让我们顺应自然去养生
一、什么是养生
现在，人们越来越注重养生，养生是锻炼身体养筋骨吗？还是吃饱、吃好养形态？古人云：“善养生者，上养神智、中养形态、下养筋骨。”也就是说，真正的养生，不单单养身，更要滋养我们的心神，荣养我们的心智，是要涵养我们的生命，性命双修，身心健康。
二、如何养生
1、顺应自然，天人合一
当下的社会紧张忙碌，压力很大，无暇顾及自己的情志与健康。往往当一个人功成名就之时，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那么，如何滋养自己的神智呢？如何让自己达到养生的最高境界呢？这就需要让人们认识一下我们最古老的传统文化--道。
道。是宇宙的根本。而道家养生，最关键的就是天人合一。如何做到天人合一？老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”道既规律，规律又有大小之分。一定时空下的规律不是永恒不变的。例如冬天，北方零下十几度，而南方还是温暖如春。
道法自然中的“自然”是指宇宙中的这个大规律，这种大规律是无始无终，小至精微，大到无穷。你看不见她，但是你又无时无刻的在体验着她。一年四季，春夏秋冬，风霜雨雪，寒来暑往……养生能懂得顺其自然，也就是真正开始接近了天地万物。才能够做到天人合一。
每个人都是一个小宇宙，各有自身的独到之处。而每个人又都或多或少的接受的来自自然和大宇宙的信息和灵感。当人体的小宇宙，与自然的大宇宙十分的吻合，毫无偏差的时候，也就是天人合一的最高境界。
现在的大众养生，还只是停留在健康的基础上：认为吃的健康一点，运动合理一点，就能够健康一点。生活质量也就随之提高一点。但还没有人提出活的长久一点，活的自在一点的观念。而道家的很多东西，都揭示了长寿的秘密。
人的生命是有一定限度的。所谓限度，是指自然寿命可以活到的年龄，中医学称之为“天年”。那么，究竟人应该活到多少岁数呢？《黄帝内经》认为是一百岁，如《素问上古天真论》里说：“尽终其天年，度百岁乃去”。《礼记》称百岁为“期颐”。《尚书》又提出“一曰寿，百二十岁也”，即活到120岁，才能叫做活到了应该活到的岁数。大哲学家王充提出：“百岁之寿，盖人年之正数也。犹物至秋而死，物命之正期也。”晋代著名养生家嵇康认为，“上寿可达百二十，古今所同”。
据上所述，人的寿命应该是100-120岁左右。但社会的现实告诉我们，绝大多数的人达不到自然寿命的。为什么不能享尽“天年”？根本原因是做不到天人合一。做不到顺应自然。
人生最宝贵的是什么？——生命！
生命最珍贵的是什么？——健康！
健康最可贵的是什么？——养生！
养生最关键的是什么？——自然！
要想顺应自然，我们首先要认识自然。其实自然就再我们的周围。方方面面。我们看动物世界，冬天了，有的动物会冬眠，有的会换上厚厚的皮毛过冬。春天地时候，大地回暖，动物开始觅食。夏季是所有生灵最活跃的季节。秋季是忙碌储存食物的时候。动物比人更懂得顺应自然的生活。它们是天生的养生家。所以科学研究表明，它们的实际寿命往往比它们的“天年”要长久。所以，我们应该像动物学习。古人其实也是一直在和动物学习养生的。比如《五禽戏》《八锦缎》以及一些武术，都是模仿动物的基础上创立的。
而现在的人们，整日想的是名利，整日做的是竞争，家庭、社会、等等诸多的繁杂琐事，影响着人们的心神。神不能聚，健康也就付诸东流了。其实顺应自然的养生很简单。你每日看到太阳升起来的时候，就起床。你每天看到太阳落下去的时候，就休息。不要再出去工作、
喝酒。应酬少一点儿，健康也就多一点儿，生命也会长久一点儿。
简单的说，就是“跟着太阳走”。因为万物都是顺乎太阳的。太阳是热的，发光的，明亮的，温暖的，运动的。就好比中医里讲的人体的阳气。太阳就是万物的阳气。只有我们顺从太阳的时间，人体的阳气才能充盈。人体的阳气充盈了。也就自然健康长寿了。道家的修炼，不也是要做到纯阳吗？对于普通人，不要求纯阳，只要阳气充盈，尽享天年就是没有问题的。而如何让自身的阳气充盈，则来源于大宇宙中的这个大火球--太阳。
顺则昌，逆则亡。你每日早睡早起，就是顺。你每日夜里不睡，早晨不起，就是逆。天人合一，最根本的就是在时间和规律上，做到与自然完美的结合。这其实做起来并不难。请晚上少一点儿应酬，多一点儿休息。少一点兴奋，多一点安静。这样，慢慢的，心神就会安宁，身体自然与天地同步。真正的养生也就开始了。
药王孙思邈曾说“人过四十讲养生”40岁，是人体走下坡路的时候了。就好象一部汽车跑了40万公里了，就要大修，否则再跑下去就难以正常。是不是人只有到了40才要养生呢？不是的。我们知道，人性都是有弱点的。最致命的一条就是“当失去了之后才会觉得宝贵”。40岁，恰恰是健康已经失去了的时候，所以这时的人们才开始着急，才开始养生，才开始惜命。其实“物壮则老”，“物极必反”。人在最年轻，精力最旺盛的时候，也就是走向衰老的时候，这时就应该养生了。就应该认识到天人合一的观点，并积极的配合实施了。只是现在的年轻人，整日吃喝玩乐，根本无法意识到自己已经在衰老而已。
我们应该了解自己的身体，了解道家养生的观念。做到防微杜渐。做到“壮则知养，老则久长。”上边我们说了顺应自然是天人合一的第一步。下面我们谈谈具体的，首先，我们说说四季如何养生。
2、四季养生
1）四季养生要领
四季养生，早在《黄帝内经》里就早有记载。
“春者，天气以生，地道初萌。当夜卧早起，踏青徐步，松形深纳，缓气徐行，养乎阳道，以资志意也。”就是说，春天多风，专龚头项。懒惰，不运动则会阴郁，阳不能生发。所以人应该早起，散步，深吸浅呼。松散衣发，漫步以养阳气。
“夏者，天地交化，品物华实。早卧早起，迎日缓行，清心养神，使华毓秀，浊滞清宣，通乎腠理也。”夏天所湿，多病胸肋，湿热生痰。积郁胸肋。为什么呢？因为夏天是天地交化，阴阳各半的时候。万物茂盛。本应早睡早起，迎着朝阳散步，清心养神，让刚刚挂上的果实更加漂亮俊美。这时正是浊音下降，清阳上升的时候。你若违背，自身的小宇宙就会阴阳失调。阴不能降，阳不能升。所以就会郁积中焦。最好的办法就是运动，出汗，让毛孔皮肤通透。不要整日呆在空调房里。
“秋者，风气大动。地气显明。早卧早起，与鸡同兴。平心静气，内守神思，静立庭外，以缓秋刑。”我们都知道，古时处决死囚，都是在秋后。因为古人比较讲究顺应自然。秋天，尤其是秋后，正是肃杀之气正重的时候。这时候杀人也算是顺应天意嘛。秋风凛冽，阳气难收而阴气显盛。这时夏季的暑湿未散，又有燥风来袭。风客邪于肺，肩背就容易受病。要想避免，就要和鸡一样的作息。心平气和，不能乱发脾气。这样才能缓和秋天的肃杀之气。
“冬者，万物闭藏，水冰地坼。早卧晚起。必待日光。使志伏匿，内守勿离，去寒就温，缓步于庭，动无劳骨，勿泄乎阳。”自然界的许多动物都要冬眠。因为冬天是万物休养生息的季节。我们这时候尤其要注意。身体和心神都不要太过劳累。早睡，晚起。一定要等太阳出来后再散步运动。运动也不能过量，以身上微热不出汗为宜。因为冬季大汗，无异于泄了阳气。
以上是四季养生的要领。结合中医的一些理论和方法，更能让人活得健康。有句话说：春天的艾灸，夏天的针，秋天的拔罐儿，冬天的拍打。四季合乎，疾病安来？这也符合了四
季的规律。春天初暖，需要传统的艾灸来驱除一冬的寒邪。同时温煦阳气。夏天阳气在表，用针刺来疏泄腠理皮毛。秋天风大，易感风邪，拔罐儿就是最好的应对方法。冬天易滞，排打到全身发热，是最好的保健。生活的智慧其实就在我们的身边。
2）生命在于动静之间
《内经》里说的四季养生里有一静一动。静，是指心神要保持平静。不管是什么季节。心神都要静。神不能乱，志不能移。暴怒，过喜过忧都是不对的。动，绝不是现在的快跑，而都是缓步、慢行。也就是散步似的，绝不是强体力的运动。很多人想减肥，每天拼命的跑步健身。但效果并不好。过量的强度运动等于消耗自身的阳气。只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。记住这一静一动。四季养生的要领就在其中了。
3）二十四节气养生
四季再细化分，就是一年的二十四节气。我们都知道一年有三百六十五天，分四季，十二个月，二十四节气。具体的二十四节气，每个节，每个气，都要如何去做呢？这里总结了二十四节气养生歌诀。
大寒立春，万物不容，惟木独显。天气冷滞，不得化张。
雨水惊蛰，根基不固，水运难行。厥阴无情，营血不布。
春分清明，月高风清，一阳升腾。形实郁气，风郁内生。
谷雨立夏，嫩阳娇弱，阴盛阳虚。形渐萧萧，气遂腾腾。
小满芒种，郁从心生。丹田积病。勿劳心神，津布气行。
夏至小暑，土实形满。热从中生。少食勿积，病患不生。
大暑立秋，阳极气盛。形虚动风。血燥发热，遇湿则淫。
处暑白露，金水相承，心火囚中。脾土难运，阴阳难平。
秋分寒露，阴阳相应，贵在平衡。耗损多燥，劳劳不葆。
霜降立冬，令在三焦，节食少欲，疏导通路，滞气自消。
小雪大雪，寒水伤木，冻土封山，饱和心火，心平气和。
冬至小寒，阴盛阳微，莫饮贪杯，静之以待，内敛生机。
大寒立春：天气由最冷转暖。胆气太过反间肺气。肺气虚遇寒宜感冒发烧。上焦伤寒当发表辛散。知道这些就能健康长寿。
谷雨惊蛰：这时候的自然就好像刚刚睡醒一样倦懒。而我们的心肺容易淤结，应当化痰行血活血为宜。这个时候，脾土虚而肝气容易郁结，所以要多运动，好疏散郁结之气。适当初些补益的食物药物宜健脾养胃。
春分清明：这个时候万物复苏，土地松软，草木开始生长，但尚幼嫩。人体也是一样，肝木和脾土正虚，所以服药或食物应以辛散味重为宜（如香菜、茴香、薄荷、…）如果长吃零食或饮冷水，加重脾胃的负担，遇到风寒就会容易感冒。小孩子发热要用清肠消积的药物。
谷雨立夏：雨水开始增多，谷物开始生长。主消化的小肠在这个时候也开始活跃起来了。所以我们可以用艾灸的方法来灸小肠的部位（肚脐下腹）。同时多吃五谷杂粮养护肠道脾胃。治疗上热症清利下焦，而寒症以温补为宜。注意血寒和肾寒的病人不要灸小肠。
小满芒种：谷物开始渐渐饱满。我们要注意肾和大肠，服用养阴益气的药物。配合按摩肚脐以下的部位。这样才能使心脏健康。对于出虚汗的人可以炖骨头汤喝（骨汤炖两小时以内为宜）
夏至小暑：天气渐渐变得炎热。脾土多实。脾主四肢，六虚原膜的病多起来，且多是实热癫狂之证。饮食上要以清淡为主，莫贪腥腻。否则脾反克肝导致肝壅血粘。
大暑立秋：天气最热且有湿。体内热极生风遇湿而郁，胃和大小肠因湿滞太过运化不力。饮食上不能吃油炸的食物。肉食也要少吃，多食则助湿。
处暑白露：暑天结束，天气转凉，万物收引。脾土肝木也随之衰弱，小肠和膀胱活跃力
减缓。多吃蔬菜，饮食清淡，不要太过口重。肠淫的人多喝骨头汤，可以喝点儿小酒温肾。
秋分寒露：天气渐有寒意。人体肺火盛，用药要清肺、养肝、护大小肠。同时可以适当扶阳气，但切忌太过。心胆虚的吃些酸淡的食物。
霜降立冬：空气结霜，冬天来了。可以用艾灸灸小肠、六虚。用药注意不用太过苦泻敛下发散之药。以免损伤阳气。若要清利下焦，可以服用水果煮的粥。饮食要适时适量。
小雪大雪：开始下雪了，树木枯萎。这时人体的肝胆也是最虚弱的，而肾水最旺。饮食上清淡利口最好，味重的食物还是不要吃了，以免扰动肾阳。心情要安静自然，气息也要收敛顺畅才好。
冬至小寒：天冷结寒。这时人的肝和小肠是很敏感的。若吸入不时之气就会伤人胸膈，造成咳喘之症。多吃些甜、腥的食物，就温避寒，这样那些血症、瘰疬（淋巴结核类）等病都能自愈。
顺应天时，顺应自然。你就能永葆健康！道家养生的总纲领是顺应自然，天然合一。还讲了四季养生和二十四节气养生的方法，但这些只是天时，还缺少“地利”和“人合”。
三、地利与人合
1、何谓地利？
简单说就是顺应地理的变化。顺天应地。比如北方人口重，四川人喜欢吃辣，南方人饮食味淡。各地有各地的地方特色。我们应该顺应这种地方特色去生活。而不能逆之违之。北方这几年年轻人的肠胃突然比以前差了很多。许多年轻人得了肠胃病。为什么呢？这和遍布大街小巷的四川菜馆有关。川菜讲究麻辣鲜香。味道好极了。但人们在享受美食的同时，忘记了节制。川菜是四川的地方特色。而四川地区地势低洼，湿气重，那里的人体湿大，需要辛辣的食物来排湿毒。但土生土长的北方人，本来就是燥多湿少。吃太多的辛辣食物，必然会上火，长痘痘。时间久了，肠胃就吃坏了。所以吃东西不要只图味道美，要注意和自己的生活环境相结合。
还有北方有句老话“冬吃萝卜夏吃姜，不劳大夫开药方”。为什么冬天要吃萝卜？是因为北方以面食为主，而面属热，需要萝卜来解其热毒。还能顺气开胃。可是随着生活水平的提高。不再是冬天只吃萝卜白菜加土豆了。我们想吃什么就吃什么。然而。我们现在人的身体素质，和以前那些只吃萝卜白菜的人相比，有过之吗？没有。反而是越来越差。我们有没有想过为什么？其实就是因为没有顺应人的地利去生活。你是北方人，就有了北方人特有的体制，就要顺应北方人的生活方式。如果偏偏学南方人整天吃海鲜。那么疾病就离你不远了。所谓“地利”就是顺应地理。南方人不要北方的生活习惯，北方人也不要学南方。各守其本。保持自己本土的生活习惯，是最好的养生。
2、如何人合？
在于心。你会保养，懂养生，但整日和人勾心斗角，明争暗斗，那前面说的再好，做得再好也是白搭。心要静。气才能匀。气匀神才能聚，神聚精才能充盈。精充人就能长寿。都说学习要用心。用心，用心，不是说让心动，而是说让心静。只有静中求动，方能达到心神饱和。真正的拳师是在用心打拳。真正的书法家是在用心写字。不用心，做出来的事都是没有生机的。用了心，再难的事都容易完成。
保持乐观向上的心态很可贵。用心的创造自己积极快乐的人生。这里的用心不是动心眼，耍心计。而是指发自内心的真真切切的东西。你真心对人，人必然也会真心对你。你把以上说的养生方法认真用心的去做。坚持，循序渐进。收获自然就会随之而来。不仅是健康，还有人类的终极目标--长寿。上晓天，下晓地，中通人事。天时、地利、人和。可得长生久视。
四、我命在我不由天，身心健康掌握在自己手中。
道家说“我命在我不由天”。相信人的生死命运是可以由自己掌握的，强调了个人主动不懈地修养以臻长寿，而否定听天由命的消极思想。这种生死观看似“反乎自然”，实质上
是最高层次的“顺应自然”，这也是道家养生的重要思想基础。
应当看到，道家养生学作为一门极具生命活力的古老科学，注重客观因素在健康长寿中的作用并不是它的最大特点。事实上，道家养生所关注的重点完全是如何在已然的客观条件中去努力发挥人的主观能动作用，以便达到却病延年的养生目的。
不信命，信自己。就算说我五更死，我也要“添油续命”。通过自身主观的努力和修行，达到健康长寿，尽享天年的目的。虔诚的渴望大家都认识养生，学习养生，积极主动为实现健康长寿，无病无灾，快乐幸福的美好愿望，努力奋斗，付出辛勤的劳动。大家同心同德，众志成城，顺天时，享天福，人类万众生命的美好愿望一定能够早日实现！
坚持6种自然养生方法，让你永远保持十八岁 当你变老时，皮肤会开始失去水分，更容易受损。美国“某网站介绍了6种自然方法，能减缓衰老并且保持皮肤年轻。 饮用8杯水。每天保证饮用8杯水，能帮助消化系统蠕动平稳，冲刷走身体的废物，使皮肤看起来更柔韧、充满活力。 少吃白面包。白面包等精制主食热量较高，抗氧化物质的含量低。因此，尽量用全麦主食来替代。此外，少吃红肉，保证果蔬的摄入，能够提供身体必需的抗氧化物质，消灭自由基，延缓衰老。
冥想5分钟。压力会影响身体激素的分泌、细胞修复和胶原蛋白的生成。可以通过转移注意力来减少压力，比如深呼吸和冥想。每天冥想5分钟，可以增加体内含氧量、加快血液流动，让你充满能量。 水果做美容。尝试用你喜欢的水果做面膜。比如可以用木瓜片来敷脸，它含有的木瓜蛋白酶，可以使干燥的皮肤脱落及防止黑色素沉积。或者涂抹草莓汁，它含有β胡萝卜素，有助于胶原蛋白的恢复。芦荟是最好的防止肌肤衰老的护肤品，能帮你减轻面部皱纹，延缓衰老。
外出选步行。步行能够维持肌肉的韧性和强度，提高血液在体内的流动速度，使你感觉更加年轻。每天保持定量的步行，能让你心血管活力增加，最终延长生命。 多吃有助于保养皮肤的食物。 1、牛奶喝一杯240毫升的脱脂或低脂牛奶，即能吸收到300毫克的钙质。钙质能强健骨骼和牙齿，富含钙的饮食能降低高血压、乳癌、结肠癌等机率，也能舒缓经前症候群。 除了钙质，牛奶中还含有丰富的蛋白质、维生素a、d、维生素b12、核黄素和烟碱酸等。常喝牛奶还可以传递健康讯息：最近一项研究显示，如果妈妈常喝牛奶，女儿也会跟着效法，而减少喝汽水等含糖饮料。有乳糖不耐症的妈妈，可用少量多次的方式，随餐饮用牛奶，增加体内乳糖酵素的活性，或改喝低乳糖
尊重自然顺应自然保护自然 ?热点概述 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在青海考察时强调，生态环境保护和生态文明建设，是我国持续发展最为重要的基础。青海最大的价值在生态、最大的责任在生态、最大的潜力也在生态，必须把生态文明建设放在突出位置来抓，尊重自然、顺应自然、保护自然，筑牢国家生态安全屏障，实现经济效益、社会效益、生态效益相统一。 习近平指出，保护三江源是党中央确定的大政策，生态移民是落实这项政策的重要措施，一定要组织实施好。在省生态环境监测中心，习近平结合多媒体演示，听取全省生态文明建设总体情况和三江源地区生态保护及国家公园体制试点工作情况介绍，通过远程视频查看黄河源头鄂陵湖—扎陵湖、昂赛澜沧江大峡谷、昆仑山玉珠峰南坡、青藏铁路五道梁北大桥等点位实时监测情况。习近平通过视频向当地各族干部群众表示问候，希望大家在国家政策支持下，齐心协力管护好湖泊、草原、河流、野生动物等生态资源。 ?模拟题 保护三江源的生态意义有哪些？ ?参考要点 由于三江并流地区未受第四纪冰期大陆冰川的覆盖，加之区域内山脉为南北走向，因此这里成为欧亚大陆生物物种南来北往的重要通道和避难所，是欧亚大陆生物群落最富集的地区。 建立三江源自然保护区，其意义在于： 首先，保护三江源地区生态环境，保证我国及世界人们生存和社会经济的可持续发展。三江源被誉为“中华水塔”，是亚洲和我国大部分地区的“生命之源”，为野牦牛、野驴、藏羚羊、黑颈鹤等大批珍稀野生动物的栖息地，是我国江河中下游地区和东南亚国家生态环境安全和区域可持续发展的生态屏障。 其次，保护世界生物物种的多样性。三江源地区是我国长江、黄河和估计和刘澜沧江——湄公河的发源地，位于青海省南部，属于海拔4000米以上的青藏高原腹地，总面积达31.8万平方千米，本区占我国国土面积不到0.4%，却拥有全国20%以上的高等植物和全国25%的动物种数。本区域内栖息着珍稀濒危动物滇金丝猴、羚羊、雪豹、孟加拉虎、黑颈鹤等77种国家级保护动物和秃山、桫楞、红豆杉等34种国家级保护植物。 再次，促进三江源地区的社会发展，改善当地人们生活现状。建立自然保护区是保护生
1.春季养生法 春天阳气升发，是万物始生的季节，养生应顺应人体阳气始生的特点。 ★精神调养 要保持疏泄条达、轻松愉快，乐观向上的状态；戒郁怒以养性。 ★饮食调养 应多食辛甘发散之品，如山药、大枣、扁豆、菠菜、香菜等，少食酸涩收敛之味。 ★起居调养 应晚睡早起；冬衣不可顿减，应根据气温的变化增减衣服，以适应春天多变的气候规律。★运动调养 应多参加室外活动，宜选取公园、广场、庭院、湖畔、河边、山坡等空气新鲜之处，可进行球类、跑步、打拳、做操等运动。 春季养生歌 春季冷暖互交替，顺应气候调整衣。 减衣切勿太突然，“春捂秋冻”要牢记。 春季阳气渐上升，万物生化勃生机。 抓住春天好时光，户外活动练身体。 春季养生保护肝，少酸多甜以养脾。 大枣甘甜富含C①，猪肝韭菜芹菜荞②。 春天困乏易疲劳，多吃杂粮豆玉米。 春季老病易复发，高压心梗乱心律③， 支气管炎肺心病，哮喘胆石精神疾④。 传染疾病如肝炎，流行感冒高发率， 流腮⑤麻疹脑膜炎，非典肺炎⑥要警惕。 注：①C，指维生素C；②莽：指荠菜；③指高血压、心肌梗死、心律失常；④指支气管哮喘、胆石症、精神病；⑤流腮：指流行性腮腺炎；⑥非典肺炎：指传染性非典型肺炎。 2.夏季养生法 夏天阳气较盛，是万物生长繁荣、茂盛的季节，夏季养生应顺应人体阳气充盛的特点。 ★精神调养 中医认为“暑易伤气”“暑易入心”，因此在炎热的夏季尤其要注意精神的调养。要疏调情志，保持健康向上、神清气和、快乐欢畅的状态，从而使心神得养。正如《素问·四气调神大论》中讲“使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。” ★饮食调养 饮食应着眼于清热消暑，健脾益气。宜以清淡爽口、少油腻易消化的食物为宜；夏季应保养阳气，勿贪凉而暴饮冷饮，生冷瓜果等。 ★起居调养 夏天气温高，腠理开泄，不宜室外露宿，卧居潮湿之地，贪凉坐冷石冷地；应晚睡早起；适当午睡，以恢复疲劳，保持精力充沛；衣着方面要单薄一些，衣服应勤洗勤换，勿穿湿衣、汗衣。 ★运动调养 最好在清晨或傍晚较凉爽时进行，以散步、慢跑、太极拳、游泳、垂钓等项目较好，不宜做过分剧烈的运动，以免大汗淋漓，损失阳气。 夏季养生歌 夏季炎热潮湿，须防风湿署湿。
第一章单元测试 1、【单选题】(2分) 20世纪后半期人类逐渐意识到环境污染所带来的严重危害并开始对人类的发展方式进行反思与之相伴的便是相关著作和论述的不断出现下列哪本著作被称为人类首次关注环境问题的标志性著作 A.《增长的极限》 B.《寂静的春天》 C.《我们共同的未来》 D.《只有一个地球》 2、【单选题】(2分) 联合国人类环境会议于1972年6月5日-16日在瑞典斯德哥尔摩召开包括中国在内的113个国家1300多名代表参加这是世界各国政府代表第一次坐在一起讨论环境问题以及人类对于环境权利与义务的大会。 下列哪项不属于此次会议的讨论成果 A.签署气候变化协定 B.将每年的6月5日作为“世界环境日”将每年的6月5日作为“世界环境日" C.成立联合国环境规划署 D.通过了划时代的历史性文献《人类环境宣言》 3、【单选题】(2分) 周恩来总理提出的关于环境保护的32字方针——“全面规划合理布局综合利用化害为利依靠群众大家动手保护环境造福人民”在我国于何时召开的第一次全国环境保护大会上被确定 A.1972 B.1975 C.1974 D.1973 4、【单选题】(2分) ……建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念把生态文明建设放在突出地位融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程努力建设美丽中国实现中华民族永续发展。以上论述出自党的 A.十八大报告 B.十六大报告 C.十七大报告 D.十五大报告
5、【单选题】(2分) 2015年9月25日联合国可持续发展峰会在纽约联合国总部正式拉开帷幕会议正式通过了《2030年可持续发展议程》。这一包括17项可持续发展目标和169项具体目标的纲领性文件将推动世界在今后15年内实现3个史无前例的非凡创举,下列哪项不属于3个创举内容 A.战胜不平等和不公正 B.遏制气候变化。 C.消除极端贫困 D.减少局地冲突与战争 第二章单元测试 1、【单选题】(2分) 1992年联合国环境与发展大会
黄帝内经-五脏-春夏秋冬顺其自然养生
精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 《黄帝内经养生的智慧》 黄帝内经-春夏秋天顺其自然养生智慧 1，简介黄帝内经 2，古人如何顺其四季自然 3，现代人起居思考 4，春夏秋天养生智慧 春风、夏暑、长夏湿、秋燥、冬寒 中华文化源远流长、博大精深,但很少人会去了解和认识我们中国先人们留给我们的知识财富(古籍)。当今中国受西方文化的强烈冲击,许多人都认为西方文化是高雅的,难道只有不断的学习西方文化与科技才能生活的更美好？其实不然。今日契机走近黄帝内经：把自己放到天地自然里，把人自然化、自然人化，把地球人化、人地球化，经典国学+养生结合，体验易经哲学思想和中医人体健康。 大家会觉得黄帝内经难懂，老师告诉我：不要担心自己太年轻读不懂，只要懂生活，注重思考人生，有修为学识能读懂，内经天人合一的自然思想。 ① 《黄帝内经》相传为黄帝所作，中国远古时期黄帝轩辕氏，人文初祖, 轩辕 ，5000前出生在中华大地西北黄土高原 是农历三月初三（二月二,龙抬头;三月三,生轩辕)今年4月9、蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力，该有所活动了。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。土色为黄，故称作黄帝 《黄帝内经》的“经”是指经验、终具有权威性的著作或宣扬宗教教义的著作“经”是经典的意思。儒家经典如《易经》《书经》《诗经》佛家经典如《心经》《金刚经》而“内经”，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药。 中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的奇异之书。非一人一时之作。 它不像西医书籍那样总在解析生理、病理等专业词汇，它帮助我们认知日常事物中的玄妙真切的智慧，本次分享为大家都觉得很熟悉的东西南北、春夏秋冬.《黄帝内经》中有一篇《四气调神 大论》讲述的就是顺其自然四季。下面让小秋来为大家一起解读下《黄帝内经》中古人四季智慧。 ② 天地万物的变化都围绕着春生、夏长、秋收、冬藏的节奏进行。人是地球的孩子，饮食、起居也必然遵循这个节奏来变化。我们通常都知道一个“养”，即“养生”。其实，在内经里，应该是四个“养”，即：养生、养长（ZHANG ）、养收、养藏。这四养对应着春夏秋冬四季。养生可不能单打一哟，要全面理解黄帝内经，四养都要重视啊， 了解一年四季的特点：春温、夏热、秋凉、冬寒。 合理安排饮食：春季宜补温养生；夏季宜清热防暑；秋季宜生津防燥；冬季宜补温去寒，如此才能真正达到目的。3 4、5月份属于春天，6、7、8属于夏天，9、10、11属于秋天，12、1、2属于冬天。3月10日立春，自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女。万事万物中都包含阴阳的特性 “春生”、“夏长”、“秋收”、“冬藏” 人也要养生、养长（zhang 使生长壮盛）、养收、养藏 以二十四气中安装农历的“四立”（立春、立夏、立秋和立冬）为四季的起止，而以二分二至为四仲（见四季的划分今年立春2.4农历腊月 春天树木发芽新生、生长，所以春天可以用木字来概括，春属木。 夏天特别炎热，我们总是说，太阳真大呀，火球当头，所以夏属火。 脾主运化,统血,是气血生化之源,脾运不健,则面色萎扉,易长斑,脾主肌肉,其华在唇,脾气虚少则全身无力,口唇干裂 秋天总是一片金灿灿世界，形容秋天总是用金秋十月来形容，所以秋属金。 冬天会下很多雪，雪是水凝结成的，天气也很冷，跟夏天相反，又联想到水火不相容这一句，所以水可以用来衬照冬天，冬属水（也可用其它字来代替水，但是水字较符合我们的固有印象和思维习惯）。 ③ 现代人越来越能吃,越来越能睡？ 没有节制吃自助餐，晚上不睡白天不起—皆因欲望所至
四季养生 为何要分四季来养生？ 答：四季养生就是按照春、夏、秋、冬四季寒、热、温、凉的变化来养生。就是养生要和天时气候同步。 《黄帝内经》中说：春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏，也就是常说的：春生、夏长、秋收、冬藏，这指出养生与自然变化有着密切的关系。只有顺应自然物候的更替和变化，才能真正做到合理养生、益寿延年。四季养生依照中医四气调神理论，根据二十四节气的变化和阴历月亮盈亏的变化，应季顺势养生。在当代社会，人们越来越重视季节和养生之间的联系，针对四季养生的各种小知识，小窍门也得到越来越多人的喜爱。 四季养生法则： 春季养生：春天属木，宜养肝。肝在五行中属木，在五气中属风，春季养生应遵循养阳防风的原则。》：“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，”肝为风木之脏，又为将军之宫。 ”春季，人体阳气顺应自然，向上向外疏发，因此要注意保卫体内的阳气，凡有损阳气的情况都应避免。 夏季养生：夏天属火、土，宜养心、脾胃、夏季养生重在精神调摄，保持愉快而稳定的情绪，切忌大悲大喜，以免以热助热，火上加油。心静人自凉，可达到养生的目的。 秋季养生：秋天属金，宜养肺、秋季养生贵在养阴防燥。秋季阳气渐收，阴气生长，故保养体内阴气成为首要任务，而养阴的关键
在于防燥，这一原则应具体贯彻到生活的各个方面。 冬季养生：冬天属水，宜养肾、中医认为冬季是匿藏精气的时节，冬令进补以立冬后至立春前这段期间最为适宜。冬季养生主要指通过饮食、睡眠、运动、药物等手段，达到保养精气、强身健体、延年益寿的目的。 肩颈痛的危害： 1、肩颈痛将造成人的头、颈、臂、手及前胸等部位疼痛；出现进行性肢体感觉及运动障碍；重者可致肢体软弱无力，甚至大小便失禁、瘫痪、累及椎动脉及交感神经则可出现头晕、心闷、心跳等症状。 2、疼痛不光使人难受，而且疼痛对人体的神经系统会有一些非常不好的影响，特别是疼痛对人体的自主神经系统会引起强烈的干扰，我们知道人的情绪是由自主神经系统来调节的，长时间的疼痛会使自主神经系统功能发生紊乱，这样就会人的情绪、心理甚至生理发生变化，比如抑郁症和焦虑症。因此肩颈痛要及时治疗，以免引发其他疾病。 什么是肩颈痛？ 肩颈痛在医学上称为肩颈部肌筋疼痛症候群。典型的肩颈部肌筋膜疼痛症候群（肩颈痛），在临床的病症多表现为单侧，或两侧的肩颈僵硬及疼痛，往往可以找到一个或数个压痛点，严重的更可诱发头痛。 什么是颈椎病？ 颈椎病是指颈椎骨质增生，刺激和压迫了颈神经根、脊髓、椎动
老年人养生八要 老年人自我养生应具备以下八要： 1．每年查体防疾病 疾病是每个人都避不开的，所不同者只在于轻重而已，医家提倡早期发现、早期治疗是非常科学的。在平日，自己应当多学点疾病自查知识，发现不适时应及早求教医生，力争每年检查一次身体，以防微杜渐。对已查明患了各种慢性疾病的老年朋友，有两点忠告：一不要按广告吃药，应按医嘱服药；二不要人云亦云、道听途说，盲目服药，新药的临床验证时间较少，还是以少用为妙。 2．根据体能选补药 我们这一代老年人由于身体底子差，大多存在多种虚症。我体会根据自己体能选用一些补药，常年服用，对抗衰延年是有补益的。城市内流行的各种成品补药很多，但多价格昂贵，老年朋友可斟酌自身财力，根据医嘱适当选用；财力不足者如能坚持服用黄芪、枸杞子、灵芝、当归等价廉补品也可获效。补钙是每位老年朋友必须认真注意的，人到老年骨密度降低是必然的，除了饮食注意补钙外，还应适当补充钙剂，这类药以睡前用豆浆冲服，吸收效果最好。 3．适当运动强筋骨 运动对防衰抗老起着很重要的作用，但运动的学问很多，不要人动己动，人跑己跑，那是很危险的，我目睹过因超量运动而猝死的实例。一句话，老年人不适合激烈运动，过去没有跑步史、游泳史的老人，不要贸然去参加，因为你的心脏负荷可能承受不了。我认为，适合老年人的运动一是气功、二是散步，如果每天能做半小时气功，再漫步半小时，对保持良好的体能、体态、体型均会有益。老年人的心、脑犹如一张弓，不能超体能地去绷弦! 4．平衡膳食多吃素 主食要粗细搭配，每餐不宜饱食，以100克至150克为度；副食要多菜、果、鱼、蛋、奶适量，最好戒烈性酒，洋葱或大蒜每餐必备。根据我的经验，多吃黄豆制品对人体大有补益。我在大学读书时曾患肺结核，那时国内尚无抗结核药，我是靠喝豆浆治愈的；中年时期患脑血管病也是靠豆浆佐药复原，到目前每天仍坚持饮豆浆。除豆浆外，每天最好喝500毫升酸奶。酸奶可自制，第一次可购一小袋市售酸奶作酵母，把鲜奶烧开放凉后兑入酸奶，在常温下早晨配晚间即可饮用，用时留100毫升作第二次配的菌种。 5．自我放松养气血 自我放松目前已被国内外养生家一致推崇为健身良术。自我放松具有调和气血、恢复体能的作用，坚持做下去还有治疗慢性疾病的效果，自我放松的方法很简单，一是要选择一处空气清新的环境，园林绿地最佳，室内空气清新亦可，坐姿、卧式均可，但一定要选择一种自我感觉最舒适的姿势，保持呼吸自然、通畅；呼吸的调节很好掌握，在你不干预自己的呼吸时，呼吸就会达到自然，既缓慢又匀细，使人处于一种舒适、安逸的状态中，在悠然自得中忘掉呼吸；呼吸自然后要转入意念导引，心想全身放松、入静、人和大自然融合在一起，逐渐使心神进入一种恬淡虚无的境界中；如果你有慢性疾病，再加上一种默想意念："宇宙光能照我××"(有什么病照什么脏器)，每天大约30分钟,如能逐渐使大脑静到处于一种虚无飘渺的状态中，就真正进入最佳心态。此放松功日久可明显感到气血充盈的效果，做此功时必须选一静处，不受外界噪音干扰。 6．要淡泊处世避喜怒
论庄子的养生思想 前言 养生，狭义理解就是让身体更加健康，延长身体寿命，现如今社会上流行着养生的观点就是这个理解。广义的理解就是除了以上让身体健康，寿命延长以外，还包括精神上的自由。庄子的养生观点是身体与精神并重，而且，相对于身体养生，庄子更注重精神自由。 关键词 庄子养生轻物重生自然无为去知离形养神 正文： 轻物重生 庄子的养生思想中，包括养形和养神，二者不可偏废，同样重要。只是养形思想，没有必要特别的关注，只要注意好调理好日常的生活，特意去养形，反而对养生不利。庄子的养生思想认为人最应该害怕的应该是睡眠和饮食之类的日常生活中的小事情，要透彻的理解生命，这样才能认识怎样养生。保养生命必定不能脱离形体，养形就要有一定的物质，有的人物质生活丰富却对形体保养的不好，有的人形体没有离散却失去了生命，所以，养生之注重养形和养身是不对的，还必须注重对精神的养护，既要养形养身，又要养神养心。 《庄子》一书是最早提出养生理论的书籍，庄子的养生理论认为，人生最重要的是颐养天年，颐养天年最重要的是精神上的自由，庄子的精神自由思想为人提供了一种超然的生存智慧。庄子认为，不同的人心境不同，同一个人在不同的境遇下也会有不同的心境，只有不断把自己调节心境的能力提高，才能消解掉精神上的紧张情绪，保持心境的平静。 养生问题是道家哲学的一个内在主题，道家以轻物重生为出发点，思想体系以道为核心，精神却是在自然二字，所以，庄子的思想既有轻物重生的特点又体
现了道法自然的精神。处处都体现出了自然主义的色彩。道家哲学从人和自然，人和物，人和人的关系出发，同时又反思人和传统、文化及人和精神的关系，从而表明了自己的人生态度和追求，表现了顺应自然，返璞归真，淡化名利，追求自由的人生观点。 自然无为 庄子的养生态度是以自然无为为主，庄子提倡顺应自然养生。他在《养生主》篇中曰：缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。督脉居人身之中，不偏不倚，以此作为行事的准则，自然可以健康长寿，颐养“天年”。随之，庄子以“庖丁解牛”的故事来阐明这个观点。养生首先要顺应自然，不能违背客观规律，《黄帝内经》中所倡导的“春夏养阳，秋冬养阴”，就是顺应自然的养生方法。1庄子认为天道有常，天地自然的运行，并不需要人的干涉，也没有主宰意志的掌握，一切都是自然而然的，天地本质的属性就是自然，庄子认为人类社会也和天地自然一样，个人的自然属性主动与天地的自然属性相吻合。庄子认为要把握天道的自然和个人的自然的规律，办法是“莫若以明”，也就是说以开放的心灵关照万物，了解万物自身的独特意义，这一思想被称为从无穷的系统中深透到各个据点，了解其独特的内容，不以主观的成见去厘定是非，而以开放的心灵去照见事物的真相。庄子的伟大之处，在于他不仅把外物当成关照物，而且把以关照外物的内心也当成了观照对象，从而观照范围遍及内外两重宇宙，无所不至，第一次真正标举了“心”的深远意义。2 生命是有涯，有限的，而知识无涯，庄子认为不应以有涯的生命来追求那无涯的只是，那是自寻烦恼，自讨苦吃。表面上看这样的庄子是消级的，再往后看，就能看出庄子要告诉人们一个这样的道理：养生之道是自然无为。庄子认为道是真是存在的，可以用心去感受，但它却是无形不可见不可摸的。甚至不能用言语来表达。道是宇宙的本体，宇宙是一个生生不息的大生命，宇宙整体就是道，道也是宇宙大生命所散发的万物的生命，庄子认为人只有实现对道的关照，才能达到高度自由的境界，庄子把这个境界成为“游”。庖丁解牛妙世故，这个故事也 1陈鼓应，庄子今注今译：上册[M],中华书局，1983.95.16 2张松如，陈鼓应，赵明，张军。老庄论集[M]。济南：齐鲁书社，1978.211
顺应自然 水流之所以能越过丘陵、山川，终归大海，因为它懂得顺应山川的趋势；阳光之所以能穿过树林，普照大地，因为它懂得顺应树林的缝隙；风儿之所以能吹过高楼，微风缕缕，因为它懂得顺应楼层的空间。顺应自然，方能成就人生之绚烂。 穿越历史的迷雾，“苏子与客泛舟，游于赤壁之下”的场景在脑海中浮现。当时苏轼由于乌台诗案被贬黄州，内心。为解心中不平，他游山玩水。游历让他学会顺其自然。从此，我们看到的不再是那个心灰意冷的被贬仕人，而是“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的伟大文豪。由于苏轼懂得了顺其自然，中国从此少了一个怀才不遇的仕人，多了一个名垂千古的诗人。 李白同样深谙顺其自然的道理。一边是屈己的御用诗人，一边是顺应本性的潇洒游客。面对此种境况，李白最终选择了顺应自己本性的生活，一代“诗仙”从此诞生。顺其自然，让李白成“仙人”，让世人得以领略他的文才。 顺其自然，让人在面对选择或困难时能轻松而解。顽守固执，却使人一蹶不振。 曾经吟诵出“面朝大海，春暖花开”的海子，让世人悲叹。叹的不仅是对他年轻生命逝去的惋惜，更是对他不能顺其自然的无奈。清朝闭关锁国，没有顺应世界发展的自然之势，致使泱泱大国遭受屈辱。 顺其自然，灯火通明；顺其自然，花儿绽放；顺其自然，泉水永涌；顺其自然，美乐回响。 顺应自然 俗话说：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”的确，世上的每一条路都有尽头，每一座山峦都会有顶峰，每一片汪洋都有边界，大自然的一切都在诠释着这样一个道理，凡事顺其自然，便可功到自成。 顺其自然，是一种心态，一种智慧，更是一种梦想的积淀。万事不可强求，顺其自然就好。 顺其自然，才能拥有积极乐观的良好心态。苏轼一生仕途不畅，屡遭贬谪，但其乐观旷达的天性始终不曾改变，保持着随遇而安，最终凭借着诗文上的艺术成就扬名天下，成为一代文豪。苏东坡的一生算不上一帆风顺，但仍过得十分快乐，无所畏惧，宛若清风。这正是顺其自然的力量。顺应自己的真性情，不阿权贵，回归本我。顺其自然，还自己一颗宁静的心。远离了世俗尔虞我诈的纷争，心中更增添了一份恬淡的安逸 顺其自然，才能拥有脚踏实地的坚实作风。既然要顺着这条路走，那就要扎实地走好每一步。学习，就是平时一点一滴的积累，敏而好学，不耻下问。日积月累，出发点自然已被远远地甩在身后。脚踏实地，抵制那些纷繁的诱惑。积跬步，必能成千里。顺其自然，让我们相信只要脚下有路，便能坚定地一路豪歌向天涯。长如跋涉固然艰辛，但我们并不会抱怨，不会气馁，因为路在脚下，成功便不再遥不可及！ 顺其自然，才能向梦想更进一步。中国十大服装品牌之一的森马创立之初的发展理念就是打造一个大众的服装品牌，为广大普通百姓提供优质又时尚的服饰。正是因为这种看似“平凡”的目标，森马发展迅猛，在短短十多年内，连锁网点已遍布中国大江南北，并获得了中国名牌，中国驰名商标，国家免检产品等多项殊荣。森马不同于一些贵族奢侈品牌，他没有提出过特别宏大的目标，而是旨在为普通百姓服务，就这样顺其自然的一步步发展，使他的知名度远远胜过那些奢侈的贵族品牌。顺其自然，并不等同于没有追求，只是追梦的方式不同而已。顺其自然，使理想更贴近生活，让实力更加强大。当成功的芬芳隐隐飘来时，我们将会更加充满动力！ 相反，不顺其自然却急于求成，必将会遭受惩罚。多少次自然灾害的发生是因为人们的盲目发展和对自然的贪婪索取？多少次的失败是因为过于急躁而犯下了微笑却致命的错
大自然四季养生管 理制度
大自然四季养生美容文化传播有限公司 基本管理目录 第一章:总则 第二章:公司的组织架构 1、组织架构图 2、相关人员岗位职责及权利说明 第三章:人力资源管理制度 1.应聘手续 2.个人资料 3.资信考察 4.试用期 5.培训及教育 6.制服,证件及其它领用物品 7.定岗 8.晋职 9.解聘及离职 10.交接程序 11.员工福利 12.荣辱档案
第四章:日常管理制度 1.作息时间 2.考勤、查岗 3.请假 4.早晚会 5.调度 6.电话 7.会议 8.宿舍 第五章:行为准则和礼仪规范 1.仪表仪容 2.工作纪律 3.处事礼仪 第六章:顾客资料管理制度 1.新顾客资料 2.老顾客资料 第七章:会务管理制度 1.会务的概念 2.会务组织 3.会务纪律
第八章:财务管理制度 1、货物 2、回款 3、赠品 4、报销 5、费用申请 6、工资及奖金的发放 7、价格管理 第一章. 总则 1.本手册根据《中华人民共和国劳动法》等有关劳动政策,法规及大自然 四季养生文化传播有限公司的各项规章制度而制定. 2.本手册制定的目的是为了规范员工行为,激发员工的主动性,积极性和创 造性,维护正常的工作次序,提高工作绩效,促进本公司的经营发展. 3.本手册适用于本公司全体员工,全体员工均应按本手册各项规定执行. 4.员工应遵守本公司的各项规章制度,关心企业发展,热爱本职工作,讲究职 业道德,不断的加强自身学习,钻研业务,提高业务技能,发扬团队精神,共同协作,完满的完成各项任务. 5.此制度将作为新入职员工必须熟悉和掌握, 并签名确认之。 第二章. 公司组织架构
自然养生法自然养生法则 自然养生法自然养生法则，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是自然养生法自然养生法则的内容，希望大家喜欢。 自然养生法 1、春三月，谓之发陈，此时，天地俱和生，万物以荣，当夜卧早起，广步于庭野，食宜常补，补而勿伤，养则有生，生而勿杀，春气之应，养生之道，逆则少阳不生，肝气内变，伤及肝脏，夏为寒变，奉收者少。 注：春天的三个月，是万物复苏的季节，天地之间的生气发动，草木都欣欣向荣，这时，人应和这春三月生发之气，晚睡早起，散步庭院之内，或并且阔野之中，舒缓体形，以便使神志随着春天生发之气而舒畅活泼。饮食之中，常加补营养，以助阳气生长，补南而不要损耗，生而不能伤害，这就是适应春天的秉养之法。人若违逆了适应春天的生养方法，那幺，少阳之气就不能生发，从而使肝气内郁而生病变，到了夏天，就会得寒变的病，因为，春天生养的基础差，供给夏季成长的物质基础也就差。 2、夏三月，谓之蕃秀，天地气交，万物华实，精神充沛，当夜
卧早起，无厌于日。饱食清淡，以事泄之，使华英杨秀，无怒于心，此夏气之应，养之道。逆则太阳不长，心气内洞，伤心脏，秋疟疾，奉收者少，冬至重病。 注：夏天的三个月，是草木繁衍秀美的季节，在这一时期，天地阴阳之气相交，一植物都开花结果，人也精神百倍，此时，人们应该晚睡早起，饮食清淡而饱，不要厌烦白天太长，要勤劳操作（或练功），要以运动的方式来疏泄其气，使筋骨强健而又无郁怒于心，这是适应夏天的养长之道，如违逆了夏天之气/那幺太阳之气就不能生长，就会心气中空而产生变故，伤害了心脏，秋天，就会得疟疾。因为夏天养长的基础一差，供给秋天收敛的能力也就差了。 自然养生法则 3、秋三月，谓之容平，天气以急，地气以明，当早卧早起，与鸡俱兴。饮食温补，使秋气平，无外其志，使肺气清，秋气之应，养收之道。收养气神，以备冬寒之用。逆太阴不收，肺气焦满。伤肺。冬为飧绁，奉藏者少。 注：秋天个月，是草木自然成熟的季节。金风渐来，天气劲急；暑温已去，地气清明。这个季节，应该鸡叫而起，天黑而睡。要保持意志安定，精神内守，不急不躁，使秋肃杀之气得以平和；意不外驰，
终结性考试二：阐述对尊重自然、顺应自然和保护自然生态文明理念的认识 论述题：中华文明历来强调天人合一、尊重自然。到了近代，随着工业化的到来，我们经历了一个向自然界进军、改造自然、征服自然的过程，给自然生态系统带来了很大的破坏，遭到了自然的报复。面对生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然和保护自然的生态文明理念。结合实际，阐述对尊重自然、顺应自然和保护自然生态文明理念的认识。（100分） 答： 人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然，顺应自然，保护自然。人类只有遵循自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路。人类对大自然的伤害，最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律，我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富，以满足人民日益增长的美好生活需要也要提供更多优质生态产品，以满足人民日益增长的优美生态环境需要。必须坚持节约优先，保护优先，自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，还自然，以宁静，和谐，美丽。 一、推进绿色发展。加快建立绿色生产和消费的法律制度和政策导向，建立健全绿色低碳循环发展的经济体系，构建市场导向的绿色技术创新体系。发展绿色金融，壮大节能环保产业，清洁生产产业，清洁能源产业，推进能源生产和消费革命，构建清洁低碳，安全高效的能源体系，推进资源全面节约和循环利用实施。 二、着力解决突出环境问题。坚持全民共治，源头防治。持续实施大气污染防治行动，打赢蓝天保卫战。加快水污染防治，实施流域环境和近岸海域综合治理，强化土壤污染管控和修复，加强农业污染防治，开展农村人居环境整治活动，加强固体废弃物和垃圾处理，提高污染排放标准，强化排污者责任。 三、加大生态系统保护力度。实施重要生态系统保护和修复重大工程，优化生态安全屏障体系，构建生态廊道和生物多样性保护网络，提升生态系统质量和稳定性。完成生态保护红线、永久基本农田、城镇开发边界三条控制线划定工作。
疗养旅游是以治疗疾病、康复疗养为目的的特殊旅游。随着工业社会的发展，生活节奏的加快，人们对自身健康状况愈益关心，一系列疗养胜地应运而生。 1.概念 疗养旅游，又称休养旅游，就是集休闲、疗养和观光于一身的健康之旅，在欧美以及日韩各国流行多年。2000年以来，休闲疗养旅游日益风行，成为众多旅游爱好者，特别是企业家、公务员、白领阶层以及老年群体的时尚休闲行动。 2.特点 （1）疗养旅游主要是凭借疗养地所拥有的特殊自然资源条件，先进或传统的医疗保健技艺，优越的设施，将休息度假、健身治病与旅游结合起来的专项旅游活动。具体包括为治疗和而进行的气功、针灸、按摩、矿泉浴、日光浴、森林浴、中草药药疗等多种形式的旅游，还有高山气候疗养、海滨、湖滨度假等。 （2）疗养旅游一般都有明确的目的性，以治疗、为主，娱乐和观光为辅，是旅游、医疗的有机结合。 （3）疗养类型分为健康疗养、慢性病疗养、老年病疗养、骨伤、职业病疗养等，大多疗养旅游区有各自的特点和疗养适应症。
（4）疗养的时间较长，以一星期至一个月为主。疗养科目规范，并配备了专门的体能教练，内容包括出操、爬山、理疗、听讲座、参加各种文体娱乐活动等，其次是体检，治疗等。 （5）疗养一般以疗养院为主要依托形式。疗养院一般处于海滨、矿泉、湖泊风景区，根据自然条件开展水疗、泥疗、森林浴、日光浴等，还应用多种疗养措施如理疗、体疗、疗养营养和疗养心理等综合作用，以提高疗养效果。疗养院强调优美宜人的自然环境及良好的社会环境，医护人员热情的服务态度、合理的作息制度和有益的文娱活动，使疗养人员处于良好的身心健康状态。其中利用湖泊资源开发疗养项目的优势 如下有几个疗养场所： 1.云南腾冲 景区青山环抱，景点错落分布，以丰富的地热景观，独特的地质特征闻名于世。早在明清时期就享有“一泓热海”之盛誉，是腾冲十二景点之一，素有“天然地热博物馆”之美称。其显著特征为地热温泉喷气孔、冒气地面、热沸泉、喷泉、热水泉华、热水喷爆等地热景观，处处喷珠溅玉、吐雾蒸云，有极高的观光价值和科考价值，同时还是理疗、保健的神奇功效。 得天独厚的地热矿泉资源成就了热海独特的洗浴文化。 热海景区气候温暖，空气清新，矿泉明澈洁净，含有多种微量元素，对风湿、骨质增生、种风后遗症、皮肤病等多种疾病有
易经与自然养生学后感 通过这段时间的学习，我从易经与自然养生中获益匪浅。以前总以为有条件的时候要常吃山珍海味人体才会健康，以为无欲无求才会健康长寿，学习完后原来是自己的认识误区。以前太讲究吃食，摄入太多的蛋白质反而身体总是欠佳，精神面貌也比较差。学习完后，我调节作息时间，什么也不去强求。身体反而更加舒适淡然。 我在易经养生方面最大体会就是要时刻做到“天人合一”。其实说容易，坚持与执行才是最大的障碍。为了做到天人合一，我计划好饮食作息及工作时间表。并且每天落实，总结。这个观点按传统中医养生认为，易经养生其实就是时间医学和空间医学。以前很多人认为易经是迷信，是风水先生才学会的谋生技考。其实是他们根本不知道易经是什么，也没有自己去研究过，只是人云亦云。易经自古以来，在儒家中是群经之首，在道家中是三玄之冠。易经的根本就是阴阳八卦，这是中国的元文化，也是中华民族的人生养生哲学和道法。阴阳存在于万事万物中，孔子曰：“一阴一阳之谓道！”在人体中，脏为阴，腑为阳。只要阴阳平衡，身体就会健康长寿。八卦其实就是八种自然现象，即天、地、雷、风、山、泽、水、火。哪有什么迷信色彩？阴阳与八卦之间，还有四象，以及老阴、老阳、少阴、少阳，或者说成是春、夏、秋、冬，那么人会随着一年中的春夏秋冬不同季节而容易得不同的病，这是因为季节的气候，和人的生命活动相关。一天十二时辰也与人体十二经络一一对应，不同时辰人的脏腑活跃程度是不一样的，这就是时间医学，我以前不了解季节和时辰应该养身上的哪个脏腑。因而出现了各种各样的小问题。空间医学也可以理解为经常说的风水，也就是人与身边的环境如何和谐相处，什么物品摆放在哪个方位磁场更强，更利于人来吸收。人有内五行，身边物品、环境、方位有外五行，如何达到互补、平衡、和谐，这就是空间医学的真谛！大一点来说，人应该如何顺应大自然的环境变化。其实这些都是有规律可循的。顺应天道、人定顺天！顺天则倡、逆天则亡！人法地、地法天、天法道、道法自然！ 养生越来越受到人们的重视，这是因为人们的生活水平提高了。人追求更加健康和长寿。这是人之常情，也是社会发展的必然结果。通过学习，不仅增长了知识，也使自己的养生知识有了质的改变，其实人的生命只要顺其自然，活的有意义，活的开心也会长寿。生老病死是千古不变的真理，只要看得懂，只要想的明就无愧于天地。
第八章第五节 建设社会主义生态文明 一、单项选择题 1．( D)反映的是人与自然之间的和谐程度。 A．物质文明 B．政治文明 C．精神文明 D．生态文明 2．生态文明的核心是正确处理 ( A) 的关系 A．人与自然 B．人与社会 C．人与人 D．人与身心 3．（ A）明确提出了大力推进生态文明建设的总体要求。 A. 十八大报告 B. 十六大报告 C. 十七大报告 D. 十七届六中全会 4．建设社会主义生态文明，必须把节约资源放在首位，加大环境保护力度，做好生态保护工作，建设（ D）经济。 A.物质 B.节约 C. 消费 D.循环 5．根据生态文明建设的总体要求，到（B）年实现全面建成小康社会。 A.2015 B.2020 C. 2025 D.2050 6．( C)是人与自然相处时应秉持的首要态度。 A．保护自然 B．顺应自然 C．尊重自然 D．改造自然 7．(B )是人与自然相处时应遵循的基本原则。 A．保护自然 B．顺应自然 C．尊重自然 D．改造自然 8．( A)是人与自然相处时应承担的重要责任。 A．保护自然 B．顺应自然 C．尊重自然 D．改造自然 9．近代以来，随着改造自然能力的大幅提高，人类开始轻视自然、藐视自然，甚至以征服者、占有者的姿态面对自然，这是属于（C ）范畴。 A．保护自然 B．顺应自然 C．尊重自然 D．改造自然 10. 深刻认识到一切物种均有生命，均有其独特价值，均是自然大家族中不可或缺的部分，这是属于（C ）范畴。 A．保护自然 B．顺应自然 C．尊重自然 D．改造自然
11. 建设（ D），把祖国建设成经济繁荣、环境优美、生态良好的美丽家园，既是亿万人民的共同愿望，也是每一个公民义不容辞的责任。 A．物质文明 B．政治文明 C．精神文明 D．生态文明 12.下列不属于节约资源和保护环境的基本国策的是（C ） A.建立系统完整的生态文明制度体系，用制度保护生态环境 B.着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展 C.拉动内需，形成消费型社会 D.坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主 13. 下列不属于我国生态文明建设的方向和重点的是（ C）。 A. 坚持自然恢复为主 B. 坚持保护优先 C. 坚持人工恢复为主 D.坚持节约优先 14. 在资源开发和利用中，要把( A)放在首位。 A.节约资源 B.预防为主 C.源头治理 D.用自然力修复生态系统 15. 在生态系统保护和修复中，要把( D )放在首位。 A.节约资源 B.预防为主 C.源头治理 D.用自然力修复生态系统 16. 习近平强调：要牢固树立生态红线的观念。在（B ）问题上，就是要不能越雷池一步。 A. 发展经济 B. 生态环境保护 C.改善民生 D.国家治理 17.（ D）提出了大力推进生态文明建设的总体要求。 A. 十五大报告 B. 十六大报告 C. 十七大报告 D. 十八大报告 二、多项项选择题 1.生态文明建设，是指人类在利用和改造自然的过程中，（ABCD ）。 A.主动保护自然 B.积极改善和优化人与自然的关系 C.建设健康有序的生态运行机制 D.建设良好的生态环境
春季阳气生发、大地回春、万象更新、生机盎然，常言道“百草回生，百病易发”，春季养生关键是顺应春天阳气生发、万物萌生的特点，保持体内的阳气。 精神养生：春在五行中属木，与肝相应，春季情志养生要做到心胸开阔，乐观愉快，不要约束和压抑自己，让自己的内心世界与外界万物欣欣向荣的生机相一致。 起居养生：春季应晚睡早起，晚上十点前睡觉、早上五点半起床为最佳，保证充足的睡眠，有利于阳气升发。春季午饭半小时后应适当小憩，努力克服“春困”，保持每天有充足睡眠，对于养肝效果最佳。 运动养生：春季运动当以养筋为主，中医讲“筋行气”筋的挛萎是导致阳气不能升发的主要原因之一，所以春季动态运动当以拉筋、舒筋、揉筋为主，八段锦、太极拳等运动最佳，产生一种积极向上的力量，使人体和自然界都充满勃勃生发之机。 饮食养生：春季饮食当以养肝为要，要顺应春升之气，多吃些温补阳气的食物，如韭菜、大蒜、洋葱、魔芋、大头菜、香菜、生姜、葱等。晚春暴热袭人，易引起体内郁热而生肝火，致体内津液外泄，可适当配些清解里热、滋养肝脏、润肝明目的食物，如荞麦、荠菜、菠菜、芹菜、莴笋、茄子、黄瓜、蘑菇等。 药膳养生：首先忌酸，因为酸性收敛，不利于阳气生发和肝气疏泄。其次，可多吃一些味甘性缓的食物，如茯苓、山药、百合、大枣等，能够起到缓和紧张烦躁情绪、养育心神、调畅情志的作用;地黄煮粥或枸杞煮粥服用，还可以起到补养肝阴、使肝气阴阳调和的作用。
夏季是万物生长的季节，人们养生，必须要顺应“夏长”的自然规律，适应“骄阳似火”的气候特点，养生关键是清热解暑，养心安神。 精神养生：戒怒戒躁，切忌大喜大怒，要保持精神安静，情志开怀，心情舒畅，安闲自乐，笑口常开，这个时节，可多做偏静的文体活动，如绘画、钓鱼、书法、下棋、种花等。 起居养生：要睡眠充足，夏天老年人易产生生理及心理上的疲困，碰到这样的情况，就应走出户外，多和人交往，多去旅游或到公园去赏景，要变“苦夏”为享受夏天。 运动养生：夏季运动量不宜过大、过于剧烈，应以运动后少许出汗为宜，以免运动量过大、出汗过多损伤心阴。对于夏季依然坚持锻炼身体的人，可以去打打太极。 饮食养生：夏季应以清淡爽口，又能刺激食欲的饮食为主，具有清热去暑功效的食物有茄子、鲜藕、绿豆芽、丝瓜、黄瓜、冬瓜、西瓜、西红柿等。老人应少吃油腻食物，体弱者应避免食用冷饮及生冷瓜果，以免引起消化功能障碍。 药膳养生：夏日气温高，暑热邪盛，常用具有清热解毒清心火作用的药物，如菊花、薄荷、金银花、连翘、荷叶等来祛暑。其次，湿邪也是夏天的一大邪气，应常服健脾芳香化湿及淡渗利湿之品，如藿香、莲子、佩兰等健脾利湿之。此外，夏天心火旺而肺金、肾水虚衰，要注意补养肺肾之阴，可选用枸杞子、生地、百合、桑葚以及酸收肺气药，如五味子等，可防出汗太过，耗伤津气。
在对的时间，用对的方法吃对食物 十点到半夜两点为人体天然自愈系统（黑激素）修补的宝贵时间。 凌晨四点——中午十二点为排泄时间 中午十二点——晚上八点为营养吸收时间 晚上八点——凌晨四点为营养分配时间 早餐吃高纤维的蔬菜水果，午餐吃的营养丰富，晚餐则应早吃且不宜过饱。 血型与饮食 A型 油脂类最好选用初榨橄榄油和椰子油，添加在生菜沙拉中。 五谷杂粮类要吃天然整体（未加工只去壳的）荞麦或糙米。 肉类每星期只能吃一次少量的肉（肉的种类没有限制），清蒸或水煮多可以。 海鲜类每星期可以吃两次鱼，且避免吃虾、螃蟹及贝类。 奶类避免一切的牛乳制品，如奶油、乳酪、优酪乳、冰淇淋；但可以喝坚果奶或豆浆。 蛋类最好吃有机的蛋，以全熟水煮蛋、蒸蛋及蛋花等煮法较佳。 豆类可以吃各种发芽的豆芽，也可以吃四季豆之类的豆类。 蔬菜要大量吃各种颜色的蔬菜。 坚果类每天宜吃半杯不同种类的生核桃、南瓜子、杏仁、葵花籽等。 水果类应尽量挑选酸中带甜的水果。 饮料应喝好水。 O型 油脂类少量。最好选用橄榄油和椰子油亚麻仁油、南瓜子油。 同时每用掉一罐油，请替换不同的好油。 五谷杂粮类吃天然整体（未加工只去壳的）任何种类五谷杂粮都可以，记得要用蒸和煮的方式，避免油炒。 肉类每星期可吃三次全瘦的各种肉类，分量以不超过六十克为宜。 海鲜类每星期可以吃三次鱼、虾、螃蟹及贝类。 奶类避免一切的牛乳制品，如奶油、乳酪、优酪乳、冰淇淋；但每星期可喝一次羊奶，一次的份量为一百二十毫升。 建议喝坚果奶（如杏仁打的奶、核桃打的奶等）或豆浆。 蛋类最好吃有机的蛋，每次限吃一颗，每星期不要超过两次，以全熟水煮蛋、蒸蛋及蛋花等煮法较佳。 豆类可以吃各种发芽的豆芽，也可以吃四季豆之类的豆类。 蔬菜要大量吃各种颜色的蔬菜，并要大量摄食。 坚果类可以每天吃，且每天吃的种类愈多愈好，但每次不宜超过半杯。