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中国影视名作赏析之《芙·蓉·镇》

中国影视名作赏析之《芙·蓉·镇》
中国影视名作赏析之《芙·蓉·镇》

中国影视名作赏析

《芙蓉镇》

——观影小感受

×××

会计班

××××

《芙蓉镇》

——观影小感受

电影《芙蓉镇》是谢晋导演根据古华的同名小说改编的。芙蓉镇,很美的名字,表面上看来,跟这个影片完全不搭调,谢晋导演完全可以

换一个更好更贴近影片内容更有吸引力的名字,至少对于我来说,如果

我不了解这部影片的内容,只是根据这样一个简单的名字我可能不会去

看这部电影。

中国影坛根据小说改编的电影不在少数,由小说改编成电影后有改

名字的也不在少数,文学作品与电影既有许多相似之处,也有很多的不同,就其名字来说,文学作品不一定要有一个很响亮的名字(这里所说

的文学并不包括那些为了增加发行量而刻意改名字的作品),因为真正

的文学作品是有生命力的,他们可以历经千年而依然为人们所铭记;虽

不知电影最早的雏形是什么,但是我觉得电影是集娱、商业与文化于一

身的,当然后来的纪录片要另言之了,既然电影有商业和娱乐的性质,那就不可避免的要有一个很响亮很个性的名字,就像现在的明星都需要

一个艺名一样,一个响亮个性的名字会更有吸引力,更容易给人留下深

刻的印象,使人们记住他们。

芙蓉镇,让人觉得那应该是一个静谧、恬淡、民风淳朴的世外桃源;

而电影《芙蓉镇》简单说是关于文化大革命的或者说是与文化大革命有

关的,一提到文化大革命,我想很多人想到的都是阶级斗争、游街示众、

批斗大会、睡牛棚以及艰苦的劳动改造;一个像是美好的天堂,一个却

充满了残酷的斗争,精疲力竭的精神挣扎,也许就是这样有着强烈对比

特性的东西放到一起,才更容易引发人们的思考,对那个不堪回首的动

荡年代的思考,就像鲁迅说的悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧是将那无价值的撕破给人看。也许谢晋导演是想用这种残忍的对比

来冲击观影者的心灵,引起共鸣。

影片中形成鲜明对比的地方很多,影片开始是1963年,湘西小镇

街头热闹非凡,勤劳善良的胡玉音和黎桂桂夫妇卖米豆腐的热闹的场景

与文革开始后,人们惶惶不可终日,冷清灰暗的街头形成的对比;靠自

己的双手换来富裕生活的胡玉音夫妇(代表了那部分当时的勤劳善良的

小资产者)与好吃懒做生活一片狼藉的王秋赦(代表了当时那部分懒惰

钻运动和制度的空子无产者)的对比;懦弱愚钝的黎桂桂与隐忍坚强的

秦书田的对比;蒙昧的大搞运动的李国香王秋赦等人与清醒的认识到运

动本质而冷眼旁观的秦书田(从影片结尾语李国香的谈话中可以看出),同为国家干部的芙蓉镇书记黎满庚的懦弱(虽说他以自己有家室为为借

口自己辩解)与刚直不阿的粮站主任谷燕山的对比……

看似坚强胡玉音是整个电影的主线式人物,她似乎成了一个悲痛和灾难的化身,矛盾的集结点。新富农胡玉音,是片里最惨的一个,自己和丈夫起早贪黑的磨米豆腐赚钱,终于一砖一瓦的盖起了新屋,却运动了,又被当年国营小吃店的经理现在的运动组的组长李国香划成了新富农,不经没收了新屋和1500元的血汗钱,丈夫黎桂桂也被逼死了,在多年扫街中爱上了秦书田,终于又燃起了生活的希望,没想到结婚时门框上却贴着白对联(死人用白对联),后秦书田被判刑10年,她自己也被判刑3年,有孕在身,却无人在身边照顾,还要每天起早贪黑的扫大街,到最后还是个难产,还要剖腹,不过最后还是母子平安。入狱前秦书田对胡玉音说过一句话“活下去,像牲口一样的活下去”。她坚持了下来,像牲口一样,活了下来。

秦书田,一个中国文人,然而他却完全颠覆了中国传统文人清高,士可杀不可辱的形象,面对生活的磨难,政治的迫害,精神的打压,他没有去抗争,选择了在逃避中独守住心里那一片净土,带着人性看着这个吃人的运动吃人的社会,充满希望的活着。秦书田在这里代表了那一群度过了痛苦和磨难的人,他们乐观积极,对生活充满了希望。他的出现不仅拯救了身在苦难的愚昧却顽强的胡玉音,还拯救了老百姓心中那个已经不再相信的希望……

李国香,影片中的一号反面人物。1963年还是国营小吃店经理的时候喜欢上了粮站主任谷燕山,可是谷燕山不喜欢她。老谷对胡玉音很好(也许是纯粹的友谊吧),再加上胡玉音的米豆腐生意红火,而她的国营小吃店却门可罗雀,于是李国香就恨上了胡玉音,一年后轰轰烈烈的文化大革命正式拉开了帷幕,而此时李国香以运动工作组组长的身份回到芙蓉镇(她的县委书记舅舅曾经把她调走),自然老冤家胡玉音就成了她批斗的首要对象,于是胡玉音顺理成章的被化为新富农,没收了家产,悲惨的生活就此开始了。李国香后来在文革中也被打倒,理由是她搞“破鞋运动”。我想这是导演刻意为之,在李国香这个曾经威风的工作组长被打倒后,在大雨中被王秋赦羞辱,颜面尽扫。可是当她平反后(此时依然是文化大革命期间),却真的与镇上曾经羞辱自己的最龌龊肮脏的男人王秋赦搞起了破鞋,这很具讽刺意味,这也许是导演在讽刺那些发起运动批判别人的人自己也是一身腥吧!

王秋赦,影片中对其好吃懒做的性格描写甚多,例如,在国营小吃店,进屋就要伸手去抓桌上的吃食,不得手后愤愤不平的说:“我这个国家的人,来到国家的小吃店连口热水的没得喝!”;在胡玉音的米豆腐摊位前蹭吃蹭喝,却从不搭把手;曾经不要脸的对黎满庚说:“等我当上了县委书记……到时候我来芙蓉镇视察,你可别糊弄我,这芙蓉镇有什么吃食,有什么特产我清楚!”;去外边学习运动回来后一桌的大鱼大肉为他接风;李国香平反后,又威风的回到芙蓉镇,王秋赦去向李国香“忏悔”,吃了李国香吃剩下的鸡腿……这么多的刻画其好吃懒做嘴脸的镜头都很传神,一点也不会使观众觉得累赘厌烦,相反,恰到好处的塑造了王秋赦的人物形象。

当年黎满庚与胡玉音相爱,曾有多少次他们在荷塘边诉说着自己的爱恋,可是为了保住自己的党籍,他可以毅然与所谓的小黑店的老板的女儿胡玉音分手,而娶了与自己“门当户对”妻子。运动终于来了,黎满庚为了保住自己的家人,向工作组交出了胡玉音交给他保管的1500元钱,落井下石。又一次以牺牲胡玉音保住了自己的党籍,并顺理成章的成了王秋赦的秘书。他以为只要保住了党籍,只有自己是党员才可以跟随着党,他对党的忠诚是盲目而愚昧的。

黎满庚爱党爱国家,谷燕山又何尝不爱他曾经追随的党,又何尝不爱这个他曾经为之流血付出自己一生的幸福换来的社会。谷燕山,曾经的军人,为了新中国,新社会付出了所有,可是这样的残酷的不分黑白的社会就是他为之奋斗过的吗?他心痛了,迷惑了,于是他用酒来麻痹自己,可是他心中的痛又岂是酒精可以麻痹的。一次与黎满庚酒过三旬后道出了这个社会的本质:“如今有的人要吃人肉!”。酒后,他一个人晕晕乎乎的走在漫天飞舞着雪花的芙蓉镇,他真的醉了吗?也许是,也许不是。口中呼喊着:“完了……完了……没完……完了……没完……”,这看似不着边的话却深深地震撼了我,就在这放声嚎喊中他仿佛又回到了战火映天的战场,把自己手中的酒壶(实际上是个军用水壶)当作手榴弹,投向了想象中的敌人,最终他还是无力的倒下了。他谷燕山,钢铁般的战士,在战场上不曾害怕,不曾倒下,因为战场上的敌人实实在在的,看得见的,他手中有武器,大不了就是你死我活;可是如今的敌人在哪里?那些敌人仿佛是透明的,他看不见他们,他手中没有了武器,他用全身的力气嚎尽了心中的痛苦,倒在了雪地中,可是明天醒来他依然不得不面对这个万恶的社会,万恶的制度,所幸的是他还有酒!胡玉音难产,谷燕山把他送到了县医院,当他迷醉了那么多后又一次看到医院护士红红的领章和帽檐上的五角星,记忆又把他带回了惨烈的战场!他又一次不得不从他的被酒精麻醉的世界中回到现实中来。社会对他太不公!,现实对于他太残忍了!

影片中有很多值得玩味的台词:

例如:

前边提到过的“活下去,像牲口一样活下去!”

“完了……完了……没完……完了……没完……”

还有:“这鬼还会谈恋爱”

“不管黑夫妻,红夫妻,白夫妻,总归是夫妻吧!黑夫妻那也是夫妻啊,我们该高兴的”

“我们总是人吧!就算是公鸡和母鸡,公主和母猪,公狗和母狗你总不能不让他们婚配吧!”

“不要跟他们过不去了,他们的日子也容易,也不容易啊!”

“这世道啊!真有意思,叫癫的人不癫,不癫的人到癫了。

“运动了,运动了……”

……

影片中还有很多经典的桥段和镜头:

例如:(上面提到的就不在重复)

一对扫把,这一对扫把曾经很多次的出现,是它们见证了胡玉音和

秦书田的爱情。

一边扫街一边跳华尔兹,展现出了他们的乐观精神,即使精神被那

样的压抑,不能泯灭他们追求快乐的心。

黎满庚让秦书田在墙上写革命标语,秦书田问他自己要写什么字体。我们不能不说他真的很可爱。

李国香第一次去胡玉音新屋时,黎桂桂的表现。他自始至终没有说

一句话,让自己的老婆去面对李国香,按中国的传统,家里来客人的时候,应该是黎桂桂接待的,可是他却连话都不敢说,等李国香走了,才

从里屋出来。

秦书田在李国香的窗下放上泥巴,使偷情后爬窗出来的王秋赦摔了

一跤,这是他们在被压抑的日子里自己寻求生活的乐趣。

从狱中出来的秦书田与李国香在船上的精彩对手戏也令我们回味

无穷……

王秋赦的房子倒塌……象征着文革的结束……象征着以王秋赦为

代表的物质的运动派的瓦解,

疯掉的王秋赦拿着破锣不停地喊着“运动了……运动了……”

……

……

我没有生活在那个年代,我无法评说芙蓉镇拍的真实与否,但不管

他真实与否,那都不是最重要的,毕竟这是电影,而且是一部伟大的电影。关于导演,不用我说太多,因为他是谢晋,无论我说他是伟大或是

不伟大,他都是中国观众心中的谢晋。关于演员,我也不想说太多,因

为他们的表现大家有目共睹。

所以我只是简单说了一下影片中的人物形象,关于这部影片我想说

的太多太多,可是那又怎是我简单的几千字就可以述说的尽得……

我相信历史会给《芙蓉镇》做出最公正的评价。

影视艺术欣赏教学大纲

影视艺术欣赏教学大纲 《影视艺术欣赏》教学大纲 课程名称:影视艺术欣赏英文名称:Appreciation of Movie and Television 课程代码:011351 课程类别:专业选修课 学分学时数:2学分36学时 适用专业:汉语言文学、文秘教育、对外汉语、编辑出版学 制订人:刘惠制定日期:2007年3月10日 审核人:刘铁群审核日期:2007年3月15日 审订人:莫其逊审订日期:2007年3月20日 一、课程的性质和目的 (一)课程性质 《影视艺术欣赏》是面向全日制本科生所开设的一门选修课,其中以文学院的学生为主。在被誉为“读图时代”的21世纪,作为接受高等教育的大学生,应当学会并懂得如何去欣赏和鉴赏影视作品,从而进一步提升自身的艺术素养与审美能力。 (二)课程目的 通过本课程的学习,旨在培养学生对影视作品的积极健康的兴趣着力点,使学生逐渐形成正确的影视艺术审美观,了解电影、电视剧作为艺术所具有的独特品质及其发展、流变的历史,同时掌握影视评论的方法。本课程受选修课时限制,可根据具体情况对“影视艺术”做或时间或地域或类型的限定,亦可将“影”“视”分开讲解,如此,可使讲授内容相对集中,易深入,学生则可以以点带面、触类旁通。 本课程以教师讲授为主,影视作品欣赏为辅。

二、教学内容、重(难)点、教学要求及学时分配 第1章中国电影发展概况(10个课时) 通过对该章节的学习,要求学生了解百年来中国电影的历史与现状,纵向描述中国电影的发展历程,横向比较同一时期中国电影的异质与共通之处。 讲授内容: 1(百年中国电影发展的几个主要的历史阶段。 2(中国电影导演代际的形成及其划分的依据。 3(“第五代”与“第六代”比较之面面观。 重点:中国“第五代”导演与“第六代”导演的比较。 难点:中国电影导演以“代际”命名的成因分析。 第2章欧美电影发展概况(10个课时) 通过对章节的学习,要求学生理解欧美电影历史上的几个重要分期,并着重了解以“好 莱坞”为代表的美国电影和以“新浪潮”为代表的法国电影。讲授内容: 1(欧美电影的几个重要的历史分期。 2(美国“好莱坞”电影。 3(法国电影新浪潮。 重点:欧美电影史上的大事件。 难点:如何评介“好莱坞”电影;法国电影新浪潮运动形成的背景分析。 第3章亚洲(除中国)电影发展概况(9个课时) 通过对该章节的学习,要求学生了解亚洲电影的大致情况。讲授内容: 1(日本电影。 2(韩国电影。 3(印度电影。

长镜头及影视艺术鉴赏方法

第五专题长镜头及影视艺术鉴赏方法长镜头和蒙太奇是电影美学的独特性赖以构成的两块基石。 所谓“长镜头”,也就是在一个镜头内部通过演员的场面精度及镜头的运动,在画面上形成各种景别和构图的镜头。它是以基本的等同于时空的镜头画面来表现所摄对象的全过程的。由于它可供保持时间的连续性和空间的完整性,因此,能达到一种没有经过加工的真实。所以,长镜头理论又叫“纪实派理论”,纪录性是其根本的美学特征。用长镜头拍摄的镜头画面,在表义上往往带有更大的客观性、多义性和暖昧性。 如果从电影史学角度来看,长镜头的出现要早于蒙太奇。卢米埃尔的第一部影片就是一个固定的长镜头。例如美国的纪录片大师弗拉哈迪在1920年拍摄的《北方的纳努克》,就使用了长达1200英尺的长镜头,把纳努克发现猎物直到制服它的全过程完整地记录了下来,而且持斗的双方始终同时出现在画框内,现实时间和银幕时间相一致。由于它没有人为地打破时空的连续性,所以显得更为逼真,让观众感觉到自己仿佛就在现场,具有很强的感染力。 五十年代以来,在新现实主义电影运动的影响下,同时也由于变焦距镜头和手提式摄影机的发明,便大大推动了长镜头的发展,于是便形成了以法国杰出的电影评论家巴赞为代表的“长镜头理论”体系。 巴赞的长镜头理论是以“照相本体论”为基石的。他认为:电影是一种借助机械把现实记录下来的不同于以往任何艺术的现代艺术,是照相的延伸;它反对人为的干预和参与创造;电影只不过是现实的摹本,没有空间的真实,活动的画片就不会构成电影。 和巴赞相呼应的还有德国杰出的电影理论家克拉考尔,他认为原始的现实是电影所以感人的核心。在这种关系思潮的鼓动下,各国许多导演都热衷于用长镜头。甚至在一段时间内,有的导演将长镜头与蒙太奇对立起来,主张用长镜头取代蒙太奇。 就艺术功能而言,长镜头可分为两大类, 一是纪实性长镜头。 其主要特征是侧重于强调时间的连续性和空间的整体性,使一个镜头能够在一个与现实相一致的时空里完成对一个动作或事物的完整过程,让画面本身说话,

2019-2020年语文选修《影视名作欣赏》人教版习题精选五

2019-2020年语文选修《影视名作欣赏》人教版习题精选五 第1题【单选题】 对下列病句修改错误的一项是( ) A、《青春之歌》这部小说出色地塑造了共产党员卢嘉川、江华、林红等人物的英雄事迹。/应改“事 迹”为“形象” B、三年以来,在人民解放战斗和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽。/(词义范围不当)战斗 ——战争 C、上海文艺出版的《生存》,作者是一位蛰居海外20多年的加拿大籍作家之手。/改“作家之手”为 “华裔” D、大胖子睁大眼睛盯住小方,他被他的奇怪的神情弄得莫名其妙。/可改“被”为“对” 【答案】: 【解析】: 第2题【单选题】 下列各项中,没有语病的一项是( ) A、随着汽车消费的升温,交通事故也越来越多,为此,我们呼吁所有的驾驶员提高警惕,严格遵守 交通规则,防止生命财产不受损失。 B、能否解决腐败问题,能否控制人口增长,能否消除两岸隔阂,都是实现中华民族伟大复兴的重要 保证。 C、韩朝离散家属中秋见面会不久将在金刚山地区举行,这些家属代表将互相倾诉半个多世纪以来积 攒的亲情和思念。 D、本届“模拟联合国”的成员,除了武汉市的选手外,还有来自省内其他城市的大学生、高中生乃至 初中生也参加了竞选演说。 【答案】: 【解析】:

第3题【单选题】 下面语段中划线的词语,使用不恰当的一项是( ) 去年,各地电视台歌唱类节目如火如荼,湖南卫视却另辟蹊径,引入全新节目模式,甄选五位明星打造的亲情互动、温馨有趣的真人秀节目《爸爸去哪儿》正成为大众新宠。这档节目成功地与时尚文化不约而同,使得“爸爸”这一家庭中的脸谱形象得到全新的演绎。 A、另辟蹊径 B、甄选 C、新宠 D、不约而同 【答案】: 【解析】: 第4题【单选题】 下列各项中,加线词语使用恰当的一项是( ) A、清明时节,烟雨迷茫,杏花掩映,我们可以和多情的花草在一起,无需青箬笠,无需绿蓑衣,就 这样栉风沐雨,尽情享受这份优雅与闲适。 B、用冰雪盖出独一无二的冰雪旅馆,这只是遥远的北欧小镇巧妙运用资源创造世界级影响力的一个 微型标本,它以具体而微的方式向我们揭示了近年来众多源自北欧诸国的品牌红透世界半边天 的渊源。 C、比尔?盖茨的豪宅前方俯瞰浩如烟海的华盛顿湖,背后深入湖畔东岸的一座山丘,属于“掩土建 筑”。建筑物地上四层,地下深不可测。 D、这篇高考作文经历了由地狱到天堂的生死过程,最初被判为四类卷,经专家组认真评阅,最后定 为一类。其潦草的书写虽然让人不忍卒读,但其丰富的思想、精巧的构思、飞扬的个性令人 不禁拍案叫绝。 【答案】: 【解析】:

影视鉴赏课程教学大纲

《影视鉴赏》课程教学大纲 学时数:48 学分数:3分 一、课程的性质:《影视鉴赏》是一门美育课程,属于素质教育课范畴。 二、课程目的和任务:通过本课程的教学,使学生们了解或掌握影视艺术的基本知识、影视艺术的历史发展及其审美鉴赏方法等,丰富学生们的美育知识,提高学员们对影视作品的审美感受力及鉴赏能力,为全面提高学员的综合素质出一份力。 三、课程教学的基本要求: 1、既要注意知识的连贯性及衔接关系,又要注意在全面教学的基础上有所侧重。 2、除按规定统一在课堂上观看中外经典电影外,学员应尽可能多看中外优秀影视作品尤其是电影作品。 3、在时间允许的情况下,辅导教师应该以学生为主体,多采用启发式、多组织课堂讨论,以搞出本课程的教学特色。 四、课程的教学内容、重点和难点及学时分配:

四、课程各教学环节要求: 在备课中,熟悉教材内容,明确各章节在教材体系中的地位,明确重点章节和重点内容,安排好授课计划。根据学生实际,精选习题和设计练习,目的是有利于学生理解和巩固所学知识,要有利于培养学生的分析问题和解决问题的能力。在课堂教学中,充分调动学生的学习的积极性,注重学生审美能力和创新能力的培养。善于运用现代教学设备,努力提高教学效果。注重理论联系实际,适当布置思考题,调动学生自主学习思考的能力。在考试测验中,试题选择注重有代表性、典型性、具有客观实际性,并且难度适当的论述题。 五、本课程与其他课程的联系: 作为一门美育课,本课程与艺术欣赏课程是点与面的关系。艺术修养为本课程提供了艺术特征、鉴赏方法等,加深了学员们对本课程的理解;美学原理为分析影视艺术现象及作品等提供观点与方法上的参考,使本课程更加具有科学性和理论性;艺术欣赏为本课程的学习作一个全面的铺垫。 六、教学参考书: 1、文字主教材:李含侠主编《影视鉴赏》 2、文字辅助教材:杨晓林主编《影视鉴赏》

人教版选修《影视名作欣赏》教案:第二课《魂断蓝桥》:爱情地久天长

《魂断蓝桥》影视鉴赏 教学目标: 1、观赏影片,梳理概括情节。 2、学习明确影片中多种艺术手段的运用。 3、体会感人至深的情感如何通过艺术表达出来,了解《魂断蓝桥》在思想上和艺术上所达到的成就。 教学过程: 一、导入 当我们谈论爱情时,你会想到什么? 是大话西游里的紫霞仙子,是幸福终点站里的浪漫邂逅,还是西雅图夜未眠里的电波情缘? 自古以来,爱情就是一个说不尽的话题,描写爱情的诗句不胜枚举。比如…… 有“情不知所起,一往而深”的惆怅; …… 有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵; 也有“择一城终老,遇一人白首”的初心。 其实很多时候,我们要的不是轰轰烈烈的爱恋,只是一世陪伴的温暖。正如张嘉佳在《从你的全世界路过》里说的:

我希望有个如你一般的人,如山间清爽的风,如古城温暖的光。从清晨到夜晚,由山野到书房。只要最后是你,就好! 这是现世安稳的幸福,可是当爱情碰上战火,当爱情碰上无奈,又会演绎怎样的回肠荡气呢? 二、影片片名——凄美典故 电影《魂断蓝桥》英文原名是《Waterloo Bridge》,直译的话就是“滑铁卢桥”。《魂断蓝桥》故事发生在英国伦敦泰晤士河上的滑铁卢桥,它始建于1817年,是一座9孔石桥,又叫伦敦桥。可是,到了中国为什么会翻译成“蓝桥”了呢? 真正的蓝桥在陕西西安市蓝田县县城西南的蓝溪之上。魂断蓝桥缘自春秋时期一段凄美的爱情故事,一种信约的表现,据《庄子.盗跖》中都有记载:“尾生与女子期于桥下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。” 这则故事后来演变成两个成语:“尾生之信”和“抱柱之信”。而以后就把爱情之中一方失约而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”了。 三、影片的内容分析 1、简介影片的演员和导演,及获奖情况。 《魂断蓝桥》发生在一战时期,片中玛拉和罗伊的爱情故事,使人荡气回肠,泪流满面。这部由罗伯特·泰勒和费雯·丽主演的荧幕大戏,才子佳人的最佳CP,令影片增添无穷魅力

影视艺术的鉴赏

影视艺术的鉴赏 影视艺术鉴赏——影视接受的美学 ?影视接受美学广义上讲所有观众为主题的社会轰动,包括一般的―看电影‖、艺术层面的影视鉴赏以及具有社会功能的影视批评。 ?狭义上讲:具有一定艺术素养的观众能动地将影视作为艺术的影视艺术鉴赏行为。 ?影视艺术诞生的短短百年时间里,看电影已经成为了人们最普遍、最平常的生活经验和审美习惯。 ?众所周知,电影的真正诞生就是以观众的出现为标志的。 ?观众是影视艺术鉴赏的主体。 ?作为影视鉴赏理论中的影视的接受美学,也就是影视艺术家与观众之间的双向交流,又是观众伴随着复杂心理活动和情感活动的审美再创造过程,它是鉴赏主体和鉴赏客体间的情感对话和精神遇合。 ? ?影视艺术鉴赏的不同向度与不同层次 ?由于艺术的创作风格不同,会呈现出多种不同类型的银(屏)幕美。大致可分为:影屏幕上的造型美和动态美,纪实美和梦幻美,凝练美和冲淡美,人情美和哲理美四大类型。 ?对于观众而言,影视艺术鉴赏不是被动的接受,而是能动地进行审美再创造。 ?每个读者的感觉方式与人生经验各不相同,因此当人们以各自独特的心灵去感悟艺术时,必然对同一作品产生不同的审美体验。 ? ?鉴赏主体——观众的个性心理结构决定了影视鉴赏不同取向和不同层次。 ?这里所说的个性心理结构是指一定的社会历史、文化精神积淀与每个人的生活经历、社会地位、知识素养、气质秉赋、兴趣习惯相融合,而形成的一种审美心理模式。 ?一个人观察、欣赏事物总是带着一定情感,怀着一定情趣,并且无形中也受到了审美能力和审美经验的制约,由于情感、情趣和审美能力的不同,对事物注意什么,不注意什么以及对这些事物采取什么样的感情态度也就有了差别。 ?社会历史、文化因素对影视鉴赏的取向和层次也有很大的影响。 ?影视艺术欣赏具有感受的直接性、生动性和广泛性。 ?影视欣赏依据影视艺术的基本性质,又有自身的欣赏特点。 ?影视艺术欣赏对象具有可以多层次、多角度、多侧面进行欣赏的特点。 联想,是指审美活动中因感官接触到某一事物而引发联系到另一事物的心理过程。 影视中蒙太奇手法的运用更是利用了人类喜爱联想的天性。 接受美学-影视审美心理 从某种程度上可以说联想构成了蒙太奇的 心理基础,正由于人类具有联想的心理功能,可以通过联想将不同的事物联系起来,并从中领悟出内在的意蕴和哲理,才使得影视中的蒙太奇具有了神奇的魅力。 ?被称为―通感‖的心理现象,也可以看作联想的一种特殊形式。 ?―通感‖,就是指五官感觉中互相挪移,各感官交互为用、互换官能的感受领域。 ?想象,是指人在反映事物时,能够超越感知对象的现实存在,在记忆基础上实现表象的再现、组合和改造。 ?情感,是人对自己与周围世界所结成的关系的反映和评价,是客观事物是否符合人的需要的一种复杂的心理反应,是主体对待客体的一种态度。

影视艺术欣赏

青红观后感结合第六代导演 专业国际经济与贸易 班级(一)班 学号 201102013006 姓名陈祥 时间 2013年6月

《青红》这是给我留下印象比较深的一部影片,可能是因为我们现在所处的年龄对感情问题比较敏感,因此,我对这部电影产生了浓厚的兴趣。《青红》整部影片的情节在众多暗流的前呼后应下向前慢慢推进的,但是通过影片的结尾的影像,我们产生了许多思考,整个故事就像结尾那个连绵不断的山峰画面,让我们感到迷茫,不知下一个方向在哪儿,不知道下一步该往哪里走。通过影片我们不难判断,《青红》从电影技术的角度来看无疑是具有相当水准的:清澈如水般的画面;灰白缀红的色调;时而平缓时而急促的小号声;无一不让观者在视听上产生不小的共鸣。而影片中有趣的画面,值得让我们去体味的细节有很多,像李军骑着自行车带着小珍在路边看日本电影,以及二次水开了而无人去过问,还有青红的父亲和房红根在澡堂子相遇一起泡澡的场景等等……勿庸置疑,《青红》所要表达的感情,所要宣泄的思绪丰富沉甸,使观者数次陷入短暂的深思中。八十年代初无疑是一个敏感的时期,上山下农的政策,老百姓保守的思想,以及资本主义所谓的“糖衣炮弹”,这些纷杂的元素交织在一起,形成了那个年代独有的矛盾和冲突,导演在影片中对于这些的表达方式是含蓄而深沉的。 然而,在我看完影片后脑海中却没有奏响长久的回音,甚至连一声叹息都没有,这种不冷不热的感觉很难让我联想到王小帅手举戛纳评委会大奖时的情景,莫非这就是中国所谓的第六代导演最优秀的作品了?在我看来青涩的情节是影片不能进一步与观者沟通的主要原因。青红与房红根的感情,从影片开始至终,除了那双红色高跟鞋之外几乎找不到更多的铺垫和烘托,这使得最后小根对青红的恶行变得毫无同情可言,事实那本来应该是一场能让观众不忍目睹,甚至饱含泪水的桥段。青红是个沉默的孩子。她一直在沉默着,她的出场是沉默的,她的离开也是沉默的,她对父亲那种专制霸道的反抗也是沉默的,甚至于她对现实的最后抵抗也是沉默的—白皙的手腕,刺眼的鲜血,干净的床单,没有割到的大动脉。青红是个隐忍压抑的孩子。她看着父亲把小根送给她的那双美丽的红色高跟鞋大力地抛出了窗外,而只是低着头;从那个一团乱的舞会脱身后,她坐在床边紧抓着裤子,安静地听着父亲的训斥,而后在门被大力关上前,松开了紧绷的手指。青红很是迷茫。她喜欢这个她从小长大的地方,喜欢那里的一草一木,喜欢她们的家,喜欢那里的人,她觉得这里比上海还好。她不明白也不想明白,为什么她的父亲那么执意地想要回到上海,于是她迷茫;她不懂小珍说着“农场那女的“时脸上那种鄙夷的神色,农场的又怎么样,于是她迷茫;她不知道她和小根之间算是爱情么,于是她迷茫。这些直到她离开她长大的家时,她也没弄明白,那已经没有任何意义了。因为迷茫,所以她沉默隐忍压抑。于是最终悲剧发生当离开已经成为不可避免的事实时,

(影视鉴赏)课程教学大纲

(影视鉴赏)课程教学大纲 【一】课程与任课教师差不多信息 课程名称:影视鉴赏课程类别:必修课□选修课■ 总学时/周学时/学分:28/2/1.5 其中实验〔实训、讨论等〕学时:0 授课时间:2018-2018学年第二学期授课地点:艺术楼A301 所属院〔系〕:师范学院 任课〔/助课〕教师姓名:诸小妮职称:讲师 答疑时间、地点与方式:课余时间、艺术楼A202、面谈 【二】课程简介 影视鉴赏课是从文学、社会学、美学角度动身研究影视艺术,为学生提供现实生活的侧面,展现一个或真实或虚假的客观世界,从而使学生了解影视表现是怎么样一门艺术。这门课程既表达了电影、电视美学的独特艺术,又表达了电影与文学、社会、历史相互之间的联系。 【三】课程目标 结合专业培养目标,提出本课程要达到的目标。这些目标包括: 1、知识与技能目标:通过本课程学习,使学生们了解或掌握影视艺术的差 不多知识、影视艺术的历史进展及其审美鉴赏方法等,丰富学生们的审美知识,提高学生对影视作品的审美感受力及鉴赏能力,有助于提高大学生的综合素质。 2、过程与方法目标:学生通过了解影视进展的历史,结合美学理论知识, 用艺术的眼光鉴赏电影,用积极的心态去面对生活。 3、情感、态度与价值观进展目标:在学习知识的过程中,充分调动学生们 的学习积极性,注重大学生审美能力和创新能力的培养。在教学过程利用现代教学设备,注重理论联系实际,充分调动学生的自主学习能力。通过影视鉴赏课程能够运用美学等相关学科理论知识去观赏影视艺术,用审美的眼光去发明美的生活。 【四】与前后课程的联系 作为美育课,本课程与《艺术观赏》课程是点与面的关系。《艺术观赏》为本课程提供了艺术特征、鉴赏方法等,加深同学们对本课程的理解;《美学原理》为分析影视艺术现象及作品等提供观点与方法上的参考,是本课程更加 具有科学性和理论性。 【五】教材选用与参考书 1、选用教材:《影视鉴赏》,李中会编,北京师范大学出版社2017年出版 2、推举参考书:《影视艺术鉴赏》,首都师范大学出版社 六、课程进度表 表1理论教学进程表 周 次 教学主题要点与重点要求学时 第一周次影视艺术概说 中国电影的产生与进 展、世界电影的历史进 展 要点:影视艺术的概念、中国 与世界电影的历史 重点:影视艺术鉴赏的方法及 能力培养、中国与世界电影历 了解:影视艺术的含义与 过程、港澳台及国外电影 进展状况 掌握:影视艺术鉴赏方 2

影视艺术欣赏课程

《影视艺术欣赏》课程教学大纲 课程编号0721501 适用专业广播电视新闻学 学时54 学分3

师大学信息传播学院 2006年11月 一、编写说明 (一)本课程的性质、地位和作用 本门课程为广播电视新闻学专业选修课,主要包括两方面的容:一是进行影视艺术鉴赏和评论所必需具备的基本知识,如影视艺术的综合性、逼真性和假定性,蒙太奇和长镜头的美学特征等等;二是关于影视艺术鉴赏评论的理论问题和实践问题,如影视艺术的剧作因素、造型因素和其它艺术因素,影视艺术鉴赏评论的规律和特点,以及影视评论的方法、角度、文体等等,此外,对中外影视评论发展的历史也将作概略的介绍。 (二)本大纲制定的依据 通过本课程的教学,使学生较系统地掌握电影艺术的基本理论和基本知识,了解电影在世界和中国的发展轨迹,提高电影文化水平,并指导学生开展影评活动。 引导学生认真学习马克思主义文艺理论和党的电影方针、政策,继承发扬传统文化之精髓,认真鉴别西方电影理论、思潮,取其精华,弃其糟粕。 (三)大纲容选编原则与要求 本课程的学习有助于学生综合能力的提高;可以开拓思维,丰富知识结构;进一步掌握影视制作技巧与方法。本课程为影视艺术创作提供了一定的借鉴作用,也为影视艺术欣赏提供了指导作用。它有助于学生综合能力的提高。在学习过程中要求学生了解与掌握以下容:影视发展历史、两大影视理论、电影流派、其他国家影视、影视制作过程与分工、影视机构与奖项、影视的画面审美、声音审美、情节结构、影视文化、影视特技等。并且最终能够做到深刻全面的赏析某部影视片。(四)实践环节 基础理论知识的讲授与视频讲评结合。 黄土地 教父( The God Father) 毕业生( Graduate)

最新精选高中语文选修《影视名作欣赏》人教版复习巩固第八十篇

最新精选高中语文选修《影视名作欣赏》人教版复习巩固第八十篇 第1题【单选题】 依次填入下段话括号处的字词正确的一项是( ) 中国爱情之都、养生福地、休闲天堂——桃花源,是1600多年前我国东晋大诗人陶渊明《桃花源记》所描述的世外桃源( )迹。桃花源始建于晋,初兴于唐,( )盛于宋,大毁于元,时兴时( )于明清。历史上就是我国四大道教圣地之一,有第三十五洞天,四十六福地的( )。 A、真顶费美誉 B、珍鼎废清誉 C、真鼎废美誉 D、珍强毁荣誉 【答案】: 【解析】: 第2题【单选题】 下列各句中,有错别字的一句是( ) A、湖南地处内陆而不能被内陆意识束缚,位居中部而不能甘居中游,这是毋庸置疑的。 B、大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的恢弘气势和精彩表演,强烈地震撼了观众。 C、素有“自如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”之誉的景德镇瓷器,备受消费者青睐。 D、候鸟们凭着体内孕藏的惊人能量,一路搏击风雨,书写了万里迁徙的生命奇迹。 【答案】: 【解析】: 第3题【单选题】

下列各句中,没有语病的一句是( ) A、工作组认真听取了幼儿家长的诉求,责成相关部门根据职责分工迅速采取多种措施,组织专家分 析评估,依法对现场药品进行封存送检。 B、《我们看海去》由著名作家林海音创作,是关于林海音童年在北京生活的五则小故事,曾改编成 电影。代表作有《城南旧事》《城南旧影》等。 C、针对“三农”问题,全国政协组织专题调研组分赴黑龙江等地,与全国13个产粮大省政协联合调 研,提出关于稳定粮食生产、增加农民收入、拉动农村消费的建议。 D、当前,很多地方都兴起了修复中国传统文化书院的热潮,其目的之一在于,用国学中的精华部分 启发90后,使这些年轻人无时无刻不能忘掉国学经典中的人生哲理。 【答案】: 【解析】: 第4题【单选题】 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( ) ①他的著作不仅是在叙述历史,也是在_________历史,重新审视、反思历史。 ②清高概念所包含的某些内涵,其价值__________不仅未见疲软,反有坚挺之势。 ③清政府_____恐外,进而媚外,丧权辱国,沦为帝国主义的附庸。 A、拷问趋向由 B、考问取向由于 C、拷问取向由 D、考问趋向由于 【答案】: 【解析】:

影视作品的鉴赏方法

影视作品鉴赏需要掌握影视作品的内容与形式,对作品进行全方位的透视。影视作品解读可以分为文本内解读和文本外解读,文本内的解读是画格、镜头和段落的分析,而文本外的解读则是多角度、多视域的社会、文化、时代、审美、政治等方面的分析。影视作品是视听艺术,基本的结构单位是镜头,这就需要准确掌握影视作品的镜头与镜头的结构方式:镜头语言、蒙太奇、长镜头、场面调度。对影视作品的结构的掌握同时也是对其意义的解读。影视作品的结构按照层级可以划分为画格、镜头、段落。画格是影视作品最小的单位,就是一格画面的图像。我们在观看影视作品时,画面静止的内容就是一格画面,也是一格胶片的内容。对画格可以进行构图分析,对拍摄对象、位置关系、光线、色彩、前景、后景和背景等进行仔细的分析。镜头的内容其实就是画格的集合,镜头会因此产生人物的运动,从而进行叙事,镜头分析是影视作品的基本分析单元。对镜头的构图、色彩、光线、场面调度和镜头中人物的身体、表情、动作等等方面的分析是影视作品意义解读的基本组成部分。镜头之间的组合形成段落,段落可以交代场景,也可以进行叙事,形成一个小情节。 镜头之间也可以产生修辞效果,形成抒情性段落和表情段落。在镜头分析的基础上进行段落分析,最后形成影视作品的分析。对一名选修影视艺术鉴赏课程或影视艺术初学者来说,最基本的要求是能够从视听语言出发,理解作品的美学、社会和文化含义,对作品的主题、叙事、人物等方面进行准确的分析。 一、影视作品鉴赏能力的培养 影视作品是现代传媒时代的艺术,这种光影构筑的世界具有独特的魅力,分析影视作品的情感、美感和艺术内涵非常重要,因为只有理解了这些方面才能感受到影视艺术的独特感染力。 1.重视影视知识的积累 专门的影视分析与一般的观众观看电影电视是不一样的。观众看电影或电视作品是一件很惬意的事情,而专门的电影或电视作品分析则不大一样,首先是需要一定的影视知识的积累。作为一般的选修者或爱好者,

影视艺术欣赏教案

影视艺术欣赏 什么是电影? 电影,也称映画。是由活动照相术和幻灯放映术结合发展起来的一种现代艺术。是一门可以容纳文学戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈等多种艺术的综合艺术。 电影的基本元素是什么?镜头 镜头就是从不同的角度、以不同的焦距、用不同的时间一次拍摄下来,并经过不同处理的一段胶片。实际上,从镜头的摄制开始,就已经在使用蒙太奇手法了。就以镜头来说,从不同的角度拍摄,自然有着不同的艺术效果。如正拍、仰拍、俯拍、侧拍、逆光、滤光等,其效果显然不同。就以本同焦距拍摄的镜头来说,效果也不一样。比如远景、全景、中景、近景、特写、大特写等,其效果也不一样。再者,经过不同的处理以后的镜头,也会产生不同的艺术效果。加之,由于空格、缩格、升格等手法的运用,还带来种种不同的特定的艺术效果。再说,由于拍摄时所用的时间不同,又产生了长镜头和短镜头,镜头的长短也会造成不同的效果的。 什么是长镜头? 连接镜头的主要方式、手段是什么?蒙太奇 蒙太奇:法文montage 文学、音乐和美术组合体的音译,原为建筑学术语,构成、装配。现在是影视电影创作的主要叙述手段和表现手段之一。 一般包括画面剪辑和画面合成两方面。画面剪辑:由许多画面或图样并列或叠化而成的一个统一图画作品。画面合成:制作这种组合方式的艺术或过程。 在连接镜头场面和段落时,根据不同的变化幅度、不同的节奏和不同的情绪需要,可以选择使用不同的联接方法,例如淡、化、划、切、圈、掐、推、拉等。总而言之,拍摄什么样的镜头,将什么样的镜头排列在一起。用什么样的方法连接排列在一起的镜头,影片摄制者解决这一系列问题的方法和手段,就是蒙太奇。 蒙太奇对于观众来说,是从分到分。对于导演来说,蒙太奇则先是由合到分,即分切,然后又由分到合,即组合。分切的最小单位是镜头,因此导演应写出分镜头剧本。 说到底,蒙太奇是导演用来讲故事的一种方法;听的人总希望故事讲得顺畅、生动,富有感染力又能调动起观众的联想,引起观众的兴趣,这些要求完全适用于蒙太奇。观众不仅仅满足于弄清剧情梗概,或一般地领悟到影片的思想意念,而是要求清晰而流畅地感知影片叙述流程的每一个环节和细部,—部影片的蒙太奇首先应让观众看懂。 影视艺术鉴赏活动分为三个层次: “我看了”——观看的层次 “我想了”——思考的层次 “我懂了”——理解、共鸣和评价的层次。 影视艺术鉴赏不仅是“鉴赏者个体对影视艺术意义的感受、阅读、破译和解构”,也是一种“创造性鉴赏”——“通过鉴赏将影视艺术文本转换成具有鉴赏者个性艺术色彩的影视艺术文本”。 影视艺术鉴赏的过程是一个审美的过程,从美学角度看,电影和电视文本的诞生并不意味着影视艺术活动的终结,相反,它仅仅是影视艺术活动的开始。“与其说被人鉴赏的审美对象——影视艺术作品,具有强烈旺盛的生命美感意识,毋宁说这种美感意识,实际是人——影视艺术鉴赏主体生命意志或文化意味的自由发挥和灵性活动。”

《影视欣赏》课程标准

《影视欣赏》课程标准 课程代码: 教学时数:32 学分:2 一、课程概述 (一)课程性质 这是一门综合素质拓展课程,本课程精选若干部中外影视经典名作,简要介绍影视艺术的历史发展,就每一部影视名作的产生背景、制作情况、作品的思想性和艺术性等各个方面,进行较为深入的品评。重点进行主题思想解读和艺术手法欣赏,挖掘其中的人文因素,引导学生正确欣赏影视名作。本门课程对于改善高职学生知识专一、知识面狭窄,拓宽其知识结构具有重要意义。 (二)课程面向与任务 本课程面向全院各专业学生,通过本门课程的学习,要求学生初步掌握电影发展史,了解影视艺术的基本知识和基本特征,掌握影视艺术的审美鉴赏方法,学会写较简单的影视评论。从而达到丰富学生的美育知识,提高学生影视艺术作品欣赏能力、审美水平,并提高学生综合文化素质的目的。 (三)教学方法 1、随堂提问、课堂讨论; 2、课堂讲授、实例分析; 3、理论学习、独立评价; 4、自主选择、课外观赏。 二、课程目标要求 (一)总体目标 通过介绍相应影片故事背景、创作情况、主题人物等,欣赏经典台词、评析影片所表现的主题等环节,使学生能掌握作为电影读解的方法:分别从数字媒体的视角、文化的研究、技术特点、叙事分析等角度对作品进行深入的分析。增强我校学生欣赏电影的能力和水平,加深他们对电影的了解,培养学生审美情趣,开拓学生视野,提高学生的文化艺术修养。

(二)具体目标 1.知识目标 本门课程以对经典影视作品的赏析为主,通过对这些影视作品的欣赏和评价,使学生学习了解电影的发展过程,了解影视艺术的基本特征,学会对影视艺术的鉴赏与评价;学会对影视作品进行主题思想解读和艺术手法欣赏。 2.能力目标 (1)了解什么是影视欣赏; (2)学习从哪些角度欣赏影视作品(时间维度、空间维度、技术层面、美学层面); 3.素质目标 通过影视作品赏析,提高学生对影视艺术作品的感受力、鉴赏力、创造力,培养学生对电影的审美能力。培养学生的抽象思维能力和形象思维能力,并能够激发学生创新意识和创新欲望。从而达到提高学生综合文化素养的目的。 (三)与本专业其它课程的关系 与《大学美文》、《音乐欣赏》等课程有密切关系。 (四)教学中应注意和处理的问题 1、教学方法上,理论讲授与作品分析相结合,以作品欣赏和作品分析为主,对一些重要作品采用案例教学的方法进行深入分析,组织学生进行讨论,得出总结性的认识。 2、在影片欣赏中设计了作品介绍、精彩片段、欣赏探究、资料链接四个环节,以精彩片段和欣赏探究为重点,也可根据具体情况对这四个环节进行适当的调整。 3、经典作品可安排学生课堂讨论,对其思想内涵和艺术特色各抒己见,进行独立思考,鼓励独特见解和发散性思维。 4、影视欣赏的角度很多,教学中不可能面面俱到,以分析主题、人物和部分艺术手法为主。 5、要充分发挥多媒体的作用,从声、光、色各个方面强化“欣赏”。 6、影视艺术是不断发展更新的,因此同类型的影片各位教师可以选择不同的案例,不同时期案例也可不同。 7、安排一次作业。任课老师可根据实际情况任意布置写作一篇影评。

中国地质大学选修课影视艺术欣赏期末考试笔记整理剖析

第一讲电影层面 (一)电影的影像层面(电影语言) 1、电影语言的词汇结构 画面:景别、角度、机位、拍摄速度、构图、色彩、色调(对比度) 声音:人声(台词)、音乐、音响效果 2、电影语言的语法结构 蒙太奇:分割的、细碎的、人为地——叙事的 长镜头:连贯的、流畅的、自然的——写实的 (二)电影的叙事层面 1、故事与情节安排(情节母题) 2、人物形象与人物设定 3、电影台词与解说风格 (三)电影的意蕴层面 1、即主题思想 2、自身所包含的思想哲学价值判断等思想性的内蕴意 3、主题有着世界价值亦有民族文化差异 4、一部内容丰富意蕴深刻的电影所想表达的思想是多层次的隐性的,要仔细解读才能 窥得其中部分真相 (四)电影的启示层面 1、电影的解读方法任何观众在其期待视野中对艺术作品的接受动机都包含有审美动 机、批判动机、求知动机受教、模仿动机,因为人的需求有不同层次,而对于文化 背景各不相同的人,其接受重点是不同的。 2、启示层面可以作某种程度的“世度崇拜” (五)Emphasize电影与名族文化 1、电影是一个民族文化的“影像志” 2、各民族国家电影呈现出来的迥异的风格、面貌特色 3、当今世界各大具重要影响力的电影大国:美、法、英、日、意、饿;新兴电影大国: 中(港台)、印、韩、澳、东南亚国家(泰、越) 第二讲电影艺术的基本特征 一、电影的解读方法 1、精神分析法:电影是造“梦”,个体心理的“投入”,“代替性满足” 2、结构主义法:蒙太奇 3、语言法:“电影语言”,聚合关系与组合关系,表层结构与深层结构 4、心理学:“场”效应,现代社会的“公共空间” 二、电影的文化特征:一仆三主 一仆:电影 三主:艺术?商业?意识形态? 电影的艺术价值与艺术追求:“银幕诗人”——陈凯歌、田壮壮、贾樟柯 电影类型片和电影的商业利益驱动,“票房决定论”——冯小刚、后期张艺谋 电影的意识形态:主旋律电影,宣传电影传统,五个一工程,华表奖 三、电影的本质(与戏剧相比) 1、时间与空间无限性(戏剧:时空的有限性):上下五千年,纵横八万里,电影均能

中国影视名作赏析之《芙·蓉·镇》

中国影视名作赏析 之 《芙蓉镇》 ——观影小感受 ××× 会计班 ××××

《芙蓉镇》 ——观影小感受 电影《芙蓉镇》是谢晋导演根据古华的同名小说改编的。芙蓉镇,很美的名字,表面上看来,跟这个影片完全不搭调,谢晋导演完全可以 换一个更好更贴近影片内容更有吸引力的名字,至少对于我来说,如果 我不了解这部影片的内容,只是根据这样一个简单的名字我可能不会去 看这部电影。 中国影坛根据小说改编的电影不在少数,由小说改编成电影后有改 名字的也不在少数,文学作品与电影既有许多相似之处,也有很多的不同,就其名字来说,文学作品不一定要有一个很响亮的名字(这里所说 的文学并不包括那些为了增加发行量而刻意改名字的作品),因为真正 的文学作品是有生命力的,他们可以历经千年而依然为人们所铭记;虽 不知电影最早的雏形是什么,但是我觉得电影是集娱、商业与文化于一 身的,当然后来的纪录片要另言之了,既然电影有商业和娱乐的性质,那就不可避免的要有一个很响亮很个性的名字,就像现在的明星都需要 一个艺名一样,一个响亮个性的名字会更有吸引力,更容易给人留下深 刻的印象,使人们记住他们。 芙蓉镇,让人觉得那应该是一个静谧、恬淡、民风淳朴的世外桃源; 而电影《芙蓉镇》简单说是关于文化大革命的或者说是与文化大革命有 关的,一提到文化大革命,我想很多人想到的都是阶级斗争、游街示众、 批斗大会、睡牛棚以及艰苦的劳动改造;一个像是美好的天堂,一个却 充满了残酷的斗争,精疲力竭的精神挣扎,也许就是这样有着强烈对比 特性的东西放到一起,才更容易引发人们的思考,对那个不堪回首的动 荡年代的思考,就像鲁迅说的悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧是将那无价值的撕破给人看。也许谢晋导演是想用这种残忍的对比 来冲击观影者的心灵,引起共鸣。 影片中形成鲜明对比的地方很多,影片开始是1963年,湘西小镇 街头热闹非凡,勤劳善良的胡玉音和黎桂桂夫妇卖米豆腐的热闹的场景 与文革开始后,人们惶惶不可终日,冷清灰暗的街头形成的对比;靠自 己的双手换来富裕生活的胡玉音夫妇(代表了那部分当时的勤劳善良的 小资产者)与好吃懒做生活一片狼藉的王秋赦(代表了当时那部分懒惰 钻运动和制度的空子无产者)的对比;懦弱愚钝的黎桂桂与隐忍坚强的 秦书田的对比;蒙昧的大搞运动的李国香王秋赦等人与清醒的认识到运 动本质而冷眼旁观的秦书田(从影片结尾语李国香的谈话中可以看出),同为国家干部的芙蓉镇书记黎满庚的懦弱(虽说他以自己有家室为为借 口自己辩解)与刚直不阿的粮站主任谷燕山的对比……

影视艺术鉴赏

影视艺术特性在影片中的应用 影视艺术作为一种影响深远的大众传媒,有着其特有的艺术特性。何谓影视艺术的三个艺术特性?这三个艺术特性包括文化特性,美学特性和技术特性。其中每一个艺术特性都包含了极其丰富的内容,下面是对进行的一些详细介绍。 首先是影视艺术的文化特性: 1.影视艺术与大众文化的紧密联系。 2.影视艺术的时代性和社会性。 3.影视艺术的文化品位和艺术创新。 其次是影视艺术的美学特性: 1.影视艺术是综合艺术的统一体。 2.影视艺术为满足观众特殊的审美情趣,具有极强的逼真性。 3.画面是电影语言的基本要素,因而影视艺术必然涉及到画面艺术,画面思维和 画面的美学价值。 4.影视独特的时空性,体现在虚拟空间的创造,心理时间的构成上面。 5.影视中声音的使用使其更好的表现出故事的情节和人物的情感。 6.影视中的蒙太奇手法大大加强了电影和电视的情感表达。 最后是影视艺术的技术特性: 1.影视艺术的内容包括人物,情节,细节,对白等。 2.影视艺术的形式包括节奏,悬念,回忆,结构等。 3.影视艺术的编导,对影片影响巨大。 4.影视艺术的表演 5.影视艺术的拍摄 6.影视艺术之间的相似性与差异性。 对于文化特性,我们来看《三傻大闹宝莱坞》。一直以来,教育问题广受诟病,这部影片就是关于这一有深刻社会影响问题的探讨。现代教育到底应该是什么养的?影片通过兰彻的经历来说明,学习应该来源于兴趣。影片最值得嘉奖的是其不吝自嘲的精神,虽然有印度电影标志性的歌舞,但更多的是励志。自嘲也使得影片脱离了现实主义的调子,不会变成义正言辞的空洞鼓噪,要不然,这个纯理想主义的空谈还真难于自圆其说。人人都知道兰彻说得极对,却也都知道他那一套在现实生活中将处处碰壁,又有多少人有兰彻的聪明才智,又有多少人能不受生活的影响,所以影片还体现出一种理想主义。理想面对现实为什么总是撞得粉碎?这可不是简单归类为缺乏激情或充满恐惧便能解释一切的,更多的时候,再高歌“一切都好”也只不过是阿Q精神的自我麻痹。长辈的期许、同侪的压力、生存的必须、机会的稀缺,天赋的不可求、一次又一次向理想主义证明特立独行者们的悲惨命运;而死记硬背的模范学生“消音器”才是大众意义上的成功典范。这个“典范”也许毫无人格魅力,缺乏创新精神,充其量只能当个打工皇帝;但在一个贫富分化严峻,大部分人尚在为温饱奋斗的第三世界国家里,不先孕育出适合理想成长的土壤就空谈理想的实现是多么幼稚啊,那根本就是一条不成功即成仁的血路!所以影片在人才培养问题上给我们更深层次的震撼,不仅仅是一句素质教育能解决的。 对于美学特性,我们来看《盗梦空间》。不同于传统科幻片,故事并非发生在未来,而是在现实----梦境中,但是那种梦境与现实的交织,独特的虚拟空间的创造,使观众如梦如醒。同时梦境设计师对梦境随心所欲的创造,也使观众体验到了现实中不可能有的快感,如阿里曼德尼刚进入梦境时把道路立起来,车子跟着爬墙,很给观众刺激。另外影片中音乐的运用也起了很重要的作用,在《三傻大闹宝莱坞》中,法兰、拉杜一起去寻找兰彻,跑车在环

《影视艺术欣赏》教学大纲

《影视艺术欣赏》教学大纲[基本概况]

[理论教学内容与要求] 第一章影视的历史 [教学目的] 了解影视与科技、艺术的关系。 了解电视艺术基本情况。 了解电影发展过程中的各个派别及特征。 理解电视纪录片的概念。 初步了解影视艺术在社会生活中的地位。 初步培养对影视艺术的兴趣,为以后的影视鉴赏活动奠定基础[重点难点] 电影艺术的诞生;当代影视发展概况。 [教学内容] 一、电影的诞生 二、外国电影的发展 三、中国电影的发展 四、电视史略 第二章影视艺术特性 [教学目的] 了解影视艺术基本文化特性。 理解影视艺术的国际性民族性对影视艺术的影响。 宏观把握影视艺术文化特性。 能从国际视野来看待影视艺术,摆脱个性化的认识局限。[重点难点] 影视艺术的国际性与民族性;影视艺术的艺术创新。 [教学内容] 一、艺术综合性 二、时间性与空间性 三、逼真性与假定性 四、视觉性与听觉性 五、社会性与时代性 六、国际性与民族性 第三章影视艺术创作 [教学目的] 认识影视艺术的主要特点和创作流程。 了解主要创作部门及主要创作人员的功能和作用。 能写小的剧本片断。 对影视创作有全面的了解。 [重点难点] 影视艺术的创作的复杂过程。理解影视创作新领域。 [教学内容]

一、创作流程 二、创作分工 三、创作新领域 第四章影视的画面与声音 [教学目的] 了解影视艺术基本特性; 掌握欣赏画面的技巧; 掌握评价声音的技巧; 了解蒙太奇手段在不同影视作品中的运用。 具有基本的影视艺术审美能力。 对影视作品的评论具有粗浅的专业素质。 [重点难点] 蒙太奇手段的运用,声音和画面的组接。 [教学内容] 一、画面 二、声音 三、蒙太奇 第五章影视评论 [教学目的] 理解影视评论的意义和作用。 掌握影视评论的文体特点。 掌握影视评论的写作方法和写作技巧。 学会独立完成影视评论的写作。 [重点难点] 影视评论的写作方法与写作技巧;理解影视评论的社会意义和作用 [教学内容] 一、影视评论的意义、作用和特点 二、影视评论的意义与作用 三、影视评论的特点 四、影视评论写作的文体、方法与技巧 第六章优秀影视作品赏析 (★本章所欣赏影片可由任课教师任意选择。并且可在教学其他内容时穿插进行。) [教学目的] 了解中国电影所反映的历史现实; 理解中外优秀电影所表现的思想主题。 独立鉴赏优秀的影视作品,提高审美能力。 在多次鉴赏实践的基础上,逐步提高审美情趣,提高人文素质。 [重点难点] 通过对中外优秀影视作品的赏析,了解中国影视作品对历史的深刻反映和反思,以及对传统文化带有某种反叛的思想;了解西方电影对个人英雄主义的 大力宣扬和赞颂,以及充满浪漫主义的种种幻想。 [教学内容]

影视艺术欣赏十七岁的单车影评

《十七岁的单车》影评 第一次观看这一部电影,以前对电影并不是了解的太多,对与专业知识也是知之甚少。经过老师的一系列讲课后,对与电影有了一些基木的大概的了解。而这部电影给我留下的印象最为深刻,因此选择这一部电影来写下了这篇影评。 这部电影的开头可以推断出这部电影讲的是农民工与城市人之间日常生活之中的矛盾与冲突。从飞达速递公司这一主人工的工作场所和不同的人物之间的不停的切换,反映了城里人和乡下人两种年轻人的生活方式之间的迥然差异这部电影又是一部处于城市生活下层中人们的悲歌,因为他们属于同一种人。 郭连贵.这是一个很典型的农村孩子在城市的形象。我蛮喜欢这个角色。可爱,单纯,诚恳,惹人心疼。首先像片子里说的,这个农村来的孩子轴,倔.在电影里从头到尾有表现。包括他坚持要在里找回成千上万的自行车中找回自己的车,被带去洗澡后打死不给钱,誓死拿回自己的车等等等等。他的倔却又不是蛮不讲理的那种人在我心中留下了极为深刻的卬象。 这部电影中最让我感动的几个情节; 1、阿贵在片中表现岀来的执着与坚持的程度应该是最深的,然而对于我来说,阿贵给我的感觉却不如小坚来得那样的真切,因为我不确信世界上是否有如此执着行事之人,就算有阿贵的表演也没能让我有这种深刻的体会。但是,小坚的所做所为却是让我曾经切身深刻体会的。 2、小坚第一自行车丢了,放学后独自一人在教室望着窗外,独自流泪;潇潇走进来安慰,小坚不接受安慰反倒对潇潇发脾气,潇潇一气之下离开小

坚;后来小坚又很生涉地回到路口等潇潇,但是潇潇己经与别人在一块,因此用砖头维护尊严的举动。十七岁小坚的执着、无助、可爱、不成熟、举止间的洒脱利落,都是那么真切,都是十七岁的我们为了维护自己尊严,为了证明自己存在,为了心底心的真正所爱义无反顾的行为宣言。 3、最后小坚与阿贵在逃避小混混们的追打的时候,表现出一人做事一人当,亦让人感觉表面骚包的小坚其实倒是一个铮铮小汉。 而且这部电影让我产生了许多的共呜: 1、十七岁的我对心爱的女孩子的表现也是那么的生涉,朦恫的感觉是如此让人感觉兴奋,被接受的瞬间是如此地幸福美妙,被拒绝的时候又是如此的绝望,并且打架有时候也成为了维护自己尊严的一种方式。 2、十七岁的我对某样喜爱的东西是那样的执着。十七岁的我就像小坚和阿贵一样对某样喜爱的东西是那样的执着,有时候就算是打架受伤也在所不惜,为了这些喜爱的东西可以不眠不休,终日沉浸拥有它们的乐趣当中。这样东西在我的十七岁包括足球、游戏机、自行车等等。 3、十七岁的我也会因为物质上的不满足而转向学习,并且以此来获得自我诚认的快感。 4、十七岁的我在举止投足间也像小坚一样刻意地带着潇洒(至少我希望),这种潇洒在顺利的候能够吸引周围的目光,在不顺利的时候则多少让别人觉得轻佻了。 在这部电影之中,引起我的注意的是,两个长镜头之间用了一个“拉”的方式过渡,前后的巧妙衔接将中间小坚与小贵的谈判过程一笔带过。最后小坚在一对哥们的帮助下与小贵抢夺车子。小贵死抓不放,最后发出了歇斯

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