大型三维动画晋商文化宣传片
《晋商会馆》
策划方案
创意产业联盟
山西***科技有限公司
2015年9月
目录
一、创作背景 (5)
二、内容简要 (6)
三、思想体现 (8)
四、目标任务 (8)
五、创作主题 (9)
六、创作定位： (9)
1、创作要求： (9)
2、表现手法： (10)
七、创作形式 (10)
1、作品长度 (10)
2、表现形式 (10)
（1）三维动画： (11)
（2）采访： (11)
（3）镜头表现： (11)
（4）再现方式： (11)
（5）纪实段落： (12)
（6）画面标准： (12)
（7）录音： (12)
（8）设备： (12)
八、创作风格 (12)
1.史诗风格： (12)
2.单集封闭，结尾开放： (12)
3.叙事结构： (13)
4.视听表现： (13)
（1）解说词： (13)
（2）包装： (13)
（3）音乐： (13)
（4）灯光： (13)
（5）效果声： (13)
九、分集梗概 (14)
1. 第1集纵横开阖、开拓进取---会馆的起源与发展 (14)
2. 第2集布局严谨、气势磅礴---会馆的建筑文化 (15)
3. 第3集管理严格、联谊乡情---会馆的功能制度 (15)
4. 第4集文化传播、交流融合---会馆的经济社会价值 (15)
5. 第5集水陆要冲、九省通衢---河南社旗山陕会馆 (16)
6. 第6集粗犷豪放、玲珑典雅---苏州全晋会馆 (17)
7. 第7集民族融合，北方重镇---内蒙多伦山西会馆 (17)
8. 第8集孔圣关帝，运河汾波---山东聊城山陕会馆 (18)
9. 第9集丝绸古道、大漠奇葩---甘肃张掖山西会馆 (19)
10.第10集货殖四海、诚信天下--对当代企业文化的影响 (21)
十、实施步骤 (22)
1.总体安排： (22)
2.前期筹备 (22)
3.建立剧组： (22)
4.方案定型： (23)
5评审专家： (23)
6.剧本撰稿： (23)
7.项目顾问： (23)
8.采访对象： (23)
9 制作计划： (24)
10资料素材： (24)
11 后期制作： (24)
12媒体宣传： (24)
13 播出计划 (24)
14营销策划： (25)
十一、实施预算 (25)
十二运行模式 (25)
1.版权与分成 (25)
2.国内外电视播出 (25)
3.音像出版发行 (26)
4.图书出版发行 (26)
十三附件：第8集孔圣关帝，运河汾波---山东聊城山陕会馆详细制作策划 (27)
1．导演阐述 (27)
2．解说词： (28)
2.1序言： (28)
2.2会馆由来——晋商执聊城商业牛耳 (28)
2.3会馆特点——晋商立德、立身、立业的商业素质 (29)
2.4 会馆功能——晋商执会馆祭神明联桑梓 (30)
2.5 结尾： (31)
3、制作脚本 (32)
4．计划安排 (41)
5创作思路 (43)
5.1．会馆的起源与发展 (43)
5.1.1聊城的历史发展 (43)
5.1.2 齐鲁晋商为何汇聚聊城 (44)
5.1.3山陕会馆兴建的历史渊源 (45)
5.2 会馆的建筑与特色 (46)
5.2.1 会馆建筑 (47)
5.2.1.1 山门 (47)
5.2.1.2 戏楼 (48)
5.2.1.3 夹楼 (48)
5.2.1.4 钟鼓楼 (49)
5.2.1.5 庭院 (49)
5.2.1.7 大殿 (50)
5.2.1.8 春秋阁 (51)
5.3 会馆的特色 (52)
5.3.1“祭神明联桑梓”的场所 (52)
5.3.2 独特的“财务公开栏” (53)
5.3.3 儒商文化：立德、立身、立业 (53)
5.3.4 集中国传统文化之大成 (54)
5.3 会馆的功能与价值 (54)
5.4会馆功能 (55)
5.4.1、联络乡谊 (55)
5.4.2、会聚公议之地。 (55)
5.4.3、维护同乡或同行商人的利益 (55)
5.4.4、会馆内设市 (55)
5.4.5、公议行现之地 (56)
5.4.6、祭祀神灵之地 (56)
5.4.7、帮助同乡的慈善机构 (57)
5.5 会馆的价值 (58)
5.5.1 体现与传播了地域文化 (59)
5.5.2 推动了商人在彼此交流中走向融合 (59)
十集电视专题片《晋商会馆》
创作方案
一、创作背景
大型三维动画晋商文化宣传片《晋商会馆》是一部反映晋商辉煌历史和深厚商业文化的作品。《晋商会馆》将从晋商遗留下来的山西会馆宏伟壮观、富丽堂皇的古建筑群着眼，对晋商精湛的建筑技艺、以诚信为本的商业文化、雄厚的资金实力、领先时代的管理模式，广拓经营领域和活动范围进行扫描和思考，向人们描绘晋商这一特殊群体丰富多彩的内心世界，探寻他们诚信文化的传奇，揭示中国传统儒家文化对晋商事业发展的深刻影响。
这部动画专题片长60分钟。整片将从建筑、经济、政治、文化等多个视角审视晋商。
动画系列片《晋商会馆》将既是一部文化专题片，用通俗的形式把社会科学研究的成果传递给广大群众；同时，它也是一部宣传片，把山西的建筑、历史、人文等很形象、很生动地介绍给中外观众。将是一部全面反映晋商宏伟建筑、辉煌历史和深厚商业文化的作品。
二、内容简要
大型三维动画晋商文化宣传片《晋商会馆》是一部反映晋商辉煌历史和深厚商业文化的作品。《晋商会馆——山东聊城山陕会馆》将从晋商遗留下来的数百处山西会馆宏伟壮观、富丽堂皇的古建筑群着眼，对晋商精湛的建筑技艺、以诚信为本的商业文化、雄厚的资金实力、领先时代的管理模式，广拓经营领域和活动范围进行扫描和思考，向人们描绘晋商这一特殊群体丰富多彩的内心世界，探寻他们诚信文化的传奇，揭示中国传统儒家文化对晋商事业发展的深刻影响。
这部动画专题片长100分钟，分10集。整片将从建筑、经济、政治、文化等多个视角审视晋商。分三个部分：第一部分从晋商的商业发展历程、山西会馆的地理位置以及历史、文化的商贸优势性入手，阐述在晋商为何纷纷建设山西会馆的原由。对山西会馆兴起的背景及成因进行深刻分析，展示鼎盛时期晋商繁荣兴旺、富甲天下的雄风和气势。同时从会馆的建筑宏伟和特色着眼，通过对晋商生活方式的扫描和思考，向人们描绘了晋商这一特殊群体丰富多彩的内心世界，揭示了中国传统儒家文化对晋商事业发展的深刻影响，并透过山西会馆的功能与特色，对支撑晋商长期辉煌的“利以义制、名以清修”的商业精神、商业道德，进行了深入挖掘和提炼。
第二部分重点讲述了在全国具有代表性的5处会馆，东部山东聊城山陕会馆，西部甘肃张掖山西会馆，南部苏州全晋会馆，北部内蒙多伦山西会馆，中部河南社旗山陕会馆，分别从各自的起因，兴盛，
建筑，文化，商业等多个角度了解了晋商会馆，同时重点推出了一批在近代中国商业金融业史是有着重要建树的历史人才。这些人虽已作古若干年，但他们对近代中国商业的贡献是值得后人追忆甚至投入力量去研究的。说到底，这些人实际上是近代民族工业的先行者，是一代风流。专题片将运用历史唯物主义和唯物辩证法，对这些人的历史功绩进行了评述，并将这些评述穿插在每集之中，使读者能从会馆发展的每一个历史时期看到这些人的审时度势的气魄和胆识，看到他们令人折服的经营之道和管理才能。
第三部分重点讲述了晋商货殖四海、诚信天下的经营理念对当代企业管理及企业文化的影响
晋商精神就是晋商重商立业的人生观、诚信义利的价值观、艰苦卓绝的创新精神、同舟共济的协调思想。其核心价值观就是儒家的仁义礼智信。明清以来，人们的普通看法是儒以名高，贾以利厚，目标不一。但晋商却认为贾儒相通，行贾需要习儒，经商必须按照儒家思想修身养性。而且，儒家的伦理思想为商人提供了道德框架，比如儒家的“君子喻于义、小人喻于利”的义利思想，驯化了商人阶层，令商人逐渐明白私欲是有界限的，从而激发了商人的公益热情，成为商人的精神根基，几乎所有山西会馆都有关公“夜读春秋”的塑像或画像，正说明了这样的事实。今天，晋商精神的现代涵义仍要重商、诚信、创新、中道。从晋商精神与当代企业普遍存在的问题着手，特别是由于奶粉事件造成了国民的信任危机，阐述了在当今市场经济时代，如何将货殖四海，诚信天下成为每一个企业铭刻在心的经营理念。
动画系列宣传片《晋商会馆——山东聊城山陕会馆》将既是一部文化专题片，用通俗的形式把社会科学研究的成果传递给广大群众；同时，它也是一部宣传片，把山西的建筑、历史、人文等很形象、很生动地介绍给中外观众。将是一部全面反映晋商宏伟建筑、辉煌历史和深厚商业文化的作品。
三、思想体现
王元化先生在对中国历史文化的研究中，曾说过：“在我们文化传统中，传统因素越来越稀薄了”，在现代化的进程中，反传统的消极面一直影响到了今天。晋商会馆是中国传统文化的一部分，在当前，社会经济文化飞速发展，我们应该了解与时俱进的一面，也应该看到历久不变的一面，使它的精神价值和学术魅力永不消失。在这一思想指引下，纵观晋商会馆的发展历程，获取应有的经验和教训，进行总结和反思。
四、目标任务
《晋商会馆》将成为一部好的宣传片，一本好的教课书，作为银行人，能够从这部专题片中系统地了解晋商和山西会馆的发展历史，了解山西会馆是在什么样的基础上发展起来的，了解山西会馆建筑、功能和历史价值，以探索现代企业管理体制改革的有效途径；作为山
西人，能够从这部专题片中挖掘出宝贵的历史文化遗产，领略出显赫一个世纪的晋商风采，以继承和发扬“艰苦创业、开拓进取、崇尚信义、和气生财”的晋商精神，重振晋商雄风，再现世纪辉煌。
五、创作主题
（将从以下内容中选择）
分析会馆发展过程展现艰苦创业辛酸促进当代企业发展弘扬晋商传统美德传播晋商文化精髓推崇晋商诚信人格传扬货殖天下气魄诠释崇尚信义内涵重回纵横开阖意境光大开拓进取传统再现世纪辉煌成就重振晋商事业雄风六、创作定位：
史诗记录+人文传记+社会专题
1、创作要求：
综合考虑本专题片的宗旨定位，本专题片每篇的时长定位在10分钟左右，这一时长有利于最大限度提升群体记忆，达到完美的传播效果。
这一时长也有利于段落划分，可以把10分钟的内容大致划分为2—3小节，每小节具备完整的表现内容，有其自身的完备性和针对性。
视频、音频、解说、图文字幕等多元素有机融合，内容条理分明，重点突出，简洁清晰，行文从容优雅，章节
过渡明快，音乐节奏中正宽厚，激扬奋进，字幕特效渲染，
强调整体动画视频画面符合现代影视行业的传播发展。
2、表现手法：
以电脑动画特技为主，实景拍摄、情景再现为辅的综合
表现。
电脑动画：采用三维动画直观形象地展现历史典故的创意性表现手法，力图准确、全面。
实景拍摄：采用真实再现的方式，结合现场解说。
全片文字解说：笔调轻松、从容优雅、错落有致，符合当前目标群体思维方式，解说集思想性、科学性、艺术性、
观赏性于一体，全方位多角度地展示晋商文化。
七、创作形式
1、作品长度
总长10集、每集内容实际长度为10分钟。
2、表现形式
本纪录片表现内容涉及历史和当代，因此在形式上力求丰富并有所突破，具体形态大致体现：
（1）三维动画：
本片将主要使用三维动画来进行制作。
在对传统文化深度挖掘和全新视角诠释的过程中，文化是内核，
三维技术等新技术是全新的包装和展示方式；同时，三维这种特殊的
表现方式，使的一些文化精髓的呈现得以实现。
（2）采访：
本纪录片信息含量大，采访人物包括专家、文化学者、亲属等。
（3）镜头表现：
指向性明确，信息量丰富，多个画面同时出现，有些镜头强调象征性。
蒙太奇和长镜头的结合使用。使用真实电影和直接电影表现手法。
以镜头的客观记录和采访人现场出镜相结合，拍摄者和记者大量出镜相结合的手段。
（4）再现方式：
本纪录片再现的形式多样，大致可分为三种。
其一为剧情再现，在历史场景中表现历史人物和历史事件；
其二为言论再现，以再现的方式引用历史资料；
（5）纪实段落：
根据目前发生的事件以及抓拍到的情节。
（6）画面标准：
一律采用国际标准 16：9
（7）录音：
DAT录音，声音做杜比处理
（8）设备：
辅助性大型设备的应用，大摇臂，小摇臂，轨道，斯坦尼康，广角镜，阿莱灯等多项设备。
八、创作风格
1.史诗风格：
本片将采用史诗风格来创作。展现山西会馆的纵横开阖，在片中将上演一幕幕历史的大剧，一部山西会馆的发展史，一部晋商文化的传播史，同时也体现出我晋商文化的精髓。
2.单集封闭，结尾开放：
本片每集采用封闭式，结尾加开放式，每集将形成的一个相对独
立叙事结构，同时也能呼应上下集，并进行恰当的连接。
3.叙事结构：
在叙事的过程中，将力求避免流水账，应有内容和叙事，在客观的历史事实中挖掘情节结构和戏剧元素，并对重点人物和事件进行深入分析。
4.视听表现：
（1）解说词：
要符合影视规律，解说原声音浑厚，符合看中听的艺术要求。（2）包装：
片头、片尾、中间片花的包装要求极强的艺术冲击力
（3）音乐：
使用电影音乐，在淡淡的山西地方色彩音乐基础上表现出晋商的精神实质。
（4）灯光：
在纪录片中注重灯光的运用，产生出扑朔迷离的灯光效果。（5）效果声：
效果声的运用，声音要丰富多彩。
九、分集梗概
1. 第1集纵横开阖、开拓进取---会馆的起源与发展
会馆起源很早，汉代京师已有外地同郡人的邸舍，南宋杭州有外帮人为同乡谋公益的组织，名称最早见于明代，清代盛行，会馆也逐渐成为外地工商行帮的机构。
山西人在异地建立会馆，最早的始于明朝隆万时代。《晋冀会馆碑记》记述了原初设会馆之起因：“历来服官者、贸易者、往来奔走者不知凡几，而会馆之设，顾独缺焉……虽向来积有公会，而祀神究无专祠，且朔望吉旦群聚类处，不可无以联其情而冷其意也。议于布巷之东蒋家胡同，购得房院一所，悉毁而更新之，以为邑人会馆。”体现出山西会馆最初的设立是为了祀神、节日聚会和联谊乡情。
入清以后，晋商设立的会馆有了蓬勃发展，随着经商活动的扩展，会馆的建立又有所发展。大体上前后在京师设会馆就有40处以上，与此同时，在国内名商埠集镇也先后设立了晋商会馆。先后在天津、山东、上海、江苏、湖北、浙江、河南、广东、湖南、广西、青海西宁、新疆、安徽、吉林、沈阳、重庆、四川、福建、内蒙等地设有会馆，清代晋商会馆几乎遍布全国各行省、商埠。这些会馆的设立，首先与当地商业、经济的发展与交通有着很大关系。
2. 第2集布局严谨、气势磅礴---会馆的建筑文化
晋商会馆的发展，不仅表现在大量建立新会馆上，而且更表现在会馆宏伟的建筑规模上。各个会馆建筑巍峨壮丽，布局严谨、装饰华丽，尤以砖雕、石雕、木雕精美绝伦，尤其以苏州全晋会馆的精美独特、河南社旗山陕会馆的宏伟壮观、山东聊城山陕会馆的辉煌精巧、甘肃张掖山西会馆的平实大气、内蒙古多伦山西会馆的气势宏大、安徽亳州山陕会馆的雕刻一绝等等最为突出。这些建筑精美的山西会馆，是明清晋商对中国建筑文化的又一突出贡献。
3. 第3集管理严格、联谊乡情---会馆的功能制度
会馆的功能主要体现在联络乡谊、会聚公议之地、维护同乡或同行商人的利益、会馆内设市、公议行现之地、祭祀神灵之地、聚岁演戏及各种庆典活动的场所、帮助同乡的慈善机构等八个方面。另外严格的管理制度上也处处彰显着晋商会馆的发展。在晋商会馆中大多有值年首人秉公办事，他们轮流换班，均须协力举善，勿得徇情。又设有司事、住持、夫役及香工等管理会馆事务。
4. 第4集文化传播、交流融合---会馆的经济社会价值
晋商会馆的社会价值，可以归纳为如下两点：
第一，体现与传播了地域文化。晋商会馆的建立使三晋地域文化
得以与别的地域文化进行交流，产生一种新的地域文化。
第二，会馆推动了商人在彼此交流中走向融合。如山西商人与陕西南人，他们共同在各商埠建立了许多山陕会馆，形成了山陕南联盟，被人们统称“两商”……
5. 第5集水陆要冲、九省通衢---河南社旗山陕会馆
社旗是水路和陆路的交接处。社旗作为万里茶道南船北马最为关键的中转站而迅速崛起，成为中州四大名镇之一。晋商不断的来此经商。山西商人为了“通商情，叙乡谊”建立了会馆，后来陕西商人加入。社旗山陕会馆独领风骚，被誉为:“辉煌壮丽，天下第一”的商业会馆。
这座庞大的建筑群共耗时136年，耗资白银80多万两。如此庞大的资金来源不得不让人惊叹当时山陕商人的财富之巨。社旗山陕会馆的建筑、装饰艺术，无不打上深深的商业文化烙印。会馆的地势均低于周围的街道地面，中庭院又低于前庭院，寓意肥水不外流，出于商人聚财的心理祈愿。社旗山陕会馆的石雕，砖雕，木雕艺术给人们展示了商人既崇商又尊儒的形象，吐露着富商富贾的所思所想。在儒家思想的影响下商人们也在营建着属于自己的商业道德规范，把关公义冠古今的忠义诚信思想作为经商的准则。诚信思想也是会馆的核心的内容。晋商为了敬祀主神关公，修辕门，建旗杆，塑雕像。在大拜殿内关公的像如今巍然屹立。大拜殿的北面的春秋楼，是为纪念关公所建。春秋楼是会馆的最高建筑。远远望去，最高的一层如同悬在空
中，故有“社旗有座春秋楼，半截还在天里头”之说。可惜这座楼100多年前在战火中被毁。
诚信是商家的根本，也是晋商文化的精髓。在社旗的晋商给我们留下了精美的会馆，也给我们留下了最为宝贵的财富，
6. 第6集粗犷豪放、玲珑典雅---苏州全晋会馆
明清时期的苏州是江南商品经济最为繁荣的地区。会馆,就成了山西商人联络感情，交流商情的重要场所全晋会馆始建于清乾隆三十年(1765年)。1860年,太平天国忠王李秀成自天京(南京)东征,势如破竹逼近苏州,溃败的清军在城外纵火。全晋会馆,也同样被付之一炬。太平天国运动失败后,有81家钱庄的晋商们在中张家巷选址，重建晋商会馆。因此,这座新建的规模宏伟的会馆,完全反映了当时在苏晋商生意兴隆、财源丰厚的历史。除却中路的三大建筑,会馆的东西两路则由鸳鸯厅、楠木厅、庭园、书房、客房等组成, 晋商不仅为苏州带去雄厚的资金、丰富的商品,推动了苏州社会经济的发展,而且也把具有山西特色的优秀文化带到了苏州。
7. 第7集民族融合，北方重镇---内蒙多伦山西会馆
在内蒙古多伦县旧城的西南，矗立着一座典型的黄河文化艺术建筑--伏魔宫，它是旅蒙晋商于1745年(乾隆十年)集资兴建的山西会馆。该馆是多伦地区的晋商进行结社、议事、集会、娱乐的场所。
“山西会馆”坐北朝南，建筑规模宏大，布局紧凑合理，馆内建筑多以砖木结构为主，占地面积5500平方米。会馆的楼台厅殿、廊台亭树错落有致，四进套院，院中会院。这里的山西会馆最有特色的建筑，是一座戏楼，飞檐斗拱，结构精巧，气势雄伟，正中悬挂的是雕刻鎏金的“水镜台”三字，在这个戏台上唱戏，八里外的汇宗寺都可以听见。穿越过殿出厅就是正大殿，正大殿是祭奉关公的主殿，殿内三座泥塑像，中间端坐关羽，左右关平、周仓，气势威猛。两侧厢房墙壁上绘有三国人物故事画。据会馆董主任介绍，跪拜关老爷的地方，本来是一枚直径1.5米的大铜钱，来人屈身一拜，正好“掉进了钱眼儿里”。在中国的传统文化中，关云长是“信义”的化身，由此可见晋商是如此“置身钱眼儿”而又“心向信义”。
山西会馆是当年晋商在多伦地区生活的缩影，也是晋商留给多伦的一项宝贵的文化遗产。然而，历经了200多年的风雨，山西会馆的部分建筑遭到了破坏，1991年和2000年，多伦县政府两次对其进行了修缮，使得古老的多伦山西会馆又重现了昔日的辉煌。
8. 第8集孔圣关帝，运河汾波---山东聊城山陕会馆
山东聊城为漕运通衢，南来客舶络绎不绝。乾隆八年，因“祀神明而联桑梓”而由山西、陕西商人集资合建的一座神庙与会馆结合的建筑群--山陕会馆应运而生。直至嘉庆十四年，山陕会馆方具今之规模。会馆占地面积3311平方米。整个建筑群由山门、戏楼、夹
楼、钟鼓楼、南北看楼、南北碑亭、南北大殿、春秋阁等组成。
山陕会馆俗称关帝庙，敬的是关公豪杰作为、无愧圣贤。看那院中两尊造型雄伟高约2.8米的石狮子、《山陕会馆接拔厘头碑记》中的记载等建筑，从中不难看出山西商人坦然从商，讲究信义的商业素质与人格魅力。联的是“登华巅而泛汾波”的那份乡情。看那两株老干苍劲、丫杈盘绕的古槐，更给古建筑增添了古色古香。画梁雕柱是终南山的木料，巧夺天工的精美构件是汾阳木工的匠心。置身其间犹如来到秦山之下、晋水之滨。会馆建筑中既有代表道教的“八仙人物”，又有佛教八宝及儒家思想所倡导的“履中”、“蹈和”等匾文。由此可见，山陕会馆集中国传统文化之大成，融中国传统儒、释、道三家思想于一体，营造出一种和谐的氛围。
对于后世研究中国的古代商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术等有极高的资料价值和重大意义。
9. 第9集丝绸古道、大漠奇葩---甘肃张掖山西会馆
张掖，地处甘肃河西走廊,丝绸古道的重镇之一。自明清以来成为山西商人对西北地区甘肃、青海、新疆市场乃俄罗斯的最重要的商贸口岸之一。清雍正八年(1730年)，由活跃在张掖的山西商人共同筹资，晋商赵世贵、赵继禹和张朝枢牵头，把张掖城小南街的关帝庙改建成了山西会馆。这时的会馆，不仅可以联络乡谊，会谈商务，它们还被山西商人当作休息的客栈和堆货的货场。张掖山西会馆的建立是山西
商人和商业、金融业资本在大西北地区发展水平的一个重要标志，使三晋地域文化得以与别的地域文化进行交流，对当地的文化发展有着重要的影响。当然会馆中最显要的位置，山西商人都会修建供奉关羽的殿堂。此时这位山西籍的神圣所代表的就不仅仅是财富和兴旺，它还象征着公平、信义，是山西商人的形象代言人。
乾隆元年(1736)，清廷和准噶尔议和，商定以阿尔泰山为界，重建肃州市场。大大刺激了甘州（今张掖市）市场的繁荣。山西商人从归化城(今呼和浩特)运来京货、山西的铁锅等，又将甘州的皮毛等货物运往别处。据记载当时仅晋商在张掖城内所设的商号就有44家。晋商的票号“天成亨”与“协同庆”两家，是山西平遥著名票号的分号，财力雄厚，通汇全国。张掖的山西会馆将宫廷建筑与民间建筑融为一体，起伏开阖，疏密相间。造型奇特，威严凝重。殿宇楼阁，庭院花木，使整个建筑绚丽多彩。精美的木雕、石雕、彩绘、泥塑，遍布全馆，交相辉映。可见当时晋商的实力。
是晋商，将山西本土文化的整体风貌推向了全国，并且留下了辉煌而缜密的轨迹；是晋商，用商业的手段阐释了商业的精神。走近那些会馆，回味历史，山西会馆正记载着晋商远征的辉煌与艰辛。虽然昔日的辉煌已成往事，然而新的晋商正在创造新的辉煌。
枣市中心小学王艳 小学课程标准要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，我将根据新的语文能力实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，对于小学语文教学来说，既要转变教的方式，又要转变学的方式，培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正树立。把课标学习与教材教法研究结合起来，要钻研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重视教学反思的研究和收集；要牢记验证课标和检验教材的实验任务。在教学实践中，我将力求打破传统封闭、单项、机械的教学模式，主要将采取了以下几点作法以： 1、认真学习新课标，深入领会《语文课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位，忽视人文精神和科学精神的培养，过分追求学科知识系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念，通过教学任务的完成，全面提高学生的整体语文素养，注重提高学生的语文实践能力，积极倡导，促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活，跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。 2、我还将从整体上把握实验教科书，弄清其编写意图、体系特点，弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系，弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点，以在备课和教学活动中准确设定教学的重点，找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点，有效地实施语文教学。 3、在准确把握教科书编辑思想基础上，从本班本校本地的实际出发，根据学生的年龄特征和不同教学内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教学策略，把读写听说和综合实践活动落到实处，大力改进课堂教学，提倡启发式、讨论式教学，积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础；鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高，新的一轮以课程与教材为核心的改革正在逐步展开，这给小学语文教学带来了生机，当然也带来了挑战。 我认为首先就是要由单纯传授知识向目标整体转为，弘扬人文精神，目标的整合具体体现在：语文教学内容上的整体观，要坚持知识传授，技能训练和智力开发的整体教育，语文教学方法上的整体观，要坚持读写听说的综合训练，处理好教与学，讲与练，学与用的辩证关系；语文教学过程中的整体观，要坚持学用结合，知行统一，实现知识能力的不断迁移。 另一点体会是，新课程标准仍然非常注重语文基础知识的学习和掌握，新课程标准对语文基础知识不但有具体的要求，还有量化标准。 我觉得把握新的课程评价标准，有一点最应值得重视，那就是：语文课程评价一定要立足于现代社会要求学生所具备的语文素养上，也就是说，我们的评价要让社会认可，当我们的学生踏入社会，社会上的人说“这个人的语文素养不错”时，我们的评价才没有出问题。现代社会需要怎样的语文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是现代社会所需要的，除了这两点，现代社会要求民要有一定的口语交际能力和运用现代技术搜索，处理信息的能力，基于这些思考，就可以发现目前的评价没有很好地评价学生口语交际的水平，也没有很好地评价学生的书写能力，更没有很好地去评价学生开展语文活动的实践能力，既然现代社会需要这些能力，我们就应该做好这方面的评价工作。
纪录片专题策划书(精选多篇) 为了能写出更好的策划书，下面好范文推荐一篇优秀策划书范文,仅供参考： 1.监制：陈x 2.策划：牟x 3.撰稿：孙x 陈x 4.摄像：唐x 白x 5.采集：米x 万x 6.配音：向x 7.剪辑制作：白x 8.后期合成：唐x 9.协调：牟x 10.统筹：唐x 一. 形象片(用记录片的表现型风格展示大通门的形象)： 沿着西昌顺城街东行，一座古铜色琉璃瓦覆盖的大屋顶中式阁楼，[莲 ]在秋意十足的榕树叶的掩映下跃入眼帘，它就是大通楼了。 这里没有闪烁的霓虹灯，没有拔地而起的高楼大厦，有的只是那具有悠远历史的古城墙。老式的红色漆染木门，将这座历经沧桑的城墙藏在这五百多平方米的城楼里。 “八百里河山风风雨雨依还看蓝天白云，两千年往事是是非非试问这红墙绿瓦。”大通门历经历史沧桑变迁，是西昌六百年历史的见证，大通楼由正厅、耳房、楼厅、檐廓、阳台等部分组成，为重檐歇山式仿明建筑。城楼上的对联、匾额、石刻、木雕、彩绘都具有较高的艺术品味。土红的墙体，朱红的楹柱，灰白的石刻，以及青灰的城垛，使这座古楼显得格外庄重古朴。迂回在走廊楹柱之间，仿佛回到了过去。
举目环顾，似乎在翻阅一页页积满尘土的史籍。墙上的诗文，柱上的楹联琳琅满目，无不诉说着西昌的历史，倾注着文人的一腔情怀。书者虽是今人，仍不乏名家大师。中国书协副主席何应辉便是其中的代表。隶书、魏碑、楷书、行草各领风骚，尽显书家的艺术才华。 大通楼高22米，重檐歇山式大屋顶中式建筑，红墙绿瓦、雕梁画栋，楹联诗词，石刻斗都拱，具有较高的文化艺术价值。作为四川省历史文化名城，西昌大通门成了这座历史名城的标志性建筑，大通门上的大通楼更是西昌历史文化的象征。它不仅仅象征着历史，更重要的是它具有强烈的文化特性和高超的艺术品味。 二：专题片(用记录片的纪实型风格表现展示大通门的休闲文化、饮食文化和彝族文化元素) 大通门文化之休闲文化 在现代化的进程中，这座城墙已经或多或少地融进了一些现代因素，它不再具有军事防御作用，作为一种历史遗迹，它更具有一种休闲旅游的特色!在大通楼上，你可以要一杯清茶，坐在自己喜欢的位置，观赏四周，也可以与亲朋好友打打牌下下棋。不论是棋牌娱乐，喝茶聊天还是赏花观月，悼古念今，大通门都换上了休闲的外套，不再有战争中弥漫的硝烟! 大通门之饮食文化 随着大通楼成为一个休闲之所，大通门周围的饮食文化也成为它的一道亮点。这里除了有出名了名的许锅魁、还有名震西南的城门洞牛肉米粉店，据说，城门洞牛肉米粉这个店名是因为城门洞牛肉名气很大，所以老板决定再利用这个名气开了一家米粉店。虽说名称来历如此，这家粉店的味道却也名不虚传，因为它用的汤是正宗的牛肉熬制而成。而许锅魁则是汉源名小吃，老板到这个地方已经经营了也有七八年了。 大通门之彝族文化元素 民以食为天，除了好吃的东西，大通门作为西昌的老城区一部分，还具有浓厚的民族特色。精美的彝族服饰，巧夺天工的漆器制品和彝族特色的手工制品在这里随处可见。就连那古老的打磨银制品也能在街头看到。彝族人以黑色黄色和红色作为主色，勤劳的彝家女孩在衣料上绣上自己崇拜的颜色的花纹，然而，如今的彝族服饰作为一种民族文化，已经走出了传统的手工制作，位于城门下的彝族服饰加工点，已经将现代电脑技术运用到彝族服饰花纹的绣制上。(镜头) 大通楼不是一座普通的楼，它是一处具有品味的建筑文化。人们乐登斯楼，大都为着怀古而来，为着感受文化艺术而来。它所蕴涵的历史文韵必将流芳千古。
萦绕的心魔 —追踪大学校园里的死神 一、影片拍摄目的与背景： 某高校三年级学生李某，因学习压力大，在自己宿舍床铺上触电自杀；广州某高校张某在教室的门框上上吊自杀；西安某高校博士生在自己家中上吊自杀。这些事件发生后，学校老师和同学为之惋惜，父母亲属悲痛欲绝，此情此景催人泪下。据李淑然的资料报道，大学生中因精神疾病休学者，神经症占79.1%，精神分裂症占15.7%，躁狂抑郁症占17.1%。1989年，对全国126万名大学生抽样调查表明，我国大学生的心理疾病患病率达20.23%。 大学生作为一个特殊的群体，近几年自杀率相对较高，据南京危机干预中心对南京部分大学的调查发现大学生的自杀率约为20/10万。清华大学、北京大学、北京师范大学、武汉大学等八所高校统计，1984年至1988年5年间大学生自杀者为39人，自杀率为11/10万。陕西西安地区1991年至1996年对17所高校大学生轻生情况进行调查表明：大学生年自杀率为13/10万。 而自杀者中的百分之七十的人是因为抑郁症。在医学中，“抑郁症”又归属于“情感障碍”。而大学生之中也有相当一部分的人陷入这种痛苦之中。是什么原因导致这些社会上人们认为有远大前途的？这是一个值得我们去探寻的现象。 二、主题状况分析： 在面对大学生自杀的现象我的分析是从主观和客观两个方面。客观上主要从社会、家庭、学校三个方面来分析。 首先，是社会。在知识爆炸的时代，紧张的生活节奏，激烈的竞争，使得社会对人才要求的提高都大大的加重了我们大学生的心理负担，使很多人失去了安全感和稳定感。于是，空虚、无聊、寂寞成了大学中最流行的词语。在我国，改革开放以来发生了翻天覆地的变化。随着市场经济的发展，社会整和力发生着重要变化，文化的转型、价值观念的转变、社会失范现象的加剧都大大冲击着我们每一个人的心灵，引发了不同程度的心理问题，严重的就会选择自杀。另外，当代大学生的生活环境中对自杀的认识的一种变化，在现在社会中人们强调生是我们的权利的同时也在强调死也是我们的权利，这在一定程度上对大学生的自杀有一定的影响。 其次，是家庭。人在小的时候受到自己父母和生活环境的影响，会对他的一生产生作用和影响。由此，部分学者认为，家庭的不完美，父母的离异或者早亡，父母关系的紧张，孩子受父母的关注太少或者受到父母或他人的虐待对孩子的心
《基于课程标准的教学》读后感 本周读了《基于课程标准的教学》这本书。让我对基于课程标准的教学有了直观的感受；使我明白了，我们平时的教学多数是基于教材或基于评价的教学，我们必须深入思考“为什么教、教什么、怎么教、教到什么程度”等问题，始终保持“课程标准、课堂教学、评价一致”。 新课程标准倡导的是学生学习方式上的自主性、探究性、合作性，强调的是以培养学生创新精神和实践能力为核心，如搜集和处理信息的能力、获得新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力等等。教师必须树立新的学生观，让学生从被动接受知识的“容器”转变为知识的主动探索者，努力突出学生的主体地位，努力培养和提高学生的创新能力、实践能力和学科素养。因此，在教学过程中，我会努力创设一种民主、平等、融洽、和谐的氛围，充分发挥学生学习的主动性、积极性，师生之间、学生之间相互配合，共同完成教学任务。其中还提出“学习目标和课标相关陈述要有相应内容，方法与学习目标要相匹配”。从学习的反思中使我深刻的领悟到了，要从课标出发，处理好教材；尊重教材，灵活运用教材，研发教学资源；结合学生学习的实际，关注做好教学设计。 通过阅读、学习，我感到要想提高教学水平，平时就应加强学习，多阅读教学杂志和理论书籍，不断提高自身的理论水平和业务修养！ 通过搜集关于形成性评价的文字资料，我认识到评价要关注学生学习的结果，更要关注他们学习的过程；要关注学生数学学习的水平，更要关注他们在数学活动中所表现出来的情感与态度，帮助学生认识自我，建立信心。 我国传统的中小学语文教学受制于“应试教育”根深蒂固的影响，课堂教学评价的行政行为比较突出，评价功能失调、评价重心失衡、评价主体单一、评价目标一维、评价方式单调，不能科学地评价教学中教师、学生、教材、教学环境等因素的优劣得失。 评价应该具有激励性和客观性。正确的评价能触动学生的心弦，唤起学生内心的激情，培养学生的自信心，从而激发学生的学习兴趣。因此，教师要善于观察课堂，敏锐地捕捉到其中的闪光点，并及时地给予肯定和表扬，使自信的学生更积极，缺乏自信的学生也变的活跃起来。这样可以激发他们学习的主动性、积极性，发掘他们的潜能，有效的促进他们主动、健康的发展。那么，如何使教学评价具有激励性呢？一句表扬的话语、一个温情的抚摸、一个惊喜的表情，一个肯定的微笑……这些无不充满激励性，可以激发学生的学习兴趣，促进学生的发展。
《舞动青春》 项目策划案 目录:·项目背景 ·制作目的 ·选题分类 ·影片内容 ·影片风格 ·拍摄可行性 ·创作态度 一. 项目背景 被摄主人公:李梦珠,女,李梦珠家境一般,热爱舞蹈。她个人及其家庭均遭遇过挫折困境,仍不放弃梦想,坚持跳舞。课余表演代课,以补贴生活费用,积攒梦想资金。她深受周围亲朋师生喜爱,舞出了精彩的青春日志。 二. 制作目的 现在有很多的人不管是大学生也好,工作的人也好,总之很多还是不知道自己人生该追求的方向在哪里, 找不到自己的定位点, 只是像一台机器一样从事着不喜欢的工作幻想着有的没的。那么通过制作本片,展现李梦珠从稚嫩到成熟的青春历程, 一点点向大家阐释我们要表达的青春无悔的意愿。 三. 选题分类 本片是一部以全观视角展示大学生应有的激情和力量, 是以个人的奋斗来启示或引导众人的感悟和进步, 是人物类策划的一部隐含教育意义的纪录片。即主人公
所说的,想要成功就要找到自己努力的方向做自己喜欢的事, 本片最终的回归点将落脚于此,这也是本片的切入点。 四,影片内容 第一部分青春的脚步 主要展示李梦珠升入大学后,在新的环境中,沉着乐观地选择自己的方向。在课余时间,她奔波于校园与舞蹈班之间继续自己跳舞的兴趣和梦想, 不畏天气等多变的艰难的阻挡。 第二部分青春的精彩 以电影的手法,通过对李梦珠学舞及表演,代课赚钱来贴补生活费甚至是学费。重在于特写她认真地神情,真诚的微笑,执着的坚持。 第三部分舞动青春秀出自我 借用歌舞片的样式,将其迷人的舞姿及其全身散发出的澎湃的青春气息一一记录并秀出来。在属于她的舞台上,她的学生喜欢她,尊敬她,学习她。这一场盛宴演出中,她是主角,后继有人,青春随舞蹈跳动着延续。 五. 影片风格 整部片子将以一个线性的结构构架, 以轻松欢快的风格呈现到观众眼前。在欢快的氛围里,穿插着悠扬的情调,让观众更真实地在片中挖掘她身上的发光点, 从而达到励志的效果。 六. 拍摄可行性 以不为人知的小事作为本片的开头,通过情景再现的方式展现李梦珠从懵懂迷茫的大一新生到成熟耀眼的学生明星的故事,以一个有趣的开场引出主人公,并加以
新课程标准读后感 当看完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的新课程标准读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 新课程标准读后感 1 新课程改革是今年全国美术教育界的首要任务，作为一名处在改革阵地前沿的美术学科带头人，必须明确新课程改革所包涵的基本理念，切实在教学中贯彻这些理念。新课改到底提倡了哪些新的教育理念呢？ 一、新课改带给我们的第一个新理念——新的教材观 传统的教材是学科知识体系的浓缩和再现，教材是学科知识的载体。这种教材观的实质是“教材即知识”。新教材关注学生的学习兴趣和认知特点，一方面注意控制教材内容总量精选学生终身学习必备的基础知识和基本技能，一方面适当降低某些知识的难度要求，改变原理性知识偏重思辨和过深、过难的现象。大胆更新了“双基”的概念和内容，删除了陈旧的、用处不大的信息，充实了学生能够接受、适应现代生产与生活的信息。为了更适合美术教学开放，在源于新教材的基础上，北大附中南山分校编写了美术小本教材，作为辅助教材我们感到和学生贴的更近了，适用时果然学生反映强烈，增加了学生的审美能力和动手能力，我们将继续完善小本教材，使之更贴近学生。 新的教材观认为“教材既不是知识体系的浓缩与再现，也不是学生被动接受的对象和内容，而是引导学生认知发展、生活学习、人格构建的一种范例，是教师与学生沟通的桥梁。美术教材质量的优劣，对学生学习美术的兴趣、审美趣味、创新能力和个性品质有着直接的影响。美术教材的编写，应力求向学生提供美术学习的方法，展示丰富的具有审美价值的图像世界，提高他们的学习兴趣和欣赏水平” 二、新课改带来的第二个新理念——新的学习观 新课程新的学生学习观主要体现在要求注重学生的自主性学习、探究性学习和综合性学习；要求学生是在有学习兴趣的基础上学习；要求学生能在解决问题的过程中学习。具体地说，是学习方式的变革。学习方式不是单纯指具体的学习策略和
小编纪行 一、选材背景 现今社会，传媒作为“第四权力”，在社会中起着举足轻重的作用，对传媒人员素质也有严苛的要求。广播电视新闻学是随着社会经济的发展以及市场的需求而兴起的一个新兴专业，为培养大量媒体高级人才而不懈努力。 编辑是用物质文明设施和手段组织、采录、收集、整理、纂修、审定各式精神产品，使之传播展示于社会公众的工作和从事这项工作的人员。广播电视新闻学是培养具有广播电视新闻学的理论和宽广的文化科学知识，能在广播电视宣传部门，从事编辑、采访、节目主持与管理等工作的高级专门人才。大学本科的教育在进行理论知识传授的同时，也为广播电视新闻系的学生提供了广泛的实践平台。 二、目的意义 在教学实践中，班级分组创办报纸、杂志等，在采访与写作中感受记者和编辑的双重身份的认证。在大学各类的文学社、杂志社、报社、网络等传播媒介中，我们总能看到记者在各种活动奔走的身影，因为这些传媒机构的相对不专业性和注重学生学习实践的性质，往往是一人分担两个角色甚至更多。即使有些社团有记者团和编辑部的分管机构，但是大部分来说是虚设的，记者和编辑的工作相对来说是难以分割的。另外，大多数学生社团是缺乏老师或专业人士的指导的，对于初出茅庐的学生记者、编辑来说，怎样开始、拍摄行程和制作相对来说是十分陌生的，在实践中缺乏一定的理论指导和实践方向的指
导。基于上述原因，大多数的学生媒体工作者在进行媒体实践过程中缺乏头绪。 而对于想从事媒体工作的圈外人员更是对媒体工作者的工作情境有所向往，想对其一探究竟。如我们小组的一个成员曾在采访时候遇到相关人员的探究目光和询问质疑等，甚至被被采访者追究专业的学科建设、社会实践、课程设计等方面。“传媒新声杂志社”（原“生活杂志社”）是广播电视新闻系的学生实践基地，在相关指导老师的带领下，已经初步建立了以新闻传播为主要传播理念的、充分发挥学生主观能动性的杂志的雏形。但是，不可否认，编辑责任制在社团内部起着十分重要的作用，编辑承担着选题策划、人员分配、后期版面设计等内容。其中，因为业务不熟、自尊心较强和自信心不足、人际交往能力差等原因致使杂志出版进程受到很大影响。参加杂志出版的相关人员也对自身的经历和经验进行过相关反思，并在实践中不断改正和前进。此次的纪录片拍摄就是针对这种现象的一个缩影，在张弛有序的故事叙述中，我们将向着我们提出的问题和观众想知道的方面进行客观而密集地呈现。 三、内容策划 （一）纪录片名称：初步定为《小编纪行》 （二）片长：15分钟左右 （三）纪录片主题：以参与出版《传媒新声》杂志的一个编辑的日常工作为出发点，体现学生编辑在进行杂志风格、内容等方面的探索进行时，展现学生编辑的工作中遇到的挫折、挣扎以及从中得到的经验教
三维动画项目策划书 篇一：动画策划书 篇一：动画策划书范本 动画片《藏·灵》策划书 一、故事梗概 有着“最后一片净土”之称的西藏总是充满着神秘与玄妙的色彩。主人公小女孩欧妮是著名藏药大师的孙女，一天她只身深入雪山采集藏药，意外地遇到了雪崩。一阵天崩地裂般的风暴后，欧妮发现自己的面前竟是传说中的“药王城”。药王城周围风景迷人，住着众多藏药精灵。邪恶的病魔向药王城的村民展开袭击，欧妮协助藏药精灵消灭了病魔一次次的袭击，恢复了药王城原本宁静祥和的美丽，继续成为世人所向往的净土。 二、项目说明 本故事将制作成一部影院动画片，时长90分钟。同时制作52集电视动画片，每集12分钟，共计624分钟。 三、项目创意说明（为什么做这个项目） 一个优秀的选题是成功的一半。《藏·灵》以西藏为背景，以藏药为核心，在题材创意上史无前例。神秘的西藏一直吸引着众多文艺创作者的关注，关于西藏选题的电影、文学一直得到国内外观众、读者的青睐，拥有良好的市场前景。 在藏文化中，藏医学是一个神秘的闪亮点，然而以藏医
学为题材的影视作品极为少见。藏医学是中国中医文化中不可分割的重要部分，以藏医药为题材的动画片有着传播祖国传统医学的神圣使命感。该片融入神秘魔幻色彩，恰到好处地与藏文化、藏医学的背景融为一体。主人公藏药小精灵们也是一味味著名的藏药，它们被赋予了灵性和人性，与小女孩欧妮一起战胜了病魔的各种袭击。神奇的藏药功能在小精灵们一次次的反攻中展现出来，透过炫丽、神秘的剧情背后同时介绍了藏药文化，向世界展现了神奇绚烂的中医药文化，西藏文化。作为电视产品的延伸产品——音像、图书将同时发行；而作为主人公的藏药也会得到全面的介绍，妥贴吻合剧情的药性说明将会是最有创意的植入式广告。为藏药企业创造了一次难得的深度宣传。四．人物角色设置 四、项目策划 本项目经过多年的精心策划，大量的资料收集，目前已经进入组建重量级的编剧团队的前期工作。写好剧本是制作成功的前提，本剧本创作团队堪称国际性团队。资深藏族民俗学家、医药学专家作为剧本顾问为本剧把关。剧本创作者中有日本编剧、加拿大编剧、美国编剧以及欧洲的编剧，集众家之长，同时故事情节的国际化也为该片走入国际市场打下坚实的基础。最终剧本由藏族专家和中国编剧统筹完成，保证了剧本的统一性。 项目的启动资金由——藏药厂投资赞助，同时也需要得
小学语文新课程标准 第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野、具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够造就现代化社会所需的一代新人发挥重要作用。面对社会发展的需要，评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结我国语文教育的成改得失，借鉴各国母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用。 一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 （一）全面提高学生的语文素养。 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言语，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。 （二）正确把握语文教育的特点。 语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
（定稿版） 纪录片策划文案 纪录片策划文案 。背景。 一个80后少女的7 年经历。很新颖却又很现实的题材。讲述了一个少女到年轻的单身母亲的曲折过程。 二、拍摄意义因为这样的故事现在社会有很多，我希望能教育年轻的少女不要轻易的做出决定。伤害了自己和家人。毁掉了自己的一生。在遇到人生的转折点的时候，能勇敢努力坚强的走出困境。为自己寻找一条希望和生路。 三。拍摄内容她为她取名叫摩西。23 岁，16 岁离开家独自来到北京成为了一名空姐。也算是名北漂吧。整日飞来飞去，但是回家的时候总是为了省钱做火车。一次火车的邂逅他遇到她第一个真正的爱人李胜利。他们开始了漫长的恋爱。他来自上海，她不知道关于李胜利的更多事。她只相信他是一个可以托付终身的人。他们每周见一次，她费尽心思终于调整到了北京到上海的航班。他们的感情逐渐稳定。而突然一年后，他说有事出差三个月没见，之后便是李胜利去世的消息。她崩溃了，这在外生活的一年多，他是她的全部，是她的归属地，而他却死了。他为她留下了处房产，她难过的说不出来，选择了卖掉房产辞去工作，独自去了西藏。在西藏她想随她而去。几次失败之后她还是回到的北京，遇见了她的第二个男人，她满脑子都是李胜利的影子。她选择结婚不过是为了给心一个留宿。令她想不到的是，这个大她20 岁男人，在她怀孕生产的日子与前妻不断联系，让她无法承受，于是患上了产后抑郁症。她恨她的孩子。对所有不信任。她想念死去的李胜利。这个男人带她回了太原，开始新的生活。她却走不出心里的阴影。总是犯病，每天按时吃药，控制情绪。终于在终日争吵疯狂的生活中，这个男人受不了她这样而选择离婚。她留下了女儿，她不会让她跟着这样的父亲走，而后的新生活她开始学习心理学。为了自己和女儿的未来。她要走出来，走下去。现在23岁的她，带着3 岁的女儿，成为了一名心里医生。 （定稿版） 四。拍摄地点。北京东方航空。拍摄她在北京空姐的生活的日子。北京拍摄她结婚生子丈夫出轨的生活。西藏墨脱。拍摄她寻找死亡的那段。
微纪录片（时代的纪录者） 策 划 方 案
微纪录片 微纪录片即微型纪录片，是新世纪逐渐兴起的纪录片新类型。具有故事性和可观赏性。时长从三分钟，到五分钟不等。微纪录片是微时代——网络时代的纪录片形式，微纪录片之“微”不仅在于微时长、微制作、微投资，更是同传统的“大纪录片”相对应，以其短小、精练、灵活的形式风靡于中国互联网。微纪录片作为一种新的艺术传播形式，创作不受条条框框的束缚。 微纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。微纪录片是应传播媒体的发展和变化，由传统的纪录片发展而来，具有传统纪录片所有的特性和特点，适应于电视、网络、手机、流媒体传播。时长3-5分钟。 一：创作理念 时代在发展，每个行业都有对时代发展的所思所感；滏瑞特文化传媒携手每个行业的他们讲述在时代发展中的所
思所想，让大家近距离地感受他们随时代进步的经历。二：传播目标 1、打造品牌高度：让人们更深刻的了解拍摄的行业，通过行业的文化以及品味，从而创造行业的品牌高度。 2、制造社会影响力：打造时代话题性，提升中产阶级精英家庭中对品牌的认同感，成为他们对更好生活方式的选择。三：目标人群 1、整体描述：25-55岁，中产阶级、新富阶层 2、有文化，有家庭 四：创意亮点 用时代发展前后对比内容的短片形式来记录不同行业的社会精英，和更多的消费者分享他们在时代发展中的所思所想。 五：媒介执行 1、优酷、腾讯、乐视、爱奇艺等视频网站 2、微信公共平台、微博 3、公交车车载电视、户外室内大屏幕 六：执行案例
小学数学新课程标准解读读书笔记 先烈东小学荣利 今天我又重温了一下《小学数学新课程标准》，它的基本理念有以下几点： 1．义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。 2．数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具,能够帮助人们处理数据、进行计算、推理和证明,数学模型可以有效地描述自然现象和社会现象；数学为其他科学提供了语言、思想和方法,是一切重大技术发展的基础;数学在提高人的推理能力、抽象能力、想象力和创造力等方面有着独特的作用；数学是人类的一种文化，它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。 3．学生的数学学习内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的，这些内容要有利于学生主动地进行观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动.内容的呈现应采用不同的表达方式,以满足多样化的学习需求.有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆,动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式.由于学生所处的文化环境、家庭背景和自身思维方式的不同、学生的数学学习活动应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。 4．数学教学活动必须建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验基础之上。教师应激发学生的学习积极性，向学生提供充分从事数学活动的机会,帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与 技能、数学思想和方法,获得广泛的数学活动经验。学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。 5．评价的主要目的是为了全面了解学生的数学学习历程，激励学生的学习和改进教师的教学；应建立评价目标多元、评价方法多样的评价体系。对数学学习的评价要关注学生学习的结果,更要关注他们学习的过程;要关注学生数学学习的水平,更要关注他们在数学活动中所表现出来的情感与态度，帮助学生认识自我，建立信心。 6．现代信息技术的发展对数学教育的价值、目标、内容以及学与教的方式产生了重大的影响、数学课程的设计与实施应重视运用现代信息技术、特别要充分考虑计算器、计算机对数学学习内容和方式的影响,大力开发并向学生提供更为丰富的学习资源,把现代信息技术作为学生学习数学和解决问题的强有力工具,致力于改变学生的学习方式,使学生乐意并有更多的精力投入到现实的、探索性的数学活动中去。
电视纪录片策划方案 一、基本情况 小组成员：唐睿、谢志云、王艳、尹云果、周荃 节目名称：我们的实践课 节目性质：纪实作品 题材来源：大学校园 节目时长：15分钟 小组分工：编导：谢志云 摄像：唐睿、尹云果 制作：周荃、王艳 指导老师：罗梦 二、拍摄目的： 我们常常说大学的学习应该是理论与实践的完美结合，不管是学校还是老师亦或是学生都希望能够在枯燥乏味的理论课的基础上增加实践课的比重，一方面用以检验课堂学习的成果，一方面能够让学生尽早了感受实践操作，更加贴近专业。 但是我们也不得不思考这么一个问题，各种各样的实践是不是真的达到了当初设定的教学目标？同学们在实践课上是不是真的有所收获？在自由度响度较大的实践课上，同学们是不是真的做到自觉、自主的去学习？而老师方面，给予的辅导是不是能像在室内课堂上一样的更加具体，更加实际？增加的那么多的实践课，对于学生毕业以后是不是真的能够起到作用，让这些课堂上学到的东西用到实处？ 带着这一系列的疑问，我们决定拍摄这部展现大学生实践课过程的纪录片，以此来为前面的提问做一个解答，我们选择的拍摄目标是广电2010级的《电视策划》实践课。 选择这个班级的原因有如下三点： 1、广播电视新闻学专业是我们学校实践课相对较多的专业。
2、各媒体机构对于新闻专业的从业人员动手操作能力有较高的要求。 3、我们可以充分利用周围的资源（包括自己身边的同学、老师、以及本专业已经毕业的学生） 希望大家能从这部纪录片中得到一定的反思以及启示。 三、拍摄简介： 1、拍摄时间：2012年9月26日、10月10日星期三早晨，两个半天。 2、拍摄地点：不固定（随其他组的拍摄地点而定） 3、人物：广播电视新闻学专业2010级1班全体成员、指导老师罗梦 4、选题特点：这个选题看似只是在单纯的展现一个真实的实践课场景，实则我们是想要引出后面的一个思考——大学里不断在增加、越来越重视的实践课程到底能够给学生们带来什么？这才是我们拍摄这个主题的最终目的。 5、拍摄中可行性：除了拍摄一些同学积极参与实践课的场景以外，也会有一些其他的画面，例如指导老师的指导画面、已经毕业的本专业学生的工作，以及一些细节，当然，在拍摄过程中肯定会遇到一些困难，例如一些同学的拒绝拍摄，因此我们会尽我们最大的力通过抓拍、抢拍、偷拍、跟拍等一系列手段努力做到拍摄真实的情景。 6、结构介绍：我们的这部纪录片将采取板块式的结构，第一部分是同学们的实践课场景，第二部分是已经毕业的本专业学生的工作场景。 四、拍摄要求: 1、按照拍摄日程安排，进行有步骤的拍摄。提高时间观念。 2、小组同学之间要讲团结，讲风格，互谅互让，避免斤斤计较，产生分歧 的时候投票表决，少数服从多数，力争经过我们大家的努力，顺利的完成这 次拍摄。
观看纪录片策划书 范文大全文秘知识活动方案〔观看纪录片策划书〕 ．片子说明： 这是一份介绍厦门大学“骄阳行动”情况为广大师生而拍的分钟长（）毫米影片的策划书。 ２．背景与需求： XX年以来“关爱民工子弟共享一片蓝天”一直是热门话题。 农民工子弟教育问题得到了社会各界的广泛关注。 在政府和好心人士的帮助下民工的子女可以在城里上学了而且有的城市的一些公办学校还取消借读费向民工子女敞开了大门。 这无疑是一件好事其意义非同小可。 但是好事如果不用心去办好也会变成坏事。 尽管许多城市的主管部门都在承诺着手解决农民工子女教育问题实际上却收效甚微。 目前的情况是民工的子女进城后有的上了公办学校更多的却只能在城市私立学校乃至民工自己办的学校上学。 这些学校和公办学校相比各方面的条件之差用天壤之别来形容一点也不过分。 简陋的校舍不合格的教师不健全的教学制度民工子弟学校本身存在师资力量薄弱基础设施较差学生基础差水平参差不齐等问题。
而支教、捐助……一些帮助又只是流于形式并没有使民工子弟上学困难问题得到真正解决相反或许还影响了他们正常的教学工作。 ．主题： 这部片子着眼于厦门大学生命科学学院对厦门民工子弟学校安厦学校“学生兴趣小组”进行义务辅导的“骄阳行动”。 由此本片将提出一系列根本性问题民工子弟学校自身存在哪些问题？面对外来帮助孩子们是怎么想的？来自社会的关注使民工子弟得到了怎样的帮助这种“好意”又给他们带来了怎样的困扰？在发现和解决问题的过程中我们期望能寻找到一种最好的方法和形式去帮助他们。 ．制作媒体： 拍摄媒体jvc的hdv摄像机 后期制作媒体院里的机器 ．拍摄长度： 计划片长分钟 ．观众对象： 组织一次纪录片展邀请全校师生前来观看。 ．拍摄手法： 风格：我们将跟踪一位支教老师a和一位安厦学生b的典型的一次兴趣小组活动片子风格是人物叙述是个人心理与情感世界的表达。
动画片大型征选活动策划方案 三维动画《牡丹亭》之《惊梦》篇 大型征选活动策划方案 主办目的：体验大众泛动漫，开发动漫原创力。贡献非遗传承新经典。 通过〈牡丹亭〉动画征选活动让更多人了解非物质文化遗产，让动漫走入大众生活。在模型、场景、剧本、音乐方面培养激励一大批原创人。制造非遗数字化传承的广泛影响力。 征选宣传启示录： 原创人全线募集令：动画《牡丹亭》缔造大众红人神话！ 中国第一部全民参与制作的动画！昆曲史上最著名的代表作《牡丹亭》选段！各方面人才都可参与的绝好机会，都在这部动画片的征选活动中等你体验！ 从2008年8月1日起c3motion平台就是大家的圆梦星工场。从注册会员资料上传应征作品开始你就自动成为《牡丹亭》之《惊梦》篇原创选手了。 参选资格一律不限：无论你是模型、场景建设方面的能手，还是喜欢搞搞音乐创作，或
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如何指导学生有效积累 ——《新课程标准》读后感古人曾说过：“读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等，可见积累越多，语感不断得以积淀，学生的语文素养自然形成。《语文课程标准》特别提到要指导学生“丰富语言积累”、学生要“有较丰富的积累”。由此可见，课外是学生积累语言的广阔空间,教师应重视引导学生进行课外积累。在阅读教学中，如何指导小学生有效地进行积累呢？结合日常教学的经验我认为在积累方面特别要注意以下这两方面： 一、注意择取阅读的材料 翻翻前人的读书体会，再结合自己平时的读书感受，我们不难发现，一个人在阅读时，选取怎样的阅读材料与最终的阅读效果紧密联系。当今社会，我们所面对的阅读材料是鱼龙混杂。就拿课本材料来说吧，一些不正规的出版社和不法书商，导致盗版书满天飞，书中掺杂着许多粗制滥造和不健康的内容。那么选取怎样的阅读材料，阅读和积累才会是有效的呢？我认为至少要把握三个原则，即规范的、感兴趣的和有用的。先说规范，因为我们阅读的目的就是在于与材料交流沟通的过程中进行潜移默化的积累，而从感兴趣的角度说，儿童的阅读有他自己的年龄倾向，不同的个体因个性不同也有自己的趋向选择，如果能从他的特点出发，投其所好而读之，效果定然不错。但是，小学生的自主性还不够强，判断是非的能力较弱，衡量好差的标准也不明确，单由他们自己凭兴趣选择，那是既保证不了质也顾及不了量
的，所以老师要在此基础上帮他们指名阅读方向，拓宽阅读面，规定和推荐一些与教材内容相关的和比较经典实用的书布置学生研读，如新“课标”中推荐的必读书等。这样以兴趣带动学生读，因有用要求学生读，用规范净化学生的读。 二、积累的方法和形式 有了有助于“积累”的素材，还得用有效的方法加以消化和吸收，用一定的形式加以记录和巩固，才能真正做到要用时及时派上用场。社会在发展，信息量也在以惊人的速度增长，置身于现代社会中的个体如果不掌握一定量的知识，不具备处理信息的良好能力，就有可能落后，甚至连小学生也不例外。课堂阅读仍当以精读、诵读为主要手段，对老师所讲的方法要点，自己的学习感悟随堂记下，这样就在不知不觉中积累了语言和情感。而大量的课外阅读，在以浏览、默读为主的同时也要注意“摘记”，读到精彩之处自己特别感兴趣的地方和觉得特有用的的地方，都可以或简或详地记录。 当今社会阅读的对象和范围已与以往不同，电视媒体、网络、电子文本等的学习和阅读已非常普及。因此积累的方法和形式也应相应放开。如在电视上看到一则好新闻，可以拿笔记下来，然后学着读读播播。一首好诗，可以拿录音机录下，随时可以欣赏回味，定期加以评比交流，反馈评价。这样既达到目的又能让学生兴致盎然，锻炼了动手动脑能力，一举两得，岂能不高效。 总之，只要我们充分领悟新课标的精神，将语文学习和课堂延伸入广阔的社会与自然，为学生创一片他们翱翔的蓝天！
《舌尖上的中国》精彩故事 《舌尖上的中国》是纪录频道推出的第一部高端美食类系列纪录片，从2011年3月开始大规模拍摄，是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。共在国内拍摄60个地点方，涵盖了包括港澳台在内的中国各个地域，它全方位展示博大精深的中华美食文化。向观众，尤其是海外观众展
示中国的日常饮食流变，千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美，以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观，让观众从饮食文化的侧面认识和理解传统和变化着的中国。 第一集《自然的馈赠》 中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观，高原，山林，湖泊，海岸线。这种地理跨度有助于物种的形成和保存，任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠，人们采集，捡拾，挖掘，捕捞。穿越四季，本集将展现美味背后人和自然的故事。 香格里拉，松树和栎树自然杂交林中，卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松茸保鲜期只有短短的两天，商人们以最快的速度对松茸的进行精致的加工，这样一只松茸24小时之后就会出现在东京的市场中。 松茸产地的凌晨3点，单珍卓玛和妈妈坐着爸爸开的摩托车出发。穿过村庄，母女俩要步行走进30公里之外的原始森林。雨让各种野生菌疯长，但每一个藏民都有识别松茸的慧眼。松茸出土后，卓玛立刻用地上的松针把菌坑掩盖好，
只有这样，菌丝才可以不被破坏，为了延续自然的馈赠，藏民们小心翼翼地遵守着山林的规矩。 为期两个月的松茸季节，卓玛和妈妈挣到了5000元，这个收入是对她们辛苦付出的回报。 老包是浙江人，他的毛竹林里，长出过遂昌最大的一个冬笋。冬笋藏在土层的下面，从竹林的表面上看，什么也没有，老包只需要看一下竹梢的叶子颜色，就能知道笋的准确位置，这完全有赖于他丰富的经验。 笋的保鲜从来都是个很大的麻烦，笋只是一个芽，是整个植物机体活动最旺盛的部分。聪明的老包保护冬笋的方法很简单，扒开松松的泥土，把笋重新埋起来，保湿，这样的埋藏方式就地利用自然，可以保鲜两周以上。 在中国的四大菜系里，都能见到冬笋。厨师偏爱它，也是因为笋的材质单纯，极易吸收配搭食物的滋味。老包正用冬笋制作一道家常笋汤，腌笃鲜主角本来应该是春笋，但是老包却使用价格高出20倍的遂昌冬笋。因为在老包眼里，这些不过是自家毛竹林里的一个小菜而已。 在云南大理北部山区，醒目的红色砂岩中间，散布着不少天然的盐井，这些盐成就了云南山里人特殊的美味。老黄和
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采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ ——《语文课程标准》读书笔记
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ ——《语文课程标准》读书笔记 摘抄内容： 一、准确把握课程性质，正确认识课程理念。 （一）语文学科特点及教学特征。 “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”在教学过程中，应该始终牢牢把握“工具性”“人文性”这两方面的任务，在教学目标与内容的设计和实施上下大功夫，实现二者的高度统一：既要打好语文学习的基础，又要重视语文的熏陶感染作用；既要培养学生的语文能力、使学生逐渐掌握语文工具，又要让学生受到文化、文学、思想、情感的熏陶感染。 （二）语文学科新课程理念及教学策略。 1.全面提高学生的语文素养。这是语文学科新课程的核心理念，也是其他理念的出发点和归宿。语文素养包括：字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容。在教学过程中，必须面向全体学生，全面落实三个维度的目标，实现语文素养的整体提高。 2.正确把握语文教育的特点。 （1）关注丰富的人文内涵的熏陶感染作用。 （2）着重培养学生语文实践能力。 （3）重视培养良好的语感。 （4）注重培养学生对词语的结构、含义、用法的整体把握能力。 3.积极倡导自主、合作、探究的学习方式。时代的发展需要学生形成新的学习方式：自主学习、合作学习、探究性学习。值得注意的是，接受学习仍是学生获取知识、获得发展的重要学习方式，自主、合作、探究的学习方式要与有意义的接受学习紧密结合，相辅相成。 4.努力建设开放而有活力的语文课程。 （1）拓宽学语文用语文的田地，沟通与生活联系。 （2）注重跨学科的学习，沟通与其他学科的联系。 （3）注重现代科技手段的运用。 5.重视情感、态度、价值观的正确导向。 6.正确处理基本素养与创新能力的关系。