南宋词人姜夔传
寄人篱下，落魄一生
姜夔（约1155—1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。少随父宦游，曾居湖北汉阳。父亲去世后，依姊居于汉川。淳熙三年（1176），22 岁的姜夔到扬州、合肥一带客游，飘泊多年，未得知遇。有诗云：“少小知名翰墨场，十年心事只凄凉”，是他这一时期生活的真实写照。淳熙十三年（1186），他游长沙，结识诗人萧德藻，萧氏十分赏识他的文才，将侄女嫁给他，并携之同寓湖州（今属浙江）。因居所近苕溪弁山白石洞天，友人潘柽便赠其“白石道人”称号。
这期间，由于萧德藻的介绍，姜夔先后与杨万里、范成大相识，诗词酬唱，成为知交。又常往来于皖、苏、浙各地，与张俊之后人张鉴、张镃和尤袤等名流交游。其时之文人雅士如楼钥、叶适等，皆爱其文才，与之往来。①庆元三年（1197），姜夔向朝廷进《大乐议》，论雅乐，为朝中乐官所忌，未被采纳。五年，他又上《圣宋铙歌鼓吹》十二章，得到“免解”的优待，但参加礼部考试，又未第。他一生未仕，以布衣终老。啸傲于江南湖山之间，自标高致，凭藉才学，靠友人资助为生，过着典型的江湖游士生活。他好学、好客，为人洒脱不羁，“家无立锥，而一饭未尝无食客。图史翰墨之藏，汗牛充栋，襟期洒落如晋宋间人”①。
42 岁时，他移家临安西湖之滨，依张鉴而居。张鉴、张镃兄弟谢世后，他旅食于浙东、嘉兴、金陵间，晚年生活极为贫困。约于嘉定十四年（1221），因中风卒于西湖。贫不能殡，靠吴潜等人资助，落葬于钱塘门外的西马塍。
南宋婉约派词宗
姜夔早年以诗才知名。最初他学江西诗派，虔诚地师法黄庭坚，至“居数年一语噤不敢吐”的地步。后来，他意识到“作者求与古人合，不若求与古人异”②，于是跨出江西诗派，转学晚唐隐逸诗人陆龟蒙，并以晚唐诗风来改造江西诗派，力求创出自己的风格。他的诗，除了讲究句法、措辞以外，还追求“理高妙，意高妙，想高妙，自然高妙”③的境界，力求天机自得。因此，他的诗大多清峻峭拔，韵味无穷。
代表姜夔在中国文学史上最高成就的，是他的词作，在南宋词坛上，他与辛弃疾、吴文英鼎立而三，是“清空”词派的代表作家。姜词在讲究格律、音节谐美，炼字琢句、用典咏物等方面都与周邦彦一脉相承，但其婉约缠绵的词风中融进了江西诗风清劲瘦硬的优点，因此形成了独特的风格。
①陈郁：《藏一话腴》甲集卷下。
②《白石道人诗集·自叙》。
③《白石道人诗说》。
姜词现存84 首，几乎皆为精思力作。其中记游、感遇、伤乱、怀旧、送别等题材占了大多数。从中可以看到一个贫困疲惫的流落者所抒发的凄婉低沉之情，也可以看到襟怀洒落的名士在名山胜迹中的超脱。有难以排遣的爱情回忆，也有哀感动人的挚友离情，更有对国事日非的感慨与悲伤。尤为著名的是《暗香》、《疏影》二首，或慨叹自己身世飘零之恨和伤离念远之情，或抒发自己对国家兴亡的关心，皆借梅花托意，意境深远，被人誉为“前无古人后无来者”的千古绝唱。姜夔在晚年，受辛弃疾的影响，也写过一些较为雄健的作品，但其生活态度决定了不可能像辛词那样奏出使人振奋的时代强音，更多的是触目凄凉情调与无可奈何的感怀叹息。他的词结构完整，音律和谐，技巧精湛，比兴深婉，能以多种手法显出神韵，具有“野云孤飞，去留无迹”的“清空”风格。
姜夔不仅工于诗词，还精通音乐，在乐理上自成一家。他在庆元三年所进的《大乐议》及《琴瑟考古图》中，论列古今乐制问题，指出当时宫廷音乐存在诸多不谐和不合理之处，并提出多项建议，如确立音高的统一度量，作为乐器之准；大乐应恢复古乐十二宫，勿杂胡部；登歌应与奏乐相合等等。这些建议，见解独到，惜遭人妒忌，未被采纳。越两年，他又
上《圣宋铙歌鼓吹》十二章，终于得到了承认。他创制了不少新的词调，称为“自度曲”。又记录了一些旧曲，并为之配上歌词，有的还注明指法。其中《扬州慢》、《杏花无影》等十七首均自注工尺旁谱，均保存在词集《白石道人歌曲》中。这十七首配有工尺旁谱的词是800 年前传承下来的唯一的宋代词和乐谱的合集，为研究宋代诗词音乐和记谱法的珍贵资料，在我国音乐史上具有重要的地位。
姜夔还精赏鉴，擅翰墨。宋人说他书法得魏晋古法，运气遒劲，波澜老成。其论书之作《续书谱》，多为实际经验的甘苦之谈，历来为学书者所重。姜夔不满唐人平正划一的书风，追求魏晋书法潇洒飘逸的情趣。他把字的气韵归结到人的神情上去，认为书法的美感基于人的品格修养与创作时的客观条件，将“人品高，师法古”列为追求书法神韵气格的首要条件①。他理想的书法，应具有疏散恬淡，自由放逸，超尘绝俗的美感。在用笔与结体上，他也反对唐人的千篇一律与刻意求工，力求灵活变化，反映了他尚真求变的论书宗旨和自然洒脱的审美理想。
姜夔《浣溪沙》鉴赏 这是一首与情人依依惜别的情词， 全词主要描写了一个足不出户的女子的感 情心里的变化， 从而表现古代女子对感情的痴心和专一， 全词读来略带一点感伤 的情怀，但是它在刻画人物心理方面确实很细腻。读来也朗朗上口。 浣溪沙
辛亥正月二十四日，发合肥 姜夔 钗燕笼云晚不忺。 拟将裙带系郎船。 别离滋味又今年。 杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急不成眠。 些儿闲事莫萦牵。 姜夔词作鉴赏 这是一首与情人依依惜别的情词，作于绍熙二年辛亥（1191）正月二十四日 离别合肥之际。此一别，很可能就是白石与合肥女子最后之别，至少本年之后， 即成生离死别。此后，白石陷入天不老，情难绝。 心似双丝网，中有千千结张先《千秋岁》的情结中，演化为白石一生的肠断 史， 生出南宋词中之一段奇情异彩白石怀人系列词。 这是白石与合肥女子分别时， 所始料不及的。 上片从女子一方写惜别。 钗燕笼云晚不忺。 钗燕者， 带有燕子形状装饰之钗。 笼云即挽结云鬟。忺，高兴、适意。晚来梳妆，钗燕笼云，然而，打扮起来，却 掩饰不住愁容惨淡。起句写女子之美丽容妆，次句写其言为心声。拟将裙带系郎 船。裙带如何系得住郎船？真是无理而妙。白石论诗有四妙，其一是理高妙，即 碍而实通，看似无理，实真有理，且自然而妙。痴语最见痴情，故妙。用女子之 物，道女子之情，又妙。别离滋味又今年。又说明别离已非一次，只有体味过别 离滋味的人， 才能在临别之前， 体会到即将来临的那种别离滋味。 语意从李煜 《相 见欢》剪不断，理还乱。是离愁，别有一般滋味在心头中化出。喃喃一语，辛酸 何限。凄凉的情味，与美丽的容妆，自成鲜明对比，无限伤情，尽在其中。 下片从自己一面写对情人的劝慰。杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急不成眠，你看 那寒夜之杨柳，树欲静而风不止，柳枝参差飞舞，哪得片刻安宁？你看那水上之
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姜夔《扬州慢》鉴赏 扬州慢 姜夔 此词前面的小序，语言洗练，音节凄婉，恰如一篇声情兼美的小品。它交代了词作创作的具体时间——“淳熙丙申（1176）至日（冬至）；作词动机——“感慨今昔”以及千岩老人的评论——“以为有《黍离》之悲也。” 姜夔的这篇《扬州慢》，上片纪行，下片志感，是一首表露“黍离”之悲的绝妙好词。 开篇“淮左名都，竹西佳处”一句，勾起人们对历史的追忆。扬州位于淮水东南，宋代置淮南东路，故称“淮左”。竹西亭，在扬州北门外五里，是以杜牧“谁知竹西路，歌吹是扬州”的诗句命名的。往昔令人向往的”“名都”“佳处”，到作者“解鞍少驻初程”之时，已成一片废墟。早先杜牧歌咏的“春风十里扬州路”，如今已是“尽荠麦青青”。往昔的扬州处处“笙歌彻晓闻”，如今所能听到的只有“渐黄昏，清歌吹寒，都在空城。”对此，词人不禁怆然！世事沧桑，其故安在？词里作了简括的回答：“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”“胡马窥江”，指的是高宗建炎三年、绍兴三十年、三十一年、和孝宗隆兴二年，金兵屡次南侵。尤其是绍兴三十一年那次，金主完颜亮率金兵攻占扬州后，在瓜洲望江亭指顾江山，誓言部下，并题诗壁上之事，把赵构吓得魂不附体。正当南宋小朝廷摇摇欲坠之际，金廷内讧，金主完颜亮被杀，南宋才得以稍安。以上史实，在姜白石笔下，被概括为“自胡马”以下四句，借物喻人，寄意遥远。上片纪行，虽着墨不多，但却檃栝了唐人诗句入词，仅略略一点，就能引起人们的无尽遐思。 姜夔，作为一个风流自赏的落魄公子，目击劫后扬州的残破景象，缅怀往昔的繁华，不禁想到晚唐大诗人杜牧。故过片写道：“杜郎俊赏，算而今，重到须惊！”俊赏，风流俊逸的意思。“算而今，重到须惊！”算，推测、料想之意，是猜度虚拟之词。意思是说，假若杜牧重游旧地，一定会为疮痍满目的残破之象所震惊！接着，又拓深一层指出：“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”即使像杜牧那样的浪漫才子，也将难以为情再也没有心思去抒写儿女情长了。作者在这里，是以假设杜牧“重到须惊”、“ 难赋深情”来衬托扬州的荒凉、衰败。从这个意义上说，它带有作者自况的意味，较之直抒胸臆，感时伤乱，更为含蓄有致。 紧接着，词人由杜牧《寄扬州韩绰判官》诗中“二十四桥明月在夜，玉人何处教吹箫”，化出“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”月亮，原本“无声”，亦无冷暖之别。但词人借助于通感，传情达意，别有情味。这里的“冷”和“无声”，与上片“废池乔木，犹厌言兵”的“厌”，同样出自词人主观感情的联想，同样是移情及物的结果。在“冷月无声”前加上“波心荡”三字，静中见动，愈益显示出往昔的“佳丽
《扬州慢》赏析（共2篇） 扬州自隋唐以来，即处于大运河和长江航运的枢纽地位，也是对外贸易港口之一，商业发达，市肆繁华。唐末著名诗人杜牧曾为淮南节度府掌书记，淮南道的治所设在扬州。他在这里写的关于扬州的诗篇，给姜夔留下了深刻的印象。 宋朝在这一带设淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的治所。南宋建炎三年(1129)，金兵大举南侵，攻破扬州、建康(今南京)、临安(今杭州)等城，烧杀掳掠，此后仍然不断地发动对南宋的进攻。绍兴三十一年（1161)，隆兴二年(1164)，金兵又大举进犯淮南地区，烽火连年，扬州自然受到影响。淳熙三年(1176)冬至这一天，在一场大雪之后，姜夔路过扬州。他说：“入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”繁华的城市已变为一片断井颓垣。姜夔看到山河残破，不禁产生了《诗经·黍离》所反映的情感。他自比为周代的大夫，在西周颠覆之后，看见宗庙宫室的废墟上长满了庄稼，心里感到悲痛。 姜夔在小序中说：“予怀怆然，感慨今昔”。今，指眼前的扬州；昔，指杜牧笔下的扬州。姜夔用对比、衬托的方法，描绘出扬州的荒凉景象。扬州，唐城有两部分：子城(即内城)是官署区，在蜀岗上；罗城(即外城)是住宅区和商业区，在蜀岗下。两城毗连。杜牧《扬州》诗说：“街垂于步柳，霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清。”《题扬州禅智寺》诗说：“暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”又《赠别》诗说：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这座富庶的城市，楼阁林立，丝管纷纷，但到姜夔前来游历时已经面目全非。上阕说：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。”淮左，指淮南东路。竹西，指竹西亭，在蜀岗上禅智寺附近。词中首先指出扬州是淮南的著名都城，而竹西亭又是景色宜人的去处，衬托出姜夔在开始的旅程中驻马暂停，本来是抱着很大的希望来观赏古城的。但实际情况却是：“过春风十里，尽荠麦青青。”当年垂柳夹道、春风弥漫的十里街衢，如今却是一片自生的荠菜和野麦，青色无限。这又衬托出，这里的居民大都在战乱中死亡或逃散，几乎看不到人们活动的迹象。 这是什么缘故呢?“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”“胡马”，指金朝的骑兵。“窥江”，指两次打到长江北岸。从此以后，扬州也只剩下荒废的池塘和高耸的古树，而劫后幸存的人们至今感到愤恨，不愿再提起这种残暴的战争。姜夔有这样的体验；凡是有创钜痛甚的经历的人，常常不愿意提起这种经历，因为怕引起痛苦的回忆，自己的心灵重新受到一次折磨。“犹厌言兵”，表示对这种战争的极端憎恶，这一句话刻划出创钜痛深的人们的复杂心理状态。至此，我们也才知道扬州还有幸存的居民，当姜夔和他们谈话时，他们作出了上述痛苦的表情。景况如此萧条，而暮色又悄悄降临。“渐黄昏，清角吹寒，
》姜夔词作鉴赏 ●湘月姜夔长溪杨声伯典长沙楫棹，居濒湘江，窗间所见，如燕公、郭熙画图，卧起幽适。丙午七月既望，声伯约予与赵景鲁、景望、萧和父、裕父、时父、恭父，大舟浮湘，放乎中流，山水空寒，烟月交映，凄然其为秋也。坐客皆小冠綀服，或弹琴，或浩歌，或自酌，或援笔搜句。予度此曲，即念奴娇之鬲指声也，于双调中吹之。鬲指亦谓之过腔，见晁无咎集。凡能吹竹者，便能过腔也。五湖旧约，问经年底事，长负清景？暝入西山，渐唤我，一叶夷犹乘兴。倦网都收，归禽时度，月上汀洲冷。中流容与，画桡不点清镜。谁解唤起湘灵，烟鬟雾鬓，理哀弦鸿阵。玉麈谈玄，叹坐客、多少风流名胜。暗柳萧萧，飞星冉冉，夜久知秋信。鲈鱼应好，旧家乐事谁省。姜夔词作鉴赏南宋孝宗淳熙十三年（1186）7月16日，酷暑方消，夜晚月光明亮，作者的好友，当时在长沙任职的长溪人杨声伯邀请他与家人一同泛舟游江。游玩中，大家畅所欲言，十分开心，尽兴，尽兴之余，作者便萌发了填一词的念头，于是，迷人的湘江月夜景色就被生动地呈现于读者面前。上片用一问句开头。到太湖揽胜，早有所约，却一直未能成行，是什么给耽误了呢？词人为自己长年奔波劳碌，无暇亲近山川胜景而感到悔恨，反衬出这次出游的难能可贵，和作者对这次出游的重视，因而兴致勃勃。接着触景生情写出游经过和江上风物。夕阳西下，暮色苍茫，游伴们相互招呼着坐上一艘大船，乘兴打桨，从从容容向江心驶去。此时，劳碌了一天的渔民都收网回家歇息去了，只有归鸟不时掠过水面。月亮露出笑脸后，四周便万籁俱寂了。岸边
的沙汀和江心的小洲在烟月辉映下静静地躺着，显得格外幽冷。船到中流，但见四周水平如镜，一片空明，真是美极静极。大家情不自禁地停止划桨，让船儿慢悠悠地随水漂行，唯恐损坏这美的画面和静的氛围。画桡不点清镜一句，以虚写实，情景相生，成功地勾画出那种特有的优美环境和恬适的心境。下片从想象入手。换头三句应词序中的或弹琴。从湘江上响起的琴音联想到湘灵鼓瑟的古老传说，于是思绪象脱缰的野马一样奔腾不息：是谁唤起那烟鬟雾鬓的湘灵，在这里理弦奏曲？鸿阵即雁行。筝弦下有承弦之柱，斜列如雁字，可左右移动以调节音高，这就是理哀弦鸿阵。作者《解连环》词：小乔妙移筝，雁啼秋水，即此。琴、瑟、筝，同是弦乐器，湘灵亦出于想象，故无妨活用，令其弹筝了。下边收回现境，说座中游客都是当今的风流名士，也是大可令人赞叹的赏心乐事，坐客们挥动着玉柄的麈尾拂尘或高谈阔论，或弹琴，或浩歌，或自酌，或援笔搜句，这是多么美好的一场聚会呵！下边由近而远，把笔触再伸向自然界。夜色渐浓，岸边的柳树丛被凉风吹得瑟瑟作响，遥挂在蓝天上的星星曳着长长的尾巴向下坠落。这秋的信息最易引发人怀念故土的情思。结尾说自己也象晋代的张翰那样见秋风起而思吴中鲈鱼之美一样，深深地怀念着旧家乐事。隐隐约约透露出怀旧情思。这首词通篇记游写景，象是一幅长长的画图。画图上的景物，不论是山是水，是鸟是树，是月是星，是游船还是渔网，都在摇曳着融成一片，笼罩在清冷的辉光里，显得淡雅而又有些朦胧，结尾处的怀旧情思尤为朦胧。总的来说，这首词是作者通过写月夜泛舟湘江，来抒发自己的感想。王国维说姜夔写景的
姜夔《扬州慢》赏析 这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，词前的小序对写作时间、 地点及写作动因均作了交待。姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条 景象，抚今追昔，悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，以寄托对扬 州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。 淮左名都”：宋朝设置淮南东路“淮左名都，竹西佳处，解鞍少住初程。”“ 和淮南西路，淮南东路称淮左，扬州是淮南东路的治所。“竹西”是扬州城东的竹西亭，是扬州的一处古迹。词一开始就点出扬州是淮左的著名的都城，而竹西 亭又是环境清幽、景色迷人的名胜，这一切吸引着词人在开始的旅程中下马驻 足停留。 “过春风十里，尽荠麦青青。”词人想好好地游游名城，观赏古迹，但看 到的却是一番凄凉荒芜的景象。杜牧《扬州》诗描写扬州是“街垂千步柳，霞映两重城。”在《赠别》诗中又说：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”昔日的扬州如此风光绮丽，而如今的扬州却是一片青青的荠菜和野麦了。“荠麦青青”，衬托出昔日的亭台楼阁已荡然无存，这里的居民也已在战乱中死亡或逃散，无 比萧条。 “自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”自从高宗时金人两次南侵， 古都扬州只剩下荒废的池台和高大的古树，而劫后幸存的人们不愿再提起那几 次可怕残忍的战争。可见战争给人的创痛太巨大了，伤痕还刻在他们的心上。 “犹厌言兵”表示人们对战争的极度憎恨，也刻画了曾经创伤的人们的复杂的心理 犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语，他 状态。陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“‘ 人累千百言，亦无此韵味”。 “渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”词继续描写空城荒凉的景象。到了黄 昏时分，戍楼上又吹起了凄凉清苦的号角，使人感想到阵阵的寒意，号角声在 空城上回荡。号角的声音，更反衬出这座空城的可怕的寂静。有时是无声胜有 声，这里是以有声反衬无声，更觉凄凉静寂。 词的上片写景，着重写词人初到扬州的所见所闻，一片萧条、空阔、冷 落、荒凉的景象。下片写情，用杜牧重新来到扬州的假想，伤今怀古，抒发感 慨。
古代诗歌赏析姜夔《念奴娇毁舍后作》阅读练习及答案
精品资料 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除 谢谢2 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面这首词，完成11—13题。（共12分） 念奴娇·毁舍后作【1】 姜夔 昔游未远，记湘皋闻瑟，澧浦捐褋。因觅孤山林处士【2】，来踏梅根残雪。獠女供花，伧儿行酒，卧看青门辙。一丘【3】吾老，可怜情事空切。 曾见海作桑田，仙人云表，笑汝真痴绝。说与依依王谢燕，应有凉风时 节。越只青山，吴惟芳草，万古皆沈灭。绕枝三匝，白头歌尽明月。 注释：【1】姜夔杭州的住宅因遭火灾被毁。【2】林处士：北宋诗人林 逋，隐居西湖孤山，种梅养鹤，终生不仕。【3】一丘：指隐居。 11．下列对本词上阕的理解，不正确．．． 的一项是（3分） A ．作者曾客游湘中，在湘水边听瑟，澧水边捐褋，这样的记忆仿佛还并不遥远。 B ．寓居杭州时，作者曾到西湖孤山寻访林逋隐居的胜迹，足踏残雪，赏梅寄情。 C ．面对丑女供花，粗仆斟酒的简单贫寒生活，作者只能无奈地卧看青门外车辙。 D ．作者本想在其住所隐居终老，不料此时却意外遭火毁舍，使美好的愿望落空。 12．对本词下阕典故的运用分析正确的一项是（3分） A ．前三句，借仙人口吻，以沧海桑田的自然规律劝慰自己不必对毁舍一事过分执着。 B ．四五句，以在王谢堂前留恋的燕子期待秋风不忍离去，劝慰自己看淡眼前的苦恼。 C ．六至八句，以春秋吴越争霸之地只剩青山芳草，劝慰自己要珍惜当下的平静生活。 D ．最后两句，以曹操《短歌行》中乌鹊绕树、择枝而栖，劝慰自己要继续寻找明主。 13．词学宗师夏承焘先生对姜夔词的艺术特色有这样的评论：“白石在婉约和豪 放两派之外，另树‘清刚’一帜。”请谈谈你对上述评论的理解，并结合具体词句作简要阐释。（6分） 14．在横线上填写作品原句。（共8分） ①三国英雄人物常常是诗人借以抒发情怀的对象。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“ ， ”，表达了江山依旧，英雄早已不在的怅惘，杜甫《蜀相》“ ， ”，抒发了对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜，苏轼《赤壁赋》“酾酒临江，横槊赋诗， ， ”，借曹操这样的英雄也只是一时显赫，感叹人生短促无常。 ②高考结束，你在班级毕业留言册上写下古诗“ ， ”，劝慰同窗无
姜夔《扬州慢》赏析与问题思考 原词：淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今，重到須惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？ 一．作者简介： 姜夔(约1155-1221)，字尧章，别号白石道人。鄱阳(今波阳县)人。南宋著名诗词作家、音乐家。是南宋唯一词调曲谱传世的杰出音乐家。他的书法也为当时人所称道。 姜夔少年丧父，曾随姊生活。得亲友介绍，就学于诗词名流千岩老人萧德藻夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。终其身为布衣；但以诗词、音乐及书法与人交往。自青年时期起广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间；结识了当时宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人。 他每自创词牌，自制新调曲谱，并能吹弹伴和，只有北宋的周邦彦在自作词曲方面，能与他相提并论，世人因称“前有美成，后有尧章”。 姜夔的诗，风格高秀，继承和发展了江西诗派的风韵，有《白石诗集》传世。他的词曲更为后世所推崇。词集《白石道人歌曲》。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表，强调音乐性，被认为是词家的正宗。姜夔词的风格是：清新峻拔，立意幽远，炼字琢句，倚声协律。 二．写作背景 这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至曰，即金兵第二次南侵后的第十五年。词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今曰的荒凉，追忆昔曰的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔曰繁华的怀念和对今曰山河残破的哀思。 三、全词赏析 小序末“千岩老人”指老诗人萧德藻。萧赞赏此词是晚些年的事，故小序末句是后加的。“黍离”是《诗·王风》篇名，周大夫经西周旧都，见已荒废作了庄稼地长了禾黍，故作诗吊之。首句“彼黍离离”，“离离”指庄稼繁茂也指心情忧伤。 这首词的特点，写景抒情，多在虚处，沉郁蕴藉，韵味无穷。 1、综观全词，写扬州的过去的盛况，都是虚笔。“淮左名都”，不过耳闻；“竹西佳处”，也非目见；“春风十里”，既不指当时，也不是具体景物，但一组合，显出扬州昔日的繁华。为下文对比铺垫。 2、写扬州的今日，虽是实写，但只用大笔勾勒。善于选择最能表现战后百事萧条的典型事物来淡笔点染，留下开阔空间让读者去想象：说“废池乔木”，说“荠麦青青”，说“清角吹寒”，并用“空”字轻轻一点，一幅城市破败，弦管不闻，人烟稀少的图景便宛然在目。 3、这首词里也没有一个字正面抒情。“厌言兵”的是“废池乔木（树尤如此，人何以堪？）”，惊叹扬州的是“杜郎（面对破败荒凉的扬州城，恐怕再也做不成“扬州梦”，写不出“豆蔻词”了）”，凄冷无声是“月”（所谓“物是人非事事休，欲语泪先流”），开无主的是“红药”——用一问，以花的无知称人的有情。 姜夔的词抒情写景，都不执着于具体细致的刻划描绘，总是写得空灵、?疏淡，有时比起慷慨发怒，一泄无余，更能激起读者去进行再创造，更具有艺术感染力。 把“予过维扬”的过程写得很有层次，驻、看、闻、想，步步写来，有条不紊。描写中很注意声色（如清角，荠麦等），动静（如波心，空城等），很见作者功力。 思想内容： 叙写金兵入侵对扬州城的严重破坏，抒发悲凉痛惜的思绪。但诗人怀念的是士大夫的野游生活，作品未曾深入接触平民的疾苦。
杨雨品历代名家词连载百度来自喜马拉雅 103.【南宋】姜夔《疏影》：苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿 【心情词签】
本期词签由冰黛雨独家提供 【本期关键词】梅花清高孤傲历史感 【诗词原文】 《疏影》南宋·姜夔 苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时，重觅幽香，已入小窗横幅。【精华赏析】 《疏影》虽然是《暗香》的姐妹篇，写于同一时间、同一地方，但这两阕词的风格还是有着明显的差别，绝不雷同。 如果说《暗香》的特点在于回忆的虚景与赏梅的实景交错描写，并且将折梅寄远与相思怀人的情感融入梅花的情韵之中，营造出虚实相间、缥缈空灵的意境，那么这首《疏影》最重要的手法就是频繁运用历史典故来寄托幽深含蓄的情怀，而词人自己则似乎更像是以一个旁观者的角度，他刻意淡化了自己的主观情感成分，却有意强化了梅花这个意象所承载的历史感。 “苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。”词的第一句“苔枝缀玉”就用到了范成大《梅谱》中记载的“古梅”，有“苔须垂于枝间”。古梅树上点缀着洁白如玉的梅花，枝条间蔓延着青青的苔藓，小小的翠鸟在树枝上栖息着，这是一幅多么宁静和谐的图画。 “客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。”化用了杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”姜夔是将梅花也比作一位远离尘俗、清雅高洁的佳人了。 “昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。”姜夔仍然用典将美人与梅花相比，昭君塞外和亲的历史又赋予了梅花以更深厚的历史感。 “想佩环、月夜归来，化作此花幽独。”这两句承接前面王昭君的典故而来，却又引入了杜甫吟咏王昭君的诗句：“环佩空归夜月魂。” 词的上阕连续化用了这么多的历史典故和前人的著名诗句、词句，虽然还是没有直接描摹梅花的形态，却无疑塑造出了一个具有美艳的外形和孤傲、清高的品格，却又难免寂寞幽怨的梅花形象。
《忆王孙》姜夔词作鉴赏 【作品介绍】 《忆王孙;冷红叶叶下塘秋》是南宋著名词人姜夔的作品。此词写秋日登彭氏小楼，伤飘泊、怀远人。这首词的妙处在于将身世之感与怀人之思打并在一处，因而显得蕴藉含蓄，别绕风致。 【原文】 忆王孙① 冷红叶叶下塘秋，长与行云共一舟。零落江南不自由。两绸缪，料得吟鸾夜夜愁。 【注释】 ①忆王孙：词牌名。或名《念王孙》。此调创自李重元，取词句“萋萋芳草忆王孙”末三字为调名。 【赏析】 这首词题下有序云：“鄱阳彭氏小楼作。”鄱阳，即今江西波阳县，是词人的故乡。彭氏为宋代鄱阳世族，神宗时彭汝砺官至宝文阁直学
士，家声颇为显赫。此词写秋日登彭氏小楼，伤飘泊、怀远人是这首小词的主题。起句以写景引起，并点明节序。冷红，盖指枫叶。霜后的枫叶一片绯红，在肃杀的秋风中，正一叶一叶飘落到秋塘中去。白石词多用“冷”字，如《扬州慢》“波心荡，冷月无声”，《踏莎行》“淮南皓月冷千山”，《念奴娇》“嫣然摇动，冷香飞上诗句”，《暗香》“香冷入瑶席”，而且往往以通感的形式出现，将自己凄凉的身世之感移情到几个创造的意象中。用“冷红”形容飘散的枫叶，顿觉凄冷的气氛笼罩全词。古代文人伤时悲秋，见秋风落叶，或怀念故土，或忧伤身世，并不稀见。不过，次句“长与行云共一舟”，句法颇为新颖。行云，常用来比喻飘泊江湖的游子。如曹植《王仲宣诔》：“行云徘徊，游鱼失浪。”张协《杂诗》：“流波恋旧浦，行云思故山。”姜夔一生未仕，四处飘泊，行踪不定，用“行云”来象征其身世，很为恰切。这里他不直说身如行云，而偏说“长与行云共一舟”，这就不落俗套。词人浪迹江湖，居无定所，乘舟走到哪里，天上的行云也仿佛跟到哪里，这难道不是与行云“共一舟”么？以上两句，泛写登楼所见所感，不仅切合当时所处的环境，其创意出奇之处，也透露出白石词“气体超妙”（陈廷焯《白雨斋词话》卷二）“如野云孤飞，去留无迹”（张炎《词源》）的特色。下一句承上意，具体点明所处之地。不自由，即不由自主。白石一生未仕，布衣终身，穷愁潦倒的知识分子为生计所迫，以请客身份或寄人篱下，或因人远游，辗转风尘，哪有安身立命之地？“不自由”，看似浅淡，却道出了飘泊江湖的无穷酸辛。游子在孤独落寞之际，总要想起知心体贴自己的故旧或亲人，结
高中语文文言文姜夔《扬州慢》原文和译文 原文： 淳熙丙辛日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！ 译文： 扬州是淮河东边著名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马鞍少为停留，这是最初的路程。经过春风吹遍了扬州十里，都是荠菜麦子一派青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起旧日用兵。天气渐渐进入黄昏，凄凉的画角吹起了冷寒，这都是在劫后的扬州城。 杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦的诗意很好，也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可每一年知道它替什么人开花繁生！ 赏析 尽管姜夔一生以游士终老，但白石词并不仅仅是游士生涯的反映，展现在他笔下的是折射出多种光色的情感世界。诚然，由于生活道路和审美情趣的制约，较之辛词，姜词的题材较为狭窄，对现实的反映也略显淡漠。但他并不是一位不问时事的世外野老。姜夔身历高、孝、光、宁四朝，其青壮年正当宋金媾和之际，朝廷内外，文恬武嬉，将恢复大计置于度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨叹。淳熙二年，他客游扬州时便有感于这座历史名城的凋敝和荒凉，而自度此曲，抒写黍离之悲。在作年可考的姜夔词中，这是最早的一首。上片由“名都”、“佳处”起笔，却以“空城”作结，其今昔盛衰之感昭然若揭。“过春风十里，尽荠麦青青”，自虚处传神，城池荒芜、人烟稀少、屋宇倾颓的凄凉情景不言自明，这与杜甫的“城春草木深”（《春望》）用笔相若。“春风十里”，并非实指一路春风拂面，而是化用杜牧诗意，使作者联想当年楼阁参差、珠帘掩映的盛况，反照今日的衰败景象。“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然早已成为过去，而“废池乔木”犹以谈论战事为厌，可知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈！陈廷焯《白雨齐词话》认为：“‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语，他人累千百言，亦无此韵味。”姜词以韵味胜，其佳处即在于淡语不淡，其中的韵味反倒是某些浓至之语所不及的。“清角”二句，不仅益增寂凄，而且包含几多曲折：下有同仇敌忾之心，而上无抗金北伐之意，这样，清泠的号角声便只能徒然震响在兵燹之余的空城。词的下片，作者进一步从怀古中展开联想：晚唐诗人杜牧的扬州诗历来脍炙人中，但如果他重临此地，必定再也吟不出深情缱绻的诗句，因为眼下只有一弯冷月、一泓寒水与他倘佯过的二十四桥相伴；桥边的芍药花虽然风姿依旧，却是无主自开，不免落寞。尤其“二十
《长亭怨慢》姜夔词作鉴赏 ●长亭怨慢姜夔予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪！此语予深爱之。渐吹尽、枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树。树若有情时，不会得青青如此！日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。姜夔词作鉴赏姜夔二十三岁时，曾游安徽合肥，与此地的歌女姊妹二人相识，时日一长，往来酬唱，情投意合。无奈客子行色匆匆，终有一别。后来，作者屡次到合肥与二女相会，情意愈浓。光宗绍熙二年，作者再次来到合肥，但不久就离去了，这首词大概作于离去之时，以寄托对二女的无尽眷念之情。题序中所谓桓大司马指桓温。而题序中所引昔年种柳以下六句，均出庾信《枯树赋》，按此词是惜别言情之作，而题序中只言柳树，一来合肥的街巷都种柳树，因此作者写的有关合肥的情词，多借柳树发感。二来作者故意为之，以掩饰其孤寂之怀。上半阕是咏柳。开头说，春已深，柳絮吹尽，柳阴浓绿。这正是合肥巷陌情况。远浦二句点出行人乘船离去。阅人数句又回到说柳。长亭（古人送别之地）边，离人黯然销魂，而柳则无动于衷，依然青青如此。暗用李长吉诗天若有情天亦老句意，以柳之无情反衬自己惜别的深情。这半阕词用笔不即不离，写合肥，写离去，写惜别，而表面上却都是以柳贯串，借做衬托。下半阕是写自己与情侣离别后的恋慕之情。日暮三句写离开合肥后依
恋不舍。唐欧阳詹在太原与一妓女相恋，别时有高城已不见，况复城中人之句。望高城不见即用此事，正切合思念情侣之意。韦郎二句用唐韦皋事。韦皋游江夏，与女子玉箫有情，别时留玉指环，约定数年后来娶。后来诺言成空，玉箫绝食而死（《云溪友议》卷中《玉箫记》条）。这两句是说，当临别时，自己向情侣表示，不会象韦皋那样忘得玉环分付，自己必将重来的。下边第一两句是情侣叮嘱之辞。她还是不放心，要姜夔早早归来，否则怕红萼无人为主。因为歌女社会地位低下，是不能掌握自己命运的，其情甚笃，其辞甚哀。算空有二句以离愁难剪作结。这半阕词写自己惜别之情，情侣属望之意，凄怆缠绵。陈廷焯评此词云：哀怨无端，无中生有，海枯石烂之情。（《词则。大雅集》卷三）可谓的评。姜夔少时学诗取法黄庭坚，后来弃去，自成一家，但是他将江西诗派作诗之艺术手法运用于词中生新瘦硬，自成一家。男女相悦，伤离怨别，本是唐宋词中常见的内容，但是姜夔所作的情词则与众不同。他屏除秾丽，着笔淡雅，不多写正面，而借物寄兴（如梅、柳），旁敲侧击，有迴环宕折之妙。它不同于温、韦，不同于晏、欧，也不同于小山、淮海，这是极值得玩味的。
[键入文字] 才子词人姜夔简介 姜夔 南宋绍兴年间，江西鄱阳出了一位大才子姜夔。他诗词、散文、书法、音律无所不精，可惜时乖运蹇，身后凄凉。姜夔，字尧章，绍兴二十五年（1155 年）出生于饶州鄱阳（今江西鄱阳）一个破落的官宦之家。在他很小的时候，母亲就去世了。 他的父亲叫姜噩，是绍兴十八年进士，起初做过县丞，后来病逝在知县任上。孤苦无依的姜夔只有去找已经嫁到汉川的姐姐，在姐姐家一直寄住到成年。在此期间，他曾四次回家乡参加科举考试，但都没有考上。 虽然姐姐是亲人，但是寄人篱下的日子并不好过。成年后的姜夔知道不能再寄住在姐姐家，于是开始了四处漂泊的生活。淳熙十二年（1185 年），而立之年的姜夔来到湖州乌丞县。乌丞县令姓萧，名德藻，字东夫，是与中兴四大诗人齐名的人物。绍兴三十一年（1161 年），萧德藻与杨万里在湖南零陵旅舍中结识。 二人相谈甚欢，一见如故，遂定交为友。第二天萧德藻要动身离去，临行前对杨万里说：我们定交有如订婚一样，应各留一诗为证。从此二人成为诗友。后来杨万里曾推荐萧德藻做广西提点刑狱。当时的宰相王淮说：我深知萧东夫的性格，他不喜欢做官。他只爱乌丞县的风光，自号千岩老人。我曾请他做杭州太守，他还称病不来，更不必说那么远的广西了。杨万里对萧德藻的诗十分推崇，曾将他与尤袤、范成大、陆游并举，称为四诗翁四诗将。宋人方回说：如果萧不早死，即杨万里犹出其下。 萧德藻作为诗坛名士，对姜夔的才华十分欣赏，与他结为忘年之交，并且将自己的侄女许配给姜夔。次年冬天，萧德藻调官湖州，姜夔携妻随行。途经杭州时，萧德藻将姜夔介绍给了杨万里。杨万里对姜夔的诗词大为赞叹，称他为文无所不工，也和他结为忘年之交。之后杨万里还专门写信，把姜夔推荐给范成大。范成大读了姜夔的诗 1
浣溪沙姜夔词作鉴赏 浣溪沙
姜夔 予女须家沔之山阳，左白湖，右云梦，春水方生，浸数千里，冬寒沙露，衰 草入云。丙午之秋，予与安甥或荡舟采菱，或举火罝兔，或观鱼下；山行野吟， 自适其适；凭虚怅望，因赋是阕。 著酒行行满袂风。 草枯霜鹘落晴空。 销魂都在夕阳中。 恨入四弦人欲老，梦寻千驿意难通。 当时何似莫匆匆。 【词作鉴赏】 白石此词作于三十二岁， 是怀念合肥情侣最早的作品之一。 白石与其相识于 合肥赤兰桥，那里春则杨柳依依，冬则梅雪溶溶，他们都妙解音律，白石作词， 伊人歌之，其乐陶陶，不啻神仙眷属矣。可是造物弄人，天妒馨香，白石与爱侣 最终分袂， 这成为白石一生情结所系。 白石与合肥女子最后之别在三十七岁那年。 然而，似乎在最后一别之前许久，白石就已预感到爱情的悲剧性质，以致其怀人 之作从一开始就充满了沉痛深哀的悲剧气氛。 词前有序。序前半篇写山阳之壮观。女须同女媭，指姐姐，白石幼年即住在 姐姐家， 在汉阳之山阳村， 太白湖、 云梦泽 （代指湖泊群） 环抱左右。 春水生时， 连几千里。 冬寒水退， 荒草接天。 后半篇写游赏之快乐。 丙午即淳熙十三年 （1186） ， 这年秋天，词人与外甥（名安）昼则荡舟采菱，夜则举火捕兔（罝，捕兔网）， 有时则观看捕鱼（竹木制的栅栏，用来断水取鱼）。山行野吟，真似自得其乐。 然而，末尾笔调突转：凭虚怅望，因赋是阕。原来，游赏之乐竟丝毫不能弥补词 人悲伤的心灵。序末正是词篇的引子。 著酒行行满袂风。起句写自己带了酒意在原野上奔走，秋风满怀，便觉天地 之寥廓。草枯霜鹘落晴空，举目清秋，恙草接天但见一只苍鹰从晴空中直飞落在 一望无际的原野上。此二句极写天地之高旷，便见出词人之凭虚怅望。于是由景 生情， 写出下句： 销魂都在夕阳中。 歇拍极精辟， 将情与景、 人与宇宙融为一境。 境界随夕阳之无极而无限展开， 忧伤亦随夕阳之无极而生生无已。 有夕阳处有忧
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 南宋词人姜夔的名句有哪些姜夔是什么派词人 也许大家都听说过南宋词人姜夔，可有几人可以把这“夔”字一笔一划的 写出来，那实在是佩服。在此，关于这姜夔二字的写法就不再累述，那么姜夔 一人得以名声至今，想必他的文学素养定然是非同寻常的，此处就说说这南宋 词人姜夔如何了得。 姜夔，在南宋词派中也算是独树一帜，有所成就。他是今天的江西人，一 生却在安徽、江苏、浙江一带都有所活动。年少时期跟随父亲到达汉阳，父亲 死后，他移居至湖州，而作品大多是在江苏、浙江、安徽一带游历的时候写的，一生潇洒自在，却不得朝堂一展抱负，最终死在杭州。 作为南宋著名词人，姜夔他善于运用自己擅长的音律作词，他的词既可以 自由散漫，也可以格律严密，主要在于他的词的意境十分动人，他的作品都被 冠以空灵含蓄的特点。而且鉴于他本人十分通晓音律，他写的词都可以自己作 曲给人家传唱，并且由于性格的多重特点，姜夔的词也具备多彩的元素。其中 既有感伤怀古的词句，也有单纯的游记，还有对于不得功名的不甘，也不缺感 情世界的情谊。甚至有的人评价姜夔称他是继苏轼后再一难寻的才艺广泛的大家。 姜夔在词作上面，最为世人传唱的自然要数《扬州慢》、《白诗道人歌曲》、另有《白石道人诗集》，还有和今天的一首歌曲同名的《暗香》。 姜夔名句 词人姜夔的佳作极多，其中不乏流传千年的名句，比如沅溪沙中的“春浦 渐生迎桌绿，小梅应长亚门枝，一年灯火要人归。”暗香中的“又片片、吹尽也，几时见得？”等等，都是饱含深情的千古佳句，而小编最喜欢的要数另一 句“树若有情时，不会得青青如此！”出自他的《长亭怨慢》。 在这首《长亭怨慢》中，也许更为世人所熟知的是另一句“算空有并刀， 难剪离愁千缕。”根据字面意思，就可得知这是一首书写分离的词作，词人借 柳树来传达自己的惜别之意。整首词在无端中生出海枯石烂般的哀怨之情，极 具深意。
https://www.doczj.com/doc/527525460.html, 姜夔词乐作品的韵味和意境分析 【摘要】姜夔自称“自度新词韵最骄”，他对词的格律有深入的研究，达到了“意中有景，景中有意”的境界；姜夔的曲被著名诗人杨万里称“有裁云缝雾之妙思，敲金戛云之奇声”。他的曲子注重格律，追求艺术美；姜夔的音乐被纪晓岚称“音节文采，并冠一时”。自度曲首首词曲俱佳，填词填曲之作也无比的成功。其音乐作品中独特的韵味与意境有极高的欣赏价值。 【关键词】姜夔；词；韵味；曲；意境 中国古曲，博大精深，古曲作家姜夔，在南宋称得上独领风骚。 一、姜夔生平简介 姜夔：（1155—1221），字尧章，号白石道人，饶州潘阳（今江西波阳）人，自幼擅长诗词之句，爱好音乐和书法，是南宋词坛上最讲究音律，号称“格律派”的诗人和音乐家，在词与乐的结合上成为南宋独树一帜的词人和音乐家。 姜夔成年参加科举考试，屡试不爽，因此布衣终生，未入仕途。他一生四处漂泊，并在漂泊中写下了大量的诗词音乐作品，其作品收集在《白石道人歌曲集》一书，这也是他的一部唯一的传世之作，其曲调的珍贵超过了保留在《九宫大成南北词宫谱》中的词调音乐。该歌曲集共收有姜夔谱写的祭神曲《越九歌》10首，旁注格律谱；琴歌《古怨》一首，旁注减字谱，自度曲10首，这也是其中最有价值的音乐；其余五首有为词填曲，也有为曲写词。“关于姜白石词的音乐处理方式，大别之有两种，一是参酌现成乐曲，加以剪裁，填上新词；一种是根据新词，自制新腔”。（1） 姜夔的词乐作品有独特的韵味和意境，风格清新，感情真挚，曲子的韵味清苦而悠远，词的格调甚高，婉约而清秀。 二、词里的韵味——“自度新词韵最骄” 姜夔的词在南宋自成一派，但其调的功底与造诣却远远超过了诗，他对词的格律有非常深入的研究，达到了“意中有景，景中有意的境界”。姜夔的作品大多以反映其内心世界的真实情感为主，词里往往透着一种忧郁的情绪。他曾用一首诗来评价自己：“自度新
南宋词人姜夔传 寄人篱下，落魄一生 姜夔（约1155—1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。少随父宦游，曾居湖北汉阳。父亲去世后，依姊居于汉川。淳熙三年（1176），22 岁的姜夔到扬州、合肥一带客游，飘泊多年，未得知遇。有诗云：“少小知名翰墨场，十年心事只凄凉”，是他这一时期生活的真实写照。淳熙十三年（1186），他游长沙，结识诗人萧德藻，萧氏十分赏识他的文才，将侄女嫁给他，并携之同寓湖州（今属浙江）。因居所近苕溪弁山白石洞天，友人潘柽便赠其“白石道人”称号。 这期间，由于萧德藻的介绍，姜夔先后与杨万里、范成大相识，诗词酬唱，成为知交。又常往来于皖、苏、浙各地，与张俊之后人张鉴、张镃和尤袤等名流交游。其时之文人雅士如楼钥、叶适等，皆爱其文才，与之往来。①庆元三年（1197），姜夔向朝廷进《大乐议》，论雅乐，为朝中乐官所忌，未被采纳。五年，他又上《圣宋铙歌鼓吹》十二章，得到“免解”的优待，但参加礼部考试，又未第。他一生未仕，以布衣终老。啸傲于江南湖山之间，自标高致，凭藉才学，靠友人资助为生，过着典型的江湖游士生活。他好学、好客，为人洒脱不羁，“家无立锥，而一饭未尝无食客。图史翰墨之藏，汗牛充栋，襟期洒落如晋宋间人”①。 42 岁时，他移家临安西湖之滨，依张鉴而居。张鉴、张镃兄弟谢世后，他旅食于浙东、嘉兴、金陵间，晚年生活极为贫困。约于嘉定十四年（1221），因中风卒于西湖。贫不能殡，靠吴潜等人资助，落葬于钱塘门外的西马塍。 南宋婉约派词宗 姜夔早年以诗才知名。最初他学江西诗派，虔诚地师法黄庭坚，至“居数年一语噤不敢吐”的地步。后来，他意识到“作者求与古人合，不若求与古人异”②，于是跨出江西诗派，转学晚唐隐逸诗人陆龟蒙，并以晚唐诗风来改造江西诗派，力求创出自己的风格。他的诗，除了讲究句法、措辞以外，还追求“理高妙，意高妙，想高妙，自然高妙”③的境界，力求天机自得。因此，他的诗大多清峻峭拔，韵味无穷。 代表姜夔在中国文学史上最高成就的，是他的词作，在南宋词坛上，他与辛弃疾、吴文英鼎立而三，是“清空”词派的代表作家。姜词在讲究格律、音节谐美，炼字琢句、用典咏物等方面都与周邦彦一脉相承，但其婉约缠绵的词风中融进了江西诗风清劲瘦硬的优点，因此形成了独特的风格。 ①陈郁：《藏一话腴》甲集卷下。 ②《白石道人诗集·自叙》。 ③《白石道人诗说》。 姜词现存84 首，几乎皆为精思力作。其中记游、感遇、伤乱、怀旧、送别等题材占了大多数。从中可以看到一个贫困疲惫的流落者所抒发的凄婉低沉之情，也可以看到襟怀洒落的名士在名山胜迹中的超脱。有难以排遣的爱情回忆，也有哀感动人的挚友离情，更有对国事日非的感慨与悲伤。尤为著名的是《暗香》、《疏影》二首，或慨叹自己身世飘零之恨和伤离念远之情，或抒发自己对国家兴亡的关心，皆借梅花托意，意境深远，被人誉为“前无古人后无来者”的千古绝唱。姜夔在晚年，受辛弃疾的影响，也写过一些较为雄健的作品，但其生活态度决定了不可能像辛词那样奏出使人振奋的时代强音，更多的是触目凄凉情调与无可奈何的感怀叹息。他的词结构完整，音律和谐，技巧精湛，比兴深婉，能以多种手法显出神韵，具有“野云孤飞，去留无迹”的“清空”风格。 姜夔不仅工于诗词，还精通音乐，在乐理上自成一家。他在庆元三年所进的《大乐议》及《琴瑟考古图》中，论列古今乐制问题，指出当时宫廷音乐存在诸多不谐和不合理之处，并提出多项建议，如确立音高的统一度量，作为乐器之准；大乐应恢复古乐十二宫，勿杂胡部；登歌应与奏乐相合等等。这些建议，见解独到，惜遭人妒忌，未被采纳。越两年，他又
蒿目时艰难赋深情 ——姜夔《扬州慢》赏析 黄进德 这首词的前面有小序。小序语言洗炼,音节凄婉,不膏是一篇声清兼美的小品。它交代了词写作的具体时问──“淳熙丙申(1176)至日(冬至)”、动机──“感慨今昔”以及千岩老人的评论──“以为有《黍离》之悲也。”《黍离》,《诗经·王风》篇名,为悼洁周室衰微而作。千岩老人，萧德藻晚年寓居湖州时自己起的号。萧德藻，字东夫，福建闽清人，南送著名诗人。他，今天已很少为人所知，但在当时可赫赫有名，诗名堪与陆游、范成大、杨万里相埒,白石年少客游，与萧德藻相识，颇受器重。萧尝谓“四十年作诗，始得此友”(《齐东野语》)遂以兄女妻之。淳熙三年，白石才二十二岁。他与萧德藻相识则在三十岁左右的时候。,由此看来,“千岩老人”以下的文字,是后来补加的。词人初到扬州，从城外到城内，所见所闻一派萧瑟景象，触景伤怀，“感慨今昔，因自度此曲。”自度曲，又名自制曲、自谱曲、自度腔。白石在《长亭怨慢》序里说：“予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律。”其实，古往今来，举凡乐歌大都先有辞，然后才谱上曲子。在白石以前已有不少词人写过自度曲，如柳永、周邦彦都擅长此道。他们妙解音律，谱起曲来，得心应手。但在这方面，尤以姜夔为最。 姜夔有自度曲十七首。《扬州慢》则是写得最早的一首。 词上片纪行，下片志感。 一开始，词以“淮左名都，竹西佳处”，勾起人们对历史的追忆。扬州位于淮水东南，宋代置淮南东路，故称“淮左”。竹西亭，在扬州北门外五里，是以杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”的诗句命名的。往昔令人向往的“名都”“佳处”，待到白石“解鞍少驻初程”的时候，已成一片废墟。早先杜牧歌咏的“春风十里扬州路，卷起珠帘总不如”（《赠别》）的长街市井，如今已是“尽荠麦青青”。扬州的往昔是“笙歌彻晓闻”（王建《夜看扬州市》），如今所能听到的唯有“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”。蒿目时艰，词人不禁为之“怆然”！世事沧桑，其故安在？词里作了极其简括的回答：“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”“胡马窥江”，指的是高宗建炎三年（1129）、绍兴三十年（1160）、三十一年（1161）和孝宗隆兴二年（1164），金兵屡次南侵。尤其是绍兴三十一年那一回，金主完颜亮亲率金兵攻占扬州之后，又在瓜洲望江亭，指顾江山之胜，对他部下说：“朕不久入浙，誓不返国。”因改其亭曰：“不归亭”，并题诗壁上曰：“万国车书久混同，江南何尚隔华封。提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”（《中兴御侮录》卷上）其时，宋高宗赵构吓得魂不附体，一会儿准备逃亡海上，一会儿拟意入闽，一会儿又打算遣散百官。正当南宋小朝廷摇摇欲坠之际，幸好金廷内讧，金主亮被杀，南宋始得稍安。这些史实，在白石笔下概括为“自胡马”以下四句，借物喻人，寄意遥深。清陈廷焯《白雨斋词话》卷二，说它“数语写兵燹（xiǎn）后情景逼真。‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语。他人累千百言，亦无此韵味”。这一评论是很精当的。姜词向以韵味取胜。上片纪行，着墨不多，但檃括唐人诗句入词，略略一点，令人引起无尽的遐思。 扬州，自古繁华，是东南都会。它的鼎盛时期是在中唐。据洪迈《容斋随笔》卷九说：“商贾如织，故谚称‘扬一益二’，谓天下之盛，扬为一而蜀次之也。”《河东记》说：“至贞元中，……维舟于逆旅主人。于时舳舻万艘，溢于河次，堰开争路，上下众船相轧。”其盛况在唐诗中更是屡有反映。李绅《宿扬州》：“夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。”姚合《扬州春词三首》之三：“春风荡城郭，满耳是笙歌。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上望神仙；人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”徐凝《忆扬州》：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”在这些诗人笔下的绿杨城郭，珠翠填咽，帆樯满眼，笙歌盈耳，甚至于