中国历史人物鉴赏
之
论曾国藩
系别：计算机科学与工程系
班级：B10521班
学号：20104052125
姓名：刘冲
论曾国藩
曾国藩简介：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府
湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文?湘乡派?创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
主要事迹：镇压太平天国，攻克天京
著作：《曾国藩家书》，《冰鉴》，《曾国藩从政为官方略》，《求阙斋文集》、《诗
集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家调》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷，名曰《曾文正公全集》，传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等著作
关键词：太平天国，晚清?第一名臣?
曾国藩历来是被很多人极力推崇，又被很多人所唾骂。越是有争议的人物都是很值得我们细细品味的。
曾国藩事迹：23岁考取秀才，25岁会试落第，28岁会试中贡士，29岁谒
杜工部祠，31岁入翰林院，33岁升翰林院侍讲，35升翰林学士，37岁升内阁学士，兼礼部侍郎，39岁升礼部侍郎，42岁任江西乡试正考官，44岁任兵部侍郎，50岁任两江总督，并以钦差大臣督办江南军务，51岁督办四省（苏，皖，浙，赣）军务，52岁任两江总督协办大学士，54岁大败太平天国，赏加太子太保，一等侯爵，55岁以钦差大臣身份督师剿捻，60岁办理天津教案，62岁卒自幼被视为神童，在朝廷为官官运亨通，从得罪咸丰帝开始，走上历史舞台，无论是洋务运动，镇压太平天国，还是最后的围剿，办理天津教案，他都表现出天才的胆略与智慧，忧国忧民，是中国历史运动与世界近代化运动合流。历史的步履不管何其艰难，但历史并不是倒退，而是前进。曾国藩在外事的处理上，表现了能审时度势应付巨变的才能，他坚持民族正义立场，忍辱负重，力保和局，避免了新的战祸，使中国有了一个喘息之机，在一个相对稳定的和平环境里，进行‘图强求富’的建设。
曾国藩为自己立下课程十二条：
主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。
静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。
早起：黎明即起，醒后勿沾恋。
读书不二：一书未完，不看他书。
读史：念三史（指《史记》、《汉书》、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断。谨言：刻刻留心，第一工夫。
养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
保身：节劳、节欲、节饮食。
日知其所无：每日读书，记录心得语。有求深意是徇人。
月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气易溺心丧志。
作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。夜不出门。旷功疲神，切戒切戒
（1）曾国藩的治学论道之经曾国藩是清末著名的理学大师，学术造诣
极深。他说：?盖真能读书者，良亦贵乎强有力也?，要有?旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青?的精神。写字或阳刚之美，?着力而取险劲之势?；或阴柔之美，?着力而得自然之味?。文章写作，需在气势上下功夫，?气能挟理以行，而后虽言理而不灰?。要注意详略得当，详人所略，略人所详，而?知位臵者先后，翦裁之繁简?，又?为文家第一要也?。为文贵在自辟蹊径，?文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵?。?清韵不匮，声调铿锵，乃文章第一妙境?。
（2）曾国藩的持家教子之术通过对家庭成员的八本三致祥教育，曾家培养出了一代又一代的好儿女，尽管是侯门大族，100多年来未见有纨绔子弟，这不能不说是曾国藩教育思想的成功。曾国藩家教理论体系为：以八本为经，以八宝为纬，以四字要诀、三致祥、三不信穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成的一套治家的完整可师的理论体系；这套理论不同中国传统的关于教育后代的核心理念，反对孔孟朱子颜氏等著名家训所一贯坚持的学而优则仕的学说，并付诸实施。它对当今社会几乎每个家庭所面对的教育困惑问题具有极为重要的现实意义。
（3）曾国藩的疆场竞斗之计曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压
了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。其军事思想内涵极丰,确有过人之处。他认为，兵不在多而在于精，?兵少而国强?，?兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫?。主张军政分理，扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代。治军以严明军纪为先，同时着意培养?合气?，将士同心，他认为?将军有死之心，士卒无生之气?。选择有四点要求：?一曰知人善任，二曰善觇敌情，三曰临阵胆实识，四曰营务整齐?。曾国藩军事思想中最丰富并值得今人借鉴的是其战略战术。如?用兵动如脱兔。静如处女?，主客奇正之术，?扎硬寨，打死仗?，水师不可顺风进击，善择营地，?先自治，后制敌?，深沟高垒，地道攻城之术，水陆配合，以静制动，?先拔根本，后翦枝叶?等等。
（4）曾国藩的处世交友之道曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要?推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊?。?凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财?。要集思广益，兼听而不失聪。?观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主?。处世方面，曾国藩认为，?处此乱世，愈穷愈好?。身居高官，?总以钱少产薄为妙?。?居官以耐烦为第一要义?，?德以满而损，福以骄而减矣?。为人须在一?淡?字上着意，?不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之?。?功不必自己出，名不必自己成?，?功成身退，愈急愈好?。曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。
（5）曾国藩的修身养性之诀曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早
起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效：?慎独则心泰，主敬则身强，求仁则人悦，
思诚则神钦?。曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，?人生有穷达，知命而无忧。?
对曾这种性格的综合评价：曾国藩作为近代著名的政治家，对?乾嘉盛
世?后清王朝的腐败衰落，洞若观火，他说：?国贫不足患，惟民心涣散，则为患甚大。?对于?士大夫习于忧容苟安?，?昌为一种不白不黑、不痛不痒之风?，?痛恨次骨?。他认为，?吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论?。基于此，曾国藩提出，?行政之要，首在得人?，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥已的官吏，一定要予以严惩。至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈剂虚，脚踏实地，洁已奉公，?渐求整顿，不在于求取速效?。曾国藩将农业提到国家经济中基础性的战略地位，他认为，?民生以穑事为先，国计以丰年为瑞?。他要求?今日之州县，以重农为第一要务?。受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧?；另一方面又不盲目排外，主张向西方学习其先进的科学技术，如他说过购买外洋器物……访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，……可以剿发捻，可以勤远略
部分名人对曾国藩的评价
左宗棠：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。
李鸿章：师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。
石达开：虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。
蔡锷：曾、胡俩公，中兴名臣之铮佼者，其人其事，距今仅半个世纪。
梁启超：岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。吾以为曾文正公今而犹壮年，中国必由其手获救。
毛泽东：①予于近人，独服曾文正，观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？②曾国藩是地主阶级最厉害的人物。
蒋介石：辛亥以前，曾阅曾文正全集一书，……民国二年失败以后，再将曾氏之书与胡左诸集，悉心讨究……实不愧为当世之名将。
参考书目：《曾国藩传》、《现代汉语规范词典》、《曾国藩家书家训》等
《曾国藩传》读后感 俗话说乱世出英雄，这话确实不假。中国的近现代史就是一个乱世，在这样一个大的背景下，涌现出了一大批能人志士，爱国英雄。而曾国藩就是中国近代史上一个的绝对的风云人物，他也是我最敬佩的人物之一。虽然在他其后的李鸿章也是晚晴的重臣，权倾朝野。但是李鸿章的发迹和成功离不开当年曾国藩的提携和重用。所以说，晚晴第一重臣非曾国藩莫属。我们先来看看曾国藩的简介，曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南。湘军的创立者和统帅者。军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文湘乡派创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。他的头顶着是如此之多的光环，以至于被许多人认为是，前无古人，后有来者也不多。一个人竟然集军事、政治、思想文化与一体，最重要的是他在各个方面都是有颇深的建树。从这点看来，放眼古今中外，应该是没有第二人与之相匹肩了。难怪当年毛泽东评价曾国藩说，予于近人，独服曾文正，观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？此可谓对曾国藩最高的赞誉了！ 俗话说，时势造英雄。但是我认为不然，如果一个时代缺少有着一种忧国忧民的壮志情怀的人，没有饱含着对国家和人民的深深的关切！即使时势再怎么的乱，都不可能出现英雄，特别是像曾国藩这种几乎是以一己之力得保国家安定的旷世英雄。实在是令人倾佩。我曾有幸拜读过《曾国藩传》，关于他的生平也是传奇不断。笔者就从以下几个方面来说说，我眼中的英雄曾国藩。 一、自我警醒。每个人的心中都有一个魔鬼，只有我们时时刻刻警惕着才不会被魔鬼所控制。但是或多或少我们都是有受到了影响，结果大多数的人就是很平凡的过完自己的一辈子。曾国藩认为，自修之道，莫难于养心；养心之
中国古代历史10大人物列表 一、十大明君 千古一帝－－－秦始皇布衣皇上－－－刘邦盛世明君－－－李世民风流女皇－－－武则天士兵皇帝－－－赵匡胤大明太祖－－－朱元璋一代天骄－－－成吉思汗开创盛世－－－康熙一代明君－－－雍正风流倜傥－－－乾隆 二、十大后妃 野鸟皇后－－－吕雉挽歌圣手－－－王政君魂断金城－－－贾南风太和改制－－－冯氏独孤奇妒－－－伽罗乱世惊鸿－－－张氏铁马红颜－－－萧燕燕垂帘风流－－－刘娥草原之花－－－布木布泰铁血太后－－－慈禧 三、十大奸臣 谮忠祸吴－－－伯喜朝廷叛逆－－－刘濞弑君跋扈－－－尔朱荣盛唐大奸－－－杨国忠三起三落－－－蔡京一代国贼－－－张邦昌生财有道－－－阿合马马屁天王－－－严嵩跋扈第一－－－鳌拜第一贪官－－－和绅
四、十大阴谋家 伪忠伪孝－－－王莽豪强独夫－－－董卓 虚伪狡诈－－－司马昭口蜜腹剑－－－李林甫外憨内奸－－－安禄山反复无常－－－朱温 汉奸鼻祖－－－秦桧湖上平章－－－贾似道红颜一怒－－－吴三桂窃国大盗－－－袁世凯 五、十大才女 史笔千秋－－－班昭名垂千古－－－蔡文姬凤仪高迈－－－谢道韫雁过留声－－－薛涛 道观哀艳－－－鱼玄机出水芙蓉－－－花蕊夫人词国俊杰－－－李清照断肠英女－－－朱淑真纺织大师－－－黄道婆巾帼英雄－－－秋瑾 六、十大宰相 直钩垂钓--------姜尚成就霸业－－－管仲 芝过昭著－－－李斯开国丞相－－－萧何 权术之王－－－曹操千古名相－－－诸葛亮知人善任－－－狄仁杰佐定天下－－－赵普 北国卧龙－－－耶律楚材独裁良相－－－张居正
七、十大商人 富甲陶朱－－－范蠡营国巨商－－－吕不韦官商大鳄－－－桑弘羊实业巨子－－－张骞商界巨擘－－－盛宣怀第一商人－－－胡雪岩火柴大王－－－刘鸿生家族首富－－－孔祥熙地产大王－－－徐润双栖勇士－－－章乃器 八、十大名臣 天下归心－－－周公改革斗士－－－商鞅流芳千古－－－房玄龄千秋镜鉴－－－魏征改革大师－－－王安石治国奇才－－－刘晏第一清官－－－于成龙扶棺谏君－－－海瑞千古完人－－－曾国藩千秋功罪－－－李鸿章 九、十大昏君 暴虐之君－－－商纣王亡国之君－－－胡亥傀儡皇帝－－－汉献帝白痴皇帝－－－司马衷名义皇帝－－－唐高宗苦难皇帝－－－明思宗儿皇帝－－－－石敬瑭杀兄弑父－－－隋炀帝异国囚徒－－－宋徵宗淫君之首－－－明武宗
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者更推崇其为“千古完人”，“官场楷模”。他带领湘军同太平军作战，并取得最后胜利，。整肃学风，倡学习西洋，开启“同治中兴”，挽大厦于既倒，是日暮穷途的清王朝又苟延60余年。 文正公之事功、道德、文章冠绝一代，引领湖湘学派一脉发扬光大，更兼后来人才辈出。其立功、立德、立言之三不朽事业，更是前无古人，鲜有后来者。 曾氏身后近百年，掀起了多次研究曾国藩热潮。清政府嘉许他“学有本源，器成远大，忠诚体国，节劲凌霜”。 我们忘不了毛泽东对曾的评价：“今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独康似略有本源矣。然细观之，其本源究不能指其实在何处，徒为毕言炫听，并无一干竖立、枝叶扶疏之妙。愚意所谓本源者，倡学而已矣。惟学如基础，今人无学，故基础不厚，时惧倾圮。愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如处之完满乎？” 我们更不应该忘记，国民党大陆溃败逃逃台时，蒋中正在南京城头痛哭流涕而言曰：“谁为吾之曾文正”的无奈浩叹！ 中国近代史上两位风云人物如此推崇的人物，究竟是什么让人们尤其是英雄们折腰敬服的呢？我们或可从其读书治学中管窥一二。 当今之世，日新月异，河海奔流，人生百年，时不我待，科技腾飞，知识爆炸，作为今日之处于治学修身阶段的大学生，我们又该如何适应这个以终身学习为现实背景的时代而能与时俱进，开拓进取呢？这本身就是一个值得探讨的命题。 《庄子?养生主》说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣。”《老子?十九章》又说：“绝学无忧”。 庄子是说，我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！而在老子则说：我们应当放弃追求知识，不做思考。尽管前者似乎很冷静，后者有失偏颇，显然这两点都不足取。 对于这点，清代中兴名臣曾国藩早已虑及，并且显得更为冷静和持重。我们不妨抄录一段曾国藩日记一看，“静中细思，古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里不可纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳、、、、、、那么，我们在有限与无限中又该如何平衡这种矛盾而不至于困顿呢？在接下来的论述中他说，“知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之。” 人生的许多痛苦不是没有选择而是选择太多。近来，常翻《曾国藩家书》，关于其读书之法略有心得体会，莫过于如此四端，曰本源，曰专一，曰分别，曰有我。
《评价历史人物——李鸿章》探究性学习教学案例初中历史教材涉及到的古今中外历史人物不胜枚举，对于初中学生来说，怎样对历史人物进行评价是一个很难的问题。学生往往会凭借对电视剧或者文学小说中的历史人物形象来举例说明，如果学生不善于在历史学习中，寻找评价历史人物的规律，得出正确评价历史人物的一般方法和步骤，常常会错误地认识历史人物，就会误读历史。《历史课程标准》中明确规定：“要使学生学习客观地认识和评价历史人物、历史事件和历史现象。为了实现新课标要示，对正确评价历史人物的研究性学习活动就显得尤为重要。 探究性学习强调将学生引导到问题情境中去，促使他们去发现问题，自主探究，自主解决问题，这既符合初中生的身心发展特点，也符合基础教育课程改革的目标要求。新课程改革的一个突出特点是改变学生的学习方式，探究性学习是一个比较理想的载体。如何让学生进行自主探究性学习，主动获得知识，学会学习，就显得至关重要。为此，我在教学实践中，以“评价历史人物——李鸿章”为例作了一些尝试，获得了一些历史教学感受。 一、以学生为中心进行课堂教学设计 课堂教学是学校教学活动的主要组成部分，是实施新课程改革的主渠道、核心部分。从新课程实施的角度看，只有走进了新课堂，才是走进了新课程。 首先，对李鸿章的各方面分析，一是要了解其人生成发展过程和所处的历史背景；其次，要掌握中国近代历史发展过程中的重大事件。从而把历史人物放到宏观和微观相结合的环境中去分析。促使学生向知识的深度和广度发展，调动学生学习的主动性和积极性。 ①选好课题，以“你最想研究的中国近代历史人物”或“最有争议的历史人物”为题，让学生讨论确定研究历史人物的对象。教师先介绍李鸿章的概况，根据学生对李鸿章的初步评价，把学生分为若干小组。 ②依据争议的项目，分成若干小组，一组是对李鸿章积极评价为主；一组是对李鸿章的消极评价为主；另一小组是中性立场，或者说是李鸿章是近代史上的多面人，然后指导学生去搜集相关的资料。通过查找资料，用史实加以说明。 ③让学生在课堂上展示各自观点。在探究活动中，教师应以问题或者任务为出发点，让学生在历史学习中拥有正确的学习方法，并且能够自主地搜集历史资料。教师鼓励学
历史人物纪念碑 周传亮 汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、衡 唐诗四大家：白、杜甫、白居易、元稹 宋词四大家：轼、辛弃疾、柳永、清照 元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、光祖 明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、雪芹 初唐文坛四杰:王勃、炯、卢照邻、骆宾王 初唐四大书法家:欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷 唐代文章四友：杜审言、融、峤、味道 楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之孟頫宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、东坡 北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、东坡、黄庭坚 门四学士：黄庭坚、耒、晃无咎、观 宋代程门四大弟子：良佐、游酢、时、吕大临 南宋四大画家：唐、松年、马远、夏圭 南宋诗坛四大家：万里、陆游、成大、尤袤 元曲四大家：关汉卿、马致远、光祖、白朴 元代儒林四杰：黄溍、虞集、柳贯、揭俊斯 元代山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙 元代诗坛四大家：虞集、载、椁、揭俟斯 元代吴中四杰：高启、羽、徐贲、基
明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾 明代书坛“吴中四子”：祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿 清初画家四王：王时敏、王、王鉴、王原祁 清初文学四公子：方以智、贞慧、冒襄、侯方域 战国四公子：齐孟尝君、平原君、楚春申君、信陵君 中兴四诗人：陆游、万里、成大、尤袤 三皇：伏羲、神农、黄帝 五帝：黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 商纣四诸侯：东伯侯桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎 孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、恤、伯虔、公龙、冉季，公祖句兹，祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，商，申党，颜之仆，荣旗，县成，左人郢，燕伋，国，非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴 春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、穆公、楚庄王 国学三圣：孔子、老子、墨子
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[中国思想家评传丛书.179] 曾国藩评传作者：梁绍辉 目录(卓越) 《中国思想家评传丛书》序匡亚明 前言蒋广学 上篇曾国藩的人生道路 第一章举业时期 一、殷实人家的新希望 二、十三年的苦教苦学 三、“同进士”带来的恼恨 四、拜客敛财二百天 五、千载一遇的仕途机运 第二章京官时期 一、广事交游 二、进窥理学 三、兼职两部 四、迎合新主 五、回籍守制 第三章镇压农军前期 一、太平天国的兴起与曾国藩的家乡自保 二、滥杀无辜 三、组建湘军 四、出走衡州 五、编练水师 六、兵败靖港 七、赏兵部侍郎衔 八、兄弟并出 第四章镇压农军后期 一、再次复出 二、辗转皖南浙赣之间 1.恢复日记 2.召见营哨官 3.刻苦读书 4.注意调整关系 三、署两江总督 四、兵困祁门 1.徽宁之败 2.三路出击 3.高潮再起 4.冒进休宁 5.移营东流 五、以杀人为业 六、攻克天京 1.节制四省
2.志在金陵 3.他人不得染指 4.功高缘是挖金得 5.薄命红颜水上来 第五章高官晚期(上) 一、初任两江 1.关于裁军 2.关于安民 3.关于文饰 二、督师山东 三、再任两江 1.官办洋务的提出 2.曾国藩的洋务思想及其早期运作 3.购买机器与装备铁厂 4.上海之行的意义和影响 5.曾国藩与中国现代工业 第六章高官晚期(下) 一、调任直隶总督 1.关于治河 2.关于练兵 3.关于整饬吏治 二、承办天津教案 1.天津教案的历史背景 2.天津教案前的扬州教案 3.天津教案的起因 4.曾国藩面对天津教案的心态 5.曾国藩处理天津教案的基本指导思想 6.曾国藩在处理天津教案过程中采取的主要措施及其失误 ①回避问题的实质 ②诬蔑天津士民,向天津士民施加捱力 ③用天津府县抵罪 ④极力为教堂辩解 ⑤以百姓作牺牲 三、病死南京 下篇曾国藩的学术思想 第七章曾国藩的义理之学(上) 一、曾国藩义理之学的特点 1.在源头上承接了儒家道统,加强了义理之学的权威性 2.在内容上融合了宋学与汉学,克服了义理之学的单一性 3.在关系上发展了朱熹举一涵三的思想,明确了义理之学的统摄性 二、曾国藩的易学思想 1.关于动静 2.关于诚伪 3.关于悔吝
中国历史人物的汇总大全 1、中国多个第一 （1）第一位女大使：丁雪松 （2）第一位女飞行员：武秀梅 （3）第一位女火车司机：田桂英 （4）第一位女将军：李贞 （5）第一位女留学生：金雅妹 （6）第一位女外交家：冯燎 （7）第一位女中央委员：向警予 （8）第一位女诗人：蔡琰 （9）第一位女博士：韦钰 （10）第一位女国际象棋大师：刘适兰 2、中国皇帝十最 （1）最长寿的皇帝：清代乾隆，享年88岁 （2）最短命的皇帝：东汉殇帝，不到一岁就夭折（3）即位时年龄最小的皇帝：东汉殇帝，刚过100天（4）即位时年龄的皇帝：武则天，67岁 （5）在位时间最长的皇帝：清代康熙，在位62年
（6）在位时间最短的皇帝：金末完颜承麟，仅仅一天就战死 （7）嫔妃最多的皇帝：晋武帝，后宫佳丽10000人 （8）子女最多的皇帝：清代康熙，男孩36人，女孩20人 （9）最荒淫的皇帝：隋炀帝，有粉黛3000人 （10）最后一位皇帝：溥仪皇帝 3、中国历的“十圣” （1）文圣：孔子，尊称“圣人” （2）史圣：司马迁，《史记》作者 （3）医圣：张仲景，著有《伤寒论》《金匮要略》 （4）武圣：关羽，尊称“关圣”、“关帝” （5）草圣：张芝，汉朝书法家，擅长草书 （6）书圣：王羲之，东晋书法家，作品《兰亭序》 （7）画圣：吴道子，唐朝画家，有“吴带当风”的美誉 （8）酒圣：杜康，古代传说酿酒的发明者 （9）茶圣：陆羽，唐朝人，嗜茶，著有《茶经》 （10）诗圣：杜甫唐朝诗人，著有《杜工部集》 4、中国历十大奸臣 （1）庆父：春秋时期鲁国贵族，鲁庄公的弟弟。他惯于挑拨离间，先后杀了两个国君，后来自缢身亡。成语“庆父不死，鲁难未已”，就源于此。
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇 《曾国藩》这部长篇小说以丰富的历史及人物史料为基础,以史与诗的交融引人入胜。下面是小编为您整理的“《曾国藩》读后感”，仅供参考，希望您喜欢! 近日无意中读到一本曾国藩传记，使我颇有收获，也改变了之前对清朝官员皆是腐败 无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具，镇压了太平天国运动，客观 上讲违背历史发展自然规律，但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树，也为后来许 多政治家所推崇。在此记录下自己的一点心得，希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。 曾国藩29岁中进士进京为官，在此后的十几年中，他都是以一个愤青的面目出现在 世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部，腐败已经渗入帝 国每一个细胞，一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰，敷 衍度日，只有曾国藩忧心如焚。他怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，想挽救危 难的清王朝于万一。但由于行事太过刚直，处处碰壁，举步维艰。 在京为官的时候，曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法，扭转官场的泄沓风气，指出清朝官僚体系存在的诸多问题，呼吁皇帝大刀阔斧改革，都不被理睬。为挽救大清帝国，他干冒生命危险，上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点，想起到当头棒喝的作用，险些被咸丰治罪。出国留学网 后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”，抵抗太平军起义，保卫乡里。他马上设立“审案局”，严打动荡社会下滋事做恶的土匪流氓，使社会秩序 迅速得以安定。由于动了地方官员的“权利”这块奶酪，惹得地方官员心生怨恨。曾国藩认 识到清朝军队绿营军的腐败，大胆创建湘军，想练出一支崭新的有战斗力的队伍。湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心，闯进曾国藩公馆闹事，湖南巡抚就在隔壁却假装不知，曾国藩夺门而逃，险些送命。湖南官员个个眉开眼笑，把这事当成笑话飞传。 曾国藩打落牙齿和血吞，把湘军带往僻静的衡阳，吃尽千辛万苦，终于在湘潭之战中战胜太平军，取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。此时曾国藩没有实权，连军饷都要自筹。咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军，江西巡抚气度狭隘，寸权必争，曾国藩处处受气，左右为难。恰好又逢曾国藩的父亲病逝而皇帝不愿他回乡太久，曾国藩趁机将愁苦倾诉给皇上，希望能给他职权。不料咸丰皇帝逞起妇人之智，以为太平军势力已经衰弱，平定指日可待，便顺水推舟允许曾国藩守孝三年，实际上解除了曾国藩的兵权。 曾国藩遭受当头一棒，他万万没想到自己千辛万苦竟换来如此结果，正是乘胜追击的绝佳时刻，自己却要回了老家。在家休息的两年间，极端痛苦的曾国藩拿起老庄着作，像
浅谈评价历史人物的标准 历史人物评价标准的现代界定可概括为：从根本上看,历史人物的行为是否符合国家的根本利益,是否有利于历史的发展和社会的进步。国家是历史人物活动须臾不可离却的舞台,也是历史人物活动的归宿,国家的安危盛衰与个人命运休戚相关。林则徐在国难当头时曾明确表态：“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”儒家经典之一的《大学》将“治国、平天下”作为个人修身立命的终极目标。为国、爱国,历来被视为最高的道德准则,被传统社会视为“大谊”。自古以来,人们对爱国者总是钦佩有加,对卖国贼则深恶痛绝,其情感依据即源于此。因此,符合国家根本利益应是检验历史人物历史表现的一个重要尺度。历史发展、社会进步是人类社会追求的总体目标。人类一代又一代前赴后继地努力,就是渴望能不断推进历史的发展,推进社会的进步。这是一个永无止境的历史过程,其每一点成就都渗透着人类艰苦卓绝的努力。因此,历史人物的一切活动,自然应服从于这一总体目标,并接受其检验。只有明确标准，才能以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论指导，正确地评价历史人物。 历史人物评价的原则 （1）历史性原则 列宁指出：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。这就是说，评价历史人物时一定要把人物放在他所处的历史条件下，决不能脱离当时的社会现实。历史人物总是以特定的空间做活动舞台,在某一阶段时间内进行活动。其思想、活动受制于时空等诸条件。因此评价历史人物要考察其生活的社会背景,时代特征,思想潮流、风俗习惯等因素,从中发现影响历史人物的关键要素,把握其活动的实质,从历史实际出发,对历史人物给以实事求是地评价。既不能以个人好恶评价历史人物,也不能用今天的标准去评价历史人物。历史人物可能有缺点错误, 但我们只能用历史的观点去看待。 （2）阶级性原则 历史人物总是生活在一定的阶级社会中,因而也就具有一定的阶级属性。历史人物的的种种活动,乃至观点立场、无不打上阶级的烙印。这就要求评价历史人物时，既要看历史人物的出身，更要看历史人物是为哪个阶级服务的，其作为对哪个阶级有利。例如：评价李鸿章、曾国藩时，要特别强调运用阶级性原则，对他们的主要活动，尤其是在洋务运动中的历史作用及其局限性进行客观分析，以了解洋务派官僚发起洋务运动的主要目的在于维护和巩固封建统治。在运用这一原则时还应注意历史人物的复杂性，绝不能简单化，唯成分论。如对封建统治阶级中的历史人物全盘否定，对农民阶级中的历史人物完全肯定。要注意两点：一是阶级是不会改变的，但个人是可以转变的。列宁说“阶级是各不相同的”，但“个别人可以从一个阶级自由地转到另一个阶级”例如，佃农出身的朱元璋在元末农民战争中参加了郭子兴的红巾军。后来他领导这支队伍，推翻了元朝在全国的统治，建立了明朝，做了皇帝。朱元璋本人也就由农民阶级转化为地主阶级了；二是相同阶级出身的人可以走完全不同的政治道路。 （3）辨证性原则 评价历史人物要树立正确的唯物史观,坚持辨证的观点,应用两点论,做到一分为二。例如：对于陈独秀的评价，以往总是强调他犯了右倾错误，很少讲他的贡献。毛泽东在１９４５年中国共产党“七大”预备会议上，在指出陈独秀在大革命后期犯了右倾机会主义错误以及后来搞托陈取消派“反对我们”之后说：“陈独秀是有过功劳的。他是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的。我们是他们那一代人的学生。五四运动替中国共产党准备了干部。那个时候有《新青年》杂志，是陈独秀主编的，被这个杂志和五四运动警醒起来的人，后头有一部分进了共产党。这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大，可以说是由他集合
中国古代历史人物及事件 旧、新石器时代： 前100万年前后：正值古史传说中的燧人氏时代。 前10万年前后：正值传说中的伏羲时代。 前7千年前后：正值传说中的神农时代。 前2700年前后：传说轩辕战炎帝，败蚩尤，而后代神农氏，是为黄帝。 前2700年前后：传说史官仓颉造文字。 前2100年前后：传说大禹治水，禹之子启得帝位，开始 “家天下“。 夏、商、西周： 前1900年前后：太康失国，后羿代夏。 前1600年前后：自契到汤八迁，居于毫。 前1300年前后：盘庾迁殷。 前1100年前后：周文王被拘于羑，演周易，成六十四卦。 前1046年：牧野之战，武王克商。 前841年；国人暴动，逐厉王，周召共和。 春秋战国： 前770年：周平王迁都洛邑，称东周。 前679年：齐桓公称霸。 前498年：孔子在鲁国遭冷遇后，周游列国。 前494年：吴越之战，越败，越王勾践向吴称臣。 前445年：魏文侯任用李悝变法。 前382年：吴起为楚令伊，变法，楚强。 前350年：商鞅颁布第二次变法令，开阡陌封疆。 前339-前278年：屈原作《离骚》、《天问》、《九歌》。 前307年：赵武灵王进行军事变革，胡服骑射。 前270年：魏人范雎入秦为客卿，献“远交近攻”之策。 秦： 前221年：秦灭齐，天下统一，秦王嬴政定称号为“皇帝”，称“始皇帝”。前210年：秦始皇死，其子胡亥即位，是为二世。 前209年：成胜、吴广起义反秦。 前207年：巨鹿之战项羽大败秦军，刘邦入关中，秦亡。 西汉： 前202年：楚汉之争以项羽兵败自杀告终，刘邦即位，是为汉高祖。 前186年：张良卒。 前150年前后：董仲书强调天人感应学说。 前138-前126年：张骞出使西域。 前119年前后：汉武帝颁布新的耕作方法——代田法。 前90年：司马迁卒，其所著《史记》名垂青史。 西汉末年：“再受命”之说风靡一时，公元8年王莽代汉。 东汉： 25年：刘秀称帝，是为光武帝。
先秦时期 黄帝——华夏始祖 大禹——开启新天的治水英雄 周武王——建立八百天下 周公旦——礼仪之邦的建制人 管仲——中国最早的经济改革家 老子——道家学派创始人 孔子——万世师表的至圣先师 孙武——百世兵家之祖 公输般——中国土木工匠的祖师 墨子——主张兼爱的哲学家 扁鹊——春秋神医 孟子——吾善养吾浩然正气 庄子——万世逍遥 商鞅——锐意变法的政治家 屈原——伟大的爱国诗人 韩非子——法家学说的集大成者 李冰——卓越的水利专家 秦汉时期
秦始皇赢政——千古第一帝 陈胜——王侯将相，宁有种乎 汉高祖刘邦——大汉王朝的缔造者项羽——力拔山兮气盖世 张良——运筹帷幄，决胜千里 韩信——中国历史上杰出的军事家汉武帝刘彻——雄才大略盛世主 董仲舒——创立三纲五常的伦理学家司马相如——琴台绝调 张骞——沟通西域的探险家 李广——不叫胡马度阴山 霍去病——马踏匈奴 司马迁——通古今之变，成一家之言王昭君——汉匈和平使者 王莽——复古改制的篡权者 刘秀——中兴大汉的伟大政治家 王充——伟大的唯物思想家 班固——信史照尘寰 班超——投笔从戎，深入虎穴
张衡——东汉文化巨人 蔡伦——造纸术的改进者 张仲景——中华医圣 魏晋南北朝时期 曹操——乱世枭雄 诸葛亮——智慧与忠诚的化身 曹植——才高八斗 华佗——外科鼻祖 马钧——曹魏时期的大发明家 王羲之——中国书圣 陶渊明——古今隐逸诗人之宗 顾恺之——虎头三绝 祖冲之——通才科学家 北魏孝文帝——伟大的少数民族改革家郦道元——卓越的地理学家 贾思勰——杰出的农学家 隋唐五代时期 杨坚——隋唐盛世的奠基人 李春——著名的桥梁工匠
一代枭雄——曹操 “功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。不识英雄真面目，横看成岭侧成峰。”曹操，是个令人争论不休的人物，有人说他是英雄，也有人说他是奸贼。英雄和奸臣的两种说法，都是只重一面而忽视另一面。英雄注重了“雄”（能力）而忽略了正义性，奸臣则没有突出能力。因此，我们说“奸雄”是对曹操的最好评价，既肯定了曹操的能力又对其事业的非正义性作了论断。 曹操是一个文武双全的英雄人物。他才华横溢，能诗擅赋；他是一个合格的军事家，挟天子以令诸侯的策略长期打压吴蜀联盟，从而奠定了曹魏集团的军政基础。在治世，他会成为一个出将入相的能臣。奈何东汉纷乱，他只能成为一个雄踞一方的霸主。乱世的奸雄，治国的良相，护国的将军，人中的龙凤。 这就是曹操。他可能是历史上性格最复杂、形象最多样的人。他聪明透顶，又愚不可及；奸诈狡猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。看来，曹操好像有几张脸，但又都长在他身上，一点都不矛盾，这真是一个奇迹。实际上，曹操是真实的，也是本色的，包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种“大气”。 曹操确实是很大气的。读他的诗和文，常会感到他的英雄气势。哪怕是信手拈来，嬉笑怒骂，随心所欲的短章，也因有一种大气而不显粗俗。尤其是他的《观沧海》，是何等的气势：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这样的诗，确非大手笔而不能作。曹操毕竟是乱世英雄，对于生命的毁灭，他比谁都看得多。他的感慨，是多少要带点终极关怀的意味的。 曹操实在是聪明。在一个人人都说假话的时代，最好的武器就是实话实说。这不但因为实话本身具有雄辩的力量，还因为你一讲实话，西洋镜就拆穿了，讲假话的人就没辙了，他们的戏就演不下去了。当然，曹操这样说，并不完全出于斗争策略，还因为他天性爱讲真话，说实话。即便这些实话后面也有虚套，真话后面也有假心，有不可告人的东西，也隐藏得很自然，不露马脚。甚至哪怕是说假话，或者说一些半真半假的话，或者是把假话藏在真话的后面，也讲得坦荡，讲得流畅，讲得理直气壮。可以说，曹操这个人就连撒起谎来，都是大气磅礴的谎。 对于曹操，不同的人对他有不同评价。唐太宗评价曹操说：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足”。毛泽东写词赞道：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”毛泽东也曾经说过：“曹操这个人懂得用人之道，招贤纳士，搞五湖四海，不搞宗派。他还注意疏浚河道，引水灌溉，发展农业生产”。司马光评价曹操说：“以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也。”易中天评价曹操：“大
人物 二圣：(1)周文王、周武王。(2)周公、孔子。 二王：晋代书法家王羲之、王献之父子。 二陆：西晋文学家陆机、陆云兄弟。 二乔：三国时期一对姐妹花，以美貌出名。大乔为孙策妻子，小乔为周瑜妻子。三皇：燧人、伏羲、神农。 三圣：(1)尧、舜、禹。(2)禹、周公、孔子。(3)文王、武王、周公。 三杰：西汉张良、萧何、韩信。 三曹：三国曹操、曹丕、曹植父子。 三李：唐朝李白，李贺，李煜称为“诗家三李” 三袁：明代文学家袁宗道、袁宏道、袁中道被称为“公安三袁” 三苏：北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、苏辙被称为“三苏”三绝：唐文宗时，诏以李白之歌诗，裴旻之剑舞，张旭之草书为三绝 四君：春秋孟尝君(齐)、平原君(赵)、春申君(楚)、信陵君(魏)。 四杰：唐代文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王被称为初唐四杰。 四家：北宋书法家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄被称为宋四家。 四才子：明朝祝枝山、唐寅、文征明、周文彬被称为江南四才子。 四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒称为“苏门四学士” 四圣：草圣张旭,诗圣杜甫,画圣吴道子,茶圣陆羽为唐朝四圣 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 五圣：孔子及其弟子（含再传弟子）颜子、曾子、子思和孟子的合称。孔子，儒家学派的创始人，被后世尊为“至圣”；颜子，即颜渊，孔子弟子，被后世尊为
“复圣”；曾子，孔子弟子，被后世尊为“宗圣”；子思，孔子之孙，被后世尊为“述圣”；孟子，孔子再传弟子，被后世尊为“亚圣”。 五霸：两种不同的说法：一说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王；另一说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。五子：宋朝哲学家周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹。 六君子： (1)明熹宗时，宦官魏忠贤害死杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章等六人于狱中，号称“六君子”。 (2)清戊戌变法运动失败时，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光弟、杨深秀、康广仁同遭杀害，世称“戊戌六君子”。 （3）黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道和李鹰，都出于苏轼门下，当时有文名，推崇他们的人称之为“苏门六君子”。 六逸：李白到山东与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，，酣歌纵酒。世人皆称他们为“竹溪六逸”。 七贤：魏晋名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶被称为“竹林七贤”。七子： （1）汉末孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。称“建安七子”。（2）明弘治、正德年间的李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人称为“前七子” （3）嘉靖、隆庆年间的李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦，以李、王为代表称为“后七子” 八仙：(1)饮中八仙李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。
中国历史人物列表 一、十大明君 千古一帝－－－秦始皇布衣皇上－－－刘邦 盛世明君－－－李世民风流女皇－－－武则天士兵皇帝－－－赵匡胤大明太祖－－－朱元璋一代天骄－－－成吉思汗开创盛世－－－康熙一代明君－－－雍正风流倜傥－－－乾隆二、十大科学家 通天知地－－－张衡医家方祖－－－张仲景数学泰斗－－－祖冲之笔注华夏－－－郦道元长寿药王－－－孙思邈科学巨星－－－沈括天文巨子－－－郭守敬华夏神医－－－李时珍中西会通－－－徐光启启蒙先驱－－－宋应星三、十大思想家 道家鼻祖－－－老子百世师表－－－孔子东方亚圣－－－孟子无神先师－－－王充心学大师－－－王守仁传统叛逆－－－李贽经世匹夫－－－顾炎武光耀百世－－－龚自珍放眼世界－－－魏源维新志士－－－康有为
四、十大才子 盛世文豪－－－司马相如诗名天下－－－谢灵运唐代诗鬼－－－李贺天才浪子－－－李商隐百代文宗－－－刘禹锡一生风流－－－唐伯虎人间大隐－－－李渔第一才子－－－纪晓岚大清奇才－－－张之洞浪漫诗僧－－－苏曼殊五、十大文豪 伟大诗人－－－屈原史家第一－－－司马迁 才高八斗－－－曹植冲天大鹏－－－李白 诗中圣哲－－－杜甫诗坛领袖－－－白居易文坛全才－－－苏轼驰骋疆场－－－陆游 剧作大师－－－汤显祖红楼绝唱－－－曹雪芹 六、中国古代十大名将 （1）田单：战国时齐国将领，后入赵为相，受封平郡君。 （2）廉颇：战国时赵国将领，以英勇善战闻名于诸侯，后任相国，封信平君。 （3）韩信：西汉初军事家，用“陷之死地而后生”之策大破赵军，后又击灭项羽于垓下，被封为楚王。（4）李广：西汉名将，先后与匈奴七十余战，以勇敢善战著称，匈奴称之“飞将军”，数年不敢犯界。
评价历史人物的科学方法 ---以对毛泽东的评价为例 作者：郭婷 [摘要]历史人物是一个历史的见证者，对历史人物的正确评价有助于还原历史真相与研究相关历史。笔者探讨科学的历史人物评价从马克思主义唯物史观的角度和理论方法：历史分析的方法和阶级分析的方法。以对毛泽东的评价为例，简要介绍历史人物的评价方法。历史人物科学的评判不仅是历史事件的鉴定，更有利于历史的发展和实践。 [关键词]：历史人物评价毛泽东唯物史观 唯物史观认为人民群众是历史的创造者，个别优秀历史人物对历史的发展起到一定的推动 作用。历史人物的评价是对一个历史时期的评价，需把其放在一定的阶级基础上评价。历史人 物在当时的历史时期代表的阶级利益，历史人物的行为是否有利于当时历史的发展，是否有利 于人民群众的福祉，是评价一个历史人物的主要方面。本文主要以对毛泽东的评价来简要介绍 唯物史观的历史人物评价的方法。关于毛泽东，古今争议颇多。不少学者不断揪住毛泽东在探 索社会主义革命中所犯的错误不放，认为他的过大于功，这带有个人主观臆断的评价在很大程 度上有失客观性，以至于古往今来很多人对毛泽东有太多飞误解，而忽视了他应有的贡献。但 邓小平曾对毛泽东做了最公正的澄清“我们当然要承认个人的责任，但更重要的是分析历史的 复杂北背景，只有这样，我们才是公正的、科学的、也就是马克思主义的对待历史，对待历史 人物”。 一、历史分析法评价历史人物 怎样看待历史人物的历史作用是评价历史人物的前提。唯心史观与唯物史观在这个问题上 存在着明显的分歧，唯心史观强调英雄史观，认为个别英雄人物决定历史的发展方向。这种漠 视人民群众的力量，相信宿命论的观点，违背了唯物史观客观性的特点。唯物史观，特别是关 于历史人物历史作用的基本原则为科学评价历史人物奠定了理论基础。而用什么样的理论和方法去评价，唯物的辩证的评价历史人物根本的首要的就是历史分析法。 1、用系统的观点看待历史人物。 没有脱离整体而存在的人，评价历史人物亦是如此。历史人物的评价不单单是人物性格的某一方面，孤立的、片面的评价历史人物或历史事件，是一叶障目。在“文化大革命”期间，毛 泽东是犯了错误，我们在坚持实事求是的基础上一定会纠正毛泽东所犯的错误。但我们不能把 所有的问题都归结为个人品质上。我们应综合的看待问题，在当时的历史背景下，这些错误不 能归结为个人的错误，同时是受到林彪、江青、“四人帮”等因素的影响，况且人非圣贤。我 们更应该关注的是伟大领袖毛泽东对中国的历史贡献。中国革命的成功是毛泽东把马克思主义
中国历史人物小故事【十篇】 导读：本文中国历史人物小故事【十篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【1、范仲淹有志于天下】 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 【2、陈蕃愿扫除天下】 陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天
下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。 原文： 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。 【3、班超投笔从戎】 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 原文： 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
中国近代历史人物评传—李鸿章 班级：141102 学号：3114004286 姓名：贺浩 在中国近代历史上，曾有一位震惊时间的历史伟人。日本首相伊藤博文视其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”，慈禧太后视其为“再造玄黄之人”，著有《李文忠公全集》。与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”，与俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。 李鸿章（1823——1901）安徽合肥人，道光年间的进士（曾经投贴于曾国藩）1851年太平天国运动爆发，由于八旗军和绿营兵腐化堕落军备废弛，面对太平军不堪一击！太平军以摧枯拉朽之势席卷了满清半壁江山，1853年建立了清王朝对峙的政权，为了镇压太平军，国家鼓励民间兴办团练！此时在京的李鸿章响应国家号召回乡兴办团练，辗转投于湘军，后来建立了淮军！积极镇压农民起义，1863年制造了苏州杀降惨案！后来这支由李鸿章一手创办的淮军又成为了镇压捻军的主要力量！双手沾满了农民的鲜血，又一手办理了天津教案，领导了洋务运动，创办了中国的第一支海军！甲午战争失败后代表清政府签订了丧权辱国的《马光条约》，国人皆曰可杀，外放到了两广总督，参与和领导了东南互保，1901年签订了他人生的最后一个条约《辛丑条约》并与两个月后死去，生命的最后一刻曾写诗一首 劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。 三百年来伤国步，八千里外吊民残。 秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。 海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。 小学时第一次看历史课本，就知道李鸿章是一位卖国贼，代表中国签订了诸多不平等条约，成为了汉奸，刽子手的代名词！稍微了解一些历史常识的人提及李鸿章莫不称之为“卖国贼”时！今天我就将带大家认识一个真实的李鸿章！首先，镇压太平天国起义，这是李鸿章的发迹的开始，李鸿章和他所建淮立的淮军，成为了镇压太平军的急先锋！并制造了震惊世界的苏州杀降惨案！首先我想对太平天国的起义的性质做一个阐释，以前对太平天国的农民起义给予了极高的评价！所谓历史事实，是由于后来时代的需要，不断被重新发掘和阐释，显示出不同的面貌！我认为太平天国本质上是一种邪教而已！他不过是提出了一个平分土地的口号而已，所谓的拜上帝教不过是吸收会员，发动起义的工具而已！定都南京后，这支曾经英勇善战的太平军的领导层迅速腐化堕落，丧失了革命进取心！这些人的腐化堕落甚至比满清的贵族有过之而无不及！最终断送了起义的大好前程，曾国藩曾经说过灭太平军的不是湘军，而是他们自己！（大意如此）由此可见太平天国的起义本身就不具有正义性！（我不否认前期的积极意义性）而李鸿章又是地主阶级，镇压农民起义维护封建王朝符合李鸿章的自身利益和阶级利益！民族英雄林则徐不还是参加过镇压农民起义吗？ 1870年的天津教案，涉及外国人的教案总是非常棘手，前任曾国藩教案处理不当，遭国人唾骂，有李鸿章接任！办理天津教案的李鸿章既要秉承清廷的力避与外国开战，又要照顾到国人的情绪，这是非常难以办到的，所谓弱国无外交，没有一个强大的政府作为支撑，再高明的外交手段又有什么用处呢？尤其是所处的那个时代，正是强权的时代，所以我认为，天津教案的主要责任人，应该是腐败无能的政府，而不是李鸿章，那些唾骂李鸿章卖国，软弱的人，让他们经办教
中国近现代历史人物评传——袁世凯 （班级：140604 学号:3114001723 姓名：余志豪） 关于对袁世凯的评价，早在建国前就有陈伯达的《窃国大盗袁世凯》一书问世，此书一出，便奠定了袁氏的历史定位问题，一直到上世纪90年代前，袁氏的脸谱逐渐固定成了一个极其反动和违背民心的政客和暴君的形象。陶菊隐在《北洋军阀统治史话》中提到“袁世凯生前死后至今的一个世纪中，是一个一直受人唾骂的人物。他出卖维新志士，资产阶级维新派骂他；他在山东镇压义和团，农民及下层劳动人民骂他；他逼宣统退位满蒙贵族骂他，骂他是奸雄，是曹操一类的人物，要和他拼命，甚至要干掉他；他残杀国民党人，扼杀民主制度，国民党人骂他；他背叛民国，帝制自为，更遭到全国人民的痛骂；新中国成立后，中国人民继续骂他，认为是以他为首的北洋军阀集团，是中国近代史上继往开来、臭名昭著的一个封建军事集团，他上继曾国藩、李鸿章等出卖国家和反人民的罪恶事业，又替蒋介石政权提供了军事独裁的可耻榜样。”[③]如此的骂声一片，袁氏可谓是死后难安也。 傅德华在《台湾袁世凯研究概述》也提到这个问题，“仅从上列部分专著的书名及论文的篇名用词，如：…袁氏窃国?、…一代枭雄?、…中国近代史上翻云覆雨的政治人物?、…民国叛徒?、…现代化的保守人物?等，不难发现台湾学术界对袁世凯的一生的评价基本上是否定的。”[④] 台湾学界如此，大陆的各种出版物中也是一样的基调，尤其是在普通老百姓的口头上，袁氏的名声也是很臭的，拿本人为例，别人动辄骂我的时候总是会带上“你个袁大头”之类的话，我听了也很有点不快之感。 从侯宜杰在《袁世凯评传》的一些叙述中，我们看到袁氏的一生是怎样被描述的，书中的内容提要，“独夫民贼袁世凯是近代史上臭名昭著的反动政客。本书引用丰富而确凿的史料，对袁氏反动的一生作了全面的叙述，深刻的分析，科学的评论，淋漓尽致地显露了袁世凯的卑鄙行径、阴谋诡计、狡诈性格。”[⑤]可见袁氏在人们所能见到的读物中是什么样子的，他就是一个刻在模子里的反动的人物。侯先生在写作的时候很明显的是“史从论出”，而非“论从史出”，带着对袁氏的固有的印象来写作和搜集材料的，带有严重的主观色彩和意识形态的某种影子。字里行间显示出对袁氏的不屑和蔑视，如“袁世凯结束了浪荡公子的生活，踏入仕途，作为清政府一个及其普通的小爪牙，开始了自己的反革命生涯。”[⑥]从其用词，浪荡、小爪牙、反革命等词汇，这些都是充满定性的文本表达。又如在描述袁氏在落榜后的言行时，“他又羞又愤，赌气把 过去所做的试问付之一炬，大言不馋的说…大丈夫当效命疆场，安内攘外，乌能龌龊久困笔砚间，自误光阴耶?。”[⑦]而在同样的引述这段话时，在03年张华腾的《袁世凯与近代名流》中却是平平淡淡，没有所谓“大言不馋”等字眼。其实早在他的那本《袁世凯一生》中，也是这种笔调，这种语气。在差不多的同时代的一些历史教科书中，对袁氏的描述也是褒多于贬。在一本编著的《中国革命史》中，我们可以看到，“由于革命党人的退让，大地主大买办阶级的政治代表袁世凯在帝国主义的支持下篡夺了革命果实。”[⑧]即使在我读书的时候，见到的中学历史教科书中对袁氏的评价也是一味的否定，认为袁是个彻头彻尾的反面角色，没有丝毫的肯定的赞语。这种脸谱化的形象的形成，和国共两党对袁氏的认识有着直接联系，无论是国民党还是共产党，对袁世凯的定位都是一个反动的人物，所以两岸的出版物和教科书中几乎是清一色的反袁旗帜，骂声一片，下层民众接受的教育，面对文本的种种叙述，对袁氏的认识也只能是一个反面角色，一个独夫民贼，窃国大盗。 学界逐渐改变的袁世凯形象 随着90年代的到来，海峡两岸的学者的文章和著述中的袁氏的正面论述开始出现。“台湾学者中有刘凤翰的《清末袁世凯治兵之道——现代军事传承与创新》（《近代中国》1995