重拾中国人的文化自信
(2012-11-27 07:20:11)
来源：新华日报时代问答
（第六集）
访谈嘉宾：徐小跃，马克思主义理论研究和建设工程首席专家，南京大学教授，南京图书馆馆长
【解说词】近年来，中国传统文化里那些熟悉却又显得有些陌生的章句渐渐回归我们的生活：一些国学班应声出笼，有的甚至在学习中要求孩子穿古衣、戴古帽、行古礼。
再将目光放大，自2004年11月全球首家孔子学院在韩国开设以来，目前全世界已有上百个国家建立了300多所孔子学院和400多个孔子课堂。
主持人：现在国学热升温不断，您是怎么看待这个现象的呢？
徐小跃：这是对我们固有的民族的文化一个认同，一种自信的表现。真正掌握到中国传统文化的那样一个最深层的价值取向、思维方式，它必将对每个人的心性、生命、人生都会产生重大影响，为人处事更加平和。
主持人：我们已经进入了新的世纪，那为什么还要重拾（中国优秀）传统文化？
徐小跃：回答这个问题应该对文化的最核心的思想文化有所了解。思想的文化它有三个特性，一个是它的超越性，一个是它的永恒性，一个是它的普世性。儒家的仁爱之道，道家的慈柔之道，佛家的慈悲之道，就是符合超越性、永恒性和普世性。
字幕：扬弃地继承中国传统文化
徐小跃：对待中国传统文化，你要认识到它是良莠并存、糟粕与精华同在的统一体，我们对待这样一个既有精华又有糟粕的中国传统文化，就应该采取正确的和科学的方法和态度。而这个态度和方法就是两个字:扬弃，就是剔除其糟粕，吸取其精华。
主持人：说到中国的传统文化，首先就让我们联想到了2008年北京奥运会的开幕式，您看，这些就算是对我们中华五千年传统文化的一次集中展现吧？
徐小跃：被称为六经之首，也被称为群经之首的《周易》有过这样一句话，【动态字幕：器物文明和思想文明】叫做“形而下者谓之器，形而上者谓之道”。我们所看到的器物的，就是形而下的，是器物的文明，包括被中国人引为自豪的四大发明：造纸、火药、罗盘针、活字印刷。
第二句话叫“形而上者谓之道”。什么叫形而上者，就是无形的，就是超越有形之上的、背后的那个无形的存在。我们中国传统文化，或者说我们的国学，最核心、最有基础、最有价值的恰恰体现在思想文化，而不是物质文化。大家如果要注意到几千人在敲这个缶的时候，从这个
活字印刷当中凸显一个字叫“和”。这个“和”就是我们中华文化的一个非常核心的和灵魂的一个思维方式。
主持人：这些年还有一个现象值得关注，就是往往发生道德失范现象的时候，就出现了一些反思的声音，说我们是因为丢失了中国传统文化当中的一些价值观，还有为人处世之道。
徐小跃：一些人不知道精神家园,实际上最关键根本的原因就是（有的）人没有爱心。墨子有这样一句名言，叫“起不相爱”。“起”就是缘起，也就是说，你没有心你就没有爱，你没有心你就没有真诚的爱，你没有心就没有尊重，就没有一个平等，就没有同情心，就没有一个恭敬心，就没有一个羞辱心，就没有一个辞让心。
主持人：中国人应该如何才能重拾文化自觉和文化自信？
徐小跃：如果要是讲这个文化自觉、自信和自强，是要做到不忘本来，吸取外来和展望未来。【动态字幕】这是北宋一位著名的哲学家名叫张载，也叫张横渠，他这四句话后人把它称为“横渠四句”。这样说，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。什么叫文化自觉，你一定要有强烈的历史感和责任感，而这句话就是你要有强烈的、更高的、宇宙的精神和天地的情怀要“为天地立心”。第二句话，“为生民立命”。就是你要为人民要谋福利，为人民要立福祉。第三句话，“为往圣继绝学”，这就是不忘本来，你就要文化自觉了，优秀的传统文化，千万不能在我们这一代灭绝，要使它发扬光大。最后一句话，展望未来“为万世开太平”。
【解说词】党的十八大提出：要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。
在推进社会主义核心价值体系建设中，应该如何借鉴吸收中国优秀传统文化呢？
徐小跃：对爱国主义的这样一个问题应该站在国家的文化和国家的精神的高度来理解。中国古人常用“天下”这个概念来表述这样一个思想。比如为大家所熟知的“关乎人文，以化成天下”、“大道之行也，天下为公”、心系天下、心怀天下，还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，都是在这个意义上使用，那么这样一个理念，这样一个思想最集中体现在顾炎武那一句名言之中，就是“天下兴亡，匹夫有责”。而寄寓在中国传统文化中的这一种责任，这一种爱国的情怀，和社会主义的核心价值体系就有着内在的联系。
字幕：中国传统文化中的改革创新精神
徐小跃：改革创新，这样一个精神是有着深厚的中国传统文化的底蕴。《大学》是这样说道，叫“苟日新，日日新，又日新”。那么大家注意到他在这里强调的是每时每刻的创新、变化和发展。为中国人更熟知的一句话，也是出自于《周易》，《周易》这样说“天行健，君子以自强不息”。什么叫不息？就是不停止，就是生生不已。我们在新时代
下所形成的自强不息，积极有为，拼搏上进，与时俱进等等的这样一个时代的精神，与上述所谈的中国传统文化的内容是息息相关的。
(本文摘编于江苏卫视频道每周二播出的马克思主义理论研究和建设工程首席专家大型系列访谈栏目《时代问答》原脚本)
中国人你要自信演讲稿 演讲稿一 我是中国人,黑眼睛黑头发黄皮皮肤,永永远远是龙的传人,让我们做自信的中国人. 我曾经因为自己是中国人而感到自豪,曾经因为中国的许多伟人而感到骄傲,也曾经因为中国申奥成功而感到无比兴奋和神往. 我是中国人,我能行! 其实,每个人的能力都是一座有待开发的金矿,回首走过的成长之路,你一定说过无数次的“我能行”. 相信自己,是一种信念 ,也是一种力量.一句“我能行”,让我们持有的是相信自己,必定成功的态度,每个成功者一定都相信“我能行”这三个强悍的字眼. 我国著名的生物学家童第周,年轻时候在比利留学.同屋的另一国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以中国的经济才会那么落后!”当时童第周听 了非常生气地对他说：“你说我们中国人很笨有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国.”接着,他一字一顿地说,“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位,怎么样,你敢吗?”此后童第周比以前更发奋的读书.他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物学界引
起了轰动,被推荐给学术委员会,授学位时,在场的教授`专家们纷纷 向他表示祝贺.童第周激动到说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少说明了中国人决不比别人笨!”…… 在我们上生活当中,还有许多像童第周这样的人.不自卑：不因自己是一名中国人而感到脸上无光;反而很自信相信胜利终将属于我! 我想无论任何一个有民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的风采和气度吧,不卑不坑,落落大方,决不会做有损国格的事情. 让我们大家做一个自信的中国人吧! 演讲稿二 又一个金色的秋天，伴着党的十六大即将召开的东风，共和国走过了第××个年轮。纵观华夏五千年，虽饱经沧桑，却始终自立于世界民族之林。多少次生死存亡，众多仁人志士均力挽狂澜，民族的自信心是他们的原动力。新中国从“中国人民从此站起来了”那日，到屹立于世界舞台的今天，当代炎黄子孙对祖国的自信心，演绎为振兴华夏的巨大动力。 一个民族自立自强于世界之林，首要的是自信! 体育健儿们仰视冉冉升起的国旗，聆听撞击心扉的国歌，昂首走向领奖台，凭着这股自信心; 南极考察队员战严寒、做“铁人”，“特别能战斗”，凭
中国人的文化自信 ——论紫砂壶“楚风唐韵”的创意 郑求标 （宜兴214221） 摘要宜兴紫砂壶被誉为“茶具之王”，以独特的材质和精彩纷呈的造型为人熟知，经过几百年的历史发展，其工艺体系不断完善，集多种文化艺术形式于一体，从最初的实用泡茶器皿脱胎为如今的高雅艺术品。本文以紫砂壶“楚风唐韵”为例，浅谈其造型设计和其中所蕴含的历史文化。 关键词紫砂壶；楚风唐韵；灿烂文明 明代李渔曾说：“茗壶莫妙于砂，壶之精者又莫过于阳羡”，他对宜兴紫砂壶赋予了高度评价，将紫砂壶推到了“茶具之王”的地位。紫砂壶产于宜兴，以独特的材质和精彩纷呈的造型为人熟知，经过几百年的历史发展，其工艺体系不断完善，与文人情结相互融合，集多种文化艺术形式于一体，逐渐从最初的实用泡茶器皿脱胎为如今的高雅艺术品，在中国传统文化之林闪耀着独特的光芒。紫砂壶博采众长、兼收并蓄，除了实用性和美观的视觉效果，更与时俱进，融合传统与时代内涵，蕴含着丰富的生活哲理，渗透着精神的感悟，是人们修身养性、陶冶情操的佳品。 1紫砂壶“楚风唐韵”的造型创意 紫砂壶作为文化的载体，其造型围绕主旨立意进行构思设计，在继 承传统的基础上融入自己的个人思想和审美，使造型与装饰相结合，从 而彰显作品的主旨。紫砂壶“楚风唐韵”（见图1）围绕楚国和唐朝两 个朝代进行构思，具有浓厚的历史韵味，作品将楚文化和盛唐文化以紫 砂的艺术语言表现出来，抽象和具象相结合，融入凤元素、回纹元素等 具有象征性的意象予以概括和强调，比较直观地表现出两个朝代的特点， 将遥远的历史诗情画意般地流转于壶上，高贵典雅之气呼之欲出。 纵观整壶，作品以原矿紫泥制成，其色泽紫润，给人以高贵大气之感，渲染出淡雅祥瑞的氛围，奠定了整壶的基调。作品以方器为基本形制，方器相对圆器而言更有君临天下的霸气感，这也是方壶造型富有独特魅力之处。行话有“一方抵十圆”之说，方器采用镶身筒的方法成型，制作难度大，在制作过程中艺人应合理把握好线与角、线与面的关系。此壶身筒周正有力，四条棱线曲中带直、直中带曲，蜿蜒有度且挺拔俊朗，身筒重心沉稳，有雄伟大气之感；壶肩平整，与两个侧面衔接一体、浑然天成，整壶角度有力、衔接有力、虚实对比有力，极尽尊贵大气之感，洋溢着古典的韵味，令人心生敬畏；一弯流从壶身自然胥出，线条蓄势有力、简洁凝练，流口收势利落，给人以优雅挺拔之感，壶流饰以棱线，与壶身相辅相成，又彰显刚劲之感；圈把与壶流相辅相成，呈上扬趋势，流露着强盛繁荣的气场；壶盖为嵌盖，盖面呈圆形，与身筒浑然一体、完美融合，契合我国传统“天圆地方”之说，圆形壶盖象征着天，象征着一轮红日；壶钮宛若优雅的凤凰，契合楚文化中以凤为尊的意象，其形态蜿蜒灵动，给人以大气神秘之感，独具民族风韵。此外，身筒正反两面轮廓线凸起，自然延伸装饰回纹图案，线条舒展尔雅，造型规则有序、典雅大方，流露着生动的古风，浑朴而端庄。整壶造型与装饰相辅相成，高贵大气又不乏典雅浪漫之感，展示出淡泊朴素与岁月苍茫的情怀，极具艺术魅力。2紫砂壶“楚风唐韵”的历史文化 先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵……五千年文脉涵养了泱泱中华，其中，楚风和唐韵最能体现中华文明的灿烂。楚文化经春秋、战国两个时期，进一步发展壮大，并最终形成独树一帜的地方区域文化。楚人以凤为尊，经由人们的想象创造发展出一系列神秘古怪的意象组合，鹿角立鹤、虎座凤鸟、织绣上的龙蟠凤逸等，凤的图像不胜枚举，可以说是楚人开启了我国传统文化中“龙凤呈祥”的先河。以凤为尊，也体现了楚人文化精神上的无碍于物，“独与天地精神往来”，展现了天人合一的精神理念。唐代，更是中国历史上的巅峰时期，经济的繁荣、物质的丰富以及中外交流的空前频繁，使唐代社会生活呈现出开放和多种文化习俗融合的时代特色。每一个中国人心中都有一个大唐，立于天下最中央，自信大方，那不仅仅是实力的自信、经济的自信，更是一种文化的自信。此壶整体风格典雅浪漫，挺秀而飘逸的流、把宛若盛唐历史里那令人念念不忘的“霓裳羽衣舞”，展现出盛唐杰出的歌舞文化，繁荣灿烂。紫砂壶“楚风唐韵”在整体造型上融入古代青铜鼎元素，尊贵大气，彰显了青铜器
中国人的自信 又一个金色的秋天，伴着党的xx大即将召开的东风， 共和国走过了第53个年轮。纵观华夏五千年，虽饱经沧桑， 却始终自立于世界民族之林。多少次生死存亡，众多仁人志士均力挽狂澜，民族的自信心是他们的原动力。新中国从“中国人民从此站起来了”那日，到屹立于世界舞台的今天，当代炎黄子孙对祖国的自信心，演绎为振兴华夏的巨大动力。 一个民族自立自强于世界之林，首要的是自信！ 体育健儿们仰视冉冉升起的国旗，聆听撞击心扉的国歌，昂首走向领奖台，凭着这股自信心； 南极考察队员战严寒、做“铁人”，“特别能战斗”， 凭的是这股自信心； 实施西部大开发，缩小东西差距，解决贫困问题，需 要不少于20年的时间，想法多办法多措施多，更召唤这股自 信心； 造福子孙后代的南水北调、三峡工程、青藏铁路、西气 东输和西电东送等五大世纪工程的全方位展开，激发了数以亿计的自信心； 申奥、加入wto源于国人的自信！而申奥和加入wto成功，我们还有许多许多的事情要做，需要延续申奥的那份激情、那份从容以及加入wto的那份自信； 盼小康，祖祖辈辈盼了多少代；奔小康，风风雨雨奔了 多少年。今天，小康生活就在国人身边。
你看，目前城乡居民储蓄存款已超过8万亿元； 你看，我国人口平均寿命已达71.4岁，比世界平均水 平高5岁； 你再看，精起来的饮食、大起来的住房、靓起来的服饰、多起来的私人轿车、热起来的假日旅游和快起来的通讯方式…… 党的十三届四中全会以后的13年来，中国人的自信无 时不表现为加快改革开放的巨大力量，这种力量已化作累累硕果。13年间，国内生产总值年均增长9.3%，XX年超过9万亿元，排名跃升到世界第六位、发展中国家第一位。难怪，世界各大报章无不报之以赞叹！ 是的，从中国领导层、中国经济理论界、中国企业家、 中国新闻圈更会感受到这样的自信心：民富国强。从民富到国强，是海内外每一个中国人共同努力和创造的。 在加快社会主义市场经济建设的进程中，人们面对西方 生活方式、价值观念与中华民族传统文化的碰撞，面对承认落后与民族自豪感的碰撞等等，作出自我抉择，凭藉的依然是根植于内心深处的自信心。 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。新由旧嬗变而来， 感叹“天地转、光阴迫”理所当然，但对如烟往事的过份眷恋，则不可取。国庆，也意味着国人精神状态与精神面貌的更新，一个对生活取严肃态度的人，无不于心头增添了一种紧迫感。
做自信的中国人感想 做自信的中国人感想提要：我想无论任何一个有民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的风采和气度吧，不卑不坑，落落大方，决不会做有损国格的事情 物业论文 做自信的中国人感想 我是中国人，黑眼睛黑头发黄皮皮肤，永永远远是龙的传人，让我们做自信的中国人。 ——题记 我曾经因为自己是中国人而感到自豪，曾经因为中国的许多伟人而感到骄傲，也曾经因为中国申奥成功而感到无比兴奋和神往。 我是中国人，我能行！！！ 其实，每个人的能力都是一座有待开发的金矿，回首走过的成长之路，你一定说过无数次的“我能行”。 相信自己，是一种信念，也是一种力量。一句“我能行”，让我们持有的是相信自己，必定成功的态度，每个成功者一定都相信“我能行”这三个强悍的字眼。 我国著名的生物学家童第周，年轻时候在比利留学。同屋的另一国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨
了，不会管理经济，所以中国的经济才会那么落后！”当时童第周听 了非常生气地对他说：“你说我们中国人很笨有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说，“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位，怎么样，你敢吗？”此后童第周比以前更发奋的读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物学界引起了轰动，被推荐给学术委员会，授学位时，在场的教授`专家们纷纷 向他表示祝贺。童第周激动到说：“我是中国人！我获得了贵国的博士学位，至少说明了中国人决不比别人笨！”…… 在我们上生活当中，还有许多像童第周这样的人。不自卑：不因自己是一名中国人而感到脸上无光；反而很自信——相信胜利终将属于我！ 我想无论任何一个有民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的风采和气度吧，不卑不坑，落落大方，决不会做有损国格的事情。 让我们大家做一个自信的中国人吧！ 我是中国人，黑眼睛黑头发黄皮皮肤，永永远远是龙的传人，让我们做自信的中国人。 ——题记 我曾经因为自己是中国人而感到自豪，曾经因为中国的
一个文化自信的中国故事 自2008年以来，每年的9月1日，都会有一档节目叫“开学第一课”，今年的开学第一课以“中华骄傲”为主题。用生动鲜活的讲故事形式追根溯源中华传统文化，为同学们呈现了一堂饱含民族精神、民族气节、民族骄傲的文化课，也向世界讲述了一个我们在发展新时期对自有文化表现出的高度自信的中国故事。 01汉字：居高声自远 汉字是中华文化的源泉，它的流传演变记录着中国漫长的文化历史。一横一竖，一撇一捺的世界里蕴含着中国人的乾坤大世界。正如王宁教授现场演示了“正”、“直”两个字的演化和造字思路。行不离轨就是正，目不斜视就是直。汉字造字的意图告诉我们：看清道路，奔向目标。这是古人的思想，也完全符合我们今天的精神。汉字独有的魅力与演变历史深深吸引了世界各地热爱汉字的人们。来自美国的汉字叔叔理查德用了半辈子在研究汉字，为了研究汉字花光积蓄，差点被驱逐出境，他用了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并放到网上，只为能够有更多的人了解汉字，认识汉字，传播推广汉字。他说：“我觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”站在台上的他虽然金发碧眼，虽然语言表达磕磕绊绊，但心中的执着，眼里的光亮，儒雅的举止，就是汉字传承的精神，就是传统文化意境中的谦谦君子走向世界的形象。 02武术：自强民族魂 武以镇魂，无论是舞台上螳螂拳名家于海、太极拳名家陈正雷、八极拳名家王世泉对武术博大精深的演绎，还是视频中最近爆火的《战狼2》导演吴京对武术的诠释，都精准的阐释了武术的精髓：美，绝，幻，悠。一华武术，意贯千秋，直冲四海。它是艺术的高标，是美的雅号，是中华的骄傲。正如吴京所言：武力存在的意义是维护和平；真正的英雄不是侵犯别人，而是用一身功夫保护自己的家人、保护人民、保卫祖国。吴京数十年磨一剑，用全力甚至生命来拍一部戏，也正是对民族魂、骨气、担当这些武术精髓的最好诠释。 03文学：意蕴传千古 文学体现了中国人的审美、情怀和志向，如董卿所言：中华民族独有的文学承载着中华民族共同的情感、凝聚着共同的文化记忆，展现着中国人的风骨，永远是我们的中华骄傲。 这一节里最感人的是著名翻译家许渊冲老先生，九十六岁高龄的他，仍然坚持每天翻译一页书稿，工作到凌晨几点。他所做的一切都源于对中国诗词美的热爱：“人生最大的乐趣，就是和喜欢
张维为演讲中国人你要自信观后感 张维为演讲中国人你要自信观后感 第一篇 早晨，看了视频《中国人，你要自信》，忍不住要说几句。我能接受复旦大学张维为教授言语方式也能接受他的看法，但我想说的却是别的内容。 首先是对题目的理解。“中国人，你要自信”这个题目能够被理解吗?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。这涉及到一个很大的问题，就是知识的传递。对这个问题，我经常会注意到，但估计从来都没说清楚过。看完这个视频，观众心中留下什么印象?有人说，美国、民主并非那么好。作为中国人，我要自信。问题是，仅仅如此我真的能变得自信起来吗?每一个人都可以试一试，例如把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和洋人接触看看自己是否真的会变得自信起来。没有机会接触洋人的人，可以看看电影、新闻中的洋人，然后再对比一下自己心里看到洋人的心态的不同，看看自己是否变得自信起。我可以肯定地说，不可能。也就是说，中国人自信，这件事情只能发生在他们真实地接触并了解了洋人之后，而不是看完某个视频或者听完某个演讲之后。间接知识是否真的可能，我深表怀疑。基于这个理由，我说，题目不能被理解。当然，对洋人的了解这件事情一定会发生，或迟或早，或多或少。
面对洋人，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，还观察过他人的感受。我个人对西方的接触，应该是80年代开始的，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。当然，不能忽视的还有周围人关于西方的评价。刚刚出过国的人向还没有出过国的人介绍起他们见到的花花世界时，手握洋货和没有洋货的人介绍自己的洋货时，心态或许会发生微妙的变化从而导致信息传递的失真现象。这样的失真，也是要考虑在内的。后来，我还专门学习了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但无论如何，这些了解都是通过媒体完成的。这里所谓的媒介是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以媒介可能导致的失真就需要考虑。更为重要的，媒介是一种了解的渠道，同时也是了解的一种阻碍。刚开始没有直接了解的机会的时候是一种渠道，之后就是直接接触、阻碍了解的阻碍。后来，有机会和洋人在一起工作，约4年时间。尽管也有一些生活上的接触，但依然不够深入。无论如何，有一个明显的心理感受是，看到洋人我心里依然会产生一种异样的感觉。这个异样感，可以理解为不自在不放松，也可以用张教授的话表达为不能“平视”，这样的感受当然不会出现在我见到某个亚洲人的时候。或许是我个人对于神情过于敏感，才产生这样的异样感。不过，根据我对他人的观察，这样的异样感绝非只出现在我一个人身上，应当很是普遍。洋人和国人是有明显差别的，不仅在外貌上，神情也是。看到新鲜的不一样的人就会有感受，这是正常的心理现象，一点都不稀奇。来到深圳2年多，我有机会近距离的接触更多的洋人，因为在管理层，应该说
做一名自信的中国人 敬爱的老师、亲爱的同学：大家好！我是初二（4）班的云子慧。今天我演讲的题目是《做一名自信的中国人》。 过去的中国曾经是西方列强手中任意摆弄的玩偶和任其宰割的猎物，虽然在很长的时间里，我们有过折腾，有过内乱，但国家意志的统一、民族意识的团结，使中国在这个极不友好、充满敌意的世界里，站稳了脚跟。改革开放后，我们在不平等的世界政治经济中，没有靠殖民掠夺，没有靠战争，而是靠着全体人民的勤劳智慧，成为了世界上第二大经济体，国家的综合实力和国际影响力大大增加，中华民族逐渐恢复民族自信，从世界舞台的边缘慢慢走向舞台中央。五千年漫漫征程，一路风雨一路行。如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、更加豪迈。 然而，此时此刻，一些人开始忽悠，不遗余力地忽悠。他们忽悠说，中国的发展模式没有前途，西方模式代表了人类的最高理想。他们嘲笑中国的发展，嘲笑中国的社会制度和历史传统，看低中国的下一代，说他们蠢笨，没有希望。他们竭尽全力的否定成绩，唱衰中国，误导民众。在他们的忽悠下，一些国人开始变得不自信了，他们开始怀疑我们的国家。在此，我想说：每一个对国家、对民族、对这片土地充满感情的中国人都应该擦亮我们的眼睛，认清事实历史。我们有着光辉的历史和优秀的文化传统，我们在一个和平安宁的国度快乐的生活，健康的成长。我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲和自豪。
历史给我们以启迪：一个走向世界的民族，必须自尊自立，自信自强；未来给我们以召唤：一个走向世界的民族，必须胸怀宽广，博采众长，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的栋梁。祖国永驻我心，我心属于祖国。让我们抬起头颅，携手并进，共同努力，做一名自信的中国人吧。
习近平总书记在"七一"重要讲话中提出，坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，并强调"文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信"。 尽管总书记并非第一次提及文化自信，但是将文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并列，并称"文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信"，尚属首次。我们为什么要有文化自信？这是因为在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。 一个人、一个政党、一个国家，如果连文化自信都没有，无疑很可怜，也很可悲。国不论大小，民不论多少，试问哪个国家的民众不为自己民族的文化感到自豪？以我们的近邻韩国为例，一项调查显示，超过八成的韩国人为韩国文化感到自豪，并且这种比例还在升高。 多年来，我们也在弘扬优秀的传统文化，也在谈及文化自信，但是所表现出的气质却是文化自卑。在一些人眼里，传统文化都是糟粕的，西方文化则是精华；传统文化都是落后的，西方文化则是先进的。言必称西方文化，甚至连与人交流时也时不时蹦出英语单词。这显然是误区。 还有一种现象是，不少学人喜欢拿鲁迅那一批大家为例，认为那些大家对中国文化进行了毫不留情地否定，也足以证明中国的传统文化问题太多，不值得传承。殊不知，鲁迅少时便"几乎读遍十三经"，其古文根底深厚，一生皆受传统文化滋养，他对传统文化绝非全盘否定，而是在客观全面的基础上批判和认同。 比如鲁迅在《中国地质略论》中说："吾广漠美丽最可爱之中国，而实世界之天府，文明之鼻祖也。"这难道不是对中国文明的赞美？ 其实，对于不少人来说，他们不是不喜欢传统文化，而是没有理解传统文化的美，或者说由于过于偏爱西方文化，而忽略了传统文化的美。某知名媒体人撰文称，"更年轻时我对中国文化不感兴趣。我觉得外国书好看，中国书在认识上幼稚，在气息上又老迈。可是如今，我的头脑像只水瓮，装满了或可称为'中国意识'的东西。这种意识就是对自然有一种特别的偏好，不仅欣逢其美，还相信它蕴涵真理，从中觅得安身立命的准则。" 这或许不是一个人的感受。这几年，笔者闲来无事也常常翻看唐诗宋词，尽管小时候曾背熟不少唐诗宋词，但随着马齿渐长，人到中年，再看那些唐诗宋词，别有况味，始觉唐诗宋词的魅力简直绝伦。
中国人你要自信观后感 中国人不自信吗?看上亿的中国人闯荡中国各地找生计，相信勤劳就能致富，相信自己的劳动价值，相信生活的幸福可以自己来创造，这不是自信的吗?身为教授的张维为怎么视而不见呢? 在张教授的演讲里几乎不谈作为中国人民的中国人，怎么到结尾要对着明明很自信的中国人还要画蛇添足的说“中国人，你要自信了”呢? 中华民族是在中国这片土地上延续了几千年的种子，汉唐盛世成铸就前无古人、后无来者的辉煌，时至今日，中华民族伟大复兴的“中国梦”正一步步引领中国向前进。看了张维为教授《中国信心》的视频，除了鼓舞，更是振奋，我为我是中国人而自豪。作为一名辅导员，我也更希望同学们能做一个自信的中国人，成长为国家、社会所需的优秀人才。 1.肯定历史，吸收文化 作为一名中国人，首先要了解国家的历史，既要了解曾经的辉煌灿烂，也要熟悉中国人民曾经经历的苦难，从而更深刻认识中华民族不屈不饶的奋斗精神。同时，还要学习和了解中华传统文化，吸收其精髓，认识其本质，将我国的优秀传统文化与社会主义核心价值观的要求结合，做有深厚文化涵养、以中华优秀文化为荣的大学生。 2.注重礼仪，提升涵养 中国古代，礼就是一门非常重要的课程，作为大学生的我们，在认识到当前不文明礼仪行为的同时，更应该当好礼仪文明的先行者，以优良的文明礼仪，高尚的道德素养将中华传统精髓延续，将社会不良陋习摒弃，推进国家文化自信。 3.肯定成就，提升自信 现实中，往往会有个别人抱着“西方的月亮比中国圆”的思想，张教授的演讲比较好地回答了这些人的问题。用事实说明国家的进步是人类的一个奇迹。大量留学生学成后选择回国，国家基础设施不断进步，这不是国家的进步是什么。所以，要肯定我国建设的成就，没比较你怎么知道我们自身的优势，我们要全力支持国家发展，提升民族自信心。 4.理性思考，避免盲从
中国人的自信 本文是关于演讲稿的中国人的自信，感谢您的阅读！ 又一个金色的秋天，伴着党的十六大即将召开的东风，共和国走过了第53个年轮。纵观华夏五千年，虽饱经沧桑，却始终自立于世界民族之林。多少次生死存亡，众多仁人志士均力挽狂澜，民族的自信心是他们的原动力。新中国从“中国人民从此站起来了”那日，到屹立于世界舞台的今天，当代炎黄子孙对祖国的自信心，演绎为振兴华夏的巨大动力。 一个民族自立自强于世界之林，首要的是自信！ 体育健儿们仰视冉冉升起的国旗，聆听撞击心扉的国歌，昂首走向领奖台，凭着这股自信心； 南极考察队员战严寒、做“铁人”，“特别能战斗”，凭的是这股自信心； 实施西部大开发，缩小东西差距，解决贫困问题，需要不少于20年的时间，想法多办法多措施多，更召唤这股自信心； 造福子孙后代的南水北调、三峡工程、青藏铁路、西气东输和西电东送等五大世纪工程的全方位展开，激发了数以亿计的自信心； 申奥、加入WTO源于国人的自信！而申奥和加入WTO成功，我们还有许多许多的事情要做，需要延续申奥的那份激情、那份从容以及加入WTO的那份自信； 盼小康，祖祖辈辈盼了多少代；奔小康，风风雨雨奔了多少年。今天，小康生活就在国人身边。 你看，目前城乡居民储蓄存款已超过8万亿元； 你看，我国人口平均寿命已达71.4岁，比世界平均水平高5岁； 你再看，精起来的饮食、大起来的住房、靓起来的服饰、多起来的私人轿车、热起来的假日旅游和快起来的通讯方式…… 党的十三届四中全会以后的13年来，中国人的自信无时不表现为加快改革开放的巨大力量，这种力量已化作累累硕果。13年间，国内生产总值年均增长9.3%，2001年超过9万亿元，排名跃升到世界第六位、发展中国家第一位。难怪，世界各大报章无不报之以赞叹！ 是的，从中国领导层、中国经济理论界、中国企业家、中国新闻圈更会感受到这样的自信心：民富国强。从民富到国强，是海内外每一个中国人共同努力和
重拾中国人的文化自信 (2012-11-27 07:20:11) 来源：新华日报时代问答 （第六集） 访谈嘉宾：徐小跃，马克思主义理论研究和建设工程首席专家，南京大学教授，南京图书馆馆长 【解说词】近年来，中国传统文化里那些熟悉却又显得有些陌生的章句渐渐回归我们的生活：一些国学班应声出笼，有的甚至在学习中要求孩子穿古衣、戴古帽、行古礼。 再将目光放大，自2004年11月全球首家孔子学院在韩国开设以来，目前全世界已有上百个国家建立了300多所孔子学院和400多个孔子课堂。 主持人：现在国学热升温不断，您是怎么看待这个现象的呢？ 徐小跃：这是对我们固有的民族的文化一个认同，一种自信的表现。真正掌握到中国传统文化的那样一个最深层的价值取向、思维方式，它必将对每个人的心性、生命、人生都会产生重大影响，为人处事更加平和。 主持人：我们已经进入了新的世纪，那为什么还要重拾（中国优秀）传统文化？
徐小跃：回答这个问题应该对文化的最核心的思想文化有所了解。思想的文化它有三个特性，一个是它的超越性，一个是它的永恒性，一个是它的普世性。儒家的仁爱之道，道家的慈柔之道，佛家的慈悲之道，就是符合超越性、永恒性和普世性。 字幕：扬弃地继承中国传统文化 徐小跃：对待中国传统文化，你要认识到它是良莠并存、糟粕与精华同在的统一体，我们对待这样一个既有精华又有糟粕的中国传统文化，就应该采取正确的和科学的方法和态度。而这个态度和方法就是两个字:扬弃，就是剔除其糟粕，吸取其精华。 主持人：说到中国的传统文化，首先就让我们联想到了2008年北京奥运会的开幕式，您看，这些就算是对我们中华五千年传统文化的一次集中展现吧？ 徐小跃：被称为六经之首，也被称为群经之首的《周易》有过这样一句话，【动态字幕：器物文明和思想文明】叫做“形而下者谓之器，形而上者谓之道”。我们所看到的器物的，就是形而下的，是器物的文明，包括被中国人引为自豪的四大发明：造纸、火药、罗盘针、活字印刷。 第二句话叫“形而上者谓之道”。什么叫形而上者，就是无形的，就是超越有形之上的、背后的那个无形的存在。我们中国传统文化，或者说我们的国学，最核心、最有基础、最有价值的恰恰体现在思想文化，而不是物质文化。大家如果要注意到几千人在敲这个缶的时候，从这个
中国人你要自信 复旦大学张维为教授在《中国人，你要自信》中讲到，“我自己觉得中国的进步无疑是世界上最大，可以说是人类历史上没有见到过的，我们脱贫的人数占世界脱贫人数的百分之八十，我们的成就恐怕超过所有其他发展中国家的总和，现在如果我们看经济总量，我讲超越美国，我们总量最保守的估计，我看到的，十年之内，根据就是官方汇率计算的GDP，应该超过美国，如果根据购买力平价(PPP)，这是另外种计算方法，就是你的货币实际能够买到多少东西，这样来计算的话，中国经济规模，根据国际货币基金组织最新的报告，2014年已经超过了美国，就是中国已经是世界最大的经济体，但是有的人还是不自信，说这个没有什么了不起啊，即使你超过美国，你的人口比美国多四倍，对不对，你的人均GDP还是美国的四分之一。我说你换一个指标系统，可能结果就完全不一样。我自己经常用两个不同的指标来看世界各国。一个就是家庭净资产，也就是说，你老百姓家底到底有多厚，我现在看的美联储它每年都出报告的，2010年美国家庭净资产中位水平7.73万美元，中国为6.62万美元，这个水平与中国今天的家庭净资产差别已经不是很大了，而在中国的发达板块，我说我们已经形成了一个和美国人口一样多的三亿多人的发达板块，坦率讲47万人民币（7.73万美元）的资产属于弱势群体了，恐怕需要政府提供帮助的人群，差异不大。第二个重要的指标系统就是人均预期寿命，中国现在是75岁，美国是78岁，就比中多3岁，，而中国人口是美国人口的4倍。而我们整个发达板块，北京、上海82岁，美国纽约才79岁。为什么名义GDP、人均GDP美国比中国高相当多，但实际上家庭净资产和这个人均寿命差距不是很大，一种解释，我觉得邓小平当时讲过的一句很好的话，他说因为我们实行的社会主义制度，所以我们人民得到的实惠可能会比较多，第二种就是最富的一百个中国人，不可能左右中共中央政治局，而最富的二三十个美国人可以左右白宫，就这么简单全。美国是钱主，不是民主，老百姓怎么改善。但是，我们国内一些还是不自信，西主还是在天天在骂我们，他骂我们用的最多的是什么，我们是民主国家，你是专制国家。今天的中国，每三年创造一个英国，我们一点都不害怕竞争，一点儿都不害怕制度竞争，一点都不害怕模式竞争，特别不害怕政治制度竞争。最后，就是我的结论，中国人，你
小学生做自信的中国人演讲稿 又一个金色的秋天，伴着党的十六大即将召开的东风，共和国走过了第××个年轮。纵观华夏五千年，虽饱经沧桑，却始终自立于世界民族之林。多少次生死存亡，众多仁人志士均力挽狂澜，民族的自信心是他们的原动力。新中国从“中国人民从此站起来了”那日，到屹立于世界舞台的今天，当代炎黄子孙对祖国的自信心，演绎为振兴华夏的巨大动力。 一个民族自立自强于世界之林，首要的是自信! 体育健儿们仰视冉冉升起的国旗，聆听撞击心扉的国歌，昂首走向领奖台，凭着这股自信心; 南极考察队员战严寒、做“铁人”，“特别能战斗”，凭的是这股自信心; 实施西部大开发，缩小东西差距，解决贫困问题，需要不少于20年的时间，想法多办法多措施多，更召唤这股自信心; 造福子孙后代的南水北调、三峡工程、青藏铁路、西气东输和西电东送等五大世纪工程的全方位展开，激发了数以亿计的自信心; 申奥、加入WTO源于国人的自信!而申奥和加入WTO成功，我们还有许多许多的事情要做，需要延续申奥的那份激情、那份从容以及加入WTO的那份自信; 盼小康，祖祖辈辈盼了多少代;奔小康，风风雨雨奔了多少年。今天，小康生活就在国人身边。 你看，目前城乡居民储蓄存款已超过8万亿元; 你看，我国人口平均寿命已达71。4岁，比世界平均水平高5岁; 你再看，精起来的饮食、大起来的住房、靓起来的服饰、多起来的私人轿车、热起来的假日旅游和快起来的通讯方式…… 党的十三届四中全会以后的13年来，中国人的自信无时不表现为加快改革开放的巨大力量，这种力量已化作累累硕果。13年间，国内生产总值年均增长9。3%，20XX年超过9万亿元，排名跃升到世界第六位、发展中国家第一位。难怪，世界各大报章无不报之以赞叹! 是的，从中国领导层、中国经济理论界、中国企业家、中国新闻圈更会感受到这样的自信心：民富国强。从民富到国强，是海内外每一个中国人共同努力和创造的。
中国人失掉自信了吗读后感 【篇一：中国人失掉自信了吗读后感】 19世纪的中国，晚清的封建统治者已经穷途末路。1840年，广州海面的炮声惊天震地，中国开始沦为列强的半殖民地。无数民族英雄、爱国分子奋起抵抗，我们是有自信力的中华民族。 1931年9月18日，日本的炮火指向东北，民族危机严重。国民党方面，蒋介石发出所谓“攘外必先安内”的政策，主张剿共。这引起了社会各界爱国人士的强烈不满。日本借此加紧了对华侵略，完全侵占东北并向中原逼近。救亡图存的时刻到了！鲁迅先生拿起他那犀利有力的笔，画出了黑暗势力的鬼脸，鼓舞人民前仆后继、自信满满地同帝国主义列强斗争。 自古以来，中华民族便是一个有自信力的民族。在明朝，倭寇肆意侵略我国东南沿海，涌现出了像戚继光等一批抗倭英雄，倭寇再也不敢侵扰中国；鸦片战争一触即发，林则徐以惊人的力量，在虎门销烟，展现了中华民族不屈不挠的自信力。我们是中国人，我们是有自信力的民族。眼下，中华民族团结一致，英勇斗争，怎怕日本帝国主义？ 自信是一种力量，我们永远在前进的路上，就永远不能丢掉自信。21世纪的今天，战火硝烟已经过去，建设社会主义现代化国家依然要靠自信的力量。生活中，我们做任何事都不可失掉自信。毛泽东曾说过“要在战略上藐视敌人”，的确，我们面对强大的对手、艰难的
困境时，与其叹气悲伤，何不大声地告诉自己：“我一定能征服它！” 中华民族，是一个有自信力的民族。前途充满挑战，我们要不畏一切，永远在路上！ 【篇二：中国人失掉自信了吗读后感】 “一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”正如文中所说，现在的社会上流行着各种迷信的言论，它明明是错误的，却为何会深受追捧，原因应该就是那句话“它可以令人更长久的麻醉着自己”。这些人在一个虚拟的世界里去追求一些虚妄的东西，但这都可以说是一种盲目的“自欺力”！ 中国“地大物博”，有人自欺，同时也一定有人“自信”。对于鲁迅所言“中国人自信”，我是非常认同的。上下五千年历史的文明古国，不缺少自信的人才。诸葛孔明，卧龙先生，他饱读诗书，学富五车，因为有知识，有才干，所以他非常自信。草船借箭，夜观天象，不急不躁，仅仅几个时辰便巧得十万余支箭。空城计，也是依靠他的自信，在城头临危不乱，一人吓退数万雄兵，我认为这就是自信。 秦始皇有能力，有实力，所以自信。一统八方，踏平六国，完成了统一中国的壮举，秦国之所以能从一个不起眼的小国，转变成雄霸天下的强国，正是源于秦始皇的雄心壮志和那份独到的自信。 从上面的例子可以看出，自信的力量是庞大的，所以在中国被帝国主义压迫的时候，在中国最黑暗的时候，鲁迅写下了这篇文章____《中国人失掉自信了吗》。也可以说，这篇文章的宗旨，正是要唤醒
张维为中国人你要自信观后感 张维为，复旦大学外文系毕业，日内瓦大学国际关系硕士、博士，曾为英国牛津大学访问学者。现为日内瓦外交与国际关系学院教授、日内瓦亚洲研究中心资深研究员、复旦大学兼职教授。 篇1 不得不说我觉得张教授说的主要观点我是比较认同的，但是论据太过明显的偏颇，建议他去接着深入学习一下马克思主义哲学的基本观点。要搞清楚什么是实事求是，什么是矛盾，什么是具体问题具体分析。 举例美国枪伤科的医生吃香，推导出中国治安好。这是没有实事求是，揣着明白装糊涂。枪伤多的原因难道不是因为美国崇尚暴力和枪支没有管控的前提下导致的吗?我们中华民族是爱好和平的民族，我们每个人都相信政府(因为1949年我们坚定的选择了中国共产党)可以保证我们每个人的生命财产安全，根本不需要自备武器。 举例美国老百姓的个人净资产跟中国差不多。这是没有坚持矛盾的观点看问题。首先从国家层面来看，美国是发达国家，中国是发展国家，美国从南北战争以后本土没有受过战争侵害，中国1949年境内还没有完全停止战火，美国地广人稀，中国人多地(可耕种可居住)少。矛盾的普遍性要求敢于承认矛盾，直面矛盾，一分为二地看问题。我们国家确实存在部分偏远地区人民生活水平很低的情况，确实有很多人还在为温饱问题发愁，我们是敢于面对这个问题的，这也是实现共同富裕的必经过程，这种数据分析我们是不屑的。 举例说美国基础设施问题。这是没有具体问题具体分析。我国是快速发展的发展中国家，GDP增长速度是其他国家不可比拟的。改革开放的春风首先要解决老百姓的衣食住行问题，基础设施直接关系老百姓的平常生活，新兴的基础设施肯定要符合当今人们的生活需求，总不能建设成美国60年代的风格吧，这是中国的具体问题。美国的基础设施基本够用，把经济重心投入到金融和科技领域等其他领域是很自然的事情(以后我国也会逐步的把 本周三下午，上完第一节课科学课后，我们拿着准备好的毛巾去观看消防演习。我内心涌
中国人你要自信演讲稿 自信，是发自内心的自我肯定。自信是一种积极的情感，有自信才会有勇气和力量，有毅力和动力;有自信才会有执着坚守、自觉践行。中国人，要自信!以下是为大家整理了中国人你要自信的演讲稿3篇，希望对你有帮助。 中国人你要自信演讲稿篇1 党的报告强调，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信。同志在系列重要讲话中也一再强调自信问题，包括强调要增强价值观自信。应该说，现在很多中国人是自信的，但也有些人不那么自信甚至很不自信。有些人言必称西方，奉西方说法为圭臬，拿西方价值标准来评判中国，似乎中国哪里都不如西方。这种妄自菲薄，动摇的是中国发展的精神支柱，消解的是中华民族的精气神。培育和弘扬社会主义核心价值观，必须有自信尤其是价值观自信。这对于高扬国家、民族和人民思想精神上的旗帜，对于坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，进而实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，具有特殊重要的意义。 自信是中华民族精气神的集中体现 自信不仅是个人的可贵品质，也是民族的可贵品质。中华民族拥有5000多年的悠久历史和灿烂文化，中华文明在人类文明史上独树一帜;中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的价值追求，有着穿越时空的恒久魅力，是我们民族的“根”
和“魂”，也是中国人自信的底气。纵观历史，中华民族始终是一个有志气、有自信的民族，始终对自己的价值观充满自信，自信是中华民族精气神的集中体现。 《周易》说“天行健，君子以自强不息”，强调人应该刚健自强、不断进取。孔子认为君子要笃行信道、自强不息，强调人对于自己信仰的理想应该全心全意去实现。这种刚健有为、自强不息的精神品格，蕴含着可贵的自信品质，激励着中华民族创造辉煌灿烂的中华文明。中华民族的自信充分体现在中国人的文化、价值观中，也体现在中华文明对其他国家和民族的深刻影响中，体现在海纳百川、恢宏博大的大国气象中。这种自信是深深融入中华儿女血液之中的，是中华民族始终奋发有为的力量源泉。 近代历史上，中国人的自信曾遭受严重打击，但从未失去。1949年，当毛泽东同志庄严宣告“中国人从此站立起来了”，豪迈指出“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”，中华民族的自信再次被强烈激发出来。这种自信激励着中国人民奋力投身于社会主义现代化建设，开启中华民族伟大复兴的新征程。 自信是中华民族精气神的集中体现，但当前在一些人身上这种精气神却少了、弱了。一些人觉得中国在很多方面都存在问题，把点上的问题看成面上的问题，把偶发的问题看成体制的问题。他们看不到自己国家发展取得的伟大成就，看不到自己国家的独特优势，自觉不自觉地跟着西方的价值标准走，落入西方“价值观陷阱”，对自己国家
做自信的中国人励志演讲稿中国人你要自信演讲稿范文一个民族自立自强于世界之林，首要的是自信!我们要做自信的中国人!以下是 ___为你的做自信的中 ___演讲稿，希望能帮到你。 又一个金色的秋天，伴着党的 ___即将召开的东风， ___走过了第××个年轮。纵观华夏五千年，虽饱经沧桑，却始终自立于世界民族之林。多少次生死存亡，众多仁人志士均力挽狂澜，民族的自信心是他们的原动力。 ___从“中国人民从此站起来了”那日，到屹立于世界舞台的今天，当代炎黄子孙对祖国的自信心，演绎为振兴华夏的巨大动力。 一个民族自立自强于世界之林，首要的是自信! 健儿们仰视冉冉升起的 ___，聆听撞击心扉的国歌，昂首走向领奖台，凭着这股自信心; 南极考察队员战严寒、做“铁人”，“特别能战斗”，凭的是这股自信心; 实施西部大 ___，缩小东西差距，解决贫困问题，需要不少于20年的时间，想法多多多，更召唤这股自信心;
造福子孙后代的南水北调、 ___、青藏铁路、西气东输和西电东 送等五大世纪工程的全方位展开，激发了数以亿计的自信心; 申奥、加入WTO源于 ___自信!而申奥和加入WTO，我们还有许多 许多的事情要做，需要延续申奥的那份 ___、那份从容以及加入WTO的那份自信; 盼小康，祖祖辈辈盼了多少代;奔小康，风风雨雨奔了多少年。今天，小康生活就在国人身边。 你看，目前城乡居民储蓄存款已超过8万亿元; 你看，我国人口平均寿命已达71。4岁，比世界平均水平高5岁; 你再看，精起来的饮食、大起来的住房、靓起来的服饰、多起来 的私人轿车、热起来的假日和快起来的通讯方式…… 党的十三届四中全会以后的13年来，中 ___自信无时不表现为加快 ___开放的巨大力量，这种力量已化作累累硕果。13年间，国内 生产总值年均增长9。3%，20XX年超过9万亿元，跃升到世界第六位、发展中国家第一位。难怪，世界各大报章无不报之以赞叹!
《厉害了，我的国！》观后感：中国人被“点燃”的科技自信《厉害了，我的国！》观后感：中国人被“点燃”的科技自信 《厉害了，我的国！》不仅记录了中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网一个个非凡的超级工程，还展示了人类历史上最大的射电望远镜FAST、全球最大的海上钻井平台"蓝鲸2号"、磁悬浮列车研发、5G技术等引领人们走向新时代的里程碑般的科研成果。从圆梦工程到创新科技、从绿色中国到共享小康，电影分享震撼影像的同时，也将其背后的故事娓娓道来。 当自主创新的进度条一次次被刷新，中国人的科技自信也一次次被点燃。“厉害了，我的国!”中国人的民族自信和自豪感油然而生。飞天梦、航空梦、量子计算梦等科技梦想，都是强国梦的重要组成部分。我们看到，老一辈科学家苦心孤诣，让中国人有了不少可以载入史册的圆梦故事，“两弹一星”“人工合成牛胰岛素”“杂交水稻”“青蒿素治疟疾”等一大批高水平科技成果让中国人树立科技自信。我们也看到，新一代人奋发图强，走出了一条自力更生、自主创新的发展道路，载人航天、月球探测、“蛟龙”号探海等科技进展，让中国人的科技自信更加坚定。 科技领域不断突破，见证着中国人甘于奉献、敢于攻关的无畏精神。从冒着狂沙烈日在人迹罕见的大漠中风餐露宿，到在现代化的实验室
里为科技突破而奉献青春，不论科研环境如何变化，中国科研人员自强不息、自主创新的意志从未改变。艰苦的付出必有回报，如今的中国，正在某些科技领域由“跟跑者”向“并行者”“领跑者”转变。 “一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。 愿祖国越来越强大。
张维教授视频为中国人你要自信观后感 中国人不自信吗?看上亿的中国人闯荡中国各地找生计，相信勤劳就能致富，相信自 己的劳动价值，相信生活的幸福可以自己来创造，这不是自信的吗?身为教授的张维为怎 么视而不见呢? 在张教授的里几乎不谈作为中国人民的中国人，怎么到结尾要对着明明很自信的中国人还要画蛇添足的说“中国人，你要自信了”呢? 中华民族是在中国这片土地上延续了几千年的种子，汉唐盛世成铸就前无古人、后无来者的辉煌，时至今日，中华民族伟大复兴的“中国梦”正一步步引领中国向前进。看了张 维为教授《中国信心》的视频，除了鼓舞，更是振奋，我为我是中国人而自豪。作为一名辅导员，我也更希望同学们能做一个自信的中国人，成长为国家、社会所需的优秀。 1.肯定历史，吸收文化 作为一名中国人，首先要了解国家的历史，既要了解曾经的辉煌灿烂，也要熟悉中国人民曾经经历的苦难，从而更深刻认识中华民族不屈不饶的奋斗精神。同时，还要学习和了解中华传统文化，吸收其精髓，认识其本质，将我国的优秀传统文化与社会主义核心价值观的要求结合，做有深厚文化涵养、以中华优秀文化为荣的大学生。 2.注重礼仪，提升涵养 中国古代，礼就是一门非常重要的课程，作为大学生的我们，在认识到当前不文明礼仪行为的同时，更应该当好礼仪文明的先行者，以优良的文明礼仪，高尚的道德素养将中华传统精髓延续，将社会不良陋习弃，推进国家文化自信。 3.肯定成就，提升自信 现实中，往往会有个别人抱着“西方的月亮比中国圆”的思想，张教授的演讲比较好地 回答了这些人的问题。用事实说明国家的进步是人类的一个奇迹。大量留学生学成后选择回国，国家基础设施不断进步，这不是国家的进步是什么。所以，要肯定我国建设的成就，没比较你怎么知道我们自身的优势，我们要全力支持国家发展，提升民族自信心。 4.理性思考，避免盲从 现实社会中，尤其是在网络时代，西方不少别有用心的人始终都在通过各种渠道试图唱衰中国，破坏中国发展的大好局面。对此，我们要有理性的思维，正确的判断。张教授在演讲中指出：中国崛起到今天这个地步，还要被西方被美国这么浅薄的话语忽悠的话，我们的后代将会诅咒我们：“一手好牌，当时的好牌，怎么当时打成那个样子?”这不是给