我赞成,个性需要刻意追求. 首先,对方辩友说刻意就是1、用尽心思，2克制意欲。对,没错,可是为了得到自己想要的东西,我用尽心思,克制意欲,这也是无可厚非的事情啊.比如说,我刻意追求幸福,我现在不幸福,但我为了能让自己幸福,所以我用尽心思,努力工作,克制住自己想停下来休息的欲望.难道这也是错的吗`?如果说这也是错的,那么幸福是不是说会很轻易的就能掉到你口袋里了?再者,对方辩友举例说:我今天刻意赞美了我喜欢的女孩子.我赞美她的目的是什么?是为了得到她的好感,进而得到发展,我在追求我喜欢的东西啊,这也是错的吗 ?其次,对方辩友一直强调,刻意追求,就是不结合自己实际情况的追求,并举出了东施效颦的例子,可是对方辩友,那是刻意追求吗 ?那是盲目追求啊!我们有说可意追求就是盲目追求吗 ? 综上所述,我方坚持我方观点,个性是需要刻意追求的.
立论 1
我方观点认为个性需要刻意追求。我的个性刻意追求也正是我的个性所在。气质是人的自然属性，性格是人的社会属性，是后天生成的，一个人的个性是自然属性和社会属性的统一，所以说人要有什么样的个性在先天条件的限制下，主要是看自己的“想成为什么样的人，能成为什么样的人”。只有刻意追求才会让大家认可你。在现在的激烈竞争的社会只有刻意追求个性才不会被淘汰。
在日常的人际交往中，我们会发现，有的人行为举止、音容笑貌令人难以忘怀；而有的人则很难给别人留下什么印象。有的人虽曾见过一面，却给别人留下长久的回忆；而有的人尽管长期与别人相处，却从未在人们的心目中掀起波澜。
出现这种现象的原因就是个性在起作用。一般来说，鲜明的、独特的个性容易给人以深刻的印象，而平淡的个性则很难给人留下什么印象。
在日常生活中，人们对个性也容易产生一些误解，往往认为一个“倔强”、“要强”、“坦率”、“固执”的人很有个性；而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”的人没有个性。这种看法是不对的，至少说是不全面的。“倔强”、“要强”、“坦率”、“固执”是一种人在其生活、实践中经常的、带有一定倾向性的个体心理特征，是一个人区别于其他人的精神面貌或者心理特征。由于这种倾向的个性特征比较鲜明、独特，往往容易给人留下深刻的印象。而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”也同样是一种性格温和、希望与他人和睦相处的人带有倾向性的个体心理特征和区别于其他人的精神面貌或心理特征。只不过这种倾向性的个性特征比较平淡而不鲜明，往往不容易给人留下深刻的印象
罢了。
由此可见，不管是哪一种倾向性的个性特征，不管这种特征是鲜明的还是平淡的，它都表明了一种个性。心理特征人人都有，精神面貌人人不可缺少。从这种意义上来说，世界上不存在没有个性的人。
……个性魅力在于，每一个人都有他的长处。或者说，也没有长短好坏之分，在特定的环境中总会有某种个性最适合。一个成功的管理者，必须善于了解人与人心理和行为上的个别差异，并根据每个职工的气质、能力性格等个人特点进行思想教育和工作安排。只有如此，才能做到人尽其才，才适其职，职尽其责。
……个性魅力在于，每一个人都有他的长处。或者说，也没有长短好坏之分，在特定的环境中总会有某种个性最适合。一个成功的管理者，必须善于了解人与人心理和行为上的个别差异，并根据每个职工的气质、能力性格等个人特点进行思想教育和工作安排。只有如此，才能做到人尽其才，才适其职，职尽其责。
……个性魅力在于，每一个人都有他的长处。或者说，也没有长短好坏之分，在特定的环境中总会有某种个性最适合。一个成功的管理者，必须善于了解人与人心理和行为上的个别差异，并根据每个职工的气质、能力性格等个人特点进行思想教育和工作安排。只有如此，才能做到人尽其才，才适其职，职尽其责
立论 2
感谢对方辩友给我们带来精彩飞扬的总结。可是称赞之余，我方也不得不提出一些质疑：我方并没有抽出刻意二字来理解辩题，相反我方多次明确提出对“刻意”作为“反复权衡，深思熟虑”这一层面上的理解。理解错误的是您方啊，对方辩友！还有一点，属于自己的东西需要追求吗？那只需要花心思，也就是刻意去维持，而自然是不属于自己的才要去追求了。对方辩友可是一时口误？
纵观整场比赛：
第一，对方辩友认为个性顺其自然就好。可是又说承认个性需要追求。那么既然追求的对象已经不在，您方又何谈追求？不谈追求个性，对方辩友的发言与本场辩题又有何关联性呢？是否出现思路混乱？在另一方面，我方则清楚地告诉大家，由于人是有思想的高级动物，有自己独特的认知体系，在充分发挥主观能动性的基础上，一个人可以将对自己的期许定为目标，指向一个方向，即“我想成为什么样的人”想要在既定的轨道上不偏离，不刻意纠正某些时候的脱轨，不用心，没有引导，又如何成功呢？这便是我方所说的需要刻意地追求个性。那么对方辩友又该说话了：“个性不可能在潜移默化间自然天成吗？可知有句古话：‘清水出芙蓉，天然去雕饰’？”我方的观点
则是：一点一滴的积累间，所获得的东西良莠不齐，或许有最适于自身的，但也会有根本不适用的。这就要求“取其精华去其糟粕”，而这一个接受与摈弃的过程，是人在选择。而有选择即有用心用力思考的过程，这难道不是刻意的表现吗？当然是。况且，玉不琢尚且不成器，石头经过雕琢也可以成为精美的石雕。个性具有可塑性，不刻意地去设计，去追求，您方想要达到的个性的标准又该如何界定，如何实现？
第二，对方辩友又有偷换概念之嫌，把“刻意追求”等同于“一味模仿”。如果只是模仿别人，又何谈个性呢？然而对方辩友不仅有意将二者混淆，还抛出“东施效颦”和“邯郸学步”的例子用来佐证。殊不知只求盲目模仿的行为使两个主人公根本就丧失了自我，又何以作为论据呢？对方辩友为求达到证明自己立场的目的真是费尽心思，显然也是在刻意地追求中。可是对方辩友发现已无法有力地让这一观点站稳脚跟，又把“刻意追求”曲解成“过分苛求”。好比在战场上用完了子弹，又开始拼刺刀。我方认为，“刻意追求”与“过分苛求”的区别就在于，刻意追求有一个合理的度，这个度不是毫无根据地划定的，而是结合个人的实际情况，反复权衡，深思熟虑产生的，还有什么比自己的想法更为重要呢？因此，过分苛求和刻意追求又怎么能够划上等号呢，对方辩友？！
相信在座的各位都知道，在当前竞争异常激烈的社会大环境下，个性可以成为你脱颖而出的筹码，可是“养在深闺无人识”的现实可由不得你说“酒香不怕巷子深”。如果不花心思，不刻意追求，等到将来应聘的时候，该拿什么博得出位的表现呢？要实现自我价值，就要顺应社会发展的趋势，符合社会需求啊，对方辩友！
古今中外多少人名垂青史无不是因为他们追求自我，追求个性，让自己能够有份独到之处。不刻意哪来个性？不刻意追求又如何体现追求？
仅以屈原为例，他“芨荷为衣，芙蓉为裳，岌岌高冠，陆离长佩”。刻意地将自己与佞臣奸吏划清界限，追求的是不同流合污的那一分清高，那就是他在刻意地追求个性啊！
历史的车轮轰然而过，在芸芸众生众物中，我们有权去选择此时此刻最适合自己的，选择来源于思考，来源于刻意地弃恶扬善。时代发展的潮流注定了我们应该在一堆精彩绝伦的设计物团团围困中清楚地明白如何去设计更精彩的自己，这就需要我们刻意地追求个性，打造有闪光点的自己，这一切就来自于设身处地的自我评估和煞费苦心的思考，来源于反复的权衡和深思熟虑。
综上所述，我方的观点是：个性需要刻
意追求。
我的陈词完毕，谢谢大家。
个性需要刻意追求 个性是需要刻意的追求的。除非他本身就是一个完美的人。俗话说：“金无足赤，人无完人，”世界上有完美的人吗，没有。所以说个性需要刻意追求.
没有追求，何来个性？
个性需要刻意追求，因为刻意去追求了才会发现并了解真自我，把自我个性发展到极点，充分展现风采。
每个人都是完整的，还有什麽个性可言！！
个性是在一个特定的环境里培养的，当然需要追求 了
当然需要了,任何人都不是完美的,所以要追求个性,而在追求的过程中需要方向,既刻意的掌握方向
需要,因为社会是不断发展前进的,它不会因为你的个性而停滞不前,但你的个性如果跟不上社会前进的脚步,你就适应不了社会环境,那你的生活好有什么意义可言?
一个人有个性，是因为他某些方面让别人看起来比较有特点，他这些与众不同的特点并不是他天生就是这样的，而是他在生活或学习过程中通过一定的积累而形成的，而在这个形成过程中需要他主观的选择努力，（即我喜欢这样做，我就朝这方面发展，）这样的话，个性形成本身不就是一个刻意选择的过程了吗
一个人在这个世上不就是为了活的有个性吗，每个性那还生活什么啊，人要适应环境不是环境适应人啊！你不屈展现自我，不去找机会，有谁知道你啊，所以我们要刻意去追求个性！！展现自我，每追求何来个性啊 ！！
个性当然需要去刻意的去追求啊!个性需要刻意追求。想想孟母三迁的故事。这是一个中国的典型的个性化培养出来的范例。还有仲永的故事，这两个鲜明的对比。说明了什么呢？这都说明个性需要刻意追求。既然追求的话，不刻意怎么能叫去追求了呢 ?我的个性刻意追求也正是我的个性所在。气质是人的自然属性，性格是人的社会属性，是后天生成的，一个人的个性是自然属性和社会属性的统一，所以说人要有什么样的个性在先天条件的限制下，主要是看自己的“想成为什么样的人，能成为什么样的人”。只有刻意追求才会让大家认可你。在现在的激烈竞争的社会只有刻意追求个性才不会被淘汰。
俗话说：江山易改，本性难移。这是指人的先天性，而不是后天的环境造成的。在一个人才云集的环境中不去追求个性，那人不都是千篇一律了吗？更何况哪一个人没有追求美的欲望呢/
人之出 性本善？几百年前的东西了 有什么科学依据啊 西方还人性本恶 这纯粹是个主观性的问题 提出来没什么意义 个性既然是后天影响的怎么又是自己决定的呢 什么叫自己想要的个性啊 和辩题离太远了
大家发表意见前应该先去查下字典之类 眼光长远点
以上纯粹属大家讨论
刻意保持个性的本色,让个性自由发展,不也是在刻意追求自然的个性吗?
刻意保持个性的本色,让个性自由发展,不也是在刻意追求自然的个性吗?
我倒想请问对方辩友,你现在没有像刚才那样刻意追求语言的个性吗?
2.个性:一个人比较固定的特性,不等于美. 追求:用积极的行动达到某
种 目的.刻意:比"特意"更强烈的一个词. 况且在这里没有"违背意愿的感情"
的一层意思,反而指追求个性是有目标有思考的,再三权衡过的,并不指盲
目 追求人云亦云的、不指无知的"自不量力"!
4.不刻意追求个性,即没有目标不去努力的追求个性，还是有血有肉的
人吗?
3.若不刻意追求个性,个性就不足.若根本不追求个性,个性就会完全泯灭!正如人生.人刚出生如同一张白纸,丝毫个性都没有.若根本不画,年老时还是一尘不染.若漫不经心不刻意去画,它不漂亮.只有你刻意的用心去画,才可能使个性接近完美.
刻意追求=追求。因为确实不应该存在“不刻意的追求”这个概念的指向，你总不能说“追求是要追求的，但是是自然而然的追求，不是刻意的追求”吧！在界定概念的时候就应当明确，凡追求必然是“刻意”的。
我赞成,个性需要刻意追求. 首先,对方辩友说刻意就是1、用尽心思，2克制意欲。对,没错,可是为了得到自己想要的东西,我用尽心思,克制意欲,这也是无可厚非的事情啊.比如说,我刻意追求幸福,我现在不幸福,但我为了能让自己幸福,所以我用尽心思,努力工作,克制住自己想停下来休息的欲望.难道这也是错的吗`?如果说这也是错的,那么幸福是不是说会很轻易的就能掉到你口袋里了?再者,对方辩友举例说:我今天刻意赞美了我喜欢的女孩子.我赞美她的目的是什么?是为了得到她的好感,进而得到发展,我在追求我喜欢的东西啊,这也是错的吗 ?其次,对方辩友一直强调,刻意追求,就是不结合自己实际情况的追求,并举出了东施效颦的例子,可是对方辩友,那是刻意追求吗 ?那是盲目追求啊!我们有说可意追求就是盲目追求吗 ? 综上所述,我方坚持我方观点,个性是需要刻意追求的.
1我倒想请问对方辩友,你现在没有像刚才那样刻意追求语言的个性吗?
2.个性:一个人比较固定的特性,不等于美. 追求:用积极的行动达到某
种 目的.刻意:比"特意"更强烈的一个词. 况且在这里没有"违背意愿的感情"
的一层意思,反而指追求个性是有目标有思考的,再三权衡过的,并不指盲
目 追求人云亦云的、不指无知的"自不量力"!
4.不刻意追求个性,即没有目标不去努力的追求个性，还是有血有肉
的
人吗?
3.若不刻意追求个性,个性就不足.若根本不追求个性,个性就会完全泯灭!正如人生.人刚出生如同一张白纸,丝毫个性都没有.若根本不画,年老时还是一尘不染.若漫不经心不刻意去画,它不漂亮.只有你刻意的用心去画,才可能使个性接近完美.
你就说：那我就不明白了，一个人追求个性是个性，一群人追求个性就不是个性。一个人高雅是高雅，一群人高雅就不是高雅。那么还珠格格三中国人知道，辛得勒名单可是地球人都知道喔，难道还三比辛德勒名单就高雅了不止一点点吗？那么推而论之我们全国人民就不用去追求国民经济的增长，因为这多没个性啊
谢谢主席，评委，大家xx好
欣赏了对方辩友精彩的立论之后，我对对方辩友严谨的逻辑佩服得五体投地，但是我不得不指出对方辩友所存在的3个错误。
第一，对方辩友在立论过程中，混淆了“追求”与“刻意追求”。刻意在《现代汉语字典》中的意思是：极力，用尽心思。那么对方辩友所说的；个性需要刻意追求不就是，个性需要用尽心思的追求了么？然而，个性心理学将个性定义为：在一定社会条件和教育规范影响下，一个人在其生活、实践活动中体现出来的，稳定的带有一定倾向性的心理特征，可见，个性是依照个体所处的客观环境而定的。因为政治黑暗、官场丑恶，才有了陶渊明“不为五斗米而折腰”；因为从小体弱多病、父母早亡，才有了林妹妹的多愁善感、爱花、怜花、葬花。如果按照对方辩友的逻辑来分析的话，如果个性需要刻意追求，不就是需要刻意改变个体所处的客观环境了么？如果对方辩友刻意追求林妹妹的个性，不就是要刻意要追求自己身体体弱多病、父母早亡呢？
另一方面，刻意在很多情况下表现的是一种违背意愿的感情，即克制意欲，而且刻意还会引发无尽的联想。例如，“我刻意喜欢一个女孩”与“我喜欢一个女孩”之间是不是有很大的不同呢？
第二，对方辩友偷换概念。对方辩友说（坚忍不拔、谦虚谨慎）这些个性需要刻意追求，其实不然。我国心理学将这些归类为性格。（性格定义是：一个人在现实稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征。）诚实或虚伪、勇敢或怯懦等都被认为是性格特征。性格表现在人对现实的态度和行为方式中，而个性是顺应个体所处的客观环境而定。对方辩友是不是在个性需要刻意追求与性格需要刻意追求之间划等号了呢？从社会价值判断来看，性格可以通过统一的价值观道德观来判断其好坏，例如，我们可以判断出诚实虚伪、勇敢怯懦、谦虚骄傲等性格好坏，但是，我们并不能判断出
锐意进取、稳健踏实等个性的好坏。
第三，所谓追求既要达到目的，我们知道目的是有明确指向性的。二所致的对象就是我们可以预知的结果，这必然是我们所追求的对象陷入了社会的规范中，既然都陷入了社会规范中，我们所形成的是个性了呢？还是共性呢？
综上所述，我再次重申我方观点，即个性不需要刻意追求。个性的发展必须遵循其自身发展规律。
孙中山曾言：“历史大潮，浩浩荡荡；顺之则昌，逆之则亡。”历史规律如是，个性发展规律亦如是。如果对方辩友还要刻意逆流而动，刻意追求个性，那么等到“长风破浪无有时，折戟沉沙在眼前”时，你要我拿什么来拯救你啊，对方辩友！
个性需要刻意追求。想想孟母三迁的故事。这是一个中国的典型的个性化培养出来的范例。还有仲永的故事，这两个鲜明的对比。说明了什么呢？这都说明个性需要刻意追求。既然追求的话，不刻意怎么能叫去追求了呢(混淆了 追求 与刻意）——攻：孟母三迁的故事并不是追求个性的表现而是一种环境的变迁而产生的一种属于自己的个性，因为孟子他并没有真正的去刻意的追求自己的个性因为那时候的他只是一 个小孩子，你认为一 个小孩子知道怎么样去可以的追求自己的个性吗？？他那时候懂什么是个性吗？？这个观点就能说明我的立场了。。至于仲永我想 不用我说你也知道了吧
你说你喜欢一个女孩,选择写情书,发短信去追求她,难道你没想过要去占有她吗?而你最终选择的是让她自己选择,这不是一种刻意吗?如果随这自己的性格的话将来还不知道会发生什么事呢?????————
反方攻：对方辩友混淆了一个概念，什么是个性？是自己的价值观人生观的外在表现。在我心里，我爱一个人，那么当然希望把权力交给他，让她去做决定，而不是去强求他勉强他。这是刻意追求的个性吗？不是！这正是我价值观的表现，这就是我的性格！如果对方辩友认为埃以个人并且尊重是需要刻意追求的话，你的心灵也未免太过肮脏了吧