“夸父追日”神话考释
肖华锟
“夸父追日”与“后羿射日”、“盘古开天地”、“精卫填海”等成语一样，是我国最古老的神话故事。由于远古时代人类没有文字记载，许多历史靠神话故事流传下来，流传的结果使今人感到神秘莫测，扑朔迷离。河南大学中文系张振梨教授说:“中国的上古史就是神话史，先有神话，慢慢就变成上古史。”但有的神话故事是可以通过历史地名、姓氏、文物遗迹考证复原的。
一、《山海经》中的“夸父追日”神话
夸父追日的故事，在《山海经》一书里有多处记载，如:《海外北经》曰:“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”又有“邓林在其东，二树木”。《海内经》云:“炎帝生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融生共工，共工生后土。”《大荒北经》说:“后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”《中山经》说：“又西九十里，曰夸父山，其北有林焉，名曰桃林（邓林），是广员三百里……”等等。
二、“夸父追日”神话的矛盾与解读以上《山海经》神话故事有许多矛盾之处，如说夸父追日道渴而死，又说应龙杀夸父；说信生夸父，夸父当是炎帝第８代裔孙，应龙是黄帝大臣，与炎
黄二帝同时代的应龙如何能见到后8 代的夸父？夸父死后化为邓林，又说邓林是两棵树，岂不矛盾？夸父追日本应向东，或向西、南，但又说北饮大泽，岂不矛盾……总之，“夸父追日”是个矛盾丛生、荒诞不经的故事。许多学者试图解开这个谜团，现有许多版本，如有的说，夸父是远古时一个部落的首领，他追日是对太阳的崇拜；有的说，夸父追日是当时遇到了大旱，追日是为了祈雨；有的说，当时的气候洪水滔天，阴雨连绵，后来日出，夸父追日是为了留住太阳；有的说夸父追日是和太阳赛跑，是追求光明；有的说，夸父追日北饮大泽，是北饮雁北的贝加尔湖，没到就死在蒙古荒原；有的说，他化为邓林实际是造林……总之，众说纷纭，莫衷一是。
三、“夸父追日”考释《山海经》作于我国战国时代，虽然有些故事荒诞，但仍不失为一部远古的资料性书籍，内容涉及宗教、历史、地理、天文、民族、民俗、哲学、动物、矿物、医药等学术领域，是古人类生活的百科全书。故事流传的时间长了，夸父追日雕像不免被神话，使人感到荒诞，但作为学者应当
去伪存真，还原历史的本来而目。笔者对夸父、邓林、夸父追日考释如下:
1.夸父是新石器中晚期时的部落首领。综述《山海经》所述夸父活动的时代，大致是炎黄二帝时代，并且夸父是炎帝系的后裔。炎黄二帝生活在我国新石器中晚期，即考古学上的仰韶文化庙底沟时期，是我国由母系氏族向父系氏族社会过渡的时期。炎、
黄二帝刚刚从母系氏族走向父系氏族社会，黄帝姬姓，炎帝姜姓，《姓氏词典》说，炎黄二帝分别出自姬水和姜水。笔者认为不完全是，因姬、姜二字有女字旁，保留母系社会的痕迹。夸父稍晚于炎黄二帝，可以说是与炎黄二帝同时代的人，是一个由氏族社会向部落社会、母系社会向父系社会过渡的典型代表。从《山海经》上看，夸父活动范围大致是东到沿海，西到渭水，北到黄河以北，南到湖南夸父山，夸父部落是一个相当大的部落，是属于炎帝系列的大型部落。夸父是邓林一个部落的首领，“夸”是大的意思，“父”是美男子的尊称。从中可以看出，夸父是一个大个男子，是父系社会杰出的首领人物。对“夸父追日”有较多研究的我国神话学者袁珂认为，夸父的“杖”是步行的辅助工具，古代部落里大的氏族领袖用做“权杖”，是部落权力的象征。杖又称“策”，李邕《日赋》云:“夸父弃策，奔走何益。”《山海经·大荒北经》曰:“夸父不自量力，欲追日景，逮之于山谷。”笔者认为，这实际上是夸父用杖在测量日影，计算登山祭日的时间，夸父已是一个对太阳与地球规律有研究的人，并非不自量力。
2.邓林是河南邓州市一带的原始森林。依据《山海经·中山经》，许多学者认为，邓林在三门峡市灵宝市境内，如晋代郭璞《山海经校注》说:“桃林，今弘农县闺乡南谷中是也。”河南炎黄文化研究会2006年第3期《炎黄天地》登载三门峡市文物局许永生的《解读“夸父逐日”》，认为邓林在灵宝市，与郭璞注同。灵宝市阳平镇西有夸父山、夸父村、夸父家，似有一定的证明力。
但是，我国的邓林还有不少，如在豫鄂皖交界的大别山一带有邓林，在湖北襄阳汉江南边有邓林，在湖北宜城市有邓林，在河南邓州市还有邓林，此处宋代以前叫邓林，现名林扒镇。在湖南省也有一座夸父山。唐《朝野金载》:“夸父山在辰州东。三石品立，锐十余丈，形如鼎足。古老传曰:邓夸父与日竞走，至此炊饮，三石者，夸父立鼎石也。”《中国古今地名词典》夸父山注:“在湖南沉陵县东北70里，南临沉水，东接桃源县界。”可见，夸父山和邓林在中国不比一处。
笔者认为，夸父追日之邓林，是今邓州市古邓林，即今林扒镇一带原始森林。首先，在这一带发现有二十万年前象牙化石和古木化石，现存邓州博物馆，可证明这里远古时是原始森林。其次，在邓州构林镇古村发掘出一石匾，上刻“古山都”，山都为秦至北周时的县治，原为拂拂或野人的意思，足见这里是原始森林。再次，有较多史料记载，如《荀子·议兵》载:“汝颖以为险，江汉以为池，限之以邓林，缘之于方城。”《淮南子》载:“楚人地垣之以邓林。”《路史》载:“邓，仲康之国，楚之北境，史云阻比以邓林，今之南阳(邓州)。”清《读史方舆纪要》云:“(邓)州古所称邓林之险……盖州境古多名材。”等等。说明邓林是邓州市一带的原始森林。
另外，从灵宝夸父山到湖南夸父山一路直线有四个邓林，其中邓州邓林、襄阳邓林、宜城邓林相近，当是古代连成一片的邓林，夸父部落就在邓州至襄阳一带的邓林。从文物发现看，邓州邓林
最有可能是夸父追日中的邓林。
夸父追日祭祀可能到过灵宝市夸父山，也到过湖南夸父山，故有夸父山名。从《山海经》上看，夸父属炎帝系列，最后被黄帝的大臣应龙所杀。而灵宝市是黄帝的属地，有黄帝的铸鼎原，黄帝是不可能让敌对的炎帝部族住在自己脚下的.因而夸父部落不在灵宝市. 而在邓州市。“夸父追日”的故事也发生在邓州市的邓林。
3.“夸父追日”的考释。邓州市林扒镇在宋代以前叫邓林镇，这里南距邓国早期都城湖北襄阳邓城，北离邓国后期都城今邓州市各30到45公里，也位于河南灵宝市夸父山和湖南夸父山之间，这些为研究夸父部落在邓林活动提供了空间。1957年，考古工作者在林扒镇下郝岗村黑龙庙新石器遗址上，发现了一个装满已炭化谷物的陶豆，周围有九个直径20厘米的石球。对这一组文物研究后，笔者在1989年10期《邓州科技报》上发表《夸父追日千古颂，邓林古地今何在—夸父追日源于邓州新说》一文，文中对这一组文物作了考释。拙著认为，这一组文物是远古夸父部落的图腾祭祀组合，黑龙庙是邓林的中心，滚圆的石球是夸父部落崇拜太阳的图腾。陶豆不是一般的盛粮器物，而是祭皿，装满谷物和石球放在一起是为了祭祀太阳。进而研究发现，陶豆不仅是祭器，也是邓字的来源。“豆”在当时是象形字，读邓，在破碎的残片上有刻画符号“豆”，根据郭沫若《奴隶制时代》一书，“刻画意义具有文字性质的符号，如花押或者族徽”。因此，“豆”
形刻画不仅是姓，也是族徽。后演变成“登”(邓)，意为抱着陶豆到高处祭祀太阳。再后来转化为登高的意思，以后这里有了城池，“登”变成“邓”字，因此“豆”是根源，这就是繁体邓字中有“豆”字的原因。远古的邓林为什么叫“邓林”?最科学的解释正如王万邦编的《姓氏词典》序言所说:“图腾制发展到后来，姓氏的图腾标志有的为地名所代替。”唐《朝野金载》直呼夸父为“邓夸父”，可见夸父部落姓邓，是以族为姓的最早邓姓。笔者对石球、陶豆组合物的考释，不仅解开了夸父追日地之谜，也解开了邓墟、邓林、邓国、邓姓、邓州之“邓”字来源之谜。夸父追日不是祈雨，不是抗旱，不是赛跑，也不是阴雨连绵天不见太阳，更不是比喻中说的未竟大业、不自量力的人，夸父追日和祭祀太阳活动有关。夸父早上率族众到高处祭祀太阳，晚上也如此，使中国有了“登高”二字。郭沫若在《殷契粹编·序》中说:“日之出入有祭，足证《尧典》寅宾出日寅饯入日之为殷礼。”可见，夸父发明的日出日落祭祀习俗延续到商代还在流行。笔者的这一观点与许永生先生“由太阳的敬畏而产生崇拜，于是，他们就把太阳视为本氏族的保护神进行祭祀，向这个保护神贡献最珍贵、最丰盛的祭品，祈求神灵保护他们氏族昌盛，五谷丰登”不谋而合，这就是夸父追日的原因之一。
夸父追日是为了登高祭祀，这种祭祀活动就是宗教活动。远古是充满神话的时代，也是原始宗教盛行的时代。夸父崇日现象在太昊时已经开始。据1998年1期《寻根》杂志中《太昊八卦》
一文，在长江下游崧泽文化遗址发现陶器上有伏羲、太昊八卦太阳历图。在郑州大河村仰韶文化遗址中出土了大量的太阳纹彩陶片。在上海博物馆保存有江苏吴县良诸文化(距今约5000至4500年)陶文“*—父”，笔者认为，这是夸父宗教的“旗帜”或“名片”，就是太阳和周围的光芒，又好像是在一面旗上。据1998年第2期《寻根》中《扶桑圭表》，陕西咸阳出土的秦代空心砖日载乌太阳神(炎帝)，炎由二火组成，炎帝系列都是太阳的信奉者。不仅炎帝系列崇日，在美洲发现印第安人有太阳形状的八卦太阳历图，与我国太昊八卦太阳历图极为相似，在墨西哥宪法广场出土了阿斯特克八卦太阳历雕像。由此可见，北美的印第安人也是“追日族”。“夸父追日”正是古代中外崇日文化的代表，反映了古人依赖太阳生存和征服自然的愿望。
与其说夸父追日是为了崇日祭拜，倒不如说夸父追日是为了四处传教，当时可能已经形成了一个崇日文化的“太阳教”。夸父东到沿海，西到陕西渭河，北到黄河以北，南到湖南夸父山传播“太阳教”，因而留下了遗迹。从北美发现的“太阳历图”与中国发现的“太阳历图”大致相同来看，夸父的“太阳教”有可能从我国东北陆路，经白令海峡传播到了北美。“夸父追日”是为了传播原始宗教即崇日文化的“太阳教”，炎帝和太昊是这个宗教的先后“教主”，而夸父不过是个著名的“传教者”。这个“太阳教”带有一定的政治目的，其政治目的是，蚩尤部落后期与夸父部落联盟，以对抗黄帝部落，上演了一部“三国演义”。夸父是炎帝
系列，但在黄帝的属地灵宝夸父山，在蚩尤的属地江苏吴县都有遗迹，可谓“宗教无国界”。在《山海经》中，有几处蚩尤和夸父一起被杀的记载.可见夸父已和蚩尤联盟.以对付黄帝族团。夸父到黄帝部落和蚩尤部落是为了侦察和联盟，以推翻黄帝政治集团，这就是夸父追日的政治目的。
另外，笔者认为，《史记·五帝本纪》中所说的“合符釜山”，即黄帝战败蚩尤和夸父之后，与诸侯结盟之处，不是灵宝市夸父山的覆釜山，而是邓州市的覆釜山。邓州覆釜山位于邓州、内乡、镇平三县交界处，像一只倒扣的釜，《魏书·地形志》、《中国古今地名大词典》均有记载，并距内乡县荆山不远。蚩尤发展源于河南鲁山县蚩水，后东扩于华东地区，与炎黄战于琢鹿。蚩尤后期曾迁于蚩水之南的汉水以北邓襄一带。黄帝战蚩尤和夸父部落，当在距夸父部落不远处的邓州市覆釜山。据何光岳先生研究，蚩尤部族由河南迁到江汉，“到商周时期，仍在中原地区，建立了苗、邓、曼、蛮子、尤(蚩尤后裔建)、丹、黎等子国，先后融合于华夏族”。这更能说明夸父的后期和蚩尤联盟，在邓州市一带，终被黄帝大臣应龙打败。今邓州市覆釜山之南有一个古村
名“青家”，传说是很古老的家，有可能是蚩尤或夸父被杀在此的坟家。是否?尚待进一步考证。
(作者单位:河南邓州市地方史志办公室)
夸父追日读后感300字(共3篇) 相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧!故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。 我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，这是一件多么让人敬佩的事呀! 如果我是夸父，我在就在半路上放弃了，因为这是一件多么困难的事情呀!夸父有勇气坚持下来，已经很不错了，虽然它变成了大山，手杖变成了邓林(即桃林)，可是，这些都是对别人有好处的，真所谓“舍己利人”呀! 每个人的生活都不可能永远一帆风顺，人生总有一些坎坷。人要不断得去丰富自己的生活，因为它会从这里面懂得更多的知识! 夸父虽然变成了大山，可是，他的灵魂还会留在人间帮助人们顽强意志的，这是我更加佩服夸父了! 《夸父追日》读后感夸父追日读后感300字（2）| 返回目录 相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧！故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。 我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，
这是一件多么让人敬佩的事呀！ 如果我是夸父，我在就在半路上放弃了，因为这是一件多么困难的事情呀！夸父有勇气坚持下来，已经很不错了，虽然它变成了大山，手杖变成了邓林（即桃林），可是，这些都是对别人有好处的，真所谓“舍己利人”呀！ 每个人的生活都不可能永远一帆风顺，人生总有一些坎坷。人要不断得去丰富自己的生活，因为它会从这里面懂得更多的知识！ 夸父虽然变成了大山，可是，他的灵魂还会留在人间帮助人们顽强意志的，这是我更加佩服夸父了！ 《夸父追日》读后感夸父追日读后感300字（3）| 返回目录 相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧！故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。 我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，这是一件多么让人敬佩的事呀！ 如果我是夸父，我在就在半路上放弃了，因为这是一件多么困难的事情呀！夸父有勇气坚持下来，已经很不错了，虽然它变成了大山，手杖变成了邓林（即桃林），可是，这些都是对别人有好处的，真所谓“舍己利人”呀！ 每个人的生活都不可能永远一帆风顺，人生总有一些坎坷。人要不断得去丰富自己的生活，因为它会从这里面懂得更多的知识！
夸父追日读后感 导读：读后感夸父追日读后感 【篇一：《夸父追日》读后感】 很久很久以前，有一个名字叫夸父的巨人。他并不喜欢黑暗，他喜欢光明。所以他的心愿就是让太阳固定在天上。于是，夸父就拿起手杖，提起长腿，像风似的奔跑，向着西斜的太阳跑去，一眨眼就跑了两千里，比太阳落山的速度还快一些。他无比欢喜地举起双手，想把这太阳抓住。由于他的喉咙干的直冒烟，他把黄河与渭河都喝的一干二净，可还是不够。他又向北方跑去，想要把那大泽的水也喝了，可他由于太过劳累、口渴，就倒身死亡了。他把手杖奋力一丢，变成了鲜果累累的桃树林，而他变成了一座大山。 这个故事选自于《山海经·海外北经》，原文：夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 我觉得夸父是一个意志坚定的巨人，从夸父要追日，就跑向虞渊，要把太阳固定在天上，这一点就能看出夸父意志坚定也觉得夸父是个有点小孩的那样天真的巨人，因为他考虑问题不全面，光想着自己要追赶太阳，不想想一天黑夜白天必须都要有的，要不然就是怪怪的一
天。 我们要学习夸父巨人的意志坚定，就像我上小学吧！不管刮风、下雨、电闪雷劈都要去上学，要不然一天落下了功课，考试如果出那天学的那篇课文，就不会了。从上小学开始，除了有两天我得了喉炎，没上学，我一次假都没请过。不像个别同学似的，一个小病就在家休息，记得一、二年级时，冯铄棋都发烧了，还为了我们班，广播体操比赛时给我们领操，多不容易呀！我相信，我一定可以做一个意志坚定的小孩儿！ 【篇二：《夸父追日》读后感】 故事中说夸父去追日，可是夸父追到虞渊的时候。夸父十分累、十分渴。于是去喝黄河、渭水的水。可是光是黄河和渭水的水没有阻止夸父不再口渴。夸父还要去喝大泽里的水，在路途中夸父像一座大山颓然倒下。西沉的太阳把最后几缕金辉洒在夸父的脸上。夸父很遗憾的看着太阳。于是夸父把手杖奋力向前一抛。夸父变成了一座大山，山的南边是一片桃林是由夸父的手杖变成的。 2011年11月21日读完夸父追日有感是夸父很喜欢光明，不喜欢黑暗。所以，才去追太阳。可是由于夸父跑的太快了，一眨眼就跑的了两千里，变得十分累，十分渴。夸父为了追到太阳不惜生命，拼
夸父追日的神话故事原文翻译 相传远古时期，潼关只是一片湖泊，四周只有零散的几根树木跟一些杂乱的野草，极 其荒凉。 那时候，太阳离地面很遥远，太阳照到地面的时间很短，阳光柔弱，庄稼枯黄，怪兽 出没无常，百姓们的日子十分苦楚。有一位夸父神同情老百姓，决定把太阳追回来，让太 阳为大家做些好事情。 夸父行走如飞，没有多长时间，就赶到太阳走道的处，撵上了太阳，远远地牵着太阳 向地面的大海走来。可是，灼热的太阳光烤在他身上，夸父又累又渴，他急忙走到渭河边，爬在河沿上一气喝干了渭河的水。谁知刚站立起来，喉头里又一阵焦渴，夸父看看没多远 的黄河水，紧跑几步，一头扎进水里…… 黄、渭两河的水叫他喝得差不多快完了，夸父又继续往前赶路。太阳烤在他身上，他 没有一点力气了，强撑着拄上拐棍颤悠悠地往前面的湖泊走去，快到湖边，夸父就渴死了。 夸父渴死的地方属潼关地界，他死后，附近百姓怀念这位追赶太阳的英雄，敬神一样 祭祀他遗留下的拐棍，年复一年，代代相传。 有一天，夸父那根拐棍突然生根发芽了。人们喜出望外，挖井担水，辛勤浇灌，这根 拐棍竟分枝开花，叶茂果繁，百姓们更加爱护这棵神树。说也奇怪，树上的神桃让鸟兽吃 了后，那核竟到处都有。果树苗破土生长，没几年功夫，黄河岸边就生出了一片桃林，人 们叫桃林寨。夸父死后变成了一座山，当地百姓追念夸父神给人间带来的幸福，就把夸父 变化而成的山峪叫夸父峪。 再说太阳行到潼关地界，烤干了那片湖水。从此，潼关就成了一片干涸的沼泽。只有 那拐棍变化成的桃林，不管太阳多历害，都晒不死这片茂密的桃林。 夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。 注释 1、逐走：竞跑，赛跑。 2、逐：竞争。走：跑。 3、入日：追赶到太阳落下的地方。 4、欲得饮：想要喝水解渴。 5、河、渭：即黄河，渭水。
《夸父逐日》200字优秀读后感 《夸父追日》是古代劳动人民为了战胜自然，改变自然而想象出来的神话故事。今天橙子就与大家分享夸父追日读后感200字，仅供大家参考! 夸父追日优秀读后感 原来，北方的荒原上有一座大山，叫做”成都载天“。住着许多巨人，那里的人身材魁梧，力大无比，其中有个叫夸父的人等到天快黑时，他想如果太阳落下来，一片黑夜。他想捉住太阳，让阳光普照大地。 于是，他就迈开大步追呀追呀，一下子追了一千多里路，一直追到太阳落山的地方—禺谷，一个大火球出现在他面前，他想把太阳捉住，可是，就在这时候，他口渴了，把黄河、渭河两条大河的水都被他喝光了，这里的水甘甜，的确让巨人解渴，夸父坚持不住了，像一座大山倒了下来，于是，出现一片鲜果，那是夸父送给追寻光明的后人的。 从中得知：要有坚韧不拔、自我牺牲的英雄精神以及有不畏艰险、勇于反抗的可贵精神。 夸父追日读后感 今天我读了《夸父追日》这一篇课文，对我有很大的启发，让我明白了许多道理。 这一篇课文主要讲了以前有一个夸父的巨人，他为了自己的梦想
取追赶太阳，在半路因口渴二四，他死后变成了一座大山，山的南边有一大森林，那是夸父的手杖变成的桃林，满树挂着硕大的果实，为了给追寻光明的人解渴。 读了这篇课文让我明白了我们要向夸父学习，学习他无私奉献的精神。 夸父追日读后感作文 今天，我们学习了课文《夸父追日》。这篇神话故事讲的是：有个叫夸父的巨人，想要把太阳留在天空，永远照耀大地，于是就去追赶太阳，就在他快要抓住太阳时，夸父口渴了，他一口气把黄河和渭河里的水全喝干了，可还是无济于事。他想喝有个叫”瀚海“的大泽里的水，可还没到就倒下了。第二天，夸父变成了一座大山，他的手杖变成了桃林，那味道鲜美的桃子是给追寻光明的人解渴的。” 太阳是永远追不到的，但追逐太阳的人是最值得敬佩的!夸父就是这样一个值得敬佩的追求光明的勇士!从他的身上，我看到了一种坚持到底、不屈不挠的勇士精神。我们应该向夸父学习，做个有志气追求光明的人! 夸父追日读后感200字 在假期里，我读了《夸父追日》这篇文章，它让我感触很深。 夸父追日的故事大概是这样说的：“从前，有一个巨人，它的名字叫做夸父，它喜欢光明，讨厌黑暗，所以，它要把太阳抓住，固定在天上，让大地永远充满阳光。第二天一大早，太阳从东海升了起来，这时，夸父也去捉太阳了，跑了整整一天，太阳要在一个叫禺合的地
夸父追日读后感100字 篇一：夸父追日读后感 传说在远古时，有个叫夸父的神人。他有个志向：和太阳赛跑。于是，他就朝着太阳追去。追了很久，灼热的阳光把他烤的口干舌燥。他一口气把黄河和渭河两条河的水都喝干了，但还不解渴。 他又想去北边大湖喝水，可还没走到就渴死了。他倒下后变成了一座大山，手杖变成了一片桃林。 篇二：夸父追日读后感 今天我看了一本夸父追日，这本书里主要讲了古代里有一些长的又高又壮的人，其中有一个人叫夸父，他很不喜欢黑夜，所以他下定决心要让太阳一直升在天空上。 于是，他就追呀追，到了那太阳的跟前，夸父太累了，他把黄河里的水都喝完了，但还是不解渴，他后来躺在地上睡着了，第二天，他的身体变成了一座大山 篇三：《夸父追日》读后感 今天，我读了《夸父追日》这个神话故事。主要讲的是：有一个巨人叫夸父，他想把天上的太阳捉住，叫太阳永远固定在天上，可是还没有捉到太阳他就渴死了，他的身体变成了一座大山，他的手杖变成了桃树，树上的桃子为追太阳的人们解渴，使他们奋勇前行。 我的感想：我们也要学习夸父的这种执着的精神，即使没做到，也要努力去做。 篇四：《夸父追日》读后感王雪惠妍 今天，我看了夸父追日的故事书，书中讲到夸父是个敢想敢干的人，要去追赶太阳，和太阳赛跑。途中，他喝干了黄河和渭河里面所有的水，最后他还是没有走到那里就被渴死了。 夸父是一个有决心、有毅力的人。我们要学习他坚强有毅力的精神，在以后做事情的时候能够坚持到底，把事情做到最好！！ 篇五：夸父追日读后感马传达 今天，我读了这个小故事，讲的是。 从前，有一个巨人叫夸父，他每天，看着太阳东升，西下，他很不耐烦的说我要光明，于是，他去追日了。他跑啊跑，最后终于追上了，就在那一刻，他感觉无比的口渴，转身就喝旁边的河，霎时间把两条大河给喝干了。他还想喝瀚海，还没到，就倒了下来。 篇六:夸父追日读后感 我觉得夸父真是一个为了满足自己的愿望，不顾一切的，想经办法的，去满足这个愿望，后来自己却死了，我真不知道夸父是怎么难道他不知道太阳早上才会有晚上没有吗？ 早上太阳自然升起，晚上太阳自然落下，就变成月亮值班了！ 篇七：夸父追日读后感 昨天晚上我讲了一个故事，名叫夸父追日。夸父是一个巨人，为了让大地更温暖，人们的生活更美好，他决定去追赶太阳。夸父翻过高山，跨过河流，在地上拼命的追赶着。 不知追了几千几万里，夸父又累又渴，他一口气喝光了黄河水，又一口气喝光了渭河水，
夸父追日的故事 在很久很久以前的远古时代，在我国的北部，有一座特别高大壮观的成都载天山，山上住着一个巨人族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高有三层楼高，力大无穷，意志坚强，是个气概非凡的领袖。那个时候，世界上落后，毒蛇猛兽到处出没，经常有人受伤，人们的生活很困难痛苦。夸父为了自己部落的人们能够活下去，每天都要带领大家跟洪水猛兽战斗。夸父常常把捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，特别自豪。 有一年，天大旱。火一样的太阳成天呆在天上，只有白天，没有黑夜。只有火辣辣的夏季，没有温暖舒服的春季、秋季和冰雪寒冷的冬季。火辣辣的太阳光把地上的庄稼烤焦了，把河里的流水晒干了。人们热得难受，实在无法生活了，一个个都来找夸父想办法，都说：“太热了，受不了了！太阳呀，太阳，你只给我们照亮就行了。您快想个办法，管管太阳吧！”夸父见到这种情景，就在大家面前立下雄心壮志。他挥挥手说：“乡亲们，我一定要把太阳捉住，让它听从我们的安排。只在白天出来，晚上就休息。” 于是第二天，太阳刚刚从海上升起，夸父就迈开大步从东海边上开始了他追赶太阳的征程。 太阳在空中飞快地转动着，夸父在地上就像飞速地风一样地追着。夸父不停地追呀追，饿了，就摘个野果充饥；渴了，就捧口河水解渴；累了，也就仅仅打个小盹，休息一下。他很累的时候也不舍得休息，一直在心里鼓励自己：“快了，快了，我就要追上太阳了，
人们的生活就会幸福了。”就这样，他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。 夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，因为他太激动了，身体也都受不了了，突然，他头昏眼花，一下子晕倒在地上了。他醒来时，太阳早已不见了。 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，这时候，他又累又渴，非常需要喝很多很多的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，趴下身子，大口大口地猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道呢，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到半路的时后，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，夸父累死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片彩霞一样美丽的桃林。桃林的山直上直下，地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。 夸父死了，他没捉住太阳。可是天帝被他的不怕牺牲、勇敢坚持的英雄精神所感动，管住了太阳，让他乖乖的白天出来，晚上休息，只照亮，不晒坏花草，不再惹事。从此，夸父的部族年年风调雨顺，越来越兴盛。夸父的后代子孙们就居住在夸父山下，生儿育女，一代
《夸父追日读后感》 夸父追日读后感（一）： 《夸父追日》读后感 我读了《夸父追日》的故事，我觉得夸父有伟大的理想、敢于实践，还有伟大的奉献，这三个的做法值得我们学习。 故事的大概是这样的：夸父他不喜欢黑暗，而喜欢光明，所以，他就去寻找光明，他要把太阳永远固定在天上。在一天夜里，夸父他拿起手仗，抬腿一跑，就跑了两千里，跑到了虞渊，也就是太阳落下去的地方。阳光照在他身上，阳光在他身上的时候，喉咙直冒烟，弯下腰去和黄河和渭河里的水，但是两条和里的水都和光了以后，还是没有止住渴。夸父又向北面的大湖奔去，但是，还没有到，就倒下了。就在他倒下的时候，最后一缕光明照在了他脸上，他遗憾的看着太阳，倒下了。夸父倒下以后，他的手仗变成了桃林，他的身体变成了一座大山。那鲜美的桃子带给之后寻找光明的人解渴。 我觉得，我们要像夸父一样奋勇向前，有伟大的理想，敢于实现理想。 夸父追日读后感（二）： 这天我读了一个故事，名字叫夸父逐日。 下方给你们介绍一下：传说，古时候，有一个叫夸父的人，他立志要追赶上太阳。他拿了一根木杖，翻山越岭地和太阳赛跑。一路上，他渴了，就去喝水，结果把黄河和渭河的水都喝干了，但他还是渴，就又往北方的一个大湖去喝水，走到半路时，夸父就渴死了，他丢下的木杖之后变成了一片树林。 夸父虽然是个神话，但是，这种精神十分值得我们学习。 夸父追日读后感（三）： 《夸父追日》读后感 传说古代有个叫夸父的人，他以前跟太阳赛跑。他拿着木杖，死命的追赶太阳。途中，他感到异常地焦渴，便喝干了黄河和渭河里面所有的水，却仍无济于事，于是便往北想去渴一个叫大泽里面的水，但是他还没有走到那里就在半路里渴死了。 夸父是一个有决心、有毅力的人。他死命地追赶太阳，从不放手。这种坚定不移的精神是值得我们好好学习的。但是夸父也是一个不自量力的人，和太阳赛跑，想比太阳跑得更快？不可能！
夸父追日的故事在很久很久以前的远古时代，在我国的北部，有一座特别高大壮观的成都载天山，山上住着一个巨人族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高有三层楼高，力大无穷，意志坚强，是个气概非凡的领袖。那个时候，世界上落后，毒蛇猛兽到处出没，经常有人受伤，人们的生活很困难痛苦。夸父为了自己部落的人们能够活下去，每天都要带领大家跟洪水猛兽战斗。夸父常常把捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，特别自豪。 有一年，天大旱。火一样的太阳成天呆在天上，只有白天，没有黑夜。只有火辣辣的夏季，没有温暖舒服的春季、秋季和冰雪寒冷的冬季。火辣辣的太阳光把地上的庄稼烤焦了，把河里的流水晒干了。人们热得难受，实在无法生活了，一个个都来找夸父想办法，都说：“太热了，受不了了！太阳呀，太阳，你只给我们照亮就行了。您快想个办法，管管太阳吧！”夸父见到这种情景，就在大家面前立下雄心壮志。他挥挥手说：“乡亲们，我一定要把太阳捉住，让它听从我们的安排。只在白天出来，晚上就休息。” 于是第二天，太阳刚刚从海上升起，夸父就迈开大步从东海边上开始了他追赶太阳的征程。 太阳在空中飞快地转动着，夸父在地上就像飞速地风一样地追着。夸父不停地追呀追，饿了，就摘个野果充饥；渴了，就捧口河水解渴；累了，也就仅仅打个小盹，休息一下。他很累的时候也不舍得
休息，一直在心里鼓励自己：“快了，快了，我就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”就这样，他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。 夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，因为他太激动了，身体也都受不了了，突然，他头昏眼花，一下子晕倒在地上了。他醒来时，太阳早已不见了。 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，这时候，他又累又渴，非常需要喝很多很多的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，趴下身子，大口大口地猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道呢，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到半路的时后，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，夸父累死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片彩霞一样美丽的桃林。桃林的山直上直下，地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。 夸父死了，他没捉住太阳。可是天帝被他的不怕牺牲、勇敢坚持的英雄精神所感动，管住了太阳，让他乖乖的白天出来，晚上休息，只照亮，不晒坏花草，不再惹事。从此，夸父的部族年年风调雨顺，
《夸父追日》读后感 相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧！故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。 我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，这是一件多么让人敬佩的事呀！ 如果我是夸父，我在就在半路上放弃了，因为这是一件多么困难的事情呀！夸父有勇气坚持下来，已经很不错了，虽然它变成了大山，手杖变成了邓林（即桃林），可是，这些都是对别人有好处的，真所谓“舍己利人”呀！每个人的生活都不可能永远一帆风顺，人生总有一些坎坷。人要不断得去丰富自己的生活，因为它会从这里面懂得更多的知识！ 夸父虽然变成了大山，可是，他的灵魂还会留在人间帮助人们顽强意志的，这是我更加佩服夸父了！篇二：读《夸父追日》后有感 读《夸父追日》后有感 这个学期，我学了一篇课文，是个神话故事，名叫《夸父追日》，里面主要讲的是：从前有个叫夸父的巨人，他想“为什么太阳总是早上从东方升起，而晚上就是漫长的黑夜？我要把太阳固定在天上。”于是，他奔跑起来，快到太阳石，他睡了，第二天，他变成了一座大山。 读了这篇课文我感受到：夸父为了自己的理想而牺牲了生命，他为了理想死也不放弃，现在有人说他说的话有点疯狂。不放弃理想，不怕牺牲，很勇敢，这正是他的品德。为什么有些人却因为怕牺牲而放弃理想？ 《夸父追日》读后感（七） 读了《夸父追日》这个神话故事，我有了很多的感想：比如，如果自己有一个理想，就要大胆的去追求这个理想，不管有什么困难都要为追求自己的理想而努力奋斗。夸父也是为追求自己的理想而去世，这让我想起一句话“坚持就是胜利”。比如，你参加了一项比赛，你快要输了，而你不放弃，到最后你就有可能会成功，我想“坚持就是胜利”这句话大致就是这个意思了， 夸父这个人也很大胆，他为实现自己的梦想而去世，别人都觉得夸父很傻，但是让我看来，夸父很聪明，虽然，别人都不理解他，但是我想这也没什么，因为不一定任何事都会让别人理解的。《夸父追日》里有一段话，夸父喜欢光明，不喜欢黑暗，所以就有了这个理想这个理想就是把太阳固定在天上，不让它从西方落下。不过，他的这个理想不可能会实现的，我是知道这句话有点儿不好听，但我说的都是真话！篇四：《夸父追日》读后感《夸父追日》读后感（五） 在这个学期，我学了一篇课文，叫做《夸父追日》，里面主要讲的是：以前有一个叫夸父的巨人，他看到太阳每天从东山升起，又从西山落下，它就想把它抓住，叫它永远挂在天上。他就去追赶太阳，追到了河边，口渴了就去喝河里的水，把河里的水喝干了，他还是很渴，就去大泽里喝，可是没到那里，就已经死了。 读了这个神话故事，我的感想是：不管做什么事都要坚持不懈、奋勇前行，尽管是你做不成的事，也要亲自试一试，不要等着别人来帮你做。 这个神话故事要告诉我们的就是：不管做什么事情，都不要中途放弃，要坚持、要坚强。篇五：《夸父追日》读后感 《夸父追日》读后感 相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧！故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。 我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，这是一件多
有关夸父追日的神话故事 远古时候，在北方大荒中的一座叫“成都载天”的大山上，住着 夸父族的人。据说他们是大神后土的子孙，个个都身材高大无比，力 量惊人。他们性格勇敢坚强而又诚实笃厚。 有一个夸父族的巨人，看见太阳每天从东方出来，又向西方隐没 下去，然后就是黑暗无边的长夜，直到第二天的早晨，太阳才再从东 方出来。巨人夸父心想：“每天晚上，太阳躲到哪里去了呢?我不喜欢 黑暗，我喜欢光明!我要去追赶太阳，把它抓住，让它固定在天空中， 让大地不分昼夜一直都是光辉灿烂的。” 于是他提起长腿，迈开大步，在原野上如风地奔跑，向着西斜的 太阳追去，瞬息间就跑了一两千里的路程。 他这个追，一直把太阳追到禺谷。禺谷，就是虞渊，也就是太阳 沉落的地方。 还不等太阳落下去，长腿善跑的巨人夸父就已经追到了。一团红 亮的火球就在夸父的面前，使他周身完全处在大光明的围绕之中，他 情不自禁地举起两条巨大的手臂来，想把当前的太阳捉住。 就在这时，他喉咙里忽然感到一种极其烦躁的口渴，使他简直无 法忍受。这当然并不奇怪，因为他这样近距离地被酷热的太阳烤炙着，加上奔跑了很长时间，实在有些筋疲力尽了。 他只得暂时放弃了想要追捕的太阳，俯下身子来，去喝黄河、渭 水里的水。经他这么咕嘟地一喝，霎时间两条大河的水都被他喝干了，不过即使是这样，仍然没有解决那烦躁而难受的口渴。 他继续向北方跑去，准备去喝大泽里的水。那大泽，又名“瀚海”，在雁门山的北边，是鸟雀们滋生幼儿和更换羽毛的地方，纵横 有千里宽广。那倒是一处好水泉，能够给寻求光明的巨人解除口渴。 可惜他还没有到达目的地，就在中途给渴死了。
他高大的身躯颓然地像一座大山一样地倒了下来，大地和山河都 因为这个巨人的倒下而发出轰然的震响。这时太阳正向虞渊落去，把 最后几缕金色的光辉涂抹在夸父的脸颊上。夸父遗憾地看着正在西落 的太阳，“唉——”地长叹了一声，便把手里拄的杖奋力往前一抛， 闭上眼睛长眠了。 到第二天早晨，当太阳又从东方升起，用它的金光来普照着大地 的时候，就发现昨天倒毙在原野上的夸父，已变成了一座巍峨的高山，山的北边，有一片绿叶茂密、鲜果累累的桃林，那就是夸父的手杖变 成的。 他把这些滋味鲜美的果子，送给后来追寻光明的人们解除口渴， 使他们一个个体健口润、精神百倍、勇往直前，不达到目的，决不休止。
夸父追日读后感30字夸父追日读后感 夸父追日读后感（一） 今天我读了一个上古神话夸父追日，这个故事深深地吸引着我。夸父喜欢光明不喜欢黑暗，所以他想留住太阳。夸父追日虽然失败了，但是他坚忍不拔的毅力，很值得我们学习夸父的这种精神。 夸父在追日的过程中喝掉了黄河和渭河的水，但是他还没有放弃他的目标，继续追日，最后还是渴死在了虞渊。我今后一定要学习夸父追日的这种精神，在生活和学习中我们有了目标就一定要不怕困难地完成。夸父倒下时就变成了一座大山，夸父的手杖变成的鲜果累累的桃林，夸父虽然倒下了，但是他还给后代留下了鲜果累累的桃林，追随光明的人吃了会精神百倍，奋勇向前，夸父到死还想着为人们造福，激励着人们向他们的目标前进。 读了这篇文章对我有很大的激励，我一定要有目标一直向那个目标前进，不要半途而废。夸父的失败不是他没有付出，是因为他违背了自然界的规律。世界上的任何成功都要付出艰苦劳动，都要受到曲折，没有一帆风顺的。 看了《夸父追日》这个神话故事以后，我的感触很深。夸父为了实现自己的理想而努力奋斗， ___的精神是值得我们学习的。
还有夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致 ___于时间。夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是盗火英雄，是中国的普罗米修斯。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表水，而太阳代表火。水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。 今天我读了一个故事夸父追日。 从前，有一个巨人名叫夸父。因为不喜欢黑暗的缘故，他想让太阳永远挂在天上。于是，他便拿起自己的手杖，追赶起了太阳。一直追到了太阳下山的地方，他口渴了，于是他就去喝了黄河、渭河里的水，可是还是不够他就想去喝瀚海里的水。可是还没有到达瀚海夸父就累倒了。他把手杖向前一抛，就闭上了眼睛。()第二天早上，夸父变成了一座山，他的南边有一片桃林，那是他的手杖变成的。
教学过程： 一、导入 1、同学们好，今天我们将一起学习一个有趣的神话故事《夸父追日》。 【板书课题】 2.读题质疑。 师：一起读课题。 你想了解什么呢？ （夸父为什么追日？夸父怎么追日的？ 夸父追到太阳了吗？） 师根据生回答小结：也就是说大家想要知道夸父追日的起因、经过、结果。让我们带着这些问题走 进故事，在故事中寻找答案。 二、认读词语，理清脉络。 1.初读课文。 师：在同学们自己学习课文之前，老师给大家一些提示，能更好地帮助你们学习。 出示自学提示，指名生读： ①自己朗读课文，读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。
②思考：夸父为什么追日？夸父怎么追日的？夸父追到太阳了吗？ 学生自学课文。 2、认读词语。 出示三组词语： 迈开大步举起手臂伏下身子抛出手杖（动作）虞渊渭河大泽瀚海（和水有关） 咕嘟咕嘟（象声词） 师：看看我们自学得怎么样。读一读屏幕上的词语，看你认识多少。 学生自读 分组指名生读（一人一行） 师：会观察的同学发现每组词语的奥秘了吗? 师根据生回答进行指导： 第一组都是描写夸父动作的词语，指名让生做动作，随机指导“迈” （抬起腿来跨步） “伏” （趴，脸向下，身体向前弯曲） “抛”（扔），让学生说说这样的 词语，如拿着手杖、提起长腿、整理房间等。
第二组描写的渊河泽海都和水有关， 汉字的偏旁往往表达字义， 让学生说说这样的汉字，如洋、梨、等。 第三组“嘟”原音是 dū，在这个词语中读轻声，这样读起来声音特别生动形象，是象声词，让学生说这样的象声词，如轮到我上场了，我的心扑通扑通地跳得很快。雷声轰隆轰隆地在天边炸响。燕子叽喳叽喳地叫着向人们致谢。 齐读词语 3、了解主要内容。 师：刚才我们一边读课文一边思考夸父为什么追日？夸父怎么追日的？夸父追到太阳了吗？也就是故事的起因、经过、结果。你能根据提示来说说课文主 要写了一件什么事吗? 夸父为了，于是，最后 自己准备，指名说（2人）（夸父为了寻求光明，于是不辞辛苦，追赶太阳，最后长眠虞渊。） 师：像这样写事的文章，只要抓住事情的起因、经过、结果就能概括文章的主要内容。根据这样的方法，把课文的主要内容说给同桌听听。
小学生夸父追日读后感 今天，我读了一本课外书叫夸父追日，里面说的是：在远古时代，在北方的荒野深处，生活着一群力大无穷的巨人，叫夸父族，他们的首领是一位叫夸父的巨人。 有一年的天气非常热，把庄嫁，树木都晒死了，河流干涸了，人们热得难以承受，夸父族的人群纷纷死去，夸父看到这种情景非常难过，就对族人说，我要去捉住太阳，让它听从我们人的指挥，族人听了纷纷劝阻住夸父，可是夸父心意已决，于是，夸父就从东海边上向着太阳升起的方向走去，开始了他的征日之程，夸父越过一座座高山，夸过一条条河流，离太阳越来越近了，终于，经过九天九夜的追赶，夸父终于追住了它，夸父想把太阳抱住，可是太阳炽热无比，夸父感到又渴又累，就跑到黄河边，一口气喝完了黄河的水，还不解渴，就又跑到渭河边，把渭河的水喝完了还是不解喝，夸父就一路向北走去，到纵横千里的大泽里，可是，夸父还没到大泽里，就在半路上渴死了，夸父死后，他的身体变成了一座山，就是“夸父山”夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林，夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。 从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
《夸父追日》是一个著名的神话，可谓是人人皆知。但很多人只是浅浅的读了一遍，并没有感触。而谁又知道，这个看似简单的神话，却蕴藏着深刻的道理。 夸父，一个为自己梦想而执着的人。他喜欢光明，他要让大地永远充满光明。这样的一个人，充满梦想敢于去实现梦想，却最终只是一个试图去改变大自然的定律之人。他曾经拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去。追到虞渊去，试图无比欢喜的去捉住那个 ___亮的大火球————太阳。可惜可惜，他那时候太口渴了，喝光了黄河渭河的水，还不够，要喝瀚海的水，却在路途中又累又渴的倒下了。最终，太阳把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父长叹一声，把手杖奋力一抛，便闭上眼睛长眠了。再一次金光普照大地的时候，少了夸父，多了一座大山。少了一根手杖，多了一片枝叶茂密、鲜果累累的桃林。 夸父虽然没有达到自己的目的，但是却有一个有伟大理想的人。尽管大自然有大自然的定律，不会因一个人或成千上万人的拼搏而变化，但是依然会让许许多多像夸父一样会去追日的人再去追日。 这个神话，看似简单。深刻的道理却在神话的每个字眼里浮现。它体现出了一个民族希望自己民族昌盛，不断向光明行驶，不让黑
夸父追日读后感100 夸父追日读后感100一：读完《夸父追日》以后，我认为夸父坚持不懈的精神值得我们学习。 文中夸父曾经想过，每天夜里，太阳跑到哪里去了呢?他不喜欢黑暗，喜欢光明。所以夸父他去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远光明。 为了实现他的梦想，夸父拿起手杖去追赶太阳，追啊，追啊，跨过了黄河、渭河，并且口渴得还把河里的水都喝光了，但是夸父没有停下来休息，又飞快的朝北方的大泽跑去，他跑跑啊跑，一直朝着太阳的方向跑去，可惜的是，他还没到虞渊，就轰然倒下了。他虽然没有成功地实现他的梦想，但是他的这种坚持不懈的精神 如果没有坚持不懈的精神，我就不能坚持地学习书法，那是我从小学二年级开始学习书法的，有的是楷体，不管刮风下雨每个星期日都去学习书法，直到现在。 夸父的那种锲而不舍，坚持不懈的精神很值得我们大家学习的。以后我们干任何事情要像夸父一样有坚持到底的决心，千万不要半途而废呀! 夸父追日读后感100二：相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧!故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的
跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。 我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，这是一件多么让人敬佩的事呀! 如果我是夸父，我在就在半路上放弃了，因为这是一件多么困难的事情呀!夸父有勇气坚持下来，已经很不错了，虽然它变成了大山，手杖变成了邓林(即桃林)，可是，这些都是对别人有好处的，真所谓“舍己利人”呀! 每个人的生活都不可能永远一帆风顺，人生总有一些坎坷。人要不断得去丰富自己的生活，因为它会从这里面懂得更多的知识! 夸父虽然变成了大山，可是，他的灵魂还会留在人间帮助人们顽强意志的，这是我更加佩服夸父了! 夸父追日读后感100三：这个故事讲的是,夸父想追上太阳,留住阳光,让这里的人们得到温暖.可直到夸父被渴死,也没追太阳.夸父不怕困难,不顾自己,不畏艰险的追日,却为了让更多人得到温暖,如果我们具有夸父追日的这种精神和力量,还有什么困难不能克服,以后在学习中遇到不懂的题,不管问老师,还是问同学,直到把题弄明白为止. 夸父追日读后感100四：我觉得夸父想跟太阳比赛，可是太阳是很勤快的，不象他这样要喝水，人们都要喝水，可
夸父追日的读后感2篇《夸父追日》读后感 《夸父追日》是一个著名的神话，可谓是人人皆知。但很多人只是浅浅的读了一遍，并没有感触。而谁又知道，这个看似简单的神话，却蕴藏着深刻的道理。 夸父，一个为自己梦想而执着的人。他喜欢光明，他要让大地永远充满光明。这样的一个人，充满梦想敢于去实现梦想却最终只是一个试图去改变大自然的定律之人。他曾经拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去。追到虞渊去，试图无比欢喜的去捉住那个 ___亮的大火球————太阳。可惜可惜，他那时候太口渴了，喝光了黄河渭河的水，还不够，要喝瀚海的水。最终在路途中又累又渴的倒下了。最终，太阳把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父长叹一声，把手杖奋力一抛，便闭上眼睛长眠了。再一次金光普照大地的时候，少了夸父，多了一座大山。少了一根手杖，多了一片枝叶茂密、鲜果累累的桃林。
夸父虽然没有达到自己的目的，但是却有一个有伟大理想的人。尽管大自然有大自然的定律，不会被一个人或成千上万人的拼搏而变化，但是依然会让许许多多像夸父一样会去追日的人再去追日。 这个神话，看似简单。深刻的道理却在神话的每个字眼里浮现。它体现出了一个民族希望自己民族昌盛，不断向光明行驶，不让黑暗笼罩这个民族。同样要向幸福驶去，不让灾难、痛苦笼罩这个民族。 上古神话是一个需要人们去发现、去探索的世界，里面有许许多多我们不知道的东西。它为我们诠释了生命 ___，解释了许许多多自然景观、风俗习惯。以前人们的理想、梦想、幻想都包含在了里面，仿佛就如电影在我们眼前表演。一幕一幕，让我们清晰的看到了以前人们丰富的想象与他们的精神与理想。
夸父追日的神话故事 夸父追日的神话故事（一）： 夸父追日的传说 相传远古时期，潼关只是一片湖泊，四周只有零散的几根树木跟一些杂乱的野草，极其荒凉。 那时候，太阳离地面很遥远，太阳照到地面的时光很短，阳光柔弱，庄稼枯黄，怪兽出没无常，百姓们的日子十分苦楚。有一位夸父神同情老百姓，决定把太阳追回来，让太阳为大家做些好事情。 夸父行走如飞，没有多长时光，就赶到太阳走道的入口处，撵上了太阳，远远地牵着太阳向地面的大海走来。但是，灼热的太阳光烤在他身上，夸父又累又渴，他急忙走到渭河边，爬在河沿上一气喝干了渭河的水。谁知刚站立起来，喉头里又一阵焦渴，夸父看看没多远的黄河水，紧跑几步，一头扎进水里…… 黄、渭两河的水叫他喝得差不多快完了，夸父又继续往前赶路。太阳烤在他身上，他没有一点力气了，强撑着拄上拐棍颤悠悠地往前面的湖泊走去，快到湖边，夸父就渴死了。美文摘抄500字夸父渴死的地方属潼关地界，他死后，附近百姓怀念这位追赶太阳的英雄，敬神一样祭祀他遗留下的拐棍，年复一年，代代相传。 有一天，夸父那根拐棍突然生根发芽了。人们喜出望外，挖井担水，辛勤浇灌，这根拐棍竟分枝开花，叶茂果繁，百姓们更加爱护这棵神树。说也奇怪，树上的神桃让鸟兽吃了后，那核竟到处都有。果树苗破土生长，没几年功夫，黄河岸边就生出了一片桃林，人们叫桃林寨。夸父死后变成了一座山，当地百姓追念夸父神给人间带来的幸福，就把夸父变化而成的山峪叫夸父峪。 再说太阳行到潼关地界，烤干了那片湖水。从此，潼关就成了一片干涸的沼泽。只有那拐棍变化成的
桃林，不管太阳多历害，都晒不死这片茂密的桃林。环境保护标语 夸父追日的神话故事（二）： 关于夸父追日的神话故事 远古时候，在北方大荒中的一座叫“成都载天”的大山上，住着夸父族的人。据说他们是大神后土的子孙，个个都身材高大无比，力量惊人。他们性格勇敢坚强而又诚实笃厚。 有一个夸父族的巨人，看见太阳每一天从东方出来，又向西方隐没下去，然后就是黑暗无边的长夜，直到第二天的早晨，太阳才再从东方出来。巨人夸父心想：“每一天晚上，太阳躲到哪里去了呢?我不喜欢黑暗，我喜欢光明!我要去追赶太阳，把它抓住，让它固定在天空中，让大地不分昼夜一向都是光辉灿烂的。” 于是他提起长腿，迈开大步，在原野上如风地奔跑，向着西斜的太阳追去，瞬息间就跑了一两千里的路程。 他这一追，一向把太阳追到禺谷。禺谷，就是虞渊，也就是太阳沉落的地方。 还不等太阳落下去，长腿善跑的巨人夸父就已经追到了。一团红亮的火球就在夸父的面前，使他周身完全处在大光明的围绕之中，他情不自禁地举起两条巨大的手臂来，想把当前的太阳捉住。 就在这时，他喉咙里忽然感到一种极其烦躁的口渴，使他简直无法忍受。这当然并不奇怪，因为他这样近距离地被酷热的太阳烤炙着，加上奔跑了很长时光，实在有些筋疲力尽了。 他只得暂时放下了想要追捕的太阳，俯下身子来，去喝黄河、渭水里的水。经他这么咕嘟地一喝，霎时光两条大河的水都被他喝干了，但是即使是这样，仍然没有解决那烦躁而难受的口渴。
夸父追日读后感想 夸父追日读后感想一：我觉得夸父非常的执着，因为，夸父不断地去追求他想要的，但是如果太阳永远停留在那里，那地球的另外一半不就整天是黑夜了吗? 我觉得夸父还有点只顾自己不顾别人，如果，他想一直都是白天，成功了，但是喜欢黑夜的人有怎么办呢? 我也觉得夸父死的很有意义，因为，要是按夸父的想法，可以让喜欢黑夜的人呆在黑夜，喜欢白天的人呆在白天。他还为人们添加了一从桃林。 但我又觉得夸父死的没有意义，因为，夸父把太阳固定了，在有太阳的地方，人们就会觉得一直很热，没有四季的变化，花草树木都会因为太阳而晒死。在没有太阳的地方，那里就会变得寒冷，各种植物都因为没有阳光死了，人们就会感到饥饿。 夸父追日读后感想二：自从我读完了这本书，我觉得夸父没必要那刻苦的追赶太阳，因为太阳是永远都不会离开我们的，啊!原来夸父不喜欢黑夜，我也觉得他也不喜欢黑夜，那夸父不想想到了黑夜太阳就要休息，夸父是每天都看到太阳在天空，那要是每天都是白天，那我们还用不用休息了，我真是太讨厌夸父了，因为每天都追赶着太阳，烦不烦呀!也不知道太阳散步很久了之后就回去休息，那要是太阳每天
都不休息那不是该累死了，夸父一点都不了解太阳! 但是我还是觉得夸父很刻苦，太阳快要落山的时候夸父就已经追到那儿了，那样的速度是多么的快呀! 但是一抓住了太阳，那要是太阳几年都不休息的话那还怎么照射大地呀?夸父还想到了黑夜太阳躲到哪里去了，肯定是休息了。 我更觉得夸父实在是太傻了，因为夸父那么有情有义的追赶太阳却自己牺牲了，那要是不那样追赶太阳自己还能活很长时间。 我们也不喜欢在黑暗生活，夸父的做法也是对的。 夸父追日读后感想三：读了《夸父追日》这则故事，我知道了《夸父追日》是一个充满奇思妙想的神话故事，全文主要讲了夸父不喜欢黑暗，而喜欢光明，于是就靠自己一人前去追赶太阳，想把太阳永远固定在天上，不料没有成功，在遗憾的长叹中闭上了双眼。 夸父虽然倒下了，但他在追求理想的过程中体现出那种自强不息、顽强拼搏的精神，在我们心中却永远不会倒下。这种精神对于我们来说，是一种光明的引领，是一种理想的追求。 夸父追日读后感想四：《夸父追日》是一个著名的神话，可谓是人人皆知。但很多人只是浅浅的读了一遍，并没有感触。而谁又知道，这个看似简单的神话，却蕴藏着深刻的道
夸父追日的故事 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】
夸父追日的故事在很久很久以前的远古时代，在我国的北部，有一座特别高大壮观的成都载天山，山上住着一个巨人族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高有三层楼高，力大无穷，意志坚强，是个气概非凡的领袖。那个时候，世界上落后，毒蛇猛兽到处出没，经常有人受伤，人们的生活很困难痛苦。夸父为了自己部落的人们能够活下去，每天都要带领大家跟洪水猛兽战斗。夸父常常把捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，特别自豪。 有一年，天大旱。火一样的太阳成天呆在天上，只有白天，没有黑夜。只有火辣辣的夏季，没有温暖舒服的春季、秋季和冰雪寒冷的冬季。火辣辣的太阳光把地上的庄稼烤焦了，把河里的流水晒干了。人们热得难受，实在无法生活了，一个个都来找夸父想办法，都说：“太热了，受不了了！太阳呀，太阳，你只给我们照亮就行了。您快想个办法，管管太阳吧！”夸父见到这种情景，就在大家面前立下雄心壮志。他挥挥手说：“乡亲们，我一定要把太阳捉住，让它听从我们的安排。只在白天出来，晚上就休息。” 于是第二天，太阳刚刚从海上升起，夸父就迈开大步从东海边上开始了他追赶太阳的征程。 太阳在空中飞快地转动着，夸父在地上就像飞速地风一样地追着。夸父不停地追呀追，饿了，就摘个野果充饥；渴了，就捧口河水解渴；累了，也就仅仅打个小盹，休息一下。他很累的时候也不
舍得休息，一直在心里鼓励自己：“快了，快了，我就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”就这样，他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。 夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，因为他太激动了，身体也都受不了了，突然，他头昏眼花，一下子晕倒在地上了。他醒来时，太阳早已不见了。 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，这时候，他又累又渴，非常需要喝很多很多的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，趴下身子，大口大口地猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道呢，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到半路的时后，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，夸父累死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片彩霞一样美丽的桃林。桃林的山直上直下，地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。 夸父死了，他没捉住太阳。可是天帝被他的不怕牺牲、勇敢坚持的英雄精神所感动，管住了太阳，让他乖乖的白天出来，晚上休息，只照亮，不晒坏花草，不再惹事。从此，夸父的部族年年风调