涉江采芙蓉
涉江采芙蓉⑴，兰泽多芳草⑵。
采之欲遗谁⑶，所思在远道⑷。
还顾望旧乡⑸，长路漫浩浩⑹。
同心而离居⑺，忧伤以终老⑻。
注释
⑴芙蓉：荷花的别名。
⑵兰泽：生有兰草的沼泽地。芳草：这里指兰草。
⑶遗（wèi）：赠予。
⑷所思：所思念的人。远道：犹言“远方”，遥远的地方。
⑸还顾：回顾，回头看。旧乡：故乡。
⑹漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，这里用以形容路途的广阔无边。漫，路长貌。浩浩，水流貌。
⑺同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情关系，这里是说夫妇感情的融洽。
⑻终老：度过晚年直至去世。
简析：
《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
涉江采芙蓉听课记录 班级：高一年级3班授课人：47中董祥 授课内容：涉江采芙蓉 一、导入：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水“ 《荷塘月色》“莲“谐音”怜“，爱怜喜爱的”莲“。”莲子“谐音”怜子“，就是爱你的意思。莲，这个美丽的生物也代表了爱情，是恋爱男女常用来传递爱 情的媒介莲别名”芙蓉“，今天我们学习的这首诗就是与芙蓉有关， 与爱情有关。现在我们一起学习这首诗《涉江采芙蓉》。 二、文学常识背景 《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无 名氏所作的19 首五言诗。是东汉末年文人五言诗的选辑，并非一人所做。写的 是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素质较高，有继 承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴， 而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。 三、朗读（重点） 1. 请两名同学分别朗读这首诗。（老师点评） 2. 老师介绍这首诗的朗读技巧。 五言诗在短诗上一般构成二三格式或者二一二格式，本诗采用二三格式断句，但朗 读时可将第三个字适当延长发音时间，五言诗在音乐上奇偶相配，富于音乐美。 3.播放配音朗诵。（老师提前下载好的音乐） 4. 同学齐读《涉江采芙蓉》。 四、翻译诗句。（老师课件展示内容） 踏过江水去采莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花。采了花要送给谁呢想要送给那 远在故乡的爱妻。想起故乡的爱妻，却又长路漫漫遥望无边无际。飘流异乡两地相 思，怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。 五、师生互动，描摹画面。 这首诗看是明了简单，可是这首诗歌中却蕴藏着丰富广阔的想象空间， 那么，同学们充分的发挥自己的想象力，尝试描摹这首诗的画面，可以选其中的一句或几句或全诗。在这里老师给大家一些提示，可以加入细节描写，比如心理描写，动作描写，外貌描写，景物描写等等 … 我给大家一个例子，供参考一下。 这个季节里， 沿江的芙蓉开的霎时灿烂， 红白相间的花朵竞相争艳着， 时而飘下来的绒球， 好似飞雪，一朵朵轻轻的坠落。 六、分析及赏析 1 主题：表达别离情绪 在古代农业社会里，生活是很简单的，最密切的人与人的关系是夫妻朋友的关系，由于 战争、徭役或仕宦，这种亲密的关系往往长期地被截断。这就成为许多人私生活中最伤 心的事。因此，中国诗词有很大一部分都是表达别离情绪的。 2 乐景写哀情 诗是在盛夏时节，看见荷花芳草，而想到远在他方的心爱的人。中国人民很早对于自然就有
涉江采芙蓉优秀教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
一、导入： 背诵：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”（唐·王维《相思》） 采花折柳赠亲朋：唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以“柳”与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。 二、渐入课文 1、《古诗十九首》简介（集体朗读） 2、题目——《涉江采芙蓉》的理解：“芙蓉” 芙蓉本是荷花的别称。魏晋时期的诗人文士曹植、潘岳、鲍照均作过《芙蓉赋》直至唐代，荷花还常被叫作芙蓉。如大诗人李白的名句："清水出芙蓉，天然去雕饰"，诗中的"芙蓉，即为荷花。锦葵科的木芙蓉晚出，因其红艳如荷花，故借用其名。但唐人对两者还是有严格区别的，日芙蓉，即指荷花；曰木芙蓉，即指我们今天所说的芙蓉花，一般不相混淆。宋人则不这么讲究了，如文同的《芙蓉》、张来的《芙蓉》便是吟咏木芙蓉的。大约自宋代起，鲜有人将荷花叫作芙蓉了。 荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、净友、芰荷等。以荷入文者，有周敦颐《爱莲说》，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”此以荷花喻君子圣洁之风范，且已成定说。以荷入诗者，有丁鹤年的《采莲曲》，“莲开花复水，莲谢藕在泥。不学青萍叶，随波东复西。朝采并蒂莲，暮绾同心结。不学杨柳枝，含颦送离别。”此以荷花喻爱情之坚贞真挚。以荷入词者，有李清照的《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”此以荷花喻意境之静谧悠闲。由以上几例分析可以见出：荷花更多被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。 3、采芙蓉为何？ 三、赏析全诗：带着上面的问题集体朗读全诗——“遗”远方的“同心”者。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 上个世纪八九十年代，有一首歌曲特别流行：“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。我愿逆流而上，依偎在她的身旁，无奈前有险滩，道路又远又长。”这是琼瑶编剧的电视连续剧《在水一方》的主题曲。这首歌实际上是根据《诗经·秦风·蒹葭》翻译的。可以这样说，歌曲《在水一方》是《蒹葭》的现代版。 《蒹葭》是《诗经》三百篇中的抒情名篇。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致”，“以我观物，故物皆著我之色彩”。它以情景交融，意境朦胧之美赢得后人的喜欢，而它的主题也一直引得后代揣测，争议。 这首诗以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴：金秋之际，拂晓时分，苍苍的芦苇，一丛丛长在水面上，芦叶上闪烁着一层白霜。我们似乎感受到瑟瑟凉意中，长空寥廓，烟雾迷蒙，水面上烟波浩渺，隐约可见水中小渚宛在。屈原之后楚国的宋玉在《九辩》中叹道：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”。通过对秋天的气象和草木摇落的描写，制造出一种萧杀的气氛，表现了诗人悲凉凄苦的心情。其后的曹丕在《燕歌行》中说“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下”应该都是受到以上意境的启发。中国古典诗词中“悲秋伤怀”的传统，如果要追溯的话，源头应该是在这里了。 这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。这时，所谓伊人，忽隐忽现，朦朦胧胧，出现在画面中。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。诗人一会逆流而上，一会顺流而下，不顾路途的崎岖与遥远，上下求索，彷徨踯躅，“盈盈一水间，脉脉不得语。”我们从中看到的是诗人无限渴慕与执着的追求精神，真是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”！诗人的无奈，凄迷，怅惘，感伤之情无以言表。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离的遥远不可企及变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。伊人与澄澈秋水，白露蒹葭融合成一幅图画，增添了诗歌的抒情气氛，这也正是后人所谓“秋水伊人”的意境。 诗中这位伊人仿佛就在某个小洲上，隐约可见他高洁而富有魅力的特征，望之似乎可见，寻之却又渺无踪影。那么这位见首不见尾，飘渺空灵的“伊人”到底是什么人呢？理解了“伊人”，才能真正把握这首诗的主旨。关于“伊人”，自古至今有这样一些说法：有人认为伊人是指西周旧臣，苦苦寻求伊人是对西周旧臣的怀念；有说是召请秦国的贤人隐士的，有说是思念朋友的，等等。到了现代，部分学者认为这是一首情歌，至于“伊人”是男是女，也无法确定。不仅“伊人”难以确定，就连诗的情景，比如“在水一方”的水的有无，上下求索的脚步是否写实，人们也提出怀疑。清代的黄中松在《诗疑辨证》中说：“在水一方”亦想象之词。若有一定之方，即是人迹可到，何以上下求之而不得哉？诗人之旨甚远，固执以求之抑又远矣。顾随在《驼庵诗话》中说：“后六句说伊人，并非实有其人，乃伊人之幻影之追求。”陈子展也认为：“诗境颇似象征主义，而含有神秘意味。” 诗歌的这种空灵虚幻的特点造成诗歌主旨的不确定性。读者可以这样来理解，《蒹葭》中的景为虚写，伊人更是虚幻，作者只是将一种人生体验具体化，换言之， 《诗经·蒹葭》赏析 ◎薛杨虹 先锋文论
【测评内容】 1. 《古诗十九首》，最早见于 ，为南朝梁 从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。 钟嵘的《 》评价《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄，可谓一字千金”。 刘勰《文心雕龙》评价《古诗十九首》：“ ”。 2.①芙蓉： 。 ②遗：w èi ， 。 ③同心： 。 【评价方式】 1.学生自评：在课前分发纸质测试题，限时完成，小组长统分，学生根据分数自我评价。 2.教师评价：课上对分数较高的学生进行表扬，对于分数不高的学生进行鼓励和督促。 【练习内容】 月夜 杜甫 今夜鄜州① 月，闺中只独看。 遥怜② 小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒③ 。
何时倚虚幌④，双照⑤泪痕干。 背景：天宝十五载（756年）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。八月，作者被禁长安望月思家而作此诗。 ①鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。 ②怜：想。 ③香雾，雾本来没有香气，因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来，所以说“香雾”。云鬟：古代妇女的环形发髻。望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。 ④虚幌：透明的窗帷。 ⑤双照：与上面的“独看”对应，表示对未来团聚的期望。 问题：“对写法”在这首诗中是如何体现的？（6分） 【评价方式】 1.学生互评：根据教师的讲解，同桌之间相互打分，并给出打分的依据。 2.教师抽评：教师随机抽查一名学生的答案，当场点评并打分。 【测评内容】 邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至①，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 注：①冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。 问题：作者是怎样写“思家”的？（4分） 【评价方式】 1.学生估评：学生在完成练习后，先进行分数预估，给出一个预评分。 2.教师定评：教师将学生作业收上来后，给出一个终评分。 【文化常识知多少】 1.关于《古诗十九首》的文化常识。 2.由此引申出来的文化常识——谥号。 【诗中字词知深浅】 1.芙蓉、遗、同心 2.遗：?遗失，遗留，遗漏。例：曹操《蒿里行》“生民百遗一”。 ?赠送，给予。例：《荆轲刺秦王》“既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。” 【设计意图】 1.以随机提问的方式检测学生的预习效果，倒逼学生全面地了解《古诗十九首》，同时由此及彼，引申出的文化常识，进一步激发学生的学习热情。 2.对诗中容易读错的字词重点关注，引导学生借助于工具书了解其义，做到能知其然，也知所以然。
《淇奥》及其注解
标题：《淇奥yù》 出自：《诗经·卫风》 【正文】 瞻彼淇奥，绿竹猗yī猗yī。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴xiàn兮，赫兮咺xuān兮， 有匪君子，终不可谖（xuān）兮！ 瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会kuài弁biàn如星。 瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹如箦zé。 有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较兮， 善戏谑兮，不为虐兮！ 【注释】 瞻：远望。淇：淇水。奥：水边弯曲的地方。猗猗：美而茂盛的样子。匪：通作“斐”fěi，有文采。切：切制。磋：锉平。琢：雕刻。 磨：磨光。都是制造玉器、骨器的工艺，常用以比喻人的修养、学问精深。瑟：仪容庄重，有才华。僴xiàn：宽大貌。赫：威严貌。咺xuān：有威仪貌。 谖xuān：忘记。青青：通作“菁菁”，茂盛的样子。 充耳：贵族冠的左右两旁以丝悬挂至耳的玉石。琇：宝石。 会弁kuài biàn：帽子缝合处。缝合之处用玉装饰。 箦：聚积，形容众多。圭：玉器，长方形，上端尖。 璧：圆形玉器，正中有小圆孔。绰：旷达。一说柔和貌。猗：通作“倚”，依靠。 重较：车是装饰有曲钩供人挂、靠的横木。 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2
猗重较：指心胸开阔。戏谑：开玩笑。虐：刻薄伤人。粗暴。 【译文】 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。 高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。 神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。 高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。 高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。 神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。 高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。 高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。 宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前， 谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。 【主题】《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢3
7.诗三首 涉江采芙蓉 【教学目标】 1.背诵这首诗。 2.解读这首五言诗。 3.了解这首诗美的意境并感悟抒情主人公的复杂情感。 【教学重点】 1.背诵全诗。 2.感悟本诗的意境和情感。 【教学难点】 感悟抒情主人公的复杂情感。 【教学方法手段】 “七三四”语感教学法多媒体课件 【教学时数】 1课时 【教学过程】 导入语： 同学们，驻足岁月的长河，我们常常会感慨：有多少分离，就有多少思念，有多少思念，就有多少忧伤。今人常祈盼，古人亦“涉江”。今天就让我们走进《古诗十九首》，共同去感悟《涉江采芙蓉》中无际的思念与弥漫的忧伤。(1分钟) 一、认读，整体感知 1、学生默读或小声朗读一遍课文，边读边画出不认识或容易读错的字，写在笔记本上。（2分钟） 2、学生再默读或小声朗读一遍课文，同时参考注释，查阅字典，画出自己认为重要的实词，写在笔记本上。（2分钟） （多媒体投影） 参考： 芙蓉 ．．（ fú róng）欲遗．谁（wèi） 芙蓉：荷花泽：湿润的洼地遗：送 二、朗读，解析语句 1、教师做朗读解析指导（2分钟） 本文是一首五言诗，读的时候节奏是“二、三式”，但是在朗读的时候可以将第三个字适当延长发音时间，要注意读准语调，语速和断句。 下面来练习朗读，同时解析句子的结构和语义，每一句都要读准并要理解正确。 2、读解全诗。 ⑴找同学朗读一遍全诗，同学评价，教师点拨。 ⑵学生个人或小组讨论研究断句和结构，每人至少感悟一、二句。然后全班讨论。（6分钟） 读解参考： “涉江/采芙蓉”读作升调，要读出一路涉江采摘行程中的无限期待、欣喜的感情。 “兰泽/多芳草”读作降调，要读出采到鲜花、兰草后的欣慰与踏实的感情。
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。 然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。 由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界;这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。 自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，
【涉江采芙蓉】原文注释、翻译赏析 珠帘秀涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 【译文及注释】 踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。 采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。 回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。 两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。 1、芙蓉：荷花的别名。 2、兰泽：生有兰草的沼泽地。 3、遗（wèi）：赠。 4、远道：犹言“远方”。 5、旧乡：故乡。 6、漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。 7、同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。 8、终老：度过晚年直至去世。 9、还顾：回头看。
【赏析】 有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。 《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。 夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
诗经《蒹葭》赏析 导读：先秦：佚名 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 赏析 《蒹葭》选自《诗经.国风.秦风》，大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。 关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：一是刺襄公说。《毛诗序》云：蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：'在水一方'的'所谓伊人'(那个贤人)，隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就'道阻且长'、'且脐'、'且右'，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就'宛在水中央'、'水中低'。'水中让，意思是治国有希望。二是招贤说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，伊人即贤才：贤人隐居水滨，而人慕而思见之。或谓：征求逸隐不以其道，隐者避而不见。三是爱情说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持恋歌说。如吕恢文说：这是一
首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。 由于此诗之本事无从查实，诗中的伊人所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。 《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。 此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次： 首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。 三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的伊人。这伊人是他日夜思念的意中人。在水一方是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但伊人'都飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的'情致。 以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界
必修二 1、《荷塘月色》 导入：多媒体展示月色下的荷塘景色，舒缓的钢琴曲。 导语：“月映清荷，风摆弱柳，独斟清茶于盈盈一水间。昔时古人对月畅饮，对酒当歌，慨怀世事，直抒笔下，挥毫镌写出篇篇流传千古的诗篇，朱老也曾于荷塘月色旁抒己之情，安然于这般的恬淡。有人说，荷塘月色下的自清，是披带着温柔月色的香荷。是如何的一种夜色，造就了如此的佳作；又是如何的一种氛围，轻拂了心灵的弦音，共鸣了数十载后人？那就让我们走进课文，细细品读、细细回味吧。? 点评：这样的导入，既能让学生充分体验那纯美的景色，也能透过美景提请学生细细品味感悟作者的独具匠心。? 2、《故都的秋》 导入：《秋思》轻音乐，配以合于文章内容的图片。 导语：“秋天是个神秘的季节，没有春的妩媚，没有夏的热情，没有冬的凝重，仿佛一个遗世独立的清丽女子，随落叶而至，随飞雪而归。在郁达夫的笔端，秋，远不及毛泽东的‘万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流’那般壮丽、柳永的‘寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇’和‘杨柳岸晓风残月’那般凄苦、杜甫的‘无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来’那般悲凉。蓝朵的牵牛、疏落的长草、非花的落蕊、弱蝉的残声、闲人的话雨、风中的枣子，这些在故都似乎最普通最不起眼的景物，
在郁达夫的笔下，却流成了一幅写意的长卷，奏响了一曲独属于他的生命的悲歌。何以如此？让我们翻开课文去细细品味、静静聆听吧。” 点评：文中，清、静、悲凉的感情氛围与音乐很好的融为一体，让学生能真切地体会作者笔下北国之秋的悲凉之美。同时，回顾学生以往所学，唤起学生审美情感，在看似无意实则有心地提醒学生注意郁达夫的选材特点及情感表达，潜移默化地把文章理解的重点渗透给学生，使之保持旺盛的求知状态，更快地沉潜到对新课文的研读之中。? ?3、《囚绿记》 ???导入1：巴金曾这样评价他，说他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。李健吾亦评价他说：“生命纯真，节奏美好。他的成就得利于他的璞玉一般的心灵。”那么，“他”是谁呢？他，就是我们今天要学习的《囚绿记》的作者——陆蠡。上海沦陷后，他继续留在上海从事进步的文化工作，后被日本宪兵逮捕，惨遭杀害，时年34岁。今天，就让我们一起来走进他的心灵。? 导入2：?绿色是希望之色，是生命之色。一提到绿色，我们就会联想到生机、希望和生命。当一抹绿色出现在沙漠中时，我们仿佛看到生命的奇迹；当一叶绿芽冲破障碍，破土而出时，我们可以看到生命的顽强。而陆蠡在“烽火四逼”的民族危亡时刻，写下了《囚绿记》，他笔下的绿有什么含义，今天就让我们一起学习陆蠡先生的散文——《囚绿记》。
诗经国风原文、译文、注释、赏析 《诗经国风》概述？作者小传：《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。 它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为风、雅、颂三部分，都因音乐得名。 风是地方乐调，收录当时十五国的民歌；雅分大、小雅，多为贵族所作的乐章；颂是用于宗庙祭祀的乐歌。 目录1 概述2 地区年代3 主要内容4 徭役诗5 婚姻爱情6 艺术特色7地位影响《诗经国风》《诗经国风》是《诗经》中的精华，是中国古代文艺宝库中璀璨的明珠。 国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是中国现实主义诗歌的源头。 诗经?国风《诗经国风》-概述国风的风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。 国是地区、方域之意。 十五国风160 篇包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。 周南、召南、豳都是地名，王是指东周王畿洛阳，其余是诸侯国名，十五国风即这些地区的地方土乐。 国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周外，大部
分是东周作品。 静女《诗经国风》是中国现实主义诗歌的源头。 在《七月》中，我们看到了奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问：不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮?有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。 在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。国风中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。 国风中还有数量不少的爱情诗。反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这类爱情诗的重要主题。 《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面。 而《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。 基调健康、乐观的恋歌（如《静女》、《木瓜》等），更给爱情诗增添了一种和谐、喜悦的情愫。 所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达。 国风中还有不少民歌对统治阶级的荒淫无耻，予以有力的讽刺和鞭笞，如《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇。 《诗经国风》-地区年代《诗经国风》分布的地区，周南是周公所治的南国，召南是召公所治的南国，以陕地（今河南陕县）为分界线,其东
涉江采芙蓉课堂实录 抓住“芙蓉”这个名称解读题目，联想到关于莲与荷的诗，“任何一个名称都承载了一种情感，同一种事物的不同名称之间是有细微的差别的。”由题目进而自然过渡到情感，让读者一下子理解了为什么是“涉江采芙蓉”。它承载着作者的情感，而这种情感又是如何表达的？《涉江采芙蓉》难道只是抒发内心情感的诗吗？ 原文 《涉江采芙蓉》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望归乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 一、解题 师：来，孩子们，看黑板：《涉江采芙蓉》几个字？ 【出示幻灯片一】 涉江采芙蓉 生：（一女生自信大方地回答）五个字。 师：（会心一笑）这叫几言诗？ 生：（自信地回答）五言诗。 师：（老师欣喜地赞叹）非常好，五言诗。我国是诗歌的王国，从诗经、楚辞、汉赋，一直到晚清的龚自珍，这样一个长长的诗歌的河流里，五言诗出场，是一个时代的标志；五言诗达到成熟，是一个朝代的终结。这个朝代应该是哪一个朝代呢？猜猜看。 生：（学生思考） 师：(循循善诱地进一步引导)四言诗是《诗经》的时代，五言诗在哪个时代绚烂风华？我再提示同学们，唐朝是七言诗的王国，往前推，孩子们! 生：（略显犹豫地齐答）汉朝。 师：（深情地望着学生）对。 师：孩子们再来看题目《涉江采芙蓉》----芙蓉是什么？可不可以说说它其他的名字吗？它也许叫？ 师：没关系，孩子，观察大屏幕： 生：（一女生自信地回答）荷花。 师：（目光深情地配合眼神和学生交流）还可能叫？在江南它是美的节日，是爱情的节日，是花的节日，江南可采什么？ 生：（微笑地回答）江南可采莲。 师：对，芙蓉也叫莲。请同学们齐读诗题。 生：（学生兴趣盎然地齐读）涉江采芙蓉。 【出示幻灯片二】 芙蓉 莲 荷花 师：（微笑地进一步引导）同学们感受一下：涉江采芙蓉，芙蓉也叫荷花、莲，它传达某种情感，某种信息。诗人不说“涉江采莲花”、“涉江采荷花”，偏偏要说《涉江采芙蓉》呢？ 【出示幻灯片三】 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
诗经《蒹葭》原文与译文（含赏析） 蒹葭选自《诗经·秦风》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。【赏析】《蒹葭》选自《诗经•秦风》，属于十五国风，是首爱情诗，旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情。诗人在一个深秋的早晨，来到一条长着芦苇的大河边，访寻他心爱的人，而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，从“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在长着芦苇的秋水边奔波，徘徊了好几个小时，通过这种访求过程的描写，不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水，既是眼前之景，又显然别有含意，如果仅仅一水之隔，那他完全可以到达彼岸，见到伊人，何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力，才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸，使他们“盈盈一水间，脉脉不得语。”全诗三章，每章前两句写景，点明时令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”不得的心情。全诗回旋三迭，往复歌咏，情调凄婉动人，意境朦胧深邃。诗中写“苍苍”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用来起兴而怀“伊人”，又是用来烘托抒情主人公的。对于“伊人”，诗人知其地，而莫定其所，欲从靡由，故“溯洄”、“溯游”，往复其间，希望能与“伊人”一遇。用“蒹葭”起兴，引出对“伊人”的寻求自然顺理成章之。尽管诗人满腔热情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且长”、“且跻”、“且右”，结果却是可望而不可即。诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的，而且用萧瑟清秋的景象来衬托，诗人的这种情感就显得更为突出，更为浓郁。正是缘景生情，情景相生，意到境成，清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间，构成了全诗的艺术境界，给人以一种真切自然而又朦胧迷离的美感。此外，本诗在结构上重复叠句。全诗共三章，句式相同，字数相等，只是在少数地方选用了近义词或同义词，如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位置上，用“未晞”、“未已”去分别取代“为霜”，这样既做到了一唱三叹，使诗人的感情得到了充分的表达，又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感。《蒹葭》是十五风中的一篇，可谓“风”类诗的代表，读它《诗经》的语言美，结构美，思想美可见一斑。
1、《涉江采芙蓉》 导入：音乐《长相思》。 大家知道，古今中外，以爱情为主题的作品数不胜数。而凄美的爱情悲剧，尤其容易动人心魄。我个人很喜欢印度诗人泰戈尔的一首诗《世界上最遥远的距离》，诗中有这样的两句：世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离，不是你不知道我爱你，而是明明彼此相爱，却不能够在一起。我为什么先引出这两句诗呢？自然是与今天我们要学的内容有关。因为我觉得它和我们今天要学的选自《古诗十九首》的《涉江采芙蓉》表达的情感很相似。当然，待会儿大家也可以对我的这种看法提出不同的见解。 点评：优美的音乐，再加上泰戈尔的诗，学生极容易被这样动人的爱情所打动。 2、《荷塘月色》 导入：多媒体展示月色下的荷塘景色，舒缓的钢琴曲。 导语：“月映清荷，风摆弱柳，独斟清茶于盈盈一水间。昔时古人对月畅饮，对酒当歌，慨怀世事，直抒笔下，挥毫镌写出篇篇流传千古的诗篇，朱老也曾于荷塘月色旁抒己之情，安然于这般的恬淡。有人说，荷塘月色下的自清，是披带着温柔月色的香荷。是如何的一种夜色，造就了如此的佳作；又是如何的一种氛围，轻拂了心灵的弦音，共鸣了数十载后人？那就让我们走进课文，细细品读、细细回味吧。 点评：这样的导入，既能让学生充分体验那纯美的景色，也能透过美景提请学生细细品味感悟作者的独具匠心。 3、《故都的秋》 导入：《秋思》轻音乐，配以合于文章内容的图片。 导语：“秋天是个神秘的季节，没有春的妩媚，没有夏的热情，没有冬的凝重，仿佛一个遗世独立的清丽女子，随落叶而至，随飞雪而归。在郁达夫的笔端，秋，远不及毛泽东的‘万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流’那般壮丽、柳永的‘寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇’和‘杨柳岸晓风残月’那般凄苦、杜甫的‘无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来’那般悲凉。蓝朵的牵牛、疏落的长草、非花的落蕊、弱蝉的残声、闲人的话雨、风中的枣子，这些在故都似乎最普通最不起眼的景物，在郁达夫的笔下，却流成了一幅写意的长卷，奏响了一曲独属于他的生命的悲歌。何以如此？让我们翻开课文去细细品味、静静聆听吧。” 点评：文中，清、静、悲凉的感情氛围与音乐很好的融为一体，让学生能真切地体会作者笔下北国之秋的悲凉之美。同时，回顾学生以往所学，唤起学生审美情感，在看似无意实则有心地提醒学生注意郁达夫的选材特点及情感表达，潜移默化地把文章理解的重点渗透给学生，使之保持旺盛的求知状态，更快地沉潜到对新课文的研读之中。 4、《鸿门宴》
《涉江采芙蓉》 教学过程： 一、导入：从“士之耽兮，犹可脱”的《诗经》一路走来，我们读过屈原的《离骚》，汨罗江边的纵身一跳，并没有真正停止了屈原的生命，借着《离骚》中芬芳馥郁的诗句，仿佛还能触摸到他的那颗滚烫的跳动的心。于是，现实主义诗歌和浪漫主义诗歌都有了丰沛而清洁的源头。我们还需感谢汉武帝，他设置了一个大规模的音乐机构——乐府，也许他只为了娱乐，了解施政效果，但客观上却起了保存民歌的作用，为后世留存了一个宝库。时间流驶，我们来到东汉末年，有一群文人，文化素养较高，他们继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，创造出大量的风格独特，艺术成就很高的五言诗，以《古诗十九首》为代表。 《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，并非一人一时所作，因作者姓名失传，时代不能确定，故编者题为“古诗”。 艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。” 二、题目——《涉江采芙蓉》的理解： “芙蓉”芙蓉本是荷花的别称。魏晋时期的诗人文士曹植、潘岳、鲍照均作过《芙蓉赋》直至唐代，荷花还常被叫作芙蓉。如大诗人李白的名句：清水出芙蓉，天然去雕饰诗中的"芙蓉，即为荷花。锦葵科的木芙蓉晚出，因其红艳如荷花，故借用其名。但唐人对两者还是有严格区别的，日芙蓉，即指荷花；曰木芙蓉，即指我们今天所说的芙蓉花，一般不相混淆。宋人则不这么讲究了，如文同的《芙蓉》、张来的《芙蓉》便是吟咏木芙蓉的。大约自宋代起，鲜有人将荷花叫作芙蓉了。荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、净友、芰荷等。以荷入文者，有周敦颐《爱莲说》，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”此以荷花喻君子圣洁之风范，且已成定说。以荷入诗者，有丁鹤年的《采莲曲》，“莲开花复水，莲谢藕在泥。不学青萍叶，随波东复西。朝采并蒂莲，暮绾同心结。不学杨柳枝，含颦送离别。”此以荷花喻爱情之坚贞真挚。以荷入词者，有李清照的《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”此以荷花喻意境之静谧悠闲。由以上几例分析可以见出：荷花更多被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。 三、文本解读 1、正音 2、朗读。朗读方法五言诗一般为二三字格式或者二一二。，本诗采用了二三字格式断句，但是在朗诵的时候可以适当的延长第三个字的发音 3、自由朗诵。 4、分角色朗读 5、用自己的话简单复述一下本诗的大致情节：一个人去采莲，想把美丽的莲花送给思恋的人，结果因为路太远没能送出去，想到以后也不能跟他生活在一起，所以很伤感。 6、所以本诗的结构是：采花送花望乡思亲 本篇课文的结构框架 这首诗很简单，写了一人一时一地一境。首先我们就来欣赏诗人在诗首就为我们创设的意境，意境由多个意象组成，有哪些意象呢？ 一、一个高洁优雅的意境 1、“芳草”的“兰泽”意象兰与芳草指的是江边的芬芳馥郁的水草。同学们知道谁的作品中使用了大量的香花香草？（屈原） 屈原对香花美草赋予善与美的高洁品性，又把穿着、佩戴、饮食香花美草比喻刻苦自修。
蒹葭 《诗经·国风·秦风》《国风·秦风》是《诗经》十五国风之一，共十篇，除《蒹葭》外，还有《车邻》《驷驖》《小戎》《终南》《黄鸟》《晨风》《无衣》《渭阳》《权舆》，为秦地民歌。秦本为周的附庸。西周孝王封他的臣非子于秦(今甘肃天水故秦城)，疆土逐渐扩大。《汉书·地理志》说：“天水陇西，山多林木，民以板为室屋，及安定、北地、上郡、西河，皆逼近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。”所以在秦风中，有一种在别的风诗中少见的尚武精神和悲壮慷慨的情调。 蒹葭苍苍①，白露为霜。所谓伊人②，在水一方。 溯洄从③之，道阻且长。溯游④从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋⑤，白露未晞⑥。所谓伊人，在水之湄⑦。 溯洄从之，道阻且跻⑧。溯游从之，宛在水中坻⑨。 蒹葭采采⑩，白露未已?。所谓伊人，在水之涘?。 溯洄从之，道阻且右?。溯游从之，宛在水中沚?。 【作品注释】 ①蒹葭：芦苇。苍苍：茂盛的样子。 ②伊人：那个人。 ③溯洄：逆流而上。洄：弯曲的水道。从：追寻。 ④溯游：顺流而下。 ⑤萋萋：茂盛的样子。 ⑥唏：干。 ⑦湄：岸边。 ⑧跻：高，升高。 ⑨坻：水中的小沙洲。 ⑩采采：茂盛的样子。 ?已：止，干。 ?涘：（si）水边。 ?右：弯曲，迂回，形容道路曲折迂回。 ?沚：同“坻”，水中的小块陆地。 【作品分析】 《蒹葭》是《诗经》中历来备受赞赏一首抒情诗。全诗洋溢着抒情主人公对“伊人”的真诚向往和执着追求的爱恋之情。主人公面对苍苍芦荡、茫茫秋水，上下求索，苦苦寻觅。虽历经千辛万苦，但“伊人”始终让人隔河企望，飘忽不定，可望而不可即。全诗字里行间流露出主人公望穿秋水而又追求不得的失望、惆怅之情。 全诗共三章，每章八句。每章开头二句皆以秋景起兴，描绘一幅水乡清秋图；三、四句展示诗的中心意象，点明主题：“伊人”在水一方，主人公隔河企望，追寻“伊人”；后四句描述追寻境况：一是道阻且长，二是幻象迷离，两者皆以“伊人”不可得为旨归。 这首诗最主要艺术特色是意境朦胧、含蕴不尽和寓情于景、情景交融。“伊人”究竟是什么人，没有具体所指，甚至是男是女都无从确认，飘忽不定，似近而远；再加上“宛”字的妙用，使诗的意境显得空灵朦胧，引人遐想。每章开头都是写景，通过苍凉凄迷的环境对
一、导入新课 由钟嵘《诗品》评《古诗十九首》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”导入二、文学常识——《古诗十九首》 师补充： 《古诗十九首》的思想内容: 1、矢志伤时、人生无常的感慨。 2、世态的炎凉与人情的冷暖。 3、游子思妇们离别相思之苦。 三、自主学习，整体感知 自学指导： 诗歌鉴赏的方法 1.读顺畅，通大意； 2.找诗眼，抓主旨； 3.找意象，品意境； 4.依景情，析手法。 四、品读诗歌，分析鉴赏 1、读顺畅，通大意 2、找诗眼，抓主旨； （1）什么是“诗眼”？找出本诗“诗眼”并根据“诗眼”概括主旨。学生自学这首诗 1、这首诗写了什么？ 2、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（主题） 3、这首诗诗人用了怎样的表现手法？ 学生用通顺的语言翻译这首诗 渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼地长着香草。 采摘荷花送给谁呢？所思念的人在遥远的长道。 回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际又渺渺。 感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。 生明确： 生了解《古诗十九首》，明确： 汉代无名作家的作品合称。 继《诗经》、《楚辞》之后的一组最重要的作品； 前承《诗经》和《楚辞》的传统，下启魏晋的风气； 为唐宋诗歌的崛起奠定坚实的基础。 被称为“风余”和“诗母”。 标志着五言诗歌已经成熟。 以平浅质朴的文字展深情。 南朝萧统合收于《文选》中。 学生自学这首诗 1、这首诗写了什么？ 2、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（主题） 3、这首诗诗人用了怎样的表现手法？ 学生用通顺的语言翻译这首诗 渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼地长着香草。
采摘荷花送给谁呢？所思念的人在遥远的长道。 回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际又渺渺。 感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。 生明确： 诗眼指作品中点睛传神之笔。（形式有二） （2）主人公为何忧伤？“同心而离居，忧伤以终老”这两句表达了主人公怎样的心情？有什么作用？ 五、课堂探究，鉴赏技巧 1、关于《涉江采芙蓉》的抒情主人公，有人认为是男性，“涉江”者和“还顾”者都是男子，也有人认为女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？ ①诗词句中最精炼传神的某个字； ②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。 本诗的“诗眼”是“忧伤”。 生思考： 结尾两句诗人直抒胸臆：“同心而离居，忧伤以终老。”为天各一方而忧伤难遣，表达主人公黯然痛苦的心情。还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。 生小组讨论，交流： 观点一：“还顾”者就是“涉江”者，古代离乡远行的照例是男子，照这样看，便是男子在说话，是他在“还顾望旧乡”，想念他的心爱的女子，“涉江采芙蓉”的是他，“忧伤”的也只是他。如此传达出的主题是游子思乡怀人。 观点二：“还顾”者就是“所思”者，不是“涉江”者，说话的人是留在“旧乡”的女子，是她在“涉江采芙蓉”，心想自己在采芳草寄给“所思”的男子；同时那位“所思”的男子也在“还顾望旧乡”，起“长路漫浩浩”欲归不得之叹。把“还顾”接“所思”，作为女子推己及人的一种想像，见出女子对于男子的爱情有极深的信任，这样就衬出下文“同心”两个字不是空话，而“忧伤”的也就不仅是女子一个人。如此传达出的主题则成了女子思夫怀远。 2、学习“对写法” 举例说明：月夜杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干？ 【解析】此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了“对写法”。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己，从而表达自己对妻子的思念之情。 有评论家说：“公本思家，偏想家人思己。” 又如：高适的《除夜》 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 【分析】本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。 再如：王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【分析】本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡的兄弟，