文言文复习考前指导
理一理
同学们，在考前，我们需要熟悉高考题型，熟练掌握各种题型的解题技巧。同时还有必要将解题中要用到的各种文言知识按考点作一个系统梳理，帮助你查漏补缺。
一、有关实词的推断方法
语境分析法（根据上下文意思推断词义）
文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，完全采用逐词逐义识记，是根本不可能的，但我们可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义的。例如：（04年江苏高考题）“C．人怀异意，以沮新政”，题目中给的词义是：阻止。我们根据上文内容可以判定是正确的。在具体的语言环境中“沮”前有连词,后有宾语，可见是动词，与上文“人怀异意”参悟，推断其意义并不困难。
结构分析法（根据整句中对应词语的意思推断词义）
文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。例如：“亡国破家相随属，而圣君治国累世不见也。”（《屈原列传》）。上下句以“而”相连，表并列关系，据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系，译为“圣明之君，治平之国”。若译成“圣明的君主治理国家”，则为主谓关系，与前句结构显然不相对应。
语法分析法（根据词在句中的语法功能推断词义）
句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。例如：（2008年江苏高考题）“ D．或多惶惧，失其常度”，题目中给的词义是：度：考虑。“度”字前有动词“失”，上下联系起来，不难推断出它处于宾语的位置，是名词，应该是“风度”的意思，“考虑”是动词，明显不当。
联想推断法（根据学过的知识推断词义）
高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。例如：（2005年江苏高考题）Ｂ项“强饮客，客辞”的“辞”可解释为“拒绝”，“王子
皇孙，辞楼下殿”出自课本《阿房宫赋》，其中的“辞”可解释为“辞别”。 A项中“谢”都解释为“道歉”、“请罪”，“旦日不可不蚤自来谢项王”选自课本《鸿门宴》。Ｃ项中“引”都可解释为“举起”、“端起”，“引壶觞以自酌”出自课文《归去来兮辞》。Ｄ项中“数”都解释为“屡起”、“多次”，“数遗魏王及公子书，请救于魏”出自课文《信陵君窃符救赵》。
邻字帮助法（根据相邻的字来推断词义）
文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用；同义复词是同义复用。例如：“曹操之众远来疲敝”中的“敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。再如：“今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也”，其中“冲”按常见义比较费解，如果由它的邻居“幼”字来帮助的话，则迎刃而解，可以推断是“年幼”的意思。
成语对应法（借助熟知的成语推断词义）
在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。例如：（2007年江苏高考题）“进之布指算，不爽”，“爽”有两个主要意思：一是直率、痛快，二是违背、差失，其义项可分别见于成语“英姿飒爽”、“屡试不爽”。再考虑上下文的语境，即可推断解释为“差错”是正确的。
代入检验法（借助题干所给的义项推断词义）
对于选择、判断类的词语解释题，最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。
例如：（2007年江苏高考题）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A．进之布指算，不爽爽：差错
B．志义相合，刑牲盟生死刑：宰杀
C．进之此时案腰间刀伺道济伺：等候
D．道济趋下阶趋：快走
【试题解析】A项“爽”解释为差错，显然合文意；B项“刑”为动词，解释为“宰杀”方与上文两人结义相符合；C项是说找机会观察发现“有异言，则杀之。”，所以解释为“等候”就不符合上下文的意思，应解释为“窥探、观察、窥伺”，所以这个选项错误。D项正确，“趋”和成语“趋之若鹜”中解释义同，都是快走，所以正确。解释文言实词的意义，是高
考文言文阅读必考内容，要提高推断文言文实词词义的能力，只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，方能奏效。
字形推断法例如，丰则贵籴，歉则贱粜籴:买米粜:卖米
公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐觐:拜见
二、虚词的判断
语境推断法
虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。例如《廉蔺列传》中有这样一个句子：“王必无人，臣愿奉璧往使。”“必”应该解释成什么，人教版的教材有过变更，有解释成“一定、实在”的，也有解释成“如果”的，抛开句子的语言环境，这两个似乎都能说得通。但如果能够从语境角度加以分析，实际上不难分辨。这是当时尚为门客的蔺相如对赵王说的一句话，如果解释成“一定、实在”，不符合蔺相如的身份。退一步讲，即使后来蔺相如“拜为上卿”，也不可能这样说，无论如何，这包括着对赵王的不敬，如果蔺相如真这样说，那么蔺相如就不是智勇双全的蔺相如了。这实在是一个脱离语境的解释。解释成“如果”语气就委婉得多了。
又如：下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）（四川卷）
A、隐于壶山之阳室西连于中闺
B、乃为英设坛席而陋者乃以斧斤考击而求之
C、待以师傅之礼仆以口语遇遭此祸
D、怪而问之拔剑撞而破之
【试题解析】该题答案是D，B项两个“乃”的意义就要根据语境来作分析。“乃为英设坛席”是樊英屡次不应安帝征诏，安帝就在在多年礼待樊英之后，设坛席，待以师傅之礼，“乃”应该解释为“就”。“而陋者乃以斧斤考击而求之”语出《石钟山记》，苏轼对以斧斤考击而去探寻石钟山命名的方式极不理解，在文章开头就说对这个方法“余尤疑之”，在“寺僧以小童持斧”时，他又“固笑而不信也”，所以，这个“乃”应该解释为“竟然”，表示出乎意料之外。
全句关照法
判断虚词的意义和用法要有全句意识，许多虚词的意义不实在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此只有依此对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语助词的“也、矣、
焉、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句语气“息息相关”。作语气副词的“其”可作感叹、揣测、反问、希望、命令等多种语气，必须与整个句子结合起来分析。
例如：下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）（湖南卷）
A．逮乎来世，周子复生于斯胡为乎遑遑欲何之？
B．亦每缀以排比之句则遣从事以一少牢告庙
C．不言法而法未始或紊其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也
D．上与《诗经》、《周易》同风苏子与客泛舟游于赤壁之下
【试题解析】该题答案为B，A项前“乎”相当于“于”，后“乎”与句子整个语气配合，表疑问语气。C项第一个“而”解释成“但是”，后一个“而”表并列关系，不译。“不言法而法未始或紊”这个句子中，“不言法”与“法未紊”之间显然存在着转折关系；“所谓忠者不忠”与“所谓贤者不贤”无论从语法结构还是从语意上分析，都极其相似，从全句来看，是并列关系的连词，在这里可以不译。
句位分析法
一些虚词在句中不同位置就起不同作用。比如“也”，句末助陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”，在句首一般是语气副词，如“其李广将军之谓乎”，因为“其”不能作主语；在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，在名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志”。
例如：下列各组句子中，加点的词的意义和用法都不相同的一组是（）（四川卷）
A.以郡更察廉为楼烦长是时以大中丞抚吴者为魏之私人
B.久之乃得项伯乃夜驰之沛公军
C.得赤丸者斩武吏五十者可以衣帛矣
D.疾病且死不出，火且
【试题解析】答案为B。A项都是介词，凭……的身份。B前一个是副词才；后一个是副词于是、就。C项都是……的人。D项都是副词将要。
语法分析法
一个词在句子中的语法作用是不一样的，如果作主语，就是名词或代词，作谓语就是动词或形容词，如果作状语，就是副词、形容词或介宾短语。虚词也是如此。比如有虚词“以”的四个句子：
①俅以幸臣躐跻其位；②得全首领以没；③扈从以行；④至以刃裂颈断舌而死。
“以”字用法有一个规律，即“以”字的后面是名词，“以”为介词；“以”后面是动词，“以”为连词。由此可知，题中①、④两句是介词，用于名词之前，与名词构成介宾短语，但一用在身份前，一用在工具前，意义不同；②、③同为连词，都是用于状语和中心语之间，表示修饰和被修饰关系，用法意义相同（表目的，用来）。
又如：下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（）（北京卷）
A.三请，不见许徒行见公曰
B.令国致乐不已狗马室妾，不已厚乎
C.公驱，及之康内愿夫子之幸存寡人
D.晏子乃返断其喉，尽其肉，乃去
【试题解析】答案是D，A项“见”分别解释为“被”和“拜见”，“见”后分别是动词“许“和名词“公”。B项“已”分别解释成动词“停止”和副词“太、过分”，两句“已”前都有副词“不”，但前句“已”后已经没有其他词语充当谓语，而后一句有形容词“厚”充当句子谓语。我们可以从不同的语法结构来判断其意义。
代入检验法
将判断出来的意义代入句子中，若结合上下文，语意通畅，即可验证准确。如″而、且″都有表承接、转折的意义，若判断为承接关系，可用″就、随后、那么″替代，若判断为转折关系，则可用″可是、但是″替代，替代后若前后语意不通畅，则说明判断不准。
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）（重庆卷）
A、其人已去，追而还之
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”
B、昼则默诵，夜则闭户
贾人夏则资皮，冬则资絺
C、不得已而为盗耳
位尊而无功，奉厚而无劳
D、为之大恸，出私钱以济之
身客死于秦，为天下笑
【试题解析】答案为B，两个句子都是两个则连用，表并列关系。A项的“其”，分别是“那”和“他的”，单纯从结构上看，似乎差不多，但仔细推敲，如果采用代入法，就会发现，“其人”不能解释为“他的人”，而“其妻”不能解释为“那个妻”。同样，C项两个“而”，
前一个表顺承，相当于“就”“才”，后一个表转折，相当于“但是”， D项两个“为”分别是“因为”和表被动。如果代入尝试一下，立马可以作出判断。
三、特殊句式的理解
文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）。其中较难理解的是倒装句现代汉语习惯的常规语序，一般为“主—谓—宾”“定（状）—中心词”，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语在中心语前；但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。
判断句，判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
（1）用“者……也”表判断
①廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）
（2）句末用“者也”表判断
①城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》）
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（3）用“者”表判断
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
（4）用动词“为”或判断词“是”表判断
①马超、韩遂尚在关西，为操后患。（司马光《赤壁之战》）
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
③同行十二年，不知木兰是女郎。（北朝民歌《木兰诗》）
（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“必”等副词表示肯定判断
①“臣本布衣。”“此诚危急存亡之秋也。”（诸葛亮《出师表》）
②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
③且相如素贱人。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
④鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（庄子《鱼我所欲也》）
（6）用“非”表示否定判断
①子非我，安知我不知鱼之乐? (庄子《秋水》)
②六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 (苏洵《六国论》)
③城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(孟子《得道多助失道寡助》）
（7）无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。例如：
①刘备天下枭雄。（司马光《赤壁之战》）
②其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”（《吕氏春秋察今》）
划线的这个句子同样是判断句。主语由“是”充当，翻译为“这”；谓语是名词短语，由所字结构（所……的地方）充当的。全句翻译为：这（就是）我的宝剑所掉下去的地方啊。
注意点：判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
被动句，被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，也叫意念被动句。
古代汉语中有标志的被动句式主要有四种：
(1) 用“于”表示被动关系。
用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词＋于＋主动者”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒”) 句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动。“于”可译为“被”。这种被动句有两个条件：一是主语是被动者,二是句子里有表示被动的词“于”。
(2)用“见”来表示被动关系。
在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。它的形式是：“见＋动词”或者“见＋动词＋于＋主动者”。例如：
①秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②臣恐见欺于王而负赵。（我担心被您欺骗而对不起赵国）
(3)用“为”表示被动关系。
“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为＋主动者＋动词”或者“为＋主动者＋所＋动词”。例如：
①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。(如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处)
②茅屋为秋风所破（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
③吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)
④今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)
⑤有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)
⑥不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)
(4)用“受”“被”“受……于”表示被动关系。
它的形式是：“被(受)＋动词”或者“被(受)＋动词＋于＋主动者”。例如：
①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? （“见”也表被动）（司马迁《屈原列传》）
②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）
③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）
2、古代汉语中无标志的被动句，是指句子不含有被动词的被动句，也就是意念上的被动句，这需要根据上下文的语义来判别。例如：
①荆州之民附操者，逼兵势耳。（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
②蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传?郑伯克段于鄢》)
③傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子?生于忧患，死于安乐》)
注意点：“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等就是此种用法。“生孩六月，慈父见背。”（《陈情表》）其中的“见”不表示被动，可以理解为“我”。还有，“君既若见录，不久望君来。”《孔雀东南飞》“兰芝初还时，府吏见丁宁”（同上）上面的两个“见”都相当于代词“我”，指的是刘兰芝，后面都接动词。这是一个难点，注意理解掌握。
省略句，古今汉语都有成分省略，但在古汉语中，省略现象更为普遍，而且按照现代汉语习惯，一些不能省略的成分也都省略了。
1. 主语的省略，就是把主语省略掉。
（1）承前省
如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，（草木）尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。（柳宗元《捕蛇者说》）
（2）蒙后省
如：沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。（公）度我至军中，公乃入。”（司马迁《鸿门宴》）
（3）自述省
如：(予)爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。（柳宗元《愚溪诗自序》）
（4）对话省
如：（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。”
2. 谓语的省略，就是把谓语省略掉。例如：
①夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。（《曹刿论战》）
②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语》）
3. 修饰语和中心词的省略例如：
①吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略] （《邹忌讽齐王纳谏》）
②行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略] （《荀子》）
4. 宾语与兼语的省略，文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。例如：
①杞子自郑使(人)告于秦。（《左传.肴之战》）
②郑穆公使(人)视客馆。（《左传.肴之战》）
③屠惧，投（之）以骨。（蒲松龄《狼》）
5. 介词和介词宾语的省略例如：
①死马且买之(以)五百金，况生马乎？（战国策.千金市马）
②臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。（司马迁《鸿门宴》）
③试与他虫斗，(他)虫尽靡。又试之(以)鸡，果如臣言。（蒲松龄《促织》）
④此人一一为（之）具言所闻（陶渊明《桃花源记》）
6. 分句的省略例如：
①然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。（王安石《游褒禅山记》）
②骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，(亦可至远)，功在不舍（荀子《劝学》）
翻译应对策略：“补”字法，根据句意补出相关的省略成分。
倒装句
介词结构后置（也称状语后置）
1.“于”为标志。
例如：“青，取之于蓝，胜于蓝。”《劝学》
分析此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。
2.“以”为标志。
例如：“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介宾短语做“告”的状语。
3.还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定成分
例如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
分析“生乎吾前”中“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
主谓倒装
感情较强烈；谓语由形容词充当。如:甚矣，汝之不惠！《愚公移山》
甚善矣，子之治东阿。《晏子治东阿》
渺渺兮予怀。《赤壁赋》——我的心思飘得很远很远。
快哉此风！《黄州快哉亭记》
翻译应对策略：根据“调”字法，把主语提前，谓语放到主语后面
宾语前置
按宾语的词性，文言文中动词宾语前置，大致有以下四种种情况：
1. 否定句中，代词作宾语。否定句中动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般要放在动词的前面，这是古汉语特有的用法。
（1）动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面
（2）古之人不余欺也。（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀。”
这是个否定句。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。
忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮）。”
这是个否定句。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“自”，放在动词“信”的前面。翻译时应该按现代汉语的顺序，即“忌不信自”。
（3）以否定性无定代词作主语的否定句。在这类否定句中，动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面。
三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）
这是否定句。它的主语是“莫”“莫”是否定性无定代词。宾语“我”也是代词，现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
2. 疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。
①良问曰：“大王来何操？”（〈鸿门宴〉）译文：“张良问道：‘大王来时带什么了吗？’”
这是疑问句，“何”是疑问代词，它充当动词“操”的宾语，前置到“操”的前面。按现代汉语的顺序，应是“大王来操何？”
②沛公安在？（〈鸿门宴〉）译文：“沛公在哪里？”
这是疑问句，“哪里：是疑问代词，它是动词在“的”宾语，前置到“操“的前面。按现代汉语的顺序，应是“沛公在安？”
3. 用“之”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语并不多见。如：
句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）
译文：“不懂得断句，不明白疑难问题……”
句中的“句读”，“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解”。“句读”、“惑”前置到动词前面。“之”是标志。
“句读之不知，惑之不解”即“不知句读，不解惑”。
4. 用“是”把宾语提到动词前，以加重语气。
①君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（《左传?僖公十五年》）
译文：“君王不忧虑自己流亡在外，却担心臣子们，真是仁惠到极点。”
句中“亡”，“群臣”分别是“恤”，“忧”的宾语，“是”“之”都是宾语前置的标志。
①无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）译文：“该不会要责备你吧？”
句中“尔”作“过”的宾语，借“是”把宾语前置，以示强调，即“过尔”，“过”在这里是“指责，责备”的意思。
像成语“唯利是图”，“惟命是从”，“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等，就是这种格式，其中“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而“是”是提宾的标志，不译。
5. 特殊情况：
（1）“相”字解释为“动作偏指一方”时，可译为“我，你、他（她）”，这时“相”用在动词谓语之前。如：
①吾已失恩义，会不相从许（你）
②勤心养公姥，好自相扶将（她）
③儿童相见不相识，笑问客从何处来（我）
（2）“见”解释为“动作偏指一方”时，可译为“我”，这时“见”字也常常放在动词谓语前，表示“对自己怎么样”。如：
①府吏见丁宁（我）
②生孩六月，慈父见背（我）
③望见恕（我）
除此之外，还有现在常用的“诚请见教”“望见谅”“请勿见笑”，都属此用法。“见”可译为“我”，即“诚挚地请求教导我”“希望原谅我”“请不要讥笑我”。
（3）“自”字解释为“自己”时，也常常放在动词谓语前，如现代汉语的“自制、自杀、紫纹、自救、自信、自焚、自律”等词语，可以说都是古代汉语结构遗留在现代汉语里的合成词。如：《邹忌讽齐王纳谏》：“忌不自信”中“自信”应理解为“信自”。
①举贤以自佐
③何不怀瑾握瑜，而自令见放为
第二种介词宾语前置
文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况下放在介词之前：
疑问代词作宾语，一般放在介词之前。如：
①王问：“何以知之”？（《廉颇蔺相如列传》）
②微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
译文：“我跟谁在一道呢？”
“谁与”是“与谁”，“与”是介词，“谁”是疑问代词，充当介词“与”的宾语，前置到“与”的前面。
介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是“以”的宾语前置。如：
①余是以记之……（苏轼《石钟山记》）
译文：“我因此记下这件事……”
“以”是介词，“是”是宾语，“是”提到“以”的前面。
②一言以蔽之
③夜以继日
“一言以蔽之”，宾语“一言”，放在“以”的前面，以示强调，意思是“拿一句活就能概括它”。“夜以继日”，宾语“夜”，放在“以”的前面，意思是“拿夜晚来继续白天”。
“一言以蔽之”、“夜以继日”即“以一言蔽之”、“以夜继日”。
像成语“严以律己”“宽以待人”“坐以待毙”等都属于这种格式。
介词宾语是方位词，也放在介词的前面。
项王，项伯东向坐；亚父南向坐-----亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（〈鸿门宴〉
这里的“东”“南”“北”“西”都是方位词，都充当“向”的宾语，放在前面，以示强调。翻译成现代汉语应是“向东”“向南”“向北”“向西”。
翻译策略：根据“调”字法，将宾语提到相关的动词或者介词的后面。
定语后置
定语后置一般有标志性的词语。所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：
1．中心词+之+后置定语例如：
①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》) (今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) (今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。
③人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（《屈原列传》）（高尚的人谁又能让自己清洁的身子，蒙受污浊的外物[污染]呢！）
①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
2．中心词+之(而)+后置定语+者例如：
④(古)马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》) (今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。
⑤(古)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子?梁惠王下》) (今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。
⑥僧之富者不能至，而贫者至焉。（《为学》）（富和尚不能到达，穷和尚却到了那里）
⑦石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）（发出铿锵的声音的石头，到处的石头都是这样的）
④⑤句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。
3．中心词+后置定语+者如：
⑧(古)村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》) (今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。
⑧句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。
⑨盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）（这是挑选狭长形的桃核来雕刻的）
⑩有奇字素无备者，旋刻之。（《活板》）（有些平时没有准备的生僻字，当即就把它刻
出来
⑾且将军大势可以拒操者，长江也（《赤壁之战》）（况且将军您的可以用来抗拒曹操的有利形势，就是长江）
⑿求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）（想找一个可以出使秦国向秦国回复的人，也没有找到）
⒀太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）（太子丹和知道这件事的门客，都穿了白衣，戴上白帽，给荆轲送行。）
提醒注意：译成现代汉语时，一般都应提到中心词前边来。另外，定语后置时，往往在中心词和定语之间加“之”子，有时也在定语后面加“者”字。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。
文言常见固定句式
文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握这些句式，可以达到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式汇集如下：
1．无以，无从，译为“没有用来……的办法”。例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)——因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不汇集细微的水流，就无法形成江海。
2．……，抑……，译为“是……，还是……”或“……，或者……”例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?
3．有所，译为“有……的”。(人、物、事)例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)——死也是我厌恶的，(但是我)厌恶的还有比死更严重的，所以祸患(也)有(我)不躲避的。
4．无所，译为“没有……的”。(人、物、事)例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后亭》)——天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。
5．如何、奈何、若何，译为“把……怎么办呢?”“对……怎么样呢?”，如果之间没有插
入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。例：“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)——(沛公说：)“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢?”
6．如……何，译为“对……怎么办”。例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)——对太行、王屋怎么办?
7．奈……何，译成“把……怎么办”。例：三老不来还，奈之何?(《西门豹冶邺》)——三老不回来，把他们怎么办?
8．是故，是以，译为“因此，所以”。例：是故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。(《师说》)——因此，无论(身份)高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
9．所以，译为“用来……的”、“……原因”、“……的方法”。例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)——我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
10．不亦……乎，译为“不也是……吗?”例：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎。”(《论语》)——(孔子说：)“学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗?别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗?”
11．有以……，无以……，译为“有可以拿来……的”，“没有可以拿来……的”。例1：吾终当有以活汝。(《中山狼传》)——我总会有可以拿来使你活下去的办法。例2：军中无以为乐。(《鸿门宴》)——军营里没有可以用来作乐的东西。
12．庸……乎，译为“哪……呢?”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?
13．其……乎(邪)，译为“难道……吗?”例：其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)
——难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里马啊!
14．得无……一乎，得无……耶，译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。例：若翁廉，若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)——一你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧?
15．无乃……乎(与)，译为“恐怕……吧”。例：无乃尔是过与?(《论语》)——恐怕是你们的过错吧?
16．……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎，译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。
17．孰与，以……孰，译为“跟……比较，哪一个……”；孰若，译为“哪里比得上”。例：公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)——你们看廉将军和秦王比，怎么样呢?
18．然则，译为“既然如此，那么”。例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)——这样做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢?
19．有……者，译为“有个……人”。例：邑有成名者，操童子业，久不售。(《促织》)——县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。
20．与其……孰若(无宁)……，翻译为“与其……，哪如……，哪里比得上(不如)……”。例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉贞》)——与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄?
21．能无……乎，译为“怎么不……呢”。例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)——诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢?
22．(而)况……乎，译为“何况……呢”或“又何况……呢”。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》)——现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢!
23．安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。例1：安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)——怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀展笑颜!
例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)——他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎能比得上您呢!”剥丝，层层深入。
近几年江苏高考翻译题中出现的文言句式
2004年：尤为帝所礼重，而不至大用，时议惜之。译文：特别受皇帝礼遇器重，但没有得到重用，当时的议论为此感到惋惜。（被动句“为……所”、意念被动句
2005年：会里人郑俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。译文：正逢同乡郑俶要给亲人下葬，向别人借钱没借到，阳城知道了这个情况，把绢都送给了他。（“于”引导的状语后置句）
2006年：民，吾民也。发吾粟振之，胡不可？译文：（1）百姓，是我们的百姓。发放我们的粮食救济他们，有什么不可以？（“也”为标志的判断句）（2）土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。译文：（2）土木工程再度兴起，百姓被征集调遣搞得疲惫不堪，这不是用来侍奉上天的做法。（“于”为标志的被动句、否定判断句、固定句式“所以”）
2007年：累世农夫，父以义死友，子以忠死君。译文：接连几代为农夫，父亲因仗义为朋友而死，儿子因尽忠为国君而死。（没有标志词的判断句）
2008年：（1）及得召见，遂见亲信。译文：（1）到获得皇帝召见，便受到皇帝亲近信任。（“见”为标志的被动句）（3）欲潜师就尚于江南，并兵御之。译文：（3）想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。（“于”为标志的状语后置句）
2009年：（2）方罢巡抚家居，独闻而异之。译文：（2）刚刚不做巡抚待在家里，唯独他（彭子篯）听到这件事而感到惊奇。（主语省略句）（3）然而卒无补于明之亡也，何与？译文：（3）然而最终对明朝的灭亡没有起到补救作用，为什么（什么原因）呢？（“于”引导的状语后置句）
2010年：（1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。（“以”引导的状语后置句、宾语省略句、主谓倒装句））译文：、（1）用出嫁时的衣服（给她）穿上人棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。
（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。译文：（2）让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。(判断句)
（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？译文：（3）您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？（（判断句、
2012年翻译中句式要特别留心以下几种
1. 宾语前置句：
①“见”表示“我”的提宾句
②否定句代词作宾语提前
③疑问句代词宾语提前
④其他有标志词的提宾句
2. 介词“于”省略的状语后置句和以“乎”为标志的状语后置句
3. 以“为”或“为所”作标志词的被动句
4. 定语后置句
5. 各种固定句式
信息筛选和评价题
【备考提示】要看清题目要求，对题干作一字一词地琢磨，找出题干中的几组关键词。
要求“筛选文中的信息”一般为文中人物的思想性格、品德情操、聪明才智、个性特征、行为举止等。要准确筛选并整合文中的信息，须掌握行之有效的学习文言文方法：第一，宏观考虑，整体把握。阅读时，要尽量将下列相关内容筛选出来：①文中写了几个人（或什么事件）；②主角是谁，与其他人有什么关系；③涉及几件事，是谁所为；④事件反映人物的什么价值取向。这就要求考生速读法或跳读法，快速确定文中的粗略信息。
第二，微观分析，抓住关键。它要求考生对文章中有价值的材料进行分析、研究、领悟、筛选、整合，为自己所用。为此，要注意以下几点：①关键章节。一篇文言文言简意赅、内容丰富，但文中总有围绕一定中心的主要的重要的信息。我们应该准确抓住这些章节。②关键语句。如全文的中心句、段落起始句、段末总结句、作者评述性的文字等。③关键性的词语。要特别注意文中的代词、文眼词和表修饰的词等，要加强对它们的分析、辨识。
第三，审清题目，善用排除法。要善于运用排除法，将不符合题意要求的选项排除，这样才能准确筛选出所需信息。必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关系。照应上下文，一般作者评论性的话不能作为选项，别人赞誉的话可考虑。要注意题干的要求，尤其注意主人公（不要把别人发生的行为或品行张冠李戴）、关键词（如“正面”、“侧面”“直接”、“间接”、“表现”与“结果”等词语）。此外，还要巧妙跳过命题人设题的陷阱。
[例] 2010全国卷：以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是
①为书七八千言上时宰②雷霆霜雪，可暂不可常
③浙西集平，科敛当减④裁烦剔秽，力任笔削
⑤亟宜奉版图归职方⑥天兵继至，汝祸不旋踵矣
A.①②⑤
B.①③⑥
B.C.②③④ D.④⑤⑥
[解析]：②是他上疏时打的一个比喻，与他的胆识无关；④是编修《元史》，讲的是他文采好，与胆识也无关；⑤劝说梁王归顺的话。故正确答案B
（附2010年全国卷）王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。节选自《明史?王祎传》）
分析概括题
高考文言文常用文学常识大全 一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励;②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行;考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览;②旅行，外出求学或求官;③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑;又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻： ①听说，听见; ②使知道，报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪;②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。 17.质：作人质;抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队);②住宿，停留(用于个人)。 19.输：缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。 20. 当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯;②牵连，定罪。 22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。 这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。 二、官职人物常用词语 1.表官职的 (1)宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。 (2)御史大夫：其权力仅次丞相。 (3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。 (4)三司：太尉，司徒、司空。 (5)中书省：中央行政机要机关。 (6)尚书：六部最高行政长官。 (7)太尉：军事首脑。
小升初文言文阅读及答案 一、文征明习字选自《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1?解释下面句中加线的词 ①书遂大进（） ②平生于书（） ③或答人简札（）（） 2?将少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文： 3?用一句话来概括这段文字的中心。 答： 二、铁杵磨针 【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 注：［媪］（巾）年老的妇人。［杵］（ch u）棒槌。 【阅读训练】 1、解释文中加点词的意思去：去（）方（）欲（）还（） 2、解释下列句子中"之"字各指代什么 1）问之，曰："欲作针。"（） 2）学而时习之（） 3、翻译文中画横线的句子 答： 4?用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。 答： 三、日攘一鸡 【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道。”曰：请损之，月攘一鸡, 以待来年然后已。” 【注解】①攘：这里是偷窃的意思 【阅读训练】 1、解释加点字： 是非君子之道（）（） 以待来年然后已（） 2、翻译下面句子（4分） 今有人日攘其邻之鸡者
译文： 是非君子之道 译文： 请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。 译文： 四、薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 【注解】①讴：这里是歌唱。②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。 【阅读训练】 1?解释下列加点的词在文中的意思。 ①未穷青之技（） ②秦青弗止（） ③响遏行云（） 2?翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之 译文： 4?这个故事给你以怎样的启示？ 答： 5?薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： 五、眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：尔何能，而位居吾上？”鼻曰：吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰：子有何能，而位在我上也？”眼曰：吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：若然，则眉有何能，亦居我上？’眉曰：我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放那里？”（选自罗烨《醉翁谈录》） ［注释］① 神：灵性。②厮：相互。 1?请用/ ”给下面句子断句（两处）。 吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。 2?下列句子中的为”与例句中的为”意义相同的一项是（）。 例句：一日，口为鼻曰：尔何能，而位居吾上？” A.此可以为援而不可图也。 B.为之，则难者亦易矣。 C.不足为外人道也。 D.周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。
六年级语文下课内文言文阅读 《天时不如地利》 一、文学常识 1、本文选自《孟子.公孙丑下》，《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。 2、孟子，名轲，字子舆，思想家、教育家。是儒家思想的代表人物，后世常常“孔孟”并称。他主张行“仁政”以统一天下,著有《孟子》。 二、主要内容及思想 《得道多助，失道寡助》这篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。文章从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的诊断，阐明了实施“仁政”的必要性。由战事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力，明确了是否“人和”决定战争的胜败；能否施行“仁政”，决定君主能否得到天下的重要意义， 三、文章的思路 中心论点:天时不如地利,地利不如人和（强调“人和”的重要性） 论据: “三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜” 进攻“不胜”-------天时不如地利 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之 防御“去之”-------地利不如人和（战争中需要“人和”） (类推)：域民\固国\威天下------治国需要“人和” (结论)：得道多助—顺之失道寡助—畔之（“人和”必胜） 四、写作特色 （1）文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸候们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 （2）文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章生动形象。
（一）学校与科举 1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。（） 2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（） 3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（） 4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（） 5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（） 6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（） 7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（） 8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（） 9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（） 10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（） （二）山川与地理 11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。（） 12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（） 13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（） 14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（） 15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。（） 16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。（）
1，故事内容大意（常以寓言，成语故事出现） 2，故事所说明的道理 3，文中的重要词语意思 二，主要篇目 1，《杨氏之子》 2，《晏子使楚》 3《两小儿辩日》 4《学奕》 5，《滥竽充数》 6，《刻舟求剑》 7，《叶公好龙》 8《东施效颦》 9《矛与盾》 10，《鹬蚌（yu beng））相争》 11，《郑人买履》—选自《韩非子》 12《蜀鄙二僧》 13，《伯牙绝弦》 掩耳盗铃——《吕氏春秋·自知》 寓意：告诉我们做了坏事，想让别人不知道是不可能的，自作聪明的结果，只能是自己害自己。 滥竽充数——《韩非子﹒内储说上》 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数百人。宣王死，湣王立，好听之，处士逃。 译文：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹听独奏，而南郭处士不会吹竽，只好灰溜溜地逃走了。 寓意：告诉我们做人要老老实实，要有真才实学才行。 何氏献璧——《韩非子﹒何氏》 宝玉而题以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。 译文：明明是宝石，却被人说成了石头，明明是忠贞的人，却被说成骗子，这就是我悲伤的原因啊！ 寓意：表现坚贞之人受人误解的痛苦。 晏子使楚——《晏子春秋·内篇·杂下》 晏子避席对曰：“ 婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
译文：晏子离开坐着的位子回答说：“我听说，橘生长在淮南就成了橘，生长在淮北就成了枳，只是叶子相同，它们的果实味道却完全不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土致使百姓善于偷窃吗？” 寓意：环境对人的影响是巨大的。 井底之蛙——《庄子﹒秋水》 夫千里之远，不足以举其大，千仞之高不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也！ 译文：千里的确很远，可是它不能够形容海的辽阔；千仞的确很高，可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候，10年有9年水灾，可是海水并不显得增多；商汤时，8年有7年干旱，可是海水也不显得减少。永恒的大海啊，不随时间的长短而改变，也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊！” 寓意：告诉我们要有远大的理想和目标，开阔眼界，要站得高，才能看得远。 欲速则不达——《韩非子· 外储说左上》 齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚且死，恐公后之。”景公遽起，传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢驭之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之御。可数百步以马为不进，尽释车而走。 译文：齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“快驾烦且（拉的）那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。 道理：做事不能急于求成，否则就会适得其反。相关俗语：心急吃不了热豆腐。 蜀鄙二僧 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 译文：蜀国的偏远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富。穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说：“我几年前就雇条船顺江而下，到现在还没去成；您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。 寓意：路要靠自己走出来，要勇于实践，理想才能变成现实。 浙江潮 浙江之潮，天下之伟观也。自既往以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭，际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云：“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 译文：钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带”一般。 寓意：本文描写了浙江潮的宏伟气势。
高一课内文言文期末复习 阅读下文，完成15~19题。（14分） 江宁之蟠龙，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻．梅者，斫其正，养其旁条，删其密．，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。15．（4分）解释下列加点字： ①删其密．（②有以文人画士孤癖之隐明告鬻．梅者（） ③以夭．梅病梅为业（）④既．泣之三日（）16．(2分)对下列加点字的用法和意义说明正确的一项是（） ①求钱之民能以．其智力为也②以．夭梅病梅为业以求钱也 ③杭州之．西溪④乃誓疗之． A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④不同 C．①②相同，③④不同 D．①②不同，③④相同 17．(2分)下面与例句中的词类活用现象不相同的一项是（） 例句：故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。 A．既泣之三日 B．以天下夭梅病梅为业以求钱也 C．又何以蕃吾生而安吾性耶？D．必复之全之 18．(每句2分，共4分)翻译下面的句子： （1）此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也。 （2）予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 19．（2分）“解其棕缚……必复之全之”这一段，与《已亥杂诗》中“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”这两句，所表达的作者的思想感情是相同的，都表达了 。 五．15.（4分）繁密的枝条；卖；摧折；已经，……以后 16.（2分）B 17.（2分）A
高考文言文阅读必会知识点 （一）、解释常见文言词语 1、文言实词：高考试卷中的解释文言实词，无非是经典课文中的常见文言实词搬个家。实词的复习可以结合以前所考过的试卷。 2、常见文言虚词：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。 3、通假字： 4、古今异义 5、词类活用： （二）、识别常见文言句式 1、判断句（可译为：……（不）是……）常见形式：……者……也；……乃（为、则、是）……；否定判断句……非……也 2、被动句（可译为：……被……）常见形式：……见（于）……；……见……于；……为……；……为……所……；……被……；无标志的他动词 3、省略句（省主语、省谓语、省宾语、省介词宾语、省介词） 4、倒装句 （1）宾语前置常见形式：否定句中代词作宾语前置；疑问句中代词作宾语前置；介宾前置；以“之”“是”为提宾标志的前置 （2）定语后置常见形式：中心词+（之）+定语+（者）；中心词+数量词 （3）介词结构后置（状语后置）常见形式：谓语动词+于（以、乎）…… （4）主谓倒装（强调谓语如：甚矣，汝之不惠。） 5、固定句式 1）诚……则……：如果……那么（就）……。 2）乃尔：居然如此，竟然如此，这样。 3）然则：既然这样，那么，如果这样，那么。
4）庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。 5）虽然：虽然如此，（但），即使如此。 6）所谓：所说的，所认为。 7）所以：……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的。 8）往往：处处，到处；常常。 9）唯……是……：只。 10）未尝：从来没有。 11）毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是。 12）无所：没有……什么人（或物），没有什么……；没有什么地方……，没有什么办法，没有条件……。 13）无以：没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法；不能，无法。 14）相与：互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交。 15）向使：假如，如果。 16）以……故……：因为……所以……。 17）以……为……：认为……是……，把……当作……；让……作……，任用……为……；用……做……，把……作（为）……。 18）以至于：一直到；结果。（至于：到了，一直到；竟至于，结果。） 19）有所：有……的人（或物），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法。 20）有以：有条件，有办法，有机会，能够。 21）于是：这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。 22）之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。 23）奈何……？：……怎么办？……为什么？ 24）如……何？，奈……何？：拿……怎么样（办）呢？ 25）孰与……？：与……相比，哪个……？ 26）安……乎？：怎么……呢？
【部编】九年级语文上册期末复习《课内文言文阅读》专项训练卷 (满分：116分考试时间：45分钟) 一、岳阳楼记(46分) 1．请用“/”给下列句子划分朗读节奏。(3分) (1)此则岳阳楼之大观也(2)若夫淫雨霏霏 (3)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 2．解释下列加点的词。(24分) (1)谪．守巴陵郡谪：(2)增其旧制．制： (3)予观夫巴陵胜．状胜：(4)横无际涯 ．．际涯： (5)朝晖．夕阴晖：(6)南极．潇湘极： (7)迁．客骚人迁：(8)连月不开．开： (9)日星隐曜．曜：(10)樯倾．楫摧．倾：摧： (11)薄暮冥冥 ．．怀乡去：国：．．冥冥：(12)去国 (13)至若春和景．明景：(14)沙鸥翔集．集： (15)锦鳞．游泳鳞：(16)岸芷汀．兰汀： (17)长烟一．空一：(18)宠．辱偕．忘宠：偕：(19)把．酒临风把：(20)予尝求．古仁人之心求： (21)或．异二者之为或： 3．指出下列句中的通假字并解释。(4分) (1)百废具兴“”同“”，(2)属予作文以记之“”同“”，4．指出下列句中加点词的古义。(5分) (1)微．斯人古义：今义： (2)此则岳阳楼之大观．也古义：今义： (3)越．明年古义：今义： (4)增其旧制．古义：今义： (5)是进亦忧，退．亦忧古义：今义： 5．将下列句子翻译成现代汉语。(10分) (1)览物之情，得无异乎？
(2)浮光跃金，静影沉璧。 (3)不以物喜，不以己悲。 (4)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 (5)微斯人，吾谁与归？ 二、醉翁亭记(45分) 1．请用“/”给下列句子划分朗读节奏。(4分) (1)望之蔚然而深秀者(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也(3)若夫日出而林霏开(4)然而/禽鸟知山林之乐，而不知人之乐2．解释下列加点的词。(14分) (1)蔚然 ．．而深秀者蔚然： (2)醉翁之意．不在酒意： (3)日出而林霏．开霏： (4)云归而岩穴暝．暝： (5)野芳．发而幽香芳： (6)伛偻 ．．提携伛偻： (7)泉香而酒洌．洌： (8)山肴野蔌．蔌： (9)杂然而前陈．者陈： (10)宴酣．之乐酣： (11)弈．者胜弈： (12)觥．筹交错觥： (13)峰回．路转回： (14)有亭翼然临．于泉上者临： 3．辨析下列各组加点词的意义或用法。(13分) (1)秀望之蔚然而深秀．者()佳木秀．而繁阴()
课外文言文阅读解题的四个步骤 第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步：仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。 第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是教师要提醒学生，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。 课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： （1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历(年号)四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者……也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。 文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。 （3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。
高考文言文常用文学常识汇总 一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励;②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行;考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览;②旅行，外出求学或求官;③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑;又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻： ①听说，听见; ②使知道，报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪;②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。 17.质：作人质;抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队);②住宿，停留(用于个人)。 19.输：缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。 20. 当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯;②牵连，定罪。 22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。 这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。 二、官职人物常用词语
初中文言文重点实词详解 A 1. 安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安） B 2. 卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》） C 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11.诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）
小升初文言文阅读练习 (一) 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。 ①郑人有欲买履者： ②先子度其足： ③而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理? 4.文中的之字解释。 ①而置之其坐( ) ②至之市( ) ③而忘操之( ) ④反归取之( ) ⑤何不试之以足( ) (二)
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为? 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿， 恬若不知。 1.解释加点字 ①窃入学舍窃：( )②辄默记辄 ( )③儿痴如此痴( ) ④恬若不见恬⑤父怒挞之挞( ) ⑥曷不听其所为曷( ) 2.翻译句子 ①王冕者，诸暨人( ) ②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之( ) 3.王冕能成为画家的原因?( )
北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 1.解释加点字 ①席而啖菱啖( ) ②欲以去热也去( ) 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。( ) 3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 1.解释加点字。 其剑自舟中坠于水自( )是吾剑之所从坠是( ) 2.翻译句子 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?( ) 从表达方式上看，选问中前两句的是( )，最后一句是( )。 5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点?( ) 6.这寓言叫什么?他说明了什么道理?
部编八年下语文期末专项复习：课内文言文及答案 (一)小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 1．解释下列句中加点的词。 (1)卷．石底以出( ) (2)潭中鱼可百许．头( ) (3)日光下澈．( ) (4)以．其境过清 ( ) 2．用现代汉语翻译下面的句子。 (1)斗折蛇行，明灭可见。 _______________________________________________ (2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 _______________________________________________ 3．第二段写了潭水的什么特点？用了什么方法？ _______________________________________________
_______________________________________________ (二)桃花源记(节选) 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 4．解释下列句中加点的词。 (1)有良田、美池、桑竹之属．( ) (2)悉．如外人( ) (3)余人各复延．至其家 ( ) (4)便要．还家( ) 5．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是( ) A．皆出酒食 ．． B．阡陌交通 ．．，鸡犬相闻 C．率妻子 ．．邑人来此绝境 D．乃不知有汉，无论 ．．魏晋 6．用现代汉语翻译下面的句子。 (1)黄发垂髫，并怡然自乐。 _______________________________________________ (2)此人一一为具言所闻。 _______________________________________________
高中语文第一册——专题复习：文言文（课文部分） 一．文言文的学习方法：（以下步骤） 1．整理书后练习题的“一词多意” 2．整理课文中的重要实词 3．高考中考察的文言虚词有限，在学习中及时整理相关虚词 4．整理课文中的词类活用，根据自己的理解在文中尽可能多的找出与其用法相同的句子5．掌握一些基本的文言句式 注：在以后的专题复习中会陆续的给大家讲解高中文言文的用法和学习方法以及其规律。 烛之武退秦师 (一)词类活用 ①军：晋军函陵。军，意为驻军，名词活用为动词。 ②远：越国以鄙远。远，意为远地、远方，形容词活用作名词。 ③贰：且贰于楚也。贰，意为从属二主，数词活用为动词。 ④阙：若不阙秦。阙，动词的使动用法，意为使……削减。 (二)文言虚词 ①而：今急而求子。而，根据具体语境应译为“才”。 ②是：是寡人之过也。是，指示代词，当作“这”讲；因为本句是个判断句，所以译 为“这是我的过错”。 ③于：以其无礼于晋，且贰于楚也”。于，介词，对于。 (三)一词多义 1. 若 曾不若孀妻弱子——《愚公移山》如，比得上。 若宗师之文，则惩时人之失又失之者也——顾炎武：《文章繁简》，表转折，“至于”。 求剑若此，不亦惑乎——《吕氏·刻舟求剑》，像。 若潜师而来，国可得也——《左传·殽之战》，表假设，如果。 2．说 是说也，人常疑之——苏轼：《石钟山记》，说法。 说备使抚表众——《资治通鉴·赤壁之战》，劝说。 请说之——《墨子·公输》，陈述。 公输盘不说——《墨子·公输》，(同“悦”)高兴。 3．辞 秦王恐其破璧，乃辞谢，固请——《史记·廉颇蔺相如传》，婉言。 近者奉辞伐罪——《资治通鉴·赤壁之战》，命令。 皆好辞而以赋见称——《史记·屈原列传》，文学(词、赋)。
小升初文言文阅读专题训练 (一)文言实词 古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。至于代词，在古汉语中，因其语法作用特殊，一般归为虚词。文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。 1. 识别通假字，掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“yāo”;二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。如“火齐之所及也”中“齐”通“剂”，应读“jì”。 2. 辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。一要注意古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北;”中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通名词，成为河流的通名。再如:“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思;现代汉语中的含义是“行走”。二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。 3. 正确解释多义词在不同语境中的意思义。在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是培养文言文阅读能力的重要基础。怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。如“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“桓侯故使人问之”，“故”意思是特意。在学习时，还应对一词多义现象及时总结、归纳，并牢记例句。 4. 词类活用。在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。
八年级上册语文期末系统复习 课内文言文阅读篇 （一）林尽水源，便得一山，……并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” ⒈解释加点字 ⑴具．答之（）⑵有良田美池桑竹之属．（） ⑶屋舍俨然 ．．（）⑷各复延．至其家（） ⑸乃．不知有汉（）⑹便要．还家（） ⒉下列加点字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义不同的是（） A、男女衣着，悉．如外人 B、村中闻有此人，咸．来问讯 C、而两狼之并．驱如故 D、黄发垂髫并．怡然自乐 ⒊有些成语出自本文，请写出两个、 ⒋下列加点词语用法与其他三项不同的是（） A、阡陌交通 ．． B、率妻子 ．．邑人来此绝境 C、无．论．魏晋 D、设酒杀鸡 ．．作食 ⒌翻译句子 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 译文： （2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 译文： ⒍留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想像 的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。 （二）山不在高，有仙则名。……孔子云：何陋之有? ⒈《陋室铭》是古代散文中的名篇，采用了的写法。 ⒉解释下列句中加点的字。 (1)有仙则名．( ) (2)斯是陋．室( ) (3)惟吾德馨．( ) (4)无案牍之劳．形( ) ⒊“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是( ) A. 策之．不以其道 B．予独爱莲之．出淤泥而不染 C．多助之至，天下顺之．D．燕雀安知鸿鹄之．志哉 ⒋翻译下面的句子。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ⒌作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（） A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。 B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。 C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。 （三）水陆草木之花，……宜乎众矣。 ⒈解释下列加点的词语。 ⑴可爱者甚蕃．（）⑵濯清涟而不妖．（） ⑶香远益．清（）⑷可远观而不可亵．玩焉（） ⒉翻译文言语句 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ ⒊选文第1节从、、三个方面对莲花进行了描写。 ⒋短文赞扬莲“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样对待的？请简述理由。 ⒌模仿例句，用同样的方法造句。 例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱，因为它。 （四）明有奇巧人曰王叔远，……左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
高考文言文古代文化常识最新详细总结 一、人的称谓 二、古代职官 三、天文历法 四、古代地理 五、科举制度 六、风俗礼仪 七、饮食 八、音乐文娱 九、古代服饰代称 十、古代刑罚 一、人的称谓 直称姓名： 大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 称字： 古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于
他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 称号： 号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 称谥号： 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 称斋名： 指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
部编人教版九年级下文言文复习教案 复习目标 1引导学生回顾并概括记叙文的故事的主要内容，明确议论文的中心论点。 2能对人物的形象进行合理客观的分析评价。 3能总结作家作品风格及写作手法。 4积累并欣赏名言警句。 5拓展延伸相关的名人，故事，名言，俗语，成语。 6能根据现实生活对各篇文章提出并表述中肯的见解看法。 复习重点 1能对人物形象进行合理客观的分析评价。 2能总结作家作品风格及写作手法。 复习课时：二课时 复习步骤 第一课时 复习内容：《公输》《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》 复习方法 1、学生自主复习，学生质疑 2、教师检查复习质量强调课文重点 一、复习《公输》： 1了解墨子及《墨子》 2、墨子劝阻楚国攻打宋国，可分为三个步骤： （1）以义相责攻宋行为，使公输盘理屈词穷， （2）以智相责攻宋行为，使楚王理屈词穷； （3）模拟攻守，击败公输盘，以技相较，促使楚王放弃攻宋。 3、从墨子的言行分析，墨子是一个什么样的人？ ⑴墨子听说公输盘为楚国造云梯要攻打宋国，不远千里，走了十天十夜到楚国的国都来说服公输盘，表现墨子不畏艰辛，反对不正义的战争的“非攻”思想。 ⑵墨子折服公输盘和楚王的巧妙、锋利的言辞，表现墨子是个出色的思想家和政治活动家，具有机灵、雄辩的口才。 ⑶墨子冒着生命危险只身深入敌国，说服公输盘和楚王。表现墨子为了阻止一场不正义的战争，不怕牺牲的勇敢精神。 ⑷墨子九距公输盘攻城之机变，说明墨子有勇有谋。 二、复习《得道多助失道寡助》 １、本文的论点？ “天时不如地利，地利不如人和。” ２、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？ “道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 ３、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 ４、本篇在论证方面的特点是什么？ 本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。 三、复习《生于忧患死于安乐》 １、本文的论点是什么？ “生于忧患，死于安乐。” ２、本文第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？ 列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国