自然辩证法复习资料
一、科学与哲学的关系
1、历史发展上哲学源于科学，科学脱离哲学是相对晚近的事情。（举例）
牛顿《自然哲学的数学原理》
从历史发生上，科学源于哲学；
近代科学革命之后，具体科学领域逐渐脱离哲学研究的范围，但科学和哲学之间仍然扮演者彼此的批判者和促进者角色。
科学本身也是哲学的研究对象（科学哲学）。
2、哲学为科学发展提供方法论指导。（培根：对归纳法和经验观察的强调，见第一课件最后部分）
“归纳法就是为获得真正证明的方法。归纳逻辑不是在知识问题上研究，而是对自然的权力艺术的科学”
“归纳法是发现个体事物发展变化的法制的工具，是获得支配绝对现实的规律和能起决定作用的形式的方法。”
三表法：
具有表：所有正面例证
缺乏表：所有反面例证
程度表：不同程度的例证分类
培根对自己的方法的评价是，它告诉如何整理科学必须依据的观察资料。他说，我们既不应该像蜘蛛，从自己肚里抽丝结网，也不可像蚂蚁，单只采集，而必须像蜜蜂一样，又采集又整理。
3、科学与哲学互相扮演彼此的批判者（见第一课件中对相关案例的介绍）
1）、科学对哲学的作用
科学研究对哲学观念和理论的批判和挑战。
当代认知神经科学研究对自我实在性的挑战。
举例：
神经科学对自由意志观的挑战——李贝特实验
在心理学家本杰明·李贝特（Benjamin Libet）的实验当中，他使用EEG来检测被试的脑活动信息，同时要求被试随时报告自己动作发出的意向。结果发现，大脑是在个体报告发出动作意向之前几百毫秒之前就已经产生了相应动作的脑活动，也就是说动作产生的直接原因并不是个体意识当中的意向，而是意识之外的其他脑活动。这个研究的结果震惊了整个心理学界，引发了大量的后续研究。虽然有学者质疑Libet实验中被试报告与脑活动的时间差测量的精确性（比如对被试用来报告出动作意向的时间的测量问题），但是在2008年在《自然?神经科学板》（Nature NeuroScience）上，金顺菘（Chin Siong Soon,音译）等人采用现代的脑成像技术再一次验证了李贝特的研究结果。
2）、哲学对科学的作用
反思与批判
约翰·赛尔（John Searle）对强人工智能纲领的批判
强人工智能：心智（Mind）本质上就是程序。只要计算机拥有了适当的程序，理论上就可以说计算机拥有它的认知状态以及可以像人一样地进行理解活动。
举例：
如果一台电脑表现（act）、反应（react）和互动（interact）都和有意识的个体一样，那么它就应该被认为是有意识的。
赛尔的中文房间
“中文房间”最早由美国哲学家John Searle于20世纪80年代初提出。这个思想实验要求你想象一位只说英语的人身处一个房间之中，这间房间除了门上有一个小窗口以外，全部都是封闭的。他随身带着一本写有中文翻译程序的书。房间里还有足够的稿纸、铅笔和橱柜。写着中文的纸片通过小窗口被送入房间中。根据Searle，房间中的人可以使用他的书来翻译这些文字并用中文回复。虽然他完全不会中文，Searle认为通过这个过程，房间里的人可以让任何房间外的人以为他会说流利的中文。
前提：
1．语法不足以满足语义。
2．计算机程序是完全以它们的形式的或语法的结构来定义的。
3．心智具有心理的内容，具体说具有语义内容。
结论：
程序不是心灵，它们自身不足以构成心灵。
二、穆勒五法
由19世纪英国哲学家、逻辑学家约翰·穆勒(John Stuart Mill）提出。
1.契合法：ａ与AB一起出现，也与AC一起出现。可知，A是ａ的充分条件。如，例1：在两块麦地上施氮肥（A），一块多浇水（B），一块施钙肥（C），结果产量都增高（ａ）。则可以猜想施肥（A）是产量增高（ａ）的原因。
2.差异法：ａ与ABC一起出现，但不与BC一起出现，可知，A是ａ的必要条件。如，例2：在一块麦地上既施氮肥（A）又多浇水（B）又施钙肥（C），结果产量都增高（ａ）；而在另一块麦地上只浇水（B）施钙肥（C）则产量不变。则可以猜想施肥（A）是产量增高（ａ）的原因。
3.契合差异法：ａ与AB一起出现，也与AC一起出现，但不与BC一起出现。可知，A是ａ的充分必要条件。如，例3：在两块麦地上施氮肥（A），一块多浇水（B），一块施钙肥（C），结果产量都增高（ａ），而在另一块麦地上只多浇水（B）施钙肥（C）则产量不变。则可以进一步肯定施肥（A）是产量增高（ａ）的原因。
4.剩余法：已知B是ｂ的条件（原因），C是ｃ的条件（原因），ａｂｃ与ABC一起出现，可知，A是ａ的充分必要条件。如例4：天文学家观察出天王星的运行轨道有倾斜现象（ａ、ｂ、ｃ），已知倾斜现象ａ、ｂ是受两颗行星（A、B）的吸引，于是可以猜想还有一颗行星（C）影响天王星的轨道倾斜（ｃ）。
5.共变法：A与ａ以同样方式发生变化，而BC则不以这种方式变化。可知，A是ａ的充分必要条件。如例5：改变单摆的摆长(A)则单摆的周期（ａ）随之改变，但改变摆球的质量（B）和摆球的材料（C）则周期不变。则可以认为单摆的摆长(A)决定其周期（ａ）。
三、自然观发展的主要阶段
1 泛灵论阶段：
”万物有灵“：泛灵论者相信，自然中的所有事物包括人自身都拥有其灵魂或自然精神，并通过这些要素解释自然现象。动物、植物、山水石等无生物，雷雨电等自然现象也和自己一样，是有意志、有灵魂的。
2 泛神论阶段：
从泛灵论到泛神论(pantheism)、中世纪:一神教自然观。
3 一神论阶段：
自然界是上帝创造的。世界存在规律，由此是可理解的。因为上帝是完美而不是混乱的。对自然界进行研究，就是理解全知全能全善的上帝。
在强调信仰的同时也强调理性推理
1，我们心中有一个最伟大（完美）的存在者观念
2，同时存在于现实中与心灵中的存在者比仅存在于心灵中的更伟大（完美）
3，最完美的存在者不可能仅仅只存在于心灵中
因此，那个最伟大（完美）的存在者不仅存在于我们的心中，更存在于现实中。（安瑟伦关于上帝的本体论证明）
4 机械论阶段：
（一）、近代机械论自然观：
整个宇宙由物质组成；物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的空间结构和数量组合；物质具有不变的质量和固有的惯性，它们之间存在万有引力；一切物质运动都是物质在绝对、均匀的时空框架中的位移，都遵循机械运动定律，保持严格的因果关系；物质运动的原因在物质的外部。
举例：自然的钟表类比
背景：机械化生产
其精密构件与力学原理的完美组合使人们对自己的理性与自然秩序的吻合充满信心。（二）、机械决定论：
世界是物质的；物质世界的事件（事物的状态）是因果决定的（任何当前事件都由之前某事件所决定）。
力的概念：力是改变物体运动状态、能够精确度量的一种物理量。把种种迅动现象归结于力，再用力去解释各种自然现象。
哲学的全部重任在于由运动现象去研究自然力，再由这些力去推演其他现象。——《自然哲学的数学原理》。
牛顿经典力学是机械论自然论的集大成者。
5 辩证唯物主义自然观：
1）、辩证自然观
全部自然都处于永远的生存和消亡之中，存在于不停歇地运动和变化之中；自然具有层次性，是物质进化的结果；整个自然界形成一个体系，即是各种物质相互联系的总体。
物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
2）、当代自然观及其问题
人类与自然的道德关系、自然作为生态系统，要求生存活动不能将自然破坏到不可恢复的程度。正因为人是自然界中已知的唯一具有高等智慧的和强大科技力量的物种，所以担负着最重要的责任。
3）、环境伦理学的可能性
A 人类中心主义：自然是人化自然，人类和人类利益是核心。
B 生态伦理学：人与自然的关系就是平等的主体际关系。人文法则由逐步推广到非人类的自然。（从”人是目的，不是手段“推广到”自然是目的，不是手段“）
C 生态系统论观：超越主体间或主客体关系。将自然界作为一个大的系统，每一存在物都有对整体而言存在的价值。（价值定义的变化或范围的变化）
4）、由人类中心向生态中心转移而生出的自然法权利问题
动物权利保护、如欧洲规定笼养鸡，10只/平方米、不穿动物皮毛
举例：
(一)、为何泛灵论曾经如此广泛地为不同民族、文化传统所接受
1. 关于”死后世界“的普遍自然信念；
2. 对呼吸与死亡等自然现象的观察；
3. 从1-2得出”人有灵“，再通过自身来理解自然得出“万物有灵。
3. 儿童心理学证明未经教育和文化影响的儿童普遍具有天赋地泛灵论倾向。
泛灵论(animism or panpsychism) ”万物有灵“:泛灵论者相信，自然中的所有事物包括人自身都拥有其灵魂或自然精神，并通过这些要素解释自然现象。动物、植物、山水石等无生物，雷雨电等自然现象也和自己一样，是有意志、有灵魂的。
1）.关于”死后世界“的普遍自然信念;
2）.对呼吸与死亡等自然现象的观察;
从 1‐2 得出”人有灵“，再通过自身来理解自然得出“万物有灵”。
3）. 儿童心理学证明未经教育和文化影响的儿童普遍具有天赋地泛灵论倾向。 J.皮亚杰在研究儿童思维过程中发现，儿童在心理发展的某些阶段也存在着泛灵论的特征。儿童普遍具有把无生命物体看作是有生命、有意识的东西的认识倾向。随着年龄增长，泛灵观念的范围逐渐缩小。美国心理学家 S.霍尔则认为，儿童在个体意识发展的过程中，重演了人类意识发展所经历的阶段和过程，这个过程或多或少地伴随着某种自发的宗教意识的出现。儿童的泛灵论就是自发宗教意识的特征之一。
（二）、机械论自然观的特点、产生背景与影响
基本观点：
世界是物质的；物质世界的事件（事物的状态）是因果决定的（任何当前事件都由之前某事件所决定）
力的概念：力是改变物体运动状态、能够精确度量的一种物理量。把种种运动现象归结于力，再用力去解释各种自然现象。
产生背景：
机械化生产；产业革命与科技革命取得的巨大成功，让人们对于对自己的理性与自然秩序的吻合充满信心。
影响：
机械决定论（拉普拉斯妖；对万物包括人自身的机械类比；《人是机器》；当代影响：“惊人的假说”）
四、关于科学划界问题的证实原则和证伪原则的异同是什么？它们存在哪些问题？
1异：证实与证伪；（详见课件）
证实与证伪在逻辑上的不对称性
1）、证实：肯定后件式
如果P，那么Q；证实Q并不意味着P成立；
例子：
1，如果“所有天鹅都是白的”，那么“英国的天鹅都是白的”。
2，英国的天鹅都是白的；
3，所以，所有的天鹅都是白的。
这是一个逻辑上明显无效的推理，通过的后件在经验上的确定并不能”证实“前件。2）、证伪：否定后件式
如果P，那么Q；非Q；所以，非P；
1，如果“所有天鹅都是白的”，那么“澳洲的天鹅都是白的”；
2，并非所有天鹅都是白的（澳洲有黑天鹅）；
3，所以，并非所有天鹅都是白的
这是一个有效的推理，其结论具有必然性。这就是波普尔证伪主义划界标准的逻辑依据。通过诉诸“可证伪性”来界定科学命题可以挽救全称命题作为科学命题的地位。
2同：同样看重经验观察在科学理论中的基础性；
3问题：证实原则无法保留全称判断的科学地位；证伪原则无法保留特称命题的科学地位；
同时二者都会让其他一些明显的科学命题被排除出科学的范围（详见课件）
1. 某些明显的科学命题将被“扫地出门”
a. 概率陈述
b. 特称命题
证伪原则解决了证实原则无法解决的“全称命题”疑难，但是虽然全称命题可以被证伪而不可证实，特称命题却是可被证实不可被证伪的。所谓“证实/证伪逻辑上的不对称性”并不是单方面，而是双方面的。证实“有些哺乳动物是卵生的”，只需找到一种“卵生哺乳动物”，而证伪它却逻辑上等价于证实一个全称命题“所有哺乳动物都不是卵生”。这是由于全称量词(所有)与存在量词(有些)相互定义的关系。
c. 特称全称量词混合命题(既不可证实又不可证伪)
所有物质都有溶剂。“如果要证实这个句子“所有物质都有溶剂”，就需要穷尽“所有物质”，而这不可能;如果要证伪这个句子，好像只需找到一种“没有溶剂的物质”就可以了。但是实际上，要使这种情况成为可能，就要证实这样一个全称命题:“所有溶剂都不能溶解某种物质”，而这也不可能。
2. 解释科学史时遭遇尴尬
冥王星和海王星的发现:牛顿力学预测天王星轨道--不符合--预测有一个星体影响--发现海王星--仍然不符合--预测还有一个星体--发现冥王星。
总结：一个划界标准首先必须具备实际的约束力(能够真的排除些什么)，在理论上还要能自洽，最后还要能和科学史和科学实践的实际情况相容。除了逻辑实证主义的证实原则、波普尔的证伪原则，还有很多学者提出过他们自己的见解，但是可惜的是，至今在这个问题上还没有达成过共识。但是，我们仍然可以通过一些可操作的标准来在竞争理论直接进行选择。比如，本体论上的简洁性(承诺更少的不可观察实体);理论的精确性;有效范围;学科理论的发展性等等。
用课堂中讨论的”科学划界“标准评价一些处于”科学/伪科学之争“风口浪尖的问题；
如果你不认同证实、证伪原则中的任意一种，也可以提出你反对它们的理由，并对相关问题（中医、星座是否是科学）提出自己的看法。
中医是科学吗?中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
五、什么是归纳问题？概述休谟对归纳法的驳难
问题：我们凭什么说归纳推理是合理的？
1. 如果要为归纳推理辩护，我们要么使用归纳法，要么使用演绎法；
2. 归纳法本身不能为归纳法辩护；（理由：循环论证，需要预设归纳法的合理性）
3. 演绎法也不能为归纳法辩护；（理由：演绎法是收缩式推理，归纳法是扩张性推理）
4.所以，我们无法为归纳法辩护。（我们无法说明归纳法的合理性）
由此，所有通过归纳得来的信念都是可疑的，难以被当作知识。
归纳法如何为自己的合理性辩护？
可能1：使用演绎法为归纳法辩护。
演绎法是收缩的而归纳法是扩张的，由此演绎法不能为归纳法辩护；
可能2：使用归纳法为归纳法辩护；
使用归纳法为归纳法辩护预设了归纳法的合理性，由此归纳法不能为自己辩护。
如果这种辩护是不可能的，那么归纳法凭什么还能算一种推理呢？休谟认为，归纳无非
是人们天生的一种思维习惯，不是一种有效的推理形式。
六、观察独立于理论吗？这一问题为何重要？
1为何重要：经验观察被视作科学理论客观性的基础；
2是否独立：介绍课堂中提到过的相关争论；
（可介绍课堂中提到的相关内容，也可以搜索关键词”观察渗透理论”了解相关讨论）七、介绍亨普尔的覆盖率模型及其困难（见“科学解释”课件）
科学解释是一种特殊的论证
科学解释作为论证
待解释的现象是论证的结论，对一个现象进行解释就是构造一个逻辑上有效的论证（提供适合的前提）。
－1前提必须蕴涵结论（比如，演绎推理）
－2所有的前提必须为真
－3前提当中至少包含一条普遍原理（规律、定律）
例如，“所有的金属都导电”。
亨普尔的解释模式
若干普遍规律（原理）
若干特殊事实
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待解释的现象
待解释的现象可以是个别现象，如某颗行星的运动情况，也可以是普遍现象，如太阳系所有行星的运动规律。
例：张三为什么得了矽肺病？
答：
人如果长期处在二氧化硅粉尘大的环境中，就会得矽肺病。
张三的工作环境中二氧化硅粉尘的含量大。
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张三得了矽肺病。
科学解释与科学预见：
亨普尔：解释与预见是同一枚硬币的两面
解释：针对已经发生的事件或已观察到的现象。
预见：针对尚未发生的事情或未观察到的现象。
但是解释与预见在逻辑（论证）上的结构是相似的。解释（可以）是过去的预见，而预见是未来的解释。
覆盖率模型的局限
对称性问题
太阳与旗杆呈37°
旗杆高度15米
旗杆的影子长度20米
问：为什么影子的长度是20米？
答：太阳光照到了旗杆上，旗杆的高度是15米，经过旗杆顶部的太阳光与地面之间的夹角是37度，由于太阳光在空气中沿直线运动，再根据一个简单的三角换算（tan37=0. 75)，所以我们知道影子的长度正好是20米。
普遍规律：光在空气中走直线
三角几何定理
特殊事实：太阳光与地面的夹角是37度
旗杆的高度是15米
——————————————————
待解释的现象：影子的长度是20米
如果我们的问题是：为什么旗杆的高度是15米？
普遍规律：光在空气中走直线
三角几何定理
特殊事实：太阳光与地面的夹角是37度
影子的长度是20米
——————————————————
待解释的现象：旗杆的高度是15米
这样一个解释符合亨普尔的覆盖率模型吗？它是一个可以接受的科学解释吗？
解释的不对称性：根据一定的普遍原理和特殊事实，X对Y提供了解释。但反过来依据同样的普遍原理和特殊事实，Y不能对X提供解释。
亨佩尔的解释模型不能处理这样的不对称性。
解释和预见也不是“同一枚硬币的两面”。
我们可以从旗杆的高度和太阳与地面的夹角解释影子的长度，但却不能从影子的长度与太阳光的夹角解释旗杆的高度。
我们可以从旗杆的高度和太阳光与地面的夹角预测影子的长度，也可以从影子的长度与太阳光的夹角预测旗杆的高度。
相关性问题：
一个小孩子在医院候诊室见到了许多怀孕的妇女，他也注意到在场的一位男士没有怀孕，问道：“为什么这位男士没有怀孕？”医生（开玩笑地）回答说：“这位男士一直吃避孕药，吃避孕药的人通常不会怀孕，所以他不怀孕。”让我们假设这位男士出于某种心理问题，确实一直在吃避孕药，那么医生的回答符合亨佩尔的覆盖律解释模型，但这并不是一个真正的科学解释。
普遍原理：吃避孕药的人通常不会怀孕；
特殊事实：这位男性一直吃避孕药
——————————————
待解释事实：这位男性没有怀孕
科学解释与因果性：
从对亨普尔的覆盖律解释模型的局限性的探讨，我们可以认为，科学解释不仅仅只是一种逻辑上有效的论证，科学解释应该是因果说明。
引入因果性有助于解决解释的非对称性和解释的相关性问题。
对经验主义者（比如亨普尔）来说，接受因果性的概念是一件极不情愿的事。
经验主义：我们所有的真实的、可靠的知识均来源于我们的感知经验。
休谟：通过感知，我们只能知道在一件事情发生之后，另一件事情随着也发生了，如果我们要推断这两件事情之间有某种因果关联，这超出了感官经验允许的范围。
因果性不过是我们人类独具的一种心理习惯，尽管这可能是一个很有用的习惯。
科学解释（原则上）可以解释一切吗？
对许多复杂（或基本）现象，比如宇宙的起源、生命的起源等等，现在的科学还无法给出解释，但似乎并不能认为将来的科学就不能解释这些问题。
但科学解释有极限吗？
进行中的争论：科学可以解释意识（consciousness）吗？
科学的语言和科学的解释通常是“第三人称”的，科学追求客观性。
而意识在本质上是具有主观性的：颜色，各种难以名状的情感，如果不身临其境，是无法感知的（亲知知识）。
八、按照库恩的范式理论，科学理论以及研究活动的发展与演替应当如何概括？
1. 前范式阶段
没有形成基本的方法论、本体论预设；科学家就一些基本问题争论不休；哲学家的参与较多。在当代，认知科学尚处于这一阶段。
?学科的基本纲领尚未确立
－哲学和哲学家的参与
本体论问题：哪些基本实体、过程和性质是“存在”的、勿需深究的？
认识论问题：哪些性质是我们可以研究和认识的？我们凭什么知道？
方法论问题：哪些研究方法和途径是我们可以利用、依赖的？
认知科学：心理学－语言学－人工智能－神经科学－人类学－教育学－哲学。
范式：
每一个科学发展阶段都有特殊的内在结构，而体现这种结构的模型即“范式。范式通过一个具体的科学理论为范例，展示一个科学发展阶段的模式。
亚里士多德的物理学之于古代科学；托勒密天文学之于中世纪科学；伽利略的动力学之于近代科学的初级阶段；达尔文的演化论之于现代生物学；爱因斯坦的相对论之于当代科学…
某一个范式为科学家在常规科学时期的科学活动提供了框架、指南和范例。对基本哲学问题（本体论、认识论和方法论）形成了共识，哲学家退出历史舞台。常规科学是一种相当保守的活动，科学家并不试图检验范式。如果得出有悖于范式的实验结果，只假定实验方法有误，范式本身不可商榷。
常规科学时期，科学活动是在范式指导下的“解谜“活动，科学家不断地调整范式、充实细节、解答更多的困惑、扩大范式使用范围。此阶段科学知识的增长是累积式的。
三位一体：
－常规科学（历史学描述）
－范式（哲学刻画与分析）
－特定的科学共同体（社会学特征）
范式为科学家在常规科学时期的科学活动提供了框架、指南和范例。
对基本哲学问题（本体论、认识论和方法论）形成了共识，哲学家退出历史舞台。
科学家的研究工作可以看作是在范式指导之下的解迷活动：解决特定范式框架内的未解之迷，对范式的精确化、精致化。
科学共同体的形成和壮大，内部交流专门化。
科学教育：教学大纲，教科书，英雄榜。
范式的构成：
1、某个共同体的所有成员，在某一特定时期都能接受的一系列基本的理论假设。
2、由上述理论假设解决了的、出现在相关学科教科书上的一系列“范例”特定的科学问题。
3、不仅仅赞同特定的科学命题，对于如何推进未来的科学研究、那些是相关的需要解决的问题、解决它们的恰当方式是什么等等，在共同体内都能达成一致。
4、宽泛地讲，范式即共同体。
2. 常规科学时期
常规科学主要是一种解惑的活动。无论范式多么成功，它都将遇到特定的困难——那些它无法涵盖的现象，理论预见和实验事实之间的冲突等等。常规科学家的工作就是试图取
消这些较小的困惑，同时使得范式的改变尽可能少。所以，常规科学是一种相当保守的活动，科学家并不试图检验范式。如果得出有悖于范式的实验结果，只假定实验方法有误，范式本身不可商榷。
3. 危机时期
随着时间推移，出现了反常——那些不论常规科学家们如何努力都无法与范式的理论假设相一致的现象。当反常在数量上很少的时候，容易被忽略；当反常累积起来，科学共同体就会被危机感所笼罩。对既存范式的信心开始瓦解，“科学革命时期”开始出现（举例，”两朵乌云“）。
1900年，英国著名物理学家开尔文爵士:
物理学大厦已经落成，留给后辈物理学家的只是一些修饰工作。
但是，在物理学的晴朗天空中还有两朵乌云。
迈克尔逊-莫雷实验结果和以太说相矛盾；
热学中的能量均分定则在气体比热以及热辐射能谱的理论解释中得出与实验不等的结果
4.革命与新范式的建立
危机出现后，主要的科学观念都处于公开竞争的地位。各种对旧范式的替代方案被提出，最终一种新的范式战胜所有对手而被确立。科学由此进入新的“常规”阶段。
Q: 新范式如何得以确立？
A: 接受一种新的范式是科学家出于信念的一种特定行为。一个科学家可能会有好的理由为一种新范式而放弃旧的范式，但是单靠这些理由，永远无法合理地迫使范式转变。科学家们之间存在着相互的同行压力，如果一种特定的范式拥有强有力的倡导者，它就更有可能赢得广泛的认同。
科学革命的逻辑
历史的、社会学的、心理学的、主观的、偶然的、近似于“该宗”。
九、关于科学共同体行为规范的“莫顿准则”
默顿准则：
1.普遍主义：对科学知识和理论的评价与接受不受种族、性别、地位、国籍、文化、政治等因素的影响。
2.公有性：科学知识不是私有财产，而是为科学共同体和人类所共有。
3.无私利性：科学的社会运行应该排除个人利益、偏见和感情因素对科学成果的评价和接受。对无私利性的要求体现在科学的公众性和可检验性中有坚实的基础。
4. 有条理（有组织）的怀疑精神：科学家不应该盲从盲信，而应该保持一种健康的、积极的怀疑精神，尊重事实证据。
●1966年至1976年，我国经历了一场被称为“史无前例的”文化大革命”，整个国家，
尤其是科学、文化、教育事业，遭受一场历史上罕见的浩劫。
●在这个对文化进行“革命”的浪潮中，举世景仰的20世纪最伟大的科学家爱因斯坦
被看作是“自然科学领域中最大的资产阶级反动学术权威”，开创科学革命新纪元的爱因斯坦的相对论被看作是“资产阶级反动理论”，都成了要“批臭”、“批倒”，使之“永世不得翻身”的“革命对象”。
●这个历时8年的所谓“批判”运动，是对自然科学理论进行所谓“全面专政”的主
要突破口，是一场触目惊心的斗争，也是我国科学史和20世纪世界科学史中一个令人痛心的事件。
1自然辩证法的研究对象，研究内容，学科性质和学习意义 研究对象 自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学。 自然界------科学技术----——人 (客体）（中介）（主体） 研究内容 自然观， 科技观， 科学技术方法论 学科性质 哲学 交叉科学（科技哲学） 学习意义 a科学地处理人和自然关系的需要 b探索中国科技的现代化发展战略和发展规律的需要 c、提高哲学素养的需要 d、科学自身发展的需要 e、提高科技意识的需要 2自主创新的形式和战略意义 自主创新是指以获取自主知识产权、掌握核心技术为宗旨，以我为主发展与整合创新资源，进行创新活动，提高创新能力的科技战略方针，包括原始创新、集成创新和消化创新三个方面。 原始创新是科技创新中具有战略突破性的科学活动，是一种超前的科学思维或挑战现有科技理论的重大科技创新。 集成创新是指利用各种信息技术、管理技术与工具等，对各个创新要素和创新内容进行选择、集成和优化，形成优势互补的有机整体的动态过程。 消化创新是指在引进技术后，对先进技术进行研究再创新的过程。 自主创新的战略意义： 实现经济增长方式的转变必须坚持自主创新 推动经济结构调整和产业升级必须依靠自主创新 应对日益激烈的国际竞争必须提高自主创新能力 3、简述形象思维的特点及其在科学研究中的方法论意义 形象思维是在形象地反映客体的具体形状或姿态的感性认识基础上，通过意象、联想和想象来揭示对象的本质及其规律性的思维形式。 形象思维的特点 形象思维的“细胞”是形象的意象， 形象思维的一般形式是运用意象进行联想和想象， 形象思维是用个别表现一般，具有直观性、生动性和鲜明性，具有美学价值。 在科学研究中的方法论意义 （1）可以形象直观地揭示研究对象的本质和规律。科学研究仅依靠逻辑思维是不够的，应
1.在人类历史上，唯物主义自然观经厉了哪几个重要的形态?简述其主要思想？ 答：在人类历史上，唯物主义自然观经历了古代朴素辩证法自然观、近代机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观三个重要形态。 （1）古代朴素辩证法自然观： 古代朴素辩证法自然观把自然当做一个统一的有机体，力图在某种具有固定形体的东西中，在某种特殊的东西中去寻找统一，认为自然界是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动或是不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。自发的唯物主义倾向：古代自然哲学家从直觉出发，从整体来观察自然界，形成了自然界是由基本物质构成的认识，对世界的本原做出了实质上是正确的回答。 朴素的辩证法思想：一是认为自然界及其构成自然界的本原都处于运动变化之中；二是看到了自然界矛盾的两个方面，看到了对立面的统一和斗争是事物发展的动力。 直观、思辨和猜测的性质：由于当时人们的经验知识较少，人们对自然界的认识尚未进步到分析和解剖的程度，因而他们的自然观难免具有朴素性、直观性、猜测性和思辨性等特点。 意义：它的产生标志着人类开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然的道路上一个巨大的进步；它的自发的唯物主义和朴素辩证法的思想，一方面使它成为马恩创立辩证唯物主义的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多天才预见，并在近代发展为一系列科学理论。 （2）近代机械唯物主义自然 近代机械唯物主义自然的中心内容是自然界绝对不变；认为自然界的一切从来如此、永远如此。万事万物只是在空间上彼此并列着，没有时间上的历史发展。如果有变化，那也只是位置的移动和数量的增减，并且这种变化的原因不在事物内部，而是由于外力的推动所致。这种自然观是与较低水平的生产力和较低水平的自然科学紧密相联系； 意义：近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性、猜测性，对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献；它强调自然的外在独立性，是对上帝创世说的否定；对自然科学冲破神学唯心主义的羁绊具有积极意义。但是它具有机械性、形而上学性、不彻底性局限性。近代机械唯物主义自然观为文艺复兴运动营造了氛围和使得人们开始重视实验。 (3)辩证唯物主义自然观： 辩证唯物主义自然观是辩证唯物主义的一个重要组成部分，它与辨证唯物主义历史观一起组成了哲学。辩证唯物主义自然观包括唯物论、方法论和辩证法。 基本思想：①自然界是物质的；②物质的运动是不灭的；③意识是物质高度发展的产物；④时间和空间是物质的固有属性和存在形式；⑤自然界的一切事物都是相互联系的；⑥自然界一切事物都是矛盾的统一体；⑦人类是自然界发展到一定阶段的产物；⑦现实的自然界是人化的自然。 基本特征：①唯物论和辩证法的统一；②自然史与人类史的统一；③天然自然与人化自然的统一；④人与自然的对象性关系是能动性与受动性的统一。 意义：①实现了自然观发展史上的革命性变革。②为马克思主义的科学观、科学方法论以及科学与社会的研究奠定了理论基础。③为科学与技术提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提。③为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
2016--2017学年第一学期 自然辩证法思考题 1.在人类历史上，唯物主义自然观经历了哪几个重要形态？简述其主要思想。 ●唯物主义自然观经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义自然观、近代机械唯物主义 自然观、现代辩证唯物主义自然观。 ●古代朴素自然观特点 （1）自发的唯物主义倾向：古代自然哲学家从直觉出发，从整体来观察自然界，形成了自然界是由基本物质构成的认识，对世界的本原做出了实质上是正确的回答。 （2）朴素的辩证法思想：主要表现为两个方面：一是认为自然界及其构成自然界的本原都处于运动变化之中；二是看到了自然界矛盾的两个方面，看到了对立面的统一和斗争是事物发展的动力。 （3）直观、思辨和猜测的性质：由于科学技术的限制，古代思想家对世界的认识是笼统的和模糊的，达不到分析和解剖的精确程度，因而他们的自然观难免具有朴素性、直观性、猜测性和思辨性等特点。 ●机械唯物主义自然观的性质与局限性 （1）机械性：机械唯物主义自然观，是以机械的观点去看待自然界和人的。认为自然界的运动不存在偶然性，运动的原因在于外力的推动。 （2）形而上学性（3）不彻底性 ●现代辩证唯物主义自然观：自然界是客观的物质存在，物质运动在量和质的方面都是不 灭的，时间和空间是物质的固有属性和存在形式；人是自然界的一部分，意识和思维是人脑的机能；实践是人类认识和改造自然界的主观见之于客观的、能动的活动，是人的存在方式；认识自然要遵循客观性原则。 2.结合所学专业，分析我们建设创新型国家的重要意义以及如何做出自己应有的贡献。 ●建设创新型国家的意义： （1）建设创新型国家 是贯彻落实科学发展观、全面建设小康生活的重大举措。首先它是实现新阶段发展目标的需要。本世纪前半期是我国经济发展的新阶段 是实现现代化的关键时期 ●建设创新型国家 是解决我国当前发展面临的突出矛盾和问题的紧迫要求。改革开放 以来 我国的生产技术主要依靠引进 是奉行一种“以市场换技术”的策略 而实践证明 核心技术不可能引进 是靠市场买不来的。在21世纪一个国家经济的兴衰 将在很大程度上依赖于它的信息技术水平。 （2）明确提出建设创新国家的任务 既反映了党对世界经济、科技发展趋势和内在规律的准确把握 也反映了对我国基本国情和战略需求的科学分析 具有重大 的战略意义。 ●自己做的贡献：中华民族的伟大复兴需要我们去奋斗，青春只有为祖国和人民的真诚奉 献中才能更加绚丽多彩，人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。新世纪的大学生，要进一步认清自己的历史使命，明确成才的目标，确立为国家、为民族奋斗的志向，努力成长为对党和国家、对人民有所贡献的人。
1.什么是自然辩证法？联系所学专业试分析学习自然辩证法的意义和作用。 答：自然辩证法就其学科性质而言，是一门自然科学、社会科学和思维科学相交叉的带有哲学性质的学科。自然辩证法所研究的，是自然界、人类认识与改造自然以及科学技术工程产业发展的一般规律，而不是自然界中某一特殊现象、人类认识与改造自然某一特殊过程或者科学技术某一特殊学科的特殊规律。 总的来说认真学习研究自然辩证法具有重要的意义和作用： ○1有助于全面理解马克思主义，进一步树立辩证唯物主义世界观，提高对有关的哲学和社会思潮的辩别能力；有助于进一步掌握和运用唯物辩证法，解放思想，启迪思维，促进自然研究工作。 ○2自然辩证法是马克思主义学说中与科学技术联系最直接的部分。它为探索科学技术发展的规律性，为在此基础上制定和完善正确的科学技术方针政策提供了理论依据，对我国实现科学技术现代化具有指导作用。 ○3自然辩证法是人文文化和科学文化之间的一座桥梁，具有特殊的文化或智识意义。学习和研究自然辩证法，可以促进对自然科学的人文理解，有肋于人文文化和科学文化之间的沟通。 而作为当代的青年才俊，学习自然辩证法更是十分有意义的，其体现在： ○1提高哲学修养，进一步树立辩证唯物主义世界观，是提供给我们关于自然，自然科学总的看法，总的观点，是任何科学无法代替的； ○2能够使我们获得科学认识论和科学方法论的知识； ○3学习自然辩证法可以使我们掌握科学的思维方法，拓展思路，增强科学创新力； ○4有利于理解，贯彻党和国家的方针政策； ○5也是坚持和发展马克思主义的需要。 就本学科采矿工程中认识地质环境而言： 人类的采矿工程活动需要了解煤矿地质情况，而且能引起地质环境的改变。后者的产生, 是由某些自然因素的诱发作用和采矿工程活动共同作用的结果。事物是联系和发展的，在漫长的岁月里,地质环境经历了一系列极其复杂的变化过程,不但引起变化的条件和因素极为复杂,而且变化规模也无比庞大,它所赋存的时空隧道也是永无止境的,地质环境变化而产生的地质现象自然就错综复杂了。要正确地认识种种复杂的地质现象,必须应用科学的观点和方法。人类采矿工程活动的种类和规模是复杂的、空前的,加上某些人的主观性和物欲,所造成的工程地质现象更加扑朔迷离、纷纭繁杂了。因而,必须用科学的观点和方法,即以唯物的观点、辩证的方法来分析煤矿地质现象，才能得出正确的结论。煤矿地质现象中蕴含着丰富的自然辩证法, 我们的目的是把它提炼出来,上升为理性认识，再作为分析复杂纷繁的地质现象的指导思想。 采矿工程活动与地质环境之间的相互影响、相互制约的关系, 在今天尤为突出。采矿工程活动都是在一定的地质环境中进行的并且深受地质环境的制约,它可以影响矿井建筑物的类型、工程造价、施工安全、稳定性和正常使用等。对立统一规律就是事物的矛盾运动规律。反过来讲，采矿工程活动对地质环境的具有反作用。人类的采矿活动深刻影响着地质环境, 主要表现为干扰和改变地质环境原有的特征和规律,加快演化速率、方式和轨迹,从而出现煤矿地质问题。这类问题足以危害人类生命财产和工程建筑安全,乃至造成矿井坍塌、沉陷，破坏较大区域内的工程地质环境。如工程建筑荷载使岩土发生变形甚至破坏，巷道施工爆破及各种工程振动使地质体松动、破坏，地面开挖改变地形地貌，引起边坡失稳，过量开采会造成地面沉降，岩溶塌陷以及地震活动加剧等等。世界是物质的，物质是运动的，研究人类采矿活动与地质环境之间的相互制约关系,以便做到既能使工程建筑安全、经济、稳定, 又能合理开发和保护地质环境。这其中便是自然辩证法的完美运用。
如何认识辩证法思想的发展过程 辩证法的发展经历了如下三个大的阶段，每个阶段如下 1、古代朴素辩证法： 古代朴素辩证法，是与古代社会的生产水平相适应而产生的一种自发的、朴素的辩证法。它直观地认识到一切事物都在普遍联系和运动变化之中，猜测到对立面的统一和斗争。如中国古代《老子》说“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”等。在欧洲，古希腊的赫拉克利特认为“一切皆变，无物常住”，“统一物是由两个对立面组成的”。它是辩证法的初级形态，虽是正确的，但缺乏严格的科学论证，因而又是不完备的。 特征：认为整个世界是不断运动、变化和发展的。但他们对世界的发展之提供了轮廓的说明，对构成世界的具体细节缺乏论证，具有猜测性。 2、近代唯心主义辩证法： 唯心主义辩证法同“唯物辩证法”和“形而上学”相对立的发展观。指建立在唯心主义基础上的辩证法理论。客观世界的发展过程就是某种精神或思维的发展过程。古希腊唯心主义哲学家柏拉图是唯心辩证法的创立者之一。他通过纯概念的逻辑推演，指出同与异、大与小、有限和无限、善和恶等范畴都是对立统一的。 特征：把变化发展的主体看作是绝对精神获绝对观念；与唯心主义相结合；具有不彻底性。 3、现代马克思主义的唯物辩证法 唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。它是宇宙观，又是认识论和方法论。 特征：在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法、自然观和历史观的有机结合。
1、自然辩证法是一门交叉的自然科学。P2 2、工业革命进程的加速，加剧了人与自然的对立。P2 3、用系统思想看，技术进步和技术发展表现为技术的结构和技术的功能间的矛盾。 P2 4、简述自组织理论的基本思想及其世界观方法论意义。P2 5、生态自然观的内涵和实质。P3 6联系考生自己的专业，分析论述如何进行科学问题的研究。P3 7、综述古代朴素自然观、近代形而上学自然观和辩证唯物主义自然观的联系与区别，并从中得出自己的结论。P3 8、科学始于“问题”还是始于“观察”？P4 9、E. B威尔逊说：“世界上没有谁能够比把整个一生致力下载一个课题的专家更会阻碍科学的进步了。” P4 10、自组织理论的形成，经历了从耗散结构理论、协同论、超循环理论、突变论、分 形理论到混沌理论的发展过程，后一个理论都有是对前一个理论的否定与超越。P4 11、科学是建立在事实基础之上的，因此，只要有科学事实也就构建起了科学体系。 P4 12、天然自然与人工自然都是自然，没有本质区别。P4 13、自然辩证法与自然科学都是以自然规律作为研究对象的，因此，它们是同类学科, 可以相互替代。P4 14、分析说明科学技术的“双刃剑”的作用，应当如何评价科学技术乐观主义与科学 技术悲观这两种截然不同的思潮？P5 16、如何理解达尔文进化论和克劳胥斯热寂论的对立统一？P5 17、如何理解科学与社会经济的复杂关系？P5 18、自然辩证法是人类认识自然和改造自然的一般规律辩证法。P6 19、世界古代自然科学的产生奠定了自然辩证法的科学基础。P6 20、事物的发展具有可逆性，是指任何事物在一切条件下都能够使该物质系统和外界环境完全复原。P6 21、整体性是系统的最本质特征P6 22、自然界物质系统演化的周期性表明了事物发展的有限性。P6 23、开始精神是以自然科学的眼光和方法从事一切科学研究。P6 24、问题是科学研究的起点。P6 25、科学的价值在于了解世界，技术的价值在于改造世界。P6 26、如何理解科学技术的双刃剑效应？P7 27、简述归纳方法和演绎方法的基本特点？P7 28、结合自己所学专业，谈谈科学方法论在学习和工作中能带给我们哪些启示？P7 29、结合你所学专业或从事的工作，谈谈你对技术创新的理解？并分析我国怎样才能 建设成为一个创新型的国家？P7 30、结合以上实例运用自然辩证法理论，谈谈科学问题、科学精神、科学态度、科学方法的关系。P8
自然辩证法 第一章马克思主义自然观 1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ 2、如何认识机械唯物主义自然观的局限性？ 3、如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辨证关系的意义和作用？ 4、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 5、如何认识生态自然观和生态文明建设之间的辩证关系？ 第二章马克思主义科学技术观 1、如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？ 2、怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？ 3、马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？ 4、如何理解科学技术一体化的特征？ 5、为什么说科学发展表现为继承与创新的统一？ 6、怎样认识技术发展的动力？ 第三章马克思主义科学技术方法论 1、如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系？ 2、如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中？ 3、如何把握创造性思维特性？ 4、数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？ 5、注意多学科的交叉与融通有何方法论意义？ 6、掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？ 7、观察是否渗透信念？ 8、实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？ 9、技术构思、技术设计和技术试验三者的关系如何？ 第四章马克思主义科学技术社会论 1、为什么说“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”？ 2、如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？ 3、科学技术的社会体制和组织机构对科学技术的发展有何意义？ 4、为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？ 5、如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行？ 6、如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调？ 第五章中国马克思主义科学技术观与创新型国家 1、怎样认识毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的与时俱进？ 2、如何理解胡锦涛“大力发展民生科技”的重要思想？ 3、为什么说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整的思想理论体系？ 4、如何理解中国马克思主义科学技术观的理论精髓？
自然辩证法答案 1、雅典时期自然哲学的重要成就及其自然观意义？ 重要成就1）米利都学派。泰勒斯关于世界万物本原是“水”的主张2）毕达哥拉斯学派。该学派提出了“万物皆数”的世界本质论，认为“宇宙万物的结构及其运行服从数的和谐”，这一学说在科学思想史上意义深远。3）.原子论思想。该派别认为世界万物都是由原子组成的，原子是肉眼所不能看见的物质微粒，永恒运动是原子的本性，自然界变化的实质是原子的聚散及其运动，整个世界由原子和虚空所构成。4）亚里士多德学说。亚里士多德是古希腊哲学的集大成者，是一位承上启下的人物，在他的哲学中，哲学和自然科学已开始分化。a在世界本源问题上，提出了两种“实体”说，并用“四因说”加以论证；b在宇宙结构问题上，主张地心说，建立了同心球宇宙模型，第一次把几何学和天文学结合起来；c在物体运动问题上，认为物体只有在外力推动下才能运动，重物坠落的速度较轻物快。 自然观意义1）亚里斯多德和其他希腊思想家的最大功绩就是把自然作为科学研究的对象。2）古希腊科学是哲学的一个方面，所以它一开始就有重视理论思维、重视理性探索的特征，具有朴素辩证法的思想和物活论的色彩，由于毕达哥拉斯主义和柏拉图主义的影响，古希腊科学中含有特别重的数学尤其几何学的成分。公理化和演绎推理的方法被运用到各门学科中去。在科学研究方法上，在希腊化时代的阿基米德那里，也已经达到了相当高的水平。逻辑推理的方法、严格定量的数学方法都已趋成熟，实验的方法也初露端倪。3）这些都为近代自然科学的形成做好了准备。近代自然科学就是从古希腊自然科学演进而生。 2、从科学发展模式的角度，比较库恩与波普尔的科学哲学思想。 波普尔的科学发展的证伪主义模式与库恩的科学发展的范式论模式同时也存在着许多不同之处，主要有以下三个方面: 1.科学发展的起点不同。波普尔科学发展的起点是“问题”。他认为科学是从问题开始的，并把问题分为①实际问题，即需要通过理论来说明的问题，②疑难问题，即用现有的理论解决不了的问题。在库恩的视角中，“范式”则成为了科学发展的起点，有了范式指导下的解决疑难活动，科学才开始发展。 2.科学进步的标准不同。波普尔的科学进步标准是理论的可检验度（可证伪度），在波普尔看来进步的理论就是可证伪度高的理论，也即“具有最大可能的经验内容的理论。在库恩的科学发展模式中有两种进步：（1）在常规科学时期，解谜能力是进步的标准。(2)科学革命的进步，也就是科学共同体“把范式转换看成进步 3.两种模式所强调的发展过程的重点不同。波普尔的证伪主义模式和库恩的范式论模式都强调了革命的作用，但波普尔似乎对科学发展中的量变重视不够，库恩在他的范式论模式中则强调了常规科学的发展作用，同时明显地突出了量变到质变之间的转化。波普尔突出了动态的进攻性的“证伪”，而库恩则动静结合，强调辩护性的“范式”。 3、试比较中国封建时代科学与古希腊科学的异同。 中国古代科学技术的特点：1. 中国封建时代形成了实用科学技术体系；2. 大一统技术和手工业技术在科学技术体系结构中占主导地位；3. 科学研究成果大多处在经验形态，理论知识相对不足；4. 科学研究受大一统的社会环境制约。 古希腊科学的特点：古希腊科学是哲学的一个方面，所以它一开始就有重视理论思维、重视理性探索的特征，具有朴素辩证法的思想和物活论的色彩。由于毕达哥拉斯主义和柏拉图主义的影响，古希腊科学中含有特别重的数学尤其几何学的成分。公理化和演绎推理的方法被运用到各门学科中去。在科学研究方法上，在希腊化时代的阿基米德那里，也已经达到了相当高的水平。逻辑推理的方法、严格定量的数学方法都已趋成熟，实验的方法也初露端倪。这些都为近代自然科学的形成做好了准备。近代自然科学就是从古希腊自然科学演进而生。 4、如何理解“李约瑟悖论”的涵义，并思考探讨这一命题的重大现实意义。 李约瑟悖论涵义：“从公元1世纪至公元15世纪的漫长岁月中，中国人在应用自然科学知识满足于人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么，为什么近代科学革命没有在中国发生呢？为什么近代以来中国在科学技术方面突然落后了？” 现实意义1）从社会经济发展上找原因，认为导致中国近代科技落后的根本原因在于封建自然经济的阻碍，没有确立资本主义生产方式。2)从观念上层建筑找原因，认为儒学文化对科学的排斥是近代科学末在中国发展起来的深层次原因。3)从政治上层建筑找原因，认为明清封建大一统政治体制的专制统治阻碍了近代科学在中国的兴起。4)从理论和实践的关系进行探讨，认为中国古人重思辨轻实践，理论与实践的相互分离导致近代科学在中国不发达。 5、试比较第一、第二、第三次科学革命的特征。 第一次科学革命特点：1、近代科学作为一种革命力量，在血与火的洗礼中走上历史舞台，争取了崇高的社会地位2近代科学作为一种实验科学，在实验与理论认识的基础上，实现了科学理论体系的第一次变革。3近代科学作为一种社会建制，率先在欧洲国家确立起来，开展了科学社会化的发展道路。 第二次科学革命特点：1、这次科学革命是自然科学的全面变革。2、这次科学革命同第一次技术革命相互交织而同步进行。3、这次科学革命席卷欧
1.自然辩证法的学科性质 一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科，他从自然观、认识论、方法论与价值论方面研究科学技术及其社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。 2.自然辩证法的研究对象 自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中作用。 3.自然辩证法的主要内容 自然观、科技观、科学技术方法论 4.辩证唯物主义自然观实现了自然观发展史上的革命性变革 克服了古代朴素辩证法自然观的局限性（直观性、思辨性、猜测性），吸取了他关于自然运动、发展和整体联系的思想，坚持了唯物论，告别了用神话来解释世界。以近代自然科学的最新成就为依据，批判了机械唯物主义自然的机械论、形而上学的不彻底性。为马克思主义关于科学观、科学技术论和科学与社会的研究奠定了思想理论基础；为科学与技术的研究提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提；为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。 5.系统的概念，含义，本质，如何理解系统的整体性 系统是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。 含义：1.任何一个系统必须由两个以上的要素构成，即承认系统内部应具有可分析的结构，单个要素不能称为系统；2.系统在于系，即系统内部诸要素之间，系统要素与系统整体之间的相互联系，相互作用，形成了特定的结构； 3.系统还在于统，即要素彼此之间称为一个统一的有机整体； 4.系统作为一 个整体对环境表现出特定的功能。 本质特征：1.整体性、2.开放性：与外界环境自由地进行物质、能量和信息交换；3.动态性：自然系统运动、发展、变化的过程；4.层次性：一方面系统由一定的要素组成，这些要素是有更小层次的要素组成的子系统，另一方面系统自身又是更大系统的组成要素。 整体性特征是最突出、最基本的特征。系统的整体性是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质总和的效果。一方面，系统是诸要素的有机结合而不是个要死的简单机械加和；另一方面作为系统整体的要素也具有它自身所没有的整体性质，功能和运动规律。 6.系统和要素、结构与功能的辩证关系 系统与要素：1.自然系统决定和支配要素。自然系统相对于它的组成要素来说，是具有不可还原性的。2.自然系统与要素相统一。系统与要素的规定具有相对性，系统与要素具有全息相关性，系统与要素密不可分。3.系统与要素在一定条件下发生转化。其一是系统与要素矛盾双方在一定条件下，发生
e a n d A l l e i 2012《自然辩证法概论》 第一章 马克思主义自然观 1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ 2. 如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？ 3. 如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 4. 如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？ 5. 如何认识中国马克思主义自然观的理论意义和实践价值？第二章 马克思主义科学技术观 1.怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？ 2.马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？ 3.如何理解科学技术一体化的特征？ 4.为什么说科学发展表现为继承与创新的统一？ 5.如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？ 6.怎样认识技术发展的动力？第三章 马克思主义科学技术方法论1.如何把握创造性思维特性？ 2.数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？ 3.掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？ 4.实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？ 5.如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系 6.如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中 7.注意多学科的交叉与融贯有何方法论意义8.观察是否渗透信念 9.技术构思、技术设计和技术试验三者的关系如何？ 第四章 马克思主义科学技术社会论 1.如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？ 2.为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？
自然辩证法 一、人类自然观演变的四大阶段——古代朴素唯物主义自然观、近代形而上学（机械唯物主义）自然观、现代辩证唯物主义自然观和当代自然观（系统自然观和生态自然观）的基本容。 1、古代朴素唯物主义自然观： （1）特点：朴素性、直观性；猜测性；神秘性（数的神秘主义）；思辨性（speculation，从概念推出存在）；整体性（整体大于部分之和）；非对象性（人与自然的关系）；数理（数学化的）自然观；重视心智（Mind）的力量。 （2）主要内容：万物本原论 ①泰勒斯（Thales，公元前624—547 ）：水是宇宙万物的始基、本原与实体。 ②阿那克西曼德（Anaximandrer，前610—546）：宇宙的本原是“无定形”或“无限”。 ③阿那克西米尼（Anaximenes，前588—524）：万物的本原是气。 ④毕达哥拉斯（前570—490 ）学派：“ 数” 的神秘主义——数是万物的本原。 ⑤赫拉克利特（Heraclitus，前540—480）：“火”是万物的本原。 ⑥德谟克利特（Democritus，前460—361）：原子论（atomic theory ） ⑦亚里士多德（Aristotle，前484—322）四元素（水、土、火、气）说。“自然是一个自身有生命的、不断生长发育着的有机体” 2、近代形而上学（机械唯物主义）自然观 （1）特点：机械性、形而上学性、不彻底性 （2）主要内容： ①机械自然观或机械论（mechanism）：对自然的机械化理解(动物和人都是机器)。 ②还原论（reductionism）：一切运动均可还原为机械运动， ③严格的（机械）决定论（determinism）：拉普拉斯妖——把上帝彻底清除出自然界 3、现代辨证唯物主义自然观 （1）特点：唯物论与辩证法的统一；自然史与人类史的统一；天然自然与人化自然的统一；人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。 （2）主要内容： ①物质观：自然界是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴（列宁），物质结构的层次是无限的。 ②运动观：物质与运动不可分 ③时空观：时空是物质存在的基本形式，物质运动与时空不可分 4、当代自然观（系统自然观和生态自然观） （1）系统自然观基本思想（科学背景：量子力学、系统科学） ①从存在到演化——现代科学发展的一大趋势； ②从确定性（必然性）到随机性（偶然性）——确定性（机械决定论、经典物理学）和随机性（非决定论、现代科学）的统一（辩证决定论）。 ③从简单性到复杂性——简单性（经典物理学）和复杂性（现代科学）的统一。 ④从线性到非线性——线性（经典物理学）与非线性（现代科学）的统一。 （2）生态自然观基本思想： ①生态系统是生命系统。
1.自然辩证法：是一门自然科学、社会科学与思维科学交叉的哲学性质的学科，它从自然观、认识论、方法论与价值观方面，研究科学技术与社会的关系。是科学技术研究的理论基础。其研究对象有自然观、科学观及科学方法论、技术观及技术方法论、科学技术与社会 2.自然观：（1）自然观是人们关于自然界的根本观点成总体看法，它既是世界观的重要组成部分，又是指导人们认识和改造自然以及处理科学技术与社会关系的方法论。科学技术哲学中所讨论的自然观，是对科学技术知识进行哲学抽象而形成的观察自然界的基本观点。虽不能代替具体的自然知识，却能提供不同知识领域相互过渡的观念启发。（2）自然研究的主要内容包括：科学技术发展与自然观形态的历史演替；自然界的本质、存在方式和演化发展；人与自然界的关系等。自然：自身包含有生长、分化与演化的无限多样性的整个存在；是指各种物质系统相互联系的总体；是指各门自然科学观察、实验的研究对象总体。 3.自然观演化的历史形态：人类历史上的自然观分类有神话及原始宗教的自然观、哲学的自然观、科学的自然观。具体历史形态有：1、古代朴素自然观，如中国的五行说、易自然观、道自然观等，具有直观性、思辨性、猜测性。2、中世纪宗教神学的自然观：如基督教的上帝创世论。3、近代机械论自然观：自然界是一架由各种零部件组装而成，按照一定的规则朝着一定方向运转的机器。特征：机械性（和谐和秩序性）；决定性、因果必然性、可预测性；还原性；可逆性；简单性。4、现代的辩证唯物主义自然观：世界是物质的、物质是运动的、运动具有多样性和规律性、物质处于联系的普遍性与运动的永恒性。
*三种自然观的比较：中国古代：整体观；古代和近代西方：原子主义；当代：系统观。 4.科学观与科学方法论： （1）科学观是人们对科学的总体看法，它重点研究科学的本质，结构、发展模式和一般规律。 （2）科学方法论是关于认识自然的一般方法的理论，围绕科学理论的形成过程，具体研究科学问题与科研选题、获取科学事实的科学观察和实验方法、加工整理科学事实以提出假说和形成理论的科学抽象、科学思维和假说方法，以及构建理论体系和评价理论的方法等。 5.技术观和技术方法论： （1）技术观是人们对技术的总体看法，它重点研究技术的本质、体系结构、发展模式和一般规律。 （2）技术方法论是关于人类改造自然的一般方法的理论，它以辩证唯物主义的自然观、认识论和方法论为指导，围绕技术发明和技术创新的过程，研究技术预测、技术评估、技术原理的构思、技术方案的设计、技术实验和实施等方法，以及技术创新的过程、模式和战略等内容。 6.科学技术与社会：把科学技术作为整个社会的一个子系统，作为一种特殊的社会建制，围绕科学技术与社会的关系，重点研究科学技术的社会组织、社会体制、社会运行、社会价值、科学技术的社会后果及伦理应对。
自然辩证法概论 一、试论西方近代自然观的主要内容、缺陷和启发。 西方近代自然观，也就是机械唯物主义自然观。机械唯物主义自然观是西方近代自然科学家和唯物主义哲学家共同的思想结晶，也是唯物主义自然观发展的第二个历史形态。机械唯物主义自然观的其本特点是:整个自然界是由物质组成的;物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构;物质具有不变的质量和固有惯性;一切物质运动都是物质在绝对、均匀的空间和时间中的位移，都遵循机械决定论的因果关系;物质运动是由于外力的推动。于是，自然界、宇宙被设想成一架处于自然之外的神操纵的庞大机器。人与自然是分离对立的，处于自然之外，是与自然不同的存在者。机械唯物主义自然观的基本特点是机械的自然图景和严格的机械决定论。 缺陷：机械唯物主义自然观的局限有:首先,机械唯物主义自然观的机械性，抹杀了物质的多样性性质。机械唯物主义自然观以机械的眼光来看待自械性，将宇宙看作机器,按照某种规定的机械设置构成，具有严格的机械程序。在医学上，机械唯物主义自然观用机械运动来解释生命活动。其次，机械唯物主义自然观的形而上学性,隔断了自然界事物之间的联系。机械唯物主义自然观认为自然界绝对不变，自然界的一切从来如此,并将永远如此; 万事万物只是在时间上彼此并列着,没有时间上的历史发展。机械唯物主义自然观只看到了物质的区别、存在、静止,忽视了物质运动的联系、产生、发展,形成了形而上学的思维方式。再次,机械唯物主义自然观的不彻底性,最终走向了唯心主义。机械唯物主义自然观的形而上学特点,割裂了自然界事物之间的联系，导致了自然观和历史观的分离，最终自然科学家不得不借用上帝来说明机械自然图景和机器创作者的关系，从而陷人了唯心主义和神学的目的论。 启发：看事物应该一分为二，对机械唯物主义自然观也应该如此。它作为历史上相继的自然观形态的一种形态或一种阶段，不仅自身有着复杂的历史演化, 在产生初期促使人类摆脱了封建神学的束缚，而且对于西方近、现代的自然科学、哲学、宗教及其它社会科学的发生、发展, 甚至对于西方社会文化总体都产生过重大影响。机械唯物主义自然观虽然是一种静止的、片面的、均衡的形而上学世界观，但却有自己的部分合理性，需要我们在批判的基础上合理的吸收其精华。
从自然辨证法角度浅谈屠呦呦教授获得诺奖一事 控制工程何壮壮 167760660 一、屠呦呦获奖简介 2015年10月5日，诺贝尔生理学或医学奖委员会秘书伦达尔在瑞典卡罗琳医学院宣布，来自爱尔兰、日本和中国的3位科学家共同获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。其中，中国药学家屠呦呦因为“发现治疗疟疾的新疗法（即青蒿素）”为我国摘取了真正意义上的全球医学科学最高奖项。 屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。1972年成功提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体，命名为青蒿素。2011年9月，因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心“生命科学杰出成就奖”。2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。 她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。同时也引发了热议，其它暂且不表，下面本人尝试就这一事件利用本人仅知的部分自然辨证法相关理论做一些粗浅的分析，如有不当恳请老师对我的观点和思想加以批评和指正。 二、从自然辩证法角度分析屠呦呦获奖原因 中药是中华民族五千年传统文化的瑰宝，中医相关理论是我国千百年医疗实践的宝贵财富，然而在此之前，我国的中医药事业并没有得到世界的一致认可，这也是为什么我国屡屡与诺贝尔医学奖项无缘。归其原因，私以为是我国中医事业缺乏标准化建设。对于西方人来说，数字和指标是非常重要的，西医就是建立在数字统计学分析基础之上的。而中医和西医的最大区别就恰恰在于：西医讲求具体指标，而中医讲求“因人而治”，缺乏可通约性，常常以个人经验为主，并没有建立健全完善的统计学分析体系，而如果所做的研究缺乏数字依据的支持，西方人是不太可能认可的。故而，时至今日，中医还没有完全走上世界舞台。 而屠呦呦对青蒿素的发现就是我国中医药为世界人民做出的重大贡献，同时标志着我国中药事业为国际认可的里程碑，其发现过程充分体现了唯物辩证法对科学发现的影响。青蒿熬水可以治疗疟疾的事实早已被广泛记载传播，许多单位均做过青蒿的抗疟筛选，都因无效而与幸运无缘。而屠呦呦之所以成功是因为她在采用传统方法未果之后，通过对中医药文献的反复研究及参考西方萃取方法对青蒿素的提纯方式思路的改变，细心的想到其抗疟成分可能是热不稳定的，通过冷萃取法得到了没有被热破坏的青蒿素，最终得到抗疟效果极好的青蒿素。青蒿和青蒿素，一字之差便是量变到质变的飞跃。 此前的科学家受困于中药提纯常规方法的限制，人为的将中医和西医划上鸿沟，中医和西医就其理论、研究手法、起效时间、治标治本等等来说的确是对立的，然而单纯的将二者对立是一种狭隘的思想，如此次青蒿素的发现，便是运用西方萃取对中医药进行定量提取，同时此举也是对西医临床的重大贡献，二者互相促进，是统一的整体，中医不破坏药物原始成分基础上，讲究医疗综合效果的做法值得西医学习；西医的精确诊疗、有的放矢的治疗及技术也值得中医借鉴。这里体现了对立与统一的思想。 不但如此，所有特点的医学包括中医、西医、蒙医、藏医等都可以相互借鉴融合，形成有益于人类减轻病痛的统一的医学体系。这样才能更好的造福全人类。 三、如何看待屠呦呦“三无”学者身份
目录 自然辩证法 1.辩证法和科学技术有什么关系？ 答：（1）自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。 （2）自然辨证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。 2．论述自然辩证法在中国的发展历程？ 答：自然辩证法在中国的传播可以分为以下几个阶段它,自前苏联传入我国,经历了三个传播时期，对《自然辩证法》一书的学习、理解和介绍时期;自然辩证法理论在我国加速传播并确立为独立学科的时期。自然辩证法在我国大发展时期。在中国,自然辩证法是随着恩格斯这部着作中译本于 1929 年的出版,逐渐在接受马克思主义的哲学工作者和自然科学工作者中间传播开来。中华人民
共和国建立以后, 它在广大哲学工作者和自然科学工作者中间,得到更广泛的学习和传播。的哲学着作和，在中国科学工作者学习和辩证法、开展中，起了重要作用。 4.辩证主义自然观的创立有何重大意义？ 答：重大意义：第一，的创立，实现了自然观发展史上的革命性变革。第二，的创立，为马克思主义的科学观、科学方法论以及科学与社会的研究奠定了理论基础。第三，的创立，为科学与技术提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提。第四，辩证唯物主义自然观的创立，为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。 世纪末至19世纪中叶理论自然科学的成就主要有哪些？ （1）“星云说”。1755年德国哲学家康德 （2）地质“渐变论”。1830年至1833年，英国地质学家赖尔 （3）能量守恒与转化定律。19世纪40年代，迈尔、焦耳等人 （4）尿素的人工合成。1828年，德国化学家维勒 （5）细胞学说。1838年，德国生物学家施莱登；1839年，动物学家施旺（6）生物进化论。1859年英国生物学家达尔 （7）电磁场理论1865年英国物理学家麦克 （8）元素周期律。1869年前后俄国化学家门捷列夫等。 上述理论自然科学的一系列重大发现，特别是： 物理学的两次重大的理论综合（能量守恒与转化定律和电磁场理论的建立）； 生物学的两次重大的理论综合（细胞学说和生物进化论的建立）， 揭示了自然界物质运动形式的多样性及其相互联系与相互转化，打通了有机界和无机界之间的鸿沟，自然界的主要过程就得到了说明，就被归之于自然的原因，从而使辩证自然观取代机械论自然观成为历史的必然。 6.何谓演化与进化？怎样理解自然界的进化是一个不断发生对称性破缺的过 程？ 答：所谓进化，是指事物的上升的，从无序到有序、从低序到高序的不可逆过程或复杂性和多样性的增长。所谓演化，除了指事物的上升的，从无序到有序、从低序到高序的不可逆过程即“进化”过程外，还包括了事物的下降的，从有序到无序、从高序到低序的过程即“退化”和从宏观有序态到远离平衡的“混沌态”以及不同远离平衡态的“混沌态”之间的更替。 ①所谓对称，是指在一定变换下的不变性。【最高的对称性就是在一切变换下都不变的状态。这样的状态实际上对应着无序，最对称的世界时没有任何秩序和结构的，没有任何特殊方向的特殊点，这是平衡态的特征】。②与对称相反，破缺是指在一定变换下所表现的可变性，或对称性的降低。它实际上是对应着系统的有序状态。【复杂性和层次结构正是起源于某种对称性的破缺。自然界的有序化是对称性破缺的结果，正是由于对称性破缺才使系统向有序化、组织化和复杂化演化】。③由此可见，自然界的进化就是一个不断发生对称性破缺的过程；自然界每发展到一个新的里程碑，都必有一个基本的物质的或相互作用的、时间
1.自然辩证学科的性质和任务。 （人们认识自然、改造自然界的根本观点和思维方式，是关于自然界、科学和技术发展的一般规律以及人们认识自然和改造自然的一般方法的学问。） （性质: 属于哲学任务:为科学技术发展提供正确的世界观和方法论启迪,以帮助和促进而不是替代科学技术的认识与实践. ） （自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一，主要研究内容有三个方面：自然观——关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等；自然科学观——关于自然科学自身发展及其与社会关系的总看法，包括自然科学的性质结构、发展规律、发展模式及其在社会发展中的地位和与社会的相互关系等；自然科学方法论——关于研究自然界运动、变化规律的一般方法论。）2.人类自然观发展的几个阶段及每个阶段的特点。 古代朴素的自然观(朴素的唯物主义、辩证思想，粗糙，笼统，神秘) 中世纪宗教神学的自然观(大倒退) 宗教改革、文艺复兴和启蒙运动时期的自然观(新旧交替的阶段) 近代机械的自然观(唯物但是机械) 辩证唯物主义自然观(辩证的，联系的) 早期的自然观被马克思主义称之为古代朴素辩证法自然观，它标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱，开始了运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然的道路上的一次巨大进步。人类对自然的认识终于以自然哲学的形式出现，意味着哲学和自然科学之间存在着天然的联系。为自然观的进一步发展开启了大门。 近代机械自然观，是以机械的观点去看待自然界和人的。它承认自然界是物质的，物质是按规律运动着的，但用纯粹力学的观点来考察和解释自然界的一切现象，认为自然界是一部机械，把自然界的各种运动形式都归结为机械运动形式。 在唯物论方面，由于对自然界在细节方面认识的深入，有利于坚持自然观的唯物主义立场。在机械论方面： 一、将一切运动都归结为机械运动，认为宇宙、人都是机器，抹杀了独特性。 二、外因论，力学，力是使物体状态改变的的原因，所有物体的变化都是外力作用的。 三、机械决定论 虽然它在坚持唯物论方面比古代有了一些进步，但是其机械论和形而上学的观点却是人类对自然界总体认识上的一种倒退，因为它并没有如实地反映自然界的本质，从而也就不可能把唯物论坚持到底。 18-19世纪理论自然科学的产生及其在各个领域涌现出的一系列的重大发现，为马克思主义的辩证唯物主义自然观的建立提供了自然科学的基础， 在人们面前展示了一个全新的自然图景：自然界是普遍联系的，运动发展变化的，并不是如形而上学者所宣扬的那样，孤立的、静止的、不变的，从而在形而上学自然观上打开了一个