,教师应积极引导学生整理思维过程,确定解题关键,回顾解题思路,概括解题方法,使解题的过程清晰、思维条理化。 ② 在集体讨论中反思,形成概念:“活动是感知的源泉,是思维发展的基础”。学生通过集体讨论和交流,可以了解同伴的理解,有利于丰富自己的思考方法。概念形成的关键是重视意义建构过程,而不仅仅是单调记忆,所以要注重引导学生通过集体讨论、争辩,来实现自我创新。
《不求甚解》解读 石灰附中九（1）班黎伟 一、“不求甚解”解 在未解《不求甚解》之前，我们先要搞清楚陶渊明“不求甚解”的本意是什么，这样做既对于理解这篇课文有意义，又对讲解这篇课文有意义。我们不妨先看一看钱钟书先生关于“不求甚解”的辨析： 林云铭……《〈古文析义〉序》：?陶靖节‘读书不求甚解’，所谓‘甚’，以穿凿附会失其旨耳。《南村》云，‘奇文共欣赏，疑义相与析’；若不求‘解’，则‘义’之析也何为乎？?窃谓陶之?不求甚解?如杜甫《漫成》之?读书难字过?也，陶之?疑义相与析?犹杜甫《春日怀李白》之?重与细论文?也。培根论读书云，?书有只可染指者，有宜囫囵吞者，亦有须咀嚼而消纳者?，即谓有不求甚解者，有须细析者。语较周密，然亦道着一半：书之须细析者，亦有不必求甚解之时……因时因事而异宜焉。 （《钱钟书论学文选》，钱钟书著，舒展选编，花城出版社1991年9月版，第133页）这是一段很有趣味很有学术风格的辨析。 林云铭是清初顺治时的一名学者，著有《古文析义》。他认为陶渊明的“不求甚解”不是不注重对书中的道理进行认真、深入的探究，而是不要作过分的“穿凿附会”的解释。其理由是陶渊明在《南村》诗中说：“奇文共欣赏，疑义相与析。”从诗中可以看出，陶渊明很注重对书中的道理进行辨析，有了“疑义”便和朋友进行切磋。所以说，是很认真的，很在意求“解”书中的道理。在林云铭看来，陶渊明“不求甚解”是不追求过分的“穿凿附会”的理解罢了。林云铭的解释也算一家之言吧！他的理解有他的道理。 钱钟书不赞成林云铭的辨析。钱先生巧妙地以杜甫的诗句来解释陶渊明的“不求甚解”和林云铭提到的“疑义相与析”。所谓“不求甚解”，就是杜甫《漫成》诗句所云——“读书难字过”，即不要为某些个别的字句所绊。而“疑义相与析”犹杜甫《春日怀李白》诗句所云——“重与细论文”，与相知的好友细细讨论，这里强调的是“细论”。钱钟书以杜诗注陶渊明不同的说法，以诗证文，不但显得风趣活泼，而且为陶渊明找到了同伴同道，似乎在说：“瞧！这些大诗人都是心心相通的呀！”为陶渊明既言“不求甚解”而复言“疑义相与析”作了辩护。 钱钟书先生的解释并未终结于杜诗，下面他又以近代西方大哲学家培根的话再与陶渊明的读书法进行印证——“书有只可染指者，有宜囫囵吞者，亦有须咀嚼而消纳者”，培根认为有不求甚解者，有须细析者。但钱先生对培根亦有批评，认为他对“不求甚解”理解还不辩证，虽然培根所论较为“周密”，不过只是说对了一半。所以，又补充道：“书之须细析者，亦有不必求甚解之时。” 这样，“不求甚解”就应从两方面实践之，应用之：其一，读书要求通大意而不要为小节所累；其二，细较义理时，也有不求甚解之处。或精或略“因时因事而异”，具体问题具体分析对待之。 二、《不求甚解》解 上边的文章标题是“‘不求甚解’解”，我使用的是引号，表示关注的问题是“不求甚
中学数学教学反思 中学数学教学反思我国最早的教育着作《学记》中说：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”从学习方面提出反思在学习活动中的作用。学生现在年龄还小根本不知该怎样学习，更不知怎样进行反思，那就需要我们老师进行指导。那么在当前风风火火的课改实验中，如何真实培养学生的反思习惯和能力，构建起师生互动的反思模式是初中数学教学反思的核心，这也是我们教师应重点反思的地方。以我自己这一个月的教学经历和以前的学习经历，有以下的感受：要求学生在课堂上做好课堂简要摘记。当前，老师讲学生听已成了教学中最普遍的方法。而要学生对教学的内容进行反思，听是远远不够的。要反思，就要有内容。这个内容就是学生的课堂简要摘记。课堂简要摘记给学生提供了反思的依据。学生也能从课堂简要摘记中更好的体验课堂所学习的内容，学生的学习活动也成了有目标，有策略的主体行为，可促使老师和学生进行探索性、研究性的活动。有利于学生在学习活动中获得个人体验，提高个人的创造力，所以课堂简要摘记是学生进行学习反思的重要环节。这一点我就尝试过，刚开始我没有让学生做课堂简要摘记。当过几天之后，有些同学把学过的知识忘记了，让他们翻课堂简要摘记时他们却什么也没有。而另外一些做了笔记的学生却掌握的较好，我才感觉到要求学生做笔记的重要性。学生现在年龄太小还没有学习的主动性，需要老师来引导。所以就要求他们开始做课堂简要摘记，刚开始并且天天检查。一星期过后，效果就出来。其实，学生的学习成绩有所提高并不仅仅是学生上课作了课堂简要摘记，让他们试着每天晚睡觉之前把所学的知识在脑海里过一遍，想想自己今天有那些收获，有那些不足，把没有掌握的知识翻书或第二天问老师或同学，争取把所学的内容都搞懂。现在我们的老师都很累，每天很努力的去教学生。但如果不引导学生怎样去学、怎样进行学习反思，那么老师的心血就有可能白费。只有老师努力的教和学生正确的学二者相结合，老师的付出才一定有回报。以上只是我个人在这一个月以来的一点感受。在以后的工作中我还会努力地去引导每一位学生寻找一种适合自己的学习方法和怎样的进行有效的学习反思。中学数学教学反思我国最早的教育着作《学记》中说：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”从学习方面提出反思在学习活动中的作用。任何一个学生，不论其学习能力起点如何，都有必要通过多种途径对自己的学习进行反思。在当前风风火火的课改实验中，如何真实培养学生的反思习惯和能力，构建起师生互动的反思模式是初中数学教学反思的核心，这也是我们教师应重点反思的地方。时代的发展和要求，数学教学的价值目标取向不仅仅局限于让
《不求甚解》教学设计 教学目标：1、学习作者运用驳论进行论述的方法。 2、正确理解马南邨版的“不求甚解”四字的含义。 3、学习用批判的目光对待“一般人”的观点、主张。 教学重点：理清文章的论证结构，明确其表达的中心观点。 教学难点：学习寻找合适的切入点（如认识过程的逻辑错误等），批驳对方的错误观点，通过层层论证树立自我的观点的方法。 教学时数：一课时 教学过程： 一、导人新课： 工作中，常常听到有同学在呼喊，上帝啊，赐给我有效的读书方法吧。特别是进入高中以后，同学们会思考，我们是不是该改变一些读书的方法了呢？如果你有这样的困惑或者期待，那么今天我们不妨一起来了解一种读书方法，看看是否能受到启发。出示题目。 二、了解大意，找出主要观点。 初读课文，（一生朗读，其他人寻找作者的观点。朗读之后先正音，再评价。）问：马南邨版的“不求甚解”其含义有几层？一遍不够第二遍、第三遍。 明确：（态度）读书要谦虚； （方法）读书要前后贯通，了解大意；重要的书要反复阅读，才能真正读懂。从反面讲：不要自负、不死抠字句，不因小失大。 补充：了解大意，文中还有一种说法——观其大略。用我们的术语来说就是——整体把握。面对这样一篇议论性的文字，我们首先要把握的是——论点。也就是作者在这里要表达的主要观点。 板书：论点——读书要前后贯通，了解大意；重要的书要反复阅读，才能真正读懂。 牛刀小试：PPT 三张 1、信息社会，资讯发达。特别是网络，当你点击，链接像个无底洞，让你沉溺其中。你怎样“不求甚解”？（浏览） A、迅速扫视，撷取重要信息。 B、根据一定的目的和需要，有所取舍。 2、迁移：面对议论文，观其大略首先是把握论点。记叙文，观其大略首先是把握时间、地点、人物、事件；说明文，观其大略首先是了解说明对象及其特征。 3、如要真正读懂，你可以在小说中读到形象背后的社会生活和时代风貌。在散文中读到景与情、形与神的统一；在诗歌中融入那别样的意境。 三、反复阅读，理清论证思路 1、其想法跟一般人是否一致？回到开篇。明确文章的议论方式——驳论。通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点就是驳论。
不求甚解是什么意思怎么造句 本文是关于不求甚解是什么意思怎么造句，感谢您的阅读！ 【词语】： 不求甚解 【拼音】： [bùqiúshènjiě] 【释义】： 只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。 【造句】： 1.我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。 2.对待学习应采取认真的态度,那种不求甚解的学习方法是不可取的。 3.对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。 4.要养成读书的好习惯,提倡积极思考,反对不求甚解,囫囵吞枣。 5.平时学习不认真,马马虎虎,不求甚解,到用时就会感到知识贫乏,一筹莫展。 6.你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。 7.星期天的作业我不求甚解的快速就做完了，后来被爸爸发现来严厉的批评了我。 8.这次考试成绩出来了，不求甚解的同学成绩都不是很理想。
9.目前许多学生学得很死，读书不求甚解，生吞活剥，死记硬背，知其然不知其所以然。 10.老师语重心长地说：“不求甚解读书的人，犹如在沙滩上建高楼一样，不堪一击。”。 11.像他这样循序渐进地学习，虽然成效可能较慢，总比囫圇吞枣、不求甚解要好。 12.曹伟学习非常努力,刻苦钻研,从没有不求甚解的现象。 13.我对轻的东西为什么会浮在水面上不求甚解，结果还是好朋友上网查了之后才知道。 14.我们学习知识,要刻苦专研,不能不求甚解。 15.老师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。 16.图书馆里有很多读书不求甚解者。 17.想要一个好的考试成绩，平时学习绝对不能不求甚解的学习，要彻底的理解所有知识才可以。 18.我们读书不能一目十行，不求甚解，要反复读，才能真正领会。 19.老师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。 20.我对这道复杂的题目不求甚解，妈妈并没有批评我，而是耐心地跟我解释。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
《谈读书》教学反思 我授完英国作家培根的随笔《谈读书》，觉得成功之处在于： 1．我在授课过程中能较好地把握教学目标，围绕教学重点，突破教学难点，并通过层次清楚的板书来帮助学生理解文章思路以及明确文章的论证方法，顺利地完成了教学任务。 2.在课堂上能引导学生从感受名句入手来理解文章，品析语言，总结收获，通过拓展延伸这一环节让学生接触课外的知识，从中找话题谈看法，让学生学以致用，锻炼自己的思维能力和口头表达能力。 3.我考虑九年级学生实际情况，并结合中考要求，在授课过程适时教给学生答题方法，如在“学法指导和赏析句子”环节，指导学生应先考虑修辞或重点词或论证方法入手，再联系所写句子内容，并分析其作用及表达的情感。这就是议论文考查开放性题型时应注意的应试技巧。在与学生交流时，耐心倾听，不随意否定学生的看法，并结合小组合作奖励加分，充分调动学生自主学习性，创设和谐开放的课堂氛围。 “课堂教学是一门遗憾的艺术”，我在教授本课时也存在一些不足: 1、学生活动不够充分，主要是考虑时间问题，这一直是我教学活动中无法解决的一个矛盾。要么就是课堂容量的问题，也可能是课堂环节的有效性问题。 2、语言不够精练，作为语文教师，一定要坚持不懈地锤炼语言。即使做不到妙语如珠，也要精练流畅，文采飞扬。 3.在培养学生的创造个性，仅停留在创设教学情境上是不够的。教师先要具有创新的精神，要注重创设宽松、和谐的教学氛围，尊重学生个体，注重抓住一切时机激发学生创新的欲望,注意对学生的学习行为和学习结果、反应等做出客观、公正、热情、诚恳的评价……所以，让自己的课常教常新，永远是自己努力的方向。 改进措施： 1、在课外拓展时，让学生说一说名人名言或名人故事时，通过多媒体 课件展示，可让学生讲得声情并茂些，也可适当给予一些奖励。 2、在品析语言时注意适时指导学生如何朗读，通过朗读来加深对句子 的理解，感受作者的精辟见解。
《不求甚解》教案 教学目的：了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义，认真体会作者在文中提出的主张。 （一）知识与能力目标 ①正确理解“不求甚解”的含义；②理清本文的论证方式、论证思路，分析其驳论方法；③对比阅读，比较《谈读书》和《不求甚解》在内容、论证思路、论证方法、论证方式和语言方面的异同。 （二)过程与方法目标 通过阅读课文，学生自主合作探究性学习，明确本文的论证方式、内容，理清本文的思路，把握本文的论证方法；对比阅读，把握《谈读书》和《不求甚解》两篇短文在内容、论证思路、论证方法、论证方式和语言方面的异同。 （三)情感-态度-价值观目标 激发学生读书的热情，培养正确的读书观。 学习重点 1、通过阅读课文，学生自主合作探究性学习，明确本文的内容； 2、对比阅读，把握《谈读书》和《不求甚解》两篇短文的异同。 3、延伸拓展让学生分享课前搜集的名人读书的名言和故事。 4、让学生结合两篇文章及自己的体会，用简练的文字自拟一条读书名言。 学习难点 理清本文的论证思路 教学方法：讨论法 教学过程 一、导入新课 前文重点谈了读书的益处，那么，我们该怎样读书呢？读书，有千般乐趣，有万种读法。有人说，读书要咬文嚼字，也有人说应“不求甚解”。你知道“不求甚解”该怎么理解吗？下面，我们看看马南邨是怎样理解的。
1、作者简介 马南邨（1912－1966）原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1961年在《北京晚报》副刊上,以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。 2、复习议论文知识点 议论文的论证方式：立论、驳论。 立论：就一定的事件或问题提出并阐明自己的见解或主张。 驳论：就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至是反动的见解或主张。常见的有三种方式：直接批驳论点；通过批驳论据来批驳对方的论点；通过批驳对方论证来批驳对方的论点。 二、初读课文，整体感知 （小组合作研读课文）默读课文。思考： 1、本文用了什么样的论证方式？批驳的观点是什么？作者的观点是什么？ 明确：运用了驳论的论证方式。 批驳的观点是：对任何问题不求甚解都是不好的。 作者的观点是：盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。2、“不求甚解”是何意？作者是如何理解“不求甚解”的？ 明确：“不求甚解”多指读书只求大意，不深入理解。 “不求甚解”有两层意思：一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。 “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。3、本文用了哪些论证方法？ 明确：例论证、道理论证和对比论证的论证方法。第二段运用了道理论证。从“不求甚解”的出处入手，有力地论证了陶渊明读书的本意是领会书中的要义，体会书中的乐趣，而不必在一字一句上过分下功夫。增强了文章的说服力。第五段，运用了举例论证。举了普列汉诺夫的例子,从反面有力地论证读书一定要
《不求甚解》教学设计 【教学目标】 1．理解“不求甚解”'这种读书态度和方法的合理性，学习辩证地看问题。 2．学习课文针对认识过程的逻辑错误展开反驳的方式，掌握作者论证的思路。 3．学习作者运用例证、引证阐述观点以及夹叙夹议的写作方法。 4．树立正确的读书态度，学会根据不同的文章选择不同的读书方法。 【教学重点】 1.掌握反驳的方法。 2.树立正确的读书态度和方法。 【教学难点】 把握文章思路及论证方法。 【教学方法】 问题探究法、小组学习法、探讨比较法 【课时安排】 一课时 【教学过程】 课前准备 （用幻灯片制作课件，并布置预习作业。） 一、阅读课文，借助工具书掌握相关词语的音、形、义,认真思考课后练习。 二、查找作者的相关资料，如生平、作品、评价性的文章。 三、查找有关驳论文的相关资料。 四、查询有关读书的方法。 (以上预习作业，让学生在个人查询、小组交流的基础上，全班进行交流。) 本节课主要引导学生在泛读的基础上,了解文章大意,探讨作者论证思路。在精读的基础上,把握课文注重说理、深入分析的写作特点。 一、课文导入 释题导入式。老师提问不求甚解的含义。 明确：不求甚解原指读书只领会主旨，不死抠字眼。现多指只满足于了解个大概，不作深入理解。（贬义）师：本文的标题是“不求甚解”，可见作者提倡不求甚解。到底为什么呢？请大家进入课文。 展示教学目标（略） 展示教学重难点： 教学重点: 1.掌握反驳的方法。 2.树立正确的读书态度和方法。 教学难点：把握文章思路及论证方法。 二、检查课前预习： 1．作者（个别提问） 邓拓（1912—1966），笔名马南邨，福建闽侯人，当代作家。1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。1937年参加福建人民政府的反蒋爱国斗争。1937年到晋察冀边区，历任《晋察冀日报》社长等职，建国后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏一直写到同年9月2日。“文化大革命”一开始即遭迫害。1966年含冤去世。主要著作有《中国救荒史》《燕山夜话》《论中国历史的几个问题》等，马南邨的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。 补充：《燕山夜话》是马南邨的杂文集。1961年作者应《北京晚报》的要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写了152篇专稿。文章主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，能切中时弊；短小精炼，语言流畅。它是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱。 2．题解（师讲） “不求甚解”本出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”原意是读书只领会意旨，不过分在字句上花工夫，属褒义。现多指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。 本文通过对“不求甚解”一词的辩证，提倡读书要多次反复，虚心领会。文章反弹琵琶，新人耳目，在轻松愉快中使读者受到教育。就其根本思路来说，乃是对“不求甚解”的否定之否定。就其立意来说，是“不求甚解”的新解。 补充：驳论文（师讲，学生了解） 议论文从论证的方式上看，可分为立论和驳论两种。立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。 驳论是指就一定的事件或问题发表议论，批驳错误的反动的见解和主张。 侧重于驳论的议论文是驳论文。