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湘西地貌

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湘西自治州地质概况-地形地貌

二、地形地貌

湘西自治州地区位于湖南省西部,属云贵高原北东部边缘地带,地处湘西北褶皱侵蚀、剥蚀山原山地区和湘西断褶侵蚀、剥蚀山地区之间,总体地势北西部高,南东部低。其中湘西北褶皱侵蚀、剥蚀山原山地区分布于龙山、永顺、保靖、花垣、凤凰一带,海拔标高多在800~1200m之间,最高海拔标高可达1414.0m(八面山),山体高大,山势宏伟,山顶显多级剥蚀夷平面,并呈丘陵起伏台地,具山原地貌特征。山原面一般较完整,台地四周峡谷深切,边坡多形成悬崖陡壁,河谷幽深,多呈“V”形。由于碳酸盐岩广泛分布,岩溶地貌景观显著。湘西断褶侵蚀、剥蚀山地区位于龙山、永顺、保靖、古丈、吉首、泸溪一带,地貌形态上除中低山外,尚有山间盆地的丘陵谷地。海拔标高一般400~1000m之间,最高海拔标高1327m(永顺小溪一带),山体高大,峰峦重叠,河流纵横切割,河谷幽深,多呈“V”型谷。盆地丘陵低山多为红色及部分碳酸盐岩构成,海拔标高一般为200~600m,切割亦较强烈,山体较陡,碳酸盐岩分布地段,岩溶地貌景观显著。

根据区内的地形地貌特征可细分为侵蚀溶蚀型低山溶丘洼地、溶丘谷地地貌,溶蚀构造型中低山急陡坡峰丛峡谷地貌,侵蚀剥蚀构造中、低山峡谷急陡坡地貌,侵蚀剥蚀构造低山丘陵峡谷谷地陡坡至急陡坡地貌,侵蚀剥蚀型丘陵谷地地貌和河谷侵蚀堆积地貌等六类,各类地貌特征见表2。

湘西自治州地貌类型特征表表2

地貌类型地层岩性分布地域形态特征

侵蚀溶蚀型低山溶丘洼地、溶丘谷地地貌

T、P、O、∈、Z薄~厚层状灰岩、泥质灰岩、泥灰岩、白云岩、白云质灰岩等碳酸盐岩类可溶岩构成。

主要分布于龙山县的茨岩塘~召市、塔泥~靛房、永顺县的万民岗~王村、保靖县的复兴场~水田、花垣县和凤凰县的大部分地区。分布标高200~1200m。

洼地、落水洞(漏斗)、溶洞、地下暗河等岩溶形态发育,山丘较圆滑,沟谷相对较开阔。

溶蚀构造型中低山急陡坡峰丛峡谷地貌

T、P、O、∈、Z薄~厚层状灰岩、泥质灰岩、泥灰岩、白云质灰岩、白云岩等碳酸盐岩类可溶岩构成。

主要分布于龙山县的八面山、洛塔马溶寨向斜两翼,永顺县抚字坪~保靖涂乍~夯沙坪~吉首矮寨镇~凤凰山江一带。分布标高300~1000m。

山峰尖丛,地形坡度较陡,常形成悬崖陡壁的岩溶地貌景观,沟谷深切狭窄,呈“V”型或“U”型沟谷。

侵蚀剥蚀构造中、低山峡谷急陡坡地貌

D、S、O3s1l、∈1s、∈1n、Z、Pt等砂岩、粉砂岩、砂质页岩、页岩、板岩等碎屑岩类构成。主要分布在龙山县的水田坝~猛西湖~贾市镇、永顺县的万民岗~石堤镇、朗溪~小溪、保靖县的拔茅~毛沟镇、古丈县的李家洞~大溪坪、泸溪县的八什坪~吉首市的双塘一带,分布标高400~1200m。

山顶多呈鱼脊状,山坡陡峻,D、Z、Pt中多呈陡崖状,沟谷狭窄,其它地层中坡度相对较

缓。

侵蚀剥蚀构造低山丘陵峡谷谷地陡坡至急陡坡地貌

D、S、O3s1l、∈1s、∈1n、Z、Pt等砂岩、粉砂岩、砂质页岩、页岩、板岩等碎屑岩类构成。主要分布在龙山县的水田坝~猛西湖~贾市镇、永顺县的万民岗~石堤镇、朗溪~小溪、保靖县的拔茅~毛沟镇、古丈县的李家洞~大溪坪、泸溪县的八什坪~吉首市的双塘一带,分布标高200~1000m。

砂岩、粉砂岩段山坡陡峭,沟谷狭窄,页岩段坡度相对较缓。

侵蚀剥蚀型丘陵谷地地貌

K紫红色泥岩、泥质灰砂岩、粉砂质泥岩夹细~粉砂岩构成

分布于龙山县一带的来凤盆地和吉首~泸溪一带的沅麻盆地。分布标高200~600m。

地势较平缓,山丘起伏不大,丘陵多为浑圆的连座丘峰;沟谷多为平缓开阔的冲沟。

河谷侵蚀堆积地貌

Q粘土、亚粘土、砂砾石、砂构成。

主要分布于沅水、酉水、武水及其次级支流两岸,分布标高100~500m。

地势较平缓开阔,常见不对称Ⅰ~Ⅳ级阶地,其中Ⅰ、Ⅱ级为堆积阶地,Ⅲ、Ⅳ级为基座阶地。

湖南凤凰古镇介绍

湖南凤凰古镇介绍 湖南湘西是一个自然风光秀丽、人文历史丰富的地方,有我们熟知的凤凰古镇,还有很多值得一去的旅游地点。今天在这里为大家介绍湖南凤凰古镇,欢迎大家阅读。 湖南凤凰古镇介绍凤凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,土地总面积约10平方千米。2010年底约5万人口,由苗族、汉族、土家族等28个民族组成,为典型的少数民族聚居区。 凤凰古城,建于清康熙四十三年〔1704年〕。距铜仁凤凰机场27公里,张家界荷花国际机场280公里;G209国道,S308省道贯穿全境,枝柳铁路穿境而过。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。湖南十大文化遗产之一。曾被新西兰著名作家路易;艾黎称赞为中国最美丽的小城,与云南丽江古城、山西平遥古城媲美,享有“北平遥,南凤凰”之美誉。是国家历史文化名城,国家AAAA级景区。 被誉为“中国最美丽的小城”。有一山酷似展翅而飞的凤凰因此而得名,因沈从文的小说《边城》而闻名于世,至今已有四百多年历史。古城内的青石板街道、江边木结构吊脚楼、众多古建筑,以及浓厚的苗族风情,构成了凤凰独具一格的味道。许多人说,在凤凰的时光犹如一场梦,不愿醒来。 湖南凤凰古镇景区介绍神凤文化景区

南华山国家森林公园处于凤凰古城南侧,总面积2354公顷,山岭连绵共有大小峰峦45座,沟涧壑谷72条,山泉水井21处,天坑、溶洞多处。 凤凰神凤文化景区由二十多处景点组成:凤凰六句阵、凤凰台、凤竹林海、有凤来仪、凤缘亭、引凤桥、百鸟朝凤、九九神阶、神凤殿、凤凰座、十八神性图腾柱、凤凰纪、醴泉台、五德门、凤凰物语、百鸟园、放生台、乘风栈道、锵锵阁、翙翙廊、秋秋楼等。 田家祠堂 田家祠堂位于沱江北岸的老营哨街,始建于清道光十七年(1837年),为时任钦差大臣、贵州提督的凤凰籍苗族人士田兴恕率族人捐资兴建。民国初,湘西镇守使、国民党田应诏(田兴恕之子)又斥巨资最后修建完工。这是一处具有浓厚民族特色的氏族祠堂建筑群。有大门、正殿、戏台和20多间屋宇,并有天井、天池、回廊,还设有“五福”、“六顺”两门。 祠堂大门前有有六级用红砂条石砌成的扇形台阶。阶前,有一块较宽的空坪。大门左中右三间,中间大门呈八字形,两边次间均为青砖砌就,有石象一对,石鼓一双,极具气派。祠堂正殿系抬梁式与穿斗式结合构架,硬山顶,高、深、面阔都是20米,殿柱基石均为石鼓,猫拱背山墙,正殿门前砌青石台阶。 田家祠堂的戏台为六角飞檐古建筑,歇山顶,饰如意斗拱,左右有次间,是演职员演出间歇休息的场所。 沈从文墓地

水文地质调查报告样本

六枝特区湘发煤业有限责任公司水文地质调查报告 二O一七年三月

目录 第一章前言............................. 错误!未定义书签。 一、任务由来及目的任务 0 二、交通位置及开发概况 0 ( 一) 交通位置 0 ( 二) 开发概况 (2) 三、工作依据及工作情况 (3) 四、本次工作主要内容 (3) ( 一) 现场调查了解的资料 (3) ( 二) 本次调查收集利用的成果资料主要有 (4) 第二章矿山地质环境概况 (4) 一、自然地理 (4) ( 一) 地形地貌 (4) ( 二) 气象及水文 (5) 二、地质条件 (5) ( 一) 矿区地层 (6) ( 二) 矿区构造 (7) ( 三) 含煤地层 (7) 三、水文地质条件 (9) ( 一) 区域水文地质条件 (9) ( 二) 矿区水文地质条件 (10)

第三章矿井水文地质条件 (13) 一、矿井涌水量构成分析 (14) 二、矿井开采充水因素分析 (14) 三、矿井水文地质类型分析 (16) 第四章矿井开采受水害影响程度及防治水工作难易程度( 预测评估) (16) 一、矿井开采受水害影响程度预测 (16) 二、防治水工作难易程度 (16) 第五章对今后防治水工作的建议 (17) 结束语 (19)

水文地质调查报告 第一章前言 一、任务由来及目的任务 为了深入推进煤矿安全生产专项整治, 逐步建立安全生产长效机制, 落实”安全第一, 预防为主”的方针, 使煤矿企业能预防和避免矿山水害隐患威胁, 我矿开展了井田范围内水文地质调查工作。本次调查基本查清了湘发煤矿的水文地质条件及主要水患情况, 并结合《煤矿防治水规定》、《煤矿安全规程》、《探放水技术规范》、《建筑物、水体、铁路及主要井巷煤柱留设与压煤开采规程》等, 编制”水文地质调查报告”。 二、交通位置及开发概况 ( 一) 交通位置 湘发煤矿为整合矿井, 整合规模为150Kt/a, 企业性质为有限责任公司。湘发煤矿位于六枝特区中寨乡镜内。根据贵州省国土资源厅颁发的采矿许可证( 证号C5 0 0211 5870) , 湘发煤矿开采标高+1470~+1100m, 矿区面积0.7941km2, 倾向宽约1.2km( 平均) , 走向长约0.7 km( 平均) 。矿区范围由以下8个拐点圈定, 矿区范围拐点坐标见表。 湘发煤矿矿区范围拐点坐标表

地质灾害调查报告(DOC)

地质灾害调查报告 提交单位: 提交时间:2015年12月 目录 0前言 (3)

1基本灾情 (3) 2自然地理与地质环境条件 (3) 2.1自然地理条件 (3) 2.2水文气象条件 (3) 2.3地形地貌 (4) 2.4地层岩性 (4) 2.5地质构造 (5) 2.6工程地质条件 (5) 2.7水文地质条件 (5) 2.8区域地壳稳定性 (6) 3地质灾害类型、特征及成因分析 (6) 3.1灾害规模、特征 (6) 3.2地质灾害成因分析 (6) 4地质灾害现状危害及发展趋势 (8) 5已采取的应急防治措施及防治效果 (8) 5.1已采取的应急防治措施 (8) 5.2防治效果及存在问题 (8) 6今后的防治工作建议 (8) 7应急调查准备和安全问题 (8)

0前言 1基本灾情 2014年9月2日13时19分,位于长江一级支流青干河支流锣鼓洞河左岸的杉树槽发生重大岩体滑坡。初步估算,滑坡体总面积3万m2,估计总方量约80万m3。滑坡地点位于秭归县沙镇溪镇三星店村2组、3组交界处,距离青干河河口约5.15 km。滑坡导致G348国道约200m损毁中断,大岭电站3栋房屋被掩埋,损毁柑橘园约60亩,损毁镇村公路2条450m,16个村(居委会)133个供电台区全部停止供电,紧急转移撤离沙镇溪初级中学师生、当地村民、电站职工家属共计953人,估算直接经济损失3220万元。 2自然地理与地质环境条件 2.1自然地理条件 秭归县位于湖北省西部,长江西陵峡两岸,三峡工程坝上库首。地理坐标为东经110°18'~111°0',北纬30°38'~31°11'。东与宜昌市夷陵区(原宜昌县)的三斗坪、太平溪、邓村交界,南同长阳土家族自治县的榔坪、贺家坪接壤,西临巴东县的信陵、平阳坝、茶店子,北接兴山县的峡口、高桥。县境东起茅坪新集镇凤凰山(新县城所在地),西止磨坪乡凉风台,南起杨林桥镇向王山,北止水田坝乡懒板凳垭。县境东西最大横距离66.1公里,南北最大纵距离60.6公里。秭归县版图面积2427平方公里。据2010年土地利用更新调查,秭归县国土实际总面积22.74万公顷。本次调查的杉树槽滑坡位于秭归中部的沙镇西镇流锣鼓洞河左岸。 2.2水文气象条件 滑坡区域地处亚热带季风气候区,气候温和湿润、雨量充沛、四季分明,多年平均气温17~19℃,多年平均降雨量1 493.2 mm.降雨具时段和频度相对集中的特点,雨季多暴雨,一日最大降雨量达358 mm.年降雨量由南向北、从低到

2020年湖南省湘西州中考历史试题(含答案)

2020年湖南省湘西州中考历史试题 (满分100分,与道德与法治同堂考试,两科时量共120分钟) 一、单项选择题 (2020·湖南湘西)1.在四川有一座2000多年历史的大型水利工程,经受住了“5.12”汶川大地震的考验,它就是() A.灵渠 B.都江堰 C.永济渠 D.通济渠 (2020·湖南湘西)2.孙中山说过:现在各国的考试制度,差不多都是学英国的。穷流溯源,英国的考试制度,原来是从中国学过去的。其历史依据是我国古代实行的() A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.科举制 (2020·湖南湘西)3.《吉祥三宝》是一首优美动听的蒙古族歌谣,我国历史上由这个民族建立的统一王朝是() A.辽 B.西夏 C.元 D.金 (2020·湖南湘西)4.有一部电影歌颂了中国工人阶级艰苦奋斗、无私奉献、忘我拼搏的精神,其主人翁被称为“铁人”。“铁人”指的是() A.袁隆平 B.邓稼先 C.焦裕禄 D.王进喜 (2020·湖南湘西)5.我国重视发展睦邻友好关系 1954年,周恩来出访印度、缅甸时,三国总理共同倡导了() A.和平共处五项原则 B.和平统一八项主张 C.独立自主和平外交政策 D.区域经济合作 (2020·湖南湘西)6.西方有一句谚语说:“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。”希腊的“辉煌”主要得益于()A.种姓制度 B.雅典民主政治 C.中央集权 D.君主立宪制 (2020·湖南湘西)7.下列宗教中,对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是()A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教 (2020·湖南湘西)8.至今,《共产党宣言》已在世界范围内用110多种文字出版了1000多次,成为人类思想史上最重要的著作之一。《共产党宣言》的发表标志着() A.空想社会主义出现 B.列宁主义诞生 C.毛泽东思想形成 D.马克思主义诞生 (2020·湖南湘西)9.科学的发展对人类社会产生了广泛而深远的影响。达尔文之所以被称为“生物领域的牛顿”,是因为他创立了() A.万有引力定律 B.生物进化论 C.相对论 D.质量守恒定律 (2020·湖南湘西)10.《震撼世界的十天:苏联的诞生》是美国著名记者约翰,里德在亲历十月革命后写成的纪实作品。由于取材严谨、立场客观,被誉为不可多得的研究十月革命的经典著作。你认为十月革命带给当时世界的最大“震撼”是() A.推翻了沙皇政权 B.科学共产主义诞生 C.第一次尝试建立无产阶级政权 D.世界上第一个社会主义国家诞生 (2020·湖南湘西)11.20世纪30年代,世界大战的亚洲战争策源地形成的标志是() A.意大利法西斯上台 B.1933年希特勒上台 C.日本军部法西斯专政建立 D.日本发动卢沟桥事变 (2020·湖南湘西)12.1942年1月,美英苏中等26国共同签署《联合国家宣言》的目的是() A.解决全球气候变暖问题 B.联合打击德、意、日法西斯 C.结束“冷战”局面 D.解决全球粮食危机问题 (2020·湖南湘西)13.这是关于一次战役的资料卡片,下列战役中与该卡片信息相符合的是()

秦皇岛地区地质地貌实习报告(含海岸地貌)

河北省秦皇岛市 柳江盆地地质地貌野外实习报告 专业:地理科学(非公费师范) 姓名: 年级:级 学号:

第一章绪论 第一节实习简介 1.1.1实习时间 2014年5月25日-5月28日 1.1.2实习地点河北省秦皇岛市柳江地质遗迹国家级自然保护区、北戴河 1.1.3实习线路 1.张岩子——东部落——潮水峪——上庄坨 2.石门寨西门——瓦家山 3.石门寨——蟠桃峪 4.上庄坨——刘家房 5.北戴河 1.1.4实习目的培养和锻炼学生的动手和独立工作能力,掌握自然地理野外调查的基本技能。使得学生所学的书本知识能够理论联系实际地解决生产和生活中的问题。 1.1.5实习内容 1.熟练掌握基础罗盘、放大镜和GPS等野外地质调查仪器工具的使用方法; 2.掌握在阅读、使用各种地形图、地质图件的基本技能; 3.掌握地质地貌学矿物、岩石、构造、地层、内外力作用及其形成的地貌等野外现象识别、观察的基本能力和岩石、古生物化石等标本采集的方法; 4.掌握野外地质地貌观察、描述,素描图、实测地质剖面图等基础图件绘制的基本方法; 5.掌握野外地质调查的基本程序和方法; 第二节地理概况 1.2.1 位置 秦皇岛地区位于河北省东北部,地理坐标为东经119°30′~119°50′,北纬39°50′~40°10′,包括三区四县,三区为海港区、北戴河区和山海关区,四县为昌黎县、抚宁县、芦龙县和青龙县,总面积约7812.4km2。市区长50 km,宽6 km,是一个狭长带状滨海城市。柳江盆地南北长约20km,东西宽约12km,北、东、西三面为陡峻的丛山所包围,仅南面向渤海开口。 1.2.2 地形 秦皇岛北倚燕山,南临渤海,东越长城与辽宁省绥中县毗邻,地势北高南低,北部为燕山山脉东段,南部为华北平原北端的滨海冲积平原。 鸟瞰秦皇岛地区,地势表现为北高南低,西高东低,总趋势为西北高,东南低,由山地、丘陵、平原、滨浅海四个地带组成,总体上属于丘陵区。但其北部和西北部的局部为低山区,低山区以东、以南为丘陵地区,山体海拔高度在500m 以下,并且多孤山,少线性山脊。 1.2.3 地质 秦皇岛不仅是我国非常重要工业港口,也是世界大港,目前已发现的矿物品种有56种,开发利用的26种,青龙县黄金达万两.新兴的工业以秦皇岛经济技术开发区为代表,是国家级的经济技术开发区。已探明的矿种有煤、萤石、硫铁矿、耐火粘土、石灰岩、石英砂岩、白云岩等九种,未探明的矿产有铁、金、银、铜、铅、锌、石英、重晶石及非金属建材等。煤矿开采历史悠久,煤质为无烟煤,规模属于小型煤矿。 1.2.4 气候

湖南省湘西州中考历史试题

湖南省湘西州2015年中考历史试题 一、选择题(每小题2分,共40分.每小题只有一个正确答案,请将各题答案用2B铅笔填涂在答题卡上相应题号的英文字母上) 1.黄河流域是中华文明的发源地.此地半坡原始居民在世界上最早种植的农作物是()A.水稻 B.玉米 C.粟D.占城稻 2.我国历史上第一个王朝-夏,其建立者是() A.秦始皇B.禹C.启D.周武王 3.中医是中国的传统医学.东汉的张仲景对中医的发展做出了巨大的贡献,被后世尊称为“医圣”.他撰写的一部著名医学著作是() A.《九章算术》 B.《齐民要术》 C.《伤寒杂病论》D.《本草纲目》 4.我国是一个统一的多民族国家,除汉族外,还有五十多个少数民族,占全国总人口的6.6%,分布在我国总面积50-60%的土地上.其中形成于我国元朝时期的少数民族是()A.汉族 B.蒙古族C.藏族 D.回族 5.它是我国古代一部杰出的史学著作,它以“纪”、“传”等体例进行编写.史料翔实、文笔生动,是后世编写史书的典范;鲁迅先生称其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”.这部史书是() A.《尚书》 B.《春秋》 C.《史记》 D.《资治通鉴》 6.打开了古老中国的国门,中国自给自足的封建经济逐渐瓦解,中国开始沦为半殖民地半封建社会,也是中国进入近代社会的标志性事件是() A.鸦片战争 B.洋务运动 C.虎门销烟 D.戊戌变法 7.近代侵占我国领土最多的国家是() A.美国 B.法国 C.英国 D.俄国 8.下列有关遵义会议的叙述,错误的一项是() A.彻底清算了王明的“左”倾错误 B.确立了以毛泽东为核心的党中央正确领导 C.挽救了党、挽救了红军、挽救了革命 D.成为中国共产党和中国革命史上生死攸关的转折点 9.社会主义经济制度在我国基本建立的标志是() A.新中国的成立 B.三大改造的完成 C.第一部社会主义宪法的颁布 D.“一五”计划完成 10.兴趣小组开设一个有关抗美援朝时期“最可爱的人”的网站,收录的人物中正确的是

湖南的介绍

“三湘”的说法很多,颇具影响和代表性的是潇湘、蒸湘、沅湘之说,具体指湘江从广西入湘到零陵与潇水汇合后称潇湘,至衡阳与蒸水汇合后称蒸湘,下游与沅水汇合称沅湘。这一说法还有一个版本,即因湘江与漓江共同发源于广西兴安县的海阳山,合流至兴安县后始向东西分流成湘江和漓江,有人把分流之前的合流部分称为漓湘。由此又有漓湘、潇湘和蒸湘的“三湘”之说。 另一种说法是指:湘乡为下湘,湘潭为中湘,湘阴为上湘,合称“三湘”。 还有一种说法是指:用作湘北、湘西、湘南三地区的总称,泛指湖南全省。 但是以上三种说法各有缺陷,似乎都无法基本概括湖南全省。据《水经注》称:“湘水出零陵始安县阳海山”。广西北部地区,在汉代属零陵郡管辖,始安县即现在广西的兴安县。阳海山现称阳朔山,阳朔山立有一块“湘漓分派”大石碑,湘水向东北流去,漓水向西北流去,这是湘漓二水的分水岭,人们通称“漓湘”。湘水蜿蜒流入湖南零陵,与发源于九疑山的潇水汇合后向北奔流,这一段为湘水中游,称“潇湘”。潇湘二水滚滚流到衡阳,与蒸水合流,为湘水的下游,称蒸湘。从而将“漓湘”、“潇湘”、“蒸湘”统称“三湘”。这里暂且不论漓水并未流入湖南境内,但这种说法的明显缺陷是没有涵盖湘西北大片土地。第二种说法将湘潭、湘乡、湘阴,合称三湘。但湘潭、湘乡、湘阴分布在湘北、湘中,也无法概括湖南全省。第三种说法将“三湘”用作湘北、湘西、湘南三地区的总称。虽然这种说法比前两种说法涵盖的地域范围要广,但又把湘中、湘东遗漏了,因此也不能概括湖南全省。 不过还有一种笔者比较赞同而又少见的说法,那就是用“三湘”作为“潇湘”、“蒸湘”、“沅湘”的简称。众所周知“沅水”是湖南最长的河流,流经湘西,注入湘东,而湘水流经长沙、湘阴后与沅水汇合,可以说是湘水的下游,称“沅湘”也是无可非议的。屈原在投江前作的《怀沙》里说:“浩浩沅湘,分流汨兮。修路幽蔽,道远忽兮。”在《离骚》里也说:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”唐代戴叔伦也有“沅湘流不尽,屈子怨何深!日暮秋风起,萧萧枫树林。”的诗句流传在世。由此可见在古时就已有“沅湘”之称。而漓水并未流入湖南境内,将“潇湘、蒸湘、漓湘”用来代指湖南似乎很不妥当。而用“潇湘”“蒸湘”“沅湘”合称“三湘”,就基本涵盖了整个湖南,也比较全面地体现了湖南的地理特征。总之“三湘四水”均为泛指,只是人们说话时常有的数字化倾向。我们没必要太过较真,有个大概的了解就行了

沈从文的“湘西故事”

沈从文的“湘西故事” 在我国的文学史上,湘西一直是个充满魅力的“神奇之地”,在民间文学上更是有着“神地”的美誉,从古至今文人墨客络绎不绝,在诸多文学作品当中也时常见到其独具魅力的身影。与湘西有关的文学作品更是异彩纷呈,从屈原的《九歌》到蒲松龄的《竹青》,将一幅幅湘西风情尽显世人眼中。虽然在滚滚历史长河当中,湘西一度有“武陵蛮荒”之称谓,曾经饱受了战乱的侵蚀从而被人们称作是“中国的盲肠”,受到历史因素的影响,湘西的民族文化备受摧残。尽管如此,湘西的民间文学依然以其独有的魅力和旺盛的生命力,深植于百姓当中,深受当地人的喜爱而代代流传。 近现代杰出作家沈从文自幼生活在湘西这片神奇的土地,早年在酉水和沅水之间度过了其少年时光,多年奔走在湘西的十多个城镇、码头,给他的文学创作积淀了丰富的素材。在湘西民间文学的熏陶之下,他汲取其中的精华,通过湘西系列小说作品将他个人的体验、湘西的自然风光、风土人情、人性之美展现得淋漓尽致。 一、沈从文“湘西故事”的背景 (一)湘西的自然环境 从地理位置和自然环境上来看,湘西的地形地貌构成复杂,其中高山、盆地和丘陵较多,河谷湖泊分布较广,以亚热带季风气候为主,春秋季的时间相对来说比较短暂,更多的则是雨量较多的夏季,冬季气温比较低且雨量很少,因此湘西的土地资源并不多,大多数农业种植在山坡上进行,基础很差。虽然没有丰富的农业基础,但湘西地区却拥有着极为丰富的矿产、水利和自然资源,沉水横贯湘西,锌、铁、锰矿分布众多,水杉、银杏等珍稀树种遍地可见,这也让湘西地区成为国内比较著名的旅游胜地。 美丽而富有活力的湘西,从人居环境上看是非常适宜居住的地方,碧水青山间的一个个村寨掩映在花草树丛之中,构成了独具魅力的人

湘西文化

湘西文化 ----张益文 湘西是土家、苗、汉、回、白、瑶、侗(dòng)、壮等多名族文化交流融合的地区,名族区域文化因而具有多样性,这种多样性突出体现了文化资源的多元性方面。现留存下的名族文化遗址,遗迹和文献典籍,民风习俗等,内容之多,范围之广,特色之浓是其他地区难以相比的。 关于湘西传统文化,有许多不同方面的文化,原汁原味的湘西少数名族文化传统古老淳朴,如神话传说;巫文化,其中比较有名的是傩(nuó)戏;还有喜庆文化,如社巴节,赶秋,苗族鼓舞,哭嫁;然后还有服饰文化,如土家织绵,苗家蜡染,名族银饰等。另外,丰富的名族文献典籍中也保存着大量能够反映本名族的文化资源,包括历史遗存,名族语言,宗教信仰,建筑艺术,口承文学等。下面具体地介绍部分湘西传统文化。 首先谈谈湘西明间传统建筑文化。“小背篓,圆溜溜,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼”,当这首纯美质朴的民歌被湘西大山的女儿唱响大江南北时,湘西的特色民居---吊脚楼也深深映进了人们的脑海中,整个吊脚楼悬空而建,离地较高,通风向阳,空气清新,干爽宜居,房屋布局,通常为一户一栋,或避风向阳,或临溪谷,或傍山腰,随山就势,依地而建,放眼望去,山寨吊楼,错落有致,鳞次栉比,别有意趣。“籽蹬屋”是苗家民居的又一大特色,相传,鲁班路过此地时,告诉苗民不妨把大门往内退一截,留块空地堆放苗乡盛产的油桐的桐籽,世代相传,便形成了苗家特有的“籽蹬屋”。这种房屋深受苗民喜爱,茶余饭后,籽蹬屋便成为了人们纳凉,休息,闲谈的好地方,这种苗居,在吉首,凤凤凰等县山村苗族聚居地,至今仍然很多。而在如今节奏飞快的城市生活中,到处渲染的浮躁、繁华使我们感到身心俱疲,多么想到一个这样的地方。也许保留这片净土可以给我们精神的憧憬和向往。 另外,通过沈从文的边城,我们也知道了一些典型的湘西传统文化,如吹笛子:翠翠叫爷爷帮他吹曲儿时用的那种笛子是只有保靖才有的,因为沈从文在保靖呆过。还有就是端午节的时候划龙舟,划龙舟当然哪里都有,但是龙舟结束后抓鸭子好像不是那里都有的,湘西是一块神奇而美丽的土地。那人那山那风情,吸引着无数游人的足迹。湘西民俗文化一直是热点中的热点。就在2012年春节联欢晚会上,作为唯一的民族舞蹈节目《追爱》的表演者,张家界的湘西歌舞团将少数民族的民族风情和积极向上展现的淋漓尽致,给观众带来艺术的熏陶和精神的鼓舞。难道这都不能说明湘西优秀传统文化的魅力和价值吗! 湘西传统文化确实具有很大的价值。首先,保护好湘西民俗文化能够促进经济发展,凤凰就是有力的佐证。二是保护好湘西民俗文化,可以展现中华民族多民族的文化传统,抢救延续一批珍贵的历史文化遗产。当然,湘西传统文化在人民日常生活中也有很多实用之处,就如那些传统建筑。 而为了保护湘西传统文化的传承,一方面除了政府出台相关保护政策;另一方面,也应通过宣传推介湘西传统文化,就如传播面广的影视作品“芙蓉镇”“乌龙山剿匪记”“血色湘西”,另外比较著名的小说《边城》;还有,当地政府主导的各种文化艺术表演和推介活动影响也比较大,宋祖英就是从湘西名族歌舞团走出来的,她在演艺界的口碑,形象对宣传湘西文化也起到了很好的推动作用。 也许你不是湖南人,也许你对湘西文化不了解,更或者你也不打算了解和认识,

谈湘西民间传统建筑文化

谈湘西民间传统建筑文化 政管学院08公管2班吕枫学号:20084012089 传统古民居是一种独特的旅游资源,有着重要的旅游价值和广泛的旅游市场。中国是具有几千年发展史的文明古国,悠久的历史中形成了许多古都重镇,遍及全国各地,其中湘西地区也遗留了大量的传统民间建筑 湘西地处山区,木材丰富,山民历来喜建木房,木结构居所十分普遍。木房为全木结构,木柱、木梁、木壁、木窗、木门、木地板,屋顶盖瓦。三柱四棋、四排三间的木结构穿斗式房屋是湘两山区民居中使用最多的一种。 吊脚楼——湘西的特色民居 “小背篓,圆溜溜,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼”,当这首淳美质朴的民歌被湘西大山的女儿唱响大江南北时,湘西的吊脚楼也伴着甜美的歌声深深映进了熟悉和不熟悉湘西的人们的脑海里。吊脚楼是湘西民居中颇为流行的一种传统建筑形式,土家、苗、汉等民族都有建吊脚楼的习俗,以土家山寨中最为常见。吊脚楼的形成,既有气候环境的因素,也有一定的历史成因。湘西雨水多,云雾多,空气潮湿,加之山中野兽、毒蛇出没,为适应山区环境,古时即有干阑式建筑。后逐渐演变而成吊脚楼。历史原因,主要是在土司统治时代,开征“火坑税”,多一个火坑就要多一份税。贫穷的山民难以承担这些额外负担,因此,兄弟之间很少分家,同居一屋,室不容住,只好就地挨着正屋搭建偏屋。山区平地很少,建房修屋,常选在溪边坎上,加盖“偏厦”,屋场地不够,只能悬空挑梁穿枋延伸,吊脚建屋而居。久而久之,传承至今,便成了现在的特色民居——吊脚楼。 早期吊脚楼,柱大枋粗,与正屋成一字形。其构架是加长各层穿枋,托起往外伸出部分,柱子吊脚下去,楼面铺上木板,即成。这样的“楼阳台”,屋檐处理采用单檐悬挑、屋面反翘的结构,“飞檐”悬出正屋,造型舒展向上;用料讲究天然取材,弯梁和挑梁均不加工修饰,以天然生成为上等;基础采用木柱吊脚,建造简易,省工省料。整个吊楼悬空而建,离地较高,通风向阳,空气清新,干爽宜居。房屋布局,通常一户一栋,或避风向阳,或临溪谷,或傍山腰,随山就势,依地而建。放眼望去,山寨吊楼,错落有致,鳞次栉比,别有意趣。 近代以来的吊脚楼,既求坚实,又逐渐讲究工艺,重视装饰,且形式上也与早期吊脚楼有所不同。布局往往与正屋成90度直角;结构上,转角处常以三、四块挑枋交叉穿过两柱,托起翘檐;屋顶多为歇山顶,制作精致。屋架自成一组,因作厢房用,按“客不欺主”之俗,一般不高于正屋房脊。吊脚楼外设悬挑走廊,二面走廊俗称“转角楼”,三面走廊称“走马楼”。走廊栏杆雕“万字格”、“喜字格”、“亚字格”等,悬柱(也称“吊瓜”)或为八榜、六棱、四方形.或雕成绣球、会瓜状,涂彩漆,着五彩,山野气息十分浓郁。 吊脚楼内格局,上层多为闺房、卧室,书香人家作书斋;抑或为土家、苗族姑娘们织锦、绩麻、打花带的场所;或作晾晒衣被的阳台。底层一般不作正式房问,或为谷仓,或为柴房,或养牲畜。有的吊脚楼,干脆架在溪流之上,仅作夏

湘西民歌调查报告

湘西民歌调查报告 篇一:洮州“花儿”传承现状及分析 二、洮州?花儿?传承现状及分析 (一)?花儿?的传承状况 莲花山?花儿会?是每年一度的地方重要节会之一,每年农历六月初一至初六,举行盛大庙会。初一、初二为朝山进香、祈福禳灾之日;初三、初四则在山下大唱花儿;初五,花儿会移到景古乡的王家沟门;初六移至临洮县境内的紫松山。而每年都有当地的优秀独唱歌手演唱最新创作的?花儿?曲目,他们被统称为?花儿?把式。在当地,?花儿?把式被公认为?花儿?艺术的真正传承者。在此次社会实践中,我们深入农舍田间,与12名?花儿?把式及其传人进行了交流,通过访谈、调研、提问、录音等多样的形式详细了解了当地洮州?花儿?民间传承的真实情况。 洮州?花儿?以创作的即兴性、韵律

的固定性、语言的乡土性为其最大特点,俗称?野花?。因具有独特性、民俗性、依存性、程序性、群体性、娱乐性和通俗性等特征,被国内外学者誉为?西北之魂?、?西北的百科全书?。?花儿?是一种生活化的艺术产物。大部分唱得好的?花儿把式?,都是经过多年劳作、放牧期间跟随大人学唱,从而熟悉并掌握曲调和唱法,而后即兴编词进行传唱。目前洮岷地区?花儿?传承的中坚力量,大多年龄都在40岁到75岁之间(见图二),而他们当中大部分不识字,文化程度低(见表二)。他们成长在上个世纪30年代末到70年代初,家庭生活困难,没有机会读书,在长期的生产劳动中锻炼成长为?花儿?歌 手。相对而言,八九十年代出生的当地青年大都进入学校接受正规教育,而校园文化和流行歌曲等新兴文艺活动也在一定程度上弱化着?花儿?对年轻一代的熏陶。 (二)?花儿?的传承状况及分析

魅力湘西晚会简介

“魅力湘西”大型表演晚会介绍 张家界武陵源风景名胜区内的魅力湘西大剧院创立于2001年,历经七年的发展,已成为全国著名旅游文化演出实体,湘西民族特色鲜明,在大陆、港澳台等华人地区,乃至韩国、日本、东南亚等地都享有较高知名度和美誉度。能容纳1080人的演艺场——魅力湘西大剧院,座落于风景秀美、奇峰耸立的张家界武陵源风景名胜区内,古朴典雅,民族风味浓厚,与周边自然景观相得益彰。 长期以来,魅力湘西人以发掘、整理、保护和表演湘西民俗文化为己任,公司成立之初就树立了“走出去、请进来、出精品、创一流”的经营理念,为打造湘西本土民族民间旅游文化精品而孜孜以求。在各级党委和政府及各职能部门的殷切关怀和大力支持下,在张家界经济社会发展和旅游文化产业的带动下,魅力湘西几年来迅速壮大,不仅将这台晚会打造成了热情绽放、饱含民族风情的篝火歌舞盛会,更已铸就成一块张家界文化旅游界的金字招牌。 (图为魅力湘西大剧院牌楼) 以总经理杨吉红为首的管理团队,每年都会扎根土家吊脚楼和苗寨采风,搜集、整理了一大批民俗文化表演素材,将民间艺人请出山寨、请上舞台,使诸多隐匿深山、濒临失传的湘西民俗文化和民间技艺重新展现在世界面前。几年来,魅力湘西还先后与古丈县、凤凰县阳戏剧团、省民族歌舞团合作,在保留湘西原生态民俗文化的前提下,将民族音乐和舞蹈与声、光、电完美结合,让观众欣赏到一台原汁原味的湘西文化大餐。在提高演出质量的同时,满足了不同文化层次的审美需求,实现了经济效益和文化效益的双丰收。随着剧院容量的不断扩大,游客接待量也节节攀升:2001-2005年,“魅力湘西”大剧院共计接待游客40万人次,2006年,观众数量开始呈井喷式增长,全年接待游客达25万人次;2007年再次刷新历史记录,超过40万人先后走进“魅力湘西”大剧院。目前的魅力湘西大剧院虽有1088座,但已很难满足不断增长的游客观赏需求。有鉴于此,我们正在武陵源区规划筹建能容纳2800人同时观看的新魅力湘西大剧院,一台更高质量、更具魅力的湘西民族风情晚

张家界地质地貌实习报告

张家界地质地貌实习报告 班级:地理科学12102 姓名:似懂非懂 学号:201214010232 指导老师: 实习单位:资源环境与旅游学院 实习时间:2014年4月26日—4月29日

张家界著名旅游景点 国家森林公园黄龙洞 武陵源天门山 金鞭溪十里画廊

张家界地质地貌实习报告提纲 一、实习目的 1.通过对实习地区的实地考察,加深对课堂上有关地质学与地貌学基础知识的理解。学习并掌握野外实习的一般方法和基本技能,增强实践能力、理论联系实际的能力。 2.考察并分析张家界的地质条件与特征;地貌类型、成因及特征;气候垂直分布规律及其成因; 水文特征;土壤植被的分布。 3.分析张家界的人文景观、民族 文化及景区对当地经济发展影响。 4.发现张家界在发展过程中的 问题并提出解决建议。 二、实习时间:2014年4月26日--29日 三、实习地点:天门山、武陵源 四、实习路线 1.天门山-林峰宾馆 2.武陵源标志门-十里画廊-天子山-索溪峪-袁家界-白龙天梯 3.武陵源标志门-水绕四门-森林公园-金鞭溪-黄石寨 4.林峰宾馆-黄龙洞 五、实习内容 (一)张家界简介

(二)张家界景区示意图 (三)、天门山的基本概况 1.天门山的地质地貌 2.天门山的气象气候 3.天门山的水文资源 4.天门山的生态资源 (四)、武陵源的基本概况 1.武陵源的自然地理概况 (1)武陵源的地质地貌 (2)武陵源的气象气候 (3)武陵源的水文资源 (4)武陵源的生态资源 2.武陵源的经济地理概况 (五)、张家界的人文地理概况 1.张家界的发展历史 2.张家界的风土人情 (六)、张家界在发展中的问题及优化策 (七)、实习总结与收获 张家界简介 1.地理位置:张家界市位于湖南省西北部,地处云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部,介于东经109度40分至111度20分、

(完整版)中国近代文学作家及作品

中国现代著名作家介绍 鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才。中国现代文学的奠基人,创造社现实主义小说创作的代表作家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。小说代表作有:《狂人日记》(1918年发表,中国第一篇现代白话小说)、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》、《祝福》、《孤独者》、《伤逝》等。小说集有:《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。抒情性散文集(散文诗集)有:《野草》。回忆性叙事散文集有:《朝花夕拾》。主要杂文集有:《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《二心集》、《三闲集》、《花边文学》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等十四部。散文名篇有:《过客》、《秋夜》等。 郁达夫(1896~1945),名文。创造社的现代浪漫主义小说创作的代表作家。他的小说创作特别信守“自叙传”的写法,张扬主观情绪的抒发,善于坦露作品主人公及作家自身的内心世界,其小说具有浓郁的浪漫主义抒情色彩。小说代表作有短篇小说集《沉沦》(1921年出版,中国现代文学史上第一部白话短篇小说集,收小说三篇:《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》)、《寒灰集》等;短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》等。散文集《闲书》、《屐痕处》、《日记九种》等;散文名篇有《一个人在途上》,《钓台的春昼》等。 叶绍钧(1894~1988),文学研究会现实主义小说创作的代表作家。小说代表作有短篇集《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》;长篇小说《倪焕之》,短篇小说《潘先生在难中》等。散文集《脚步集》、《未厌居习作》、《四川集》等。他还创作了最早的现代儿童文学作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。 冰心(1900~1999),原名谢婉莹。文学研究会代表作家。1919年起,谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁杀人》、《去国》等;“爱的哲学”的小说代表作《超人》、《烦闷》等。小诗集有《繁星》、《春水》,散文集有《往事》、《山中杂记》、《寄小读者》、《关于女人》等。 许地山(1893~1941),名赞堃,字地山,笔名落花生。著名现代作家,文学研究会发起人和重要成员之一。许地山的创作既然有很强的现实针对性,及时反映社会人生问题,同时又具有某种宗教色彩的倾向。他的作品从前期到后期有一个现实主义因素不断加强的过程。作于20世纪30年代中期的《春桃》就是其现实主义因素得到加强的作品。此外,他还有短篇小说《在费总理的客厅里》、短篇小说集《缀网劳蛛》、《危巢坠简》和散文集《空山灵雨》。 茅盾(1896~1981),原名沈德鸿,字雁冰。文学研究会现实主义文学创作的重要代表作家。“茅盾”是发表《幻灭》时起使用的笔名。小说代表作有长篇小说《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《虹》、《子夜》、《腐蚀》、《霜叶红于二月花》;短篇小说集《野蔷薇》,短篇小说“农村三部曲”(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》等。散文代表作有《白杨礼赞》、《风景谈》等。 巴金(1904~2005),原名李尧棠,字芾甘。现代小说大家。小说代表作有长篇《灭亡》及续篇《新生》、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、抗战三部曲《火》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等;短篇小说集《复仇》、《光明》、《神。鬼。人》等;散文集有《海行》、《旅途随笔》、《生之忏悔》、《点滴》、《随想录》等。 老舍(1899~1966),原名舒庆春,字舍予。现代小说大家。小说代表作有长篇《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《四世同堂》(包括《惶恐》、《偷生》、《饥荒》三部)、《鼓书艺人》等;短篇《月牙儿》、《断魂枪》等。 柔石(1902~1931),原名赵平福,又名平复,少雄。左翼文学的代表作家,“左联”五烈士之一。小说代表作有长篇《旧时代之死》,中篇《二月》,短篇《为奴隶的母亲》等。另有短篇小说集《疯人》、《希望》等。 萧红(1911~1942),原名张乃莹。“东北作家群”的代表作家,独有风格的女作家。写作特点是小说散文

那一处家乡风景——湘西文化特色

那一处乡村景观——湘西文化特色 摘要:本文通过自己对湘西特色文化广泛与深入的了解与探索,展示从三个方面来介绍不一样的湘西风情,来探索属于少数民族独有的智慧与力量。 关键词:湘西,文化特色 一:关于湖南湘西 湘西是湖南省地区靠西北部的一块,是一片神奇迷人的土地,这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民。千百年来,土家、苗、回、瑶、侗、壮以及汉等民族在这里共同繁衍和生息,他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情,铸成了光辉千秋、永垂史册的湘西文化。多样的文化形态、丰厚的文化内涵、独特的文化精神、质朴灵动的文化气息,令人心驰神往,流连忘返。 关于湘西传统文化,有许多不同方面的文化,原汁原味的湘西少数名族文化传统古老淳朴,如神话传说;巫文化,其中比较有名的是傩(nuó)戏;还有喜庆文化,如社巴节,赶秋,苗族鼓舞,哭嫁;然后还有服饰文化,如土家织绵,苗家蜡染,名族银饰等。另外,丰富的名族文献典籍中也保存着大量能够反映本名族的文化资源,包括历史遗存,名族语言,宗教信仰,建筑艺术,口承文学等。 二:湘西文化特色之——民族建筑的艺术 首先谈谈湘西明间传统建筑文化。“小背篓,圆溜溜,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼”,当这首纯美质朴的民歌被湘西大山的女儿唱响大江南北时,湘西的特色民居---吊脚楼也深深映进了人们的脑海中,整个吊脚楼悬空而建,离地较高,通风向阳,空气清新,干爽宜居,房屋布局,通常为一户一栋,或避风向阳,或临溪谷,或傍山腰,随山就势,依地而建,放眼望去,山寨吊楼,错落有致,鳞次栉比,别有意趣。 苗族“依山而寨,择险而居”,自古有“高山苗”之称。苗寨周围的环境多是层峦叠嶂、沟壑横纵,加上落后的经济条件,苗族民居建筑在总体布局上便是顺应自然、利用自然,而极少在建筑的建造过程中改变环境,挖、填土方。这样一种省时、省力、就地取材的建筑手段使建筑与自然完美地融为一体。 苗寨是一个小社会,自然有自己的组织方式和结构,反映在建筑上就出现了苗寨中常见

地理地质调查报告格式

地理地质调查报告格式 地理地质调查报告格式一、城市的概况 凉城县位于乌兰察布市西南部,地理坐标在北纬4016–4050、东经1120211302之间,东邻丰镇市、和林县、难连山西省左云、右玉县,北倚卓资县,东西最宽82公里,南北最长73公里,总面积3458平方公里。总里程公里,其中省道2条,155078公里分别是呼阳线和凉左线,县道公里。辖1镇、19乡,总人口24万人,有蒙古、汉、满、回族等民族。 地形以山地丘陵为主、中间滩川,四面环山,环抱岱海。属于中温带陆地性气候。 (一)凉城的地貌 凉城的主要地貌类型有山地丘等。还有少量的平地。主要山峰有汉山,马头山、平顶山、脑包山等。蛮汉山最高,海拔将近2304米凉城县地形以山司丘陵为主,中间滩川,四面环山,怀抱岱海属于中温带陆地性气候。凉城县位于内蒙古高原南部山林,长城北侧。地貌复杂多样,以山地丘陵为主,四面环山,中间怀抱岱海,呈海棠叶状,境内的山脉均属阴山山脉支脉,有蛮汉山和马头山两个山系。主要峰分布于县境内北部和南部。蛮汉山的海拔是2305米。其山顶为县境内最高点。而且山地丘陵的切割比较深。而且这里的

土质是垂直节理,所以山坡的坡度都比较大。这里的大规模的山是由大规模燕山运动早成的,至于岱海,岱海以前是一片平面的地面。从苜花河两岸的自然剖面层层分布,我们可以断定这是海象沉积。从海象沉积我们可以看到这里以前是个大海。从二十多米的剖面我们可以推断岱海是海象切割而成的。由凉城县南面是马头山山系,北面是蛮汉山山系,中间是岱海盆地和永兴盆地我们可以把凉城看作是个大的褶皱带,而岱海处于褶皱的低部。正是处于这种凹状地带的低部给岱海的形成提供了有力的条件。在第三纪以前这里是一个平面。第三纪以后这里开始下沉,由于外在的压力超过了褶皱带的承受力以至发生了断裂,南边马头山山系发生了两次断裂,北面的蛮汉山发生了一次断裂,在加上三条河水的注入慢慢的形成了今天的岱海。现在我们在蛮汉山的山顶可以经常的看到第三纪的花岗片麻岩。 (二)水文情况以及水文规律 凉城县境内有三大水系。即永定河水系,面积围433平方米、黄河水系,面积为1103平方米、岱海水系,面积为2232平方米。全县淡水总面积为130万平方公里,年平均降水量是毫米。蒸发来年感是降水量的五倍。在这三大水系中只有岱海是内流水域。它的水源是木花河等三大河流,它的凉城县最大的水域。 岱海坐落于城关镇东南八公里,处在一个狭长陷落盆地

湘西乡话的分布与分片

5语文研究62009年第4期(总第113期) 湘西乡话的分布与分片 杨蔚1,詹伯慧2 (1.华南理工大学新闻与传播学院,广东广州5106402.暨南大学中文系,广东广州510642) 摘要:文章在大量田野调查材料的基础上,分析了湘西乡话在湘西地区的分布情况以及主要特点,提取了8条区别特征,将湘西乡话分为麻高片、渭木片、白八片、丑溪口片、深溪口片等五片,并分析了各片代表性的语音特点。从地理、移民、语言接触、自身演变等方面分析了湘西乡话形成的历史和内部差异产生的原因。 关键词:湘西乡话;分布;分片;小片特点 中图分类号:H174文献标识码:A文章编号:1000-2979(2009)04-0046-06 湘西地区分布着一种归属未明的方言,在5中国语言地图集6里,与畲语、儋州话、韶关土话、湘南土话等一并列为汉语方言中未分区的非官话方言,这就是本文所研究的湘西乡话。当地人把说乡话称作/瓦乡话0,实际上就是/讲乡话0的意思,/瓦0就是/话0,在乡话里二字同音;把讲乡话的人称作为/果熊翁0,实际就是/讲乡人0。 一湘西乡话的分布情况 据我们调查,在湘西怀化市所辖的沅陵、辰溪、溆浦三县和湘西土家族苗族自治州所辖的泸溪、古丈均有乡话分布,其中以沅陵分布范围最广、使用人口最多。据2008年沅陵县民委的一份民族调查材料,沅陵全县使用乡话的人口将近20万,加上周边辰溪、溆浦、古丈、泸溪等地讲乡话的,人口总数大约40万。下面是乡话在沅陵、辰溪、溆浦、泸溪、古丈几县的分布范围。 沅陵县)))分布在县西南的酉溪、丑溪、舒溪、杨溪、荔溪流域,即荔溪乡、太常乡、盘古乡、二酉苗族乡全乡;麻溪铺镇大部分地区,包括麻溪铺社区居委会、龙岩头社区居委会、千丘田村、肖家坳村等村镇;筲箕湾镇几乎全部村镇,包括筲箕湾社区居委会、舒溪坪村、大坪头村、洞底村等村组;凉水井镇的部分村落;沅陵镇、深溪口乡、明溪口镇的少部分村组。 辰溪县)))分布在县北部与沅陵、泸溪交界的船溪乡的大部分村组,如黄泥溪村、来溪村、桐木冲村、兵马冲大队、小溪河村等,伍家湾、谭家场乡东北角与沅陵县交界的个别自然村组。 溆浦县)))分布在县北部与沅陵交界的让家溪乡、大渭溪乡、木溪乡等的大部分村组。 泸溪县)))分布在县东北部与沅陵、辰溪交界的沅水两岸的乡村,包括:八什坪乡的梯溪口村、大村塘村、李仕坪村等;上堡乡的侯家村、红土溪村、辛女溪村、铁山河村等;白沙镇的白沙居委会、岩头河村、白沙村;李家田乡的红岩村、朱食洞村等;梁家潭乡的拖船坡村、芭蕉坪村、红岩排村等,共计24个行政村。 古丈县)))分布在县东部与沅陵交界的地域,有高峰乡、岩头寨、山枣乡、草潭乡全乡,高望界林场的大部分村寨,以及罗依溪镇的坳家湖。 五县的乡话区在地域上连成一片,以沅陵为中心,在地图上呈弓形分布,面积约6000平方公里。乡话区处在西南官话湖南省内吉永片和湘语辰溆片、苗语、土家语的包围之中,乡话同西南官话、湘语差别很大,不能相互通话,附近操苗语的苗族和操土家话的土家族也都听不懂乡话。为了交际的需要,讲乡话的人很多都学会了西南官话或湘语,对外说西南官话或湘语(当地人称之为/客话0),对内说乡话,因此当地有/讲乡0 /讲客0的说法,乡话区也成为了一个双语区。乡话区的人们掌握语言的情况有以下四种情况:1既会/讲乡0,又会/讲客0;o只会/讲乡0,不会/讲客0;?基本/讲乡0,稍懂客话;?基本/讲客0,稍懂乡话。属于第二种类型的大多在位置偏僻、交通闭塞、文化落后的地方。少数/讲乡0村组与苗语区、土家语区穿插交错分布,如泸溪县的八什坪乡、梁家潭乡,古丈县的岩头寨、草潭乡,因长期的生活往来,一些讲乡话的人能听懂一些苗语、土家话,苗族、土家族人也能听懂一些乡话,他们平时交际各讲各的语言,都能猜出对方大致的意思。 乡话是一种正在萎缩的濒危方言。乡话词汇数量不多,多是一些古朴的基本生活用语,现代生活用语多 # 46 #

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