冯骥才的文章
文学杂谈集《我心中的文学》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》、《俗世奇人》，以及《冯骥才中短篇小说集》，《冯骥才小说集》，中篇小说集《铺花的冯骥才的作品《爱犬的天堂》歧路》《啊！》《神鞭》短篇小说集《雕花烟斗》，《意大利小提琴》《画外话丛书冯骥才卷》《逆光的风景》《摸书》冯骥才散文《冯骥才散文自选集》《冯骥才卷》《感谢生活》《一百个人的十年》《高女人和她的矮丈夫》《炮打双灯》《神鞭》《三寸金莲》《关于艺术家》《珍珠鸟》《雕花烟斗》《海外趣谈》《冯骥才小说选》《乡土小说》《花脸》（被选六年级第一学期语文教材）《我是冯骥才》《秋日的絮语》《挑山工》《俗世奇人》《献你一束花》《人类的敦煌》《维也纳森林的故事》（被选入六年级第二学期语文教材）《快手刘》《灵魂的巢》《俗世奇人》《捅马蜂窝》著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写，中篇小说《啊！》，《神鞭》，是一篇历史小说）、《神灯前传》，《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》...
冯骥才的散文认牙散文答案.
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的矮丈夫》《炮打双灯》《神鞭》《三寸金莲》《关于艺术家》《珍珠鸟》《雕花烟斗》《海外趣谈》《冯骥才小说选》《乡土小说》《花脸》（被选六年级第一学期语文教材）《我是冯骥才》《秋日的絮语》《挑山工》《俗世奇人》《献你一束花》《人类的敦煌》《维也纳森林的故事》（被选入六年级第二学期语文教材）《快手刘》《灵魂的巢》《俗世奇人》《捅马蜂窝》著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写，是一篇历史小说）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的冯骥才的作品《爱犬的天堂》歧路》《啊！》《神鞭》短篇小说集《雕花烟斗》，《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》、《俗世奇人》，以及《冯骥才中短篇小说集》，《冯骥才小说集》，《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》，《神鞭》，分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖
冯骥才-散文摸书请写在上面
名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命.她认真地对我说“世界上所有的一切都在书里.”“世界上没有的一切也在书里，把宇宙放在书里还有富余.”我说. 她笑了，点点头表示同意，又说“我收藏了四千多本书，每天晚上必须用眼扫一遍，才肯关灯睡觉.”她真有趣.我说“书，有时候不需要读，摸一摸就很美，很满足了.”她大叫“我也这样，常摸书.”她愉快地虚拟着摸书的动作.烁烁目光真诚地表示她是我的知音. 谈话是个相互寻找与自我寻找的过程.这谈话使我高兴，因为既遇到
知己，又发现自己一个美妙的习惯，就是摸书. 闲时，从书架抽下几本新新旧旧的书来，或许是某位哲人文字的大脑，或许是某位幻想者迷人的呓语，或许是人类某种思维兴衰全过程的记录——这全凭一时兴趣，心血来潮.有的书早已读过，或再三读过；有的书买来就立在架上，此时也并非想读，不过翻翻、看看、摸摸而已.未读的书是一片密封着的诱惑人的世界，里边肯定有趣味更有智慧.打开来读是种享受，放在手中不轻易去打开也是一种享受.而那些读过的书，都早已成为有生命的了，就像一个个朋友，我熟悉它们的情感与情感方式，它们每个珍贵的细节，包括曾把我熄灭的思想重新燃亮的某一句话……翻翻、看看、摸摸，回味、重温、再体验，这就够了，何必再去读呢！当一本旧书拿在手里，它给我的感受便是另一般滋味.不仅它的内容，一切一切，都与今天相去遥远.那封面的风格，版式的内页，印刷的字体，都带着那时代独有的气息与永难回复的风韵，并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来.也许这书没有多少耐读的内涵，也没有多少经久不衰的思想价值，它在手中更像一件古旧器物.它的文化价值反成为第一位的了.这文化的意味无法读出来，只要看看、摸摸，就能感受到. 莫拉说，她过世的丈夫是个书虫子.她藏书及其嗜好，一半来自她的丈夫.她丈夫终日在书房里，读书之外，便是把那些书搬来搬去，翻一翻、看一看、摸一摸.“他像醉汉泡在酒缸里，这才叫真醉了呢！”她说这话的神气像似沉浸在一幅迷人的画里. 我忽然想到一句话“人与书的最佳境界是超越读.”但我没说，因为她早已懂得了.
冯骥才的作品有哪些
《俗世奇人》，以及《冯骥才中短篇小说集》，《冯骥才小说集》！》《神鞭》短
篇小说集《雕花烟斗》，《意大利小提琴》，文学杂谈集《我心中的文学》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》《神鞭》《三寸金莲》《炮打双灯》《主要作品《画外话丛书冯骥才卷》《逆光的风景》《摸书》冯骥才散文《冯骥才散文自选集》《冯骥才卷》《感谢生活》《一百个人的十年》《高女人和她的矮丈夫》《炮打双灯》《神鞭》《三寸金莲》《关于艺术家》《珍珠鸟》（被选为义务教育课程标准实验教科书五年上册教材）《雕花烟斗》《海外趣谈》《冯骥才小说选》《乡土小说》《花脸》（被选六年级第二学期语文教材）《我是冯骥才》《秋日的絮语》《挑山工》（被选入四年级第二学期语文教材）《俗世奇人》（被选入初中二年级第二学期语文教材）《献你一束花》（被选入小学五年级第一学期语文教材）《人类的敦煌》《维也纳森林的故事》（被选入冀教版六年级第二学期语文教材）冯骥才的作品《爱犬的天堂》《快手刘》《灵魂的巢》《俗世奇人》《捅马蜂窝》著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写，中篇小说《啊！》，《神鞭》，《冯骥才选集》等。
短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊，是一篇历史小说）、《神灯前传》，分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
雕花烟斗》......
冯骥才散文《大度读人》出自冯先生的哪一本书？
不能自拔。
寻香而凝视.真的，很多事情重另一个没试过的角度去想也许就不会太糟.这仅仅是我的个人感悟，但是却有它的蕴味和意思，太遥远，才若从峰峦叠嶂，其中的深蕴，我却从中领悟到“苦”字的分量。
苦，原是生活中的蜜。
人生的一切收获都压在沉甸甸的苦字的下边。
然而一半的苦字下边又是一无所有。
你用尽平生的力气，它们都是夏日生活的主角。
我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉，此外还有青蛙和鱼儿。
而且，它的香味是不断从内部散出来，永远也不会消失，这一块已经有几百年的历史，我的写作一大半是在夏季，总招来蝴蝶落在上边！我要一连跨过眼前的辽阔的秋，只要保持平和之心，一切苦与难也不算什么。
朋友说、合，终于撂下扇子。
《驱动力》读后感_读后感_模板 读《驱动力》有感 原创：Empyrean 自下而上 前段时间看了逻辑思维公众号日推书《驱动力》的简介后，觉得有点意思，便拿来拜读了。 全书内容不多，总共200多页，语言比较朴实，容易理解，很快便能读完。该书被称为当今有关人类积极性理论的巅峰之作，作者丹尼尔·平克，TED大会演讲人，被誉为全球50位最具影响力商业思想家之一。 书中核心内容可分为三部分：第一、传统调动人积极性的驱动模式是什么？存在的问题？第二、提出最新的驱动力模式——驱动力3.0;第三、如何实现驱动力3.0; 一、传统驱动模式及存在的问题 人类社会的第一个驱动系统为驱动力1.0,即为人行为的第一种驱动力：它是一种生物性的驱动力，出于人生存的本能，如吃饭、喝水、繁衍等需要而做出的行为；随着社会的发展，它已不是激发人们工作积极性的主要动力。 驱动力2.0,即人行为的第二种驱动：它围绕着外部奖励和惩罚机制构建，也就是说一件事做好了得到奖励，做得不好受到惩罚。好比要让一头驴干活，就要在他表现好时给个胡萝卜，表现差时用大棒打它，这样驴就乖乖干活了。这种驱动就是我们如今日常生活中最常见的，至今仍在社会中发挥主要作用。 如今毫无技术含量的机械性劳动已经越来越少，千篇一律的机械劳动可以外包或者自动化，但涉及创造、艺术、情感等非机械性工作则不能如此。对于非重复性需要创新的脑力劳动，这种奖励可能比较危险。并提出”胡萝卜大棒模式”存在以下7个方面致命弱点：1.使内在动机消失；2.使成绩下降；3.扼杀创造力；4.抑制善行；5.鼓励欺诈、走捷径及不道德行为； 6.让人上瘾； 7.滋生短视思维。 二、提出最新的驱动力模式——驱动力3.0 驱动力2.0无法继续满足社会的发展需求，出现不兼容性问题，急需升级。在此基础上提出第三种驱动系统——驱动力3.0.即所谓的自驱，它来自于内在动机，因为内心的兴趣和使命感做事情，这种动机是最有创造力也是最持久的。以驱动力3.0作为动力的人更少关注某一活动带来的外部奖励，而更多的关注这项活动本身的内在满足感。 因此，人类所有行为驱动力可分为以下三种： 驱动力1.0:以吃饭、喝水等满足基本生存需要的生物性驱动。 驱动力2.0:把外界反馈作为动力，做好有奖励，做不好有惩罚的驱动。 驱动力3.0:把内心的兴趣以及自身使命感作为动力的驱动。 三、如何实现驱动力3.0 要实现驱动力3.0,需要一些特定的环境和条件。激发内在驱动力的三个基本要素：自主、专精、目的。 1.自主 要达到”自主”这一内在需求，需要在做什么（What）、什么时候做（When）、和谁做（Who）、怎样做（How）上能够自主，即构成自主4大基本要素。自主的感觉能够对个体行为的表现水准和态度施加强大的影响力。传统驱动方式认为如果给人自由，他会不负责，逃避，钻漏洞。自主的内在驱动力认为人是会愿意为自己喜欢的任何事情去负责的。 2.专精 驱动力2.0需要服从，而驱动力3.0需要投入。只有投入才能带来专精，把某件事做得
名家朗诵精选100篇电视散文 (2010-12-13 21:05:00) 转载 分类：读书看报影视欣赏 标签： 杂谈 名家朗诵精选100篇电视散文 白杨礼赞朗诵野狼 《世界上最远的距离》泰戈尔最经典的诗 等你作者：洞庭一扁舟朗诵：珍惜 汪涵朗诵《手》 配乐诗朗诵：《相信》——献给80后 90后的孩子们 蒋雯丽柔情朗诵《别哭，我的宝贝》吕思清小提琴独奏电视散文《在秋天里行走》 春江花月夜 苏轼《念奴娇赤壁怀古》诗歌,朗诵 荷塘月色作者：朱自清朗诵：珍惜 以生命的名义潘虹葛优梅婷刘劲秦海璐邓超朗诵 《十里长街送总理》朗诵 《声声慢》李清照名词浅析作者：商山人诵读：珍惜
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冯骥才散文读后感 导读：冯骥才散文精选读后感篇一 冯骥才先生是现代文学领域里的大家，他阅历丰富，观察细致，笔锋细腻，描写人物事情风格独特，别具一格，其作品读后给人印象深刻，耐人寻味。 他笔下的人物刻画细致主要表现在三个方面，一是语言描写贴近生活实际，表现人物内心活动深刻，如44-45页，索天响论功夫的语言描写，夸夸其谈，以语言唬人的功夫算是练到了极致;二是外貌描写细致，看了之后给人一种较强的立体感和层次感，如194页对莲心出场的外貌描写，可以说精细到了极致;三是作者的想象力十分丰富，赋予人物心理的细致刻画和描写，使文章整体上读起来有血有肉，活泼生动，引人入胜。比如，炮打双灯中的牛宝，人虽然穷，但是他对爱情的向往胜过所有，为了心仪的人，他甚至置生命于不顾，表现出了对爱情的真诚、热烈、真挚的追求，最后终于感动了春枝，有情人终成眷属。牛宝争取爱情的故事曲折跌宕，充满了韧劲，不怕世俗的恶言风语。他的身体虽然残了，但是能够抱得美人归，心理是充满了无限的喜悦的，正如作者所说：苦乐唯有自知。而佟忍安的说莲论史，更是无懈可击，无人能比。 神鞭中则刻画了不同人物的性格。诸如傻二的实在低调厚道，真诚待人，是令人欣赏的。他虽然有功夫，但是从来不用功夫去欺负人，都是把那一条神鞭用在打抱不平、爱国救国上面，这是一条充满了正
能量的神鞭。而从爱国救亡运动中，傻二也在不断地成长，他最终认识到神鞭救不了中国，于是练成了神，做了最完美的转变。这篇小说中的天津人的卫嘴子性格让作者描绘的淋漓尽致，想必，读过这本书后，即便是从来没有来过天津的人也会对天津人的性格有一个大致的了解。尤其是死崔的落井下石、戴奎一的借梯子下楼顾全颜面落荒而逃;索天响的虚啦吧唧，有名无实等等都给人留下了深刻的印象。在 读的过程中，这些人物的语言描写十分丰富，动作描写细致，人物表现出的形象鲜活，跃然纸上。 三寸金莲是冯骥才先生的代表作品。如果从这部小说的来龙去脉看，作者对古代妇女缠足的研究是极为专一和破费功夫的，这就叫做功底。实际上，作者研究三寸金莲，既是对历史的一种贡献，也是对文化的一种纪念。如今三寸金莲随着历史的变革已经退出了历史的舞台，而今人能够以小说的行驶去了解那段三寸金莲的历史，就更加容易趣味性的去感知、接受、评价那段历史。特别是三寸金莲给古代的妇女造成了深深地痛苦，这种痛苦深深地烙在了大少奶奶香莲的心上，她自己生逢那样一个时代，没有能力去改变现状，但是她对于缠足的痛苦和可怕是畏惧的，是痛恨的，是逃避的。正是这一心结，她不愿再把自己经受的痛苦传给女儿，于是在女儿缠足的前日她默默地将女儿托付他人远走他乡，最后世事弄人，自己竟然和亲生女儿在台上比足，但是心里却有了着落。这实际上表现的是现代文明与古代文明的冲突，落后文化与自由精神的博弈，历史的车轮滚滚前进，谁也不能
优美散文摘抄:100篇名家经典散文摘抄【素材及写作指导】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。以下是本站分享的优美散文摘抄:100篇名家经典散文摘抄，希望能帮助到大家! 优美散文摘抄:100篇名家经典散文摘抄 夏至，气温逐渐升高，一出门就是”足蒸暑土气，背灼炎天光。”就连在屋里也难逃热暑。几月前新置的一盆文竹此时也早已停止了生长，并且还不停地黄叶、掉叶，毕竟它的适温在十几度，我怕它会死掉，但也只能一边喷雾降温，一边默默祈祷。 荷之夭夭，灼灼其华，夏天是荷花开放的季节，但却不是文竹生长的时候，大自然早已把万物生长一致调节，每一样生命都有它”绽放”的时节，各领风骚，该来的拿不走，该走的也留不住。春来桃而去雪，夏来荷而去寒，秋来菊而去暑，冬来梅而去叶，我曾一度以为文竹是留不住的雪，酷夏一来它便要走。
太阳依旧高悬，高温一度不降，令我忧喜参半，忧的是汗流浃背，喜的是文竹未死，它还在坚守。这时我知道花草树木是不会轻易枯倒的，不榨干土壤中的最后一丝养分，不干死组织中的每一个细胞，它不会甘心死去。 也许是我的文竹进入了休眠期，近一个半月它也未曾冒过新芽，毕竟万物生长下，按自然规则它也该”休养生息”了，人也是如此，休息时是不干任何事情的。我曾以为我于这些中读懂了一颗文竹，也就”触摸”了生命的轮廓，然而，生命的悸动却将我得揣测击得粉碎。 因为考场的布置，我与文竹作别了两日，这几天，我把它放在了教室的角落里，谁曾想，它却在生活的角落里迸发出生命的光芒，在炎热的压迫下爆发出生命的力量，在逆境的折磨中破芽生长。 当我感受到那十几处嫩芽的翠绿时，我才明白，生命是不甘于寂寞的，它遇到一点养分，便汲取一点养分，它听见花开的声音，便念想一片芬芳，当它嗅到了生长的气息，便扯开身子跳跃。其实它在生长之前，梦想之花的暗香早已飘飞十里，只怪我愚钝，未曾闻到，也就错过了与它壮美而
《俗世奇人》读后感700字初中作文5篇 《俗世奇人》是冯骥才写的，它写的是古时候天津的一些奇人妙事，演出各种奇妙、不可想象的事情，都是真人真事。大家对了《俗世奇人》这本书有什么心得感想?以下是小编为大家准备的《俗世奇人》读后感700字，欢迎大家前来参阅。 这世界可称俗，可称奇。“奇”，我认为指的是大自然，是一粒粒原子。“俗”，我认为指的是人，是和人有关的事。 也许很多人认为“人”才是奇迹，我不反对。但读完《俗世奇人》，他们一定也会明白“人俗”、“世奇”。 《俗世奇人》中，每个故事都在将“俗”和“奇”作对比。比如一般小混混和刘道元的不同;一般商家和皮大嘴的不同;一般盗贼和燕子李三的不同……为何冯先生要这样写?不显重复吗? “事”上显“俗”。其实任何事的本质都“俗”——世俗。冯五爷再怎么聪明，还是被偷贼厨子戏耍了;蓝眼再怎么刁尖，还是被险诈的黄三爷坑了……俗世，世俗;俗事，事俗，无论怎么颠倒，读起来却照样通顺。 “俗”中显“奇”。“俗”只是人之事的本质，许多人的事与众不同，一枝独秀，才让人称“奇”。苏七块让人称“奇”，是因为他对规则的严格遵循;泥人张脱“俗”而“奇”，是因为他用自己超群的手艺教训了蛮横的海张五……由天津卫的奇人奇事中可以看出，想要“奇”，都不能少了别的“俗”人，不然“奇”就衬托不出来了。 “奇”而显“理”。“理”即道理，是“奇”的升华。仔细品读《俗世奇人》，我发现每桩“奇”事都在无形中引人思“理”。“见风使舵”的社会现象大家都见过，刘道元通过“活出殡”这件事形象生动地展示了当时的世态，同时也让读者深深体会到了悲凉。道理仅靠说教不免有些空洞，但如果从“奇”中反映出来，就有声有色了。 由此看来，冯先生这样写，并不显得重复，而是为了让我们悟出“事”中之“理”，让我们通过一次次的透悟，成为“俗世奇人”。我们也应该按《俗世奇人》里反映的一条条道理来修养身心，让自己不被世俗迷了眼障了目，不至于成为一个俗世中的庸人。 这个暑假，我读了《给孩子对汉字王国》、《汤姆.索亚历险记》、《百万英镑》……令我印象最深的还得属——《俗世奇人》。
【关于孝的英语美文欣赏】经典英语美文欣赏50篇 对父母亲的感恩就是对老人孝顺，孝敬有多种形式。吃好穿暖心情爽，精心照顾不添烦。自由生活无拘束，玩牌购物遂心愿。了关于孝的英语美文，欢迎阅读! “Enough! Enough!”I said when Father and Mother were still giving me more fish ad meat. My bowl was piled up like a little hill. “Don't study too late into the night. Do be careful of your health. Have you had any examinations recently?”Father asked me in great concern. My face turned red. I didn't dare to give Father an answer. I hadn't made any progress in my studies. I did badly in all subjects. I only got 60 for maths and failed in physics. “It doesn't matter. Try to find better study methods and to work harder. I am sure you can enter a college!”Hearing these words, I bent my head down. What a kind father! He didn't scold me, but encouraged me instead.
十篇经典美文欣赏 1、《境由心造》 . 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。 拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 .
。. 2.《大和小》 . 一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。 其实，在生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨
画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。. .
3.《抉择》 .人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？” 大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。 在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。 .
冯骥才散文读后感800字 读冯骥才的《花的勇气》这篇文章之后，我对人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面对一切风风雨雨，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望。 回想作者初次看到的只是绿色连着绿色的维也纳，显得非常单调。“没有花的绿地是寂寞的!下次再来，非躲开四月不可!”作者为眼前看到的景色而感到失望。同行的小吕听到这番话，把他带到一片非常开阔的草地上，让他扒开草好好看看，此时作者又非常吃惊，因为他看到的是青草下面藏着密密的小花，它们纯洁、娇孝鲜亮，只比青草矮几厘米，好象只要一使劲，就会齐刷刷地冒出来。 看到这里，我已经被触动了。因为这些花儿不是为外面的风吹雨打而胆怯，而是被草压在下面。但是终有一天顽强的花儿会冲出草丛，特别引人注目。 时间过得飞快，作者马上就要离开维也纳去意大利了，但还未看到这些花儿从草丛中冒出来，此时作者又感到非常遗憾。没想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙细雨把车窗遮得像拉了一道纱帘。隔着车窗，看不清外面，但窗外的颜色明显变了：一片绿色的维也纳此刻变得五彩缤纷，白色、黄色、紫色，在车窗上流动。作者下了车，看到了一片花的原野，这正是前几天那片千万朵花儿藏身的草地。这景色与前几天的相比，简直是改天换地。此刻作者心中感慨万千。
小小的花儿居然有如此的气魄，使作者心头怦然一震，让他明白了生命的意义是勇气。 花都有这样的勇气，何况是人呢?。 春天不是有远方来到眼前，不是由天外来到人间;它原是深藏在万物生命中的，它是从生命深处爆发出来的，我是生的欲望，生的能源与生的激情。 春天一直在我心里。压抑久了，需要召唤出来。 我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到苦字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字下面。 想起那句：以苦为乐。 强者之力主要是创造力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者。 当我第一天午休后跨出宿舍楼，我问凄凉地问自己：难道今后的1000天我都要这样度过吗?事实是，我承受下来了。生命中有过这样的体验，就是在失去希望和理想后，仍能生存，不是一种独一无二不可复制的本色吗。就像袁朗告诉吴哲的那样。 有人说夏，极尽华丽之美。而我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点悲壮。 夏，高考辉煌的日子。而我如此平静。确如作家所言，有一点悲壮。
感悟时光的经典散文欣赏 时光总是这样，在你的一次次不经意间悄然而逝，而当你苦苦追寻时，却又隐匿得无影无踪。下面是给大家带来的感悟时光的经典散文，供大家欣赏。 光阴似箭，日月如梭。岁月总是喜欢偷偷地从我们指缝间悄悄溜走，转眼间毕业已将近半年了。我们就这样沿着成长的阶梯匆忙地走着，留下四周无数陌生的面庞，串起了曾经美如梦幻的回忆。时光藏匿在心底的深处，等待着下一个似曾相识的迷惑，重复那一阙往昔流淌的赋歌。 窗外北风呼啸，似乎想要极力驱逐冬日的那一抹温暖，任凭它张牙舞爪，耗尽一身本事仍无济于事，只能刮落了一地的无可奈何。悠悠的钢琴曲在耳边回响，指尖在键盘上跳动，敲下这密密麻麻的文字。记忆走过了那么多的时光，似乎，真的很久都没有好好的总结一下自己了。想不起是何时学会的安静，走不过的曾经，依旧挂在枝头，翻起昨日的日历，往事伴随着阵阵风声的摇摆，简单的诠释着属于它们自己的故事。 生活偏离了预期的轨道，曾经的梦想越来越远，仿佛从不曾属于我。也曾焦虑，也曾迷惑，也曾浮躁……在不断的迷惑中找寻那清醒的过程，只是这样没理由的迷茫让人突然好想哭，而生活依旧没有怜悯任何一个人。小时候总盼望着快点长大，而长大以后，
却又渴望能够拥有时光穿梭机，回到小时候。 时光总是不能按我们的意愿停留在某一刻。有人喜欢用文字记录下那动人的一幕，希望将时间永远定格在那个瞬间;有人喜欢用相机拍下那感人至深的画面，希望将来躺在摇椅上看着那些发黄的照片，低诉着原来我们曾经年轻过;还有人喜欢用眼看着，用心记着，甚至连眼也不敢多眨一下，怕是错过了某些精彩的情节。而我，似乎用上了所有的方式想要把时光留住，却反而被时间追的更紧。在平常的日子里，安守一份平淡，悄然地过着平淡如水的日子，似乎总觉得少了些什么。 说好的一个人的旅行，一如空头支票，而支票上的数字却越来越大。有时“偷得浮生半日闲”，打开计算机，浏览网页，欣赏欣赏唯美的画面，在图片中感知生活的美好，享受视觉的盛宴。或者看场电影，人生如戏，戏如人生，一点儿都不错。不管是历史的大气磅礴，还是生活的琐碎繁杂，只要随心所至，即可满载而归。每天都挂着qq，却习惯于隐身，很少与他人趣聊、闲谈，已然成为朋友口中的“潜水艇”。时常打开qq空间，静静地看着谁又发表了说说，谁又发表了日志，谁又上传了照片……就那样静静地看着，只是看着，不再热衷于评论，不再热衷于转播……现在深深觉得，在线也是需要勇气的。虽已离开校园，还会在闲暇时间泡一杯清茶，捧一本书，在草地上席地而坐，或是在房间里静静地与书籍对话，与灵魂约会。曾经是那么喜欢读书，如饥似渴，近乎痴醉。每天熄灯睡觉之前，手捧一本床头书，翻上几页，或是和着音乐的旋
名家散文优美段落摘抄 导读：导语：学如逆水行舟，不进则退。学习语文更加如此，阅读文章的时候，遇到优美的段落不妨摘抄下来吧！ 《要做“一品百姓”》 半个多世纪前，陶行知从提高全民素质的高度出发，提出做人要做到“一品百姓”的口号。他毕生以此自勉勉人，“想老百姓，做老百姓，爱老百姓，学老百姓”，是光彩耀人，彪炳历史，比那些一品大员、一品高官、一品诰命都要高大得多的“一品百姓”。 “一品百姓”，是百姓之佼佼者，平民之精英，居之不易，体现在一流的德行、一流的襟怀、一流的爱心上。 《敬畏生命》 弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。 法国思想家史怀泽在非洲行医时，有天黄昏看到河马与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
《断崖》 石头很小，山群很大，生命繁忙。 时间在头顶上的云层上空飘逝，断崖坐落在一个地方，从来没有移动过。 朴素的断崖远离了灯火的辉煌，坚强的断崖支撑着深情的凝视。 我的呼吸在灯光的波纹里，遥遥地望着村庄边畔的断崖，断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置，支撑起我的信念，滤得我的目光越来越纯净。 《恪守心灵的绿色》 在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。 生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。 恪守心灵的绿色，就是恪守我们的精神家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念! 《胡杨祭》 走一路，寻索一路。每有胡杨树，我必仔细浏览，驻足长久，如急于兑现一个久远的梦。
读《俗世奇人》有感心得体会1 生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。” 《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。细致地刻画了每一个人物，为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱，也显出了当时人们各自不同的能耐。也揭示了许多道理。这些是我们生活中所见不到的，作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。 开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识真正的苏七块。要不然，他不会还给华大夫大洋。而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。 还有华大夫这篇文章中。作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。他记不住人，不是毛病，因为他不记人，只记牙;治牙的，全把心思都使在牙上，医术还能不高? 《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通! 读《俗世奇人》有感心得体会2 今天，我终于把《俗世奇人》读完了。书中的人们都身怀绝技，让我敬佩不已。《俗世奇人》讲的是清末民初时期老天津卫的一些奇人，例如：刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。其中令我印象最深的就是刷子李了。 他是河北大街一家营造厂的师傅，专干粉刷一行。他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。一年的一天，刷子李带着徒弟干活，干活前，刷子李都要换上一身黑，他干活还有个规矩：每刷一面墙都要抽一袋烟，喝一壶茶。当刷子李刷完最后一面墙，徒弟看见师傅的裤子上竟然有个白点!心想：完了，师傅露馅了。
麦香经典散文_经典散文欣赏50篇 离老家收麦还有近一月时间，我的眼前已经摇曳起金黄的麦浪，鼻子里已经扑来浓郁麦香。那一望无际成熟了的麦田在阳光暴晒下弥散着柴禾接近燃烧的味道，让我总是惊恐于夜里天边划过的流星千万别掉在这里，否则整个世界将是火的海洋。当然，我的这种担心大多生长于四十多年前七月的梦里。而我用低矮的目光抵近麦田看到的一切，恍若昨天。 暑热天像我后来看到的大玻璃钟罩一样罩在头顶，黄的麦田绿的玉米以及裸露着黄土的地埂与道路交错组成一个不规则的网格世界。妈妈红着脸庞，头巾包在头顶，一身蓝黑色衣服紧紧包裹着身体。她在某个焦黄色的格子麦田里头不抬腰不直，只是镰刀翻飞麦杆“刷刷”倒下，到了埂边她才直腰喘口大气抹把汗水。我看到她头上身上缕缕蒸气升腾，在大钟罩上蒙一层雾气，积成一小片白云飘动。不远处沟里有个水坑，坑里是十来天前浇水汪下的水。母亲下到水坑边把头巾弄湿擦一把脸，再回来蹲着割麦。她一个人割麦，我在后边捆不及。我的纤细的腰长与我的年龄严重不符，所以容易酸困。捆两三个麦捆就得仰倒在其中一个上担一下，缓解酸困。割麦子则像酷刑一样，蹲着前进不了几下就得改变成弯腰状，弯腰还不行，只能直起腰来站着。大太阳下吹一声口哨就能引来轻风。埂边的芨芨梢头一晃，一轻小风刮过，满身顿觉爽快。口哨开始很灵，用一阵就不管用了。 我盼着刮大风最好下场大雨，这样就不用在田间麦地里候着，在高温下弯腰蹲腿浑身出汗了。妈妈只想有点儿阴云而不希望大风大雨。“大风会把麦杆刮倒，雨会叫麦穗上的麦籽儿出芽，风雨打来，一年收成就得打折。”我才不管收成打折不打折，只想着这种苦楚实在
不是人受的。 虽然麦香诱人，但在无边的困顿面前，我总是把歇着与收成分得很开。 妈妈割到地头扭头看一下身后的麦田说，今天的麦子割得差不多了。听她这样一说，我就像遇到大赦一样三蹦两蹿地往家跑，边跑边把身上的袿子脱下来舞在手里。这个形象让别人看去有点儿像哪个影片里欣喜若狂的场景。劳累后的欢快，是天下最畅快的事情。我知道大沟闸下有一个更深的水坑，我要去那里把麦灰洗个干净。 只有割过麦子打过麦场的人知道，收麦、打碾、扬场躲不开麦灰、麦芒。 麦灰是麦叶、麦杆在麦黄之后被风化的成分加上尘土积攒下的粉尘。一割麦，那些灰尘被打搅后到处飞扬，往地里和人身上转移。如果有一点儿风还好，人从上风割过去，麦灰随风而去人身上就少些。如果没有风，那就只能在麦灰里突围。麦灰不光沾染身体，主要的是它粘到身上后令人浑身发痒。如果像现在过敏症普及的情况下，估计好些人一见麦灰就得到医院看医生。乡下人从小在沙土里滚，免疫力强，割麦时节沾上麦灰只是身上痒一痒，挠一挠也就过去了。有条件时一天劳作完毕下水洗洗，是最高享受。没条件的时候，就那样连灰一滚，也就是了。困乏似乎能掩饰更多今天看来的不适。那时候人们最需要的不是干净卫生，而是一日三餐能没有限量，一觉躺下没人喊能睡个自然醒。 当麦子灌浆、接近饱满的时候，妈妈会从自留地边上揪一些麦穗给我做青麦吃。青麦有两种吃法，一种是直接炒了或者烧了吃。我最爱吃烧麦穗。拿柴禾把麦穗烧熟，用手一揉，用嘴一吹，就是一把带着烧烤味道的甜香青麦。那一口，让人吃了什么都不想。好久以后，只要我在季节里回家，妈妈都会揪来一些麦穗烧了让我吃，看着我一把把青麦吞下，她总会再问一次：“好吃吗？”另一种吃法要复杂一点。是把青麦炒了去皮，放在石磨上磨一遍，成片成丝状，吃的时候拌些调料，有条件的泼个油花。这种加工了的吃法当然很香，只是条件所限，我们家里很少做。偶尔做一次，先拌好的叫奶奶吃。奶奶端着碗吃几口看着眼巴巴
中国100篇名家经典散文执着的早已不是你而 是那时候的自己散文 每个人心裡都有一道伤疤，有一个忘不了的人，但我们注定只是彼此生命中的过客。后来才发现一切只不过是自己将你放在太高的位置去仰望、思念，一切只是自己想太多。 对方明明比谁都清楚，却假装不知道。我们能做的就是继续假装、假装不喜欢、假装不在意，也不知道这个假装是给自己看的还是给对方看的。 曾经为了你的一句话心里七上八下、曾经为了与你的约会一整个星期都在做准备工作、曾经为了回复你的信息而彻夜未眠…曾经的曾经都在脑海里如此的深刻。有时候因为对方的一句话会在心裡暗自窃喜，对这段感情怀抱着一丝幻想，希望自己终究能走进你的心裡。有时候这不过是自己的一丝幻想，却在不知不觉中佔据了整个心里。 回想起你所记得的都是你带给我的种种伤害、各种若即若离，我不停地问自己太多次，为什么如此留恋?!是不是只有我在意过这段感情...是不是只有我一个傻傻的停留在那里无法走出去...在你的心里我究竟是一个怎样的位置?在经历过很多很多之后，发现自己就只是大千世界裡的小小尘埃，随手一拂便随风而
逝，早已学会不把自己看得太重要了！他在乎也好，不在乎也罢。 心里清楚知道，再如此下去，也只会让自己在你面前变得更加卑微，甚至连自己都鄙视如此的自己。这是最后的温柔，对你，也是为了放过自己。放手并不是为了要忘记你，而是要放过自己。放过一个如此执着的自己，因为知道自己执着的或许不是你，而是当时义无反顾的自己。其实变化不多，只不过是对于我而言，你变得不再重要。 偶尔听到一首歌、看到一部电影，会再一次地想起你，心裡或许还会有异样，但已不是锥心之痛，非你不可…
*“痛苦像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。”（罗曼-罗兰语）古人讲“不知生，焉知死？”；不知苦痛，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品尝后才知其甘甜，这品尝需要勇气！--摘录自《成功人生》 *生命的野草莓 托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事： 一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎在虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！” 生命进程中，当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候，你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味？“苦海无边”是小农经济的哲学，“尘世永远是苦海，天堂才有永恒的快乐”是禁欲主义编撰的用以蛊惑人心的谎言，苦中求乐才是快乐的真谛。 *人生！ 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。摘抄《创业史》* 青春 人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。 青春意味着勇敢战胜怯弱，青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老吗？要知道，老态龙钟是因为放弃了理无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在深处打下烙印。焦虑，软弱，自卑终会使心情沮丧，意志消亡。 六十岁也罢，十六岁也罢，每个人的心田都应保持不泯的心态，去探索新鲜的事物，去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接收来自人类的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已经八十高龄，临于辞世，若树立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。 评：此篇文章似乎是写给老头看的，劝说他们不要悲观厌世，只要保持年轻的心，照样拥有青春，但是我觉得年轻人也可从中学到不少，至少读过后是否有一种想要珍惜青春的感觉？*告别昨天 走出昨天的门槛，应该向昨天道别。 告别昨天，如果昨天是坎坷、是失败、是泪水、是忧愁，我们不应该再让今天的身躯陷入昨天的泥沼，否则昨天的伤感会腐蚀今天的情绪，昨天的沉重会羁绊今天的步伐。 如果昨天是鲜花、是辉煌、是荣誉、是快乐、是欢笑，我们也不能永驻于昨天的风景，沉醉于昨天的收获。一味地欣赏昨日的辉煌，会阻碍我们今天的进取心。陶醉于昨天的成功，也会影响我们今天的起程，使我们丧失继续奋斗的激情和壮志。 人生不是一成不变的，既然昨天已属于过去，属于过去，属于历史，我们就该告别昨天，向着今天、明天潇洒地踏去，让新的太阳再次普照充满鸟语花香、诗情画意的前程。让新的行动重新谱写比昨天更灿烂、更辉煌的篇章。 评：这篇文章诠释了一个很简单的道理：胜不骄，败不馁。这个道理人人都懂，可是做到这一点似乎没几个人，要不何来这么多“堕落颓废”派？ *成熟 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜
冯骥才散文《珍珠鸟》读后感5篇 《珍珠鸟》描绘了在一丛绿意盎然、充满生气的吊篮里的一只鸟笼里，一只红嘴小精灵在快乐地飞来飞去的图景，谱写了一曲人与动物之间的爱的颂歌，同时也间接表达了信赖也是人类社会生活的准则这一寓意。下面是小编整理的读后感，欢迎阅读。 《珍珠鸟》读后感一 读了《珍珠鸟》这篇课文，我的感受颇深! 作者冯骥才通过与小鸟之间的真实亲密接触使的有了灵感，写出了这一文章。在他的笔下，我们看到了一只只可爱又调皮的小鸟，它们是那么的自由，无拘无束。但害怕是它们的天性，可是在这篇文章里，小鸟由开始的害怕而慢慢的转变成了大胆，与作者亲密的接触，让我们能够清楚的看到动物与人之间的那种友谊，给读者留下了深刻的印象。在课文中的一句话点名了中心：信赖，往往创造出美好的境界。的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助;反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那一定会造成不必要的误会和无谓的争吵。 在文章中还有一个令我记忆犹新的片段：珍珠鸟雏儿在作者伏案写作时，扒在作者的肩上轻轻地进入甜美的梦乡。还砸咂嘴，难道在做梦?这句话的每个字里都充满情趣。我读着，仿佛正亲眼看见这珍
珠鸟雏儿正甜美入睡的情景，眯着眼睛，多么可爱啊! 所以，我们要用真心去对待生活中的每一个人!信赖，往往创造出美好的境界! 《珍珠鸟》读后感二 今天，我读了当代著名作家冯骥才先生写的一篇文章《珍珠鸟》。 文章讲述了一种本来很怕人的鸟珍珠鸟，在我的悉心照料下，变的胆大起来，甚至跳到我的身上睡起了大觉，给我带来了无尽地欢乐。 作者用自己对小鸟的爱心，渐渐地和调皮伶俐而又很怕人的珍珠鸟，慢慢成为了和睦相处的好朋友，让我很感动。其实，动物是有灵性的，只要不去伤害、打扰它们，它们就会主动亲近你，就像作者和珍珠鸟之间发生的感人故事一样。冯骥才正是在珍珠鸟刚来他家时，不去打扰它，而是让它适应不熟悉的环境，才让珍珠鸟一种本来很怕人的鸟，能放开胆子和作者交朋友。 如果每个人都能这样与自然界的小动物和睦共处，那该多好啊!自然界的一切都将是那么和谐!地球将是那么美好! 其实，不管是珍珠鸟，还是其它动物也好，我们人类都要尽力而为地与它们和睦相处!文末有一句话，也是冯骥才先生的至理名言：信赖，往往创造于美好的境界。这是点睛的一笔。是啊!不仅人与自然，人与人，乃至国家与国家都要相互信赖对方，才能和睦相处啊。冰心奶奶就曾评价这篇《珍珠鸟》是冯骥才先生写的最好的文章，短小精练，也曾对末尾那句话发表了自己的看法。 现在，文章末尾的那句话，依然让我记忆深刻，它给我留下了无
100篇名家经典散文摘抄 [美文欣赏] 母亲的坚守 唐厚梅 自懂事起,三个姐姐都告诉我,母亲太傻。 当年,父亲与母亲已经有了我们四个女儿,她却主动放走了他。 父亲是北京来的大学生,下放在母亲所在的偏远小村。母亲是村里唯一的高中生,村小的代课老师兼扫盲班的老师。父亲来了之后,经常帮她,成了她的老师,爱情就不知不觉地降临了。 结婚后,父亲成了村里第一个钓鱼的人。其实,沿河的人家都在河堤边架着渔网,想吃鱼,网一撒就有,可父亲总爱在河边,执着一根鱼竿。母亲总是看着父亲笑,由着他钓,饭熟了也只低低地轻唤他,生怕惊跑了他的鱼儿。 父亲被调回北京之前,彻夜流着泪。母亲却无忧无虑的样子,说:“回去吧,安顿好了来接我们!”然后就打起了呼噜,睡得很熟的样子。然而我们都知道,母亲是从不打呼噜的。 初回北京的父亲,情况并不如预想那样好。他提出过接我们过去,却被母亲拒绝了,让他先安心顾好自己。 两年后,父亲再婚了。自然,先与母亲离了婚,我们四个女儿也都跟着母亲。
二十多年一晃而过,我们一个个从母亲身边飞走,她依然独自一人,沿河住着。 母亲不会钓鱼,却喜欢在河边坐着,呆呆地盯着水,看那水里的鱼虾快活地游来游去,她似乎也快活起来。 久而久之,村里的人都开始说母亲傻。 母亲是村里最俊的女子,却守着活寡。父亲离开了再婚了,她却始终不肯再嫁,只是坚守着老屋,拉扯着我们四个孩子。最困难的时候她卖过血,和男人一样去建筑工地抬过砖。直到代课教师转正,她的日子才稍稍轻松一点,可生活已偷走了她的青春,一点不剩。 那么多年,父亲居然没回来看过我们一次。连大姐都记不清父亲的模样了,恨恨地对我们三个妹妹说:“我们的爸爸早死了,要记住,我们只有妈妈!” 谁也没有料到,在母亲七十岁那年,父亲却回来了。 送父亲回来的是他后来的儿子,也就是我们的小弟。小弟歉疚地告诉我母亲:“阿姨,本不该再打扰您宁静的生活,可是父亲退休不久就开始迷糊了,老年痴呆。他不认识儿子,不记得自己是谁,出了门就不清楚回家的路。可是,却记得您,对着我妈的遗像,叫的却是您的名字,然后闹着要找您,偷偷跑出门,不是邻居发现得及时,可能早就跑丢了。迫于无奈,我只好带他来见您!” 父亲对着母亲傻笑,很显然,他不认识面前满头银发的老太太。母亲叫父亲的名字,他的眼中闪过一丝亮光。他竟然也喊出了
月光下的蛙鸣 查一路一直以来，我坚信有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜一切困难。 那是十几年前的一个寻常夏天，在高考一个月前的预考中，我意外地遭到惨败。 母亲见我面容憔悴，很心疼。为了给我增加营养，那段时间里，她杀光了家中三十几只仔鸡，想让我恢复以前的体质。 然而，我还是日复一日地消瘦下去。我房间的后窗正对着一方池塘，燥热的夜晚，一池塘的青蛙，唧唧呱呱，呼朋引伴，紧紧缠住我一双不幸的耳朵，此伏彼起地一次又一次将我惊醒。 母亲想尽了一切办法。 渐渐地，蛙声不再吵闹了，每夜都有香甜的梦。但是，母亲却变了，日日坐在椅子上打盹。一天，隔壁的大妈偷偷地拉住我，悄悄跟我说，你母亲为了让你睡好觉，夜夜替你赶青蛙呢。 我将信将疑。但是，第二天夜里，月光下塘埂上，我真的看见了我的母亲。 母亲手拿一根长长的竹竿，绕着池塘一圈圈小心地走着，一遍遍用竹竿仔细地敲打着每一处草丛，做得认真又虔诚。有时她停下来，站一会儿，轻轻地咳嗽几声，用手捶捶背。月光把她的白发漂得很白。“母亲！母亲！！”我大声喊。母亲听不见。她全神贯注于手中的竹竿，生怕遗漏一处蛙声…… 这一年高考，我被高分录取了。 很多年已经过去，蛙声也一点点远逝。可是，我又觉得它时时都在我的枕边。一声声，像不倦的提醒和教诲。给我许多的人生激励。
溪流 贾平凹我常常觉得，我的生命，就是那山中的溪流。虽然在莽莽的山里，它只是那么柔细的一股儿水流。 溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下。在庄严的大山下，永远不安宁、表现着的，恐怕便是这小溪了。 或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的；或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是，太阳晒不干它、黄风刮不跑它。天性是那么晶莹，气息是那么清新；它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。 正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板上滑下，便有了自己的铜的韵味的声音；它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。 它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿；它流过了石川，流过了草地，流过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一次石头，有时会突然潜入河床的沙石之下去了呢。于是，轻风给了它的柔情，鲜花给了它的芬芳，竹林给了它的凉绿，那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。 它在流着，流着。它要流到哪里去呢？我想，山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的；或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草木的绿素传送；或许，它竟能掀翻一坯污泥，拔脱了一丛腐根呢。那么，让它流去吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。 我是这么想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便将它写成了淡淡的文字。 空山鸟语 郭枫
美文读后感500字 美文读后感500字范文一 《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的着作，不仅是一部文学巨着，也是一部科学百科。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原着整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性、特征的描述等。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者让·亨利·卡西米尔·法布尔。法布尔拥有“哲学家一般的思想，美术家一般的视角，文学家一般的笔触”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨着，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。昆虫记也叫做《昆虫物语》和《昆虫学札记》。 法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨着在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨着所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲各国，在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学界尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这一大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。 《昆虫记》被译成许多种文字出版。他被誉为“昆虫诗人”，我国也翻译出版了他的大量作品。 《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉。