《女娲造人》说课稿
紫苑中学陈丽华
各位评委老师，上午好：
我说课的内容是《女娲造人》。下面我将从教材，学情，目标，教法、学法，教学过程等方面对本课的设计进行说明。
一、说教材
《女娲造人》是七年级上册第六单元的第三篇课文。这个单元的课文都是想象极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快
二、说学情
七年级学生拥有强烈的好奇心和旺盛的求知欲，活泼好动，不喜欢被动地接受知识，初步具有自主、合作、探究学习的能力。但缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验。因此，在本节课中恰当引导学生阅读，从课本中寻找问题、探究问题并解决问题。使学生的学习兴趣和能力在潜移默化中得以滋长。
三、说目标
《课标》第四学段目标与内容关于阅读的要求说到：欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。
本单元教学要求有：调动自己的体验，发挥联想和想象，把握作者的思路，深入理解课文。
结合课标、单元教学要求、本文文本特点和学生实际情况，我将本课的教学目标确定为：
【教学目标】
1.知识技能：了解神话、作者；熟悉文章，复述故事情节。
2.过程方法：对比阅读，理解本文想像手法的运用；学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
3.情感态度价值观：感受神话故事的魅力，引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力,激发学生探求欲望，养成思考的习惯。
【教学重、难点】
1.感受神话故事中想像的魅力，培养学生的想象能力。
2.体会神话故事想象丰富的特点。
四、说教法学法
教法：
1. 复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章内容。
2.比较阅读法。比较阅读，体验联想与想象的力量。
3.合作研讨法。探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。能有效调动学生的积极性，使学生主动参与到教学中。
学法：
1.朗读法
2.讨论法
3.自主合作探究法
这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。在教学中，贯彻“把学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。具体采用朗读法、讨论法，让学生在熟读的基础上复述故事，引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，激发兴趣。
五、教学过程
为完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，课堂教学我按以下几个环节展开：
环节一：问题导入
环节二：了解神话
环节三：对比阅读
环节四：合作探究
环节五：拓展延伸
环节六：课内外作业
环节七：板书设计
环节八：教后反思
（一）导入新课：
导入新课时我采用的是提问法，“人，是从哪里来呢？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……）接着，板书课题《女娲造人》。同学们还听过那些神奇有趣的故事呢？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
【设计意图】激发学生学习文本的兴趣，为课堂有效的阅读对话做必要的铺垫。
（二）了解神话
课后“阅读提示”对神话的解释是：人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。所以导入新课后，我继续问：“那么，什么是神话呢？”在学生陷入思考时提示学生在“阅读提示”中寻找答案，并让学生从这个句子中回答有关神话的信息。比如：神话产生于什么时候？人类童年时期是什么时候？神话产生的原因是什么？缺乏科学的认识，我们的古人，我们的先民是不是就不认识了？就不去探索、不去追问了？从而得出结论：他们也在不断追寻，得出
他们那个时代对社会的认识。而“女娲造人”这篇文章反应的就是那个时代人们对社会、对自然的一种认识。
【设计意图】从导入时轻松简单的谈话走进神话世界，而后抛出“什么叫神话？”意在教给学生从课文找寻答案的方法，再抛出“人类童年时期是什么时候？”这一问题极具研究价值。最终呈现的答案并不重要，重要的是学生“从课本中寻找问题、探究问题并解决问题”的兴趣和能力在潜移默化中得以滋长。
（三）比较阅读
1.《女娲造人》是中国神话学家袁珂老先生写的，是袁老先生的一个“副产品”，他的真正的贡献是，作为神话学家对咱们中国古代神话进行非常深入的研究。他写的《神话故事新编》是给社会大众看的普及读物。我们再看书后的阅读提示，也有一篇古文版的女娲造人。与前文比，这段文字较深。先来了解这段文字的内容。
在此环节，老师引导学生梳理关键词，疏通文意，最后要求学生将文言文意思自由说一遍。
【设计意图】通过层层设问，适时引导，通过动作表演、关键词梳理，引导学生从生活角度理解文字，明了文章意思，启迪学生智慧，带着学生在谈话与体验中增长见识。
2.袁珂老先生跟《风俗通》里写的是一个故事，学生自由朗读课文后，绘声绘色地复述。在此环节，教师提示、引导学生注意故事发生的时间（天地开辟以后）、地点（莽莽榛榛的原野上），
女娲的神通广大、女娲造人的方式。
【设计意图】简单的要素概括，让学生逐渐明白时间、地点的模糊，人物形貌、本领的奇特是神话之所以“神”的原因。同时培养学生对关键信息的提取能力和复述能力。
（四）合作探究
此环节主要以问题探究的形式进行。
1.女娲为什么用黄土造人而不用木头造人呢？（追问）为什么我们称大地是母亲？大地有什么特点？
【设计意图】让学生明白大地能孕育万物，我们人类每天需求的各种东西，其实都是大地提供的。这样，明白我们把大地比作母亲的原因，明白大地母亲和人是用土捏出来的，就是这样一种神奇的巧合关系。完成了课文第三个批注的问题。
2.这篇文章我也读了几遍，总感到女娲有时候也不全是神，很多地方体现出就是人，你们有没有这样的感觉？哪里可以看出来。
【设计意图】让学生在对知识的不断探索和对神话特性的准确把握基础上，引出对神话中“神性与人性”的探讨。使学生在积极主动地思维和讨论中，加深理解和体验，有所感悟和思考，进而解决教学难点。完成了第一个批注问题并引发深入的思考。
3. 《风俗通》最后一句是：故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，絙人也。
袁珂的《女娲造人》中，有这一内容吗？为什么他要删去这一内容？你们觉得这一改编是否合理?
学生在讨论回答后，得出神话故事的学法：第一，神话是“神”的，怎么找它“神”在哪儿？第二，神话应该就是“历史”，在当年有影子，然后代代相传。最后，神话在传播过程中是会改变的，改变的地方彰显的是不同的社会形态人们不同的认识。
【设计意图】对既有课文进行对比阅读，透过对袁珂改编文字的探究，进而得出“改编是彰显不同社会形态下人们对事物不同的认识，给学生以积极的引导。
（五）拓展延申
1.本文是根据《风俗通》里的故事改编的，作者充分发挥想像力,大大丰富了原文。请你模仿本文写法，先试着把下文译成现代汉语，然后发挥想像，拓展成一篇情节具体生动的文章。
精卫填海
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰"精卫",其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河.(选自《山海经》)
注:詨: 同"叫". 堙: 填塞.
2. 运用创造性想像扩写《夸父逐日》。选择一处情节，写片断。
夸父逐日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
【设计意图】实现课内外迁移，扩大视野，增强学生对神话的了解，深入了解神话富于想象力的特点
课堂小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。
（六）课堂练习
1. 给下面加点字注音
澄澈．（）幽．光（）灵敏．（）
绵延．（）莽莽榛榛．（）
2.解释下列词语。
澄澈：
莽莽榛榛：
掺和：
神通广大：
疲倦不堪：
3.填空
本文选自，作者。体裁是，其往往借助和来解释世界和自然现象。
【设计意图】巩固基础知识，掌握本文的文学常识。
（七）课后作业
1.借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。
2.阅读中外神话故事，体会其中的想像。
推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、《山海经》、《希腊神话故事》、《一千零一夜》
【设计意图】既关注即时性，又关注长远性。一方面激发学生的挑战欲望，让学生在挑战中学习；一方面调动学生的阅读兴趣，培养学生阅读思考的习惯。
【板书设计】：
女娲造人
神性———神通广大
人性——有孤独感、勤劳、聪明、有爱心、创造力
【教学反思】
本文是典型的神话题材的文章，神话故事是这个年龄阶段学生所熟知也极为感兴趣的，所以在讲解神话故事的含义和特点以及突出的习作手法着力较多。
语文课应着重培养学生的语文实践能力，本文想象的写作手法是学习的重点，所以课内有发挥想象力编写故事的实践活动，课外也布置了类似的作业，以培养学生的想象力。
当然，本设计还有诸多不足之处，敬请各位老师批评指正。