繁昌陈世德堂宗谱
陈姓始祖：陈胡公
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繁昌陈世德堂宗谱
陈氏起源
陈起源于淮阳县、长葛市。
分布：河南开封、禹州、许、固始、闽、粤、台及南洋诸岛。
陈胡公和他的望族后裔在淮阳城东南隅湖中三官庙村西头,有一处古建筑叫司城贞子阁,在它的前面,便是清乾隆年间改建的陈胡公祠。史载陈胡公墓是用铁冶铸成,故称胡公铁墓,其址一说在城南壕内,一说在柳湖之中。
陈胡公的真名叫妫满,是虞舜帝的后人。妫满的父亲是制陶专家,为周朝立下大功,且妫满品德高尚,才识过人,又是圣君之后,故周武王将长女大姬嫁给他,封地于陈(今淮阳),妫满死后溢号"胡公"。
妫满是陈国的第一任国君。他首先修筑了陈城,以抵御外敌入侵;他以周朝的礼义德行教化百姓,使陈国成为礼仪之邦;
他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强立于十二大诸侯国之林。自妫满开始,周朝以国赐姓,因此,妫满和他的在陈子孙皆姓272户陈,湣
从陈胡公至陈公被楚国灭亡,历经25世,在陈国灭亡之前,陈胡公的后裔中有两支改姓田、孙。一次,陈国发生内乱,陈厉公之子陈完逃到齐国,改姓田,他的手孙后来担任了齐国的大夫、卿、相，最后传到第九代田和时,夺取了齐国政权。陈完的第五代孙陈书之子凭,改为孙姓,战国时期的大军事家孙武、孙膑,都是陈氏后裔,就连孙中山先生的祖籍也是淮阳。
自陈姓始祖陈胡公开创陈派世家至今,已有3000多年的历史。古往今来,陈姓世家兴旺发达,人才辈出。
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繁昌陈世德堂宗谱
陈胡公的裔孙陈轸曾担任楚相,封颍川侯，陈姓的名祖。陈移十代孙陈实之后,其颍川历代子孙多为朝廷显贵。
汉丞相陈平,南朝陈武帝陈霸先,三国吴主孙权,他们的始祖都是陈胡公伪满。从春秋到清末,收入《中国 名人大辞典》中的帝王、将相、名儒和民族英雄两万多人,陈姓就有近两千人;世界著名的百余名海外华人领袖中,陈姓就占25％。全国陈姓总人口七千多万,占总人口的68%,是中国百家姓中的第五大姓。
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前 言
淳溪宗谱受姓图说,吾宗之受姓则始自胡公,周试王以元女姬配胡公,封诸陈,其后因以为氏,故陈氏.吾宗则始自淳溪福三公派下善五公，约在明末清初迁至繁昌,迄今约为四百个春秋,瓜瓞连绵,生齿众多,早在清代宗谱世系年表祥之.直至二十世纪六十年代,文革浩劫,吾宗谱被查抄焚毁,为姓叹之.
退休后,在陈氏淳溪族人邀请下，于2004年，借清明节之际,我和昆仑、启云先生一同前往,受到淳溪族人昆金、启造、启亮、书木、启达、,昆荣、昆喜和后赋的热情款待.族人相聚，亲睦无间,畅谈语声增亲情,亲族友谊格外亲.在这热情洋溢的气氛中,我由衷感悟“亲族之情，永远不会被岁月所改变的”.宗族观念并油然而生。
弋阳、淳溪虽共本同源,迄今时过千秋不曾往来。弋阳为和淳溪合修宗谱,花费四万多元到国家档案馆提取陈氏家族史料。2006年弋阳陈和生等族人行程千里，来淳溪认祖归宗。正如古言道:“只有千年的宗族,没有千年的亲戚”。 弋阳族人真做到了，无不给我倍加感动和启迪.国有国史,乡有乡志。由此及彼，一种氏族思源牵动了我的心.心动不如行动,于是我着手搜集有关陈氏家族之史料,归编一点文字,以表后裔毋忘吾宗意也！
弋阳派行三十四世：书道
2009年三月（已丑年三月）
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一. 陈氏源流直系图表
（公元前十七世纪---公元前十世纪1-26代）
1 黄 帝 10 商 均 19 禹 纳
2 昌 意 11 虞 夏 20 灵 冠
3 颛 顼 12 仲 华 21 德 懿
4 穷 蝉 13 太 玄 22 咸 亨
5 敬 康 14 叔 容 23 馀 念
6 句 望 15 隐 异 24 平 仲
7 矫 牛 16 端 明 25 虞闵父
8 瞽 艘 17 景旭定 26 胡公满
9 虞 舜 18 勾 较
颖川郡，系出妫姓虞舜之后，禹封商均于虞，裔闵父娶周武王之女生胡公满，遂封国于河南陈州，后世子孙以国为姓，陈。
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繁昌陈世德堂宗谱
陈氏源流直系图说
据《淳溪宗谱受姓图说》和《史记,陈杞世家》记载,舜在当天子之前,帝尧把两个女儿娥皇女英嫁给他,让他们居住在妫纳 (妫水湾曲的地方).后来后裔有的以水命为姓,就姓妫.舜死之后,传位给禹,禹村舜的儿子商均于虞(今河南虞城县北).后来虞国或失或续 .商朝末年,商均的32代孙遏父担任陶正(官名),因制陶技艺精湛,深得姬昌(周文王)欢心,姬昌的儿子姬发(周武王)灭商建立周朝后,追封先贤遗民,把遏父的儿子妫满封为于陈国(今河南淮阳)为侯爵,让他们在那里奉受帝舜的宗祀,并把大女太姬嫁他为妻.妫满死后,谥号陈胡公,胡公又称为胡公满,其子孙有的以国为氏,就是陈氏.
据<百姓祖宗图典>田姓所说:“胡公满第十世孙陈宣公,为了立太子的事弄得杀人之祸,后避难到齐国,封在田这个地方,以后以地为姓田.陈宣公以后子孙姓田.数代任齐国大夫,卿,相.在田和时,奇取姜姓齐国,建立了田氏齐国.传八君,184年,至16世孙田建时,被秦所灭.田建有三个儿子,长子升,次子桓后改姓王,其三子田轸避难,后迁至颖川(今河南禹州,许昌,长葛一带)恢复陈氏.据陈氏宗谱及史料记载,自陈国发生内乱至亡国,陈氏有几次外迁.如公元前535年楚伐陈,陈君留避难迁至陈留(今河南开封)。公子陈衍迁至阳武户牖(今河南兰考县).公子全温迁至晋(今山西).在唐朝初期和中期,中原陈氏有两次南迁福建等,其中支系清晰,凡衍昌盛的要算陈轸为颖川陈氏开基始祖.陈氏本为妫姓,是古帝虞舜后裔之姓,故吾族备录之.
周代陈国国君执政时间表:
第１任：陈满，妫阏父之子，在位60年，前1045~985.1.15，谥胡公。
第２任：陈犀，胡公之长子，在位25年，公元前984~960，谥申公，妻周成王之女, 生子突
第３任：陈皋羊，胡公之次子，在位45年， 公元前959~915， 谥相公。
第４任：陈突，申公之子， 在位36年， 公元前914~879， 谥孝公。
第５任：陈圉戎，孝公之子， 在位23年， 公元前878~856， 谥慎公。
第６任：陈宁，慎公之子， 在位23年， 公元前855~833， 谥幽公 。
第７任：陈孝，幽公之子， 在位36年， 公元前832~797， 谥厘公。
第８任：陈灵，厘公之子， 在位15年， 公元前798~782， 谥武公。
第９任：陈说，武公之长子，在位 3 年， 公元前781~779，谥夷公。
第10任：陈燮，武公之次子，在位23年, 公元前778~756， 谥平公。
第11任：陈圉，平公之子， 在位10年， 公元前754~746， 谥文公。
第12任：陈鲍，文公之长子，在位38年， 公元前745~708，谥桓公。
第13任：陈佗，文公之次子，在位 7年， 公元前707~701，谥厉公，其子陈完奔齐。
第14任：陈跃，桓公之次子，在位5个月， 公元前700， 谥利公。
第15任：陈林，桓公之三子，在位7年，公元前699~693.10,，谥庄公。
第16任：陈杵臼，桓公之四子，在位45年， 前692~648.10.2，谥宣公,，周惠王娶其女为后
第17任：陈款，宣公之次子，在位16年，公元前647~632.6， 谥穆公。
第18任：陈朔，穆公之子， 在位18年，公元前631~614.5， 谥共公。
第19任：陈平国，共公之子， 在位15年，公元前613~599.5，谥灵公。
第20任：陈午，灵公之子， 在位30年，公元前598~569， 谥成公。
第21任：陈弱，成公之子， 在位34年，公元前568~535.3，谥哀公。
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第22任：陈留，哀公之三子，在位9个月，奔今河南陈留。楚治5年.
第23任：陈 吴，哀公之孙, 实位23年,公元前534~507.2, 谥惠公。续哀公纪年共28年
第24任：陈柳，惠公之子， 在位4年， 公元前506~503.7，谥怀公。
第25任：陈越，柳公之子， 在位24年， 公元前502~479， 谥湣公。
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受姓图说：
舜生于姚墟因以为氏，其后为妫为田为穰为威为法为王为辕为占为息为陆为司马为胡母为颛孙为子献子鞅为子芒子尚为子禽子兴为子寤子沮子宋为第二,第五第八支分派别不可悉数。而吾宗之受姓则始自胡公。周武王以元女大姬配。胡公而封诸侯陈，其后因以为氏。故陈氏世家，吾宗得备录焉。
颖川世系之说
据“淳溪宗谱”和《史记，陈杞世家》记载，陈实公为颖川始祖。实公的六个儿子很有名望，尤其长子陈纪，四子陈谌曾作为封建道德的典范二图像百城。陈谌的玄孙陈伯睑，于西晋未建兴年间渡江居阿新丰湖（今江苏丹阳）陈纪第11代孙陈定之后裔陈魁率族人93口迁居福建宁化，上杭，后曾孙二郎，三郎再迁至广东程乡，（今梅州市）后散居大浦.兴宁.龙川等县。陈实公第19世长子谈先公，次子陈霸先在南朝曾称梁征虏将军，受封陈王，于公元557年代梁称国号陈。陈朝历时5帝，33年，于公元589年为隋所灭。此后陈国封了陈姓王，使陈氏子孙遍布长江与粤江之间。吾陈氏在南阳广平咸（今河南）居住七十二家之列在颖川大姓中为尤著，颖川之郡置秦皇而著于太邶（河南汤阳）公硕德重望奕世多宗之，吾族之支派本系出颖，至粤.
江州义门世系说
淳溪宗谱图说，粤自南陈宜都王叔明，传六世至壤公，生四子。长子伯淇.次子伯洪.三子伯渊皆迁于闽 。四子伯渲与福建观察使马纲善纲后迁江西，观察移刺南康公与俱皆遂结茅晦迹，庐山之北，著史记屡征不起，就拜著作即溢真隐。唐宪宗元和四年，祖旺公始由庐山卜居江州。僖宗中和四年（约公元880年），祖承公始奉诏旌表门闾（25家为闾）有表章。昭宗大顺元年（约892年）祖衮公始立家法，有禁家法条例。南烈宗升元元年，祖衮公再受表有表章。宋太祖开宝二年，祖昉公立石刻徐错书堂记重受旌表，免差役派征 。太平兴国七年（公元974年），祖鸿公奉刺免科徭派征有表章，依张齐贤所奏。至道二年，祖旭公奉刺赐御书三十卷建玉音阁有条陈三年诏岁，货栗米二千石，后辞半焉。真宗咸平五年，刻御书“旌表义门陈氏”六字于碑。景德元年，祖蕴公立碑刻“远祖记家世字，守知守宗，希公汝大继样符九年，朝廷差宫至义门，监分为二十一大支，再分五十四小支，吾祖仁瑞公则於五季时因避乱徒居毫州樵县，后复迁於信州弋阳峦山下，爱山水之胜因家也。
据《史记.陈杞世家》记载，自祖旺公以考治家世代相传历时230年，形成一个拥有3700多口，300多处田庄，前后十九代同居共饮的庞大家族。至宋仁宗嘉佑七年（公元1062年）由皇帝派差宫义门协助析迁。将江州义门世系分散于16个省125地方。江州始祖伯渲公也。
弋阳世系宗谱说
仁瑞公因避乱至毫州在迁豫章卜居信州之弋阳，世系年表昭垂谱牍叙世断。自公始阅数传至果公更分迁健康（南京）之中山为三溪之共祖。遂与弋阳间隔为观溪。三溪各有分派弋阳世系之一图。上自钦公肇迁，下逮果公再迁披图一览了然在目。凡果公服属之亲皆载焉。弋阳始祖钦公也。
三溪世系宗谱图说
三溪者，观溪，淳溪，后溪也。果公因父宦（官名）於杭母族当涂鲁氏常来苏湖常太间，（指江苏湖泊和城市名）舟经三江五堰尝寄居溧水观溪，后因家再析而为淳溪。则始自丙六公即胄圣公三析而为后溪。则始自双二公.田三溪虽异地祭扫还彼此常相往来。特立总图，使亲者毋失其云之。果公者三溪始祖也。
陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦，封妻荫子，荣宗耀祖者，往往大书特书，惟恐不详尽，而对一般的陈姓子弟，仅写上姓名，没有其他介绍。陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万，经营有方，族谱上也是只录其姓名，不提成就，更无赞誉之辞。同是死亡，因身份不同，称呼也就不同，有官者称“卒”，其他人不能享受这一殊荣，只能称“死”或“不禄”。 简介 重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点，男子的结发妻子叫“元配”，继娶者如系未婚女子称“继配”，所娶如系改嫁之妇，则称“继娶”，不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表，再嫁者受歧视。 谱系历史修谱 “谱以传信，犹史也” (宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。族谱，作为一个家族的生命史，它的修撰往往被视为一件十分神圣的事，因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说，三十年左右即要修谱一次，从开始到结束，整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情，祭祀场面的隆重，各房各支无论贵贱的慷慨捐资，成立各种机构的热闹繁忙，都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注，或者说是一种生命“寻根”意识的强化。 每修一次谱，都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵，对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结，举凡子孙的繁盛，显赫人物的表彰，家族成员的生与死的记录，都无不进入这部史册，这当然是一件值得重视的大事。同时，修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用，确立嫡传，清录支派，可以说是一丝不苟。在伦常教化上，则严格地表现为明长幼，定尊卑，体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则，使代代子孙恪守不悖。 这种修谱的神圣性，还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构——谱局成立以后，即向各房发出书面通知，要求限日上交本房世系和今系的详细草稿，就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明，“凡葬所注明左右东西者，俱以登山坐势论” （长沙高田《陈氏族谱》凡例）。谱局的初稿写出后，通知各房房长来亲自校对，以免出现漏误。 神圣制度 在族谱正式印刊后，所有的老谱一律缴收，除存二册归公外，其余尽皆焚毁，防止有不肖子孙私售与人，贻为后患。各房发新谱一册，由房长妥善收藏。不得让外族人观看，不得在空白处私自填写，并规定三年一核
陈（Chén 陳）姓来源有五：1、出自妫姓，其始祖为妫满，也为虞舜之后裔。据《通志·氏族略》所载，周武王灭商以后，追封前代圣王的后人妫满于陈，妫满为陈侯，称胡公满，胡公满传至10世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子完怕株连自己，出奔到齐国，以国为氏，称陈氏。2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一是陈哀公之子留，避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三是陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈实为嗣子，遂融入颖川陈氏。3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年（今陕西省西安市）之陈氏。4、齐国王子轸的后裔。秦灭齐后，轸逃到楚国为相，被封为颍川（今河南省禹州）侯，是颍川陈姓的开始。5、他姓或少数民族改姓而来。据《魏书·官氏志》所载，...... 陈姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓，人口众多。 寻根溯源 1.商朝末年，舜的第33代孙遏父（又称阏父）投附了周国，担任陶正一职，他制陶的技艺极为精湛，博得了周文王的欢心。周武王灭商建周后，追封先贤遗民时，把遏父的儿子妫满封於陈（今河南开封以东，安徽亳县以北），国号陈，荣为侯爵，奉守着帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后，谥号为陈胡公，所以又被称为胡公满。他的子孙有的以国为氏，就是陈氏。 公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国，改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年，齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏，三子田轸逃至颖川（今河南禹州、许昌一带），恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵，生生不息，发展成为名门望族。 2.陈姓还有一支是少数民族改姓，也出自河南，据记载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，於496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。 迁徙 唐初期、中期，中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年，朝廷派河南固始人陈政（胡公满的68世孙）任南行军总管，率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月，陈政卒，由其20岁的儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定后，於686年报请朝廷批准，设置了漳州郡。陈元光致力於发展漳州一带的农工商各业，使当地得到了繁荣发展。 他被后人尊为"开漳圣王"，子孙后代被称作"开漳圣王派"，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所，这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。
全国陈姓宗谱陈姓字辈排行 扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下：本家族（聚星堂）辈序排行，因历史原因，无老谱查对，经健在的长辈回忆，追溯到“宗”字辈，敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。 各代排行，顺序如下： ......宗 嘉廷宏学正大高明文师孝道国泰民安......希各户仰体祖德，一脉传承。子孙取名，都按辈序，避免同名，姓名最好用三个字，以防排名混乱。新生儿起名后，当年上会，应向家谱会报告，记入家谱。女儿婚出的，不登记，属招婿、其子女姓陈的，依照辈序登记。收养的子女，随陈姓方可入谱。 “安”辈后辈序排行，推荐如下： 和衷共济兴旺发达...... 查阅有关资料，陈姓在全国各地陈姓字辈排行如下： 1.湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈： 道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文 2.四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是：世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 另：重庆市合川区陈姓，先祖国用，创业于贵州遵义府，其后代迁当时四川合州府（即重庆市合川区）。字辈诗是：天国上朝文，万年在通光，开元登大位，荣
华世代昌。日前到登字辈了。 3.福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章华国，诗礼传章。 4.湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 5.湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是： 仁慈景运昌，安闲德殷长 6. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 7. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 8. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人 9. 江西上饶 （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。
陈姓族谱 陈氏历代源流谱序 恭闻起祖高阳氏，为先陈原颛顼后代，生鼙瞍，生于姚墟地。虞舜躬耕妫汭滨，兹因商均多不肖，奔至苍梧习躬耕。苍梧躬耕二十三载，大禹立位盛明君，因受伊父得天下，后举湖广为税厅即武官之职。殷主定州三十二载即生胡公，名满子一贤，满祖性情聪。后即周武王克商后，武王以元女大姬下嫁于诸侯，即是满祖也，封至河南开封府东，晋为陈，陈国坐天下十九世，自此以国为姓。后生陈桓公。后湣公复七载，又被楚惠王所夺。是时群臣离散，众族追逃。惟有陈敬仲奔走不及，故由陈国北门逃出。奔至荒山龙溪流，一时追兵到此，问其姓氏，指田以应之，故此后姓田。陈人众族老幼奔至淮南，淮南出有水，汝水由颍川出，故此有五姓同郡，陈钟千鸟赖同居三载。后使陈人为齐国大夫，前齐是姜姓，后齐是田姓，即田和创位始曰王。后生宣王，姓田，名辟疆，陈厉公陀之子陈敬仲之曾孙，也书其名先曰成子，又曰陈恒，再后曰辟疆。成人之歌之曰先祖明贤身受之福，后代衰于至湣公，为楚灭。太子衍奔阳武户牖，至此周朝渐衰。 陈氏谱序 从来宗祠之设，上以追孝昌，下以缀同姓。传世世子孙，如木本水源，异体同根，其事甚矩，其义至甚，由来尚也。世家大族莫不有之，陈氏何独不然。溯至改土三年，隐祖兴众族，倡议买严姓之基房于印江县峡口寨，以修宗祠。诚祖宗所或凭阁族，所共仰者也然，规模虽就庙貌无华。隐祖缀远缀姓之意于是徒然，良可悲也。隐祖春秋鼎盛，事未落成，而见皆厥后改统异辙志无成。呜呼，靡不鲜克有终，众之祖追远缀姓之意，而阁族中挺然，各承先志切切，昌昌闻之屡矣。余曰美哉斯事，但前车既覆，其如众口，可威此一时，被一时往者泌追也。又集众族共商议之一唱百和，无不欣然有同志焉。所虑者工广费烦，有筑室道谋之患耳。余曰唯唯吾族姓支分派繁纵，贤愚不一，贫富不同，善取何难数百金。但要各房各地选择于大义谱，于时务者给以化簿量户以是取，至公无私，实力承行，伫看集腋成丧有谋就，岂但众祖含笑于九京即。虚隐祖以下三房祖实嘉赖之由，是根深而叶茂，源远而流长，岂一朝一夕之故哉，共劝厥成一祖宗，年代已久，分支既远，不能逐一详载。有志修谱者，记本支相传顶辈以及己身，其有别支不
安徽太和三堂陈氏家谱辈分 陈姓，陈朝国姓，根据户籍部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），陈姓为中国第五大姓、全球华人十大姓之一、在《百家姓》中排名第10位。 陈姓是一个古老而高贵，脉络清晰，繁衍了众多分支的姓氏。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出，陈姓是全球华人十大姓之一，中国总人口根据2010年统计，5673万左右，2013年统计为6130万左右。占汉族的4.26% 全球约有8500多万之众。 陈姓在浙江、福建、广东、江苏、海南、香港、澳门及台湾等地都是第一大姓氏，在《百家姓》中排名第10位。 陈氏源于妫姓，出自春秋时期陈国公后裔，属于以国名为氏。陈国在妫满死后，其子孙有以国名为氏，就是陈氏。除陈完这一支主系之外，在陈国内乱至亡国期间，还有三支陈国公族后裔避居他乡，亦以国名为氏姓陈。 除了胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支：一是陈哀公之子陈留，避居陈留郡；二是陈湣公之长子陈衍，避居阳武户牍乡或颍川；三是迁居固始，源于陈湣公次子陈温之后陈琏，其后因无子，便以颍川陈寔为嗣子，遂融入颍川陈氏。
少数民族陈姓，韩国朝鲜族陈氏：全部来自中国，本贯有130多个，但现存不到10个，主要是：江陵陈氏、广东陈氏、南海陈氏、德昌陈氏、罗州陈氏、骊阳陈氏、骊州陈氏、临波陈氏、梁山陈氏、三陟陈氏、神光陈氏、福州陈氏、杨州陈氏，这些陈氏的祖上都是从中国迁过去的。 除梁山、广东本贯外全部是骊阳本贯的分支。骊阳陈氏是中国宋朝陈诱东渡后的子孙，梁山陈氏是明太祖时陈普才的后代，明朝末年又增添了东援将领陈磷的后孙，即广东陈氏。 韩国的陈氏和中国朝鲜族陈氏实际全部是中国汉族人被同化而形成的。 在安徽省太和县三堂陈寨村就有一支，是明朝洪武年间，从山东枣林庄迁移过来的。至今有600多年了。 祖真君相清，国运鸿瑞崇。启秉中天应，明克守仲新。 德泽贤锦惠，永茂昌顺隆。福荣和为贵，传家万世藏。 待续
陈氏家谱．各地陈氏家谱大全（之一） 陈氏家谱大全包罗了各省各地的陈氏族谱，在这里不一一列举。该陈氏家谱展示了陈姓家族繁衍生息的88代的主线历程，我们还会发现其中很多的历史名人赫然在列。同时免费起名网还为大家整体了陈姓的来源，陈姓起名等相关文章内容。 陈姓家谱书 陈姓家谱介绍 陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高官显宦，封妻荫子，荣宗耀祖者，往往大书特书，惟恐不详尽，而对一般的陈姓子弟，仅写上姓名，没有其他介绍。 陈姓视耕读为正业，对其他职业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万，经营有方，族谱上也是录其姓名，不提成就，更无赞誉之辞。同是死亡，因身份不同，称呼也就不同，有官者称“卒”，其他人不能享受这一殊荣，只能称“死”或“不禄”。重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点，男子的结发妻子叫“元配”，继娶者如系未婚女子称“继配”，所娶如系改嫁之妇，则称“继娶”，不能有一点混淆。夫亡不嫁者予以旌表，再嫁者受歧视。
陈氏家谱修谱 “谱以传信，犹史也”(宣统元年己酉二修长沙高田《陈氏族谱》凡例)。族谱，作为一个家族的生命史，它的修撰往往被视为一件十分神圣的事，因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉。一般来说,三十年左右即要修谱一次，从开始到结束，整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之情，祭祀场面的隆重，各房各支无论贵贱的慷慨捐资，成立各种机构的热闹繁忙，都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注，或者说是一种生命“寻根”意识的强化。 每修一次谱，都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵，对家族生命史作一种全面的肯定和阶段性的总结，举凡子孙的繁盛，显赫人物的表彰，家族成员的生与死的记录，都无不进入这部史册，这当然是一件值得重视的大事。 同时，修谱还有一种纯正本家族血缘的重要作用，确立嫡传，清录支派，可以说是一丝不苟。在伦常教化上，则严格地表现为明长幼，定尊卑，体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则，使代代子孙恪守不悖.这种修谱的神圣性，还表现在对“真实”的刻意追求。修谱机构——谱局成立以后，即向各房发出书面通知，要求限日上交本房世系和今系的详细草稿，就连死去的人的坟茔位置也必须准确标
陈氏宗谱【颖川堂】世系【树有根水有源我有祖】 2009-09-09 16:49:05| 分类：◇义门溯源◇| 标签：|举报|字号大中小订阅 陈氏世系【无祖无我，知祖有益】 【注1】： [黄帝世系] 据《史记》 1黄帝—2昌意—3颛顼—4虞幕—5穷蝉—6敬康—7句望—8矫牛—9瞽叟—10虞舜 [舜裔世系] 据网上资料 一、先祖世系 10舜（姚重华）—11商均—12夷伯—13强馀—14颉—15思 —16友龙—17寿胖—18叔仪——19康仲—20祖妫—21发（谥思公） ┕16梦熊—17汶19┕康伯20┕宗石21┕期 —22妫方—23振—24维—25寿固—26敖—27元捷—28偃—29姑益 —30公允—31蔺—32顼叔—33野—34无—35胜—36叔正—37献子 —38亚寿—39原寿—40梦延—41瘀父（遏父）—42妫满（胡公） 二、陈国胡公满世系[历20代26君588年]据《史记》 陈姓 42陈胡公满一陈申公皋羊、陈相公犀 43陈申公皋羊—陈孝公突、陈靖伯庚 44陈孝公突 45陈慎公圉戎 46陈幽公宁 47陈釐公孝 48陈武公灵、针子 49陈夷公说、平公燮 50陈平公燮 51陈文公圉—陈桓公鲍、佗 52陈桓公鲍—太子免、陈厉公跃[子一：敬仲完]、庄公林、陈宣公杵臼 53陈宣公杵臼—太子御寇、陈穆公款、子夏少西、庆氏 54陈穆公款 55陈共公朔 56陈灵公平国 57陈成公午—陈哀公弱、招、公子黄、过 58陈哀公弱—陈悼太子师、偃、留、胜 59陈悼太子师 60陈惠公吴 61陈怀公柳 62陈愍公越—陈隐、陈衍 63陈衍 三、衍公世系据《汉书》、池阳《陈氏宗谱》、德星堂《陈氏五修宗谱》
陈氏字辈整理（原稿于陈氏宗亲网）（一）（繁木） 安徽怀宁清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》陈氏：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。" 安徽合肥清光绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》陈氏：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。 安徽灵璧：明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长 安徽当涂县：福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范能叙纲常 修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌经纶化育迪吉尔康 孝友为政郅治祯祥匡辅翼安定明良 《濡须陈氏宗谱》6卷清光绪4年大邱堂6册派语：祖居绍兴祥，世代傅贤良，德业原来茂，豫知庆泽长。新派：书田耕有祿，义利积盈仓，孝友家能正，宽仁国以昌。 福建陈氏辈数歌：尧舜禹汤文，景思起泰君，季愠宗德永，
元荣福时存，上和日基泰，兴朝茂盛彰，君恩成宠锡，咨汝益颐昌 福建省石狮市永宁镇港边村：仁义长发祥忠和永垂芳 福建南安：朝廷崇宏道家国尚材良，公卿维忠孝孙胤世昭扬（"公"字以"光"代），圣贤重礼让师儒教文章，高曾垂规矩奕业继馨香。 讳行：诒谋安建所士以望学育，品得成珪璋时犹殷诵读（陈忠生） 广东大溪陈氏辈数歌：德光华绍有尔，振渑自世绪雄图，常传海国流芳远，声去南天达上都。 广东大埔莒村岭下追报堂：宗之乐而奶，尚志式成书。根深源远，桂馥蘭芳，国家祯幹，奕世荣昌。 广东大埔义门：大学公的10至38世辈序：大伯尔宗，资岳而仍，尚志式成，根深源远，桂馥蘭香，竹苞松茂，奕世荣昌。 广东大埔桃源奉先堂辈序：以和为贵，惟孝克友，尚志立
名，谦光显扬，勉学进修，守典尊贤，敦本重裕，启瑞育英，成德达材，欲庆济昌。 广东大埔西门墩陈氏辈序：天地元黄，宇宙洪荒，日月加大，以汝学章，克承祖传，允又乃武，兰桂联芳，朝廷国典，志应君贤。 广东大埔雍睦堂陈氏辈序：宛丘开基远，户牖世泽昌，山阳武功盛，颍川德誉暘，长城悦秀丽，龙兴发其祥，金陵继正统，玉葉布万方，宜都肇封建，仪代育贤良，仙游仁者寿，匡庐隐士康，九江长乐里，义门千载芳，两唐宋嘉祐，三朝聚同堂，钦命启家业，得居汀宁庄，石壁衍宗派，广福庆流光。 广东潮州：仕应天选大班良秦经国帝地由义举仁明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤 广东：善和日畿泰，兴朝茂成章，君恩恒宠锡，咨汝益禧昌。文学达腾政，经典绍邦令，祖德诒谋远，开来万世盛。 （陈君辉）
陈氏族谱——又一批“字辈”搜罗 第一望族前言导读前几期上过一批字辈排序，虽尚不完善，但我们尽可能搜罗到更加详细的信息，今天又搜罗了一批。望各位家人对家族的字辈有进一步的了解。陈氏家谱原序 (一)尝闻水必有源，木皆有本，不溯其源不知众流之何以大也, 不穷其本莫喻繁枝之何以多也，物固如此人亦宜然。吾陈氏旧居汝郡非同他族来自异域也，不若别户迁自外乡也，席处已久，户口殷繁，讵无家谱以志始末乎？奈前明末年贼匪滋乱，吾远祖抱谱逃生，相传至仙女桥处人伤谱失，以致前代祖宗世系讳字无考。所可知者，止（只）有陈龙以下数辈名讳，即以龙公为始祖焉。 龙生一子讳仲守，仲守生三子，长德新，次德邻，三德尚。德新分居汝南城西偏距城六里号义士村,其后人又分居西乡洪山庙冷水河岸南北俱有姓氏；德邻分居确山邑城北郊三里店处,亦有后裔；德尚仍居汝南郡城内，街号水巷，其后人至道光十一年间渐绝，所仅存者城东庙儿湾虽有姓氏其人要亦无多耳。 予（该文作者应选公）为龙祖十二世孙，且系合族大宗怀瑾之胞叔遵族祖景澄公（家谱首创者万清公）约同堂兄荆山公（参与家谱首创者居中公），代侄造修家谱。虽不能举
前之亡失者复汇其全，上可于今志存留者采集其半。凡万殊而实为一本者，皆列于谱，若同姓儿的出两源者，不登于册。庶使后世子孙，由龙祖以下顺而数之，支派虽多而不混也。自本身以上逆而推之，其源虽远而可达也，是为序。 大清道光二十八年岁（公元1849年）四月二十日十世裔 孙（陈）万清十二世裔孙（陈）应选沐手仝志（二）家之有乘，犹县之有志也，县无志则一县之潜德湮，家无乘则一家之幽光没。欲使无湮没之撼不重赖有人哉？吾陈世家乘创 始于道光戊申从堂伯祖景澄公（万清）既族兄荆山公（居中）殿拔公（应选）。 嗣是以后，先君（本文作者应其之父本固字枝荣）欲重修 之有志未逮而遽殡天。今天下扳荡，干戈相寻，县志之修虽未得，所藉手家乘之续实已夙有其心。遂援取三公所修，邀同祖孙培生（以培）以礼曾孙启芬等悉心厘定，讳名重复者改正之，户口增添者续入之，又定十六字(“家传新法唯 一舆经全儒继起海宇化行”-- 续修编者说明:该定派字因“一” “儒” “起” 与前代不远的“以” “如” “启”派字字音完全重复，而且十六字中，“舆” 与“宇”字音又相同，这样作为家族派字实有许多不便之处,另据时代对于起名取字要求不同，因此这次续修家谱时对其中后十二字作了调整和改动，请父老 爷儿们给一理解、支持并见谅)以为宗派（字）。“圣”字派后可接续命名。
陈氏来源 姓氏：陈 繁体：陳 拼音：chen 详细资料:姓氏起源 出自妫姓，其始祖为妫满，也为虞舜之后裔。据《通志。氏族略》所载，周武王灭商以后，追封前代圣王的后人妫满于陈，妫满为陈侯，称胡公满，胡公满传至10世孙妫完，陈国内乱，厉公的儿子出奔到齐国，以国为氏，称陈氏。 出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一是陈哀公之子留，避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三是陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。 出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。 刘矫的后裔也有改陈姓的。 南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南
迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。 家乘谱牒 河北：陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷 江苏：环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷 浙江：萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱 广东：陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱 台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷 聚集地（迁徙分布） 自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱"，陈政卒后，其子陈
1、 ……尧、舜、禹、汤、文，景、思、举、太、君。德、源、承、永、存，洪、汝、一、继、宗。祥、和、日、曦、泰，兴、朝、茂、成、章。君、恩、还、宠、锡，福、履、永、家、昌。文、学、达、中、正，光、典、昭、邦、宁。祖、德、贻、谟、远，开、来、万、世、盛。…… ……道、业、正、均、德，兴、思、敦、君、国。科、文、士、尧、荣，日、腾、敬、圣、作。秉、常、长、启、泰，家、声、庆、裕、扩。…… ……锦、水、荣、光、增、瑞、世，丹、山、仪、宇（羽）、进（振）、文、明。…… ……崇、德、尚、贤、文、若、武、云、龙、变、耀；孝、先、尊、祖、迩、如、遐、汗、马、辉、煌。…… ……士、夫、留、余、勇，以、德、可、相、亲。日、道、宜、存、正，恩、仍、必、继、兴。…… ……清、伯、则、尚、敦，朝、懋、景、子、永。邦、元、志、汝、计，敬、宣、广、威、灵。定、有、英、贤、起，才、高、日、共、升。振、宗、修、大、业，世、济、美、长、承。…… ……旺、发、邦、樟、敦，仕、体、君、弘、立。兴、经、广、成、齐，家、国、治、永、昌。…… ……初、狮、八、大、房，家、园、教、义、方。椿、萱、千、世、茂，兰、桂、万、年、芳。…… ……文、原、孟、弘、成，士、睿、于、邦、廷。世、则、孚、以、应，国、维、谅、汝、明。伯、子、时、光、启，仲、怀、克、懋、荣。日、道、宣、存、正，绳、载、丕、衍、行。…… ……登、书、世、韵、恢、宗、派，子、衍、孙、谟、宇、宙、长。富、庶、纯、饶、雄、万、里，簪、缨、甲、第、永、绵、香。…… ……志、廷、文、俊，大、兴、绍、元，若、尔、廉、节，世、泽、长、宁。敦、典、崇、礼，寅、泰、昌、荣，允、衍、家、法，奕、代、永、清。…… ……召、其、龙、传，侍、永、连、绵，功、德、昭、垂，宗、以、大、伦，常、和、顺、道，咸、亨。…… ……学、成、志、已、达，居、正、时、自、扬；国、泰、民、安、乐，家、和、福、寿、昌。…… ……仕、志、钟、鼓、源、长、本，明、贤、世、祖、北、溪、陈。……
莆田陈氏家谱 族谱前言 陈姓为莆田大姓之一,自古有云；陈林半天下之美誉，是全国的第五大姓，清乾隆通议大夫林源在《玉湖陈氏谱·序》中就云:“吾莆陈姓族最著,支分派远,子子孙孙,绵绵绳绳。”陈氏入莆始祖陈迈,系莆田第一个县令。陈氏入莆后,各著所居,始为新旧诸派,玉湖其一。玉湖陈氏始祖为陈仁,其曾孙陈俊卿为《莆阳玉湖陈氏家乘·原始谱册》作序云:“吾祖从钱塘而来,四历代而诞俊卿,盖隐约将百年矣。”陈俊卿于宋绍兴八年以亚魁登台辅,官至左相,死后赠太师,谥“正献”,赠其祖太师沂国、蜀国、冀国公者三世。至陈八代时，陈文龙于咸淳四年状元及第，南宋末任参知政事，因抗元而死，诏赠太师，谥“忠肃”，又追赠三代先祖为太师，故玉湖陈氏祖祠有“一门二丞相，九代八太师”之石刻楹联。 玉湖陈氏族谱序 陈氏之先，本於虞舜之苗裔。自胡公满封於陈，遂为氏。传至敬仲奔齐，则居始有异地。是後散处多方，或显或隐，或贤或否，盖不可齐指见。又传至夏商之世，後稷以耕封於，太王以耕封以歧，往往重农事；及文武成汤相继为帝，始於
周家农事开国，故设立保正保介以劝农事，皆其责焉。故见之於诗曰：嗟嗟臣工；又曰：嗟嗟保介。在周为相农之长，保正之官曰劝农，第不知保正之官为何如！及至後周郭威之有天下，承前代之乱离，痛兆民之未淑，乃於乡邦设立保正以长乎民，事同而义无异也。故浙江之地有邑曰钱塘，在其始祖裔焉。迨其端国之祖，奉朝廷之命来取正莆邦，始居钱塘之地；及至子克家，继承先志，建宝林院，画父像，收拾田园二顷以奉祀。克家之子曰凌采，沉默寡言，重厚罕有且留心於学，力精於文词。我神宗之世，王荆公深羡其制度之美，－立保甲之法。其後凌采又为邦保正之都者(一帮保甲之首要正官)。官至於此，视前益高，权至于此，视前益大；所恨诸贤力攻新法之害，故不二十年而罢。厥後凌采亦与督成熙宁桥始往淅江故里不归。而凌采之子曰仁，迁於玉湖住焉；钱塘之居惟一裔守视祠宇耳。陈氏之传，式微数世，然善始者自有善终，积善自有馀庆，揆之先人德行有馀阴隙不少, 至七世，余友陈俊卿登绍兴戊午科廷试第二名，兄弟五六人皆显贵，视他辈犹有光矣。凡俊卿之见诸行事者，以忠事君，以孝事亲，以廉为吏，以学立身，真宋室之贤相也。是後世子孙显贵绳绳不绝，盖可卜於他时矣。绵绵瓜瓞，诗固然矣，余不独颂之。为君之後代期乎！陈氏之族岂可量乎！既序於右，并书时日於左。 时
莆田陈氏家谱
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莆田陈氏家谱 族谱前言 陈姓为莆田大姓之一,自古有云;陈林半天下之美誉，是全国的第五大姓，清乾隆通议大夫林源在《玉湖陈氏谱·序》中就云:“吾莆陈姓族最著,支分派远,子子孙孙，绵绵绳绳。”陈氏入莆始祖陈迈,系莆田第一个县令。陈氏入莆后,各著所居,始为新旧诸派，玉湖其一。玉湖陈氏始祖为陈仁,其曾孙陈俊卿为《莆阳玉湖陈氏家乘·原始谱册》作序云：“吾祖从钱塘而来,四历代而诞俊卿,盖隐约将百年矣。”陈俊卿于宋绍兴八年以亚魁登台辅,官至左相,死后赠太师,谥“正献”,赠其祖太师沂国、蜀国、冀国公者三世。至陈八代时,陈文龙于咸淳四年状元及第，南宋末任参知政事，因抗元而死,诏赠太师,谥“忠肃”，又追赠三代先祖为太师，故玉湖陈氏祖祠有“一门二丞相，九代八太师”之石刻楹联。 玉湖陈氏族谱序 陈氏之先,本於虞舜之苗裔。自胡公满封於陈,遂为氏。传至敬仲奔齐,则居始有异地。是後散处多方，或显或隐,或贤或否,盖不可齐指见。又传至夏商之世,後稷以耕封於,太王以耕封以歧，往往重农事;及文武成汤相继为帝,始於周家农事
开国,故设立保正保介以劝农事，皆其责焉。故见之於诗曰:嗟嗟臣工;又曰：嗟嗟保介。在周为相农之长，保正之官曰劝农,第不知保正之官为何如!及至後周郭威之有天下,承前 代之乱离，痛兆民之未淑，乃於乡邦设立保正以长乎民,事同而义无异也。故浙江之地有邑曰钱塘，在其始祖裔焉。迨其端国之祖,奉朝廷之命来取正莆邦,始居钱塘之地;及至子克家,继承先志，建宝林院,画父像，收拾田园二顷以奉祀。克家之子曰凌采，沉默寡言，重厚罕有且留心於学，力精於文词。我神宗之世,王荆公深羡其制度之美,－立保甲之法。其後凌采又为邦保正之都者(一帮保甲之首要正官)。官至於此,视前益高,权至于此，视前益大;所恨诸贤力攻新法之害，故不二十年而罢。厥後凌采亦与督成熙宁桥始往淅江故里不归。而凌采之子曰仁，迁於玉湖住焉;钱塘之居惟一裔守视祠宇耳。陈氏之传,式微数世，然善始者自有善终,积善自有馀庆,揆之先人德行有馀阴隙不少，至七世,余友陈俊卿登绍兴戊午科廷试第二名，兄弟五六人皆显贵，视他辈犹有光矣。凡俊卿之见诸行事者,以忠事君，以孝事亲,以廉为吏，以学立身，真宋室之贤相也。是後世子孙显贵绳绳不绝，盖可卜於他时矣。绵绵瓜瓞，诗固然矣，余不独颂之。为君之後代期乎!陈氏之族岂可量乎！既序於右,并书时日於左。 时
精心整理 全国陈姓宗谱陈姓字辈排行 扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下：本家族（聚星堂）辈序排行，因历史原因，无老谱查对，经健在的长辈回忆，追溯到“宗”字辈，敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。 各代排行，顺序如下： “ 1. 2.义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是： 世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 另：重庆市合川区陈姓，先祖国用，创业于贵州遵义府，其后代迁当时四川合州府（即重庆市合川区）。字辈诗是：天国上朝文，万年在通光，开元登大位，荣华世代昌。日前到登字辈了。
3.福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章华国，诗礼传章。 4.湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 5. 6. 贤 7. 8. 9. （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 （2）上饶县石人乡青山村青山头
河清征圣瑞海晏兆升平国泰祯祥献邦兴选举明启佑文福德吉建禄长生士进经纶志登朝入相卿。 10.江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 11.湖北汉阳 维长 . 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。 18.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 19.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 20.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 21.江苏东海 龙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿猷 28.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 29.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。
陈氏世系（部分） （二）陈氏嫡系 世系之一（自陈胡公满起） 始祖一世：陈胡公满。阏父之子。妣大姬。生子犀侯、次子皋羊。 二世：申公犀侯。胡公满长子。袭陈侯。妣蓟氏。生子突。 三世：孝公突，又名仁。申公犀侯子。袭陈侯。妣宋氏。生子圉戎。 四世：慎公圉戎，又名钊，孝公突子。周历王二十四年薨。妣周氏。生男一：宁。 五世：幽公宁，又名苌。慎公圉戎子。在位二十三年，薨于周共和十年。妣杞氏。生男一：孝。 六世：釐公孝，又名金木父。幽公宁子。在位三十六年，薨于周宣王三十二年，妣鲁氏，生男一：灵。 七世：武公灵，又名超。嗣位十五年。周幽王元年薨。妣齐氏，生男二：长说，次爕。 八世：夷公说，又名林熊。武公灵长子。嗣位三年。周幽王四年薨。妣胡氏。传位于弟爕。 平公爕，又名元圭。武公灵次子。在位二十三年，周平王十六年薨。妣曹氏。生男一：圉。 九世：文公圉，又名亹。平公爕子。嗣位十年，周平王二十六年薨。妣齐氏，生鲍。另姬蔡女，生佗。 十世：桓公鲍，文公圉长子。嗣位三十八年，卒于周桓王十三年。妣吴氏，生免，次跃。蔡姬所出，三林，四杵臼。 公子佗（亦作他），字五父。文公圉次子。《左传·昭公五年》载：“春，正月，甲戌，乙丑，陈侯鲍卒。······于是陈乱，文公子佗（桓公弟，五父也，称文公子明佗，非桓公母弟也）杀太子免（桓公太子）而代之”。《左传·昭公六年》又载：蔡人杀佗（佗立踰年，不称爵者，篡立。疏：佗立二年）。《台湾德星堂族谱》载：桓公病，佗杀太子免而代之。佗虽篡位，人心不服，又性好田猎，每微服从禽郊外，不恤国政。蔡桓侯封人（厉公之母舅）乃命其弟蔡季带兵住陈境，俟其出猎，擒而杀之。枭其首祭于桓公之庙，立跃为君，是为厉公，此周桓王乙亥十四年事也。佗篡立仅一年零六个月，未会诸侯，故不能称爵。” 十一世：太子免，桓公鲍长子。立为太子。桓公病笃，被公子佗所杀。 厉公跃，桓公鲍次子。《左传·庄公二十二年》载：“陈厉公，蔡出也，故蔡人杀五父而立之。生敬仲，其少也。”《台湾德星堂族谱》载：“桓公卒，公子佗杀太子免自立。明年蔡人杀佗而立跃，是为厉公，在位七年（自周桓王十四年乙亥，即前706年；至周桓王二十年，即前700年），生子完，字敬仲。唐垂拱二年（公元686年）御史大夫复任虔州刺史陈章所纂（江西省）《西昌阆苑陈氏族谱世系图》（又叫《本源图》）载：“跃，鲍之次子，继桓公立，时周桓王十四年乙亥，是年即位，在位七年，桓王二十年辛巳卒。······生子完。······据经传：五父即佗。佗即杀，而厉公乃立。厉公跃。敬仲即为跃子。传位于弟林。”
陈氏族谱〖江苏省谱系〗 陈氏族谱〖江苏省谱系〗 最新新增： 江苏泰兴延令陈氏族谱敦行堂宣纸印刷7卷 陈法等主修（两朝宰相陈康伯为始祖，六世岩公迁入延令）江苏南京·金陵陈氏谱略四卷附言一卷艺文略一卷艺文补遗四卷光誉集十四卷 （民国）陈作仪陈诒绂同编民国间稿本十四册国图 江苏溧水·珲山陈氏宗谱不分卷 （清）陈锡祺纂清光绪二十年（1894年）聚星堂木活字本 江苏溧水县石漱乡山口村 江苏溧水·环步陈氏宗谱十八卷（清）陈传富纂清光绪三十四年（1908年）聚星堂木活字本 江苏溧水县云合乡孔家白石观 江苏溧水·陈氏宗谱（民国）陈尤傲纂民国十一年（1922年）
刻本上海图（缺卷2、3、5、7、8、11、15、24—26） 江苏赣榆·陈氏家谱 江苏赣榆县赣马乡陈三庄 江苏淮安·淮山陈氏族谱不分卷 民国钞本江苏淮安县图 江苏阜宁·陈氏宗谱二十二卷首一卷末一卷 （民国）陈为轩陈伯盟修民国二十二年(1933)扬州犁头街浦聚成齐刊本科图美国 江苏扬州·潍邑陈氏族谱十二卷 （清）陈翮纂清道光十一年（1831年）祠堂刻本十二册国图 江苏扬州·维扬安阜洲陈氏重修族谱十卷 （民国）陈广渊等修刘嵩泉辑民国六年（1917年）活字本国图吉林大学注：书口题《陈氏宗谱》 江苏扬州·维扬陈氏重修族谱口口卷 （民国）陈万林修陈耿耀纂民国八年（1919年）活字本湖
南图（存卷1、2） 江苏扬州·陈氏家谱 （民国）陈延禩修民国十六年（1927年）北京和济印刷局铅印本一册国图吉林大学广东中山图日本美国 江苏扬州·维扬江都陈氏重修族谱八卷 （民国）陈世炆等修民国十六年（1927年）德星堂活字要本国图河北大学哈尔滨师大 江苏泰州·陈氏家乘十一卷 （清）陈安策修清嘉庆十一年（18%）刻本二册吉林大学 江苏泰州·延令陈氏族谱四卷首一卷 （民国）李小山辑民国十二年（1923年）刻本四册南开大学 江苏泰州·陈氏家乘十卷首一卷 （清）陈安策纂修清嘉庆十一年（18%）刻本四册上图：923747—50 江苏·高邮奉西陈氏家谱不分卷
陈氏家谱 相传600年前, 明初开国，太祖御文，充实江淮。迁徒移民，苏杭，松嘉集散阊门数十万众，北上远行。一代又一代的陈氏家族后人,从苏州阊门移居至江苏省，东台市，时堰区，桃庄村。后老祖坟就埋在兴化市，戴南镇，陈万村，东庄东大河渡船囗。在古老村庄繁衍陈姓后裔。以后又以陈姓为庄，勤劳憨厚，忠诚老实的陈氏家族，一直是面朝黄土背朝天，靠种田为生，世世代代，风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，万事如意。赐名为“陈万庄’’方圆不足2000平方米的小庄子四面环河，中间是一条夹沟南北走向，东西建有一座砖桥，庄子的东南角建有一座永兴庵廟（文革被毁），廟东有一座牛桥，（2005年重新修建）。庄中心沟西边建有一座土地庙，陈氏家族祠堂就建在庄中心[觧放后被毁]。由于陈氏子孙兴旺发达，代代相传，后继有人。笔者因少时缺墨，壮年从戎，中年进厂。长年在外，对家乡风土人情，家族盛事知之甚少。
说是写陈氏家谱，只不过是搬文弄墨，忆古思今，念祖孝宗，让陈氏家族后人光宗耀祖，世代相傅。“清明时节雨纷纷，家家祭祖又上坟，请问先祖在何处，后人摇指陈万村。”陈氏村庄分东西八房，东四房，西四房。由于家族大，无宗谱，又无庄志。加上先祖，年长的族人，给后人留下的宗谱资料一无所有，笔者只能从东四房的其中一房思笔。现经‘’志‘’辈回忆，邻居老人坐谈，庄上走访调査才略知少许，为便后人思宗祭念。笔者将从先祖‘秀；辈开始，按辈份排列，以传后人。 先祖排辈：秀、佩、厚；后又以志、存、更、-------依次排列。先祖兄弟三人，陈祥秀，陈支秀，陈玉秀。由于年代远久难以回忆，笔者只能从我先祖陈玉秀开始。苐一代。陈玉秀夫妇育二子，老大陈佩斯取两位妻子，老二陈佩牒夫人陈潘氏。女儿不祥。笫二代。陈佩斯大夫人育子老大，陈厚安夫人陈钱氏。二夫人育老二陈厚营夫人陈x氏。老三陈后宏夫人xxx。三个女儿，大女儿陈？？丈夫紫国栋。二女儿陈？？丈夫华国才。三
全国陈姓宗谱陈姓字辈排行扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下：本家族（聚星堂）辈序排行，因历史原因，无老谱查对，经健在的长辈回忆，追溯到“宗”字辈，敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。 各代排行，顺序如下： ......宗 嘉廷宏学正大高明文师孝道国泰民安......希各户仰体祖德，一脉传承。子孙取名，都按辈序，避免同名，姓名最好用三个字，以防排名混乱。新生儿起名后，当年上会，应向家谱会报告，记入家谱。女儿婚出的，不登记，属招婿、其子女姓陈的，依照辈序登记。收养的子女，随陈姓方可入谱。 “安”辈后辈序排行，推荐如下： 和衷共济兴旺发达...... 查阅有关资料，陈姓在全国各地陈姓字辈排行如下： 1.湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈： 道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文 2.四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是： 世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。
另：重庆市合川区陈姓，先祖国用，创业于贵州遵义府，其后代迁当时四川合州府（即重庆市合川区）。字辈诗是：天国上朝文，万年在通光，开元登大位，荣华世代昌。日前到登字辈了。 3.福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章华国，诗礼传章。 4.湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 5.湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是： 仁慈景运昌，安闲德殷长 6. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 7. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 8. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人 9. 江西上饶 （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒
陈 氏 家 谱 二零二零年三月六日裔孙元建续抄
颖川汪洋谱序 物本乎天、人本乎祖、独木之有根也、根深而叶斯茂、独水之源也源源而流、自常易占屣、而元汤肇啟、赵祖之创于前也、诗咏绵而瓜麸（fu）、繁衍子孙之承于后也、故由前以进、后由后而溯（shu）前、其间时派分明、支衍（yan）不混、序昭分穆、别尊兴卑、千百之远不簆（kou）一堂、非家有乘何有，得此然则、谱之所记大矣哉、粤自。 胡公封陈以国为氏、敬仲承绪吉后、克昌颖（ying）之邑为之派之流、悠分忠厚、传家诗书、培植最远、代产贤良、海宇有儒、宗之积香、流转策御，史有铁面之直字、题殿楹积德行仁、子孙昌盛逸、分居各住不一其乡、今欲昭示来、兹因而敬禄族谱俾（bi）代代之治、接的一一以老共祥自，先祖谓远甫、原籍福建龙岩州乡村地明上兴居住、远甫公所传子孙分派未得其祥、不敢妄注，至祖公宗兴祖妣辜氏八姐老太君远移漳州府南靖县隐溪汪洋、所住地名横洋、因以颖川汪洋名谱、自隐溪开基以后世代。始祖宗兴：原籍龙岩州住居上兴，后迁居漳州府南靖县隐居汪洋，所住地名横洋；祖妣（bi）辜太君八姐，二尊骸骨俱 葬在本里翁。生三子，长子志宁、次子志聪（远移保 林）、三子志英（搬迁外地不详）。 二世祖志宁祖妣（bi）王太君：骸骨葬在南靖县极仔头杉林盂。生一男彰明。 三世祖彰明：葬在本里蕉林大柯盂真武踏，祖妣（bi）丁太君葬
在大柯盂中仑身下田头。生三男，长子逸、次子渊、 三子隆（无后） 四世祖逸：四世祖妣（bi）黄太君葬在大柯盂，生二男，长子大业、次子大宗。 五世祖大业：骸骨葬于大柯盂里头。 五世祖妣（bi）邱太君：葬在山头五斗坪寨，生三子，长子福，次子振轩、三子振祥。 六世祖福：生于明朝嘉靖二十六年八月初九，卒（zu）于万历四十七年十月二十一日，葬于南靖县和溪会石头巢。 六世祖妣（bi）黄太君：生于明朝嘉靖二十九年十月初八，卒（zu）于天启六年十月初一日，葬于南靖县后迁坟之四川成 都府金堂县西门外甘泉乡西林寺。生二男，长子广谟、 次子广烈。 七世祖广谟：生于明朝龙庆五年三月初九，卒（zu）于顺治十年十月二十一日，葬于福建洋会溪岭头。 七世祖妣（bi）原配林太君：葬于福建本里水尾确仔头。 七世祖妣继配林太君：葬于南靖县本乡墓林空田头。生四子，长子福庆、次子林生、三子观生、四子世生。 八世祖福庆：生于万历二十五年八月十九日，卒（zu）于顺治二年七月二十四日，葬于福建白坑张菜坑。 八世祖妣（bi）林太君：字慈惠，生于万历二十四年八月二十日，卒（zu）于康熙八年八月十七日，葬在福建蕉林大石
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