第一章东方文明古国的教育
（一）填空题
1、学校产生于＿＿奴隶＿＿＿社会初期。
2、学校在国家出现之后产生，首先是适应统治阶级＿＿巩固政权＿的需要。（二）改错题1、学校产生于原始社会初期。
（三）选择题
1、外国教育史上最古老的学校是＿A ＿＿＿的宫廷学校。
A．古代埃及B．两河流域C．古代印度D古代希腊
2、古代埃及的寺庙学校着重＿D＿＿＿＿。
A．文雅教育B．职官教育C．书吏教育D科学教育
3、古代埃及学校的教育方法十分＿D＿＿＿。
A．生动活泼B．直观有趣C．严肃认真D简单粗暴
4、古代埃及的学校教育除了宫廷学校、职官学校外，还有A＿等。
A．寺庙学校B．教区学校C．文法学校D修辞学校
（四）名词解释
1、古埃及的“职官学校”
到中王国时期，各政府机关纷纷以办公处所为校址，招收贵族和官员的子弟，让他们在现职官吏的教导下，既受一定的基础训练，又受充分的业务训练从而造就能从事某种专项工作的官员，修业期12年，是为职官学校。
2、古埃及“书吏学校”
（1）为了满足当时奴隶制国家各方面事务对各种书吏的需求，不少书吏便以教育为专业，广设书吏学校；（2）教授阅读、书写、计算和法律知识；（3）也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问；（4）富有者入水平高、年限长的书吏学校，经济拮据者入水平低、年限短的学校。
3、古埃及的“寺庙学校”
（1）由于当时僧侣们垄断科学知识；（2）规模宏大的寺庙往往就是当时传授高深学问的学府，所以古代埃及很早就出现了寺庙学校；（3）它与培养政治才干为主的职官学校不同，着重科学教育；（4）寺庙就有需要也有条件进行培养专业人员的工作。
（五）简答题
1、古代埃及“宫廷学校”的产生。
答：古代埃及政治强盛，经济繁荣，法老为了使奴隶主子弟具备一定的知识才能以继承国家的管理事业，便在宫廷中设立学校，邀集文人学者，教育皇家子弟和朝廷重臣的后代，使之学成以后充任官吏。这种宫廷学校直到中王国时期仍然存在。
2、原始社会教育的演进。
（1)前氏族时期的教育
前氏族时期是从猿到人进化的时期。这时的原始群属于正在形成中的人的群体，恩格斯称它为蒙昧时期低级阶段。那时，人类刚刚从动物界中分离出来，居住和流徙于热带、亚热带森林中和湖岸河边。为了对付十分困难和严峻的生活环境，人们结成几十个人的小群体即原始群，依靠集体的力量生存。在前氏族时期，原始先民已发明和使用了火，利用天然棍棒或打制的石器从事原始的生产劳动。人们共同采集可食的植物，捕食昆虫，猎取野兽，吸吮蜂蜜。由于食物来源缺乏，即使得到一点点，也要在原始群中分食。他们集体进行采集和狩猎，过着群居杂婚的生活。这一时期的后期，则形成血缘家族。在血缘家族中，所有同辈的女子是所有同辈的男子共同的妻子；同样，所有同辈的男子也是所有同辈的女子共同的丈夫。这种婚姻形式排斥了母子、父女间的性关系，使人类逐渐开始避免因原始群乱婚所造成的人口繁殖能力和体质低下现象的延续。在血缘婚阶段，一个血缘家族就是一个生产单位和经济共同体。在它的内部，两性间的社会分工已经开始。血缘家族是氏族社会产生的基础。其教育由家族中的老年人负责，他们在看管动物的同时，照管和教育着儿童，发挥着特殊的作用。
(2)母系氏族时期的教育
母系氏族时期是以母亲的血缘关系结成的原始社会的时期。它是在血缘家族进一步发展、逐步形成氏族的基础上产生的，是世界各民族普遍经历的阶段。弓箭的发明和使用，磨制石器的广泛应用，使原始生产力有了大的发展。这时，男女分工加强了，妇女所从事的种植业成为人们经济生活的主要的稳定的来源，其社会地位显著。母系氏族公社大约产生于旧石器时期，到新石器时期达到繁盛，并开始逐步为父系氏族公社所取代。这一时期的教育已有性别的区分，男孩由男
子指导，学习男子应做之事；女孩由妇女教以妇女应尽的职责。后期还产生了一种叫“男子之家”的机构，负责青年男子的教育和训练。
(3)父系氏族时期的教育
父系氏族时期是以父亲的血缘关系为中心结成的原始社会晚期。它是在母系氏族公社生产力发展的基础上产生的。随着农业和畜牧业的发展和制陶业的出现，繁重的劳动需要由男子来承担。男子的劳动地位的改变，使他们逐渐取代了妇女在生产和生活中的支配地位，母系氏族公社逐渐变成父系氏族公社。父系氏族公社大约产生于青铜时代和铁器时代早期。这一时期的教育则由父权维系的若干代近亲所构成的“大家庭”负责。男孩在童年期，女孩在童年期和青年期，一般全由大家庭的成年妇女教导，分不出谁是生母或非生母，不过当施行严格训练时，会由生母的弟兄来协助，祖母和外祖父也来帮忙。
(4)“军事民主制”时期的教育
随着铁器的出现和驯化的牛、马代替人力耕作，原始时代的生产力进一步提高，劳动产品有了剩余，产品属于一夫一妻制的各家庭所有，并出现了富有的家庭。这样，家庭变成了社会经济单位。氏族长和部落首领越来越多地利用职权，侵夺别人的财产，成为氏族贵族。被夺去了财产的氏族成员就沦为贫民。随着私有制、剥削和阶级的产生，一些小家庭从父系氏族公社中脱离出来，按居住地域的关系结成新的社会经济组织，叫做农村公社，父系氏族公社解体。恩格斯将这一时期称作“军事民主制时期”。这一时期的教育则由部落和部落联盟设立的“青年之家”来进行。每个儿童不但是大家庭的成员，而且是部落的成员。部落通过“青年之家”这一学校的雏形，给他们以种种行为上的约束，对儿童的影响是极强的。
3、试说明学校产生的条件和原因。
大约在原始社会瓦解的时期，才有了专门的教育机构的萌芽，而学校则是阶级社会的产物，它出现在人类社会第一个存在阶级、阶级压迫、阶级剥削的社会——奴隶社会之中。学校的产生，是跟社会物质生活条件的改善、生产知识的积累和文字的出现紧密联系着的。然而，学校决不仅仅是文化发展的产物。学校产生以后固然有着促进文化的作用，但奴隶主阶级不会先从文化发展，后从巩固政权的角度考虑设校问题。学校在国家出现之后产生，首先是适应统治阶级巩
固政权的需要。统治者为巩固政权，必须把一系列统治者需要的知识和经验传授给他们的后代。
4、述评教育的起源论。
答：教育起源的几种代表性观点：
①教育的生物学起源论。其创导者有法国哲学家、社会学叫利托尔诺、美国教育家桑代克、英国教育家沛西·能。他们视教育为一种生物现象，将教育过程归结为按生物学规律进行本能的传授活动。
②教育的心理学起源论。代表人物是美国教育史家孟禄。孟禄认为，在原始社会中，不论是社会还是个体，其教育的发生都是“最非理性型的”和“单纯的无意识的模仿”。
③教育的劳动起源论。教育的劳动起源论是从恩格斯关于劳动创造人以及人类社会起源于劳动这一理论直接套引和推导出来的。教育的劳动起源论者认为：人类社会活动开始于“正在形成的人“为满足其生存繁衍的自然需要而进行的群体劳动，这种劳动活动将他们改造成为”完全形成的人“，形成了人类社会；劳动实践是人们认识的主要源泉，是知识的主要来源，是手脑等生理结构进一步完善并通过遗传途径传给后代的必要条件；原始社会的人们为了保持并延续原始公社的生活，必须由有经验的长辈对年轻一代传授制造工具和使用工具的知识经验，即在劳动过程中逐渐积累起来的经验。教育是在传授劳动经验的情况下产生的。因此，教育起源于劳动。
④教育的需要起源论。教育的需要起源论认为，人类社会生活是多样的，除了劳动经验以外，原始社会形成的一些集体习惯、行为准则、仪式风俗等也需要通过教育活动传授给下一代，但这些内容不能纳入，至少不能完全被纳入劳动的范畴，教育应该是起源于社会生活实际的多方面需要。我国早期马克思主义教育理论家杨贤江是最早提出“需要起源论”的人。
我的中国梦 中国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，历代文人墨客留下的点点滴滴都是中华民族宝贵的知识结晶，然而我们接触的最早的也是最多的就是古诗词。 从孩提时代开始，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”便根深蒂固在脑海中，然而由于丹所著的最美古诗词便让我更加了解了古诗带给我的好处，让我对古代文明历史更加的了解。书中不仅是重温了很多当之无愧的最美的古诗词，而且在这本书中有很多于丹自己的解读，没有追求特立独行的解释，就算是不太了解古诗原意的人看了，也能明白透彻。 “明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宁，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。“这首诗是苏轼写的《水调歌头》。苏轼运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，它很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！而苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。而每当我看到这首古诗就想起了一个画面，苏轼看着月亮，心里却在思念着故乡。而那些年轻人到国外去留学，去工作又何尝不是和苏轼怀这一样的情感，都在思念着自己的故乡和祖国呢？所以无论我们身处何处，都不能忘记祖国，忘记这片养育我们的国土，祖国永远是我们的故乡。 现在我们就要为日后打好基础，好好学习，长大之后才能报效祖国。而古代历史文明也是同样很重要的，诗词能给予你的远不止心灵上的洗涤、思想上的感悟、知识上的充实、而且它是一把钥匙、启迪智慧、激励人们去探索文字的奥秘。 储能中学初二1班姜瑶翰指导老师：徐蕙
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国。中国画的历史源远流长，为世界创造了举世公认的辉煌艺术成就。从现存的原始社会的岩画和彩陶上已经充分地证明了这一点。中国画成熟于秦汉时期，隋唐时期发展成为具有多种门类的综合性绘画，宋元时期达到鼎盛。中国画概括明确追求内在的精神气韵，具有诗、书、画、印四位一体的美，追求以黑白为主的色彩方法，以线造型的笔墨观，以及打破时空局限的透视方法等特征，体现出中国绘画有别于西方绘画的独特风格。中国画的艺术特征在世界上是独一无二的，它集中体现出东方美学思想。其中，儒、道、释哲学思想是形成和孕育其艺术特征的精神家园。 一、儒家“天人合一”思想在中国画中的体现。 在中西绘画中都强调绘画的风格特点和独特个性，它是作品的艺术生命力。我们认为，一切优秀的艺术作品都是内容和形式的完美、和谐的统一。然而当前西方在现代文化思潮的影响下，艺术作品片面追求形式，强调极端的个性解放，许多荒诞离奇、标新立异的作品充斥于艺术创作中，完全背离了西方传统绘画的传统，给社会带来诸多负面的影响。在如何对待传统与创新的问题上，中西绘画有着不同的状况。中国画虽然经历了数千年的历史变迁，仍然日新月异、枝繁叶茂，不断稳步发展，并没有出现“无度”的发展变化，主要原因在于受到儒家思想的影响和规范。自汉代董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家哲学一直是统治阶层治国安邦的正统哲学思想。在汉代，中国画开始走向成熟，它自然地受到儒家思想的深刻影响。儒家思想是一种注重仁学，主张爱人，强调“修身、齐家、治国、平天下”的伦理政治学思想，是一种能使分裂混乱的社会环境有效地秩序化与和谐化的思想。孔子讲：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 实践证明，在中国一切艺术创作都无不受到伦理道德规范的影响，中国画所表现的内容和形式同样要具有“成教化、助人伦”的教化功能。首先，中国画强调画家后天的学识修养，主张“读万卷书，行万里路”，通过学习、体验来弥补先天的不足，以使在有效继承传统文化的基础上更好地发展，这是一种蕴含着社会使命感和责任感的理想要求。具体表现在，旧文人画家的作品虽然也有消极避世的成分，但内容大都是健康向上催人奋进的。比如，文人常画“四君子”，竹象征虚心劲节，梅象征凌寒傲雪，兰象征虚怀若谷，菊象征岁寒不凋，表现出文人的审美理想，借以自喻和启迪人们的高尚情操。在创作中，由于受到儒家“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子” 的影响从而有效地把内容和形式有机统一起来，形成完美的整体。在中国画中，画家通过描写对象来达到“缘物寄情”的目的，把对象之形神与画家之性情内在地结合起来，从而达到“天人合一”的理想境界。另外，中国画还特别提出了人品的重要性，认为“人品不高，画品亦不高”，“人品第一，画品第二”，就是说，只有品德高尚的人才能画出高雅纯正的作品来，才能受到后人的喜爱，相反，人品低劣的人纵有高超的技艺也为人唾弃，如蔡京、秦桧、张瑞图等人的作品就为仁人志士所不齿，而颜真卿、岳飞、八大山人、梅兰芳、齐白石等因其德艺双馨而被广为传颂。同时，历代画家中也不乏热爱生活、关注民生的大家，如郑板桥在其画竹石轴上题诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。便表现出一个旧文人对劳动人民的深切关注！而八大山人画中冷眼看清天的个性化的“鸟”，也是他仇视统治者的自我写照。由此可见，内蕴着德行、学识、修养的中国画，
外国教育史2020.0319
第一章东方文明古国的教育 第一节巴比伦的教育 巴比伦是人类最初的学校教育的摇篮，巴比伦的文化教育也被看作是人类正式教育的起点，其主要内容有： 第二节古代埃及的教育 一．古埃及的历史背景 1.古埃及在公元前3000年左右建立奴隶制国家。 2.古埃及很早就发明了象形文字和表音文字，影响了古希腊字母的形成。 3.古埃及的文字写在所谓的“纸草”上。 4.古埃及在天文、历法、建筑、数学、医学等方面有较高的发展水平。 二．古埃及的学校（选择：2019） 古埃及的教育和学校发展水平与同时期其他国家相比发展水平较高，促进了古埃及文化的发展。但古埃及的学校教育被统治阶级垄断，反映了古埃及教育的阶级性和对劳动的轻视。第三节古代印度的教育 公元前1000年到前600年，印度形成了一套严格的种姓制度：把人从高到低分为婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶）四个等级。种姓制度对古印度的教育产生了深远的影响。 一婆罗门的教育（公元前9、8世纪）（选择2009） 婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务，具有明显的阶级性。 三．佛教教育（公元前6世纪） 1.主要内容：以寺院作为主要教育场所，以佛教经典作为学习内容，以培养僧侣（比丘、比丘尼）作为教育目的，教学方法上主张讲道（佛经的讲解）与个人的钻研相结合。
2.积极性：反对种姓制度，主张教育应面向平民，强调使用地方语言而不是梵文进行教学，推动了平民教育的发展；著名寺院作为学术（神学）研究中心吸引了许多外国学者，对中国、东南亚地区的教育产生了深渊影响。 3.局限性：宣传悲观厌世的思想，阻碍了古印度社会的变革和科学的发展。 第四节古代希伯来的教育（横跨欧洲和亚洲，沟通两大地域文明的核心之地） 希伯来的历史大致分为两个时期： 第一时期是从摩西带领希伯来人逃离埃及（约在公元前14—公元前13世纪）到公元前586年犹太王国亡于巴比伦； 第二时期是从公元前538年希伯来人重返家园，至1世纪被罗马帝国吞并。 一、第一时期的教育 二．第二时期的教育 希伯来人抛弃家庭教育传统，发展学校教育，犹太会堂是希伯来最早的初级学校。公元前1世纪，西伯来人形成了独立、完备、发达的教学制度，几乎每个村落都有一所学校。西伯来人将教育当做神圣事业，教师被称为“拉比”，受人尊重。但女子没有受教育权。 1.初等教育：6-10岁，学习《圣经》和简单的读、写、算；教师以口授方式指导儿童高声诵读，鼓励儿童提问。但学校管理很严，常施惩戒责罚。 2.中等教育：10-15岁，学习《米施那》；15岁以上，学习《基马拉》（《米施那》、《基马拉》均是对《圣经》的注疏）。 3.高等教育：培养僧侣的学校，教授宗教理论和法律理论，并训练主持宗教活动的能力。第五节古代东方文明古国教育发展的特点 古代东方文明古国教育发展的特点【简答：2015；选择2017】 1.东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育。 2.教育具有强烈的阶级性及等级性。 3.教育内容较丰富，包括智育、德育及宗教教育等，既符合统治阶级需要，又反映了社会进步和人类发展的需要。 4.教育机构种类繁多，形态各异，具有强大适应力，但又具有森严的等级性。 5.教学方法简单，体罚盛行，实行个别施教，尚未形成正规的教学组织形式。 6.知识常常成为统治阶级的专利，故教师的地位较高。 7.文明和文化教育古老，但失于早衰或有过断层期，源远而流不长，不及我国。 真题演练【2019】 开设宫廷学校、寺庙学校、职官学校和文士学校以培养各类人才的文明古国是（C） A 巴比伦 B 古代印度 C 古代埃及 D 希伯来 【2009】在公元年8世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中，教师被称为（B） A拉比 B 古儒C书吏 D 校父（这两个属于苏美尔文明） 【2017】下列关于古代东方国家巴比伦、埃及、印度教育特点的表述中，正确的是（C） A教育内容以军事体育为主 B 教师社会地位低下 C教育具有鲜明的等级性和阶级性 D 教育发展具有较强的连续性
《茶》综合实践活动方案 中国是文明古国，来了客人，以茶相迎，以茶待客，以茶会友。茶文化是中国传统文化的重要组成部分，已经有5000年的历史了。随着社会的发展与进步，茶不但对经济起了很好的促进作用，成了人们生活的必需品，而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化，成为社会精神文明的一颗璀璨的明珠。我们以《茶》为主题开展了这次综合实践活动。首先我们制定出活动方案。 师：生活中有许多饮品供人们饮用，供人们待客，可乐、橙汁、咖啡、茶你喜欢选用什么呢? 生：我喜欢。 师：我喜欢喝茶，习惯在饭后饮杯绿茶，以解肥腻，习惯在闲暇时泡杯红茶，以润咽喉，习惯在读书时手捧花茶，以清晰思路，有客来，我也喜欢奉上一杯香茶，你们猜这是为什么? 生： 师：欣赏一段VCD，请你细细观察画面，细细体味歌词，你就会明白一二的…… 生：因为茶产在美丽的山水间，是一种天然的绿色饮品。 生：因为茶凝聚着勤劳朴实的种茶人一份热诚。 师：说的好，还因为自古以来，茶就是我们中国人代客佳品，客来奉茶是中国人的礼仪。 鲁迅说有好茶喝，会品好茶是一种清福、我请大家品一品，我泡制的香茶好吗? 生：好! 师：泡茶。 生：品茶。 师：同学们，我国是茶的故乡，是茶文化的发源地，中国这个礼仪之帮自古就讲究茶艺、茶道，无论乡野还是都市，自古以来，人们好品茶，好以茶待客、作为炎黄子孙，你们有兴趣了解这些吗? 生：中国人如此好茶，这是为什么?因此我想知道喝茶究竟有些什么好处? 生：如果说喝茶有好处，我想知道喝什么样的茶有好处?茶叶里到底有些什么成份? 生：我看平时冲茶很简单，比不上老师泡的茶好喝，我想学会一些泡茶的技艺。
生：老师说茶文化发展于中国，我想了解一些这方面的知识。 师：看来同学们对茶文化，茶艺茶道，茶叶知识，茶与健康等方面的知识很感兴趣、我们开展有关茶的综合实践活动，去探究这些和我们生活密切相关的问题好吗? 活动过程的指导 （一）组织形式和教师配备 1、组织形式：一个班分成五个组，分组时必须科学合理，各种人才互相搭配。所以活动前有必要对一些人员进行培训。 具体做法： 每个班根据学生自己的爱好，成立摄影、信息、采访、宣传、医疗、后勤小分队，在校内进行一些常规培训，活动时把这些人员分配到各班的每个小组中，各组就可以进行公平竞赛了。 劳动时一起参加，有需要时再分头行动。比如：制茶叶时，不知道如何制作，信息人员就可以发挥作用，一部分人可以去请教老师、村民等，一部分人可以上网查找资料，还可以到图书馆找资料等。 一段时间后，有了成果，宣传组要立刻总结汇总，并以黑板报等形式公布。 2、教师配备：每组一个专职教师，另加一个辅助人员。 （二）准备工作 1、对学生进行安全和文明礼貌教育。 2、进行调查方法、摄影技术、信息技术等方面指导。 3、学生参与活动时会遇到许多困难，教师要鼓励学生主动、大胆地与人交流，积极、自信地参与活动。 （三）活动过程及方式 1、开展研究性学习活动 ①引导学生调查茶的种类、名称、中国名茶、传统制茶叶的方法、泡茶方法和不同地区甚至不同国家的茶道艺术等。(这一项每组可以选择一个子课题进行重点研究，教师在评价学生时也要根据学生研究的重点给予合理的评定）； ②引导学生阅读与茶有关的文章（诗词、散文），并初步了解中国5000年茶文化的发展过程； ③引导学生掌握收集信息、处理信息的方法。 2、开展考察活动（每小组可选一两项作为重点考察） ①考察各阶层的人对茶的喜爱程度； ②考察各地区茶叶的制作工艺； ③访问一些民间制茶能手；
中国是一个有5000年悠久历史的东方文明古国。独具特色的传统 文化、丰富多彩的民族习俗以及美丽的自然风景一直吸引着世界的目光。 中国的自然景观、人文风貌富于东方风韵，它有宽广的陆地，高大的山脉，辽阔的海洋和长长的河流。北京的长城、故宫，西安秦始皇陵、敦煌莫高窟佛像以及苏州园林等都是闻名世界的古代建筑。源远流长的历史使中国继承了一份十分宝贵的世界文化和自然遗产。它们是人类的共同瑰宝。 江南丰收有稻米， 江北满仓是小麦， 高粱红啊棉花白， 密麻麻牛羊盖地天山外。 铁水汹涌红似火， 高炉耸立一排排， 克拉玛依荒原上， 你看那石油滚滚流成海。 长江大桥破天险， 康藏高原把路开， 万里山川工程大， 哪怕它黄河之水天上来。-
在东方那片古老而神秘的土地上，有一颗璀璨耀眼的明珠，她积郁着上下五千年的悠悠历史，那960万平方公里的土地上，挺立着秀美壮丽的山河，奔腾着不计其数的河流，滋养着勤劳、智慧的人民，她就是我们的祖国——中国。年复一年，无数和中华儿女在这里生活、繁衍、劳作。独树一帜的四大发明，吹响了中国前进的号角，蜿蜒曲折的万里长城，金碧辉煌的故宫，匠心独特的天坛……先后在中华大地上傲然挺立，这是中国的骄傲，更是世界的骄傲。郑和七次下西洋，显不尽中华的富庶和华贵。《孙子兵法》，《九章算术》《农政全书》《梦溪笔谈》更抒写不完中华民族的智慧和才干，这个美丽富饶的文明古国曾勾起多少西欧人的羡慕和神往，虽然清政府的腐败无能曾经给中国带来了一段屈辱的岁月，但在无数仁人志士前仆后继的探索和斗争中，在1949年10月1日新中国成立了。当第一面五星红旗升起在天安门广场，随着毛泽东主席“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”的庄严宣告，一个朝气蓬勃的新中国屹立在世界的东方。十一届三中全会后，改革开放的春风又吹遍了祖国的大江南北，创造了小渔村的神话。高楼大厦拔地而起，各式的公路、铁路、立交桥连接着天南地北的人们。一国两制的英明决策，让香港和澳门终于到了祖国的怀抱。 今天神舟五号又载着我们的梦想成功飞上那浩淼的天空。为中
文明古国灭亡的范文 中国文明与其它三个文明古国的区别及优势 古代东方文明包括古埃及文明、古印度文明、古代西亚文明和古中国文明这四大文明。 中国文明与其他文明的区别： 在四大东方文明古国中，每一个国家的统治政权都是以父传子这样的形式代代相传。不把政权外送，只掌握在本族或者同一血缘关系的人手中。 这四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立，中断了古代文明。如公元前525年古埃及被波斯帝国灭亡；公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡；古印度长期处于四分五裂的状态，北部遭到外族入侵，近代又长期沦为英国的殖民地。我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。早在国家形成前，黄帝、尧、舜、禹等就先后活动于黄河流域。启于公元前21世纪建立了我国第一个奴隶制国家夏，经商、西周、春秋四个阶段，我国的奴隶制度经历了1600年的独立的延续、发展期，这是别的文明古国所根本无法比拟的。随着我国奴隶制在公元前476年的结束，我国的历史也就于公元前475年进入了封建社会，这比西欧
于476年才开始向封建社会过渡早了一千年。我国于公元前221年就建立了统一的、多民族的中央集权制国家———秦；而西欧的英法则在1453年英法百年战争结束后才开始走上中央集权的民族君主国的道路，比我国晚了1600多年。 我们的民族是个伟大的富有智慧的民族。古代史上，中国人民创造了以四大发明为代表的灿若群星的科技、文化成就，为人类文明做出了重大贡献。 古代东方文明又是以古代中国文明为代表、为核心和主体的，也许可以说没有古代中国文明的古代东方文明不能称之为古代东方文明。因此，在大多数情况下，我们也把古代中国文明泛称为古代东方文明。也可以说是古代中国文明的发展代表着古代东方文明的发展，亦是世界人民 ___前进和发展，它具有世界意义。 政治方面，中国是高度的中央集权，而其他的虽然也有一定程度的中央集权但是远没有中国高度。中国从秦始皇开始实行高度中央集权的郡县制；古埃及长 期处于政教共理国家的状态，宗教集团的权力很大几乎威胁到法老的统治；而古巴比伦是类似于任命总督管理各城邦的状态，只有第六代国王汉谟拉比在位期间集权的程度比较高；而古印度除了孔
中国，是屹立于世界东方的文明古国。我自豪，因为我的祖国是中国！我骄傲，因为我是一个中国人。现在的中国是一个富强、民主、文明的国家。我现在要为祖国点赞。 黑头发黄皮肤的中华民族是一个伟大的民族，而我，就是祖国的孩子。曾经有人说过：纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。祖国，对我们来说，就像是我们的母亲，永远都不会嫌弃，永远给你敞开温暖的怀抱；就像是一个温暖的家，永远等待着我们归来……我们点赞中华文明。当人类文明日出晨曦，中华文明就独领风骚，五千多年永续不断，辉煌灿烂！ 我为祖国的大好河山和名胜古迹点赞。祖国母亲从来都是风景秀丽、秀色可餐，有杭州的西湖，有万里长城，有北京故宫，有桂林山水，有台湾日月潭……从古至今，有多少诗人作家用博大精深的汉语赞美过她；有多少古诗词曲描绘过她。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这首诗中，把西湖比作了中国古代四大美女之一——西施，充分说明了西湖的景色之美丽，令人憧憬。 我为祖国悠久的历史、灿烂的文化点赞。我国五千年的历史长河中，先人们为我们留下了许多种艺术和不计其数的艺术品。而我们这个新时代，更是涌现出了数不胜数的民间艺术传承人，有捏糖人捏面人，有陶瓷，有剪纸，还有戏曲……还有很多的传统艺术值得我们去发现去继承。古代的艺术品有《清明上河图》、四羊方尊……如果你感兴趣，可以自己去发现、探索。 我的祖国不仅有很多大好河山、名胜古迹、悠久的历史和灿烂的文化，还有各类发达的科学技术为祖国保驾护航。 我为祖国先进的科学技术点赞。在这个科技发达的新现代，家家户户能拥有电视、冰箱、洗衣机已经不再是梦，我们已经走上了信息高速路，网络把我们每个人紧密相连，祖国成了一个幸福和谐的大家庭。我们用智能手机可以上网聊天，查询资料，查阅新闻，便捷的购物订餐；祖国的军队拥有了世界先进的武器装备，增强了我军的战斗力。中国已经变得非常强大，强大到我们自己都惊讶不已！ 我为祖国的教育事业点赞。近年来，国家非常重视教育，对教育行业进行了非常大的财力物力投入，进行了一系列的教育教学改革。涌现出了一大批优秀的科技人才，还有许多人拿到了世界奖项，这足以令我们引以为傲。 每当鲜艳的五星红旗升起的时候，每当我唱起国歌的时候，我就会不禁想起了我的祖国。
中西方会计分析与促进 中国作为一个文明古国，会计思想源远流长，然而中国会计从先进到落后，历经了一个漫长的过程。有比较才有鉴别。通过对中西方会计发展的比较研究，我们也许可以找出一些影响会计发展的主要因素，由此对我国会计发展作出反思，对未来进行规划。这方面的工作，已经有许多学者做过。本文试图从会计的历史文化、思维模式和研究机制等文化方面对中西方会计的发展作一比较，从另一角度作一分析。 一、历史文化 西方历史上基督教文化是主流文化，基督教义中尽管认为人生来就有“原罪”，人生的过程就是为了赎罪，圣经中也有“摩西十戒”作为信徒的行为规范，但基督教并未将经商获利行为视为罪恶，相反，基督教堂往往以大量的经营活动来保证教堂的日常开支。即使在中世纪的封建王国，重商主义的思想也已经成为一些国家的指导思想，渗透到国家的经济制度中。文艺复兴后，天赋人权的思想深入人心，资本主义萌芽逐渐发展，资本主义制度初见端倪，追逐利润的行为更被视为天经地义。英法资产阶级大革命后，资本主义制度作为国体相继在欧洲一些国家被确立起来，在竞相追逐高额利润的动机驱使下，资本主义经济在“看不见的手”的支配下运行。在这以前，资本主义生产往往是在一种粗放经营的情况下追逐利润，对会计的要求并不是很高，西方会计在以前在园会计的基础上变革并不是很大。工业革命到来之后，科技的飞速发展引起了组织上的变革和创新。随着社会利润的平均化，传统的粗放经营已经不能满足对利润的需要，生产进一步集约化。以所有权与经营权的分属为特征的股份公司的产生就是这一时期最重要的组织上的创新。现代流行的大部分经典性会计思想的产生都源于股份公司的实践（尤以美国为甚）。今天的绝大部分管理会计的方法都产生于1825年——1925年，而这一恰恰是公司制逐步完善的时期，应该说，利润对精确信息的需要日益迫切，促使收集、整理和分析企业日常经营中所产生的大量各种各样的数据的方法大大改进，更重要的是它导致了会计制度的改革，促成了会计脱离管理的领域而自成一门学科。新的会计制度分为三大类：财务会计、固定资本核算和成本会计。现代会计的雏形就这样在资本主义制度的不断深化中被确立起来。其后在20世纪初，一大批公司制企业对会计发展作出了巨大贡献。如杜邦公司首次将会计上的三个基本类型（财务会计、固定资本核算和成本会计）有效地结合成一体，为现代的资产会计奠定了基础；到1910年，他们已发展出一套后来成为20世纪工业企业标准会计程序的会计方法和会计监督。在“看不见的手”的支配下，资本主义经济难免会出现一些混乱。1929年——1937年的经济危机一开始，就有人认为松散的会计实务是导致美国资本市场崩溃的原因之一。在这一情形下，美国于1933年和1934年分别颁布了《证券法》和《证券交易法》，规定上市公司必须提供统一的会计信息，并于1934年成立了《证券交易委员会》（SEC），并要求该组织负责制定上市公司所必须遵守的统一会计规则，从而使财务会计进入了接受准则规范的时代。经过SEC、APB、FASB等准则制定机构及其相关利益团体的不懈努力，到50年代中期，美国已形成了较为规范的会计准则体系。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。 那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。 所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。 然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。” 外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。 作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。 再来看看现在的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时
一、东方文明古国的教育 从世界教育发展史上看，古代东方国家的教育是人类有历史记载以来最早的教育，苏美尔、巴比伦、古埃及、古印度和古希伯来的教育对东方和西方教育的发展产生了重要影响。 （一）巴比伦教育（巴比伦教育是人类正式教育的起点） 1.“泥板书”是楔（xie）形文字的起源地； 2.最早的学校与寺庙有密切的联系。寺庙是当时的学术中心，负责人称“校父”；教师称“专家”；助手称“大兄长”；学生称“校子”； 3.教育机构：青年之家（母系氏族时期出现的教育机构的胚胎）; 4.教育内容：语言和书写能力、阅读; 5.教学方法：教师示范和学生临摹，体罚盛行 （二）古代埃及教育（纸草—象形文字） 1.古代埃及的学校 ①宫廷学校。由法老设立，教育皇室成员和朝臣子弟，毕业后成为文士的后备人才，担任国家官吏。 ②僧侣学校。培养祭祀或僧侣的学校，为国家培养高水平的人才，以学习科学技术知识为主。 ③职官学校。从事某种专项工作的官员，主要学习普通文化课、专门职业教育。 ④文士学校：数学、天文、地理和书写。以书写为主，书写工具为芦苇笔。 2.教育特点 ①注重品德教育和练习书写；（教学内容） ②以机械教学为主，教学多用问答；（教学方法） ③不注重引导学生思考，强调体罚。（评价） （三）古代印度的教育（有史可查的最古老的学校—宫廷学校） 1.婆罗门教育（公元前6世纪） ①教育目的：维持种姓压迫和培养宗教意识； ②教育内容：《吠陀经》 ③受教育等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗； ③教育形式：家庭教育为主，被称为“古儒学校”，实行导生制（12年）；
④四个时期：净行期（学习生活期）、家居期（结婚生子期）、林栖（qi）期（完成家庭事业期）、遁世期（老年后到处遨游生活期）。 2.佛教教育（公元1世纪） ①佛教教育提倡“四姓平等”； ②教育内容：佛教经典书籍； ③教育场所：寺庙； ④教育方法：讲道； ⑤教育年限12年，比较长； ⑥重视女性教育，收女童入寺院学习，被称为“比丘尼”。 （四）古代希伯来的教育 1.古代希伯来的家庭教育 （1）背景：摩西带领希伯来各部落逃离埃及定居巴勒斯坦，开始了由游牧文化向农业文化转变； （2）教育特点 ①教育目标：培养儿童对上帝的信仰和敬畏； ②教育内容：道德教育和某些职业方面的训练以及宗教信仰的灌输； ③家庭组织形式：盛行父权为主的家长制； ④教育观及教育方法上，比较注重引导，启发儿童提问和观摩事物；注重父子之间的亲密感情和说服感化。 2.学校教育 （1）背景：希伯来人重返家园，重建城市，成立宗教公社（犹太教会），恢复了古代宗教生活。 （2）教育特点： ①初级学校：（6-10）学习《圣经》和简单的读、写、算；（10-15）学习《密西拿》，教师（被称为“拉比”，类似于埃及的文士）以口授方式摘读若干经书的语句，指导儿童高声诵读； ②中等教育：15岁以后，学习《革马拉》；（《密西拿》与《革马拉》合成《塔木德》，是对《圣经》的注疏） ③高等教育：培养僧侣的学校，教授宗教理论和法律理论，并训练主持宗教活动的能力； ④只有男子可入学校接受教育，女子不能享受此权利； （五）古代东方文明古国教育发展的特点 ①产生了最早的文字、科学知识和学校教育；（最早） ②教育具有阶级性和等级性，知识是统治者的专利，教师地位比较高；
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代，《弟子规》影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。 人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！现在自己既为人子女，该做些什么呢？作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”如果一个人连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。 《弟子规》还告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时老师布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的学习效率会更上一层楼。 学习了《弟子规》，我被它所蕴藏的深厚内涵而打动。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”，觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”……我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点！这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
第一讲教育的起源和东方文明古国的教育 一、选择题 1．主张“教育生物起源说”的是（） Ａ．孟禄Ｂ．达尔文Ｃ．利托尔诺Ｄ．汤姆逊 2．主张“教育心理起源说”的是（） Ａ．利托尔诺Ｂ．沛西．能Ｃ．孟禄Ｄ．汤姆逊 3．学校教育产生在人类的（） Ａ．原始社会末期Ｂ．奴隶社会晚期Ｃ．封建社会Ｄ．资本主义社会4．教育与生产劳动脱离，最早发生于人类社会的（） Ａ．原始社会Ｂ．奴隶社会Ｃ．封建社会Ｄ．资本主义社会 5．下列哪些学校是不属于古代埃及的学校类型（） Ａ．僧侣学校Ｂ．宫廷学校Ｃ．骑士学校Ｄ．书吏学校 6．下列那个选项与古代印度教育没有关联（） Ａ．婆罗门Ｂ．比丘尼Ｃ．古儒学校Ｄ．亚历山大 二、名词解释 1．教育起源于劳动说 2．教育的心理起源说 3．教育的生物起源说 4．青年之家 三、辨析题 1．一般认为，教育首先起源于劳动，并为生产劳动服务。 2．教育起源于儿童无意识的模仿。 3．动物界存在着教育现象，例如大猫教小猫捉老鼠。 4．脑力劳动与体力劳动、学校教育与生产劳动完全脱离，这是奴隶社会教育与原始社会教育的最本质的区别。 四、简答题 1．原始社会教育的基本特点是什么？ 2．简述古代学校萌芽的原因？ 3．东方文明古国学校教育的类型有哪些？
4．东方文明古国学校教育的基本特征有哪些？ 五、论述题 1．简述外国教育史的历史分期和发展主线。 2．研究教育起源问题的意义何在，简要评述教育起源的几种代表性观点。3．简述原始社会教育的形式、内容与基本特征。 4．简述古代东方国家学校的类型及其教育特征。 5．论述学校教育产生的必要条件。 6．你怎样看待文化教育上的“西方中心论”？
四大文明古国 四大文明古国是在中国流行的对世界四大古文明的概称，分别是、、和。“四大文明古国”的说法来源于提出的“地球上古文明国家有四”，但与其原意并不相同。这种说法只在中国流行，并没有得到世界范围的历史学界的公认。因为这个说法只能代表文明发源地的文明中心，并不规范。四大文明古国实际上对应着世界四大发源地，文明分别指两河流域、古埃及、古印度、中国这四个人类文明最早诞生的地区，而同一时期的爱琴文明未被包含其中。四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是现在文明的发源地。 说法来源 在其写于1900年的《》中，认为“地球上古文明国家有四：、、、罗马是也”。但四大文明古国的说法不是梁启超发明的，西方国家很早就有four major early (ancient) civilizations的说法，在美国一些历史教科书中也有这种说法。后来人们将“小亚细亚”修改为两河文明中的一个重要文明——巴比伦。 四大文明古国都建立在容易生存的河川台地附近。在的两河流域、、、长江流域以及、流域相继产生了世界四大文明。古印度代表了恒河与印度河流域的文明，古埃及代表了尼罗河流域的文明，古代中国即黄河与长江流域的文明，而巴比伦只是两河流域文明的一个重要时期。 四大文明古国社会制度大多采用，国家政权则较晚诞生。是迄今所知世界上最早的文明。 四大文明古国都有自己的神话传说。他们利用神话来加强自己的专制主义统治。古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”，的统治者自称“月神的后裔”，中国的君主自称“天子”。 四大文明古国都有自己的历法，一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。黄河、印度河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，中国、埃及和两河流域都计算了，中国和巴比伦都发现了，印度则发明了。 2文明发源地 《》（美国威廉·麦克高希）称“古巴比伦、、（公元前2500年）、、古是世界上的五大文明发源地”。 的《》中提及：“中 东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原，孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。更明确地说，中东的文明中心包括尼罗河流域、和流域及伊朗高原；印度的文明中心位于印度河流域和恒河流域；中国的文明中心是黄河流域和长江流域；欧洲的文明中心在地中海北岸地区——这一地区从米诺斯文化
灿烂辉煌的文明古国——中国 桃溪中心小学六（2）班杨继 中国，一个有着五千年光辉历史的文明古国，虽然曾经她饱经沧桑，历尽磨难，但最终她还是挺了过来，而且还发展的越来越好！ 翻开摞摞发黄的历史书，我们可以看到：从1840年的鸦片战争到1949年中国中华人民共和国的成立，经历了一段不堪回首的历史！ 1931年9月18日，日本军国主义谋划并开始实施“918事变”，日本军队在这天夜晚进攻北军驻地北大营，由于蒋介石对北军司令张学良下达了“不抵抗”的命令，东北省在数月内沦陷，日本军队不仅掠夺了我们东三省的许多珍宝，而且使手无寸铁的中国百姓做了14年的噩梦。 从1937年到1945年这八年抗战，我国歼敌130余万人，为世界反法西斯战争创造了辉煌的战绩。在打败日本侵略者后，中国正在恢复战争创伤时，蒋介石发动了内战,一颗颗炮弹在人群中开花，人民再度陷入火海当中……终于1949年10月1日来了，新中国成立了，中国人民站起来了，新中国发生了翻天覆地的变化！不信你瞧： 在1950年的抗美援朝到1978年的改革开放期间，我国炸响了第一颗原子弹，我们的祖国在一天天壮大，一天天腾飞。春风拂过，1997年，香港回归祖国；1999年澳门也回归祖国；2001
年，我国申奥成功；2003年，我国第一艘载人飞船成功升空，太空中第一次有了中国人的名字；2008年，北京奥运会的成功召开……这一切的一切都证明着中国就是一条正在腾飞的巨龙！ 所以，今天我们能在宽敞明亮的教室里学习，这是老一辈革命先烈们用鲜血和生命换来的。我们作为小学生，有责任也有义务接起前辈的接力棒继续努力前进。我们要珍惜这美好时光，时刻记住历史，记住周总理的“为中华之崛起而努力”努力学习，做一个对社会有用的人。同学们，让我们一起努力前行吧！
第一章东方文明古国的教育 （一）填空题 1、学校产生于＿＿奴隶＿＿＿社会初期。 2、学校在国家出现之后产生，首先是适应统治阶级＿＿巩固政权＿的需要。（二）改错题1、学校产生于原始社会初期。 （三）选择题 1、外国教育史上最古老的学校是＿A ＿＿＿的宫廷学校。 A．古代埃及B．两河流域C．古代印度D古代希腊 2、古代埃及的寺庙学校着重＿D＿＿＿＿。 A．文雅教育B．职官教育C．书吏教育D科学教育 3、古代埃及学校的教育方法十分＿D＿＿＿。 A．生动活泼B．直观有趣C．严肃认真D简单粗暴 4、古代埃及的学校教育除了宫廷学校、职官学校外，还有A＿等。 A．寺庙学校B．教区学校C．文法学校D修辞学校 （四）名词解释 1、古埃及的“职官学校” 到中王国时期，各政府机关纷纷以办公处所为校址，招收贵族和官员的子弟，让他们在现职官吏的教导下，既受一定的基础训练，又受充分的业务训练从而造就能从事某种专项工作的官员，修业期12年，是为职官学校。 2、古埃及“书吏学校” （1）为了满足当时奴隶制国家各方面事务对各种书吏的需求，不少书吏便以教育为专业，广设书吏学校；（2）教授阅读、书写、计算和法律知识；（3）也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问；（4）富有者入水平高、年限长的书吏学校，经济拮据者入水平低、年限短的学校。 3、古埃及的“寺庙学校” （1）由于当时僧侣们垄断科学知识；（2）规模宏大的寺庙往往就是当时传授高深学问的学府，所以古代埃及很早就出现了寺庙学校；（3）它与培养政治才干为主的职官学校不同，着重科学教育；（4）寺庙就有需要也有条件进行培养专业人员的工作。
（五）简答题 1、古代埃及“宫廷学校”的产生。 答：古代埃及政治强盛，经济繁荣，法老为了使奴隶主子弟具备一定的知识才能以继承国家的管理事业，便在宫廷中设立学校，邀集文人学者，教育皇家子弟和朝廷重臣的后代，使之学成以后充任官吏。这种宫廷学校直到中王国时期仍然存在。 2、原始社会教育的演进。 （1)前氏族时期的教育 前氏族时期是从猿到人进化的时期。这时的原始群属于正在形成中的人的群体，恩格斯称它为蒙昧时期低级阶段。那时，人类刚刚从动物界中分离出来，居住和流徙于热带、亚热带森林中和湖岸河边。为了对付十分困难和严峻的生活环境，人们结成几十个人的小群体即原始群，依靠集体的力量生存。在前氏族时期，原始先民已发明和使用了火，利用天然棍棒或打制的石器从事原始的生产劳动。人们共同采集可食的植物，捕食昆虫，猎取野兽，吸吮蜂蜜。由于食物来源缺乏，即使得到一点点，也要在原始群中分食。他们集体进行采集和狩猎，过着群居杂婚的生活。这一时期的后期，则形成血缘家族。在血缘家族中，所有同辈的女子是所有同辈的男子共同的妻子；同样，所有同辈的男子也是所有同辈的女子共同的丈夫。这种婚姻形式排斥了母子、父女间的性关系，使人类逐渐开始避免因原始群乱婚所造成的人口繁殖能力和体质低下现象的延续。在血缘婚阶段，一个血缘家族就是一个生产单位和经济共同体。在它的内部，两性间的社会分工已经开始。血缘家族是氏族社会产生的基础。其教育由家族中的老年人负责，他们在看管动物的同时，照管和教育着儿童，发挥着特殊的作用。 (2)母系氏族时期的教育 母系氏族时期是以母亲的血缘关系结成的原始社会的时期。它是在血缘家族进一步发展、逐步形成氏族的基础上产生的，是世界各民族普遍经历的阶段。弓箭的发明和使用，磨制石器的广泛应用，使原始生产力有了大的发展。这时，男女分工加强了，妇女所从事的种植业成为人们经济生活的主要的稳定的来源，其社会地位显著。母系氏族公社大约产生于旧石器时期，到新石器时期达到繁盛，并开始逐步为父系氏族公社所取代。这一时期的教育已有性别的区分，男孩由男
第二部分课后习题 第一编古代教育史 第1章东方文明古国的教育 1．研究教育起源的意义何在？简析关于教育起源的几种代表性观点。 答：（1）研究教育起源的意义 教育的起源探讨教育在什么情况下产生，它是教育学和教育史研究中的重要课题之一。探讨这一问题涉及两个问题，一是教育起源于生物进化的哪一个阶段；二是教育根植于何种基础。科学地解释教育的起源，对于把握教育与其他社会现象的本质区别，把握教育在人类社会发展中的地位和作用具有重要的意义。 （2）教育起源的几种代表性观点 关于教育的起源，比较有代表性的观点大致有以下几种： ①教育的生物学起源论 教育的生物学起源论是19世纪下半叶后出现并一度流行的观点，是当时流行的庸俗进化论在研究教育起源问题上的反映。它是西方近代关于教育起源论的第一个有代表性的观点，其创导者有法国哲学家、社会学家利托尔诺、美国教育家桑代克、英国教育学者沛西·能等。他们将教育视为一种生物现象，将教育过程归结为按生物学规律进行的本能的传授活动。 ②教育的心理学起源论 教育的心理学起源论的代表人物是美国教育史学家孟禄。孟禄认为，在原始社会中，不论是社会还是个体，其教育的发生都是“最非理性的”和“单纯的无意识的模仿”。
③教育的劳动起源论 教育的劳动起源论是从恩格斯关于劳动创造人以及人类社会起源于劳动这一理论直接套引和推导出来的。教育的劳动起源论者认为：人类社会活动开始于“正在形成的人”为满足其生存繁衍的自然需要而进行的群体劳动，这种劳动活动将他们改造成为“完全形成的人”，形成了人类社会；劳动实践是人们认识的主要源泉，是知识的主要来源，是手脑等生理结构进一步完善并通过遗传途径传给后代的必要条件；原始社会的人们为了保持并延续原始公社的生活，必须由有经验的长辈对年轻一代传授制造工具和使用工具的知识经验，即在劳动过程中逐渐积累起来的经验。教育是在传授劳动经验的情况下产生的，因此，教育起源于劳动。 ④教育的需要起源论 教育的需要起源论认为，人类社会生活是多样的，除了劳动经验以外，原始社会形成的一些集体习惯、行为准则、仪式风俗等也需要通过教育活动传授给下一代，但这些内容不能纳入，至少不能完全纳入劳动的范畴，教育应该是起源于社会生活实际的多方面的需要。我国早期马克思主义教育理论家杨贤江是最早提出“需要起源论”的人。 2．原始社会教育的基本特征是什么？与奴隶社会教育的主要区别何在？ 答：（1）原始社会教育的基本特征 ①教育无阶级性，教育权平等，对儿童实行公养公育。 ②教育与生产劳动及生活紧密联系，以生产劳动知识、技能的传授为主，同时也传授社会意识。 ③教育的组织和方法都还处在原始状态，没有文字、教科书、学校及专职教师，教育的主要方式是成人的榜样、讲述、奖惩，以及儿童自己的活动、观察、模仿。在原始社会末