与神同行的以诺
文/何艳
圣经中记载以诺的地方并不多，只有三处，分别在创世纪、希伯来书和犹大书中，但他却是一个不可被忽略的重要人物。首先，他是人类历史中第一个未见死，就被神接走的人；其次，他是人类第一个先知，向他所在的世代预言神的审判和主基督的再来。
这三处经文将以诺的生命分成三个段落：
一、以诺与神同行（创五21-24）
以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
二、以诺被神接去（来十一5 ）
以诺因着信被接去，不至于见死；人也找不着他，因为神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。
三、以诺的预言（犹14-16）
亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说：“看哪！主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。
圣经没有记载以诺六十五岁之前的生命光景，但我们可以想象他曾经也是个不认识神的人，带着罪性来到世界，以自我为中心，我行我素。
圣经告诉我们，以诺是在六十五岁，生了儿子玛土撒拉后，开始与神同行的，且坚持了三百年，直到被神接走。
我们可能会问：为什么是在生了玛土撒拉之后呢？当时发生了什么事呢？是什么促使以诺开始与神同行的？
“玛土撒拉”这个名字在希伯来语里的意思是“他死了，审判就临到”。如果我们按照圣经记载的年岁计算一下，就会发现玛土撒拉死的那一年，正好就是挪亚带领全家进方舟，洪水毁灭天下的那一年。
很可能，在以诺为儿子起名字时，曾经求告神（因为人求告耶和华的名是从塞特的儿子以挪士开始的），并从神那里得到这个有关未来审判的重要启示，并且他信了，而且从此警醒，与神同行，三百年间没有中断过一日，直到神将他接到天上的荣耀里。
让我们再来看看，以诺那个时代，与神同行容易吗？那是一个单纯的时代吗？
我们向前翻一章，就会发现第四章所记该隐的后代在罪中越陷越深，离神旨意越来越远。首先，神创造的一夫一妻的婚姻制度从拉麦开始破坏，他娶了两个妻子，人开始偏向情欲。拉麦的三个儿子——雅八、犹八、土八该隐则都是凭自己的智慧、才能在世界上建功立业的人。而拉麦向两个妻子所说的话，则充分暴露出他内心的仇恨、凶残和自大、骄傲。他说：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了。若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，必遭报七十七倍。拉麦心中被仇恨和报复充满，令人不寒而栗。当今世界上泛滥的罪恶早在以诺的时代就已经存在，并且大行其道了，否则神就不会在第六章说他“后悔造人在地上，心中忧伤”。
以诺就是在这样一个悖谬、骄傲、不信、残忍的世代中做到与神同行的。并且他不是在修道院里与神同行，而是在这个被罪恶充满的世界里，在每日的平凡生活中，在生儿养女的琐碎家务里，一天又一天跟随神，与神同行，尽自己在地上的一切责任——为夫做好丈夫、为父做好父亲、为先知宣告未来的事，没有逃避、没有隐藏，只是坚定地、稳定地，三百年如一日地活在神的面前，成为神在地上最亲密的朋友。
希伯来书第十一章的信心伟人榜上，有以诺的名字，他之所以得神的喜悦，不是因为他为自己做了什么，或者在这个世界建立了什么丰功伟业，而是当神对他说话，启示他时，他就单纯地信了，好像挪亚、亚伯拉罕，他们一听见神的话就信了，且甘心顺服，按照神的话去做，并不在意旁人怎么看，怎么想，怎么说。
今天的我也好像以诺一样，好多年中曾经风闻有神，但并不认识他，因为没有经历过他，然而因着神在他主权里的拣选和怜悯，我在一次求告主名时得到一个刻骨铭心的经历，遇见神，得到他的启示，从此知道他是深爱我的父，也爱每一个世人，他在十架上背负我的罪，为我流宝血，为我死，又为我复活，是要叫我因信他就成为这个世代基督的见证人，天国的使者，来向世人报喜信、传佳音、宣告未来的审判与奖赏。
以诺自从有了那一次刻骨铭心的经历，他的生命被神骤然翻转，眼睛被打开，耳朵被开通，成为一个有使命感的人，成为一个凡事以神为中心，抓住神，与神同行的人。
是的，我们每一个都不是白白来到这个世界，圣经告诉我们，重生的基督徒是圣洁的国度、属神的子民、有君尊的祭司，我们都是小先知、小祭司、小君王，都身负神赐给我们的使命，受差遣进入这个世界成为光和盐。
创世纪论到以诺的一生时，惜字如金，他一生的见证都包含在“与神同行三百年，并且生儿养女”这句话中。
“与神同行”和“生儿养女”放在一起，相提并论，有什么暗示和涵义呢？
“与神同行”看似属灵、抽象、崇高，而“生儿养女”让人觉得属世、平庸、琐碎，有何关联呢？而我觉得这句经文的妙处正在于它揭示出：属灵的事与属世的事原是没有边界的，属灵正是在属世事务的无穷细节中体现出来，最不凡的人生不是建立了什么丰功伟业，而是能在每天平凡琐碎的日常生活中活出神的样式，在平凡中活出不凡。
以诺在三百年中生儿养女，还能与神同行，可见他一定是把与神相交融入到每个生活细节中去了。他不仅常常与神谈心，也一定常常安静，听神的声音，在这三百年中，他没有一天离开过神，因着不断的同行、相交，他越来越了解神，认识神，因为我们越愿意亲近神，神就越把他自己启示给我们。到最后，我想他们一定成为了彼此最知心的朋友，成为可以托付一切的心腹伴侣。神就把他取去，到天上继续同行、继续交谈。
何等美好的神人关系！何等大的奇妙恩典！如今是神要赐给每个基督徒的。今天我们有整本圣经，神的话语可以读；有圣灵内住在我们里面，帮助我们祷告，明白神的话，引导我们走在神的旨意中。
弟兄姊妹们，就看我们愿不愿意去亲近神，向他倾诉一切，并留心去倾听他，跟从他，与他同行。而且要做到这样，我们不必远离世界，远离琐碎，相反以诺正是在一个悖谬不信的世代，在三百年不断重复的日常责任中做到与神同行的。既然以诺可以，今天我们也可以！
愿与神同行三百年的以诺成为我们每个基督徒追求神的榜样和鼓励！相信他能做到的，我们也一样可以！与神同行，就在今天，就在此刻！