中国古代文学史(二)(简答论述串讲)
第一章北宋初期的文风与诗风
第一节宋初文坛的复古倾向
1.柳开为宋代古文运动的先驱.他在宋初自觉地以恢复韩.柳古文的传统为己任,最早起来反对五代体,标举文统和道统,主张文道合一,有鼓吹复古.倡导质朴文风的筚路蓝缕之功.
2.田锡在宋代古文运动中是过渡性的作家.
田锡论诗,主性情,主意.强调自然和有生气,主张熔豪健.雅丽于一炉.
3.简单运用:北宋初期的复古思潮在文坛并未成为主流.柳开是北宋复古革新思潮中最初觉悟的儒者代表,在他身上既显示了文道之间与生俱来的联系,同时也预示了两者本质上的某些对立和最终的必然分裂田锡更具备文人气质,他在文学思想上接受韩.柳的影响,代表了五代文气习染较深的文学之士对改革文风的自觉.穆修于古文的承传起到了积极的作用.但复古思潮在北宋初期并未成为主流,仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱自觉的阶段.
第二节王禹偁与宋初诗风和文风
王禹偁的生平:王禹偁在宋初作家中成就较大,他在诗和文两个方面的创作都较为突出,促进了宋初诗风.文风的变革.
1.王禹偁与宋初三体诗白体.西昆体.晚唐体.
李昉.徐铉及他们的后起之秀王禹偁为代表的白居易体.李昉等宋初白体诗人倡导学习的是乐天后期的唱和诗.王禹偁学习白居易惟歌生民病的讽谕诗,更进而学习杜甫.他尤其重视和推崇杜甫的诗歌.晚唐体诗派特点:1)题材狭窄,现实性差.多写身边景与琐事.2)艺术上注重构思的精巧,写得清新秀雅细碎小巧).
2.王禹偁在文论上提出的传道.明心与有言.有文,及其在理论上的贡献.王在文以传道之外,要求文以明心,在传道之文里抒发自己的政见和内心感受,做到叙事言理与主观抒情相结合.
所谓明心,是指自己的内心世界臻于高尚,是指立身无愧,以文明心和传道实质上是要求文道合一和文行合一,并偏重在文的方面.
贡献:在文以传道之外,要求文以明心.于传道外提出明心,于有言外提出有文,是王在理论上的贡献.文从字顺,强调文风的平易.
3.王禹偁对宋初诗风.文风所起的促进作用.
1)王禹偁在宋初作家中成就较大,他在诗和文两个方面的创作都较为突出,促进了宋初诗风.文风的变革.2)诗风方面:提倡学白居易.学杜甫.他的诗主要反映民生疾苦,具有很强现实性.人民性.3)文风方面:提倡古文,继承韩愈文从字顺,追求平易自然文风方面有开创之功.
第三节杨亿与西昆体识记:西昆体
宋初影响极大的重要文学流派.因杨亿编<西昆酬唱集>而得名.作者多是宫廷侍臣.
杨亿等在皇家藏书的密阁编书,之余相互酬唱.杨亿收编其为<西昆酬唱集>,收17诗人,250首.提倡学习李商隐.) 西昆出自<山海经>典故,用西昆.册府.玉山指皇帝藏书的地方.
1.西昆体的代表作家——杨亿
理解:杨亿<南朝>诗的借古讽今之意.
<南朝>是咏史诗.西昆体的咏史诗多能借古讽今抨击时政.一.二句,第一联写南朝君主不日不夜行乐.三.四句写南朝君主游猎.五.六句写君主沉迷于酒色.七.八句写荒淫最后导致亡国.)作者写这首诗,是要劝告人们不要忘记荒淫亡国的史实,劝告君主不要重蹈覆辙走南朝的亡国之路.暗含有借古讽今之意.创作上精于用典.音节流转,辞采华丽.
2西昆体的创作特色与<西昆酬唱集>.
西昆体的创作特色:1)诗风凝重.典雅.深碗含蓄.2)重修辞.重格律.重借代——昆体工夫.3)资书以为诗,大量用典.<西昆酬唱集>:杨亿等人在皇家藏书的密阁编书,编书之余相互酬唱.杨亿收编其为<西昆酬唱集>,收十七位诗人,250首.提倡学习李商隐.
3.西昆体的特点.1)内容上,题材狭窄,缺乏现实性2)艺术上,讲究声律.文采,讲究修辞,喜欢用典.辞采华丽,声律工整.重借代如梅用驿使借代.月神用望舒借代)3)以才学为诗.
第二章欧阳修与北宋诗文革新
北宋诗文革新:北宋中叶兴起的古文运动
兴起原因:1)西昆纠正西昆流弊,使宋代文学健康发展.2)为顺应政治改革的需要.性质:是唐代古文运动的继续和发展.内容:以韩.柳文章为号召,以复古为旗帜,以反西昆流弊为主要目标,坚持现实主义创作道路,提倡平易自然的文风.倡导者与领袖:欧阳修.成果:从理论和创作上,给宋初文风有力批判,使宋代文学走上健康发展之路,并对后世产生深远影响.
第一节欧阳修
识记:欧阳修生平.1)北宋诗风革新的领袖,起盟坛领主的作用.2)号醉翁,又号六一居士.3)宋代诗风和文风的根本转变,从他开始.
1.欧阳修在诗文革新运动中的领袖地位及贡献.地位:1)政治地位.在他身边团结了一批诗人,如梅尧臣.苏舜钦,后学如王安石.苏轼.曾巩等.2)他文论和创作实践对当时影响较大.他比韩愈更着重文,在文的方面提倡平易简洁,反对追求奇险.)贡献:在诗文两方面,确定了宋代文学基本风格.1)欧阳修的诗,开创了取材广泛.命意新颖.以文为诗.以议论为诗的一代诗风.2)他的散文,摒弃了韩愈文章艰涩怪奇的一面,发展了其文从字顺的一面,建立起平易流畅.委曲婉转的文章风格.
2.欧阳修散文的特点与六一风神.他的文学成就体现在散文方面.他的散文开一代风气.
散文特点:1)内容充实,富有现实意义政论散文结合时政).2)叙事简明.生动,抒情深情委婉深细,议论透辟.3)章法曲折变化,语言简练畅达.叙事写景中带着浓厚的抒情气息.散文总特色:情韵深长,委婉曲折,平易自然.基本风格:平易流畅中富于曲折变化.六一风神:1)这是欧阳修散文的美学风格.2)它的实质是散文的诗化和情感的外显.富有淳厚的诗意,着眼于感情的抒发.3)结构层次曲折多变重视文章节奏气势连贯).4)语言平易自然.六一风神特点:偏于阴柔之美,纡余委备而婉曲有致,诗味醇浓而情韵绵邈,含蓄蕴藉而平易自然.
3.欧阳修诗的散文化倾向,及其<和王介甫明妃曲二首>其一胡人以鞍马为家)的风格特色.
欧阳修诗的散文化倾向主要表现在:1)用古文的章法写诗,讲究转折顿挫.虚实正反.2)句子彻底散行,长短句杂出,少用偶句.3)诗中常用语助词,或散文式的介词.
<和王介甫明妃曲二首>的风格特色:用类于散文的语句,写王昭君流落荒漠的悲伤,以反衬汉宫不知边塞之苦,具有以汉喻宋的现实意义.其间叙事.抒情.议论杂出,笔势极为矫健.
2)欧阳修<戏答元珍>诗所反映的宋诗注重理解的革新特征.欧阳修诗的这种平易风格,核心是追求表达上的深入浅出和明白易懂,在构思上能立足人情物理写景议论叙事,不以感情的鲜明强烈取胜,而以思致的宽和通达见长,从而为说理的内容融入诗歌创造了新的表现方式.由此形成的新的诗风,在艺术上比较全面地反映了宋诗注重理趣的革新要求.
综合运用:欧阳修在北宋诗文革新运动中所起的重要作用.1)在诗文革新运动中的领袖地位与贡献.见前面)2)确立宋文学诗文两方面基本风格.见前面欧阳修诗与散文)
第二节梅尧臣苏舜钦
梅尧臣和苏舜钦是开创宋代诗风的重要作家.
梅诗覃思精微,而宋诗之体始峻.笔始遒.苏诗超迈横奇,宋诗之势始雄.气始舒.他们的诗风格不同,在一定程度上共同推动了宋诗的发展.
1.梅尧臣诗歌艺术特点.梅尧臣诗歌艺术特点:1)题材广泛,往往多以琐碎平常的生活题材入诗它拓宽了宋诗的表现领域).2)构思奇巧,努力赋予所写事物深刻内涵渗入理性思考).3)语言平淡,意境深远含蓄.4)风格深沉淡远.
2.其<陶者>诗的思想内容与艺术风格.思想内容:写被剥削者与剥削者不同的是横祸处境,以及尖锐对立的现实.表现诗人对人民生活疾苦的关怀,对阶级矛盾的揭露.艺术风格:用对比法写,只用事实对照而不加评论,却发人深省.
3.苏舜钦诗歌风格特点.苏诗触及严峻社会现实问题.揭露时敢于大胆直言.更显大胆.豪迈,语言激烈.尖锐,常将心中不满在诗中直泄出来,直抒胸臆,情绪激昂坦露,语言明快豪迈.其诗歌作品的主要风格特色是豪犷雄放而超迈横绝.
4.其<奉酬公素学士见招之作>诗的艺术特色.写京口情景,与公素学士的真挚情谊.构思雄奇飞动的艺术境界,采用夸张遒劲的文学语言,从而形成豪犷中渗透着悲壮的诗歌格调,寓含了更大更重的思想感情的容量.
第三节王安石
1.王安石的生平及思想1)北宋著名的政治家.文学家.2)号半山,又称荆公.被封为荆国公3) 王安石变法,又称熙宁变法.4)思想,罢相归隐以前儒家思想为主,归隐后佛家思想增长.
2.王安石的文论与散文识记:王安石的文论主张,强调文章的现实功能和社会功能.
主张为文要以使用为本,务为有补于世,强调文章的现实功能和社会效果.
王安石的散文特点.1)有浓厚的政治色彩和高度的现实主义内容.2)结构严谨.3)说理透彻,辨析问题准确.精细.4)语言简洁明快.总的来看,以议论说理见长.
3.王诗<登飞来峰>.<泊船瓜州>的风格特征.<登飞来峰>风格特征:是前期诗作.最突出的是议论化.富于哲理.风格雄健遒劲.有以才学为诗的特点.<泊船瓜州>风格特征:是后期诗作.半山体王荆公体)的代表作.风格深碗隽永,精于炼字.如春风又绿南岸的绿字.)
简单运用:王安石诗歌王荆公体的特点.1)王荆公体指王安石后期的诗歌创作.2)巧于构思,工于描写,善用色彩,精于对偶,富于象征与想象.3)重炼意,又重修辞,在用事.造语.炼字等方面煞费苦心,既新奇工巧又含蓄深碗,主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句.
4.王词<桂枝香·金陵怀古>的思想内容和艺术特色.上片写金陵之景,下片感怀六朝旧事.谴责六朝君主不修政事,武备废弛,导致亡国,借历史警戒当朝.寄着警世伤时之意.
艺术上:立意高远,用字精审,格调苍凉悲壮.
第四节曾巩苏洵苏辙
1.曾巩文章的艺术风格.1)善于征古引经,婉曲达意.2)叙事周密,藏锋不露.3)精于布置,裁剪得体.4)条理分明,语言洁净.
2.苏洵文章以议论为主,笔锋老辣.气势磅礴.曲折多变是其主要特点.苏洵作文以学养为基础而重气势,文字雄奇坚劲,喜议政议军,带有战国纵横家的色彩.文章多是策论,受<战国策>影响较深.著名文章<六国论>等.
苏辙文章风格特点.政论文最佳.抒情记事也极有名.他把抒情记事议论结合,形成独特风格.
风格特点:议论事详赡工稳,文风淡白平和,以稳健见长.有委婉纡徐,一唱三叹的艺术情趣.
第三章苏轼第一节苏轼的生平和思想
1.苏轼的生平.1)东坡居士.2)一生坎坷不平,屡遭贬谪.乌台诗案和黄州被贬是其思想创作的转折点)3)宋代最有影响,最有成就的作家.
2.思想前期以儒家思想为主,后期则外儒内道.贬谪黄州,是苏轼思想和创作的重要转折点.前期以儒家思想为主,写了大量的政论.史论和有为而作的诗歌,充满了积极入世的精神和社会历史责任感.后期尽管还以儒家的忠义思想自励,胸存浩然正气,但已参入了大量的佛.道思想,外儒内佛,以求身处逆境时的精神解脱.
苏轼的人格特点.坦荡坚贞的品格,随缘放旷思想.风流潇洒的气度.积极入世,坚持政治理想毫不动摇,不随波逐利.旷达心理对待种种不平,做到随遇而安,随缘自适,使他得以超越现实.
第二节苏轼的散文成就
1.苏轼的议论文特点.雄辩滔滔.气势纵横,议论与文采交融,感情与理智并注,语言明快畅达,长于形象说理.
2.苏轼的记叙文写作特点.将叙述.描写.抒情错杂并用,随意挥洒,笔酣墨畅,兼有魏晋文风的自由通脱,又自是宋文的简练和平易晓畅,诗情画意,触处皆是.覃思妙理,一出自然.
3.苏轼的小品文写作特点.不拘格套,独抒性灵,富有旷观达识和至理深情,言之有物,而且物皆着我之色彩.特点:1)信手拈来,漫笔写成,或寓情,或寓理.或寓气,或寓识,嬉笑怒骂皆为文章.2)从不同方面体现了作者经历磨难而旷放豁达的人生态度,及其富有生活情趣的心灵,是他性格的升华和思想的结晶.
苏轼散文的总体艺术特色.1)辞达.通脱,有圆活流转.错综变化和自然率真之美.2)善于用比喻,多形象思维.议论横生而妙趣无穷.3)有诗化倾向,以感情和才气为文,富于想象.
第三节苏轼的诗歌创作
1.苏轼诗歌的题材分类.按题材内容,分为社会政事诗.山水景物诗.和陶诗.题画诗四类.诗歌的分期,以贬谪黄州为界,分为前.后两期.创作风格由豪健清雄,向清旷简远.平淡自然转变.
苏轼诗的内容.1)反映民生疾苦和时政得失的政事诗.2)将个人人生感悟融入山水写景的山水景物诗.3)学习陶渊明的陶诗.4)将画景转化为诗境的题画诗.
2.苏轼诗歌在宋诗发展中的地位.艺术特色.
1)开辟出宋诗的新园地,造就宋诗的新生命.2)创造东坡体.
艺术特色.1)以文为诗,精辟而广博的比喻.2)以才学为诗,好议论.善于使事用典.寓哲理于意象,以意象象征哲理,以理趣见胜.
基本风格:1)刚健含婀娜的清丽雄健.2)豪放加平淡的清旷闲逸.
第四节苏轼词的革新意义
苏轼词在宋词发展变革中的重要地位和贡献.
1)他突破了传统词作的题材限制,扩大了词境.
2)他的以诗为词,指出作词的向上一路,促进了词体的变革.苏轼对词体的全面革新,是他对宋代文学发展的大贡献.
1.苏轼对词境的开拓,使词走向正视显示.面向社会生活.反映真实人生的大道,拓宽了词的取材范围.改变过去那种以歌妓口吻作词以使女声演唱的传统,把词的题材取向从应歌回归到表现自我,并从现实生活中撷取创作题材,故苏词多为感事之作,有的还采用词题小序的形式确定所表现的内容,交代创作动机和缘起.
苏轼用词展示自己的政治报复,吐诉了自己的人生感慨,抒写作者多种多样的生活情趣和生活感受,叙述生活中的事件,表现了亲人师友之间的深厚情谊,描绘山川景物和农村生活场景,创作出技巧高深成熟的咏物词.
2.以诗为词对词体革新的贡献.
1)所反映的内容扩大.2)把词引向正统诗文的道路,向士大夫化发展.3)把诗法诗意带入词中.4)在词中大量用典,引议论入词.5)突破词在音律方面过于严格的限制,使词独立于音乐,又不完全离开音乐的词体解放.
其<临江仙>夜饮东坡醒复醉)词的风格特征.
被贬时写.上片写一个达观.旷达的人物形象.下片具体书法感慨.内容上以诗为词,写人生感悟,并塑造一个襟怀旷达的人物形象.典型的士大夫词.风格特征:胸襟磊落,所写也体现出这种气质.此词表现苏轼以诗为词的每一个特点.以诗为词的特点见上)
3.苏轼词的多样化风格.1)主体风格是豪放.
2)婉约风格辅之.
4.苏轼词对后世词创作的影响.苏轼是词史上一个词派的开创者,开创豪放词派.为词这种文学样式品位的提高开辟了道路,准备了条件.
第四章黄庭坚与江西诗派第一节黄庭坚
1.黄庭坚的生平1)自号山谷道人.2)诗与苏轼并称苏黄.3)宋代影响最大的江西诗派的领袖.4)是苏门四学士之一.
1.黄庭坚山谷体及其所提倡的诗歌创作求新的内容和含义.1)无一字无来处.提倡多读书,提倡学韩.杜,要以学问为诗.2)点铁成金,夺胎换骨.提倡以故为新.变俗为雅.造语好奇尚硬,力求出人意表,创造拗句.拗律.
2.山谷诗的题材内容分类.1)用于日常交际应酬的赠答诗.次韵诗,以及咏物诗等.应酬诗)2)反映民生疾苦和时事政治的诗.3)表现自我人格和襟怀的抒情写意诗.
3.山谷体的艺术特点,及以杜甫诗歌为宗.
1)以学杜为宗旨,重视句法,发展拗句.拗律的体制.2)强调无一字无来处,用典以故为新.变俗为雅,长于点化铸造,富有思致和机趣.3)好奇尚硬,造语洗净铅华,独标隽旨,风格生新瘦硬峭拔,但兼有浏亮芊绵的一面.
3.黄庭坚诗<登快阁>对典故的点化.意境的营造.此诗用典精妙隐秘,反映了诗人思力的深微,往往于一事中可令读者联想到许多.如痴儿句用<晋书·付咸传>上的典故,包括了自嘲.自许.自放.自快等数重意思.朱弦.青眼一联,活用伯牙.子期和阮籍的历史典故,造就了诗的顿挫和语境的沉郁.佳人指知音.
4.山谷体的艺术风格特征.1)生新奇)瘦硬.瘦硬是其诗风脱俗的表现,瘦者,洗净铅华,摒绝绮艳,硬者,刚健挺拔,力矫柔弱.2)工于炼字.
5.山谷词两种不同风貌,即艳冶俚俗.婉媚豪放.艳冶俚俗处近柳,婉媚处近秦,豪放处近苏.
第二节陈师道陈与义
江西诗派的一祖三宗.方回倡导江西诗派之说,一祖为杜甫,三宗是黄庭坚.陈师道.陈与义.
1.陈师道后山体的特征.
后山体,枯株槎枒,只见瘦骨堎嶒,虽瘦硬而不通神.陈师道作诗全凭学力专精,讲苦吟,求奇拙,其锤炼辛苦处与黄庭坚无异,作诗标举宁拙勿巧,宁朴勿华,力求简省字句以摒却华词丽藻.
陈师道诗歌的艺术风格.古朴瘦劲.
2陈与义前期诗歌受黄庭坚.陈师道的影响颇深,而后期诗歌深受杜甫影响.前期受黄庭.陈师道影响,但用典少,不像黄陈诗般的生硬.后期学杜甫,诗风情挚深厚.
陈与义诗歌艺术特色.1)重视句法,但不像黄庭坚生硬,描写景物生动流利.比黄.陈在更大程度上摆脱了对仗的束缚,长于用宽对和活用,并且善炼虚字,善于在闲淡处取2)感怀国事,忧时伤乱,情思深厚悲壮,寄慨遥深.后期诗歌中寄着故国之思.兴亡之感.出现杜甫那种忧患意识和深沉感慨的风格.后诗学杜,深得杜诗精髓.
3.简斋体诗的艺术独创性和贡献.他深受江西诗派影响,又能走出江西诗派,自创风格.
1)艺术独创性:作诗不墨守江西诗派常规,吸取江西诗派的长处,讲究字面锤炼,奇巧的构思.避江西诗派所短,避免写得生硬.2)贡献:他能避免江西诗风流行带来的弊端,自创新格,给当时笼罩在江西诗派影响之下的整个诗坛吹进了一股清新之风,对宋代诗歌的发展作出了贡献.
第三节吕本中韩驹曾幾
1.吕本中<江西诗社宗派图>江西诗派得名于<江西诗社宗派图>,此图列黄庭坚为创派人.他是第一个以宗派观念论诗人群体的诗人.
理解:1)江西诗派三点性质特色.
<宗派图>所显示的江西诗派的性质特色有三:
1)此诗派为观念性的社集,而非实际之聚会.
2)以风格和师承为判断的根据,而非地域之划分,入诗派的并非都是江西人.3)江西诗派是元祐学术的一部分,是作为绍述政治的对立物而发展起来的,其盛衰与政局有密切的关系.
2)江西诗派发展分为三期:发展期.全盛期.衰落期.一.发展期:北宋后期,在黄庭坚的周围和身后形成了一个追随他的人品和创造风格的诗人群.二.全盛期:南宋初期,由于最高统治者的提倡,出现学者率宗江西的局面.三.衰落期:南宋中期以后,陆游.杨万里等人先后突破江西诗派的范围,各自走上新的创造道路,江西诗派逐渐被分化.
2.吕本中诗歌创造中的活法说对宋诗发展的作用.吕本中作诗讲究活法,强调不拘一格,试图改变以黄庭坚为代表的艰深拗硬的风格,把诗风引向清新明朗.活法说概念):吕本中提出的.他要求作诗不破坏规纪,又能变化不测,达到艺术规律和创作自由的统一,给人以圆转自然的印象.改变以黄庭坚为代表的艰深拗硬的风格,把诗风引向清新明朗.
3.韩驹诗的特点.诗作既学苏轼,又学黄庭坚.特点:意脉贯通,晓畅明快,能救过分讲究炼字琢句而陷于滞涩的江西末流之弊.
4.曾幾诗的特点.属于江西派,在拗体.咏物重神似等方面都受黄庭坚的影响,同时又受到吕本中的影响,作诗不用奇字.僻韵,少用典故,故一般写得较为明快畅达,形成活泼流动的风格.
第五章北宋词与南渡词
识记:北宋词分为三期及其各期代表作家.
1.宋初到仁宗天圣.庆历年间,是北宋词的初期.代表作家,宴殊.欧阳修等词人.
2.由仁宗天圣.景祐以后,直至英宗.神宗.哲宗三朝,是北宋词的创造时期.代表作家柳永.苏轼.秦观等.
3.哲宗末年,历徽宗一朝,直至汴京沦陷以前,是北宋词的总结期,出现集大成的词人周邦彦.
第一节晏殊欧阳修
1.晏殊的生平.1)是北宋专工令词,而且以词名世的第一人.2)作词深受南唐词人冯延巳的影响.3)词作著有<玉珠词>.
2.晏殊词的艺术特色.晏殊词的内容,主要是佳会宴游.男女别情,思想性并不高.但它的艺术性比思想性高,是其重点.
艺术特色:1)擅长以清新淡雅的笔调来写富贵生活.语言清淡,但句中散发着浓重的富贵味.于是,所写富贵生活不显庸俗,带着淡淡的田园味.言情词也写得清新淡雅,没有晚唐五代中色情的描写和轻佻浅薄的习气.感情真挚,带有哲理性的感伤.感伤词,反映了人生感慨,善于概括富有哲理的特点.2)善于借景写情,往往达到情境交融的境界.3)工于造语.语言工巧明丽,清新淡雅,语浅情深,即言中有情,情中有思.
3.运用:欧阳修词艺术风格的多样化.大体呈现两种风格:一是深婉含蓄,一是清新疏隽.他写男女情爱相思的词,其风格就是深婉含蓄.他继承了晚唐深婉含蓄的传统,除外形描写,还进一步转向内心刻画.他清新疏隽的风格,体现在抒写个人身世感慨的词中,也可称抒怀词.这类词写得悲愤中有洒脱,旷达中有豪气.另外也体现在描写自然景物的词中,写景词写得意境清新.一洗花间词香而弱的文风,将词引向清新疏隽.
深婉含蓄词风对李清照.秦观很有影响,而清新疏隽对苏轼有影响.
第二节柳永
1.识记:柳永的生平.1)是宋代著名流行歌词作家.2)对宋词发展做出重大贡献.
2.柳永对慢词发展的开创及贡献.慢词体制的开创者.词史上第一个大量创作慢词作家,创制了不少慢词新调,丰富了词的曲调.突破了当时小令一统天下的局面,扩大了词的容量.奠定了长调的形式与体制,为宋词发展开创新的局面.
3.柳永词的俚俗特点.1)表述的浅近俚俗.在他之前的词作讲究委婉含蓄,而柳永多用白描,讲究透彻明白,平直坦露.2)语言口语化.通俗化.擅长应用口语.俚语,构成平民化风格.3)在题材方面,写了很多表现城市生活的城市词.歌妓词.所写社会中下层生活,反应下层人民的生活状态,带有俗的特点,构成俚语特点的一方面.
4.运用:1)柳永雅词的艺术特点.
雅词即传统婉约词)1)以赋为词.善于融合曲词和辞赋的长处.指把赋的笔法,引到词中,创造了一种层层铺叙,恣意渲染的艺术手法.感情得到尽情抒写.长于铺叙,是他对开拓宋词艺术表现力的一个重要手段.2)他的羁旅行役词不减唐人的高处.羁旅行役词主要是描写江湖漂泊感受,写游子思乡之情,亦写羁旅之苦,自然风光描绘,失意之悲,融合一处,内容丰富.反映出封建知识分子的悲哀感慨.用赋法来写,层层铺叙中见情景交融,扩展了词叙事言情的空间.他的意境与唐人有别,以男子角度来写,景界扩大.
2)柳永词在宋词发展中的重要作用.1)创制和推动慢词艺术的发展是柳永对词的特殊贡献.
2)把赋体的笔法引到词中来.3)变衙为俗.雅俗并陈,用俚俗的语句直露地表现感情.
第三节秦观晏幾道贺铸
1.识记:秦观的生平.秦观,字少游.著有<淮海集>,人称淮海先生.苏门四学士之一.思想和创作受苏轼影响较深,但词风却不同.是北宋后期婉约词的代表作家.
理解:秦观婉约词的艺术特点.秦观词内容多写情愁,写得情真意挚,清新秀丽.把艳词改进成为雅词,思想格调较高.写情愁时,善于融情入景,对景物加以渲染.描写,创造出一种凄清幽深的意境来表现自己的情怀.讲究含蓄蕴藉,饶有情致.善于用比兴手法写情愁.如<踏莎行>.
2.秦观词的情致.词以抒情为主,较少叙事.被称专注情致.早年在情词加入自己身世之感,借艳情寄慨身世.后期词写被贬后的心境,词境和婉而转入于凄厉,气格之高,渐与东坡词相近.
3.运用:晏幾道词的艺术风格.
1)善于选取生活中最富于表现力的动人细节,深婉曲折地抒写自己的心灵.2)常用追忆方式写,增加词的悲感.3)常借梦境抒情.梦境体现着他的心态)4)善于选取凄迷动人的景物来烘托悲凉哀怨之情.借景写情)5)善于用近似平淡,而又含蓄有味的语言来表现自己深挚的感情.综上所述,形成凄楚.哀怨.典雅.清丽的风格.
4.理解:贺铸<六州歌头>的风格特征.贺铸词风格主要有两种,一是婉约,一是豪放.<六州歌头>是其豪放清俊之作.此词笔力奇横,声调激越,用边塞激越苍凉的歌曲,表现他有心报国而无路请缨的郁郁不平之气.其词悲愤壮烈.
第四节周邦彦
1.识记:周邦彦的生平.1)号清真居士.2)曾担任大晟府提举,是大晟府词派的领袖.大晟府:皇家音乐机关.)3)北宋词的集大成者.
理解:周邦彦<苏幕遮·般涉>词的艺术风格.
写羁旅过程中的感受,言情体物融为一体,清丽浑厚,深美闳约.词中的午阴嘉树清圆和一一风荷举等句,体物之工巧细致,用笔之缜密典丽,已开南宋雅派词的先河.
运用:周邦彦词集大成的表现有三方面.
1)从词调的搜求.审定和考证方面说,有集成和创制的功劳.在大晟府期间,在考订古调之间,自创不少新调.他使词调更加丰富,把婉约词引向格律化在柳永的基础上).2)就其写作功力之成就而言,他善于体物言情,描绘工巧周至,又善融化前人诗句,炼字妥帖工稳.3)创作风格方面说,汲取众家之长,形成自己精巧工丽的典雅词风.
2.理解:周邦彦<兰陵王·越调·柳>.<六丑·中吕·落花>词的思想内容与艺术风格.
<兰陵王·越调·柳>,名为咏柳,实写送别以抒别恨.长于铺叙,工于描写的特点,把柳永的铺叙向前推进.周邦彦善于回环往返.多角度多层次,把一点情扩展开来铺叙.结构布局颇具匠心.现在.过去.未来结合在一起,空间变化.曲折变化避免了一览无余的毛病.
<六丑·中吕·落花>,写自羁旅他乡,看似咏落花,实为自叹身世之作.扣住人怜花的感触,回返往复写.结构工巧严谨,用词含蓄有味.
运用:周邦彦词的艺术特色.1)善于体物言情,描绘工巧周至.如<六丑·中吕·落花>中的特点.)2)善于铺叙,精于章法.如<柳>)3)语言流畅精美,声韵协律.用俗语入词,做到化俗为雅,化雅为俗.善于融化前人诗句入词.精于格律,把词引向格律化.严谨化.
第五节李清照朱敦儒
1.识记:李清照的生平.1)号易安居士.2)是中国文学史上最著名的女词人.3)她的生平.创作以南渡为界分为前后两期.
理解:李清照<声声慢>的情调.后期代表作.真切表达了词人南渡之后迭遭丧乱.受尽磨难以后的凄惨心境.个人身世之悲.沦落之苦.亡国之痛,反映当时人们普遍的心情,充满悲伤忧郁.
2.运用:李清照易安体的艺术特点.1)用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词,以寻常语度入音律.提炼俚语.俗语入词,化俗为雅.善用浅俗语,明白如话而清新工巧,表达了清新的情思.2)易安体融入了家国兴亡的深悲巨痛,同时又不失婉约词的本色,具有凄婉悲怆的格调.把个人的愁思愁绪与伤时伤乱的家国之痛融为一体,写出婉约词的忧伤绝唱.3)易安体倜傥有丈夫气,能把委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起,婉约而不绮靡,而是柔中有刚,蕴含着激昂豪迈之气.温婉中有遒逸之气,旖旎中透出刚健.洒脱.俊爽.凄婉缠绵中有骨力.
运用:李清照词的艺术特色.
见上题.李清照艺术特色即易安体艺术特色)
3.理解:朱敦儒<好事近>词的特色.
勾勒出鱼夫形象,是作者写照.上片抒情,下片写景.朱希真体代表作,又称樵歌曲.超然物外,自得其乐,于淡而静的空旷境界中,透出的洒脱的情调,加之语言浅白如话,形象单纯.明净,风格自然飘逸,在词中能自成一格.
运用:朱希真体的艺术风格.1)朱承苏轼词风而走向放旷自适,在放旷基础上形成看破红尘的隐逸风调,形成朱希真体.2)其词旷逸俊达,多歌唱看透尘世后的随缘自适.逍遥行乐,但有深藏忧怨,有不少虚无思想色彩比较浓厚的篇章.
第六章辛弃疾第一节辛弃疾的生平与思想
1.识记:辛弃疾的生平.1)号稼轩,词称为稼轩体.2)是南宋伟大的爱国词人,一个英雄豪杰.有着丰富战斗经历的.文武双全的词人.)3)南归后处境艰难,屡受投降派排挤打击,长期闲居乡居.4)强烈的爱古主义思想贯穿一生.5)是宋代词史上存词最多的词人.
理解:辛弃疾的爱国主义精神是其思想的主要倾向.强烈的爱国主义精神是辛弃疾思想的主导倾向,表现为对中原山河和人民的系念,对恢复统一的向往,对投降苟安主义者的极度鄙视和愤慨.辛弃疾以气节自负,以功业自许.
第二节辛弃疾词的题材内容
1.辛弃疾抒写爱国情怀的英雄词的特点.1)以词抒发气壮山河的爱国情怀,尽显抒情主人公的英雄本色.2)充满强烈的爱国主义理性,有豪气英风.但英雄词往往蕴含着壮志难酬的悲愤.
2.理解:辛弃疾描绘田园风光的农村词的特点.清新朴素,恬淡风味,清新纡徐,真淳朴素.
3.辛咏春词和艳情词特点.1)咏春词,写的疏朗明爽,清丽中见俊俏,带有婉约风韵.它的妩媚是一种富刚于柔或振柔为刚的秀美,是以雄健清劲和悲慨深沉的情思为底韵的婉媚.2)艳情词,显得率真质朴而情致凄切,并非只是婉媚而已.
第三节辛弃疾词的艺术成就
1.理解:辛弃疾词对意境的开拓.
他是在苏轼革新基础上进行的.1)以文为词.体现在内容和形式两方面.在内容方面,既能用词来抒情.咏物,也可用它铺陈事实或讲说道理.题材.内容之广,除苏轼之外无人能比.从艺术表现手法上来说,采用古之辞赋的手法入词,还用还用古文辞赋的章法来结构词篇.以文为词带来词体大解放,词境的开拓.2)才情的发挥和人格的体现.把心灵世界的全貌放在词中.3)其词具有英雄豪气,意境雄奇阔大,以英雄豪杰的气势豪情来作词.4)多悲壮语.英雄
失志的悲慨.5)写农村景致词作,对词境也是一种开拓.
2.简单运用:稼轩体的艺术风格特色.1)辛弃疾作词多以豪放格调出之,又不失温婉的本色,但他的词的基调仍是悲放的.他的词既抒发了独具的英雄豪杰之气,又保持了词曲折婉丽之美.2)辛弃疾以其英雄豪杰的性情和胆气,突破了词的传统体制和写作方法而另辟新境.可是就其稼轩词言情的深微而言,却又同时保持了词体曲折含蓄的美妙.既以豪放气质开拓了词的意境风格,又不失词的含蓄蕴藉之长,这种相反又相成的现象,是稼轩词的特色,也是在宋词发展过程中完成的过人成就.
3.简单运用:辛词的语言艺术特点.1)议论纵横,善使事用典.2)散文句法入词,广泛化用前人文学语言入词.3)语句精练警策,雄放雅丽.4)注意吸收民间语言入词,口语化.通俗化的特点.
第四节辛派词人
1.理解:张元幹词的特点.1)长于抒写悲愤之感,以悲歌慷慨为基调.2)用词为武器,直接参加反对投降坚持抗战的现实政治斗争.
2.理解:张孝祥词的特点及其<念奴娇·过洞庭>词的风格.词的特点:1)兴酣落笔发为慷慨壮烈之音,气概有更甚于稼轩词者.2)长于借景抒情,除忧愤深长的作品外,多以清隽为宗的即景抒情之作,善于用自然美景衬托清旷胸襟,洒脱处极似苏轼.<念奴娇·过洞庭>的风格:即上面的特点2),长于借景抒情,飘逸.
3.陈亮爱国词的艺术风格.豪壮著称:1)豪放雄奇,昂扬激荡,是其基调.2)开政论入词的创举.
4.理解:刘过词的风格特点.其词步追辛词,多慷慨悲壮语.气势贯注,流畅自然,但横放处往往不可收拾,流于平直和率意,启叫嚣粗豪之风.
第七章陆游与南宋中期诗歌第一节陆游1.陆游的生平.1)号放翁. 2)中国文学史上著名的爱国诗人.3)是中兴四大诗人之一.中兴四大诗人:杨万里.范成大.尤袤.陆游)4)存9200多首,是中国古代存诗最多的诗人.5)生平与诗歌创作大致分为三个时期.
2)陆游诗分早.中.晚三个时期,分别有喜藻绘.清新拔俗,豪放悲壮,清淡秀逸的风格.
1)早期,45岁以前.存在学习江西诗派的痕迹,偏重技巧,后意识到,转向清新平淡.2)中期,46岁到夔州之后.中期是他实践爱国主张的时期,陆游诗歌成熟时期.诗中充满悲愤豪壮风格.
3)晚期,65岁到85岁,罢官家居时期.景物诗篇,风格清淡.爱国思想仍占主导.
2.陆游诗歌的艺术成就及多面性.
1)诗作始终贯穿着强烈的爱国主义精神,至死不渝.2)诗歌诸体皆备.艺术风格多样.a.古体诗多豪壮语,喜言征伐事,颇有老杜诗的雄浑气势,又吸收岑参的语奇体峻,写得豪迈坚挺.b.七律感时伤世,无不悲愤激昂.最显著的特征是善为悲壮.c.七绝善于咀嚼出日常生活里的隽永滋味,写得清淡细腻.简练自然,而且明白如话.多为咏物.写景.抒怀.3)有议论化.散文化倾向. 4)语言明白流畅,精练自然.
2)陆游的爱国精神.陆游诗歌的主要内容就是表现强烈的爱国精神,贯穿整个诗中.1)对国家命运无限关怀,呼吁抗金救国.表现杀敌报国的雄心壮志,和为国牺牲的精神.2)谴责投降派的罪行.3)抒写壮志难酬的悲愤.4)同情沦陷区的人民,表现了渴望收复失地的愿望和决心.
3.陆游散文的特色.1)叙记文成就突出.2)内容丰富,趣味盎然.3)用新鲜活泼的笔调,表现出敏锐的认识.4)文字简洁优美,富有诗情画意.
陆游词的艺术风格.两种激昂慷慨.清淡秀逸.
第二节杨万里范成大
1.诚斋体成为南宋诗风转变的关键.杨创的诗歌,被称诚斋体.诚斋体诗,以日常生活中的小情趣为题,写得活泼自然.风趣诙谐.改变了以往宋诗瘦硬生涩的旧格,开辟了新的诗风.
运用:杨万里活法诗的特点.1)讲究活法透脱.诚斋体)强调有规纪多变化,杨万里着重强调要在活,即放开手脚自由抒写,富于流动变化.加之他善于表现事物动态美,着重表现山水自然景物蕴含的自然灵性,诗中充满灵性活境.透脱指的即心胸的透脱,即对事物有精深透彻的体会,独到高妙的见解.诗中的活法即心胸透脱的结果.2)想象新奇风趣.杨万里写景物有独到的眼光,想象奇特,幽默风趣,描写中带有诙谐笔调.3)语言通俗明快.4)风格流转圆活.
2.运用:范成大的田园诗艺术特点.1)在传统的田园诗中,加入揭露剥削的内容,反映农民疾苦.2)展示农村四时各个方面,具体描绘四时农村劳动.类似乡村风俗图录,具有新鲜的感观.
第三节朱熹的文学思想与南宋散文
生平.朱熹,理学家,卒后谥文,人称朱文公.
1.理解:朱熹的文学创作主张.诗论:1)在诗歌内容和审美意境方面,追求冲淡平和的中和之美.2)能够顾及诗的感情,即把兴作为诗的表现方法看待.文论:主张文道一体,即文道合一.
2.简单运用:南宋散文中议论文成就最高,各种小品文体现了南宋散文的繁荣.1)南宋散文中议论文成就最好.文气贯注,文字最为明快,富于鼓动性和逻辑性,有很强的艺术感染力.2)各种小品文体现了南宋散文的繁荣.小品文的各种体裁,至南宋均已齐备,能不拘格套,自由挥洒,文笔平易简洁,文风自然流畅.
第八章南宋中后期词第一节姜夔
姜夔的生平.1)号白石道人.他的词称为白石词,是南宋清雅词的典范.2)清雅词派的开山大师.3)终身布衣,漂泊江湖的清雅高士.
1.理解:姜夔词的格调和意境.清雅.1)言情词,多用清冷的词境来寄托他落寞的心绪,发抒幽愤,感慨全在虚处,无迹可寻而疏宕空灵.2)咏物词,往往从侧面入笔,将人生飘零的失意.国事日非的感触,与物象景色结合起来,别有寄托而意味深长.总之,姜夔词以文人士大夫那种高洁清雅的意趣为主,很少有世俗的香艳妩媚语,也没有豪壮激烈的情怀.多追求言外之意,词采偏向于淡雅素净,故词境以疏朗开阔居多.
2.理解:姜夔<扬州慢>词的风格特点.善于遗貌取神,于虚处着笔,避免直接表露,追求言外之意,笔调清幽杳渺,意境空灵含蓄.
运用:姜夔白石词清雅的艺术特色.最大特色是清雅.白石词风及艺术的主要特征是空.骚雅,并可进一步概括为清雅二字.是张炎提出的.清空指风格而言,关键在一个清字,清雅的人品,清刚的笔法,清虚的情韵.)1)遗貌取神,选择与清的情思相应的景象事物,取其神理而不着色相,呈现出以清虚为体而空灵淡远的风格特征.2)清新刚健的笔调,洗练空明的语言,用健笔写柔情.3)化用唐诗成语辞汇,走向用宋诗的句式造语铸词,是姜词的新创造.
第二节吴文英
吴文英的生平.1)号梦窗,词称梦窗词.2)江湖游士.3)南宋词家,除辛弃疾外,存词最多.
1.运用:吴文英词的题材分类及内容.
1)酬赠作答之作—成就不高.2)哀时伤世之作—表现对国事的忧虑.3)忆旧悼亡之作——与他不幸爱情遭遇有关,艺术表现上有特色.
2.<梦窗词>的艺术特点吴文英<莺啼序>残寒正欺病酒).<齐天乐·黄钟宫,俗名正宫,与冯深居登禹陵>三千年事残鸦外)的风格特点.
<莺啼序>是吴文英自制的宋词里字数最多的慢词长调.内容深悲,外表却错彩镂金,用色彩鲜丽的字眼来修饰,字句的组合又往往打破正常的语序和逻辑,形成深幽蜜丽的语言风格.
<齐天乐·黄钟宫,俗名正宫,与冯深居登禹陵>,场景随情绪起伏而变幻频繁,奇丽中充满神秘和险怪,凄迷幽冷中见热烈,词境似不连贯而潜气内转,章法曲折绵密.
运用:吴文英词的艺术特点.1)做词讲究用事和修饰字面,讲究协律,重视格律.多用华丽辞藻,喜用代字,多用典故,且为僻典.描写细腻,而且在表现男子情爱心理方面,均一一落实到字面上,情思化作绮语艳字.2)叙述方法与章法结构一反常态.结构上多依赖感情的联系,而不是逻辑的联系.在叙述上常把时空颠倒交错,以此显现自己的人生历程.巨变,给人以迷离恍惚之感.又常用虚幻笔墨写实情,表面看不合常理,内中蕴含深刻哲理.由此,他的词体现出无理之妙
第三节史达祖周密王沂孙张炎蒋捷
1.理解:史达祖咏物词的特殊风格.奇隽清逸,能融情景于一家.体物工巧而不留滞于物,尽态极妍,写作手法比较高明.咏物词以描写见长,工丽的白描,婉妙的诗情,笔调轻盈绰约,加造语轻俊妩媚,词境婉约飘逸,有种特殊的风格.
2.理解:周密词的情调.
周密的草窗词,以写个人身世之感和离情别绪者为多,而且往往融入了黍离之悲,独标清丽.其共丽精巧.善于咏物,颇多沉咽凄楚之音.
3.王沂孙的<碧山乐府>理解:词的风格特点.王词,善于咏物见称于世,因物起兴.触景生情,时时流露出一种伤时感事的情绪来,但又含蓄蕴藉,寓骚雅于冲淡,以幽深之笔淡然写出.
4.理解:张炎词的艺术特色.亡国之前,婉丽淡雅,笔墨疏淡而意趣高远,主要表现在咏物词上.亡国之后,尚寄托.藏悲伤于浓红淡绿中,词风清疏.凄咽.入元后,黍离之悲成为其基本主题,深婉雅净.清丽疏朗的风格中,染上了枯木夕阳般的清冷灰暗色彩.
5.蒋捷词的风格特点.风格多样化.清雅词,隽婉,效姜夔.豪放词,效辛弃疾.小词,清丽秀逸
第九章南宋后期文学第一节永嘉四灵
永嘉四灵.是徐玑.徐照.翁卷.赵师秀.永嘉四灵,指的是当时永嘉的四位诗人.由于四位作家的字号中都有一个灵字,故谓之四灵.都是永嘉人,诗风极相近,都是由于叶适的鼓吹而闻名于世,所以被视为同一诗派.
1.理解:四灵与晚唐体的关系及其诗风.四灵复兴的唐诗,实际上是晚唐体诗,一种处于贾岛.姚合的苦吟诗风,专为格律诗,意平语诡,多有伧气,因主清切,镌小景,刻画太甚而流于纤仄,然亦有写得自然清圆而功夫精巧的作品.他们的诗不炫奇逞博,不斗靡夸多,只是以白描作诗,清新流丽,能矫宋人长篇论理之陋习.
2.永嘉四灵诗歌的艺术特点.1)精于五律,专写自然景物和个人感触,多冲淡平和,轻灵清寒的境界.多表现隐逸.悠闲的情趣,追求一种平淡简远的韵调.2)四灵刻心苦吟,刻意求工,注重锤炼字句.3)多用白描手法,清新流丽.4)诗中不用典.用以矫正江西诗派资书以为诗等诗风.
第二节刘克庄与江湖诗派
生平.1)号后村.2)南宋末年文坛领袖.
1.运用:刘克庄是个的风格特征.六十岁为界,分前后两时期:1)早年诗学四灵,风格清轻简淡.2)中年尊韩诗学陆游,追求一种抑扬开阔.悲愤慷慨的诗风.3)后期,有意学杨万里.陆游的大家气度,写忧国忧民之作,格调更为沉痛,情感更为深刻,写抒写个人情怀的诗歌,常于沉郁低回中含一种悲凉疏放的落寞情调.
刘克庄学众诗家而自成一家,成为江湖诗人中最大一家,在江湖诗派发展中起了重要作用.
1)融会众作自成一家.2)尝试将江西派和晚唐体加以调和,走出一条新路子.在四灵.晚唐体外自成新体.3)由于多方面吸收唐诗的艺术营养,并熔铸了宋诗的时代内容以发挥自己的艺术创造力,他成为江湖诗人中成就最大的诗人.
2.理解:刘克庄的词风.1)继承和发展了辛派词人的爱国主义传统及其豪放的风格,伤时忧乱,极见雄肆,处处流露出黍离哀痛的沧桑感.2)着重发展了词的散文化.议论化手法.
3.江湖诗派.江湖诗派是继永嘉四灵而兴起的一个诗派,因陈起刊刻的<江湖集>而得名.其成员多是流落江湖的不得志之士.主要代表作家是刘克庄.戴复古.方缶等.
特点:江湖诗人多效仿四灵和晚唐体.追求苦吟,不用典,尽量白描,风格清圆轻灵.
运用:戴复古诗歌的思想内容与艺术特色.
内容:多写人情世事.不少诗,指斥时政.忧虑国事,怀念故土,关心民生疾苦.从内容上看,较有现实性.在忧时伤世中渗透着个人身世之感.
艺术:以苦吟求工,带有四灵余习.多做五律,多用白描,极少用典,追求自然平易,风格多样.
第三节严羽及其<沧浪诗话>
1.运用:严羽以禅喻诗和妙悟的内容.以禅喻诗,借用禅理来说明诗歌创作的特殊性.妙悟,可以从鉴赏和创作两个方面来认识.1.从鉴赏方面来说,指能领会古人诗歌意境,靠的是渐修
2.从创作方面来说,主要是直观顿悟.直观顿悟:在长期渐修的基础上,产生创作灵感.
2.运用:严羽别材.别趣.兴趣的内容.别材,指诗人要有特别的才能,并不是读了书.有了学问就能写出诗来.别趣,指诗歌必须有美感形象,能感发人的审美趣味.它有广.狭二义,广义指诗歌的美感魅力,狭义则特指盛唐诗的审美特色.兴趣,就是别趣,即类盛唐诗歌的那种特殊的审美趣味,是诗歌作品给人的美感,属于主观的审美经验,是外物形象直接兴发出来的审美情趣,是感性的直接触发,不涉理路,不落言筌,故无迹可求,是种言有尽意无穷的审美趣味.
运用:严羽妙悟与兴趣的含义. (见上略)
第四节文天祥与遗民作家
1.生平.民族英雄.宋末最杰出的爱国诗人.
运用:文天祥<过零丁洋>诗的思想内容.概括了文天祥一生经历,体现出他为祖国.为民族而视死如归的大义大勇精神.
运用:文爱国诗词的风格与感人的爱国热情.
1)文的爱国诗词,是他国破家亡.身陷囹圄而决不屈服的壮烈誓言和内心独白.2)无论诗或词,都是用血泪书写成的,情辞哀苦而意气激昂,反映了作者生死不渝的民族气节和顽强斗志.
2.遗民作家1)汪元量诗的爱国感情.他曾随被俘君王北上,这个经历使他的诗更沉深通.a.将极痛切的感受,用极朴素的语言抒写出来.真挚沉痛,带有亡国人的血泪,时人称宋亡之诗史
b.用纪实手法,把他所目击的南宋亡国.三宫北迁的情景淋漓尽致地描绘出来,心情十分沉痛.
2)刘辰翁词的风格特点.a.大半是宋亡后所作,除小部分写景.咏物.应酬之作外,都是感怀时事.悼念故国.抒发兴亡感慨.表达亡国遗民悲愤的作品.b.他的须溪词多真率语,由心而发,不假追琢,风格遒劲而情辞跌宕.
第一章辽金文学第一节辽代诗歌
1.理解:1)耶律倍的<海上歌>.这是一首失意的悲歌,暗含讽喻.此诗直接表达了对弟弟耶律德光夺走自己王位的不满,怨恨之情溢于言表.
2)耶律洪基<题李俨黄菊赋>诗.
此诗为道宗读了宰相李俨所献<黄菊赋>后的一时兴到之作,构思巧妙,意境空灵,含有意外之意,是辽诗中少有的纯诗之作.
2.契丹女诗人懿德皇后萧观音<伏虎林应制>诗的风格特征.反映射猎习俗,应制之作.充满了北方游牧民族的强悍和威风,不无靠武力吞并南邦宋朝和东邻高丽而一统天下的雄心.
3. <醉义歌>的汉化表现手法和契丹民族气质.
辽诗最长诗篇一百二十句.所用事典和思想旨趣均来自汉文化,采用汉诗歌行体的抒写方式.
第二节金代文学
理解:金代文学发展分为初期.自具风格时期.繁荣时期和后期四个阶段.1)初期,主要是入任金朝的辽宋重臣的作品.2)自具风格时期,出现国朝文派,突出北国雄健诗风.3)繁荣时期,标志性作品董解元<西厢记诸宫调>.4)后期,忧时伤乱成为主题,出现元好问等诗人.
1. 1)金初文坛由两部分人组成,一.辽入金的文臣,一宋入金的文士.后一种几乎占据金文坛.
2)借才异代说与金初文学起因及其性质.
清人庄仲方在<金文雅序>中提出的.这个说法揭示出金初文学的起因和性质.
运用:宇文虚中和吴激.蔡松年诗歌的特色.
1)宇文虚中,金诗奠基者,但他的诗中充满了眷恋故国的情绪.强烈的恋宋情结,成为金初诗歌特有的情感基调.2)吴激,宋人,奉命使金强留.他的诗以故国之思.故国之恋为基本主题.3)蔡松年,主要以词著名,与吴激齐名,并称吴蔡体.其诗充满归隐之思,词风清丽闲雅,无激愤语,但词中曲折透露出来的感情却十分复杂.
2.国朝文派蔡珪.党怀英.王庭筠诗歌的风格.
国朝文派:指在金朝领土上成长起来的金人作家,元好问在<中州集>中称他们为国朝文派.
1)蔡珪,其诗骨力苍劲,有苍健豪放的气势,清切而有骨气,开创了一种与借才异代的诗人所不同的北国雄健诗风.2)党怀英,其诗体物精细,寄兴高妙,有魏晋陶谢之风.3)王庭筠,作诗以黄庭坚为法,诗律精严生新,却没有险怪生涩之病.很少用典,多数是从大自然和生活中撷取诗材.
3.简单运用:董解元<西厢记诸宫调>对戏剧艺术发展的重要影响.
诸宫调:指取同一宫调的若干曲牌联成首尾一韵的短套,再用不同宫调的短套联结成长篇的说唱体文学形式,它由韵文与散文两部分组成,采用歌唱与说白相间的方式演说故事,基本上属于叙事体,但它的唱词中有接近代言的成分,对戏剧艺术的发展有重要影响.
1)董解元对西厢记故事的情节内容做了创造性的改造,改变了故事的结局.2)使故事中的人物性格.矛盾冲突和人物关系发生了根本的改变.
3)故事的矛盾冲突由崔.张两人间的恩怨,转移到他们为追求爱情幸福而与讲究门当户对和世家大族体面的崔老夫人的矛盾斗争上.4)充分发挥了诸宫调说白与歌唱相间的艺术特点,将叙述与抒情有机地结合在一起,各种人物形态,生动传神地表现出来.5)其唱词文白相伴而质朴俊秀,既酣畅明快,又不太俗,带有文采和韵味.6)对王实甫的<西厢记>创作做好了基础.
4.金后期文学赵秉文.李纯甫.王若虚诗风格.
1)赵秉文,后期文坛领袖.诗歌创作强调师古,提倡风格的多样化.其七言长诗气势奔放.不拘一格,律诗壮丽,五言古诗则真淳简澹.冲和清远.
2)李纯甫,学黄庭坚,突出雄奇峭拔,写得奇险而瑰丽多姿.主张以心为师,自成一家.
3)王若虚,反对李纯甫崇尚的奇险,反感黄庭坚.江西诗派.推崇苏轼那种信笔抒写,纵横奔放而能体现其性情之真的作风.主张出于自得而本于自然,以求真求是为务.
第三节元好问
生平.金代最杰出作家,金后期最重要的诗人.
1.元的论诗绝句.理解:元好问<论诗三十首>所体现的审美追求和诗歌创作观.
肯定魏晋否定齐梁.有褒有贬唐.贬多于褒宋.主张慷慨雄浑,反对浮华纤弱.主清新自然,反堆砌雕琢.<论诗三十首>是金代文坛中的精华.
2.元的诗歌创作.运用:元好问诗歌的思想内容与艺术风格.内容反映金元之际的社会矛盾和人民的痛苦生活.诗中最有价值的作品是在金亡后写的丧乱诗,字字句句无不渗透着血和泪,是一副金元之际的历史图画.艺术上:擅长各种诗体,而以七律和七绝成就最为突出.具有苍凉沉郁而悲愤高亢的特点,从而形成了情调悲凉而骨力苍劲的独特风格.
3.简单运用:元好问词的艺术风格.1)以豪放为主.2)也有写得深情婉转的作品,健笔写柔情.
综合运用:元好问是金代文坛最杰出的作家.
1)元金代文坛最杰出的大家.兼备北方民族的豪健英杰的气质和深厚的汉民族文化底蕴.2)诗词标志金代文学的最高成就和独特价值.3)论诗绝句<论诗三十首>,集中地体现了他的审美追求和诗歌创作观.4)丧乱诗反映了金亡前后的历史图画.5)风格情调悲凉而骨力苍劲.
第二章前期元杂剧第一节白朴
生平.1)金入元的作家2)元杂剧前期著名作家.
1.历史剧<梧桐雨>的思想内容与艺术特色.
内容:李杨爱情故事,取材于白<长恨歌>.借李杨,概括了一个朝代由盛到衰的变化,抒写人世沧桑之感.艺术:1)善于表现患难后的寂寞和衰残中的孤愤.2)将众人熟知的历史故事,处理得寓意深刻,不同凡响.3)融进了作者对战乱不幸生活的切身体验,借剧中人物表达自己的感受.
2.白朴爱情喜剧<墙头马上>的艺术风格.
取材于白居易的<井底引银瓶>一诗.
1)这是一出带有较浓喜剧色彩的爱情剧,以紧凑.生动的情节安排和鲜明的人物形象刻画见长.2)人物生动.剧情活泼,艺术风格轻松.
第二节马致远
生平.1)被称为曲状元.2)著有杂剧十五种,今存七种.3)代表作<汉宫秋>.
1.<汉宫秋>的思想内容与艺术特色.
内容:借昭君出塞的故事,写作者的兴亡之感,抒发反抗民族压迫的情绪,抨击封建王朝的腐败无能.艺术:1)根据自己的现实感受和主观感情,进行创造性改编.2)曲词优美,声情并貌.
2.神仙道化剧的艺术手法.1)戏剧冲突和人物活动均以神仙真人度脱凡人入道与被度脱为中心展开.2)现实内容多以梦幻.象征的手法来体现.3)塑造的神仙形象,具有外仙内儒的性质.
马致远的神仙道化剧,有比较浓的避世思想,是作者思想的反映.即又求功名到参破功名而归隐的思想转变的具体反映.
运用:白朴<梧桐雨>和马致远<汉宫秋>的不同特色.各自的特色,参见上几题.
第三节王实甫及其<西厢记>
生平.1)金入元作家.2)擅写儿女风情戏.3)创作杂剧14种存3种4)西厢记名扬天下,影响极大.
1.理解:<西厢记>的剧情与体制上的突破.
剧情:两条线索来展开剧情,一是张生.莺莺和红娘与老夫人之间矛盾冲突.一是莺莺.张生.红娘之间的性格冲突.前者是戏剧冲突的主线,后者是副线.体制:1)突破元杂剧一本四折的体制,用五本二十一折长篇巨制.2)打破元杂剧由一个人主唱的通例,由末.旦轮流主唱.这种体制上的突破和创新,不仅能以比较完美的戏剧形式安排剧情,使戏剧冲突波浪迭起.丰富曲折,也便于更细致.更全面的刻画和塑造人物形象.
2.简单运用:<西厢记>的人物塑造艺术.
人物形象:1)善塑造性格鲜明人物形象,是<西>的成功因素.这主要体现在对张生.莺莺.红娘的性格刻画上,各自都有鲜明的个性2)张生是情真意专的至诚种,他对爱情的追求执着.大胆.热烈3)莺莺是个性格复杂的人物.一方面,大胆追求爱情,反抗礼教.另一方面,她的思想受封建礼教束缚,行为上有许多假处4)红娘富有正义感,急人之所难,不计个人得失,乐于成全他人
人物塑造特点:1)善于用复杂的戏剧冲突塑造形象.2)擅于刻画人物细腻的心理活动.3)注意写出人物形象的丰富性.多面性.
3. <西厢记>的词章美特点.
具体体现在富有诗情画意的语言上.
1)以经过提炼的口语,融入诗词中,形成明白通畅.清丽华美的语言风格.具有浓郁的诗意,能启发观众或读者的想象.2)人物语言都是充分戏剧化和个性化的,形成了抒情诗般的歌唱语言和潜台词丰富的道白语言.
综合运用:<西厢记>的艺术特点.
1)人物塑造见上2)词章美见上3)体制上见上
第四节其他前期杂剧作家作品
1.纪君祥<赵氏孤儿>的内容及其艺术化处理史料的手法.根据<史记?赵世家>中一桩有关赵氏孤儿的政治斗争事件改编的历史剧.
围绕搜孤.救孤展开一场正义与邪恶的斗争.
手法:1)情节更曲折生动,矛盾冲突集中尖锐.2)在风口浪尖塑造出一批性格鲜明的人物形象
3)此剧并没有脱离历史材料所提供的本质真实
2.理解尚仲贤<柳毅传书>的剧情及其神话性.
取材于唐代李朝传奇小说<柳毅传>,是一部富有浪漫主义色彩的神话剧.
书生柳毅的思想性格较之传奇小说有了很大的不同,带有更多的世俗生活意味.
3.李好古<张生煮海>的剧情及其神仙道化倾向.演述书生与龙女的婚恋故事,超现实的虚幻意味要更浓一些,具有神仙道化剧的出世倾向.
4.高文秀<双献功>.康进之<李逵负荆>.石君宝<秋胡戏妻>的剧情特点.<双>,写李逵,剧中敢做敢当,尽显草莽英雄的粗豪气派.突出刻画了李逵粗中有细的另一面.<李逵负荆>,此剧写李逵疾恶如仇,极富正义感,眼里容不得半粒沙子.这出戏的矛盾冲突由梁山好汉之间的误会引起,生动地表现出他们的替天行道,是以除暴安良为具体内容的,反映了人民的意志和愿望.
<秋胡戏妻>,反映妇女婚姻生活的不幸.曲词本色泼辣,与女主人公的个性十分吻合.生动地展示出了罗梅英坚贞不屈的刚烈性格.
深化剧<柳毅传书>和<张生煮海>的艺术特点.
1)两部都是神话剧,被誉为是元代神话剧的双壁,都是讲述书生与龙女的爱情故事,都是男才女貌.都是通过故事反映现实愿望,带有世俗生活意味.情节曲折生动,场面瑰丽奇幻.2)<柳毅传书>取材于唐代传奇小说,<张生煮海>根据民间传说改编.<张>超现实的虚幻意味更浓有些,具有神仙道化剧的出世倾向.
综合运用:康进之<李逵负荆>中,李逵形象与性格塑造艺术.主要写李逵忠诚于梁山事业,见义勇为,疾恶如仇,极富正义感,眼里容不得半粒沙子,知错必改,粗中有细.
第三章关汉卿第一节关的生平性格和剧目
1.生平.性格和为人特点.1)元代最早.最优秀作家.2)由金入元,杂剧创作活动主要在元代.
3)性格豪爽,多才多艺,诙谐乐观.坚持自己所选定的道路,有一股坚强不屈,桀骜不驯的精神.4)对戏剧十分在行,能编能导能演.
2.关汉卿杂剧剧目一览.他创作的杂剧,存目多达六十余种,占现存元杂剧全目的十分之一.
他的剧作留存先来的还有十八种,即:<谢天香><金线池><救风尘><窦娥冤><玉镜台><蝴蝶梦><鲁斋郎><望江亭><拜月亭><裴度还带><哭存孝><单刀会><西蜀梦><绯衣梦><调风月><陈母教子><五侯宴><单鞭夺槊>.
按题材分为:历史剧.爱情风月剧.社会公案剧.
第二节关汉卿的历史剧
1.关汉卿历史剧的代表作<单刀会>
此剧全名<关大王独赴单刀会>.
理解:<单刀会>的艺术特点.
内容:主要歌颂关羽的慷慨豪情.英雄业绩.
艺术:1)此剧的构思很有特点,善于用铺垫和渲染手法塑造人物.2)与关羽的英雄气概相辉映,该剧的风格沉雄壮烈,许多唱词写得大气包举,具有雄浑苍劲的意境.
2.理解:<西蜀梦>的风格特点.
主要表现的是失败英雄的悲哀,写功臣为人算计的悲愤.剧作充满悲凉之感,是一出令英雄气短的剧作.昔日的英雄豪杰与今日的冤魂阴鬼,行成极鲜明的戏剧性对比.
第三节关汉卿的爱情风月剧
1.理解:关汉卿<救风尘>中赵盼儿的人物形象塑造艺术.赵盼儿是关汉卿塑造的妓女形象中最具光彩的人物.富有正义感,勇敢.机智.泼辣,老练而有见识.从两个方面塑造:对自己姐妹的侠骨柔肠,和对付无赖阴恶之徒的大智大勇.
2.理解:<谢天香>的剧情.写谢天香与柳永热恋.离别.成婚的故事.反映妓女在改变非人地位过程中的艰难,探索妓女获得爱情的道路.
3.关汉卿<金线池>的剧情.妓女和书生相爱,鸨母嫌贫爱富,从中阻难,最后府伊出面,终于合好.剧中人物杜蕊娘性格刚烈果敢.
综合运用:关汉卿风月爱情剧的特色及人物形象和性格特征.关爱情风月剧,关心妓女在爱情婚姻上的出路.在剧中真实展现了她们争取从良的曲折过程,写出了她们在与不幸命运抗争时的无知沉沦或大智大勇.软弱动摇或心高气傲,塑造出赵盼儿.宋引章.谢天香.杜蕊娘等性格各异而鲜明生动的人物形象.赵盼儿,果敢富有正义感,勇敢.机智.泼辣,老练而有见识.宋引章,是个不知世故人情虚伪的女子,嫌贫爱富.谢天香,逆来顺受,水性杨花.杜蕊娘,刚烈果决.
第四节 <窦娥冤>与公案剧
1.感天动地的悲剧: <窦娥冤>悲剧性.描写窦娥一生悲剧命运,揭示悲剧根源的社会性.
综合运用:关汉卿<窦娥冤>中窦娥的品格与反抗精神,及其悲剧艺术特色.窦娥安分守己.逆来顺受和事事为他人着想的善良品格.窦娥的言行,不仅完全符合元朝统治者所提倡的程朱理学的做人标准,就中国一般人的道德观而言,也是很高尚的.在剧中,她也确实是以孝顺和贞节博得人们同情的,可这种高尚的品行却把她推向了刑场,高尚成了高尚者的墓志铭.叱天骂地之举蕴含着强烈的反抗精神,是对暗无天日的社会制度的怀疑和批判.艺术特色:1)成功塑造了窦娥这一悲剧典型,深刻揭露了当时社会的昏暗.2)现实主义和浪漫主义相结合.
第四章后期元杂剧及其它第一节郑光祖
生平剧作.1)元后期成就最高的作家2)元曲四家之一.杂剧十七种存八种.代表<倩女离魂>.
2)元曲四大家:关.马.郑.白.关汉卿.马致远.郑光祖.白朴. <中原音韵>里,周得清提出.
1.理解:1)<倩女离魂>是郑光祖写才子佳人情爱剧的代表作.<倩女离魂>根据唐传奇<离魂记>改编而成.写张倩女热恋书生王文举而魂不附体的一段爱情故事.用浪漫主义手法,塑造张倩女形象.离魂是剧中的主要情节.
2)郑光祖
简单运用:郑光祖<倩女离魂>的艺术感染力.
离魂是剧中主要情节.将倩女的灵魂与躯体分开后,一方面可以细致真切地表现她魂魄无拘无束时的大胆与执著,写出其不愿受封建道德伦理束缚而追求婚姻的真性情.另一方面则可通过病体所受的折磨反映现实中多情女子相恋的痛苦.这样就把当时闺阁佳人渴望恋爱自由的心理,以及忍受礼教禁锢的现实压抑感,惟妙惟肖地表现了出来,具有较强的艺术感染力.
2.识记:郑光祖<王粲登楼>是写文人事迹的历史题材剧中最杰出的作品.
简单运用:郑光祖<王粲登楼>的剧情内容.
写王粲怀才不遇的遭遇,客寄他乡,重阳节登高赋诗.郑在剧中注入了自己在现实生活中的诸多感受,表现了穷愁潦倒而不愿久居人下的知识分子的困苦和孤傲,写王粲,实际上是写他自己.以他的生平和作品为题材,郑光祖作了很多创作性的发挥,着重写他学成满腹文章,有高才,只是胸襟骄傲,不会阿谀奉承,故每被人轻慢.
第二节宫天挺乔吉秦简夫等
1.理解:宫天挺历史剧<七里滩>的隐逸情调.
将在朝为官,祸福不常与归隐悠然自然作了对比,流露出避世远祸的思想.反映出作者对隐居生活的向往,也表现作者历经政治迫害后对政治黑暗的愤慨.
2.乔吉爱情婚姻剧<扬州梦>曲调的艳丽华美.
其命意本于杜牧<遣怀>中的十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名,又取材于杜牧的<张好好诗>及其序.几折戏都写筵席场面.
3.秦简夫家庭伦理剧导标作<东堂老>的剧情内容.写从东平到扬州定居的商人李茂卿帮助.教诲好友儿子扬州奴的故事.浪子败家,后悔恨改过.1)剧中的东堂老是一个弃儒经商仍有君子之风的商人,他不讳言追求金钱.2)赞美儒者的思想人格,大力宣扬子孝.弟悌和母慈等传统的伦理道德.3)带有浓厚的说教气息.
4.理解:无名氏<陈州粜米>的现实意义.
所写岁为宋代,其实反映的是元代的社会现实.
第三节周德清钟嗣成
1.周<中原音韵>阐述写作北曲曲词的一般要求方法,独创一说,对元杂剧创作有指导意义,对后世曲学理论及戏剧创作有深远影响.
1)<中>,主要是一部研究当时汉语音韵的著作,是古代曲学的开山之作.2)审音知韵,用字协律,具体的创作方法则体现在造语上.周讲的造语,包括立意.构思.施俊语.雅俗并重.耸观动听等诸方面.3)造语必俊,用语下字要文俗得当,格调高和音律好,可以从耸观与耸听两方面加以衡量.4)在<中原音韵>里,周德清从文字的音韵和造语符合曲律声腔的角度,阐述了写作北曲曲词的一般要求和创作方法,言简意赅,独创一说.这不仅对当时的元杂剧创作具有指导意义,对后世的曲学理论和戏曲创作也有深远的影响.
2.钟嗣成<录鬼簿>的贡献——是中国历史上第一部专为剧作家树碑立传的戏曲史著作.
1)记录了元代戏曲作家一百五十二人,剧目名称四百四十余种,保存了元代戏曲的许多第一手的珍贵历史资料.2)他将剧作家分为已死的与没死的两类,按时间顺序分类记述不死之鬼,在为剧作家立传过程中,反映出元杂剧创作的基本历史面貌.3)记录了一些剧作家的创作活动和成员构成的具体情况.4)是中国历史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏曲史著作.
第五章元代的散曲
识记:散曲的含义及其特点.含义:在元代,散曲一般称为乐府或词,是一直起源于民间新声的音乐文学.散曲特点:1)有小令和套曲两种基本形式.2)生动活泼.通俗易懂.3)文而不文,俗而不俗,成为当时极为流行的雅俗共赏的新诗体.
第一节元前期散曲
识记:元前期散曲作家两类,一社会地位较低的杂剧作家.书会才人,一官位显赫的文人学士.
1.剧作家及书会才人的散曲
1)白朴散曲作品的艺术风格.内容三类:叹世.写景.恋情.1)叹世之作,表达对现实功名否定,放旷中寓含着悲愤.写得率真.2)写景之作,清丽淡雅.3)恋情之作,表现很直白,有俚曲风格.
2)关汉卿散曲作品的本色风格.本色:语言直朴自然.1)一部分抒写人生情怀,具有民间曲词那种辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格.2)大部分散曲写那男女情爱,写得大胆.直露,不避俚俗,带有较浓的市井情趣.
3)马致远散曲[越调?天净沙]<秋思>的优美意境.不重韵,无衬字.主要借景写情,化景为情.用意想迭加的方式构成流动的画面,意境萧瑟苍凉,渲染出天涯游子愁肠寸断的感触,似蕴含着无端的悲凉和无尽的思绪.被誉为秋思之祖.
综合运用:马致远是元代前期散曲大家.
作品内容四类:写景.叹世.咏史.言情.
散曲特点:1)作品带有更多的恋世与愤世交织的旷放豪气,善于将超旷情怀.人生感悟与苍凉意境融为一体.2)与关汉卿等相比,马的散曲少了些市井气,多文人品味,雅俗兼备而具文采.3)提高了散曲的艺术境界,扩大其表现领域.
2.运用:元前期宦达文人散曲的特点.
1)宦达文人散曲写得较好的有刘秉忠.卢挚.姚燧等.2)他们的散曲作品以小令为主,内容多为写景咏物,抒写个人感慨,怀古恋情.文辞流畅浅显,风格自然活泼,具有散曲前期质朴的风味.
第二节元后期散曲
乔吉和张可久是元后期散曲创作成就最高的代表人物.作品以情理见长,无论写叹世和归隐,还是写山水景物和怀古,均能做到律精词丽.对仗工巧,艺术上刻意求工,有诗词化的倾向.
1.生平.1)元后期散曲作家.2)号云庄,散曲称云庄乐府.3)其散曲大部分是在辞官归隐后所作.
运用:张养浩散曲的艺术特点.1)以诗入曲,把曲作为一种新的抒情体来写,具有奔放浩荡的气韵.风格豪放.2)把咏史怀古引入曲中,叙事抒情言志.3)散曲创作较注重立意和构思,作品的意境风格也更近于诗,而声调格律不太重视.
2.贯云石的酸斋乐府
简单运用:贯云石散曲的风格特点.
作品分为:表现隐逸雅趣的流连山水之作和寄情声色而写恋情的两大类.风格:豪放俊逸,直朴自然.写恋情,有民间俚俗的味道.
3.简单运用:乔吉散曲的风格特点.散曲写得清新自然,飘逸脱俗,是元代散曲清丽派的宗师.
1)其散曲,主要表现为抒写淡泊富贵功名.不愿与俗世浮沉的高蹈情怀.2)精通音律,有明快的音律节奏,注意锤炼语言.3)清辞丽句与刚健奔放的节拍交融在一起,使作品不仅富于文采,而且含有骨力.其创作风格也是多样化的.
4.可久的生平.1)号小山,其散曲作品称为小山乐府.2)是元散曲后期重要代表作家.3)元散曲创作数量最多的作家.
简单运用:张可久按区的清丽特点.
作品内容:一部分流露对人生失意的不平,大部分写山居隐逸.主要表现作者归隐山林时怡然自得的情趣和清高傲世的品格,与人世红尘纷纷纷扰和官场中的蝇营狗苟形成对比.
特点他的曲词善于熔铸前人的诗词名句和典故,且艺术上注重含蓄蕴藉,意境构成显示出某些与诗词相近的特点.炼字句时讲究曲律和音韵,对仗工整,文字于清通中求雅丽.
5.简单运用:睢景臣散曲的笔调.笔调:风趣而犀利.<高祖还乡>采用反讽的手法,通过一个未曾见过大场面的乡民妙趣横生的口吻,对富贵还乡的统治者极尽讽刺挖苦之能事.
第六章元代的诗文
第一节耶律楚材刘因姚燧等
1.耶律楚材的生平.元初期出生于北方的诗人.
耶律楚材的诗风.写了不少反映军旅生活.描写西域风光的作品.写得雄奇豪壮.意境开阔.
2.识记:刘因的生平.元前期重要代表作家,由金入元的北方作家,北方程朱理学家.
理解:刘因诗的风格特征.作诗推崇元好问,受元好问影响.写得气骨超迈,意境深远,带有元好问诗那种沉郁苍凉的味道,有清刚劲健之气.
3.姚燧散文的风格特点.现存的文章多是碑铭诏诰之类的应用文,抒情写景之作很少.学韩愈,有简约严谨和刚劲古奥的风格特点,继承了韩愈擅写碑文墓志的传统.于平实的记叙中表现多姿风致,于简约中求得生动.
4.宋入元作家戴表元和赵孟頫诗的风格特点.
戴表元,论诗主张宗唐复古.律诗清新雅秀,但多佳句而少佳篇.七言绝句自然淡雅而有韵味.
赵孟頫,七律最为著名,以清丽委婉见长.作品中还充满悲凉的故国之思.
第二节虞集及元诗四家
识记:元诗四家指虞集.杨载.范木亨和揭係斯.
1.虞集的生平.1)元中期文坛领袖.2)元诗四家中名声最大的作家.3)元文两大家之一.
理解:虞集诗有杜甫诗的风格.主张抒写情性之正,以温柔敦厚平和雅淡为标准,提倡宗唐宗古.作诗守杜甫诗法,雄奇而不粗率,深厚而不臃肿.
2.理解:虞集散文的成就.风格与欧阳修接近,文辞舒展,好在文章中谈儒家道理.他文学学宋人,写得较为平易畅达,文风趋于舒徐和易,反映出当时散文创作由元初的宗唐到学宋的转变.
3.识记:1)杨载的生平.元诗四家之一,非常重视诗法的作家,著有<诗法家数>.
2)范木亨的生平.四家之一,好作长篇歌行.
3)揭係斯的生平.元诗四家之一,诗歌的内容在四家里是最丰富的,风格也比较多样.
理解:1)杨载诗的风格特点.
想像奇特,空灵飘忽,有李白诗的那种仙气.
2)范木亨七言绝句的特点.
有唐人风调,写得完整自然.
3)揭係斯五古.七律的艺术特点.五言古诗写得雍容典雅.七律既庄严雄浑,又饶有民歌风味.
综合运用:元诗四家创作的共同特点.
1)元诗四家在诗歌创作上有较为一致的追求,提倡写诗学汉魏.盛唐,主张以唐人为法,要使元诗不同于宋诗.2)分别说四家3)他们艺术上摹仿唐人痕迹较重,追求典雅刻意求工,形式工整.
第三节萨都剌杨维桢等
1.识记:萨都剌的生平.1)元后期少数民族诗人,为有元一代诗人之冠.2)南北文化交融孕育出来的抒情诗人.
理解:1)萨都剌<满江红?金陵怀古>的风格特征.上片暮春之景,下片伤时怀古.善化用前人诗句.感情既有热烈豪放一面,也有清婉细腻的一面.两方面交融,形成清新俊逸的风格特征.
2)萨都剌乐府<芙蓉曲>的艺术风格.以景语写情,化用前人诗句.诗写得情致清婉,在用语和格调方面可见出晚唐诗的影响.整首诗的风格又近于李商隐诗的清丽凄艳.
综合运用:萨都剌诗词的风格特征.1)萨都剌身上保持着本民族的性格气质,他长期受汉文化的熏陶,后半生又生
活在江南,使他的诗词形成清新俊逸的风格.2)<满江红?金陵怀古>.<芙蓉曲>的特点.3)宫词以流丽清婉取胜,将时人惯用散曲表达的艳情写入诗中,写得风流俊爽.艳情乐府,旖旎轻艳而又有天然逸致.
2.杨维桢的生平.1)元后期诗人重要代表作家.
2)号铁崖,诗称为铁崖体.3)诗歌艺术个性鲜明.
铁崖体含义.杨维桢所作宫词.竹枝词和古乐府,自成一家,因其自号铁崖,故其诗称为铁崖体.
综合运用:杨维桢诗歌的主要内容与艺术风格.1)香奁词,主要以华艳的词藻来形容妇女服饰.体态和恋情.2)竹枝词,吸收了吴地民歌的语调和表现手法,虽也是写男女之情,却能一洗尊俎粉黛之习,情致清新,语言浅近活泼.有意使诗向民歌和民间散曲靠拢.3)古体诗,带有乐府民歌情致,瑰丽奇崛.
3.西域诗人较有名的有马祖常.迺贤.泰不华.余阙.丁鹤年,是元代后期少数民族诗人中的杰出者,在元代后期盛极一时.1)马祖常,文章宏赡精赅.2)迺贤,诗清新俊逸.3)泰不华,以诗文名世.4)余阙,为文有气魄,但作诗规仿六朝,清新明丽,诗风素淡.5)丁鹤年,诗歌作品里充满了国亡家破的感叹.
第七章宋元话本与南戏第一节宋元话本小说
1.理解:宋元话本小说的由来.话本小说是经过文人编纂整理的小说话本.所谓话本,是说话人说话所依据的底本,原只是师徒相传的说话的书面记录,并不是让人看的书面著述.
2.宋元话本小说的题材内容分为四类:烟粉类.灵怪类.传奇类.公案类.1)烟粉类,专讲男女恋爱情事.2)灵怪类,专讲神仙鬼怪.3)传奇类,讲奇人奇事,英雄故事.4)公案类,讲断案故事.
3.综合运用:宋元话本小说的艺术特点:一.话本小说的体制形式是结合市民听众的要求创造出来的.二.话本小说的叙述方式符合一般大众的欣赏习惯.三.话本小说是语体文.1)话本小说的体制形式是结合市民听众的要求而创造出来的.2)话本小说的叙述方式符合一般大众的欣赏习惯.连贯叙述,故事性强,情节曲折生动,带有悬念和巧合.3)话本小说是语体文.具有通俗易懂.生动明快的特点.源于人民生活而又经过提炼的白话小说语言,具有生动丰富的表现力和世俗生活气息,适应了话本小说以此反映市井生活和表现普通人物为主要内容的需要.
第二节宋元讲史话本
1.理解:<五代史平话>是现存最早的讲史话本,其艺术特色.<五>又称<新编五代史平话>,是现存最早的讲史话本.此书凡十卷,每史二卷,由口语和文言两种文体组成,口语为说话人自编,而文言部分几乎是从史书转录的.这表明早期讲史话本是依附史籍编成的,在题材上没有突破史书的限制,语言也未糅合成和谐的整体,其人物描写也较为平淡.
2.理解:元代现存讲史话本及其特点.
现存的元代讲史话本有七种,<武王伐纣书>.<乐毅图齐七国春秋后集>.<秦并六国平话>.<前汉书平话续集>.<三分事略>.<三国志平话>.<薛仁贵征辽事略>.元代的讲史话本多标名为平话.平话大多根据各种正史.野史和民间传说改编而成,浅显的文言和白话两种语言并用,穿插诗词,把庞大复杂的历史事件,编成情节联贯的长篇故事.关目曲折生动,文词却比较质朴,只交待大概情节,不做过细的描写.
3.综合运用:宋元讲史话本在小说史上的地位.1)中国长篇通俗章回小说发展的源头.2)讲史平话的篇幅一般都比较长,须分多次演说,这对长篇白话章回小说的成书有直接影响.
第三节南戏与四大传奇
识记:南戏又称南曲戏文,是宋元时用南曲演唱的戏曲形式,因最早产生于温州,故称温州杂剧或永嘉杂剧.后来为和元杂剧区别,称南戏.
1.南戏的形成及其体制特点.
产生于南.北宋之际.元杂剧繁盛时,南戏不得重视,但在民间仍在流传.元杂剧南移时,南戏受益不少.在元杂剧衰落后,南戏繁荣起来.体制特点:1)南戏曲调,主要来自民间市井流行的各种歌曲,没有规定出宫调,曲牌运用比较随便,根据剧情的需要自由掌握.2)剧本常以人物上场.下场分成若干段落,每一段落即为一场.一般剧本有三四十场,也有长达五六十场的.3)演唱体例不同,表演不拘一格,有独唱.有对唱,还有轮唱和合唱,各类角色都能歌唱,谁上场就由谁唱.
2.早期南戏剧作.早期的南戏剧作,今存<张协状元>和<宦门子弟立错身>.<小孙屠>三种,收在<永乐大典戏文三种>里.
<张协状元>的特点.<张>剧情结构方式上开后来传奇作品以生.旦为主先河.1)全部用的是南曲,保留完整诸宫调说唱艺术形式和民歌的朴素风格,含有滑稽表演的片断.2)它的体制宏大,情节曲折,场次多.3)开后来传奇作品以生.旦为主而各领一条线索的剧情结构方式的先河.
综合运用:元代四大传奇<荆钗记>.<刘知远白兔记>.<拜月亭>和<杀狗记>简称荆.刘.拜.杀)的内容题材,其艺术表现上的共同特点.1)元代南戏多以爱情婚姻和家庭伦理为故事内容,有宣扬道德教化的创作倾向.2)通俗易懂,以民间口语为主,很少雕琢和文饰.
第四节高明与<琵琶记>
识记:高明的生平.南戏重要作家,著有戏剧两种,仅有<琵琶记>存.立身处世以儒学为准则.
1.高明<琵>的创作动机.提倡风化,宣扬贤孝.
2.<琵琶记>的主旨及人物形象的塑造.
主旨:宣扬封建道德.伦理.但是,主观创作与客观效果不同.人物:塑造蔡伯喈形象的典型意义,并不全在于他是否忠孝,还在于他的矛盾性格.精神痛苦以及他对求取功名的忏悔.这不仅反映出当时读书人身上存在的软弱和动摇,也反映出士人被科举制度扭曲了的双重人格.剧作家对读书应举士人的灵魂拷问是很深刻的,能反映出那个时代士人的悲剧性格和复杂心态.
赵五娘形象,在她身上,体现出中国劳动妇女吃苦耐劳.淳朴善良的优秀品质,体现了敬养体贴老人,患难与共,决不半途抛弃的高尚情操.
3.理解:<琵琶记>的结构.采用双线交错的结构手法.一条线是蔡伯喈登第.为官.入赘,在牛宰相家享受荣华富贵.另一条线是赵五娘在家苦守.劝慰公婆.糟糠自餍,剪发买葬.
综合运用:<琵琶记>的思想内容与艺术特色.
1)结构见上2)语言,曲词出色.作者体贴人情,委屈必尽.描写物态,如在目前,能根据剧中不同人物身份和处境,写出不同风格的词来.
第七编明代文学第一章明代诗歌
第一节明社会文化嬗变与传统文学形式衰微
明代诗文主导地位让位于小说.戏曲的原因.1)从社会方面来看,明代文学家个人与社会的关系经历了一个从紧到松的过程2)在思想方面,由于统治者官方的提倡,理学思想继续成为社会统治思想.理学自身的变化也决定了它对社会的影响作用的相应迭替3)从文学形式本身来看,传统的旧体文学形式如诗歌.散文等经过唐宋等作家的努力,在内容.风格.形式.技巧等方面都取得了极高的成就,因而使明代的诗文作家感到望尘莫及,所以只能尽模仿遵从之能事.
第二节明代前期诗歌
1.刘基.1)明初诗歌代表作家.2)明开国功臣,著名政治家.2)高启1)明初诗歌代表作家.2)性格狂放不羁.3)明初诗人中创作最丰富.成就最高
理解:1)刘基诗歌的成就.1)前期诗佳作多,成就高.风格古朴雄放.多描绘元末战乱,反映人民疾苦.2)后期诗数量不多,题材多为个人悲穷叹老之作,明显显示出诗人心态由外向内转变的痕迹.3)总的风格是境界开阔而情绪深沉,而在内容和题材取向上略有变化.
2)高启诗歌的特点.1)诗歌以抒发个人情怀为主要题材.2)入明前充满隐逸精神.3)入明后,曾对明朝廷报有期望,但很快幻灭,转而揭露社会黑暗.4)艺术最大特点,模拟古人,兼取各家所长
2.1)三杨和台阁体.明前期一个文学流派,以三杨为代表,即杨士奇.杨溥.杨荣.因这三人官至台阁重臣,故称其所倡的文体.内容上歌功颂德.粉饰太平.艺术上典雅工丽.雍容华贵.文体以诗歌为主,兼及散文.
2)于谦及其诗歌内容.在台阁体垄断文坛时能够独树一帜,不随波逐流的诗人.
诗歌大致分为两类:1)关心民生疾苦,反抗侵略战争,揭露残酷剥削的忧国忧民的诗篇.2)抒写自己坚定意志和坚贞节操的诗篇.
3)李东阳和茶陵诗派的主张.竭力提倡学杜.学盛唐诗歌,其学杜从形式着眼,重视诗歌语言艺术.想以杜诗的雄浑改变台阁体的柔弱.因此李的诗歌主张和实践,迈出冲破台阁体束缚的第一步,成为从台阁体向前七子之间的过渡人物.
茶陵诗派:明前期诗歌流派,因倡导者李东阳茶陵人故此命名.其诗歌主张以杜甫的诗风加以匡正台阁体无病呻吟.千篇一律的纤弱文风,注重诗歌语言的艺术.诗歌以拟古乐府较为人知.
第三节明代中期诗歌
1.1)前七子及其成就.以李梦阳.何景明为核心,包括康海.王九思.边贡.王廷相.徐祯卿等人的文学群体.反对台阁体文风,提倡复古.提出文必秦汉,诗必盛唐的文学口号,要求重视诗歌本身规律.目的在于扫荡台阁体的无聊文风,从而为由文道合一向文.道分离这样有利于文学自身发展的文学走向开启了门径.
2)李梦阳文学主张及其意义.主张:1)反对宋代从理学到文学的所有文化.2)大力推崇具有新鲜活力的民间歌谣.意义:1)使自己的理论站到了与理学思想和传统道德观念相对立的立场,具备了晚明注重真学说的端倪,为公安派文学性灵说的先声.2)他提出复古的目的是为了击败宋代以来文坛上以道统文的强大桎梏,恢复文学自身的独立地位.
3)何景明文学主张及创作特点.何景明与李梦阳在强调文学自身价值,反对道统对文学的束缚等基本观点上是一致的.不过,何景明与李梦阳不同之处,他主张以复古作为创新的手段.他的诗歌创作具有俊逸秀丽的特点.
2.吴中四才子祝允明.唐寅.文徵明.徐祯卿.
唐寅及其诗歌特点.1)他的诗歌表达出追求自我的个性色彩,具体体现在强调物质享乐方面的满足.2)好以俚语.俗语入诗.
2)祝允明及其诗.反对理学的陈腐观念,追求纯真个性.诗歌突出表现一种自我意识的觉醒和向外拓张的强烈要求.典型地交待出当时社会激进分子对压抑个性的社会氛围的抵触情绪.
3.1)后七子.嘉靖.隆庆时期以李攀龙.王世贞为首,包括谢榛.宗臣.梁有誉.徐中行.吴国伦在内的文学群体.
2)谢榛的文学主张.模拟盛唐,但他取径较宽,诗论并不过分拘泥,多方取法.重视创作中的超悟.兴趣,将其运用于诗歌创作中.
3)王世贞的文学主张与诗歌创作.复古,更注重文学的真情实感和文学的艺术价值.强调诗的性情之真和自然境界.他更重视艺术形式,主张模拟中有变化.
第四节明代后期诗歌
1.李贽生平.1)晚明思想与文学革新的旗手.
2)提出童心说.
理解:童心说的具体主张.童心,人的赤子之心,真实的思想感情.天下的好文章都出自童心.提倡文学创作要写真实.真情.从童心出发,强调文学的自然表现,反对刻意求工.
2.公安三袁.按袁是指袁宗道.袁宏道.袁中道兄弟三人,因他们都是湖广公安今属湖北)人,所以被称为公安派,又称公安三袁.
理解:公安派的诗歌主张及其意义.主张独抒性灵,不拘格套.直接用独抒性灵来反击文学领域中理学对个人灵魂的束缚.表现在创作上指诗歌要脱离理的束缚而能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望,并具有诗人的艺术独创特征.公安派就既完成了前后七子所要做到的切断宋代理学与文学联系的任务,同时也寻找到以独创的精神表现个人真情实感这一文学的最高境界.
3.竟陵派诗歌竟陵派以其首领钟惺.谭元春都是湖广竟陵今湖北天门人而得名.
文学主张及创作.继承了公安派关于抒发性灵的文学主张,但他们认为性灵的来源不是诗人自己的胸臆,而是古人的篇什.他们主张引古人之精神,以接后人之心目,追求一种孤僻的情怀.在艺术上,他们不满于公安派浅易的风格,认为这是俚俗,而大力提倡所谓幽深孤峭的风格.在诗中用怪字.押险韵,把不同的句式凑在一起,故意破坏语言的自然之美,所以他们的作品显得佶屈聱牙,令人费解,给人以刁钻古怪的感觉.
4.爱国诗人1)陈子龙及其诗歌创作特点.
陈子龙是个很有气节的人,明亡后参加反清复明,事泄被俘,投水自尽.早年多为拟古之作.后期诗作表现作者深诚的爱国感情和决不向清统治者低头的决心.后期形成了苍凉悲壮的风格.
朱笠亭<明诗抄>将他列为明最后一位大诗人.
2)夏完淳及其诗歌创作.少年爱国志士,爱国诗人.早期作品受复古派的影响,大部分为拟古之作.参加抗清后的后期诗,主要抒写抗清斗争经历,诗风沉郁雄劲.把忧伤国事的情怀和少年英雄气概融为一体,直抒胸臆,不事雕琢,风格慷慨悲壮,因而使诗歌格调显得尤为高亢雄壮,充满刚烈的民族气节和激越的爱国精神.
第五节明代散曲与民歌
1.1)王磐及其散曲创作.明中期主要散曲作家.散曲全部是北曲,多数作品写个人闲适情趣,另一部分写社会污浊现象.艺术风格多样,清丽典雅,尖辛泼辣.王骥德<曲律>列其为北曲之冠.
2)陈铎及其散曲创作.散曲多为南散曲.内容多写男女风情.艺术上,文辞较为流丽.他的散曲以<滑稽余韵>较有特色.该集用北曲小令写成,工一百三十六首,每首写一个行业.写出当时形形色色的人情世态.
3)冯惟敏及其散曲创作.创作全为北曲.题材内容比一般作者广泛.1)有不少篇章关心农事,同情农民疾苦.2)揭露社会黑暗.官场腐败.3)借鬼蜮世界的描绘抨击现实社会的种种罪恶.艺术上,他的散曲比较注意运用口语谚语,极少雕饰,显得刚劲朴实,气韵生动,较好的保持了散曲通俗自然的本色美.
4)薛论道及其散曲创作.散曲后期代表作家.
题材广泛,最有特色的是描写边塞军旅的作品,这些散曲气魄雄健,表现出高昂的志气和慷慨的精神.还有些作品则揭露官场追逐名利.翻云覆雨的肮脏内幕,抒发怀才不遇的感慨.
理解:1)白苧派及其地位.白苧派是梁辰鱼开创,因其作散曲集<江东白苧>而得名.梁辰鱼不仅将魏良辅改造的昆上腔运用于舞台创作,而且还用来谱写散曲,开创了以昆曲写散曲的先例.他的散曲集<江东白苧>全部用昆曲写成,一时大为流行,被称为白苧派.
2)明代散曲三期前期.中期.后期)创作特点.
1)前期散曲只要采用北曲.作家多以散曲歌功颂德,粉饰太平.风格闲适疏狂,缺少新意.
2)中期南散曲开始出现,北散曲仍有很大优势,代表明代散曲最高成就作家均出现这个时期.
3)后期,南散曲成为主流.注重形式,思想内容贫乏,注重追求音律,琢凿字句,形式浮艳.
2.1)明代民歌的内容.
1)内容以情歌为主.歌中所表现的男女恋情既表现了民间爱情的大胆和袒露,又体现了明代中期以后注重个人情欲的新思潮.2)表达反抗封建政治压迫和经济掠夺的情绪.
2)明代民歌的艺术特点.生动的口语,新鲜的比喻和想象,清新活泼的本色.
第二章明代散文
理解:明代散文创作走向.基本走向与明代诗歌相同,始终在文与道.情的相互对峙和交锋中向前推进发展.与诗歌稍不同的是,散文在前期,道统势力的影响要大于文辞的追求.后期,明代散文最终以文对道.情对理的胜利而告终.
第一节宋濂与明初散文
宋濂.1)朝廷重臣,被朱元璋誉为开国文臣之首2)明初著名散文家,道统文学观念的代表者.
理解:宋濂的文学观念.明初道统文学观念的代表直.他一方面认为道是文的主宰和灵魂.同时也认为道与文不是截然分开的,而是水乳交融,相互始终的.强调文章要以宣扬儒家道统为根本任务,又必须有一定文采为之服务.
简单运用:宋濂的散文成就.1)他的散文创作与文学观念表现出一定的矛盾性.一方面,受文学观念影响,他的散文中有很多体现道统观念,美化明初政权.表彰贞妇烈女和忠臣义士的作品.另一方面,作为一个由元入明的文人,他既亲眼看到元末战乱中惨乱的社会现实,同时又受到元末文人风气的熏陶,所以散文中也有很多反映社会现实和文人个性的作品.2)他的散文以传记文最为出色,深得<史记>笔法,寓褒贬于自然叙述之中,生动形象,传神写照.3)他的写景散文往往文笔简洁清秀.4)塔吊议论性散文从容不迫,在活泼变化之中渗透着雍容华贵的气概.时人将取推为当今文章第一.
第二节唐宋派与明代中期散文
唐宋派代表人物王慎中.唐顺之.茅坤.归有光.竭力提倡学习唐初八大家.
理解:1)唐宋派及其文学主张.
唐宋派是出现在明代嘉靖年间反李梦阳.何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别,主要代表有王慎中.唐顺之.茅坤和归有光等.他们的基本观点是反对以文采取代道统,主张恢复唐宋时期以理学为主导的文道合一传统.王慎中和唐顺之是地道的宗宋派,推崇宋代理学为鹄的,将理学作为评价文学的标准.茅坤主张唐宋并重.归有光,虽重道,但也强调抒情作用.在很大程度上表现出重情的倾向.
2)归有光的文学主张及其散文创作.主张为文根于六经,提倡道德.提倡的道并非宋代理学,是传统的儒教.提倡重道的同时,还重视文学的抒情作用.其散文创作感情真挚,通俗畅达.
第三节公安派及晚明小品散文
1.小品的定义.佛教用语.佛教称大部佛经的简略译本为小品,明代后期开始用来指一般文章.明人提出这一概念,主要是为了区别于以往那些关乎国家政典.理学精义的高文大册,而提倡一种灵活便利.抒发真情的新体散文.小品文中议论的文章,避免正面论述道理,带着诙谐机智.
2.公安派的文学主张在散文领域的体现以袁宏道为代表.他们常常用游记,尺牍.随笔等小品文来体现自己的文学主张,独抒性灵,随意书写,清新洁净,其中以袁宏道最为突出.袁宏道游记继承柳宗元的特点.写景中含有讽喻,写景中融入感受,情景交融.传记散文则寄托了他对个性抒张的向往和追求.他的小品散文显示出公安派理论运用于创作领域的成功.
3.张岱小品散文的特色.他的散文题材广阔,反映了明末社会各方面生活.他的小品散文能将公安三袁清新洒脱之笔法和竟陵钟.谭幽深冷峭之意境融为一炉,又能避免双方的流弊,以深厚救浅薄,以严谨救率易,以明快救僻涩,兼诸家之美,堪称晚明小品散文之集大成者.
第三章三国演义
第一节章回小说的产生及其文体特征
1.章回小说产生的三个阶段.第一阶段是他的雏形时期.范本是唐末俗讲和宋元讲史话本.第二阶段是他的初起期.其范本是创作于元末明初,刊刻于明代以后的<三国志通俗演义>,<残唐五代史演义><平妖传><忠义水浒传>等,第三阶段是他的成熟期,代表范本是明中叶以后的大批章回体小说,如<西游记><金瓶梅>等.)
2.章回小说的文体特征？
1,艺术特征.因为通俗小说的前身是说书人讲故事,所以形成了章回销售在艺术上严格的可叙述性.它要求情节连贯,故事完整,尽量不使用倒叙,叙述角度基本是第三人称等.2,形式特征.在形式上采用散韵结合的方式,保留着早期讲史的痕迹.其中散文是主体,韵文是过度,装饰.韵文的安排大致有以下几种情况.首先,在全书开场和收尾时往往以一首诗或一首词作起和作结.如<水浒传>以宋代邵雍的一首七律开始.其次,每一回开场大都没有诗或词,个别如<西游记>,但每一回的结尾,必定有诗,如<水浒传>第六回末.第三,在正文中.受变文,鼓子词,话本的影响,适当插入诗词.有的为作者自作,有的采用古人的.3,叙事特征.叙述方面,很注意说与听的关系.一是绝大多数章回小说前面都有一个入话,或叫做笑耍头回得胜头回,即正式的故事前的带有插科打诨的短小故事或插曲之类.二是注意保存讲话的痕迹.很多章回小说正文中留有说话艺术中说和听的痕迹.如自称说,对方称听,每回开头必有却说且说,末尾必定有且听下回分解等说书痕迹.三是为了吸引读者的兴趣,常采用卖关子,在情节关键处戛然而止.
第二节三国演义的成书.作者和版本
1. <三国演义>的成书过程.从隋代开始,三国故事就在民间广泛流传,并成为各种民间文学的表现题材.在宋代日益兴盛发达的讲唱文艺中,三国故事格外受到说话人和伎艺人的青睐.在戏曲舞台上,金元时期出现了大量的三国戏.元末明初,罗贯中根据以上众多素材,并灌注以强烈的时代精神,从中提炼出小说的主旨和自己的兴亡感慨,即以拥刘反曹的倾向来影射元代异族统治的不正统,编成了我国第一部长篇历史小说<三国志通俗演义>.)
2.罗贯中的生平及主要作品.
太原人,号湖海散人.作品主要是小说和戏曲,除<三国志通俗演义>外,现存<水浒传><隋唐两朝志传><残唐五代史演义><平妖传><小秦王词话>等通俗小说都署有他的名字,戏曲杂剧有<宋太祖龙虎风云会>等.)
3. <三国演义>的重要版本.最早刊本为明嘉靖刊刻的<三国志通俗演义>,<三国志传>刻本大都刊刻于万历年间,均为二十卷本,<李卓吾先生批评三国志>一般称为李评本,<李渔评本三国志>是比较重要的版本,<第一才子书——三国演义>即通常所说的毛本,是最为流行的本子.)
第三节三国主要内容.思想倾向和悲剧精神
1.<三国演义>的主要内容.<三>全书120回可分为三大部分.第一部分1-30回,主要写汉末的动乱和群雄并峙以及曹操集团的崛起和壮大.第二部分34-85回,主要写刘备集团的崛起和壮大,三国鼎立,互相争雄的局面.第三部分86-120回,写三国的衰落,最终为司马氏所统一,建立西晋王朝.从横向上看,<三>所描写的近百年的历史,是当时三国各方面军阀政治,军事,外交等各方面斗争的形象反映.
2. <三国演义>的拥刘反曹倾向.拥刘反曹的思想倾向形成原因复杂,有历史原因,也有现实原因.既有素材来源的原因,也有作者主观的原因.即有罗贯中的原因,也有毛氏父子的原因.
3. <三国演义>的悲剧精神及美学意义.
首先,应当肯定的是,小说中强烈的拥刘反曹倾向和最后三分归晋的结局表明,小说是一部悲剧作品.从作品内容可以看到,作者毫不吝惜的将一切正面美好的因素全部赋予了刘备集团一方.刘备的仁绝,诸葛亮的智绝,张飞的勇绝,关羽的义绝等,然而就是这样一批无与伦比的武装集团却遭到了失败的结局.这个残酷的现实给人以强烈的震撼力,使人在深深的惋惜当中,不由得思索其失败的原因,作者最终没有找到合理的答案,于是他只好将其归结为天命.从作品的描述来看,刘备集团的失败并没非没有其自身的原因.其中最为突出的一点就是在政治和道德的化身——义的天平上,刘备集团总是把义放在首位,成为致命的弱点,这是作品中导致刘备集团悲剧结局的直接原因.
悲剧美学的角度看,美好事物的毁灭是产生悲剧美的重要原因.<三>一方面赋予刘备集团以最美好的性质,同时又将其置于失败的境地,这样,读者就会从深深的惋惜当中,受到强烈的悲剧美的冲击,品尝到悲剧美感的韵味存在,既给人们带来陶醉,也给人们留下回味的空间.
第四节三国演义的艺术成就
1.<三>虚实相生的艺术观念及其写作技法.
历史题材小说,艺术上首先面临的就是历史真实与艺术创造关系问题.<三>在艺术上取得成功的基本条件,就是正确地处理了这两者的关系,并为后来的历史小说创作提供了成功典范.
作品进行艺术虚构主要采取了以下几种技法:
1.细心穿插,巧于构思.即对正史,野史的各种材料重新组织,达到点石成金的效果.空城计与失街亭和斩马谡毫无联系,作者巧妙地把空城计插在后两者之间,使之成为点睛之笔.这神奇一笔不但淡化了诸葛亮的严重失误,而且还使失,空,斩成为历史上大智大勇,料敌如神的杰出才智的浓缩和典范.
2.于史物无征,采用传说.对于情节发展和人物塑造需要而正史中又没有依据的内容,作者大胆地采用民间传说,以增强作品的艺术含量.如桃园三结义华容道五丈原禳星等情节,他们构成了作品中脍炙人口的精彩部分.
3.本末倒置,改变史实.即将史书中个别事件加以改动而成为新的情节因素.如,史书记载张辽主动投降曹操,小说改为他被俘虏后拒不投降,经刘备,关羽说情后被曹操义释,从而为后来关羽在土山接受张辽劝降埋下伏笔.
4.张冠李戴,移花接木.以移花接木的方法为情节和人物塑造服务.如怒鞭督邮本来是刘备所为,小说中改到张飞头上,以免有损于刘备仁君形象,并突出张飞的爽直卤莽的性格.
5.妙笔生花,善于铺叙.即将史书中有关情节的简略记载渲染铺叙,成为文学佳作.如三顾茅庐在<三国志>中文字粗率,缺少文采.而<三国演义>则对此进行了精心构撰.先是以司马徽等人的评论和推荐,使诸葛亮人未出场已经先声夺人.进而又写刘备在寻访时一再误认,既突出了诸葛亮的神秘魅力,又表现了刘备求贤若渴的迫切心情,极大地增强了小说的艺术感染力.
2.<三国演义>人物的类型化特征.
中国古代第一部长篇小说,一出世便将中国古代小说类型化的人物塑造方法达到了顶峰,成为古代文学中类型化艺术的光辉范本.<三>中类型化人物典型的艺术特征主要有如下几点:
单一性.即重要形象都有一个主要的,突出的特征,它在形象内部因素中占决定性位置,足以撑得起整个形象.在<三>中,绝大多数人物形象是某一道德品质的典范.如曹操的奸,关羽的义,赵云的勇等.作品也写了某些人的品质,才能,禀性,如张飞的鲁莽,但这些并不就是个性.<三>中人物的个性虽然偶有闪现,但旋即被共性的强光所遮掩.如诸葛亮的智慧被呈现在一种理想美的状态中,常常缺少个性特色.这种单一的任务性格也具有简练,鲜明,富有形式美的特点.如曹操赤壁惨败逃命时一路三笑,三哭,富有戏剧性,发挥了程式化的特长.稳定性.<三>中人物的主要特征及其他因素基本上稳定不变,缺少纵横诸方面的发展变化,处于古典的静穆状态.这是因为类型化典型强调的是本质,一致等,这些都是稳定的.而不是象性格化典型那样强调现象,个别,特殊等.如曹操从幼年到老年,其奸诈狠毒的性格就没有多少变化.另一方面,由于这些主要人物特征反复出现在不同的事件中,尤其是情节的不同也就能够避免雷同,呈现出丰富多彩的特色.如三顾茅庐,七擒孟获等脍炙人口的故事.同时,任务的主要特征经过反复而有特色的表现,也就取得了强烈的艺术效果.和谐性.<三>人物形象内部诸因素基本上处于在古典式的和谐之中,回避了性格的复杂性,在冲突与和谐的矛盾对立中,力求和谐,体现着古代审美意识所要求的中和精神.表现在两方面:是回避现象与本质的矛盾,<三>类型化人物中,现象和本质很少有矛盾,以曹操为例,诈中风诬陷叔叔,
梦中杀近侍等情节,其奸伪的本质直接以现象方式呈现.二是回避理智与情感的矛盾.类型化典型为了表现其电椅的性格特征回避了二者的矛盾.如貂禅在以自己青春为代价的连环记中的表现,本应感情激荡,但小说中却显得平静如水,始终看不到有发自内心的真正感情.
<三>是中国长篇小说的开山祖,当然受某些影响缺少性格典型化的社会基础,哲学基础,美学基础和艺术经验,但另一方面,为类型化提供的条件却全面而充分.所以,<三>虽然是第一部长篇小说,却一下子达到了类型化典型的高峰,创造了一系列千古不朽的典型.
3. <三国演义>的叙事视角.
叙事方式以全知全能为主.如<三国志通俗演义>卷一<祭天地桃园结义>写刘备出场一段.有时作者又将视角转换,如同卷同回介绍张飞和关羽时则改有刘备眼中看出.全知讲述对于使读者迅速了解和把握故事进程和有关背景,是十分有效的.但适当地转换视角对于全知讲述也是十分必要的补充手段,其具体技巧主要有:
1)笙箫夹鼓法.即所谓急事用缓笔,指叙述人有意变换情节节奏,加强延宕,使读者在期待中不断积蓄心理能量,如同暴风雨前暂时的宁静.
2)横云断岭法.指的是以中断叙事进程的方法搁置紧张,加强悬念.为达此目的,<三>及后来的许多章回体小说常常在情节紧张之处断章回,让读者且听下回分解,<三>等古代小说在遇到两条线索以上情节交叉时,总是先花开两朵,各表一枝,可以刺激读者探知究竟的好奇心理.
在视角转换的基础上,<三>也开始出现限知叙事萌芽.限知视角往往发出虚实相生的叙事机制,限知的视野之内为实,之外为虚,叙事笔者在实处,心在虚处.当读者被限知叙事带入小说的假定世界时,就能随同视角主体一起引发对眼前的突发事件,新鲜事物等未知天地的关心,这就大大加强了小说阅读的吸引力.
第五节三国演义的地位和影响
<三>是我国章回小说的开山之作.
<三>的影响.<三>是我国章回小说的开山之作,思想艺术上都取得重大成就,成为我国历史小说的创作楷模,在社会生活和文学方面都产生了巨大的影响.在社会方面来看,<三>的战争描写对明清以来的农民起义产生了很大影响.在文学方面,<三>的出现,为历史小说的出现提供了典范,同类小说如同雨后春笋,大量涌现.
第四章水浒传第一节<水>成书.作者和版本
1.宋江起义故事的流传.<水>成书过程与<三>基本相同,史实的基础上由文人根据民间传说和讲唱文学改编.不同的是<水>的历史成分大大少于<三>,主要依据民间传闻及通俗文艺.宋江起义历史上确有其事,发生在北宋末年徽宗宣和年间, <宋史><通鉴纪事本末>等有记载.
宋江起义的故事在宋代已开始在社会上流传.宋末元初,龚开<宋江三十六人赞?序>中,已谈到它不仅在民间流传,而且也受到了士大夫们注意.宋江起义也是南宋以后的说话和杂剧艺术的重要题材.宋元话本中已有<花和尚>.<武行者>等名目.今所见<水浒传>成书前最完整的水浒故事,是<大宋宣和遗事>中的梁山泊聚义本末,其中有不少重要情节与<水浒传>大体一致.元杂剧中有多种搬演水浒题材的作品,今存剧目达二十多种.在存世的六种杂剧作品中,许多情节为<大宋宣和遗事>中所无,这对<水浒传>的人物塑造和主题形成,都起到了相当重要的作用.<水>的作者在此基础上加工改编,撰写成了这部不朽的英雄传奇小说的典范作品.
2. <水浒传>作者施耐庵及其生平. (略)
3. <水浒传>的两个版本系统.两个版本系统所谓简本实际上只是繁本的节本.繁本系统分一百回,一百二十回,七十回本三种.)繁本内容情节上颇有差异:一百回本写聚义.招安及征辽.征方腊.一百二十回本在百回本的基础上增加了征田虎.征王庆的情节.七十回本系金圣叹据百回本修改删节而成,并将梁山泊英雄排座次改写为梁山泊英雄惊恶梦结束全书.除了为全书加评语外,他还伪托施耐庵写了三篇序文.
第二节<水浒传>的思想文化内容
1.<水>主要内容和主题思想.表现的绿林豪杰事业与绿林文化精神.作品主旨如何理解,众说纷纭,从<水>的文化精神在整个中国文化史的历史价值上来认识它的题旨,或许能抓住问题的所在.而<水浒传>所反映的,正是中国历史上反复出现,也在广大民众心中根深蒂固的绿林豪杰事业和绿林文化精神.儒家告诉人们如何去积极地面对生活,道家告诉人民要超脱和回避,墨家则主张用强力讨回公道,秦汉后被取消了的墨家的思想和意识仍然在民间蔓延滋长,并经常以极端的方式表现出来,是历代社会上绿林土匪及其意识产生的源源.<水>表现的,正是这样一种绿林豪杰事业和绿林文化精神.
2. <水浒传>表现的绿林文化的四个特征.1,逼上梁山是多数梁山好汉上山聚义的共同原因.宋代出现了繁荣的城市经济,导致人们在权利,金钱,利益以及相关精神和物质生活等方面的需要的无限增大,其结果也必然是弱肉强食,遍地不公,其中的弱者被逼造反也就再所难免,这也是<水>中梁山好汉接竿而起的原因所在.
2,替天行道是梁山好汉的政治行动纲领.梁山替天行道的口号代表的是墨家天罚的思想.墨子对代表国家权利的天子并不表示盲从,这个天意就是小生产者利益的意志所在,评价天子好坏是看他是否顺应天意——小生产者自身的意志.替天行道无疑是受到这些流落到民间的墨侠思想影响的产物.他们聚义梁山以为他们感到有天意,神明和抗争精神在给自己撑腰,所以能气壮如牛.口号中的道就是墨子所指的兼爱尚同等乌托邦思想.梁山八方共域,天下一家的社会理想与墨子的乌托邦设计有惊人的相似之处,这个理想境界的实现,还有待于他们的努力奋斗,
1建安风骨：是人们对建安大时期美学风格的概括。如刘勰在文心雕龙中所说：观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。指作品内在的“雅好慷慨”的品格，和语言表达上简练刚健的方式相结合，而形成的艺术风貌。代表人物“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） 2建安七子: 指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》，其中以王粲陈旧最高 3宫体诗: 盛行于南朝梁陈时期的诗体，宫体之称始于梁简文帝萧纲时，作为永明新体诗的“新变”，内容，内容上不独以“止乎衽席之间”“恩极闺房之内”为主。形式上也有“清辞巧制”“雕琢蔓藻”代表人物萧氏父子，庾信等 4初唐四杰：初唐时期诗坛上出现的以“文章齐名天下”的四位杰出诗人，他们是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，又称“王杨卢骆”。他们在诗歌创作上，大大扩大了诗歌创作领域与题材，并把诗歌从宫廷引向市井，从京都引向边塞荒漠。在艺术上有博大之象。对唐诗发展有巨大推动作用。他们有着相同的审美追求，起着继往开来的作用。他们的诗文各有特点，王杨擅于五言律诗，卢骆长于七言歌行 5竹林七贤：识见于世说新语。任诞。魏晋之际的文学七个代表作家，常集于竹林之下，故名竹林七贤。以阮籍嵇康文学成就最高，七人分别为嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 6大历十才子：十才子最初见于中唐诗人姚合的极玄集。其中包括十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。其主要创作诗风相像，他们或寄情山水景物或写羁旅之情。 7元和体：是指元、白在元和年间写的次韵相酬的，穷极声韵的长篇排律，以及杯酒光景间感叹自身遭遇的小碎篇章，再加之艳体诗在内统称为元和体。形成诗到元和体是体裁变新的局面。 8象外之象：司空图在《与极浦书》中提出的文论诗主张。诗歌创作具有象外之象。其中第一象是诗歌中具体，鲜明所感可言的形象画面。第二象指形象画面中所蕴含的无穷韵味，是无象之象。 9玄言诗：东晋时期出现的一种诗风，代表人物有孙卓，许洵等。理过其辞，淡乎寡味，平典似道德论 10骈文：齐梁时期，骈文是文章的代表。骈偶平整，声韵谐美，用典繁复，辞藻华美，四六句型是其最基本的文体要素。骈文在两汉时期孕育而出。在齐梁时期确立体势，并进入鼎盛期。 11永明体：南朝齐永明年间，沈约等人发现诗歌韵律，以晋宋以来诗歌中对偶形式相结合出现的新诗体，注重对偶，讲求音律，守护四声八病之说，对篇短小，是我国诗歌由古体向近体的过渡诗体，反映了诗歌创作由较为自由发展到讲求格律的必然趋势，代表人物有沈约，谢朓，王融
00539中国古代文学史（二）复习题纲 第五编：宋代文学 第一章 1．宋初‘三体’诗”:宋初三体诗：一是“白乐天体”（以白居易为宗）；二是“晚唐体”（以贾岛、姚合为宗）；三是“西昆体”（以李商隐为宗）。是北宋诗文革新运动的前奏。 西昆体的代表作家：杨亿；刘筠；钱惟演 第二章 1．欧阳修:字(永叔)、号（醉翁）、晚年又号（六一居士）； “六一风神”的特点（即散文特点）：1：措辞平易，用当时的通用语言写，且用词造句精炼而有变化，显得调达疏畅、切近自然。2：笔触多情，常着眼于感情抒发，情意深至而韵味缅邈，富有诗意。3：文章结构层次上的吞吐往复、参差离合之致，语言层次上平易自然。P47 2．梅尧臣诗歌的风格：追求“苦硬”、“瘦劲”，喜欢平淡的风格，要求平淡其表，深邃其内里。2：构思奇巧而取材平平，用意深远而处之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味。 P50 3．王安石散文的特点：1：结构严谨，语言朴素简洁而说理透彻，概括性很强。2：笔力雄健，富有感情，文风峭刻。 4．王荆公体：指王安石的诗，“王荆公体”的特点是：重炼意，又重修辞。在用词、造句、炼字等方面煞费苦心，既新奇工巧又含蓄深婉，主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句。 5．王安石的《桂枝香》[金陵怀古]赏析：此词上片写金陵空阔萧瑟的秋景，下片感怀六朝盛衰兴亡的旧事，立意高远，用字精审，格调苍凉悲壮，为怀古作品的优秀之作。 P54 第三章 1.苏轼：字（子瞻）、号（东坡居士） 第四章 1．江西诗派：北宋末期的文学流派，据吕本中《江南诗社宗派图》、字黄庭坚以下、列陈师道、潘大临、谢逸、洪邹等二十五人、“以为法嗣”，因多为江西人且风格基本一致而得名，崇尚瘦硬风格、要求字字有来历、提倡“夺胎换骨”和“点铁成金”之法。 2．山谷体：是对黄庭坚诗总体风格的概括，其诗歌创作工于炼字和用典、并整故为新，语意老重和规模宏远、笔势奇纵、句法尤高，于苏诗之外独树一帜、自成一家，为宋诗一大变局。 P71-72 3．黄庭坚的诗歌创作主张：提倡多读书，要以学问为诗，以故求新、变俗为雅，有“一字无来处”和“夺胎换骨”之说。在具体的诗歌创作中，他力避常规的用滥的俗典，注重对典故的改造和发挥。4．一祖三宗：江西诗的鼓吹者方回在《瀛奎律髓》中提倡一祖三宗之说——即奉杜甫为一祖、以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。P73 第五章 1．柳永最大的贡献是创作慢词P79 2．贺铸的代表作《青玉案》P83 3．易安体：指李清照的词的写作风格，特点是一、用通俗易懂的文学语言和明白晓畅的音律声调作词；二、融入家国兴亡的深悲剧痛又不失婉约本色、具有凄婉悲怆的格调；三、倜傥、有丈夫气。4．李清照的词论：词别是一家 5．李清照《声声慢》赏析：国破家亡，孤独寂寞，充满了悲伤和忧郁，于是“酒”和“泪”结下了不解之缘，泪是伤心的外露，酒是消愁的方式。从侧面表现了作者的故国之思和家亡之恨。。P88 第六、七章 1.辛弃疾，号：稼轩；南宋最伟大的爱国词人 2.陆游，号：放翁；南宋最伟大的爱国诗人 p97
1 简述北宋初期梅尧臣与苏舜钦诗歌的特点及异同?答:相同点:二者都就是北宋初期诗坛的重要人物,合称“苏梅”,二人文学主张﹑诗歌内容﹑艺术手法及地位都很相似,就文学主张而言,与欧阳修一样,激烈批判晚唐诗风,提倡文学为现实服务,就诗歌内容而言,都写了大量反映民生疾苦,反映重大现实社会题材及民风民俗等方面的作品,就艺术表现手法而言,都追求混警新奇的意境,立意上求新,修辞求新,有议论文﹑散文化倾向。不同点:主要体现在几个方面,艺术风格上,梅诗构思精致,追求深韵阅读﹑韵致,苏诗举力豪迈以粗旷横放见长,在反映现实,揭示统治者罪恶方面,梅诗含蓄委婉,苏直接痛快,猛烈直露,在意境创造上,梅诗清新,富于情趣,苏诗感情奔放,直率自然。特点:梅诗构思精巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味。苏诗充满激情,感激顿挫而发其郁积,语言明快豪迈。 2 简述苏轼散文的风貌?答:1“辞达”“通脱”,有圆话流转,错综变化与自然真率之美2善于用比喻,多形象思维3有史化倾向,以情感与才气为文,富于想象。 3 欧阳修与王安石的散文特点?答:“文从字顺”﹑平易流畅﹑委曲婉转就是欧文的风格,其文叙事简括有法,议论纡徐有致,多用语助词,语句圆融轻快,文气流转条达,无滞涩窘迫之感。六一风神就是欧阳修散文的美学风格,她的散文措辞平易,不用古奥文字没,但用词造句精练而有变化,显得条达舒畅﹑切近自然。王安石散文以议论说理见长,但形象性不够﹑艺术感染力较弱。 4 黄庭坚“山谷体”的突出特点?答1以学杜为宗旨,重视句法,发展了拗句﹑拗律的体制。2强调“无一字无来处”,用典故为新,变俗为雅,点铁成金,夺胎换骨3好奇尚硬,选语洗净铅华,独标隽旨,风格生新瘦硬峭峻,但兼有浏亮芊绵的一面。 5 简述周邦彦“清真词”的题材内容及“集大成”就?答:可以从三个方面来 瞧:1从词调的搜求﹑审定与考证方面 说,她有集成与创造的功劳2就其写作 功力之成就而言,她善于体物言情,善于 融化前人诗句,炼字安帖工稳3从创作 风格方面来说“清真词”能集北宋词柳 永到秦观﹑贺铸等人之成就而独具特 色。 6 简述南宋前后期词的特点及区别? 答:1在内容上,南宋前期经历了“靖康之 难”,在词的创作上,出现了大量的反映 遭受侵略欺凌的愤怒,表现杀敌立功,渴 望与现实的矛盾谴责统治者苟且偷安 的政策,抒写自己报国无门的悲愤﹑人 民不幸的作品,这些作品,体现了强烈的 爱国主义精神,南宋后期,北方经历了多 次战争消耗,政权内部矛盾,无力南侵, 南宋主与派当权,也无意北伐,从而形成 相对稳定的局面,于就是吟风弄月,饮酒 赏花的作品大量出现,形成了附庸风雅 的词派,其代表作家有姜夔﹑吴文英﹑ 史达祖等。2在风格上,前期大量反映社 会现实,抒发国破家亡之悲愤,所以其风 格以豪放﹑雄壮为主,常常围绕表达的 需要,冲破音韵格律的限制,以诗为词﹑ 以文为词,从而形成了南宋豪放派,南宋 后期,则大多重视审音协律之工﹑精究 平仄音韵,讲究用物用典,精心锤炼字句, 从而形成风雅诗派。7 简述马致远《汉 宫秋》与白朴《梧桐雨》在处理历史题 材上的异同?答:相同点:都就是以爱情 主题创作的历史剧。不同点:白的《梧》 剧基本立显历史真实,以李﹑杨爱情悲 剧,真实反映唐朝“安史之乱”后由盛至 衰的转折,以此抒写作者的人世沧桑之 感,第四折就是全剧的高潮与重心所在, 写战乱平息后,历尽磨难,失去权位的唐 明皇退居西宫养老的孤独生活,着重表 现她走在秋夜雨声中回忆往昔的心理 感受。马的《汉》剧也源于历史,但与 历史事实出入较大,就是马根据自己的 现实感受与主观情感进行创造性改编 而成,对汉元帝的昏庸贪色虽如实描写, 但却受“君主圣明,臣罪当诛”的传统思 想影响,把悲剧的根源推到了奸臣毛延 寿与满朝文武的身上,对汉元帝有较多 的美化,对汉元帝失去王昭君之痛苦情 感描写,亦多用文人骚客推度君子之腹, 极尽渲染夸张之笔法,与历史兴亡之 感。 8 《西厢记》在形式上的创新?答:《西 厢记》在形式上的创新有:1剧本与演示 方式的改变2突破了元杂剧一本四折的 体制。9 简述《西游记》浪漫主义手法 的具体体现?答:《西游记》在艺术上最 鲜明的特点就是在奇幻思想基础上的 幽默与诙谐风格,这就决定小说的基本 笔法就是奇笔与戏笔的圆熟运用与水 乳交融。1奇诡变幻的神话世界2集动物 性﹑神性与人性一身的人物形象3寓庄 于谐的讽刺艺术4巧妙曲折的艺术结构 5轻松幽默的语言风格。10 《三国演义》 人物塑造的特点? 答:《三国演义》人物塑造特点就是:为 一般而寻找特殊,共性对个性占有突出 的优势,直接以比较纯净的形态呈现。 它在人物典型的发展过程中,起过排除 怪诞﹑杂乱因素,明确﹑集中地表现生 活本质的作用。艺术特点就是单一性﹑ 稳定性﹑与谐性。11 《三国演义》与 《水浒传》塑造人物的异同?答:1二者 人物性格都具有类型化特征,《水》与 《三》相比,在人物塑造方面有了很大 的进步与发展,开拓了类型化人物向性 格化人物过渡,一方面作品中绿林豪侠 继承了古代英雄的特征,另一方面又体 现了市民阶层的道德理想与生活情趣, 具有较突出的个性特征,具有个性化典 型倾向。2人物性格从类型化向性格化 的主要特征就是a传奇性与现实性,超 人与凡人的结合b惊奇与逼真的结合, 如武松打虎c稳定与变化,单一与丰富 的结合,如鲁智深﹑林冲d粗线条勾勒 与工笔细描结合。12 《水浒传》的人 物塑造的主要特点?答:《水浒转》在人 物塑造从类型化向个性化的重要特 征:1传奇性与现实性﹑超人与凡人的 结合2惊奇与逼真的结合3粗线条勾勒
中国古代文学史二单科助学综合测验 单元测验一 一、单项选择题（共20题） 1.在靖康之难中，汴京沦陷，北宋灭亡，南宋的爱国人士慷慨悲歌，一时间爱国词人辈出，最具代表性的是（）。 A.黄庭坚 B.王安石 C.杨万里 D.辛弃疾 【正确答案】D 2.南宋诗坛自（）起，就形成了江西体与晚唐体并存的局面，大多数诗人的作品也兼具这两种特征。 A.杨万里 B.叶适 C.贾岛 D.姚合 【正确答案】A 3.张孝祥，字安国，号（）。 A.芦川居士 B.于湖居士 C.龙川 D.龙洲道人 【正确答案】B 4.以梅为妻、以鹤为子的诗人是（）。 A.杨亿 B.晏殊 C.林逋 D.王禹偁 【正确答案】C 5.“永嘉四灵”和“江湖诗派”是（）诗风的主要代表。 A.南宋前期 B.北宋初期 C.南宋后期 D.北宋后期 【正确答案】C 6.下列作品中属于刘过的是（）。 A.《龙洲词》 B.《龙川词》 C.《芦川词》 D.《淮海词》 【正确答案】A 7.“中兴四大诗人”中以田园诗著称的是（）。 A.陆游 B.杨万里
C.朱熹 D.范成大 【正确答案】D 8.（）的诗风活泼自然，他以明白如话的口语入诗，时人争效之，号“诚斋体”。 A.欧阳修 B.吕祖谦 C.杨万里 D.范成大 【正确答案】C 9.辛弃疾的词作中最具特色的是（）。 A.英雄词 B.咏春词 C.艳情词 D.农村词 【正确答案】A 10.辛弃疾的词达到了词体艺术的高峰，形成了备受称道的（）。 A.易安体 B.樵歌体 C.稼轩体 D.诚斋体 【正确答案】C 11.北宋时期最负盛名的“通俗歌曲作家”是（）。 A.晏殊 B.周邦彦 C.欧阳修 D.柳永 【正确答案】D 12.下列诗歌作品属于王令的是（）。 A.《假山》 B.《夏意》 C.《江上》 D.《庐山高》 【正确答案】A 13.陆游早年诗歌创作的特点是（）。 A.喜藻绘而至清新拔俗 B.务豪放悲壮 C.沈雄雅健 D.清淡秀逸 【正确答案】A 14.王安石，字介甫，号（）。 A.醉翁 B.半山 C.老泉 D.山谷道人 【正确答案】B
一、知识点： 1、我国古代没有专门的神话集，神话材料散见于古书当中。保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。Ｐ.21 2、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。Ｐ.27 3、从内容方面对《诗经》进行分类，可分成祭祀诗（《维天之命》、《载芟》）、颂赞诗（《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》）、怨刺诗，揭露时艰、讽谕朝政的诗歌（《民劳》、《节南山》、《小弁》）、婚恋诗（《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、征役诗，反映战争问题和军旅生活的诗（《采薇》、《无衣》）。Ｐ.34－P.49 4、《尚书》以记言为主。Ｐ.58 5、《战国策》的散文艺术具有很高的成就，前人称赞它“辩丽横肆”。Ｐ.77 6、《战国策》有很多寓言故事，如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。Ｐ.79 7、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。Ｐ.85 8、孔子之后，与儒家学派相抗衡，在当时并称为“显学”的，是墨翟创立的墨家学派。Ｐ.91 9、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。墨家还提出以“三表”做为立言的标准，“三表”又称“三法”。Ｐ.92 10、《老子》一书共八十一章。Ｐ.94 11、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书，全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。Ｐ.98Ｐ.99 12、《庄子》原有五十二篇，现存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。庄子是老子之后道家学派的代表。Ｐ.105 13、《荀子》共有三十二篇，系汉代刘向编定。荀子主张“法后王，统礼义，一制度”。Ｐ.117 14、荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召（chāo）称《成相》为“后世弹词之祖”。P.120 15、韩非的主张是“世异则事异”，“事异则备变”，“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”。韩非的寓言有“守株待兔”、“郑人买履”。Ｐ.121Ｐ.124 16、《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。Ｐ.125
1、试论欧阳修在诗文革新运动中的贡献 欧阳修在北宋的诗文革新中作出了卓越的贡献，他是北宋中叶文坛的领袖。论宋代古文者，莫不知欧阳修之后有曾、王、三苏。曾、王与欧阳修皆江西人，三苏皆出欧阳门下。作为宋代古文运动的领袖人物，他的文论和创作实践，对当时及后代的影响却不容低估，足可与“文起八代之衰，道济天下之溺”的韩愈相媲美。 欧阳修之所以能成为北宋诗文革新运动的领袖，与他杰出的创作实践密不可分。为纠正雕刻过甚的昆体偶丽之文的流弊，他身体力行地实践了自己“其道易知而可法，其言易明而可行”的创作主张，撰写出了大量平易生动的古文，成为人们学习的典范。在欧阳修的文学创作中，散文取得的成就最高，影响也最大。他的散文以学习韩愈相标榜，但却能学韩而自出变化。欧阳修摒弃了韩文艰涩怪奇的一面，发展了其“文从字顺”的一面，建立起平易流畅、委曲婉转的文章风格。这是他对宋代散文的最大贡献。他的散文叙事简括有法，议论纡徐有致，多用语助词，不用冷僻怪异的字，大量化用骈文语句；注意语气的轻重和声调的谐和，善于利用文句的长短变化、语气的停顿转换，以加强文句间的联系，使语句圆融轻快，文气流转条达. 无滞涩窘迫之感。在写作技巧上，欧阳修善用宕笔、疏笔，吞吐夷犹而抑扬顿挫。他善于从平易近人处出发，从入情入理的具体事物出发，从极平凡的道理出发。其散文创作倾心于风神姿态，偏于阴柔之美，纡徐委备而婉曲有致，诗味醇浓而情韵绵邈，含蓄蕴藉而平易自然，其本质是散文的诗化和情感的外显。 欧阳修的诗歌创作呈现明显的散文化倾向。他利用诗歌议论时政、评说历史、探讨学术问题、鉴赏文物书画，而且在诗歌中歌咏和表现日常生活中习见的事物，在命意上追求深刻创新。故欧阳修的诗歌开创了取材广泛、命意新颖、以文为诗、以议论为诗的一代新风，这是对传统诗歌表现范围的解放，代表着当时诗歌发展的新方向，体现了宋代诗人的创造精神。因此，在由唐诗至宋诗的转变过程中，欧诗为一枢纽，他一方面保留了诗体相对整齐凝炼的传统，一方面使诗体形式具有弹性，在不丧失整齐的情况下，使诗的节奏多变，语言自然流畅，可以畅所欲言，接近散文那样流动自然的风格。他使诗歌创作具备修养深厚的人文品格，更多地贯注着人文意趣，诗中的人文意象开始取代自然意象占据主导地位。 2. 试论苏轼对宋词的贡献 苏轼的词在宋词发展变革中占有重要地位，他突破了传统词作的题材限制，扩大了词境；他的以诗为词，指出作词的向上一路，促进了词体的变革。相比于他的散文、诗歌，苏轼在词的创作方面取得的成就更大。陈廷焯《白雨斋词话》云：“人知东坡古诗、古文卓绝百代，不知东坡之词尤出诗文之右。”苏轼对词体的全面革新，提高了词体的地位，便宋词能与唐诗并列而无愧色，以至被人们视为有宋一代文学的代表，这是他对宋代文学发展的巨大贡献。 苏轼以诗为词对词体革新的贡献，主要表现于： （1）苏轼将作诗的本领用于作词，“以诗为词”是他革新词体的关键。 （2）其“以诗为词”的主要特点，在于把词与诗看成是同等地位的文学样式，有意识以诗的意境、诗的创作方法人词，突破音乐对词体的约束，把依赖于音乐传播的歌辞变为一种独立的抒情诗体，促成了词体的解放。 （3）苏轼使词由“歌者的词”转变为“士大夫”的词，侧重表现作者的旷达襟怀和超然自适的人生态度，较深人地反映了一个饱经忧患而襟怀开阔的士大夫文人的精神风貌。
《中国古代文学史》复习题——论述题及答案 《中国古代文学史》复习题——论述题 1．论述《诗经》的主要文学成就。 2．试论《左传》的文学特色。 3．试论《孟子》文章的主要特点。 4．试论《庄子》的寓言特点。 5．分析《离骚》的思想内容。 6．试论《史记》描写人物的艺术特点。 7．结合作品，说明东汉乐府民歌的艺术特点。 8．论《古诗十九首》的艺术特点。 9．试论曹植诗歌的思想内容。 10．分析曹植诗歌的艺术成就。 11．试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就。 12．试论左思《咏史》的艺术成就。 13．说明鲍照诗歌的艺术成就。 14．试论陶渊明田园诗的艺术境界。 15．试述李白诗歌的主要艺术特点。 16．分析孟浩然与王维山水田园诗的不同。 17．试述杜诗的“集大成”。 18．说明韩愈“以文为诗”的特点及其在诗歌上的创新。 19．试论韩柳古文理论对散文革新运动的推动作用。 20．分析李商隐诗歌的艺术特色。 21．试论李煜前期词与后期词的不同。 22．试论欧阳修在诗文革新运动中的贡献。 23．试论苏轼对宋词的贡献。 24．试论李清照词的艺术特色。 25．试论陆游爱国主义诗歌创作的成就。 26．试论辛弃疾词作的艺术成就。 27．试论《西厢记》的艺术特色。 28．试论《窦娥冤》中窦娥的形象以及此剧的悲剧艺术特色。 29．试论《三国演义》艺术构思的特点以及人物塑造的方法。 30．试论《水浒传》人物塑造的特点以及小说语言的特色。 31．试论《牡丹亭》的浪漫主义特色。 32．试论《长生殿》中爱情描写与政治批判之关系。 33．论《桃花扇》的思想内容和社会意义。 34．试论曹雪芹《红楼梦》对以贾府为代表的封建家族的悲剧命运的揭示。 《中国古代文学史》复习题——论述题答案 1．（1）写实和抒情的融合。 ①作者所抒发的情感是真实的。 ②作者抒发情感的方式是坦率的。 ③叙事性的诗作中也饱含着作者的感情。
中国古代文学史二历年试题及参考答案 中国古代文学史二历年试题及参考答案 2001年10月份全国高等教育自学考试中国古代文学史(二)试题 第一部分选择题 一、单项选择题 1.在宋代古文运动中，柳开是 A．先驱者B．响应者C．过渡者D．集大成者[ A] 2．宋初以杨亿为代表的重要文学流派和风格是 A．白体B．晚唐体C．西昆体D．荆公体[C ] 3．王安石在我国散文发展史上颇有影响，其散文最擅长的是 A．叙事抒怀B．描景写意C．用事用典D．议论说理[D ] 4．吕本中是第一个用宗派观念论诗人群体的人，他率先提出的诗派名称是 A．江西诗派B．剑南诗派C．江湖诗派D．晚唐诗派[ A] 5．秦观词作内容绝大多数是 A．儿女柔情B．羁旅行役C.家国兴亡D．田园风光[ A]
6．柳永词赢得“凡有井水处都能歌柳词”的声誉，所指的是 A．清空词B．骚雅词C.俚俗词D．豪放词[ C] 7．杨万里诚斋体诗最为出色的是 A．乐府B．古风C．律诗D．绝句[ D] 8．刘克庄是南宋末年文坛领袖，在诗歌方面是 A．江西诗派传人B．剑南诗派后进 C．江湖诗派宗师D．遗民作家先驱[C ] 9．文天祥是著名的遗民作家，其诗歌代表作《过零丁洋》的名句是 A．从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕 B．夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州 C．宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 D．人生自古谁无死，留取丹心照汗青[ D] 10．《救风尘》、《谢天香》、《金线池》三剧的主角都是A．商人妇B．村姑C．妓女D．贵族小姐[ C] 11．散曲套数[般涉调·哨遍]《高祖还乡》新奇之处在于采用 A．反讽手法B．象征手法 C．情景交融手法D．夸张手法[ A] 12．杨维桢诗世称 A．台阁体B．香奁体C．宫体D．铁崖体[D ]
《中国古代文学作品选》教学大纲 学时：102学时学分：6分 理论学时：102学时适用专业：广告 大纲执笔下：刘运好胡传志俞晓红 大纲审定人： 一、说明 1、课程的性质、地位和任务 《中国古代文学作品选》是广告专业本科阶段必修课程。它与《中国古代文学史》相联系，系统地学习中国古代文学著名作家的优秀作品，把握其精神内涵，领会其艺术精髓，一方面可以为准确地理解文学史提供直观的感性材料，另一方面也可以继承和弘扬中华民族的丰厚遗产，也可以培养大学生深厚的文化素质。 2、课程教学的基本要求 （1）本课程与《中国古代文学史》同步，二者关系密切，必须结合《中国古代文学史》学习本课程。 （2）本课程时间跨度大，按照时间序列分为先秦汉魏六朝、唐宋、元明清三个阶段，分三个学期讲授。 （3）本课程涉及的作品众多，要求熟练掌握作家作品的相互归属及其所属年代，著名作家的主要字号、别集名及其所属流派，掌握节选作品的原书出处，著名作家作品的并称，各种常用文体并认知作品所属文体类别。 （4）作品分讲授篇目与阅读篇目，讲授篇目下列讲授内容，阅读篇目仅列出篇目。 （5）提纲中加 * 号的为背诵篇目。 3、课程教学改革 （1）正确理解文本，是本课程的最基本要求。同时要求学生将具体作品与作家风格联系，具体作品与时代风貌联系。 （2）积极吸收学术界最新研究成果，并有选择地应用于课堂教学，以扩大学生的学术视野，促进学生的独立思考；培养学生的学术潜质。 （3）推行课堂讲授与课下自学相结合的模式，将经典、难点的作品列为讲授内容，而将次要的易懂的作品列为自学内容。 （4）合理利用现代技术手段以及电子文献，提高课堂教学的效率。 第一学期先秦汉魏六朝文学作品选（34学时） 一、《诗经·关雎》*（1课时） 1、关于《关雎》的主题； 2、关于抒情主人公。 3、《关雎》艺术特点：清晰的情感历程；巧妙的比兴手法；动人的情感描写。 思考题：《关雎》与中国爱情叙事学模式。 二、《诗经·伯兮》*（1课时） 1、《伯兮》与《诗经》的思妇主题（与《卷耳》比较）。 2、《伯兮》的艺术：层层推进的情感；反跌对比的结构；鲜活灵动的形象。
古代文学史二论述题 CKBOOD was revised in the early morning of December 17, 2020.
1 简述北宋初期梅尧臣和苏舜钦诗歌的特点及异同?答：相同点：二者都是北宋初期诗坛的重要人物，合称“苏梅”，二人文学主张﹑诗歌内容﹑艺术手法及地位都很相似，就文学主张而言，与欧阳修一样，激烈批判晚唐诗风，提倡文学为现实服务，就诗歌内容而言，都写了大量反映民生疾苦，反映重大现实社会题材及民风民俗等方面的作品，就艺术表现手法而言，都追求混警新奇的意境，立意上求新，修辞求新，有议论文﹑散文化倾向。不同点：主要体现在 几个方面，艺术风格 上，梅诗构思精致， 追求深韵阅读﹑韵 致，苏诗举力豪迈以 粗旷横放见长，在反 映现实，揭示统治者 罪恶方面，梅诗含蓄 委婉，苏直接痛快， 猛烈直露，在意境创 造上，梅诗清新，富 于情趣，苏诗感情奔 放，直率自然。特 点：梅诗构思精巧而 取材平平，用意深远 而出之淡然，感情深 厚而语句平淡，寓奇 峭于朴素，外枯中 膏，淡而有味。苏诗 充满激情，感激顿挫 而发其郁积，语言明 快豪迈。2 简述苏轼 散文的风貌?答： 1“辞达”“通脱”， 有圆话流转，错综变 化和自然真率之美2善 于用比喻，多形象思 维3有史化倾向，以情 感和才气为文，富于 想象。 3 欧阳修与王安石的 散文特点?答：“文从 字顺”﹑平易流畅﹑ 委曲婉转是欧文的风 格，其文叙事简括有 法，议论纡徐有致， 多用语助词，语句圆 融轻快，文气流转条 达，无滞涩窘迫之 感。六一风神是欧阳 修散文的美学风格， 他的散文措辞平易， 不用古奥文字没，但 用词造句精练而有变
一、名词解释 1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2、《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 3、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 4、《山海经》：一部与巫术有关的古代地著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说 中的地理知识为主， 兼及民俗、物产、医 药、巫术、祭祀等， 尤其是保存了大量上 古神话传说，如精卫 填海、夸父逐日、黄 帝杀蚩尤、鲧禹治水 等，是我国先秦保存 神话最多的古籍，具 有重要的文学价值。 1、《诗三百》：即《诗 经》。《诗经》在先秦 时不称“经”，而是称 “诗”或“诗三百”， 如《论语》引《诗》 评《诗》即是如此。《诗 经》本有305篇，举 其整数，故称“诗三 百”。西汉初成为官 学，被尊为经，始称 《诗经》，后世也有沿 称“诗三百”的。 2、风雅颂：是《诗经》 的三个组成部分，也 是根据地域和音乐的 不同对《诗经》的分 类。风也叫国风，是 带有诸侯各国地方特 色的乐歌，共有十五 国风，160篇，多是民 歌，少数是贵族作品。 雅是周王朝京都地区 的乐歌，分大雅、小 雅。大雅31篇，多朝 会宴享之作；小雅74 篇，多个人抒情之作。 雅诗中也有部分民 歌。颂是王室宗庙祭 祀或举行重大典礼时 的乐歌，分周颂、鲁 颂、商颂三颂，共40 篇。3、四家诗：指汉 初出现的传授《诗经》 的齐、鲁、韩、毛四 家诗。前三家属“今 文诗”，西汉时立于学 官，分别亡于三国、 西晋和宋时。《毛诗》 属“古文诗”，东汉时 立于学官，训诂多用 《尔雅》，事实多本 《左传》，流传至今。 4、毛传郑笺：汉代毛 亨、毛苌为《诗经》 所作的注解名为《毛 诗故训传》，简称“毛 诗”。东汉郑玄又为 “毛诗”作笺注，名 为《毛诗传笺》，简称 “郑笺”。5、赋比兴： 《诗经》常用的三种 艺术表现手法。赋指 的是铺陈直叙事物的 方法。比即比喻或比 拟。兴即托物起兴， 先言他物，以引起所 咏之辞。1、今古文《尚 书》：汉代，《尚书》 始有今古文之分。西 汉文帝时晁错根据伏 胜记诵所整理的28篇 《尚书》，用汉代通行 的隶书写定，称《今 文尚书》。汉武帝时， 曲阜孔壁中又发现一 种用战国古文字写成 的本子，称《古文尚 书》，它比《今文尚书》 多16篇。此书到西晋 末因战乱丢失。东晋 初，豫章内史梅赜所 献《古文尚书》，经唐 宋明清以来学者考 证，实为伪书。2、春 秋三传：解释《春秋》 的《左传》、《公羊传》 和《谷梁传》三部书 的合称。1、诸子百家： 指春秋战国时出现的 代表不同阶级和阶层 利益的各种学术派 别。当时，各派纷纷 著书立说，招徒授学， 宣扬自己的主张，互 相辩难，形成了百家 争鸣的局面。据《汉 书?艺文志》记载，诸 子百家主要有儒、道、 阴阳、法、名、墨、 纵横、农、杂、小说 十家，影响较大的为 儒、道、墨、法四家， 尤以儒、墨为显学。2、 孔孟：孔子和孟子的 合称。孔子是儒家学 派的创始人，后人称 为“至圣”，《论语》 是以记载孔子言行为 主的语录体著作。孟 子是战国中期儒家的 重要代表，后世称为 “亚圣”，《孟子》是 以记载孟子言行为主 的语录体散文。3、老 庄：老子和庄子的合 称。老子是道家学派 的创始人，《老子》是 道家后学对他思想的 记载和发挥。庄子是 战国中期道家的代 表，《庄子》是他与其 后学的著作的合辑。 4、《韩非子》：战国末 期法家代表人物韩非 子创作的一部政治哲 学文集，今存55篇， 少数篇章为后人窜 入。其书融合并发展 前人之说，建立了以 法为本，法、术、势 融为一体的极权主义 的法制学说体系。其 文多为说理文，逻辑 严密，分析透彻，深 刻明切，辞锋犀利， 风格峻峭，善于分析 类比，归纳总结，善 于用历史故事和寓言 故事阐明事理。1、楚 辞：“楚辞”的名称， 始见于《史记?酷吏列 传》。其本义是指楚地 的言辞，后来逐渐固 定为两种含义：一是 诗歌的体裁，一是诗 歌总集的名称。从诗 歌体裁来说，它是战 国后期以屈原为代表 的诗人，在楚国民歌 基础上开创的一种新 诗体。从总集名称来 说，它是西汉刘向在 前人基础上辑录的一 部“楚辞”体的诗歌 总集，收入战国楚人 屈原、宋玉的作品以 及汉代贾谊、淮南小 山、庄忌、东方朔、 王褒、刘向诸人的仿 骚作品。2、《九歌》： 是屈原在楚国民间流 行的祭祀乐歌基础上 加工而成的一组祭 歌，共十一篇。所祭 之神，分天神、地祗、 人鬼三类。天神有东 皇太一、东君、云中 君、大司命、小司命。 有关的五首歌词，多 表现对天神的敬仰和 赞颂，写得庄严肃穆。 地祗有湘君、湘夫人、 河伯、山鬼，有关的 四首诗歌全是恋歌， 借对神的恋爱生活的 描写，表现人类对纯 洁爱情的赞颂，大都 清新凄艳，幽渺情深。 写人鬼的只有《国殇》 一篇，是对卫国战争 中牺牲将士的热烈礼 赞，激昂悲壮，刚健 质朴。3、《天问》：屈 原所作的仅次于《离 骚》的长诗。它以反 诘的形式，一连提出 170多个问题，内容涉 及天文地理、神话传 说、古史传闻、社会 政治、个人生活等， 表现出诗人丰富的想 象力和广博的知识， 表现了诗人大胆怀 疑、敢于批判旧观念 和勇于探索真理的精 神。全诗以四言为主， 四句一节，通篇用反 诘，参差错落，圆转 活脱，被认为是“千 古奇文”。4、屈宋： 先秦楚辞作家屈原和 宋玉的合称。屈原是 楚辞的开创者，宋玉 略晚于屈原，也以楚 辞著称，并对赋的形 成与发展做出了重要 贡献，后世因以屈宋 合称。 1、三曹：汉魏间曹操、 曹丕、曹植三父子的 并称。他们以显赫的 政治地位与杰出的文 学才能著称于世。他 们在诗歌中抒写自己 的政治抱负和乱离的 社会场景，悲歌慷慨， 是汉魏风骨的代表诗 人，在五言诗歌发展 史上处于承先启后的 重要地位。曹植被誉 为“建安之杰”。2、 建安七子：指东汉建 安年间孔融、陈琳、 王粲、徐干、阮瑀、 应瑒、刘桢等七位文 学家的并称。他们均 以诗文显赫当世，是 曹魏文学集团核心成 员，与三曹同为建安 时代的重要作家。其 中以王粲、刘桢成就 最高。3、建安风骨： 是对建安文学风格的 形象概括。建安是汉 献帝的年号。当时有 不少作品反映了乱离 的社会现实，表达了 统一天下的愿望和对 理想生活的追求。其 诗歌情调慷慨悲凉， 语言刚健爽朗。后人 把建安诗歌的成就称 为“建安风骨”。4、《悲 愤诗》：诗歌篇名。汉 魏间著名女诗人蔡琰 的代表作品，相传有 骚体与五言体二首。 其中五言体较可信。 全诗五百四十字，自 述在汉末动乱中的不 幸遭遇，反映了整个 汉末动乱时期广大人 民，特别是妇女的共 同命运，具有典型意 义。全诗叙事波澜曲 折，抒情如泣如诉， 有强烈的感染力。 1、正始文学：魏曹芳 正始年间的文学。当
中国古代文学史二重点大题 简答题 1、简述欧阳修文章风格方面的特点。P31 2、简述柳永词中的女性形象特点。P54 3、简述柳永对慢词发展的贡献。P55 4、简述苏轼散文的艺术成就。P62
5、简述苏轼诗歌以理趣见长的特点。P67 6、简述黄庭坚的诗歌理论主张。P78 7、简述黄庭坚诗歌的艺术特色。P80 8、简述周邦彦词集大成的艺术特色。P90 9、简述李清照对婉约词风的发展。/李清照词的艺术特色。P99 10、简述诚斋体的艺术特色。P112
11、简述陆游诗的思想内容。P123 12、简述辛弃疾词排遣苦闷的方式。P137 13、简述辛弃疾对词风的开拓。P139 14、简述元杂剧衰落的原因。P193 15、简述关汉卿杂剧的艺术成就。P205
16、简述《西厢记》戏剧矛盾设置的特点。P212 17、简述《梧桐雨》的思想倾向。P216 18、简述马致远杂剧的艺术风格特征。P220 19、简述元杂剧中历史剧前后期的不同思想倾向。P227 20、简述元散曲的艺术表现力。P234
21、简述《琵琶记》戏剧结构的艺术特征。P248 22、宋元话本小说中爱情小说的思想艺术成就。P270 23、简述《三国演义》三虚七实的艺术特点。P17 24、简述《水浒传》的主要思想倾向。P25 25、简述《水浒传》在情结结构上的艺术特征。P33 26、简述宋濂散文艺术成就。P36
27、徐渭《四声猿》的艺术特色。P54 28、简述汤显祖的戏曲思想。P67 29、简述《金瓶梅》在小说发展史上的意义。P89 30、简述归有光散文的艺术特色。P108 31、简述公安派的文学主张及意义。P110
第二编秦汉文学 第一章秦汉散文 理解：秦汉散文的发展脉胳 秦仅李斯，受战国纵横家影响。汉散文创作的主流，文体：政论文，文风：切中时事，朴厚无华。西汉初期贾谊等的情感浓重、文气纵横——西汉中后期刘向等的引经据典——东汉前期王充等的崇实诚、斥虚妄，通达深刻——东汉后期王符、仲长统等的抨击时弊，愤世嫉俗。行文造语在东汉后期向骈俪方向发展。 第一节李斯与秦代散文 理解： ①《吕氏春秋》简况。 秦相吕不韦组织门客集体编撰。（被视为杂家著作，而以道、儒、法、阴阳家的思想成分更多些。）文章一般较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽。《吕氏春秋》的最大成就，是它创作了丰富多彩的寓言故事。 ②《吕氏春秋》的说理方式。 它创作了丰富多采的寓言故事。说理时往往采用一组寓言故事，从不同侧面予以说明，既充分阐释了思想，也使行文形象生动，趣味盎然。 （例如：《察今》，讲“因时变法”的思想，先后使用“循表夜涉”、“刻舟求剑”、“引婴儿投江”三个寓言故事，分别侧重于“时”、“地”、“人”不同的方面，全面表达因时制宜、因地制宜、因人制宜的变法主张。） ③李斯生平与《谏逐客书》写作缘由。 李斯，楚国人。曾从荀子学帝王之术。初为吕不韦舍人，后说秦始皇统一六国，为相。 因韩人郑国为秦修建灌渠事，秦大臣建议驱逐所有外来客卿。李斯也在被逐之列。于是上书秦始皇，指陈逐客的错误。 ④秦刻石文的特点。 其形式，四言为句，三句为韵。铺叙颂夸，气度宏伟，韵律谐和。文采不足。 简单运用：《谏逐客书》的主要特点。 一、《谏逐客书》以逐客不利于秦的统一为中心，首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实，以说明客卿不曾有负于秦；其次叙说秦始皇看重外国的玩好之物，而轻视客卿的事实，论定其重物轻人的错误；最后分析纳客和逐客的利害关系，指出逐客非但不利于秦的统一大业，还会使秦国趋于危亡。 二、文章罗列众多事实，极力铺陈，颇具纵横家法。提出秦王逐客的政令，举重若轻，使重物与轻人形成鲜明对比，事理昭彰。 第二节贾谊与西汉初期散文 识记： ①贾山《至言》。 分析秦亡原因，提出君臣间应相互尊重、信赖，行文质直切实，明白晓畅，有说服力。 ②贾谊生平。 善属文，颇通百家之书。文帝召为博士。因年轻气盛，对政权建设多有建议，遭老臣嫉恨。贬为长沙王太傅，四年后被召回京。文帝十二年卒。 ③晁错生平。 曾随张恢学申商刑名之术。景帝时官至御史大夫。因力主削藩，七国乱起时，被腰斩。 ④枚乘《上书谏吴王》。 劝说吴王应遵守君臣之义。比譬叠出，委婉设辞，很有文采。（与贾谊、晁错的政论散文颇不同，体现着文人而非政治家的特点。） 简单运用：西汉初期散文概况。
一、“初唐四杰”对唐诗的贡献 “初唐四杰”：王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。为唐代始音，其诗文虽未完全脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。 1、题材扩大，主题升华。 （1））四杰冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，使诗歌从宫廷走向市井，从台阁移至江山塞漠（闻一多）。开拓了诗歌的题材，提高了诗歌的思想意义，包括有咏史诗和咏物诗，山水诗如王勃的《腾王阁》；又有咏史抒怀之作，如骆宾王的《于易水送人》。 （2）风格由纤靡卑弱转至刚健清新。四杰”均出身庶族地主阶层,思想狂傲豁达,重视抒发个人情怀并思索人生哲理。诗风变化多样，有的朴素清新，有的沉雄壮阔，有的铺张扬厉，一个共同特征：刚健清新，开创了唐诗的序幕和唐诗“风骨”美的先河。如卢照邻的游侠边塞诗《结客少年场行》 2、体裁突破：促进并确立了近体诗新形式。 四杰为五言律诗奠定了基础，使七言诗发展成熟，为沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。四人各有偏重，王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵；卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮，卢《帝京篇》，骆宾王《畴昔篇》。 二、陈子昂的诗歌复古主张 陈子昂的诗歌复古主张主要体现在《与东方左史修竹篇序》中，提倡风雅兴寄，风骨，为唐代正始之音。 1、风雅兴寄。 复归风雅，是他振起一代诗风的起点，集中体现在38首《感遇》诗中。“兴寄”理论既继承并发扬了《诗经》以来比兴寄托的优良传统，又熔铸了时代精神。兴”，指所托之物需遇境而生，不可矫揉造作，如《修竹篇》所“兴”之“竹”。“兴寄”理论重点“寄”：包括“美刺”之社会教化作用，主张诗应关心现实，寄托讽喻。其中主体自觉意识的高扬具有唐普遍的审美取向和精神要求。 2、风骨。 “风骨”基本内涵：要求诗歌慷慨多气，感情充沛，义理严密、富于感染力。继承爽朗刚健“建安风骨”传统的同时又扬弃了其中的慷慨悲凉，代之以昂扬和明朗，构筑了一种磅礴的气象和境界。这种美学理想，正是盛唐之音的基调选择。 3、正始之音。 《感遇诗》38首所谓“遇而感之”，寄托遥深，主张以唯美的意象，托物“寄”志，抒发情感。“感之于心，遇之于目，情发于中，而寄于言”——杨士奇 三、沈宋对唐诗的贡献 沈佺期、宋之问是以五言律诗见长的初唐宫廷诗人。 （一）沈宋对诗歌题材的开拓 1、政治的不幸出现了迁谪题材诗歌的高峰； 2、道观佛寺名胜引入诗中； 3、采用近体格律诗的形式描写岭南自然风光和人文景观，为盛唐山水诗的崛起提供了创作经验； 4、应制诗改变了单纯以人体美、服饰美为题材，投向自然美与人文景观美的结合, 表现大唐恢弘气象, 如沈佺期的《兴庆池侍宴应制》 （二）沈宋在诗歌艺术上的创新 1、沈宋诗歌气势壮大、感情豪迈，善于借景抒情以表现诗歌整体意境美； 2、语言节奏自然、圆融流宕。改变了齐梁词藻华丽、拼凑对偶之风, 讲究清新流畅、精炼含蓄。如应制诗本色自然, 表达真情实感。 （三）五言律诗的定型
中国古代史（二）名词解释 1.白体： （1）指宋初诗坛流行的学白居易的诗。 （2）宋初一些作家，如王禹称等先后学习白居易平易晓畅的闲适唱和诗和关心民生疾苦的讽喻诗，由此而形成的诗风就叫“白体”。（3）其特征是“顺熟”“容易”“浅切”。 2.西昆体： （1）这是北宋初期影响极大的诗歌流派。 （2）有广狭二义，狭义单指其近体律诗，广义兼指其四六文。（3）西昆之名，因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。西昆指玉山。 3.晚唐体： （1）指宋初模仿唐代贾岛、姚合的诗风的诗作。 （2）以清逸隐幽为旨趣，以锤炼字句为能事。 （3）代表作家林逋。 4.东坡体： （1）即指苏轼的诗在宋代的一种风格范式， （2）其诗各体兼备，风格多样。他的七绝清丽精美，七古雄健豪放。（3）其基本风格有二：一是刚健中含婀娜的清丽雄健；二是豪放中加平淡的清旷闲逸。 （4）他的诗体对宋诗能于唐诗之后别开生面起了关键性作用。 5.王荆公体： （1）这是王安石的诗歌风格特征。 （2）他在表现形式上尽力打破常规，语意求新，诗句求工。 （3）“廋劲刚健”是其显著特征。 6.半山诗： （1）半山，是王安石晚年在江宁居住的地方。 （2）他这个时期的诗歌被编订为《半山集》，亦称为“半山诗”。（3）主要体裁是绝句。 7.山谷体： （1）这是黄庭坚的诗歌风格特征。 （2）提倡学韩杜，要以学问为诗。落实于诗歌创作，就是以故为新，变俗为雅。 （3）他作诗造语好奇尚硬，洗净铅华，风格生新瘦硬峭拔。
（4）他重视句法，发展拗句、拗律体制，工于炼字用典，讲究语意老重。 （5）他的诗于苏诗外独树一帜，自成一家。 8.后山体： （1）这是陈师道的诗歌风格特征。 （2）作诗学黄庭坚，学力专精，讲苦吟，求奇拙。 （3）他标举“宁拙勿巧，宁朴勿华”，力求简省字句。 （4）其诗均为呕心沥血之作，其锤炼辛苦处与黄庭坚无异。 9.简斋体： （1）即指陈与义的诗歌特征。 （2）陈与义先后学习黄庭坚、陈师道及杜甫的诗歌，自创以直致、浅语入诗。 （3）其创作风格重意境、重白描，形成了雄浑沉郁的独特诗风。10.诚斋体： （1）这是杨万里的诗歌特征。 （2）以日常生活中的小情趣为题材，采用白描手法写诗。 （3）具有想象新奇风趣，语言通俗明快，风格流转圆活的特点。（4）一改宋诗瘦硬生涩的旧格，成为南宋诗风转变的一个关键。11.易安体： （1）李清照号易安居士，是宋词婉约派大家。 （2）其词与苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，语言通俗易懂，明白流畅，音调优美。 （3）既融入家国兴亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色。 （4）其作词有倜傥的丈夫气，柔中有刚。 （5）她的艺术成就很高，在当时就广为流传，被称为“易安体”。 12.稼轩体： （1）这是辛弃疾创立的词体。 （2）他很有才情，无论是婉约词还是豪放词，都是刚柔相济。（3）喜议论好用典，是其显著特征。 （4）他的词是典型的英雄词，有报国豪情，也有壮志难酬的悲愤。 13.樵歌体： （1）又叫“朱希真体”，是宋代词人朱敦儒的诗歌特征。 （2）其词语言浅白如话，形象单纯、明净，风格飘逸自然。 （3）在当时词坛能自成一家，开南宋隐逸词派之先河。