乡俗过事
长篇乡俗散文/方僧
契子
谲河日夜流，流去了太多的故事，能留得下来的也就是那：“枣胡扯板两锯”的事了。
乡俗中的过事，便是历史长河里泛起来的那两句。所谓过事，是专指那些事体的过程，讲究的法度和必有的仪式，至于与此事不相关联的人和事，或某些说词，都一律的不重要，唯事为大嘛！农村人向来都是这样想的，也是这样做的，事也便是这样过的。
村里的人，生命到了大限，佛家说是千古，基督说是永生，我村里的乡党却说是倒头了，长安人都说是不在了，没了，东岸子还有人说是老了，真是十里乡俗却不同啊！不管怎么叫，只是一种说法而己，其实，都是基于一种对生命的尊重和崇拜，对死亡的一种忌讳罢了。
人常说：“早死早脱生，”村里人死了，常有人这样说：“这下吃不上新麦面了，没福气？”这表明，丧事一般都是发突然，卒不及防，不是秋夏忙前就是寒冬未了，不是深夜五更便是临明鸡叫，当然，也有黄昏才黑咧的。生死有命，各有时辰吗？
《一》故人盼黄土
天上布满了乌云，月亮也懒得露脸了，子时的更声已经远去，油灯昏黄的光亮一阵比一阵弱了下来，村东头便在深夜中，传来一阵哭声，那声音撕心列肺，难过异常，惊得村的小孩子睁大了双眼，不知
道将要发生什么？大人们也都起来了，站在各自的院子里，仔细听着那哭声传出的方位。天明了，才知道是东头的二节婆夜黑咧不在了。
二节婆躺在正房的坑上，她的身子象一堆熬尽的药渣，那里还经得住微风的折腾，她知道她最终将被南湾底的黄土收留，她费力的喘了口粗气，摇手示意儿女们近前来已咐后事，交待完毕，抖索着从衣服上襟解下那串，她执掌了半辈的钥匙，交给了大儿媳妇，算是传承了家中的权力，然后，紧紧拉起大孙子的手，头轻轻一歪，眼角里流下了几滴热泪，一阵清风吹灭了坑头的油灯，二节婆撒手人环，离开亲人永远地去了。这时屋内众人一齐大哭三声，媳妇们翻箱倒柜，寻来早已备好的寿衣，重新穿戴整齐停在正房中间，蒙上盖殓纸，摆上供桌，这时，队长叔和村里有名望的人也相继赶来，隔壁的二婶皆族中族人，也邦着弄灵堂，供五谷杂粮，床下点起照路的长明灯，襟门右上角扁上一缕烧纸，天刚麻麻亮了，队长叔也拿出了当年农业社派活的势方，分咐大儿子上村头登门请执事，分咐众人布置灵堂，扯孝布，报丧，礼房，灶房，席口，买菜，压面，礼宾等依样安排。
女人们有的在灶房忙活，有的邦着剪枋里要搁的纸钱，拧孝绳，门前，堂前的对联，七数单，引路幡，挽帐，花圈上的挽联等一切文化的事，交给礼房的郭先生，这识文断字的活一般人也不会呀？
设坛为祭，灵堂上方用黑布写着：《音容苑在》四个大大的正书字，两边的对联为：堂前飞白花，血泪染杜鹃。香案前摆着灵前八件：灵阁、献纸、金山、银山、双鹤、金童、玉女、摇钱树、金斗、银斗，
桌上献供，水果食品，香炉，魂帛，灵桌前面地上摆了几个麻袋垫子，供吊唁时跪拜用，襟门上书对联：《人间富贵已享尽，天上荣华从头来。》对脑是：《入土为安》。这时，一过路的老汉见了，看了半会，突然问：“这对联是谁写的？”看到老者那严肃的劲儿，众人都楞了神，不知错对，不敢答言，直到郭先生出来相问，才听到来人说：“这对子写得真好，内容切切呀！”说着，遂借纸笔抄了一遍，向西杨长而去了。先生说：“十里乡俗不同，各有讲究啊！”等报丧的各路人马一出发，队长叔便安排搭席棚，借桌橙，请归子乐人，和礼宾商量吊唁和葬礼的事，这时，郭先生已写好了七数单，引路幡，只见上书六个大字为：阿，嘛，呢，叭，弥，口贡，下面书着：清风徐引王儒人，讳XX，驾鹤西游西域佳城之宝幡，众人见了都说好。队长叔宣布礼仪纪律：一切人等，均以丧事为大，孝子们只哭别说话，不准借桑骂槐，葬埋老人儿女有责不准恣事，执事尽职尽责，村里民兵负责葬事冶安。
这时，女儿，姑家，舅家分别吊过孝，还有孝子进门哭丧，队长叔便让各执其事。
第二天入敛，女子女婿早就来了，亲戚，老威家，小威家，一杆人等都来了，午时三刻时辰一到，进入入敛程序，礼宾手拿话筒喊到：姑家，舅家，老威家，姨家，姐家，外甥娃，侄子，女子，儿孙孝子进前就位，执事准备家伙，孝子按辈分以次跪了，奠礼洒酒为祭，女儿近前为母亲正脸漱洗，众孝子围棺一周，有老者将五色粮谷和纸钱
摆入棺内，预备黄泉路上的吃食用品，一毕，礼宾高喊，盖棺定论，孝子重又跪拜，炮声、哭声、钉棺声响成一片，乐声四起，响彻堡子上空。
《二》入土方为安
礼毕，执事们忙着开席待客，主人也招呼乡党亲戚入座，灶房的鼓风响个没停，执事撑盘下菜，吃席的风卷残云，桌上满是筷子，桌下净是饿狗，席间，老二媳妇又装着难起来说到：“都怪老二没本事，没有把妈照顾好！”这时，有个执事接上话说：“二嫂子刚才入敛，你咋干哭没眼泪？”那婆娘生气的瞪了一眼说：“你娃懂个啥呢？嫂子把眼泪都哭干了！”大家笑了一回。
第二天送埋，执事们早就来了，烧起了滚浪的哨子锅，只等客人来了就开席，乡党亲戚依次坐定，四个凉菜喝酒，然后一人一碗哨子面。流水席随到随吃，吃完就走，又派执事给村里族人挨户端面，名曰：吃送埋饭呢！
午时三刻，三声逭魂炮响，乡党们便从四面八方扛着铁铣赶到事家门前集中，一阵鞭炮过后，礼宾宣布孝子就位，队长叔介绍逝者生平：×××同志生平简介
×××,男,（女）,汉族,××××年×月生于××××村,中共党员,××文化程度,（×××年毕业于×××学院）××省××市××乡××村人，××××年×月参加革命工作，××××年×月光荣退休，生前系×××公司总经理。不幸于××××年×月×日×时×分因病医治无效，在××地与世长辞，享年××
岁。
×××同志，××年×月在长安×××公司任××职务，××年×月调入××商埸任经理直至退休。
×××同志多年来在党的经济建设中,爱岗敬业,认直工作,任劳任怨,乐于奉献,多次受到上级表杨和奖励,获得各级领导和同志们的好评。她待人宽厚,乐于助人,团结同事,共同进步,深受广大职工遵敬和爱戴。
毛主席说过：“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,为人民利益而死,就重于泰山,……我们大家都要纪念他。”
×××同志,是个平凡的普通人,她一生热爱事业,勤于工作,两袖清风,一心为公,为人民的事业毕生操劳,鞠躬尽萃,她用自已的平凡,实践了事业的伟大,她将有限的生命献给了她为之奋斗的企业,她把自已的爱,无私的洒向了长安大地,为长安商业的繁荣和发展做出了重要贡献,她的死是重于泰山的。
×××同志患病期间,她与病魔做了不懈斗争,领导和同事十分关心,多次到病床前探望和慰问,亲属和生前好友尽心陪护,医生护士做出了最大努力,然而,亲情亦无回天之力,医科再无回春之术,苍天无情,竞让我们洒泪决别于阴阳两地。
少陵凄凄含悲情,谲河哀哀起哭声,（天雨淅沥无根泪,道法宽度有缘人）.
×××同志的逝世，使我们所有的人都为之悲痛，她的人格和风范激励着每一个人，她是我们学习的榜样，她的音容笑貌永远铭刻在每一个人心中。我们永远怀念她。
×××同志安息吧2011年×月×日
郭老师读祭文：祭母文
维公元1966年12月3日，岁序庚寅十月二十八日，不孝男：ＸＸ，ＸＸ，ＸＸ同率子女，仅以素果清酒，灯烛冥钱、雅乐之仪，拜祭于兹母灵前曰：追远思亲，缅怀三春，忆思昔年，母贤达理，职尽内助，奉待公婆，百劳不怨，敬夫教子，辛苦万千，教诲成人，克助克俭，筹谋嫁娶，其恩如山，妯娌相处，相亲无间，邻里来往，和谐互安，德范乡里，清名流传，劳劳碌碌，苦乐参半，失声痛悲，百喊不闻，兹母之德，日月同明，兹母之爱，江河同深。然，月逢缺圆，人有聚散，昔日决别，长夜不明，今，岁月不居，时节如流，一生太短，万载不长，吾辈儿女，同跪尘埃，教诲铭心，音容永记，深恩不忘，灵前告慰，社会进步，物富民康，家乡巨变，惠风和畅，家宅康庄，人丁兴旺，子孝媳贤，儿孙满堂，兄弟手足，姐妹情长，安居乐业，幸福吉祥，承祖荫德，家族永昌，兹母有灵，魂兮来归，佑我安康，焚香缅怀，伏维尚飨。不孝儿女、跪拜叩首。
孝子们磕头，奠酒掬躬，队长叔便安排十六挂，或二十四挂起灵，乐声四起，哭声遍地，一位老者牵了一头白马，大儿媳妇身穿素衣孝服，乘骑前去坟地扫墓。一声炮响宣布起灵，一位老者一手提斗和火绳，另一手将斗中纸钱撒向空中，归子乐人开道，其次是灵亭，遗照和引路幡，后边是龙头龙尾罩着的棂棺，两排孝子坐在二辆牛车上，再后边就花圈挽帐旗幡，乡党紧随其后，一路哭哭啼啼，纸钱满天，浩浩荡荡，缓缓而行，至十字路口跪拜各路神灵，唱一段戏文，读一篇路祭文，方又缓行，哭声、乐声再起，至新坟园。
孝子们围墓而跪，乡党们七手八脚将棺罩取下，用两只长木橙搁了灵棺，众人喊起号子，用大绳将棺木缓缓放入墓道，这时，见一大
汉下到墓底，背靠棺木，两腿登着墓墙，使出吃奶之劲，发一声喊叫，那棺顺从的溜向墓室，然后，由匠人封堂，孝子们在礼宾指挥下跪拜叩头，哭声、乐声再起，匠人用青砖垒了墓室，留下手大一方封口，只见那匠人口含烧酒，用手点燃一把烧纸，待火旺起，将其投入封口内，趁机将口中白酒喷向封口，火光冲天，乘真空造就，迅速将其密封，听老人说：这封堂至关重要，弄不好沼汽伤人，传说人死后，有一种称为“央”的灵就封在里面了。不等那匠人上来，众乡当急的将黄土抛下，这时那匠人却急了，忙喊：“召急着挨刀呀，”有人开玩笑说：“你就别上来了，陪二节婆去西天享福七吧？”礼宾见状，喊孝子孝孙快把腰里的麻绳带丧把扔下，把头上的孝布收起，对着新坟三拜九叩，奠酒焚纸钱，烧了花圈旗幡。全完坟头，队长叔将引路幡插入坟头，归子们唱起了折子戏，抬埋的人早就各自收拾好自家工具，送葬的孝子等开始散形回家，有女儿还在喔咽的哭着，回家的路上，众人议论着各种不同年份，不同人家的过事，说着各种的过事笑料。回头再望，那塬上的新坟，四周一片寂静，只有坟上的白色引路幡在风里上下翻滚着，象是二节婆在招手说：“我去了！我的亲人们？”
回到村里，执事打来洗手水，盆沿答着新毛巾香皂，供抬埋的乡党洗手，意为，这种事洗手不干了。席面桌上摆好四凉、四热、四拼盘的大菜，一壶浊酒一杆人等，均亦入席，礼宾带领事家儿子给客人答谢敬酒，归子从坟里回来一直没闲着，唱起了秦腔，不然人常说：“忙的象归子一样呢！”
一切完毕，主人到门前送亲戚，嘱咐着过期，过百日的事。
至此，素服守孝三年……。
《四》难念的孝经
早年分家，二节婆的小儿子分房另住在村西头，因认为分家时不公道，平时和老大淡了来往，二节婆的地平常由小儿子种着，而且，父亲当年不在时是老大抬埋了的，所以，二节婆的生活本当由小儿管，可是，二小子以房少，忙于打工为由，老是不管。这回听说老娘去了，却跟没事人一样，还干着自家的活，象是与自巳毫不相干，免不了受乡党的议论。可他才不管那些呢？最要紧的还是那自家的婆娘，野蛮难缠又自私，难以对付，所以，他经常保持低调处事。
说着，那母老虎就又骂上了：“干紧干活，你胡卖业啥哩！”其实，老二早也想干完活去东头吊孝呢？究竞死的是自己的老娘啊！尽管当年分家，大人偏了老大家，婆娘埋怨不公平，但究竞是过去的事了，再提起惹众怒呢？干完活，老二一溜烟溜出门，跑向东街那座小时候住过的老宅院，一进门先干嚎了两声娘啊，随后便没了声息，老大过来刚要招呼，老二却抡先说：“我屋里有事，我先走咧，下晚我再来？”说完走了，大嫂子忙说：“把你媳妇和娃也带过来吧？”
当老二走过堡子十字，老远就看见街围了好些妇女，听见了早就熟悉的骂声，心想遭了，这婆娘又疯了胡绝乱骂啥呢？走到门口看见，那婆娘手里拿着个树条子，一边幺鸡，一边嘴里不停嘟嘟：“人家都欺夫咱一个人呢？我娘家妈还在病着呢？”说着朝一群鸡打去，边打
边绝：“一个个没良心的货，吃饱了野那去了？”分明连娃带男人一锅绝了。猛的见男人进门，遂坐在地上哭将起来：“我的……啊，亲人耐，希啼……，你耐你呀？咳嗨嗨嗨……，你心硬的把你娃我敝下了啊，你娃进门可寻谁呀？幺阿，嗨嗨……咳，”男人大域不解，心想这婆娘抽的是那阵疯呢？哭了半天，也无人来劝，便嘎然而止。起身拍了拍屁股上的土，指着男人说：“你死那儿去了？有本事你娃一辈子都甭回来呀？”男人陪着笑脸说：“别生气，这不是回来了吗？”“老娘倒头了，我去应付了一回。”婆娘并不理会说：“你那点花花肠子，我还不清楚，你得是可想送钱过去。”男人抡白的说：“我那有钱呢？”女人不满地打俏着说：“是呀！你得是寻野婆娘去咧？”男人一看胡搅的劲，便不吭声了，却在心里说：“女人家见识短，分家时你咋不歪呢？你能啥呢？”此夜便无声息。
第二天，老二领着婆娘穿着孝服拿了个花圈去哭了一回，在礼房的帐册上郭先生隆重的写上：二儿子携媳妇花圈一个，老大一看先火了说：“你两口子也太抠门了，抬埋咱娘本该是你老二家的事，活着不养，死了不葬，咱爸我荞我抬埋了，你还想咋呢？”老二婆娘一听也燥咧：“你咋？你咋不说分家时，你兄弟被精勾子撵出去了？”老二也怨气末消说：“你们管的好，把咱妈给管死咧？”婆娘接着说：“你们还有脸说呢？”遂又大声哭将起来，那归子乐人一听有哭声，以为吊孝的来咧，也端起唢哪吹了起来。乡党们都劝说：“老二，你家开着两大厂子，绐你娘只送了个花圈，也不容易呀！”大伙一听都笑了，
有的说：“咳，咋着也是亲娘呢？就随个250元算了！”这时，队长叔拉着老二说：“借一步说话，”“你看，这些年你大哥大嫂娃们多，负担重，也不容易，你娘能活着，多亏了你大嫂细心照料，就她那病，早就去了，拉到医学院人家都不收哪？你大哥为治好你娘的病，拉了一勾子的债，你不出一些，说不过去呀？”他姨也说：“属轻属重，你掂量着办？”其实，老二也不在乎那俩钱，说到底也是自己的亲娘哟，心软口也就松了，刚想掏出一千圆钱递过去，那料婆娘一骨鹿拾起身来，扑将上去，一把夺过说：“不成呀？还由着你咧？我娘家妈还病着呢！”大嫂子人好，贤惠又厚道说：“算咧，是这，老二家也容易？”礼房郭先生和几个执事先看不下去了，一齐说：“那就让老二家至少出个250吧”队长叔说：“中，意思意思吧？还等着入敛呢！”在埸的人又笑了一回。
老二两口子递过钱，脸和脖子一下了红到根上。接着时辰巳到，入敛开始……。
秋夜月亮老高老高，象水银铺洒在堡子的官道上，老二与婆娘正低着头走在树影里，远处传来一阵童谣声：羞、羞、羞，把脸抠，抠个渠渠种碗豆，人家碗豆打一担，咱家碗豆羞红脸……。
《五》女儿的哭声
夕阳把一抹黄色撒在大地上的时侯，远方的路上急急走来了一个人，头上勒着一缕白布，掖下挟着一卷东西，快步向村头奔来，来人丛忙的在村口打听着要找的人家，问完，便快步向堡子里走去。街上
的乡党，便觉得事情不妙，大家很快围了上来，寻问刚才那人是寻啥呢？并胡乱的猜测着，有的说：“我看刚那人面熟熟的，”有的说：“咳，那是堡子里头，二嫂娘家门中的侄子。”突然，堡子里槐树下的巷子，传来了妇人的哭声。
人常说：“看把你急着，咋报丧啊？”一般丧事都突然，所以报丧人都急着呢！妇人见来人的打扮，就知道了事情不妙，递上一杯水，就直接问：“我娘最近咋样呢？”来人喝了一口水说：“才黑咧还好好的，半夜里发了一阵紧，村里的王先生看过了，说：让淮备后事呢？”又问：“你大在跟前没，你二大过去了没有？”来人说：“甭提了，说不成，我大叫了他，我二大他就不去，你忙，我回去呀？”妇人送走娘家侄子，关了襟门，拉开后门，找了一块空地坐下，便喔喔咽咽地哭将起来，这一声难过，这一通哭嚎，使隔壁三婶落下了热泪，隔着墙头伸出脖子说：“二节，你娘咋啦？……。”还没问完，妇人越发忍俊不住，哭得更加伤心了，三婶隔墙陪着，咳！可怜你娘受了一辈子罪，没享过一天福呀！哭了一阵，妇人便让三婶招乎门户，自已急忙上地里寻自家男人去了。
正在苞谷地里锄地，远远望见妇人心急火了的一路奔来，慌乱的脚步，令男人吃了一惊，心想：这是咋咧？等到近前学说了原委，男人听了说：“咱快去吧？兴许还能见最后一面呢？”男人撂下锄头，拉着妇人直接从地里，插麻斜子向岳家方向赶去了。
走到娘家村口，早有乡党报入家中，看热闹中的乡党不知谁说了
一句：“老二还不赶紧哭呀？”男人妇人齐声：“妈呀……”一声，那音调拉得老长，第二声时，已经来到门道里，归子乐人喔哩哇拉地吹将起来，这第三声，“妈呀……，”引出了灵前众亲属的悲惨陪哭声，一时乐声、哭声、人嚷声混成一片，众执事也来到灵前扶孝子说：“老二家，少哭两声就对了，”男人便止住哭，上了三柱香，跪着叩了头，被执事让到席棚下喝茶。那妇人却坐在地上，哭得昏天黑地，死去活来，谁也劝不醒，谁也拦不住，真把满腹委屈似水流：“我的亲人纳，阿嗨嗨嗨…你娃进门可寻谁呀？哦哦喔沃…妈也，你白糖没吃过一斤二斤呀！着是个一两二两呀！……，我耐亲人呀！哪沃沃喔咳，你有福不享却受罪呀？阿阿阿……。”这时，村头的四节嫂劝说：“哀娃甭哭了，你生前孝顺，待她也够咧？可今后，哀娃你有委屈可给谁学呀些？”说着陪着掉了眼泪。众人劝起，则房里坐下，二儿婆娘嘴长说：“咳！二妹，你孝顺这都知道呀？”妇人瞪了一眼，没吭声，心想：“狗嘴吐不出象牙啊”。说着说着又哇的一声哭了，嘴里又数罗起来：“我的你呀…！我耐亲人纳…，你死的好可怜哇，咳嗨嗨……，”那婆娘讨了个没趣，转身出门去了，妇人止住哭声问：“咱姨咋没来呢？”大嫂子忙说：“咱姨路远，我让我娘家兄弟开车接去了。”妇人等一杆亲戚，七长八短地说着二节婆生前的事和死后的叮嘱。男人在一旁听着执事讲古经说：“那一年，村北头老六不在了，老六的大女婿老大，一直从村口哭到灵前！”在埸的人都说：“那女婿是孝子，比儿子还难过呢，”那执事说：“我说了老二你可别见怪。”咱当执事见老大哭得
伤心就劝道：“老大，别哭了，先吃饭吧？”你猜那老大怎么说，谁承想那家伙哭声嘎然立止，伸出手说：“阿是筷子呢…？”话音刚落，在场的亲戚、乡党、执事、乐人哄的一声都笑了，村里头的二学把茶水喷了一地。
这时，只见俩执事一前一后，低头挟着烧纸进来，那归子手不认识，见有人吊孝，连忙滴历哇啦的吹了起来，弄得众人赶忙去接，队长叔突然喊：“停！”说你也不看是谁进来就吹答，吃饱了撑的！大家一看是俩执事在倒鬼，大家又笑了一回。
妇人擦了眼泪，跟大哥大嫂说了一会话，就叫了男人回去，便与众人告辞说：“锄，还在地里撂着，得早点回”众人说：明入敛来早些，把娃也领来？遂按人数发了孝布镘鞋布。出了门，又咳了一声说：“咱妈一辈子净受了罪了，可临老也……。”又是哇的一声哭，男人忙劝说：“算咧些？还有十里路呢？”妇人说着，又难过了一回，赶到家天早就黑咧！
第二天，入敛后一天无事，到葬埋这天，一大早就蒸了早糕馍，备了香蜡纸表，三人换上孝服。太阳三竿子高了，锁上襟门，托咐隔壁三婶照料鸡鸭。出了门，一街两行的乡党，站着看热闹，有的说：“老二？出门进村都要哭呢？”“这女婿哭丈母娘，可有讲究呢？”有的说：“把礼拿重些，抬埋丈母娘不能胡搞呀？”在乡亲的目送下朝岳家方向去了。
秋日的阳光晒在身上，暖意中透出了一丝白露的凉爽，妇人走在
中国传统节日习俗 1.春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。然后一起守岁，叙旧话新，互相祝贺鼓励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高。守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外，各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。 2.元宵节:农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗 3.二月二:民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子。从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。 4.清明节:四月五日清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。 5.端午节:农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重 五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄
2015-2016学年河南省安阳市滑县大寨乡一中七年级（上）第三 次月考生物试卷 一、选择题：每小题2分，共50分， 1．下列有关光合作用的叙述中，不正确的是（） A．光合作用是生物生存、繁荣的基础 B．光合作用为动物和人类提供食物和能量 C．光合作用在植物的所有细胞中都能进行 D．光合作用需要光和叶绿体 2．通过“绿叶在光下合成淀粉”的实验，可以证明光合作用需要（） A．光B．二氧化碳、氧气、叶绿体 C．光、水、氧气 D．光、叶绿素、二氧化碳 3．“绿叶在光下制造有机物”实验的正确顺序是（） ①把叶片放在装有酒精的烧杯中隔水加热②把天竺葵放在光下照射 ③用黑纸片把天竺葵叶片遮盖一部分④把天竺葵放在黑暗处一昼夜 ⑤把部分遮光的叶片摘下，去掉黑纸片⑥用清水漂洗叶片后滴加碘液． A．④②③⑤①⑥ B．①②③④⑤⑥ C．④③②⑤①⑥ D．④②③⑤⑥①4．下列能加强光合作用的措施是（） A．增强氧的浓度 B．减少二氧化碳的浓度 C．增强光照强度 D．降低一氧化碳的浓度 5．为了保持生活环境中的空气的新鲜和清洁，下列哪项做法不可取（） A．种花种草，绿化环境 B．经常打开窗户，保持室内空气流通 C．室内多放些绿色植物 D．保持环境卫生和个人卫生 6．能使澄清的石灰水变浑浊的气体是（） A．氧气 B．二氧化碳 C．氮气 D．一氧化碳 7．植物体进行呼吸作用的部位是（） A．根B．茎C．叶D．所有活细胞中 8．有机物的分解是通过（） A．光合作用 B．呼吸作用 C．蒸腾作用 D．吸收作用 9．细胞内分解有机物和释放能量的主要场所是（） A．叶绿体B．细胞核C．细胞膜D．线粒体 10．下列哪种情况下植物细胞吸水（） A．向干枯的草叶上洒水B．把煮熟的土豆放在清水中 C．把新鲜的黄瓜放在浓盐水中 D．向略显萎蔫的莱叶上洒水 11．移栽植物应尽量在幼苗期，而且要带土移栽，这是为了（） A．减少水分散失 B．减少幼根和根毛折断 C．防止营养流失 D．防止植物不适应环境 12．施肥后要及时浇水，这是为了（） A．使无机盐充分溶解 B．降低土壤溶液浓度 C．防止无机盐分解D．抑制对无机盐的吸收
春节习俗：中国人过年习俗大全【小年祭灶】 腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇 大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要 把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝 那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶 王爷，只限于男子。 祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶 王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶 王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿 人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东 厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神 的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全 家老小的平安。 1、大扫除 “腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦 气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的 祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆
洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处 洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非 的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久 而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其 罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵 官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。 三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正 当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各 家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送 灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净， 哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐， 清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。 等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意 的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神， 下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶 后开始，直忙到大年夜。 2、贴门神 我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁 垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。 唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关
中国的传统节日目前主要有八个，下面按照日期次序，将每个传统节日的日期、相关习俗、寓意以及相关诗歌名句摘录如下. 1. 除夕 (1)习俗:农历十二月三十。除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外 不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。 (2)寓意: 含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思，即“除旧布新”。 (3)描写除夕的诗句有： 《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2. 春节 (1)习俗:一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。 (2)相关传说及寓意: 古称：元日、元正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元（“正”即正月之“正”）俗称“过大年”,中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。"年"最怕红色、火光和炸响。所以每年春节，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 (3)描写春节的诗句有： 《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 3. 元宵节——农历正月十五。 (1)习俗及寓意：正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。 （2）描写元宵节的诗句有： 《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 4. 清明节 (1)清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
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各地年俗文化 春节是中国人最隆重喜庆的日子。几千年的流传演变，积累起丰富的年俗文化。 广东深圳青睐桔子鲜花见人就发“利市” 山东莱阳吃“隔年菜”磕头“重男轻女” 湖北当阳洗澡穿新衣送礼送木材 湖北孝感戴着帽子吃年饭 河北承德高粱秸测旱涝本命年夜“躲星” 辽宁沈阳吃冻梨、点灯笼东北过年花样多 腊月二十三吃灶糖。北方人都供王爷，老百姓在腊月二十三用灶糖封住灶王爷的嘴，让他在玉皇大帝面前美言，以求来年大吉大利！腊月二十四扫房子。24日扫房可不是为了打扫卫生，是有讲究的，是将家里的晦气进行彻底地清洁达到驱除的目的。扫房之后，家中涣然一心。预示着来年红红火火，欣欣向荣！ 腊月二十五糊窗户。在东北四大怪之一“窗户纸糊在外”在窗户纸上再贴春联、福字、窗花和刻有吉祥图案的剪纸，为春节增添了喜庆的节日色彩！腊月二十六炖大肉。腊月二十六一到，就进入准备年夜饭的时刻了，一锅香喷喷的炖肉就是北方人心目中最朴实的年夜饭，与山珍海味比起来更加的过瘾、实惠！ 腊月二十七杀公鸡。鸡音携“吉”，古又通“急”。杀公鸡就是一种指待的说法，是指从这一年开始年货要办完了，由于制作年货还需要时间，再不动手就来不及了！腊月二十八把面发。腊月二十八那天要做一天的面食品种：馒头、豆包、麻花等，正月里人们一热便可入食。方便美味！ 腊月二十九蒸馒头。蒸馒头的寓意来年日子过得蒸蒸日上有个好彩头。蒸出一些枣糕、佛手等形状，再捏几个豆包，点上红点儿图个吉利！ 大事之一：年夜饭除夕吃顿丰盛的晚餐，俗话叫做“年夜饭”，也有的地方叫做“团年饭”、“合家欢”、“分岁酒”、“守岁酒”、“辞岁酒”。 大事之二：放鞭炮依据民间传说，年是蛮荒时代的猛兽，常滋扰人类圈养的六畜。为了将年逐走，人们用火烧竹子，这就是最早的“爆竹”，后来逐渐演化为“鞭炮”。 大事之三：贴春联春联也称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，起源于桃符，以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。 大事之四：看春晚1983年，电视机开始普及。于是如何在年三十晚上能给过年的中国观众带来快乐？春节晚会应运而生。 大事之五：拜年根据传说，“拜年”就是大年初一一大早，人们相互道喜，庆贺未被“年”这种猛兽吃掉。
对中国传统文化习俗的心得 任何一种民族文化，都有它发生、发展的历史，都有它的昨天、今天和明天。中国传统文化是我们先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。现在以我国的节日习俗活动为例，介绍传统节日习俗，让大家能更深一步的了解我国的文化习俗。 1.春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。 2.元宵节:农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗 3.清明节:清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。 4.端午节:农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。 5.七夕节:每年七月初七，天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。这一天，民间有向织女乞巧的习俗。一般是比赛穿针引线，看谁更心灵手巧。因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至，牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻相会。 6.中秋节:农历八月十五，是一年秋季的中间，因此称中秋节。中秋之夜，除了赏月、祭月、吃月饼，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。此夜，人们仰望如玉如盘的明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 7.重阳节：农历九月初九的重阳佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。重阳节又是“老人节”，老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。 8.冬至节:冬至在我国古代是一个很隆重的节日。至今我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，以示不忘更本，祝福阖家团圆。北方地区冬至有宰羊，吃饺子的习俗，南方的传统食品有冬至米团、冬至长线面等等。
文化策划案 活动主题：中国年俗，大家一起过中国的元宵节，做汤圆，煮汤圆，听中国的歌曲，看关于中国文化的展示。 活动主旨：活动旨在通过介绍中国人最重要的传统节日，春节的食俗和风俗传统，以饮食这个大家都感兴趣的角切入，以个性化的视角和亲自实践让学 生身临其境，更加真实的展示中国的传统节日的文化，将食具带进课 堂，让学生“走进中国家庭”。让韩国学生，家长，同事通过这样一 个节日氛围，简单的民俗活动，生动快乐地感受中国的文化，能更好 地了解中国，有更进一步认识中国，了解中国的热情和兴趣。通过喜 闻乐道的活动展示平台，让本堂文化体验课为中韩文化和人文交流搭 建起一座桥梁。 活动时间：活动课期间 活动地点：教室或礼堂，向学校协商，借用学校食堂的厨房用具。 人员安排： 前期准备：选取场地，协商活动开展时间，参与的学生及人数。 宣传策划：海报的设计，小广播的安插，与当地学校的相关人员取得 联系和支持并宣传。 文化展示：承办教师及在韩教师（帮助翻译解释） 参与人员：学校中愿意参加的中小学生，学校内的教师，孔院的其他汉语教师及志愿者，孔院志愿者，使馆工作人员，学生家长。 沟通协调：所有活动事宜需征得学校领导的同意，得到授权后再争取学校其他老师的合作，需要赴韩教师将活动思路以及大体流程向在韩搭档教 师介绍，并听取在韩搭档教师的建议，意见。例如场地协调，学生 的动员，现场布置等方面。 具体流程： 活动一 1.介绍中国的春节，内容包括春节的日期，人们的年前准备。春节贴 春联，剪纸等活动的文化意义，来引出第一个活动：剪灯笼，一共剪 两个，难度加深（ppt配图）。全部到场参与的学生一起制作，展示， 装饰现场，体验中国人过春节前的装饰房屋环节，感受中国文化。 2.中国南北方地域划分，南北方食俗，简介北方吃饺子的寓意和南方 吃汤圆的寓意。 活动二 在此环节和下一环节都需要将全部到场的人员分桌，分组完成，比一 比那组做的更好，最后用带来的中国礼品送给做得最好的组。 在这里老师带领学生一步步做，同时需要韩国搭档老师的翻译和必要 的解释。 原材料：采购面粉或饺子皮，蔬菜等。（备用方案：泡菜作馅，巧克 力，糖果等简单易操作的食物做馅儿） 1.北方包饺子年俗：饺子来历，历史（角色扮演，对话）。 2.制作步骤（洗手）：和面，和馅儿擀皮儿包饺子煮饺子。 活动三
中国年俗文化 关于春节：即农历新年，俗称过年，一般从腊月二十三的祭灶到正月十五，也有的从腊月初八开始，一直过到正月底，其中以除夕和大年初一为高潮。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由舜兴起。舜即天子位时，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。 大年初一：初一为吉日，正月初一又称为“元日”，出自《尚书·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。”元日，又指吉日，出自《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏（婚）以戊寅之旬为忌日，百姓多不从者。”；颜师古注：“元，善也。”为了迎接新年的到来，人们都要在这天燃放鞭炮，此后至正月十五，驱凶避邪的鞭炮声将成为街头巷尾一道独特的风景线。爆竹为中国特产，亦称“炮仗”、“爆仗”、“鞭炮”，其起源很早，至今已有两千多年历史。汉朝《神异经》所记，在两千多年前，人们为驱逐恶鬼，“燃真竹以取其声”。《通俗编俳优》云：“古时爆竹，皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之，称曰爆竹”。“卷纸为之”是火药发明以后的事。随着时间的推移，后人用纸压卷的纸筒代替了竹筒，装上火药，制成爆竹。有时还用麻茎把爆竹连起成串，称为“编炮”，又因其形似鞭，其声清脆，又称“鞭炮”。因为爆竹能驱邪，能增加喜庆气氛，其本身又轻巧，深受百姓欢迎，所以广为传播。随着时代的发展和进步，出于环保和安全的考虑，有些城市开始限放爆竹，以更好更文明的方式庆贺新年。 大年初二，逛庙会，走亲戚。出嫁的女儿回娘家要夫婿同行，俗称“迎婿日”。这天好像是姑爷们给岳父母拜年的“法定日子”，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭后必须再赶回婆家。在过去，女儿回娘家忌回门礼为单数，由于传统上认为单数不吉利，带回娘家的礼物必须成双。王来华表示，中国人最亲密的是血缘关系，姑爷有“半子之劳”，俗话说“一个姑爷半个儿”。大年初二，姑爷带着贵重的礼物去看望老丈人、丈母娘，正是一年一度作为“半个儿”见“亲娘”的机会，以慰问“二老”。有的地方称新女婿为“娇客”。对于“娇客”拜年，岳父母家无不盛情款待。民俗专家认为“迎婿日”是一种“黏合剂”，促进了家庭和睦、社会和谐，有积极意义。 民间还认为，嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。在台湾有这样的民谚：“有父有母初二初三，无父无母门担担。”意思是说有父母的女儿，在年初二以后，娘家人必然来接回去团圆，只有无父无母的女儿，没有亲人想念，娘家也就不派人来接了. 大年初三：又称赤狗日，赤狗为熛怒之神，遇之不祥，又因与“赤口”同音，传说这天容易与人发生口角争执，因此不宜外出也不宜拜年，而应该在家中祭拜天地神明和祖先。按古人的说法，这天为“小年朝”，有很多禁忌。据清顾禄《清嘉录·小年朝》记载：“(正月)初三日为小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。”“岁朝”即大年初一，也就是说初三是小大年初一。道家讲：“道生一，一生二、二生三、三生万物”，因此古人对初三很重视，故称为“小年朝”。还有一种说法，称年初三是老鼠嫁女儿的日子，因此，要早早熄灯睡觉，让老鼠在没灯的情况下无法“成婚”，才不会生下一大堆的“鼠子鼠孙”偷吃米粮。 大年初四：又叫“神落天”，这天是民间的接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。同时，也是祭财神的日子。过去，老板想将某人炒鱿鱼，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人了。 大年初五，俗称“破五”。据了解，“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻
中国传统节日的来历及风俗习惯 中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。改革开放以后，民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之一。 传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，对于研究古代社会的文化、历史和社会生活，有一定的意义，下面罗列主要传统节日，以饷对这方面感兴趣的朋友。 一。正月拜年 正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有的节日。 正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。 辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元月十五。 二。立春祭农 立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之嘉祉。” 今天很少有人知道立春是个传统节日。 三。元宵灯火 元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上欣赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造成的效果，我小时候看过，比西式烟火更精彩绚丽，但危险性大。唐苏味道诗“火树银花合，金桥铁索开，暗尘随马去，流萤逐人来。”生动地总结了元夕的景象。 元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会，演出了许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，
中国传统文化习俗 任何一种民族文化，都有它发生、发展的历史，都有它的昨天、今天和明天。中国传统文化是我们先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。现在以我国的节日习俗活动为例，介绍传统节日习俗，让大家能更深一步的了解我国的文化习俗。 1.春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。 2.元宵节:农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗 3.清明节:清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。 4.端午节:农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
5.七夕节:每年七月初七，天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。这一天，民间有向织女乞巧的习俗。一般是比赛穿针引线，看谁更心灵手巧。因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至，牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻相会。 6.中秋节:农历八月十五，是一年秋季的中间，因此称中秋节。中秋之夜，除了赏月、祭月、吃月饼，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。此夜，人们仰望如玉如盘的明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 7.重阳节：农历九月初九的重阳佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。重阳节又是“老人节”，老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。 8.冬至节:冬至在我国古代是一个很隆重的节日。至今我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，以示不忘更本，祝福阖家团圆。北方地区冬至有宰羊，吃饺子的习俗，南方的传统食品有冬至米团、冬至长线面等等。 9.除夕:除夕是一年中最后一天，这一天，普通人家尽量争取团圆，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚
中国传统节日习俗简介 一、春节 春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。然后一起守岁，叙旧话新，互相祝贺鼓励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高。守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外，各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。二、元宵节 农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，汉代以正月十五日为祭祀、祈福之日，后受到道教思想影响，以此日为“上元”，又称灯节。后世以农历正月十五日为“上元”以七月十五为“中元”，十月十五为下元，共称“三元”。至北魏时已成为固定节日。至唐代，张灯成为最主要、盛大的活动，其夜又称“元夜”、“元夕”。此夕京城内，宫廷与民间盛陈灯彩，金吾不禁夜，纵士女尽兴游观。至宋代更为繁盛，又有食汤圆、灯谜、百戏、烟火等活动，后世相沿，遂增加，一般自十三日开始，称“上灯”，至十八日止，称“落灯”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游会皆秾李，行歌尽《落梅》。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”宋朱淑真《元夜》诗：“十里绮罗春富贵，千门灯火夜婵娟。”宋辛弃疾《青玉案.元夕》词：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。” 三、清明节 清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。自宋以下，民间更于这天插柳条于门，出郊游园饮酒，以贺佳节。《淮南子.天文训》：“春分后十五日，斗指乙为清明。”唐张说《清明日诏宴宁王山池》诗：“今日清明宴，佳景惜芳菲……承恩如改火，春去春来归。”宋吴自枚《梦梁录.清明节》：“至日……官员士庶，俱出郊省坟，以尽思时之敬。车
滑县老爷庙加工牛肉，至清朝中期，村民户户宰牛煮肉，煮烧技术不断改进。老庙牛肉用十五种佐料和陈年老汤，以木炭火煮制而成。 一、老庙乡概况本乡地处安阳滑县东部,西邻万古镇，东邻桑村乡，北与大寨乡，南与长垣县佘家乡相邻，道(口）桑（村）路横贯东西全境，黄庄河由南至北穿乡而过。这里历史悠久，人杰地灵，属黄河故道，水利条件便利，土地肥沃，劳动力资源丰富。全乡共有58个行政村，5.1万人口，8万亩耕地,是豫北最大的黄牛养殖基地和洋葱生产基地（2万余亩）。 二、老庙牛肉生产概况老庙牛肉是国家级地方名馐，自明朝末创始以来，其独特工艺流传至今。300年来，素有“豫北之花，中华一绝”之称。老庙牛肉软包装在传统技术秘方基础上以非疫区上等牛肉为主料，佐以十八种名贵香料，在陈年老汤中，经多道工艺精制而成。产品卫生，质量达到标准，且将取得国家ISO9000质量认证。曾先后获得九一、九二年河南省星火科技优秀项目奖。九二年第四届国际踩伞，跳伞锦标赛产品评比一等奖。九四年荣获河南省地名金奖及河南省农村科技博览会金奖，同年荣获晋、冀、鲁、豫四省优质名牌金奖。95年北京国际精品展览会即经贸洽谈会金奖。国家政协副主席杨静仁为老庙牛肉题词“面向市场，发展经济”。中央领导杨成武、王首道、马文瑞分别为老庙牛肉题过词。前河南省省委书记李长春多次到老庙指导工作。安阳市老庙牛肉集团公司始建于1996年，占地面积22644平方米，建筑面积4800平方米，设备先进、齐全，年设计生产能力5000吨。 三、产品特点老庙牛肉软包装是传统工艺与现代科技相结合的高新技术产品，其特点是：（一）配方考究、色鲜味美、营养丰实、风味独特。食之肉烂筋面、软硬适度、咸淡可口，不失鲜牛肉特有风味、无异味。（二）无骨、无油、无杂质及其它添加物。（三）携带方便，是出差、旅游、赠亲友的最佳选择。（四）保持期长，便于储存和运输。（五）产品种类多，具有地方风味，又有大众品味。（六）经技术监督部门和卫生防疫部门检验，各项指标（如：感官、理化、重金属含量、细菌指数及微生物含量）均不超过技术规定标准。（七）打开即食，也可带代热蒸水煮食用，可开袋凉拼，也可配菜凉炒。（八）高蛋白，低脂肪。四、工艺流程选牛—消毒—电麻—放血—扒皮—开膛—劈胸—载体—吊剔—部位分割—遇冷排酸—淹制—蒸煮—切块—配料—装袋—真空包装—高温杀菌—恒温—检验入库—储存—运输。（各工序流转都有严格的技术要求） “平遥牛肉的制作工艺也比较讲究。切肉时，一般根据季节和牛的部位，将全牛分割成16块到26块。然后，在肉快上划开数条刀花，揉进当地特产的硝盐；放入大缸之中后，加平遥
春节年俗知识问答试题33题附答案 春节年俗知识问答试题33题附答案1, 春节这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。哪一天被称为春节？农历正月初一 2, 春节的历史很悠久, 它起源于什么时期年头岁尾的祭神祭祖活动？殷商时期 “春节” 起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动, 俗称“腊祭”。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动, 可以认为是“年” 的雏形。春节称谓正式冠名是在辛亥革命胜利以后, 明确将农历的年节称为“春节”。1949 年9月27 日, 新中国亟待成立, 中国人民政治协商会议第一届全体会议上, 通过了使用世界上通用的公历纪元, 把公历的元月一日定为元旦; 因而把农历正月初一定为“春节”, 俗称阴历年,“春节”之名正式列入中国节日法典, 真正广为流行至今。 3, 春节有哪些习俗？ 春节前扫尘搞卫生、备年货、贴春联、贴年画、贴窗花、贴福字、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花灯等。 4, 过年有个很重要的习俗就是吃饺子, 北方包饺子时会放什么东西进去, 寓意先吃着了, 就能多挣钱？ 硬币 5, 过年吃饺子, 源于哪个朝代？战国 从战国开始, 就有除夕吃饺子的习俗,大约已有2000 多年的历史了, 大年三十无论吃了多少酒肉, 年夜饭必需要吃饺子。中国北方有俗语说:「舒服不过躺着, 好吃不过饺子」。蕴含「包容」、「和谐」、「美满」、「团圆」图吉利的中国人,年节饺子很重视馅料的寓意, 比如, 芹菜馅, 寓意「勤奋上进」, 「勤财」;韭菜馅, 寓意「长长久久」,「久财」; 白菜馅, 寓意「百年好合,白头偕老」,「百财」; 香菇馅, 寓意「鼓财」, 荷包鼓胀; 酸菜馅,寓意「算财」, 善于理财 6, 关于“春节” 有个传说, 传说中有一个破坏百姓财运、好运的想象中的动物, 请问它叫什么？年 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中, 年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗, 这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。 7, 王安石的诗中: 千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。这里的桃符是什么的原始形式？春联 在中国古代神话中, 相传有一个鬼域的世界, 当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树, 树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候, 夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北, 门边站着两个神人, 名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情, 神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住, 送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样, 放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字, 认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。这就是春联最原始的形式。 8, 春联,俗称“门对”, 又名“春帖”, 是对联的一种, 因在春节时张贴, 故称春联。贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行, 但春联真正普及始于明代, 春联的普及与明朝的哪位皇帝有关？朱元璋 据史料记载, 有一年过年前, 朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联, 以示庆贺, 此后形成了每到过年时家家有贴春联的习俗。 9, 春节有贴门神的习俗, 到唐代门神的位置又由那两个取代？秦叔宝和尉迟敬德 唐朝以后, 除了以往的神荼、郁垒二将以外, 人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作
中国传统习俗的“变”与“不变”一．中国的传统节日简介。 中国的传统节日形式多样，内容丰富多样，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，中国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。自2008年起，国家法定节假日中，新加了清明、端午、中秋三个传统节日。 （1）形成。 节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类文明发展到一定阶段的产物，中国古代的这些节日，大多和神话、天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。 （2）传承。 值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
二．中国传统节日。 （1）春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 （2）抬头（二月二）又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。人们庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。 （3）元宵节是中国一个重要的传统节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续，因此又称“上元节”，即农历正月十五日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵这一名称一直沿用至今。 （4）清明节是中国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 ?（5）按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培 上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最 后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷
河南省安阳市滑县大寨乡一中九年级（上）第四次月考及答案 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ lC 、氮气属于空气的成分，不属于监控项目，故错误； D 、水是各种生命活动的基础，不属于监控项目，故错误； 故选A ． 难度：容易 知识点：空气 2.成语是中华民族智慧的结晶．以下成语所描述的变化中涉及化学变化的是（ ） A ．滴水成冰 B ．木已成舟 C ．聚沙成塔 D ．百炼成钢 【答案】【考点】化学变化和物理变化的判别． 【分析】正确区别物理变化和化学变化关键是判断是否有新物质的生成，方法是比较变化前后物质的差别：是只限于物质的状态变化，还是物质发生了根本变化． 【解答】解：A 、滴水成冰的过程中，只是水的状态发生了变化，没有新物质生成，属于物理变化，故A 错； B 、木已成舟只是形状的变化，变化过程中没有新物质生成，属于物理变化，故B 错； C 、聚沙成塔只是将沙子聚集起来，变化过程中没有新物质生成，属于物理变化，故C 错； D 、百炼成钢的过程中，铁中的碳不断和氧气反应生成二氧化碳，过程中有新物质生成，属于化学变化，故D 正确． 故选：D ． 难度：容易 知识点：物质的变化和性质 3.近期雾霾天气笼罩了我国许多地方，下列做法不利于遏制雾霾产生的是（ ） A ．使用脱硫煤 B ．加大城市绿化、道路定期洒水、控制工地扬沙 C ．积极推行油品的升级 D ．通过加高烟囱排放工业废气 【答案】【考点】防治空气污染的措施． 【分析】雾是指大气中因悬浮的水汽凝结、能见度低于1公里时的天气现象；而灰霾的形成主要是空气中悬浮的大量微粒和气象条件共同作用的结果．露天焚烧秸秆、工地扬沙、大量使用机动车辆（石油或天然气燃烧）、燃放鞭炮都会产生有害气体和烟尘，都会加剧雾霾的形成． 【解答】解：A ．煤中含有硫元素燃烧后产生二氧化硫污染空气，推广使用燃煤脱硫技术，防治SO2污染，能遏制雾霾产生；故A 正确； B ．加大城市绿化、道路定期洒水、控制工地扬沙实，能够起到净化空气的作用，也防治了扬尘的污染，故B 正确； C ．积极推行油品的升级，可以减少有害气体和烟尘的排放，可以减少雾霾天气的形成，故C 正确；