河北省沙河市当地结婚风俗调查报告
在不少电视节目中看过结婚的典礼，都是西方教堂式的婚礼，新年白色婚纱，新浪一身西服，走过红地毯，在牧师的主持下，两人定下终生的约定，在亲友的面前幸福相拥，确实浪漫不已，令无数女生向往，令众多男生思考未来，不过对于我们当地结婚的风俗又是怎么样呢？带着这个疑问我开始了本次调查，经过我的调查我整理如下：
1、择婚与订婚。旧时强调媒妁之言，父母之命，这是的确存在的，经过这么多年的发展，当地经济文化发展，已经逐步转变为经人介绍后，双方了解之后都愿意，在订婚，俗称换书，程序为选定一个良辰吉日，在该日，介绍人（媒人）、先到男方家把大书拿到女方家，而后把女方家的大书拿到男方家。故称换书，大书一般都用大红纸或粉红纸。旧时男方帖上写道“敬求金诺，婚眷×××拜，”女方则写道“谨遵台命，婚眷×××拜”等语。在换书的同时，男方还要出一部分定金赠与女方。
2、选定结婚之日。双方到了适婚年龄回找本村善看阴阳的人选定结婚日子，有的人觉得是封建迷信，而我认为只是大家图个吉利，心里乐呵乐呵，并不真是迷信。可是确实存在十分迷信的人，这样就不好了，这些人多为没经受过教育的人。
3、婚礼。在婚礼的头天傍晚，男方会派出一部分人先去女方家，他们会带着“食罗”（（一种状似蒸笼的木制长圆形多层器具，内盛食物礼品）今日食罗只是一个代称，一般为两袋大米，两个后座（猪的半个臀部）一箱“果子”。男方的这一部分人为男方的近门亲戚，其中男方父亲是不出场的，此时女方家中早有亲戚在等候这些人的到来，因为他们要商谈明天结婚时候重要的事情，女方有多少人送亲，男方应该准备几个席面，迎亲路线怎么走，那男方哪里去接等等。。后续部分你会知道都有那些事是在这个时候商量的。
正式结婚。迎亲当天，男家张灯结彩，贴喜联、安音响、放高音喇叭，沿迎亲路线粘贴“迎亲大吉”红纸条，热闹非凡。凌晨两点钟左右，新郎陪同新娘驱车赶往市区化妆，大约黎明时分新郎回到自己家中，整理衣装，手捧玫瑰，踏上迎接新娘的路，今日为迎亲队伍乘坐轿车现代交通工具，新娘车称为婚车，婚车以红色的车为好。车队以皮卡为头车，紧接着以白色车，中间车辆依次而行，最后以白车结尾，寓意白头偕老。其中皮卡车上会有两三人放鞭炮，路遇村口，路口都是一把炮。在路上行进时最忙的是录像的车辆，一般都是专车，时而超车到最前，时而在最后，录像会把结婚整个过程录下来，后期处理后刻录成盘留念。结婚当天女家也是红旗、红绸高挂，气象一新。迎亲队伍来到，在大门外先放鞭炮报信，女方就出门把队伍迎至客房招待。此时最忙碌的就是新娘新郎，新郎入门前需念爱情宣言：大意为，结婚后脏活累活，新郎要抢着干，新郎不能对新娘瞪眼等等。。做好宣言工作后，新郎要往门缝里塞红包才可以进门，总之新郎进新娘的门要经历很多关卡。在众人的催促下，新郎终于进去，新郎新娘互换结婚信物，在众人的祝福中，新娘正式上轿。
与此同时女方送客要把陪送嫁妆装上车先行一步，新娘上轿前，有一女眷手持蜡烛、镜子将轿车内照射一周，再用新苕帚扫一遍车，以“驱妖邪”。之后，在鞭炮声中，新娘头盖“蒙头红巾”，旧时身着红衣红裤，足穿红鞋，由伴娘相
扶上轿车。时代发展，现在新娘多穿婚纱。送亲的长辈随后而行。一路爆竹不断，路上不可停歇。轿车至男家，鞭炮齐鸣，迎亲之人把送亲人接至家中入席，新娘由女眷扶下轿车。旧时是给新娘下轿礼、唱下轿歌、红毡铺地脚不沾土的习惯，六十年代有新娘接不到下轿礼不下马的习惯。现在是车开不到门口，还要步行几十米土路。新娘下轿车后，前边放迎头炮，后边由两个儿童撒彩纸屑。进入院内，高音喇叭高唱喜曲，由司仪主持，新娘新郎拜天地，拜父母高堂，夫妻互拜及咬苹果、当众接吻、照合家欢照片等，在满院众人的欢笑声中，把新娘拥入新房。后宴席即开始。开席前新郎会在管事者陪同下向各个席面敬酒三杯，而后开席。男方陪席者多由族中长辈和善言辞、酒量大者担当。席面菜肴不尽相同，一般都在荤素二十三个到三十多个盘子以上，山珍海味，青素香甜，鸡鸭鱼肉。最后吃主食一般户都上三道饭，即大米鸡蛋汤、馒头油条大碗菜、饺子韭菜汤。男方陪客人轮番上席劝酒，猜拳行令。酒足饭饱之后，男方陪席者将门帘礼、嫁妆礼、送亲礼等红包交付给女方送亲者，双方谈妥认亲时间。一般为当天下午。
席散，女方亲戚迅速回家，男方整装出发前往女方家认亲，旧时目的在于认识对方家亲戚，今日形式多为女方摆席招待男方亲戚一番，其席面与在男方家类似，礼节也相同，双方互相劝酒，以后都是亲戚，互相照顾云云。。一般把亲戚都喝醉才算亲家照顾的好。我认为这个都是当地风俗，没有什么陋习之说。
认亲结束后，婚礼就算结束。一对新人的仪式算是正式结束。
经过我的调查，乡村结婚多为两家大人之间的礼节，其实结婚当天新郎新娘的上场时间不是很多，虽为新人，但多为头天两家管事（多为本家德高望重者）的人安排，第二天什么风俗必须遵守，什么可以简单做。结婚当天新郎家里多为使劲干活，帮忙的多为本家亲戚，小年轻人到大人都会在新郎家里帮忙，而女方家里人这天基本上都是客人。当地的结婚风俗酒席有点浪费，个人觉得可以做的精致一点，没必要那么多，大多只是充数而已，而且近年来结婚对于当地家庭来说是一笔很大的开销，礼金有些偏厚，有些家庭因为结婚负债累累，婚后不能保证婚姻质量，整日惦记债务问题，影响美满的生活。其实若是真的两家愿意，那么多的礼节都是不必要的，只要心到了，就不会有什么礼节的约束了。
河北省沙河市綦村镇城湾村城湾村建村历史悠久，古民居建筑样式极具南太行山东麓典型的传统山村特色，且多数保存完好，具有较高的传统村落历史研究价值。 1 村落环境 1.1选址特征 城湾村址四周环山，地势高低错落，起伏连绵，有沟谷穿村蜿蜒经过，形似秤钩。城湾村辖区总面积140平方公里，东西长约1.5公里，南北宽约0.5公里。居民住宅紧傍沟岸，依村中沟谷走向筑建，为此村庄落成，恰似旧时“秤钩”状，故原定村名
“秤钩弯”，简称“秤弯”，后改名城湾村，沿用至今。 城湾村地处山区，村周山貌奇绝。东有广阳山，据清代旧本《沙河县志》记载，广阳山为中华道教鼻祖太上老君修炼讲经圣地。隋唐时代曾为秦王李世民与王世充、刘黑闼、窦建德等进行争战的主战场之一。因此，村周山岭间遍布着于秦王李世民有关的众多遗迹与民间传说故事。如秦王湖、秦王洞、秦王寨、漆泉寺、谎神岩、药山头（今名岳山头）、救驾村（今名西九家）等。村西翻过一架山梁即是河北省著名风景旅游区——秦王湖。村西北是闻名冀南的太行峡谷群和省级风景名胜区——映雪湖（原邢台地区朱庄水库）。 1.2周边环境 城湾村东秦王洞;相传为秦王李世民与窦建德争战时囤兵的山洞。洞阔数丈，深不见底。
站在村西209山向东看城湾村全貌：烟雾弥漫，升腾翻涌，城湾村犹如置于天阙仙宫。1.3传统资源 村域主要传统资源： 古树10多株500年以上：古槐树、古杨树 古庙6处：慌神岩庙、黑龙庙、龙王庙、王母八仙庙、土地庙、奶奶庙 古旱池2处：城湾村北二号天池、城湾村北二号天池 古井：1处 古桥：2处
千年古柏树慌神岩庙 城湾村北二号天池
黑龙庙：位于村北山沟里，始建年代未祥。 明代古井 2 格局风貌 2.1整体风貌
广东结婚的风俗范文 您需要登录后才可以回帖登录 | 注册发布 在广东结婚可谓是头等大事，不管是贫是富，结婚之事皆按礼 数而行。而接下来我们来了解一下，到底在广东结婚是有着怎么样的风俗习惯吧。 订亲最隆重之仪式，约在婚礼前十五天到二十天前进行。男家 择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时到今天，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套[三书六礼]仪式，多化繁为简，最广为重要的便是过大礼这一环。 男家过大礼如下： ·精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒。 ·双喜八样生果吉子篮(生生猛猛) ·椰子两对(有爷有子)、特长精装龙凤烛两对(长长广东新娘) ·精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒(女子 坚贞、守信不移) ·双喜烫金大礼金封两个(装聘金用) ·百年好合三牲封两个(鸡、鱼、猪肉大礼可以三牲利市代替) ·双喜贴盒(核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果) ·扁柏一包、双喜烫金利市封两包. 女家回礼如下： ·金莲藕船(佳偶天成)、石榴一对(多子多福)
·添丁姜、连理芋头(添丁发财)、芙蓉、扁柏(趋吉避凶)、桔子(大吉大利)双喜烫金利市封两包、双喜贺惟巾一对 ·大茶礼(大发松糕、金钱、龙利、煎堆、红包等){油麻茶礼} 搬嫁妆 收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆 是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为[送妆]与[迎妆]。[送妆]是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋好友出来迎接，这叫[迎妆]。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰孟作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意;花瓶代表花开富贵;铜盘及鞋则寓意同偕到老;银包皮带有腰缠万贯之意;剪刀有指蝴蝶双飞;龙凤被、床单及枕 头一对，祝福新人恩爱缠绵;片糖则比喻甜蜜幸福;龙凤碗筷作衣食碗筷有丰衣足食之意(碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服) 新娘嫁妆用品： o 百年好合茶具(一盘、一壶、四杯) o 百年好合衣食碗(碗、筷、碟、匙各一对) o 百后好合有盖杯(一对) o 真丝刺绣同心筷子双人套、双喜全红子孙桶(痰孟) o 双喜鸳鸯面盘、安床京果盘 安床
中国传统节日习俗 1.春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。然后一起守岁，叙旧话新，互相祝贺鼓励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高。守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外，各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。 2.元宵节:农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗 3.二月二:民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子。从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。 4.清明节:四月五日清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。 5.端午节:农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重 五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄
中考数学模拟试卷 题号一二三总分 得分 一、选择题（本大题共16小题，共42.0分） 1.我们知道，平面内不垂直的两条相交直线是轴对称图形，该图形对称轴条数为 （） A. 1 B. 2 C. 4 D. 无数 2.如图，图中三视图所对应的几何体是（） A. B. C. D. 3.冠状病毒颗粒的直径60～200nm，平均直径为100nm，新型冠状病毒直径为178nm， 呈球形或椭圆形，具有多形性．如果1nm=10-9m，那么新型冠状病毒的半径约为（）m． A. 1.00×10-7 B. 1.78×10-7 C. 8.90×10-8 D. 5.00×10-8 4.下列运算正确的是（） A. B. （-xy2）3=-x3y6 C. （-x）5÷（-x）2=x3 D. =-4 5.《孙子算经》中有一道题，原文是：“今有木，不知长短．引绳度之，余绳四尺五 寸；屈绳量之，不足一尺．木长几何？”意思是：用一根绳子去量一根长木，绳子还剩余4.5尺；将绳子对折再量长木，长木还剩余1尺，问木长多少尺．设木长为x尺，绳子长为y尺，则下列符合题意的方程组是（） A. B. C. D. 6.用尺规作图，已知三边作三角形，用到的基本作图是（）
A. 作一个角等于已知角 B. 作已知直线的垂线 C. 作一条线段等于已知线段 D. 作角的平分线 7.嘉淇乘坐一艘游船出海游玩，游船上的雷达扫描探测得到的 结果如图所示，每相邻两个圆之间距离是1km（最小圆的半 径是1m），下列关于小艇A，B的位置描述，正确的是（） A. 小艇A在游船的北偏东60方向上，且与游船的距离是 3km B. 游船在小艇A的南偏西60°方向上，且与小艇A的距离是 3km C. 小艇B在游船的北偏西30方向上；且与游船的距离是2km D. 游船在小艇B的南偏东60°方向上，且与小艇B的距离是2km 8.如图①、图②，在给定的一张矩形纸片上作一个正方形，甲、乙两人的作法如下： 甲：以点A为圆心，AD长为半径画弧，交AB于点E，以点D为圆心，AD长为半径画弧，交CD于点F，连接EF，则四边形AEFD即为所求； 乙：作∠DAB的平分线，交CD于点M，同理作∠ADC的平分线，交AB于点N，连接MN，则四边形ADMN即为所求． 对于以上两种作法，可以做出的判定是（） A. 甲正确，乙错误 B. 甲、乙均正确 C. 乙正确，甲错误 D. 甲、乙均错误 9.五个整数从小到大排列，中位数是4，如果这组数据唯一的众数是6，则这五个整 数的和的最大值可能是（） A. 17 B. 19 C. 21 D. 22 10.小组活动中，同学们采用接力的方式求一元一次方程的解，规则是：每人只能看到 前一人给的式子，并进行一步计算，再将结果传递给下一人，最后求出方程的解．过程如下： 接力中，自己负责的一步出现错误的是（） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 11.在一张长为8cm，宽为6cm的矩形纸片上，要剪下一个腰 长为5cm的等腰三角形，等腰三角形的一个顶点与矩形的 顶点A重合，其余的两个顶点都在矩形的边上．这个等腰 三角形剪法有（） A. 1 B. 2 C. 3 D. 4
广州婚嫁习俗 虽然我地都是时尚新人,但是到左结婚的时候,就吾再系同lg两个人既事啦,爸爸妈妈老爷奶奶一辈,好多都仍然相信属于我地广州的一些婚礼礼仪、习俗、顾忌,吾好话我地迷信,有好多习俗虽然比较繁琐,但是为左比所有我地身边既人一个美好既回忆，麻烦就麻烦D啦！ 三书六礼 《三书六礼》是中国传统婚俗的基本。所谓《六礼》则是娶妻必须办妥的六项手续。每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。 《三书》[聘书]：男女双方在订婚时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。[礼书]：男家在过大礼时女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。[迎书]：迎亲当日，男家送给女家的书柬。这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬。 《六礼》 [纳采]是古时婚礼之首。男方属意女方便会请媒人做媒[提亲]。 [问名]女方家长接纳提亲后，会将女方的出生年、月、日（即年庚八字）交给媒人，媒人会将准新娘的八字、姓名、籍贯及三代资料等写在红纸上（称为“庚贴”）交给男家以占卜吉凶，目的在于防止近亲婚姻，以及占卜其婚姻是否适宜，亦即*夹八字*。 [纳吉]又称[过文定]。男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否互相配合，以决定这婚事是否吉利。如果男女双方年庚八字无相冲相克，便可带备薄礼到女家，奉上聘书，告知女家议婚可以进行并商量订亲条件。所以以前算命先生对婚事掌有最大的权柄，亲事成与不成全凭他的一句话，有人称这种仪式叫[小定]。 [纳征]又称过大礼。是三书六礼中保留下来较完整，同时也较受重视的传统礼节，此举代表了男方对女方的爱护与尊敬，亦显示着财势。这种习俗延至现在仍是婚嫁礼仪中最为重要的。过大礼一般在大婚前一个月至两周进行，男女双方家长洽商妥了婚事的一切条件，男家会依照议定的条件送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在)会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。点收大礼的工作一定要由女家长辈代办。男家备礼金和多种礼物送到女家，作为订亲仪式。通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。除送赠聘礼外，男方亦会先择取两、三个吉日，于过大礼当日请女家决定大婚之期。男家聘礼送到后，男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上，边说吉祥话，之后大家互相祝贺道喜，过大礼的仪式便算完成。 [请期] 亦即[择日]，男家请算命先生择定良辰吉日，找个迎娶的好日子，以求婚事顺利，二人和顺。当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。 [搬嫁妆]收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。 [安床]婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开
河北钢铁集团沙河中关铁矿综合仓库 边坡工程勘察报告 华北有色工程勘察院有限公司 2014年7月 河北钢铁集团沙河中关铁矿综合仓库 边坡工程勘察报告
总经理：宋峰 总工程师：刘新社 审定： 审核： 校核： 项目负责： 编制人： 编制单位：华北有色工程勘察院有限公司编制日期：2014 年07 月26 日
目录 1前言 (1) 1.1边坡工程概况 (1) 1.2勘察目的、要求及任务 (2) 1.3勘察设计依据 (3) 1.4勘察工作量布置 (3) 1.5勘察方法 (3) 1.6勘察日期及完成工作量 (4) 2场地概况 (4) 2.1位置及交通 (4) 2.2气象 (5) 3边坡工程地质条件 (5) 3.1地形地貌 (5) 3.2边坡地层结构及岩性特征 (6) 4边坡岩土物理力学性质及评价 (7) 5水文地质条件 (8) 5.1地下水概况 (8) 5.2地下水腐蚀性评价 (8) 5.3场地土腐蚀性评价 (9) 6地震效应 (9) 6.1抗震设防烈度 (9) 6.2场地液化判别 (9)
6.3场地土类型和建筑场地类别 (10) 7边坡工程岩土评价 (11) 7.1湿陷性评价 (11) 7.2地基土承载力特征值 (11) 8边坡稳定性分析与评价 (11) 8.1边坡稳定性分析 (11) 8.2边坡稳定性计算 (12) 8.2地基处理方案 (14) 9基坑开挖方案................................................................ 错误!未定义书签。10结论及建议 (15) 图表名称 1 河北钢铁集团中关铁矿综合仓库边坡工程勘探点平面位置图（1张） 2 工程地质剖面（5张） 3 钻孔柱状图（7张） 4 土工试验综合成果表 5 施工设计阶段工程地质勘察任务书
住建部公布首批127个特色小镇名单，后续还有金融扶持政策 10月14日，住房城乡建设部公布了第一批中国特色小镇名单，进入这份名单的小镇共有127个，在各地推荐的基础上，经专家复核，由国家发展改革委、财政部以及住建部共同认定得出。 今年7月20日，住建部等三部委发布《关于开展特色小镇培育工作的通知》，决定在全国范围开展特色小镇培育工作，计划到2020年，培育1000个左右各具特色、富有活力的休闲旅游、商贸物流、现代制造、教育科技、传统文化、美丽宜居等特色小镇，引领带动全国小城镇建设。 国家发改委城市和小城镇改革发展中心总规划师、规划院院长沈迟在接受澎湃新闻（https://www.doczj.com/doc/4817899779.html,）采访时指出，培育特色小镇的主要目的是为了促进有条件的镇更好地发展。由于一些体制机制的限制，不利于一些小镇参与到市场化竞争中，因此挖掘一些有潜力、有特色的小镇，通过一些产业的发展不仅可以带动经济的发展也可以吸纳小镇周边一部分农村劳动力就业。 沈迟表示，不单单是为了好听的名声简单地“戴帽子”，特色小镇的培育是带有实质性资源倾斜的，比如在专项建设基金等方面有关部门都会给予支持。 在住建部等三部委公布的这份名单中，浙江省的特色小镇最多，有8个；其次山东省、江苏省、四川省有7个；广东省6个；安徽省、福建省、湖北省、湖南省、贵州省、陕西省分别有5个；河北省、辽宁省、江西省、河南省、广西壮族自治区、重庆市有4个；北京市、上海市、山西省、内蒙古自治区、吉林省、黑龙江省、云南省、甘肃省、新疆维吾尔自治区有3个；西藏自治区、青海省、宁夏回族自治区有2个；新疆生产建设兵团1个。 在国家发改委发展改革试点处副处长郑明媚看来，特色小镇的建设和城镇化的发展相关联，同时也是统筹城乡发展的重要载体。 郑明媚指出，目前一些超大城市人口过于集中，出现了“城市病”，同时居住成本也非常高，因此小城镇的发展不仅可以吸纳周边人口，居住成本也相对低，当地发挥小城镇的资源优势将这些城镇发展起来，在功能方面的作用不可替代。 根据《关于开展特色小镇培育工作的通知》，培育特色小镇要坚持突出特色，防止千镇一面和一哄而上；坚持市场主导，政府重在搭建平台、提供服务，防止大包大揽，以产业发展为重点，依据产业发展确定建设规模，防止盲目造镇；坚持深化改革，培育壮大新兴产业，打造创业创新新平台，发展新经济。
河北省沙河市第一中学2020年高考语文练习（25） 一、阅读下面的文言文，完成下列各题： （一） 余家江上。江心涌出一洲，长可五六里，满洲皆五色石子。或洁白如玉，或红黄透明如 玛瑙，如今时所重六合①石子，千钱一枚者，不可胜计。 余屡同友人泛舟登焉，净练②外绕，花绣内攒，列坐其上，似在瑶岛中。余尝拾取数枚归， 一类雀卵，中分玄黄二色；一类圭，正青色，红纹数道，如秋天晚霞；又一枚，黑地布金彩， 大约如小李将军③山水人物。东坡《怪石供》所述，殊觉平常。藏簏④中数日，不知何人取去， 亦易得不重之耳。 一日，偕诸舅⑤及两弟⑥游洲中，忽小艇飞来，一老翁向予戟．手，至则外大父方伯公⑦也。 登洲大笑：“若等谩我取乐！”次日，送《游锦石洲》诗一首，用蝇头字跋诗尾曰：“老怀衰飒， 不知所云，若为我涂抹，虽一字不留亦可。” 嗟夫！此番归去，欲再睹色笑，不可得矣！ （袁宗道《白苏斋类集·锦石滩》） （二） 一日，孝廉御史偕予兄及诸甥游石洲，以公老，难于往来，弗约。已至洲，方共饮酒， 拾石子，俄见雪浪中有舟刀迅疾而下；中有一老翁踞胡床，指麾江山，旁若无人。互相猜疑。 逼视之，则公也。舟已近，公于舟中大呼曰：“何为遂弃老子耶！”登洲，即于洲上舞拳数道， 以示勇。诸人皆大笑极欢，至深夜乃归。各分韵记游，公归。诗已成，即于灯下作蝇头细字 书之。明日黎明，遣使持诗遍示诸人。俱以游倦晏．起，不得一字，皆大笑。 （袁中道《龚春所公传》）[注]①六合：今江苏六合县。有灵岩山，山下玛瑙涧产五色文石，价格不菲。②净练： 洁白之绢，比喻江水。③小李将军：李昭道，画家。④簏：小篓子，用于放置笔墨纸砚。⑤ 诸舅：指龚仲敏、龚仲庆等。⑥两弟：指袁宏道、袁中道。⑦外大父方伯公：即袁氏兄弟的 外祖父龚大器，字容卿，号春所，官至河南市政使（本文称方伯，是沿用旧名）。退休后与诸 子孙唱和，推为南平（诗社名）社长。 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确 ．．．的一项是（）A．余家江上．上：岸边B．一类．雀卵 C．一老翁向予戟手 ．．戟手：用手指指点 D．俱以游倦晏．起晏：晚 2．下面六句话分别编为四组，全都直接表现袁氏兄弟的外祖父童心未泯的一组是（） ①余尝拾取数枚归②忽小艇飞来 ③指麾江山，旁若无人④即于洲上舞拳数道 ⑤何为遂弃老子耶⑥遣使持诗遍示诸人 A．①④⑥B．②④⑤C．①②③D．③④⑤ 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确 ．．．的一项是（）A．“锦石滩”，顾名思义，就是说河滩上有许多五色石子。 B．《锦石滩》一文陈了记叙到石洲游玩，描绘洲中美景外，还储蓄地表达了作者对外祖父
沙河到底有多少个村？沙河市面积970平方千米，人口49万。辖5个街道、5个镇、5个乡，10个社区居委会、290个村委会。 褡裢街道办事处驻京广路。面积19平方千米，人口5.50万。辖5个社区居委会、6个村委会：太北、广阳、晨光、新华、庆阳；褡裢、西崔、东崔、南汪、中汪、东升。 桥东街道办事处驻建设北路。面积54.35平方千米，人口3.18万。辖3个社区居委会、14个村委会：园西、风阳、温泉街；新杨庄、普通店、常庄、毛村、田村、葛村、辛寨、西杜、杜一、杜二、杜三、高一、高二、高三。 桥西街道办事处驻桥西大街。面积14.9平方千米，人口2.01万。辖2个社区居委会、7个村委会：太西、兴农；赵泗水、正招、辛庄、兴固、曹一、曹二、曹三。 赞善街道办事处驻赞善村。面积34.97平方千米，人口2.73万。辖13个村委会：赞善、许庄、尚贤、岳坪、下郑、上郑、霞渠、丈八、官庄、福益、大掌、新石岭、东侯峪。 周庄街道办事处驻周庄村。面积41.4平方千米，人口1.42万。辖16个村委会：周庄、王庄、冀庄、老庄、姚庄、张庄、韩庄、申庄、高庙、竺村、淮庄、刘庄、毛庄、河北庄、东南庄、西八里庄。 白塔镇镇政府驻白塔村。面积78.17平方千米，人口5.76万。辖34个村委会：白塔、白涧、新村、秦庄、新王、西赵、浅井、下元、赵窑、中关、下关、章村、王窑、马庄、栾卸、温窑、权村、温庄、天生、贾庄、窑坡、养儿河、李家庄、朱金紫、王金紫、南金紫、西郝庄、王下曹、林下曹、张下曹、樊下曹、塔子峪、显德汪、东下河。 綦村镇镇政府驻綦村。面积123.8平方千米，人口2.46万。辖18个村委会：綦村、綦阳、西左、西毛、岗冶、朱庄、张峪、纸房、赵册、峪里、后坡、孔庄、称湾、黑硇、东苏庄、西苏庄、西南沟。 新城镇镇政府驻新城村。面积52.37平方千米，人口3.36万。辖21个村委会：新城、侯庄、三王、东冯、西冯、北冯、后河、白错、王庄、新章、店上、河头、北掌、南掌、台上、胜利、前升、小屯桥、西许庄、东郝庄、西石岭。 十里亭镇镇政府驻十里亭村。面积65.18平方千米，人口2.24万。辖15个村委会：十里亭、西葛泉、东葛泉、上申庄、大油、西油、南高、中高、高店、柳沟、下解、王岗、曹章、王窑、水涧。 沙河城镇镇政府驻沙河城。面积60.59平方千米，人口3.48万。辖21个村委会：南街、北街、北关、东户、西户、留客、端庄、新建、东马庄、西马庄、东赵庄、西赵庄、大
关于建设特色小镇的指导意见 特色小镇是按照创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念打造，具有明确产业定位、科技元素、文化内涵、生态特色、旅游业态和一定社区功能的发展空间平台，呈现产业发展“特而精”、功能集成“聚而合”、建设形态“小而美”、运作机制“活而新”的鲜明特征。为加快打造体现河北特点、引领带动区域发展的特色小镇，现提出如下意见。 一、重要意义 (一)建设特色小镇是落实新发展理念的重要举措。特色小镇是经济社会发展中孕育出的新事物，贯穿着创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念在基层的探索和实践。加快特色小镇建设，有利于破解资源瓶颈、聚集高端要素、促进创新创业，能够增加有效投资，带动城乡统筹发展和生态环境改善，提高居民生活质量，形成新的经济增长点。 (二)建设特色小镇是全面深化改革的有益探索。特色小镇是改革创新的产物，也是承接、推进改革的平台。加快特色小镇建设，可以更好地发挥市场在资源配置中的决定性作用，激发企业和创业者的创新热情和潜力，也能推动政府转变职能，营造良好发展环境，形成企业主体、政府引导、市场化运作、多元化投资的开发建设格局。 (三)建设特色小镇是推进产业转型升级的有效路径。特色小镇突出新兴产业培育和传统特色产业再造，是推进供给侧结构性改革、培育发展新动能的生力军。加快特色小镇建设，既能增加有效供给，又能创造新的需求;既能带动工农业发展，又能带动旅游业等现代服务业发展;既能推动产业加快聚集，又能补齐新兴产业发展短板，形成引领产业转型升级的示范区。 (四)建设特色小镇是统筹城乡发展的重要抓手。特色小镇是联接城乡的重要节点和产城人文一体的复合载体。加快特色小镇建设，能够推动产业之间、产城之间、城乡之间融合发展，有利于落实新型城镇化和城乡统筹示范区功能定位，破解城乡二元结构，提速农民就地城镇化进程，助力美丽乡村建设，形成独具魅力的城乡统筹发展新样板。 二、总体要求 (一)基本思路。牢固树立和贯彻落实新发展理念，准确把握特色小镇的内涵特征，坚持因地制宜、突出特色、企业主体、政府引导，坚守发展和生态底线，注重特色打造，注重有效投资，注重示范引领，注重改革创新，加速要素集合、产业聚合、产城人文融合，努力把特色小镇打造成为经济增长新高地、产业升级新载体、城乡统筹新平台，为建设经济强省、美丽河北提供有力支撑。力争通过3至5年的努力，培育建设100个产业特色鲜明、人文气息浓厚、生态环境优美、多功能叠加融合、体制机制灵活的特色小镇。 (二)建设要求。 1.坚持规划引领。特色小镇不是行政区划单元的“镇”，也不是产业园区、景区的“区”，一般布局在城镇周边、景区周边、高铁站周边及交通轴沿线，适宜集聚产业和人口的地域。选址应符合城乡规划、土地利用总体规划要求，相对独立于城市和乡镇建成区中心，原则上布局在城乡结合部，以连片开发建设为宜。特色小镇规划要突出特色打造，彰显产业特色、文化特色、建筑特色、生态特色，形成“一镇一风格”;突出功能集成，推进“多规合一”，体现产城人文四位一体和生产生活生态融合发展;突出节约集约，合理界定人口、资源、环境承载力，严格
2020年河北省邢台市沙河市教师招聘《通用知识》真题及答案 注意事项 1、请用钢笔、圆珠笔或签字在答题卡相应位置填写姓名、准考证号，并用2B铅笔在答题卡指定位置填涂准考证号。 2、本试卷均为选择题，请用2B铅笔在答题卡上作答，在题本上作答一律无效。 一、单项选择题（在下列每题四个选项中只有一个是最符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。） 1、学生的成长环境，不仅仅包括学校和社会，还应该包括（）。 A、实验室 B、家庭 C、展览馆 D、博物馆 【答案】B 2、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自（）。 A、《学记》 B、《论语》 C、《礼记》 D、《中庸》 【答案】A 3、在我国目前家庭结构状况来看（）。 A、联合家庭和扩大家庭逐渐增多 B、不完整家庭有减少的趋势 C、家庭规模逐渐趋于小型化 D、核心家庭减少 【答案】C 4、直观行动思维活动的典型方式是（）。 A、强化 B、模仿 C、核误 D、试误 【答案】D 5、学前教育学形成和发展的孕育阶段是（）。
A、十六世纪后 B、十五世纪前 C、十八世纪后期 D、二十世纪初期 【答案】B 6、“一目十行”、“眼观六路，耳听八方”指的是注意的（）。 A、广度 B、稳定性 C、选择 D、集中 【答案】A 7、下列选项中，关于课程的说法不正确的一项是（）。 A、“课程”一词含有学习的范围和进程的意思 B、课程与教材、学科的涵义相同 C、课程随社会的发展而演变，反映一定社会的政治、经济要求 D、狭义的课程概念是指某一门学科，如数学课程，历史课程【答案】B 8、下列各种方法中不属于直观形象法的是（）。 A、观察法 B、讲解法 C、示范法 D、范例法 【答案】B 9、（）是人类认识活动的核心。 A、思维 B、感觉 C、想像 D、知觉 【答案】A 10、目前世界范围内最普遍采用的教学组织形式是（）。 A、班级授课制 B、分组教学
全国各地结婚习俗大全 1、★杭州婚礼习俗★ 2、★沈阳婚礼习俗★ 3、★石家庄婚礼习俗★ 4、★成都婚庆习俗★ 5、★济南婚庆习俗★ 6、★福建婚庆习俗★ 7、★烟台婚庆习俗★ 8、★聊城婚庆习俗★ 9、★江西婚庆习俗★ 10、★台湾婚庆习俗★ 11、★安徽婚庆习俗★ 12、★上海婚庆习俗★ 13、★北京婚庆习俗★ 14、★广东婚庆习俗★ 15、★温州婚庆习俗★ 16、★宁波婚庆习俗★ 17、★东北婚庆习俗★ 18、★湖南婚庆习俗★ 19、★河南婚庆习俗★ 20、★天津婚庆习俗★ 21、★山西婚庆习俗★
23、★厦门婚庆习俗★ 24、★云南婚庆习俗★ 25、★海南婚庆习俗★ 26、★武汉婚庆习俗★
一、说媒 杭州民间婚礼,基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。旧时男女婚配封建色彩极浓,中等以上人家都要请媒婆说合,叫做“穿婚”。男、女方问卜得吉“定帖”后,男家择日备礼邀女家,两亲相见,谓之“相亲”如女方中意,即以金钗插于冠髻中,名曰“插钗”若不如意,则送彩缎两匹,谓之“压惊”。 二、订婚 正式结婚前的一种仪式,古称“缔姻” ,又称“传红”订婚这天,两家都挂灯结彩,厅上供和合二仙神马,燃点红烛,邀请亲友吃订婚酒。 三、行聘 订婚后,男家要行聘,古称“纳征”,现在俗称“聘礼”“财礼”。 根据男家情况,以送金银、绸缎为主，女家受聘,亦必有答礼,称为“回盘”。 四、发奁 结婚日期确定前一日要发奁,俗称“发嫁妆”。 旧时,富裕大户嫁妆甚厚，嫁妆先在家中布置陈列,何桌在先，何物在后,都有一定的格式。到了男家必须照样陈列，最前面的嫁妆,必为子孙桶,桶内盛有红蛋、喜果各一包。 女家嫁妆无论如何丰富齐全,唯眠床必须男家准备女方家长必须在棉被内放一些花生 ,以讨生儿育女化生的吉利。 五、迎娶 婚礼的正日,俗称“拜堂”。 早一日下午,花轿抬至男家大厅,晚间,百烛齐燃,灯火辉煌,称为“亮轿”。 女方早一日亦要备席请新娘,称为“辞家宴” ,俗称“别亲酒”。 古俗,婚礼系昏礼,须晚间举行。 杭俗大都在日间,拜堂之日,以巳午未三时为多，花轿从男家出发,到女家后停在厅上。 新娘由喜娘伴随着遍辞父母和家属亲戚,然后,由一人执红烛,一人执红灯笼,引上花轿。花轿由四人杠抬,官宦人家还可以鸣锣喝道。这也是浙江女子出嫁的特殊风俗,相传系南宋康王赵构为感谢宁波女子救命之恩而特地封赠的“半副銮驾”。 六、三朝回郎 即新亲上门,就是女方亲属上男方去,旧时都要在结婚第三天举行。 现在男方习惯第二天就邀请女方父母及兄弟姐妹上门。旧时还有吃三道茶等礼节,现在吃一餐新亲上门酒。 婚后三天,新郎偕新娘一同回娘家,拜见岳父岳母,俗称“双回郎”。 旧时,新娘回娘家,多则住一月,少则七天,再由新郎接回家 五四运动后,知识界渐渐带头自由恋爱,文明结婚近年来父母包办婚事已经少有,但结婚讲排场习俗仍存。
河北省住房和城乡建设厅关于印发《沙河市城乡总体规划(2013―2030年)纲要专家技术审查会会议纪要》的通知 【法规类别】会议差旅城市规划与开发建设 【发文字号】冀建规[2013]26号 【发布部门】河北省住房和城乡建设厅 【发布日期】2013.11.11 【实施日期】2013.11.11 【时效性】现行有效 【效力级别】XP10 河北省住房和城乡建设厅关于印发《沙河市城乡总体规划（2013-2030年）纲要专家技术 审查会会议纪要》的通知 （冀建规〔2013〕26号） 邢台市城乡规划局： 2013年11月3日，我厅组织专家对沙河市城乡总体规划纲要进行了技术审查。现将《沙河市城乡总体规划（2013-2030年）纲要专家技术审查会会议纪要》印发你们，并提出以下要求，请一并抓好落实。 一、规范规划成果。按照《河北省县（市）城乡总体规划编制导则》（冀建规〔2013〕6号）和专家意见，进一步补充、完善有关内容，形成系统规范、内容全面的规划成果。规划成果包括文本、图册（A3纸打印）和附件，均采用A4纸大小竖向装订。规
划期限为2013-2030年，现状采用2012年底统计部门公布的数据。规划文本应格式规范、内容简洁、重点突出、表述准确，落款为当地市人民政府。说明书附录应包括专题报告和对公众、专家、有关部门意见吸收采纳情况和理由。 二、加快编制进度。请你局依据完善后的规划纲要，督促当地政府抓紧编制规划成果，履行法定程序后，报省政府审批。 附件：沙河市城乡总体规划（2013-2030年）纲要专家技术审查会会议纪要 河北省住房和城乡建设厅 2013年11月11日附件 沙河市城乡总体规划（2013-2030年）纲要专家技术审查会会议纪要
特色小镇的开发架构、商业模式、投融资模式 根据《住房城乡建设部国家发展改革委财政部关于开展特色小镇培育工作的通知》，到2020年，培育1000个左右各具特色、富有活力的休闲旅游、商贸物流、现代制造、教育科技、传统文化、美丽宜居等特色小镇。 特色化是小镇发展的前提，旅游化是特色小镇发展的有效路径，资金、土地扶持是基本保障。特色小镇重在特色产业和资源，形成一个强势资源或产业的带动，周边其他产业逐步加入并完善的过程。让优势得以凸显，并最终形成特色小镇独享优势。 放置在当下的时代背景，特色小镇需要占据和发展的特色资源主要是非传统资源。随着工业化进入中后期、产能过剩，传统的矿产等硬资源价值下降。而互联网、大数据、青山绿水、传统建筑、古代村落、特色文化等非传统资源（软资源）的价值大大提升。大数据、金融、文化创意、历史经典产业等将成为新的低碳、绿色产业。 关于特色小镇的建设，有着明确的指导细则： ?一是明确建设规模，从浙江省实践的结果看，小镇建设面积一般控制在1平方公里左右为最佳；规划面积一般控制在3平方公里左右（旅游小镇适当放宽）; ?二是明确建设标准，实施中以A级景区建设标准实施；典型的有河北省和浙江省，例如，浙江省要求所有的特色小镇都要建成3A级以上景区，其中旅游类特色小镇要按照5A级景区标准建设。 ?三是明确投资要求，要求具有一定投资规模，例如，浙江省原则上要求三年投入30-50亿，旅游小镇可适当放宽条件。 反观当下中国的小城镇发展，高度分化是一个比较明显的特征： 1. 东南沿海部分小城镇已经发展成为了中小城市，当前的城镇管理体制演变成了束 缚，产业转型升级是挑战。 2. 中部绝大部分小城镇缺乏产业支撑，无法吸纳农村劳动力就地转移。 3. 西部和东北地区的部分小城镇人口和经济空间正在萎缩。 4. 以往10年发展起来的资源型强镇，资源价格高启时收入暴涨，房地产畸形、空城鬼 城频现、过度福利化（榆林的全民医保）正在苦苦挣扎。
中国的传统节日及习俗 【春节】时间：农历正月初一习俗：熬年守岁 【元宵节】时间：农历正月十五习俗：看灯、吃元宵、踩高跷、猜灯谜 【寒食节】时间：清明节前一天习俗：起火烧饭、吃冷食。 【清明节】时间：农历三月初八（农历二十四节气中的“清明”那一天，公历4月5日左右）习俗：扫墓、踏青。 【端午节】时间：农历五月初五习俗：吃粽子、赛龙舟。 【七夕节】时间：农历七月初七习俗：穿针乞巧。 【重阳节】时间：九月初九习俗：登高、插茱萸。 【中秋节】时间：农历八月十五习俗：赏月。 【腊八节】时间：农历腊月初八习俗：喝腊八粥。 【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。 【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。 【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏
中国民间结婚风俗 婚姻礼俗是男女建立婚姻关系必要途径。由于结婚是人生最大喜事，关涉到家庭幸福、家族香火的延续和社会的安定，因此有关婚姻的习俗也就特别繁多。哭嫁仅仅是婚俗中的一个插曲。我们简单梳理了哭嫁习俗流变的轨迹，从中可以看出，婚俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色。 中国的婚俗历代主要沿袭的是“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，现在有所简化。下面依照婚礼的程序，展示婚礼中重要环节中的风俗画面。 1.女儿出嫁送嫁妆 送嫁妆，即发奁。女儿出嫁，首先要准备嫁妆。近代多流行于汉族某些地区。陪嫁由女方自备，其种类可分为铺陈、摆设、日用等物品，因世俗视嫁妆多寡而论新娘身份高低，故而一般人家不得不倾其所有，大事铺排，以争体面。陪嫁物多为衣服、蚊帐、被絮、澡盆、脚盆、洗脸盆(架)、提桶、木箱、木柜、屉桌、大桌大椅、小桌矮凳、火盆、木炭、茶具、餐具等，多者可达十余抬。为显丰厚，大件为2～4人共抬，小件也要2人合抬。由于物多人众，队伍浩浩荡荡，蔚为壮观。富户大族多有陪送田地、山林者。贫寒之家亦有由男方备办一部分陪嫁，事先悄悄送至女家，过礼之日再一同抬回男家的习俗。由于陪嫁丰盛，民间俗有“生崽满堂红，生女一场空”之说。 旧时北京地区，女家收到男家的定礼之后，即将送来的龙凤喜饼、茶食点心分成若干份，装入食盒，给七姑八姨等近亲友好送去，告知陪送妆奁的日期，表示邀请。对于一般朋情，仅送去一张请帖就可以了。上书：“谨詹于×年×月×日为小女××于归之期，敬请阖第光临”等语。凡收到礼品或请帖的，都要届时送些礼品，给姑娘买些嫁妆，如衣料、首饰或鞋袜等物，谓之“填箱”。也有的送些礼金，装在红封套里。上书“奁敬×元”。 女子出嫁要陪嫁，奁具名目繁多，其丰俭因女家贫富而异。1924年6月，顾颉刚先生在北大《歌谣》周刊上发表一篇文章，罗列了光绪十五年（1889）苏州地区一场婚礼的“奁目”：铜、锡、瓷、牙、竹、木各式器具齐全，粗略统计，有箱子四只，面盆、脚炉、茶炊等铜器二十四件，汤盅、酒壶、茶瓶等锡器四十一件，茶碗、大盆、汤碗等瓷器一百三十五件，箱橱、妆台、浴桶等木器五十一件，丝箩、提篮等竹器六件，另有团圆镜等各式镜子，象牙筷等牙器及床上用品等多种。 过去在湖北天门一带，女方陪嫁有“一堂一房”的规矩，即堂屋和洞房家具均由女方陪送，而男家过礼则须“整猪整羊”。于是，“一堂一房”、“整猪整羊”，成为当地小康之家过礼及陪嫁的标准。京山一带陪嫁，除居家用品之外，还流行陪送风车、水车、锄、镰、耙等农具。在公安等地，陪嫁中必有八把大交椅，专置于堂屋，以示娘家气派。随州习俗，嫁妆有三件头、四件头、五件头之分。每件均为双数，各件均系居家用品。竹溪一带则分为三抬、四抬、八抬乃至二十四抬。当地有“八抬猪，八抬羊，八抬嫁妆送姑娘”的俗语流传。 新中国成立（1949）以后，传统的重嫁妆的观念和习俗并没有发生多大变化，只是在五六十年代，物资供应极为紧张，条件较差，许多机关、事业单位都实行供给制，“彩礼”、“嫁妆”根本无从考虑，往往是两只单人床一并就成家了。即使在农村，多数青年男女也不刻意追求物质条件，有了最基本的生活用具就可以了。购置嫁妆的费用仍是由姑娘的家庭支付的，但姑娘多年来靠自己的劳动，已为家庭攒得不少收入。如果新娘是在国营企业或是公社劳动成员有固定工资收入的，在父母同意的前提下，她会把工资的绝大部分用来置办嫁妆。在一般工人或农民家庭，嫁妆的内容和数量还和中华民国期间通行的标准差不多，主要是个人生活用品。但是所有的东西都必须是新的，装在两只木箱里。“嫁妆”已经成了男女双方为打造婚后小家庭生活，各自所作物质准备的代名词。 上世纪70年代情况有所好转，尽管一些紧俏商品仍凭票供应，但已开始进入寻常百姓之家。随着人们生活水平的不断提高，重嫁妆的传统风气又开始抬头。“奁目”是一个时代
河北省沙河市当地结婚风俗调查报告 在不少电视节目中看过结婚的典礼，都是西方教堂式的婚礼，新年白色婚纱，新浪一身西服，走过红地毯，在牧师的主持下，两人定下终生的约定，在亲友的面前幸福相拥，确实浪漫不已，令无数女生向往，令众多男生思考未来，不过对于我们当地结婚的风俗又是怎么样呢？带着这个疑问我开始了本次调查，经过我的调查我整理如下： 1、择婚与订婚。旧时强调媒妁之言，父母之命，这是的确存在的，经过这么多年的发展，当地经济文化发展，已经逐步转变为经人介绍后，双方了解之后都愿意，在订婚，俗称换书，程序为选定一个良辰吉日，在该日，介绍人（媒人）、先到男方家把大书拿到女方家，而后把女方家的大书拿到男方家。故称换书，大书一般都用大红纸或粉红纸。旧时男方帖上写道“敬求金诺，婚眷×××拜，”女方则写道“谨遵台命，婚眷×××拜”等语。在换书的同时，男方还要出一部分定金赠与女方。 2、选定结婚之日。双方到了适婚年龄回找本村善看阴阳的人选定结婚日子，有的人觉得是封建迷信，而我认为只是大家图个吉利，心里乐呵乐呵，并不真是迷信。可是确实存在十分迷信的人，这样就不好了，这些人多为没经受过教育的人。 3、婚礼。在婚礼的头天傍晚，男方会派出一部分人先去女方家，他们会带着“食罗”（（一种状似蒸笼的木制长圆形多层器具，内盛食物礼品）今日食罗只是一个代称，一般为两袋大米，两个后座（猪的半个臀部）一箱“果子”。男方的这一部分人为男方的近门亲戚，其中男方父亲是不出场的，此时女方家中早有亲戚在等候这些人的到来，因为他们要商谈明天结婚时候重要的事情，女方有多少人送亲，男方应该准备几个席面，迎亲路线怎么走，那男方哪里去接等等。。后续部分你会知道都有那些事是在这个时候商量的。 正式结婚。迎亲当天，男家张灯结彩，贴喜联、安音响、放高音喇叭，沿迎亲路线粘贴“迎亲大吉”红纸条，热闹非凡。凌晨两点钟左右，新郎陪同新娘驱车赶往市区化妆，大约黎明时分新郎回到自己家中，整理衣装，手捧玫瑰，踏上迎接新娘的路，今日为迎亲队伍乘坐轿车现代交通工具，新娘车称为婚车，婚车以红色的车为好。车队以皮卡为头车，紧接着以白色车，中间车辆依次而行，最后以白车结尾，寓意白头偕老。其中皮卡车上会有两三人放鞭炮，路遇村口，路口都是一把炮。在路上行进时最忙的是录像的车辆，一般都是专车，时而超车到最前，时而在最后，录像会把结婚整个过程录下来，后期处理后刻录成盘留念。结婚当天女家也是红旗、红绸高挂，气象一新。迎亲队伍来到，在大门外先放鞭炮报信，女方就出门把队伍迎至客房招待。此时最忙碌的就是新娘新郎，新郎入门前需念爱情宣言：大意为，结婚后脏活累活，新郎要抢着干，新郎不能对新娘瞪眼等等。。做好宣言工作后，新郎要往门缝里塞红包才可以进门，总之新郎进新娘的门要经历很多关卡。在众人的催促下，新郎终于进去，新郎新娘互换结婚信物，在众人的祝福中，新娘正式上轿。 与此同时女方送客要把陪送嫁妆装上车先行一步，新娘上轿前，有一女眷手持蜡烛、镜子将轿车内照射一周，再用新苕帚扫一遍车，以“驱妖邪”。之后，在鞭炮声中，新娘头盖“蒙头红巾”，旧时身着红衣红裤，足穿红鞋，由伴娘相