马贺山：仓颉造字新论【一】
【一】仓颉造字是真实可信的
在古代许多的文献典籍里，都记载了仓颉造字的事情，古人一般都相信汉字是仓颉发明创造的。而今天的一些古文字专家学者，却有不同的看法，他们认为：文字非一人一时一地所创，文字应是劳动人民创造的，仓颉造字只不过是一个传说而已。最具代表性的观点要数郭沫若在【古代文字之辩证发展】一文中所说的那样：‘文字是语言的表象。任何民族的文字，都和语言一样，是劳动人民在劳动生活中，从无到有，从少到多，从多头尝试到约定俗成，所逐步孕育、选练、发展出来的。它决不是一人一时的产物。它随社会的发展而发展，有长远的历程。只要民族的生命还存在，或者没有受到强大外力的长期扼制，文字也和语言一样，总要不断地发展。它们仿佛都是有生命的东西，不断地在新陈代谢，一刻也不曾停止，一刻也不会停止。’郭沫若在这里说得已经很清楚了，他强调文字是劳动人民造的，它决不是一人一时的产物。‘汉字究竟起源于何时呢?我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。。。。。。半坡遗址的年代，距今有六千年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。'笔者认为这里有值得商榷的地方，首先应该弄清楚什么是文字，汉字应该产生在何时，汉字到底是劳动人民发明创造的还是仓颉发明创造的？哪个更符合历史的真实情况。严格的说，文字应指那些能够表音、表意、表形的书写符号，能够由词组成句
子，表达一个完整的思想内容，否则很难称为文字。另外文字应产生在阶级出现以后，国家成立之时，人类已经有了明确的分工，也就是说文字是人类发展到一定阶段的产物，是历史的必然。这在近代的哲学著作里，已有很多人谈过了，而偏偏被中国的历史学家忽略了，遗忘了。看看郭沫若的历史论断，他是把商朝当作中国历史的开头，把商朝后期的甲骨文当作中国最早的文字的，他的观点整整影响了几代人。尤其他的劳民造字的观点，还在古文字领域视为经典，文字真是劳动人民发明创造的吗？我觉的这个问题大有探讨的余地。在旧社会，百分之九十九的劳动人民是文盲，连字都不认识，哪里还谈得上造字，在阶级出现以后的黄帝时代，劳动人民是指生活在最底层的那些奴隶们，他们整天为奴隶主干活，过着非人的生活，谁会让他们去造字，这完全是五千年后的人，根据‘卑贱者最聪明’的观点演译出来的。或根据‘人民，只有人民，才是世界发展的动力’的公式，进行灵活运用，而总结出的一条新的论断，应该说，这个论断是不符合当时社会的实际情况的。在古代的历史文献中，都记载仓颉造字，没有一条是说劳动人民造字的，在阶级的社会里，奴隶的分工是明确的，他们每天除了做工就是种地，或服很重的劳役，哪有时间和精力去造字，另外搞发明创造是有一定的条件的，而仓颉则具备这个条件，他是黄帝的史官，负责国家的结绳记事，在国家事物日益繁忙的情况下，受黄帝之命，造字以代结绳记事，文字造出之后，黄帝下令全国推广，这也是水到渠成的事情，也很可信。搞过发明创造的人都知道，任何一项小小的发明和创造，都要呕心沥血，绞尽
脑汁，反复试验，反复总结，得全身心的投入，更何况是造字这么重大的发明创造，所付出的心血是常人难以想象的。当一个人一心一意地去做某件发明创造，并摸索到一定规律时，他的效率会成倍的增长，所以说仓颉倾一生之力造字是真实可信的，文字在发明创造阶段，就是一人一时所造，而郭沫若则将造字安在没有呕心沥血，绞尽脑汁的劳动人民头上，是主观臆测，是特定的政治背景下的产物，是在强调和发扬集体主义精神的前提下，反对突出个人的结果，这并不符合中国汉字发明创造的实际情况。有人会问，汉字是有着一个复杂的庞大的体系，那么多的汉字，难道都是仓颉一人造的吗？我可以坦率的告诉你，问这个问题这就等于问天下的车都是奚仲造的吗一样，是很滑稽可笑的，也是很简单很幼稚的，然而它却流行了半个世纪！有人会说，连荀子都说了，好书者众矣，我是这么理解这句话的，当时造字的人很多，包括伏羲氏、黄帝、太皞、少皞等都造过字，古代文献典籍上都有过记载，然而只有仓颉造的字，能够传下来，为什么，就因为他造的字好，符合自然和社会规律，大家认可，所以就传下来了，这就是‘仓颉独传者，一也。’的真正原因，而有人则要解释为仓颉是一个整理文字的人，我认为不妥，仓颉造字就是造字，将仓颉造字改成整理文字的人，是别出心裁。回过头来，我们再来看半坡遗址上的那些陶片上的刻划符号，郭沫若认为：‘可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑遗。’郭沫若在前边说过，‘半坡遗址的年代，距今有六千年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。’根据史书记载，半坡遗址的年代还属于结绳
记事的年代，真正的文字还未出现，那些刻划符号还不能算作文字，只是先民为了帮助记亿、记数的符号，客观的说，这些刻划符号只是对原始文字的产生起了引发的作用。汉字应产生、发明在黄帝时代，司马迁写史记从黄帝写起，是因为这时已有文字，国家已形成，阶级已出现，社会已有分工，中国已进入了有文字记载的信史时代，已告别了结绳记事、口耳相传的传说时期。总之，在历史上，仓颉造字是真实可信的，是地地道道的信史，而不是历史传说。
【二】仓颉是怎样造字的？
也就是说，他的造字原理和方法是否符合事物的发展规律？文献记载仓颉如何造字的情况很详细，东汉的许慎在《说文解字。叙》里说：“及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”又说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”《文心雕龙。练字》沿袭许慎的说法，才有了“文象立而结绳移，鸟迹明而书契作”的名句。并说仓颉初造书契时，“依类象形”谓之文，后来形声相益谓之字。汉代纬书《春秋元命苞》谓其‘生而能书，及受河图录字，于是穷天地之变，仰奎星环曲之势，俯察鱼文鸟洞，山川指掌，而创文字’，经过长期演进发展，总结成构成中国字的六种方法，称为“六书”，即“指事、象形、形声、会意、转注、假借”。当然对于仓颉怎样造字，文献上还有一些记载，如：
《孝经纬援神契》云：“三皇无文，至黄帝之史仓颉见鸟兽蹄迹，知分理可相别异也，初造书契。”
《韩非子·五蠹》第四十九：“仓颉之作书也，自环者谓之厶（私），背厶者谓之公。”
《吕氏春秋》：“史皇作书，仓颉氏也”，又云：“仓颉造大篆”。
【三】仓颉都造了哪些文字
仓颉在最初摸索阶段，可能造字慢一些，象形字多一些，以后随着指示字、会意字、形声字的造字方法的多方面的应用，造字的速度会越来越快，再加上汉字具有孶乳功能，这就为造字插上了翅膀一样，仓颉造字会越来越熟练，越来越得心应手，应该说，当时仓颉造的字，能够满足当时的奴隶社会的需要。至于具体的说，当时仓颉究竟造了哪些字，已无法考证了，但【仓颉书】二十八字，却让我们看到了上古时代的古文字的真实面貌。有人会说【仓颉书】二十八字是伪书，是后人伪托的，不可信。我说，评判【仓颉书】二十八字的真伪，在于文字的本身，离开文字空谈其真伪，是没有任何意义的。在这里我只举一个例子，因为它能起到以一当十的作用。在【仓颉书】里的二十二字是这样写的，两横之间有三点，下面还有四点。我理解上横代表天，下横代表地，天地之间三点言水滴，地下四点
表示水滴很多，这分明是一个雨字，是个会意字，而甲骨文的雨字则写成云下有四点水滴，从对自然的认识上，甲骨文的雨字更进了一步，有云才有雨，在远古的先民意识里，雨是从天上掉下来的，到地下会越来越多。两相比照，就会发现【仓颉书】里的雨字要早于甲骨文的雨字，象这样的例子，我还可以举出很多，在此，举一反三，管中窥豹，也就足够了。
如果您还认为【仓颉书】二十八字是伪书，是后人伪托的，不可信。您就坚持自己的观点好了，过去我比您还顽固，我是一个不到黄河不死心，不撞南墙不回头的人，当我有一天，我完成破译了【仓颉书】二十八字后，我得出的第一个结论是：【仓颉书】的文字比商朝甲骨文要早。接着我又破译了【夏禹书】十二字，【禹王碑】七十七字，我得出了同样的结论，【夏禹书】和【禹王碑】的文字比商朝甲骨文要早。紧接着我又破译了我家祖传下来的二十版象牙文、三十版甲骨文，十版红山玉石文，这些文字都比商朝甲骨文要早。我开始怀疑郭沫若、唐兰、徐中舒对夏朝文字的一些论断，是错误的，尽管我对他们很敬佩，我也要把真相公布于众。
长期以来，古文字界的很多的专家学者都在把仓颉造字当成传说，认为不可信，而把商朝后期的甲骨文当成中国最早的文字，他们认为，文字到殷武丁时期才刚刚成熟，现
在般庚以前的文字尚未发现，基于这种十分保守的观点，想让他们接受夏朝即有传世文字又有出土文字，还须时日。
[苍颉书]释文:
化己，庇，乃尼山艾友所。
草米并刈，乞少子左互。
学耒，弢雨水，儿纠叔
兵朱。
[苍颉书]释义:
身体变化，需要庇护。于是尼山是养老送终的好地方。[老有所养]
杂草庄稼一并割下，求少子帮助。[壮有所用] 学使农具，取水灌地。小儿缠着叔叔玩弄兵器上的红飘带。[幼有所长]
[苍颉书]的内容，与‘[礼记礼运]篇所讲的大禹以前的社会情况吻合:‘大道之行也，天下为公......使老有所终，壮有所用，幼有所长.......是为
大同’。这就是从孔子到孙中山二千多年来，中华民族的仁人志士所追求和响往的大同世界的理论，原来出自于上古时代的[仓颉书]。
[仓颉书]不愧是天下第一书，愿天下读书人都来读一读【仓颉书】，让祖先的大同世界的理想，
在我们这一代开花、结果，让中华大地真正实现老有所终，壮有所用，幼有所长的宏图大志，一展五千年的壮丽辉煌！最后让我把宋代大观帖上的釋文，附在下面，没有前辈的最初探索，哪有我无名小子的最终发现，短短的二十八字的【仓颉书】，乃是中华五千年文明史的见证，可谓通俗易懂、博大精深，是人类的不可多得的艺术瑰宝。
《大观帖》翻刻时将《仓颉书》28字译为“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互爻家，受赤水尊，戈茅斧芾。”
《仓颉造字》教学流程 一、故事导入 1.请听“仓颉造字”的故事.（播放课件） 2.你听懂了什么？（学生发言） 二、揭示课题 3.我们平常读书、看报、写文章，都离不开汉字。但是，你对汉字有那些了解呢？（学生发言） 4.（对学生评价）现在，我们一起到“汉字王国”去遨游汉字的有趣和神奇！今天，我们共同学习《仓颉造字》齐读课题。 5.传说仓颉，原姓侯冈，名颉，生于陕西省白水县杨武村。我国原始象形文字的创造者。 三、初读课文整体感知 6.《仓颉造字》课文主要讲什么呢？请你用自己喜欢的方式自由朗读课文，遇到生字小组解决。(认识生词并解释) 7..思考提问：a人类最早没有文字，为适应生活的需要，古人曾使用过什么？还使用过什么？b传说仓颉造字开始首先根据什么创造了笔画？是怎样创造的？C.仓颉把创造出来的字写给人们看时，大家是怎样评价的。（生言） 8.小结：归纳课文的主要内容。（生言） （课文主要讲仓颉是黄帝的史官。是我国汉字的发明者、创造者，在造字的过程中，得到古人的高度评价。）
四、探究新知知识拓展 9.仓颉是怎样创造汉字的，请你再次快速读课文找出相关的句子画出来，全班交流。 10.你认为课文哪一个自然段写的最好，为什么？ 11.齐读课文最后一段，完成作业。 12.除了你知道“仓颉造字”外，你还知道那些造字法？（文字的创造，绝非一人一时可成，仓颉应该是一位文字整理工作者）（象形字、会意字、指示字、形声字）它们是如何演变过来的？（甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书） 13.接下来我们开展一个猜“字谜”的活动吧。（男生说--女生答） 五、巩固知识 14.通过学习《仓颉造字》这篇课文，同学们一定有很多感受和收获吧！现在请你把它写在副作文本上，然后再说一说。 附： 默读课文最后一段回答问题： 1.补充下列词语并解释前两个词语的意思。 龙蛇盘（）。（）然有序。鹰（）雄立,（）（）群游, 迂回（）延,布（）排兵， 2.回答，这段话作者运用了哪些修辞方法： 3.文中的省略号起什么作用：
教学资料参考范本 幼儿园大班语言教案：故事―仓颉造字(四篇)目录： 幼儿园大班语言教案：故事―仓颉造字一 幼儿园大班语言教案：旅游见闻二 幼儿园大班语言教案：春天来了三 幼儿园大班语言教案：春天里的故事四
幼儿园大班语言教案：故事―仓颉 造字一 活动目标： 1.通过欣赏故事《仓颉造字》，初步了解汉字的由来。 2.在字、图、形的配对游戏中，对汉字产生进一步探索的兴趣。 3.愿意大胆地与同伴交流和分享自己的相关经验。 活动准备： 1.故事图片、视频投影仪。 2.汉字及与其对应的图片、象形文字卡片。 3.幼儿进行过有关汉字的调查。 活动过程： 1.交流关于汉字的调查结果，丰富幼儿的经验。 (1)幼儿自由交流调查结果。 (2)幼儿集体交流调查结果。 2.欣赏故事，初步了解汉字的由来。 (1)观看视频投影仪，倾听故事。 (2)共同讨论：故事的名字叫什么?仓颉为什么要造字?字是怎么造出来的? 3.游戏：《字的配对》。 (1)小组讨论、辨认象形字，并将汉字、图片、象形字配对。 (2)集体交流。 资料链接：仓颉造字
仓颉是一位在黄帝手下专门管理动物数目和粮食多少的古人。 古时候，人们用刻木、结绳的方法来记事。仓颉做事认真，但是动物、食物的数量越来越多，品种变化不断，时间一长，仓颉自己也 没办法知道大小、形状不同的绳结和刻木的含义。仓颉想找个好办法，但怎么也想不出来，于是出门走走。 仓颉走到一个岔路口时，看见三个打猎的老人正在为往哪条路 走而争辩。一个老人说往东走有羚羊;一个老人说往北走有鹿群;一 个老人说往西有两只老虎。仓颉觉得很奇怪，就问老人：“您怎么 知道前面有老虎呢?”老人指着地上的老虎脚印说：“这里有老虎的 脚印啊!”原来三位老人发现了不同的动物脚印。这时仓颉突然想到：一个脚印代表一种动物，那也可以用一种符号来表示一种东西啊! 仓颉高兴地跑回家，开始创造各种符号来表示各种事物。他按 照各种东西的形状，在家创造符号，并把这些符号称作“字”。比如：太阳的符号就照着太阳的样子画一个圆圈，中间加上一点;月亮 的符号就照着月牙儿的样子画出来。仓颉创造了许多字，记住了全 部东西。黄帝见仓颉造出了字，就命令他到各个部落去教字。从此，字越来越多，运用得越来越广。
大班语言活动《仓颉造字》教案 教材分析: 《指南》语言领域指出：引导幼儿对图书和生活情境中的文字符号感兴趣，知道文字表示一定的意义。 文字是人类传达感情、表达思想、记录语言的图形符号。人类随着交往活动的频繁和交际范围的扩大，及生产和活动中的迫切需要，人类最早的文字——象形字产生了。近代考古发现了3600多年前商朝的甲骨文、约4000年前至7000年前的陶文、约7000年前至10000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。仓颉造字是我国关于文字产生的一个经典的传说故事。后人普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。被后人尊为“造字圣人”。 针对“我是中国人”主题活动中分题四“了不起的中国人”的目标：通过中国有名的人、事、物，了解中国文化，选择了本活动，通过活动引导幼儿了解象形文字以及汉字的由来，知道汉字只有中国才有，是我们民族的传统文化，从而帮助幼儿树立自己是一个中国人的自豪情感。 学情分析: 随着人们对早期教育的不断重视，大班幼儿对文字已经产生了一定的兴趣和需要，不少幼儿在家中都进行了识字活动。到底中国的文字是怎么产生的？最早的文字是什么样的呢？这些问题都会时常出现在孩子们的脑海里。因此，开展这个教学活动，帮助幼儿初步了解汉字的产生，是符合幼儿的需要与兴趣的。 活动目标: 1.理解民间故事的内容，了解汉字的由来。 2.通过观察象形文字和现代文字，初步认读几个常见的汉字。 3.原意参与探索前识字活动，进一步对文字产生兴趣。 活动重点: 理解民间故事的内容，了解汉字的由来。 活动难点: 通过观察象形文字和现代文字，初步认读几个常见的汉字。 活动准备: 经验准备：认识常见的汉字。 教具——象形字ppt. 学具——记号笔，彩图日、月、水、火、山、目、人、羊。 教学方法: 示范演示法、谈话讨论法、观察倾听法。 活动过程: （一）教师谈话导入，引出故事《仓颉造字》。 教师：小朋友，你认识汉字吗？请你说说你认识哪些汉字？ 教师：那你知道汉字是怎么来的呢？下面请小朋友听一段故事叫《仓颉造字》。 教师：故事里讲了谁？他用什么方法来记事情的？这样的方法好吗？为什么？ 教师小结：打结的方法虽然好，但记得事越来越多，这种方法就不管用了。 教师：你有什么好办法来帮助仓颉？ 教师：仓颉想到了什么方法？他是看到什么才想到用符号记录呢？ 教师小结：原来仓颉看到了事物才想到用符号把它的样子记录下来的。 （二）理解象形文字的含义，重点认识“日”“月”汉字的演变过程。
神话故事：仓颉造字的故事 仓颉也称苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。这位史前传 说人物，在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。 让我们来看看仓颉造字的传说故事： 相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化， 光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。 仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的 绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的 数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳， 来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。 黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢 这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪 条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊;一个老人要往北， 说前面不远能够追到鹿群;一个老人偏要往西，说有两只老虎，不即时 打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚 印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为 什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢他高兴地拔腿奔回家，开 始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得井井有条。 黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。 逐步地，这些符号的用法，全推广开了。就这样形成了文字。
定边县第三小学备课教案 第三小学五年级语文学科执笔人张寒碧校长审核教务处审核年月 第二次集体备课 第三次备课 （个人调整）第二次集体备课 第三次备课 （个人调整） 一、课题：《仓颉造字》与《”册”“典““删”的来历》 二、学习目标 1、学生会讲结绳记事和物语的故事。 2、通过综合性学习，帮助学生了解汉字的起源，感受汉字的有趣和神奇，激发学生学习语文的兴趣。 3、学生能够认真阅读提供的相关阅读材料，从中受到启发。 4、通过合作学习，汇报展示、课堂互动交流，让学生体会到成功的喜悦，培养学生的学科兴趣和学习能力。 5、通过学习，逐步感受祖国优秀民族文化的美。 三、教学重难点： 寻找资料，了解一些汉字的来历。 四、教学过程 [预习检测](5分钟) 个人进行展示搜集关于一些汉字的来历的资料等。 [阅读感悟] （5分钟） 读通读顺《仓颉造字》一文，讲讲“结绳记事”“物语”的好处与问题。 [合作探究]（20分钟）如何表达的？ 2、读《“册”“典”“删”的来历》一文，了解“册” “典”“删”的本义。 3、能结合对课文的理解，展示自己的学习成果。 [ 巩固提升]（5分钟） 一些汉字的来历。 （1）最早海上的交通工具就只有：“舟”一种；但演化到现在，细分成“舨、舟、艇、船、舰”等不同小大规模与形制的“舟”。 （2）一开始金属只有“金”一种，但随著冶金技术的发展，对于金属的知识更加丰富，“金”被细化成“金”、“银”、“铜”、“铁”等等。 （3）隋文帝杨坚原为随国公，但因“随”字的“辶”有不稳定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作为国号。 （4）在近代，由于大量西方知识的涌入，也造了许多字。例如随著“Beer”传入中国，如何
幼儿园大班语言活动与反思：《仓颉造 字》教学设计及反思 1、通过欣赏故事、动画，了解汉字的起源。 2、学识一些简单的象形文字，并能与之对应的现代文字进行匹配，乐于参与活动。 3、知道汉字是华夏民族智慧的结晶，从而萌发身为一个中国人的自豪感。 活动准备： 挂图54号、《仓颉造字》故事改编、动画短片（网上下载）、象形文字与对应的现代文字字卡若干。 活动过程： 一、导入。
1、出示象形文字字卡“⊙”。 提问：这个图案像什么？ 2、小结：这是古代的一种文字，叫象形文字。 引问：它们是怎么来的呢？ 二、欣赏故事及动画，了解中国文字的起源。 1、教师结合挂图讲述故事。 2、提问： 这个故事的名字叫什么？ 古代的人们是用什么方法来记录事情的？这些方法好吗？
仓颉又是怎样想到用图画符号来表示事物的呢？ 3、小结：象形文字是仓颉这个人造出来的，是利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。 三、学识象形文字与对应的现代文字。 1、欣赏动画。 2、猜测、验证。 根据动画中出现的三十六个活动的象形文字，以鼠标点击、停顿等方法让幼儿进行猜测。 如当出现“”时，动画表示为暂停，让幼儿通过刚才的动态画面，感知这是水在流动，象形文中如何表现？它又与我们现代文字中的哪个字相匹配？之后动画中出现现代文字。
3、提问式小结：从古代的象形文字，到今天的现代文字，都是谁造出来的？（是我们中国人智慧的结晶） 补充：现在，世界上有好多人都在学习我们中国的文字。相信不久的将来，中国文字还会成为世界上的通行语呢！ 四、延伸活动： 区角活动：找朋友（意在进一步激发幼儿对中国文字的兴趣） 在区域角中摆放上象形文字卡及相对应的现代文字字卡，让幼儿开展“给文字找朋友”活动。还可渗透一些不曾认识过的象形文字字卡，让幼儿根据图形（象形文字特点）来找出与其相匹配的现代文字。 活动反思：
新修订幼儿园阶段原创精品配套教材 幼儿园大班语言教案：故事―仓颉造字教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Language Teaching Plan for Kindergarten Class: Story-Cangjie Making Characters 教师：风老师 风顺第二幼儿园 编订：FoonShion教育
幼儿园大班语言教案：故事―仓颉造字 活动目标： 1．通过欣赏故事《仓颉造字》，初步了解汉字的由来。 2．在字、图、形的配对游戏中，对汉字产生进一步探索的兴趣。 3．愿意大胆地与同伴交流和分享自己的相关经验。 活动准备： 1．故事图片、视频投影仪。 2．汉字及与其对应的图片、象形文字卡片。 3．幼儿进行过有关汉字的调查。 活动过程： 1．交流关于汉字的调查结果，丰富幼儿的经验。 (1)幼儿自由交流调查结果。 (2)幼儿集体交流调查结果。 2．欣赏故事，初步了解汉字的由来。 (1)观看视频投影仪，倾听故事。 (2)共同讨论：故事的名字叫什么?仓颉为什么要造字?字是怎么造出来的?
3．游戏：《字的配对》。 (1)小组讨论、辨认象形字，并将汉字、图片、象形字配对。 (2)集体交流。 资料链接：仓颉造字 仓颉是一位在黄帝手下专门管理动物数目和粮食多少的古人。古时候，人们用刻木、结绳的方法来记事。仓颉做事认真，但是动物、食物的数量越来越多，品种变化不断，时间一长，仓颉自己也没办法知道大小、形状不同的绳结和刻木的含义。仓颉想找个好办法，但怎么也想不出来，于是出门走走。 仓颉走到一个岔路口时，看见三个打猎的老人正在为往哪条路走而争辩。一个老人说往东走有羚羊；一个老人说往北走有鹿群；一个老人说往西有两只老虎。仓颉觉得很奇怪，就问老人：“您怎么知道前面有老虎呢?”老人指着地上的老虎脚印说：“这里有老虎的脚印啊!”原来三位老人发现了不同的动物脚印。这时仓颉突然想到：一个脚印代表一种动物，那也可以用一种符号来表示一种东西啊! 仓颉高兴地跑回家，开始创造各种符号来表示各种事物。他按照各种东西的形状，在家创造符号，并把这些符号称作“字”。比如：太阳的符号就照着太阳的样子画一个圆圈，中间加上一点；月亮的符号就照着月牙儿的样子画出来。仓颉
《神奇的汉字——汉字的起源》说课稿 各位老师，大家上午好： 今天我说课的题目是《神奇的汉字——汉字的起源》，我主要从教材、学习目标、教学思路、教法学法、教学过程等方面来谈一下自己浅薄的看法。 一、说教材：关于汉字，在必修的梳理探究中曾有《优美的汉字》一课，学生对汉字的知识有了一定的了解，现在选修模块《语言文字应用》又安排了一节《神奇的汉字》，对汉字作了系统的介绍和阐释，进一步从汉字的起源、演变、结构等方面探究汉字的奥秘，同时更强调规范使用汉字的问题。其中“汉字的起源”一节在本课中起着基础作用。 二、说学习目标 知识目标：了解汉字的字体演变和造字方法，理解汉字的书写规则。 能力目标：培养学生良好的自主学习和合作学习的意识和习惯； 依据：叶圣陶先生指出：“教材是个例子，教是为了达到不教。”这句话对本册选修单元的教材尤为适用，“教”的目的是为了“不教”，这就离不开教师的指导，学生的自学。本册选修教材中编者也说：“教科书只是给你们提供了一种资源，一个平台，你们可以不必受此局限，而应尽可能将教科书与社会生活中的语文学习资源整合起来，拓宽视野。”因此，充分利用好教材资源，有目的地培养学生良好的自主学习和合作学习的意识，以帮助学生养成良好的自学精神和自学习惯，是本节课的最终目标。 情感目标： 主要是培养学生热爱汉字的情感、让学生了解汉字，热爱汉字并弘扬和传承 中华民族的文化传统。了解汉字中的民族文化信息，并且有助于鉴赏书法艺术作品。 依据： 汉字的“神奇”离不开中华五千年的文明，文字是文化和文明的载体，因而当代中学生热爱汉字，热爱祖国的文化是义不容辞的。 三、说教学思路。
1．预习。 安排学生在网上查找一些自己感兴趣的甲骨文字体和一两个古文 字书法作品，同学之间课下交流或者讨论。 依据：本着培养学生良好的自主学习和合作学习的意识的目标，我将学生预习放在重要位置。学生充分预习之后，教师课前征求学生意见，可以根据学生的兴趣聚合点有侧重地安排课堂内容。 2.课堂教学 我设计两个板块，第一块为必讲环节，即造字法原理及其内在联系。第二板块为灵活处理环节。包括以下几点：学生质疑，教师适当拓展、学生自主合作。 依据：因为其他内容和必修一“梳理探究”《优美的汉字》有重复，故课堂上不作重点。因此本节课重点讲解造字法。 四、说教法和学法 1.说教法 主要用 讲授和对话相结合的教学法。 其主要思路：教师是主导，学生是主体。教师是学生学习的引导者、帮助者和促进者，是平等中的首席，教师的讲授是学生学习的基础和前提；学生是主体，学生以平等的角色进入文本和课堂，通过师生对话和生生对话，广泛参与整个教学活动，从而最大限度地提高课堂效率。值得一提的是，要想让学生愿意参与、乐于参与并非易事，教师充分的准备和巧妙的引导也很关键。一是指导学生选择有价值的学习内容；二是教师把自己当成学生的学习伙伴，要善于用自己的示范引领学生。 2.说学法 网络学习法 依据： 选修课的教学重点不在讲解，而在于在梳理的基础上探究。学生自主学习无论在课前还是课后都很重要。网络学习法是一种很好的选修课预习方法，也是搜集资料获取信息的好方法。教师可以安排学生在课前查找关于甲骨文的相关资料，使得学生在上课时有一认识基础。在课后有条件并感兴趣的同学还可以在班级论坛上制作专题帖，或者用WORD等软
第一章文字 第一节汉字概说 一有关汉字起源的传说（结绳说、八卦说、仓颉造字说） 二汉字产生的途径 汉字产生的途径主要有两个，图画和契刻。郭沫若在《古代文字之辩证的发展》中说：“中国文字的起源应当归为指事与象形两个系统。”指事又叫刻画系统，契刻当是其主要渊源，象形系统即图画系统。 （一）源于图画:象形文字 1、图画与汉字的本质区别： 1）目的不同：图画属于艺术形象，先民描绘图画是为了表现美、按照美的规矩创造，或是为了表达某种宗教观念等目的；文字属于书写符号，是为了记录语言；2）与语言的关系不同：图画表达的意义并不固定，不能与词建议一对一的联系，而且没有读音；只有当图画与语言中的词之间产生了固定的对应关系，即一个图画联系上一定的声音单位（词的发音)并代表了该声音单位所表示的意义（词的含义）时，才变成了文字。所以，图画到文字有一个质变的过程。 3）抽象程度不同：象形文字抽象程度高，抓住事物的主要特征或大体轮廓来“据义绘形”；图画要求真实的表现具体事物，抽象程度低。 2、图画演变为文字：自发产生阶段，自觉创造阶段 （二）源于契刻 1、概念：契刻就是在竹木等物体上刻画记号。其作用主要用来计数或提示事件。 2、契刻演变成汉字：一部分契刻符号由于直接表示语词而成为汉字，一部分契刻符号经过改造整理后用来表示语词而成为汉字还有些契刻符号没有发展成为汉字。总之，契刻不是文字，契刻成为文字的条件是表示语词。 三汉字产生的时代和汉字体系的形成 1、汉字起源于原始社会晚期的新石器时代 2、汉字体系形成于夏代（距今已有4000年），原因： 1）夏王朝的建立，标志我国正式进入阶级社会。迫切需要文字比较完整的记录语言，方便统治； 2）夏代有文献，说明文字体系已经形成； 3）夏末，夏朝已建有图书档案，说明至迟在夏朝中期或更早，汉字体系已经形成。 第二节汉字形体的演变（字体的演变和字形的演变） 字体的演变就是汉字的总体系和发展的总趋势而言，主要体现在书写风格和笔势的发展 确定文字的条件： 1、有比较固定的音义，可以记录语言中的词——音义； 2、线条化、图画化——形； 3、约定俗成，社会公认，有一定传承性——社会性 一汉字字体的演变 1、汉字的演变与社会的发展，书写材料或书写工具的改良或替换密切相关。 2、汉字的演变阶段：
教学资料参考范本 幼儿园大班教案《仓颉造字》含反思 撰写人：__________________ 部门：__________________ 时间：__________________
大班教案《仓颉造字》含反思适用于大班的语言主题教学活动当中，让幼儿学识一些简单的象形文字，并能与之对应的现代文字进行匹配，乐于参与活动，通过欣赏故事、动画，了解汉字的起源，知道汉字是华夏民族智慧的结晶，从而萌发身为一个中国人的自豪感，快来看看幼儿园大班《仓颉造字》含反思教案吧。 活动目标： 1、通过欣赏故事、动画，了解汉字的起源。 2、学识一些简单的象形文字，并能与之对应的现代文字进行匹配，乐于参与活动。 3、知道汉字是华夏民族智慧的结晶，从而萌发身为一个中国人的自豪感。 4、培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯. 5、理解故事内容，丰富相关词汇。 活动准备： 挂图54号、《仓颉造字》故事改编、动画短片（网上下载）、象形文字与对应的现代文字字卡若干。 活动过程： 一、导入。 1、出示象形文字字卡“⊙”。 提问：这个图案像什么？ 2、小结：这是古代的一种文字，叫象形文字。 引问：它们是怎么来的呢？ 二、欣赏故事及动画，了解中国文字的起源。
1、教师结合挂图讲述故事。 2、提问： 这个故事的名字叫什么？ 古代的人们是用什么方法来记录事情的？这些方法好吗？ 仓颉又是怎样想到用图画符号来表示事物的呢？ 3、小结：象形文字是仓颉这个人造出来的，是利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。 三、学识象形文字与对应的现代文字。 1、欣赏动画。 2、猜测、验证。 根据动画中出现的三十六个活动的象形文字，以鼠标点击、停顿等方法让幼儿进行猜测。 如当出现“ ”时，动画表示为暂停，让幼儿通过刚才的动态画面，感知这是水在流动，象形文中如何表现？它又与我们现代文字中的哪个字相匹配？之后动画中出现现代文字。 3、提问式小结：从古代的象形文字，到今天的现代文字，都是谁造出来的？（是我们中国人智慧的结晶） 补充：现在，世界上有好多人都在学习我们中国的文字。相信不久的将来，中国文字还会成为世界上的通行语呢！ 四、延伸活动： 区角活动：找朋友（意在进一步激发幼儿对中国文字的兴趣） 在区域角中摆放上象形文字卡及相对应的现代文字字卡，让幼儿开展“给文字找朋友”活动。还可渗透一些不曾认识过的象形文字字卡，让幼儿根据图形（象形文字特点）来找出与其相匹配的现代文字。
仓颉造字 有一次，黄帝的军队和蚩尤的军队交战，双方打得难分难解，胜负未分。黄帝准备改变战术，叫仓颉把作战图拿来，仓颉一摸，身上带的作战地图早已丢失，黄帝又气又急，只好暂且收兵回营。 黄帝对仓颉说：“你是我身边最聪明的一位大臣，怎能在打仗的生死关头把作战地图丢失？这是多大的过错啊！”仓颉回答说：“黄帝，如今人多事杂，又要经常打仗，用结绳记事，刻木为号的传令办法实在难以应付。若照这样下去以后还会出更大的乱子。”黄帝问：“那该怎么办？”仓颉说：“只有一种图，天下人一看，就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来，人们都会按照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有道理，便说：“好吧，今后边你就不要随军打仗了，专门留下来给咱们画图造字吧！” 这下可把仓颉难住了。图和字怎么造呢？他整天苦思冥想，半年过去了，眼看已到冬天，仓颉还没有想出造字的办法来，一天夜里下了一场大雪，仓颉一早起来到山上去打猎，只见满山遍野白雪皑皑，山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了
一座山，也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡，在雪地上觅食。山鸡走过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。接着，又有两只小鹿也窜出树林，发现人后撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神，把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的象形画出来不就成了字吗！想到这里，仓颉心花怒放，回去后就把他的这个想法向黄帝报告。黄帝听后笑看说：“我说过，你是个精明人，果然不出所料。好吧！你就把天下的山川日月，飞禽走兽，都按照象形造出字来，我再颁布天下。”从这以后，仓颉每日仰观日月星辰，俯察鸟兽山川，创造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。可是象形文字越造越多，往哪里写呢？写在石尖上拿不动，写在木板上太笨重，写在兽皮上也不合适，这又把仓颉难住了。一天，有个人在河边捉住一只大龟，前来请仓颉给它造字。仓颉把龟细看了一遍，发现龟背上有排列整齐的方格子，便照龟的象形，造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里，龟由于背上刻字感到疼痛，乘人不防时，爬进河里去了。三年以后，这只背上刻字的
大班语言活动仓颉造字教案反思 大班语言活动仓颉造字教案反思主要包含了活动目标，活动准备，活动过程，活动反思等内容，通过欣赏故事、动画，了解汉字的起源，学识一些简单的象形文字，并能与之对应的现代文字进行匹配，乐于参与活动，适合幼儿园老师们上大班语言活动课，快来看看仓颉造字教案吧。 活动目标： 1、通过欣赏故事、动画，了解汉字的起源。 2、学识一些简单的象形文字，并能与之对应的现代文字进行匹配，乐于参与活动。 3、知道汉字是华夏民族智慧的结晶，从而萌发身为一个中国人的自豪感。 4、引导幼儿在故事和游戏中学习，感悟生活。 5、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。 活动准备： 挂图54号、《仓颉造字》故事改编、动画短片（网上下载）、象形文字与对应的现代文字字卡若干。 活动过程： 一、导入。 1、出示象形文字字卡“⊙”。提问：这个图案像什么？ 2、小结：这是古代的一种文字，叫象形文字。引问：它们是怎么来的呢？ 二、欣赏故事及动画，了解中国文字的起源。 1、教师结合挂图讲述故事。 2、提问：
这个故事的名字叫什么？ 古代的人们是用什么方法来记录事情的？这些方法好吗？ 仓颉又是怎样想到用图画符号来表示事物的呢？ 3、小结：象形文字是仓颉这个人造出来的，是利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。 三、学识象形文字与对应的现代文字。 1、欣赏动画。 2、猜测、验证。 根据动画中出现的三十六个活动的象形文字，以鼠标点击、停顿等方法让幼儿进行猜测。 如当出现“”时，动画表示为暂停，让幼儿通过刚才的动态画面，感知这是水在流动，象形文中如何表现？它又与我们现代文字中的哪个字相匹配？之后动画中出现现代文字。 3、提问式小结：从古代的象形文字，到今天的现代文字，都是谁造出来的？（是我们中国人智慧的结晶） 补充：现在，世界上有好多人都在学习我们中国的文字。相信不久的将来，中国文字还会成为世界上的通行语呢！ 四、延伸活动： 区角活动：找朋友（意在进一步激发幼儿对中国文字的兴趣） 在区域角中摆放上象形文字卡及相对应的现代文字字卡，让幼儿开展“给文字找朋友”活动。还可渗透一些不曾认识过的象形文字字卡，让幼儿根据图形（象形文字特点）来找出与其相匹配的现代文字。
教学过程 一、谈话导入：(1’) 教师：同学们，上一节课，我们进行了猜字谜、有趣的谐音等活动，我们感受到了汉字的无穷乐趣，这些有趣的汉字是谁创造的？你们知道吗？在中国流传的神话传说中，仓颉是文字的发明者，今天我们就来读一读课文，一起开始汉字的溯源之旅。 二、阅读材料，了解汉字来历（25’） 1背景知识。（2’） 教师：同学们，有谁能说说仓颉的来历吗？ 生：传说中的仓颉有“双瞳四目”是黄帝身边的史官。 教师：仓颉，原姓侯冈，名颉，又名史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，他在汉字创造的过程中起了重 要作用，被尊为“造字圣人”。（生作答后ppt展示仓颉介绍）T：让我们回到课文，请翻开课本P80 2扫清字词障碍。（8’） 教师：同学们在预习的过程中遇到了哪些生字词？请已经圈记的同学当当小老师，念出你所圈记的词语。（教师补充未提到的字 词，并解释词义） 教师：①请注意捻(形声。从手,念声。本义:用手指搓转)， 黍（因为在大暑时节播种，所以称为谐音的“黍”。字形采用 “禾”作边旁，用有所省略的“雨”作声旁。） 稷（形声。从禾,畟( ji cè)声。表示与农作物有关。）， 鹰隼，鸿（字形采用“鸟”作边旁，“江”是声旁）鹄 的写法。（示范写法并讲解字形） ②请一组同学读一读词语解释。 T：现在我们已经学习了本课的字词，接下来……
3自由朗读，回答以下问题：（15’） 教师：请同学们朗读第一二自然段，并思考：在没有汉字之前，人们怎样进行交流？ ①学生：通过“结绳记事”“物语” ②学生：对照书上的读。 教师：你找到了正确的位置，可以将这一段用一个或两个词语概括一下吗？ ③学生：答错地方。 教师：请你再找找。 T：请同学们想想，既然已经有了这两种方法，为什么仓颉还要造字呢,这是多此一举吗？ ①学生：回答“结绳记事”“物语”的弊端。（结绳记事：记事容易混淆，记忆的事情多会很容易忘记，不方便携带；物语：具有很强的主观性和不确定性，不同的人対同样的事物可能有不同的想法，比如“火”也可以表示“我很生气”） 教师：“结绳记事”“物语”都不能很好地帮助人们快速，准确的记忆事情，给人们的生活造成了不便，所以创造文字很有必要。 ②学生：回答课文第二段最后一句。 教师：课文的说法比较笼统，你可以说的更详细一点吗？自己想一想具体操作过程中有什么不便。 ③学生：仅回答因为不便，所以要造字。 教师：你能具体说说造成不便的原因吗？ 4 假如你是仓颉，你会怎样造字？（10’~15’） （一）教师：请展开想象，自己说一说创造一个字的过程。先与同组同学相互交流。（教师示范“山”字的演变过程） 学生：展示自己的造字思路
大班语言活动造字教案反思 大班语言活动造字教案反思大班语言活动造字教案反思主要包含了活动目标，活动准备，活动过程，活动反思等内容，通过欣赏故事、动画，了解汉字的起源，学识一些简单的象形文字，并能与之对应的现代文字进行匹配，乐于参与活动，适合幼儿园老师们上大班语言活动课，快来看看造字教案吧。 活动目标： 1、通过欣赏故事、动画，了解汉字的起源。 2、学识一些简单的象形文字，并能与之对应的现代文字进行匹配，乐于参与活动。 3、知道汉字是华夏民族智慧的结晶，从而萌发身为一个中国人的自豪感。 4、引导幼儿在故事和游戏中学习，感悟生活。 5、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。 活动准备： 挂图54号、《造字》故事改编、动画短片（网上下载）、象形文字与对应的现代文字字卡若干。 活动过程： 一、导入。 1、出示象形文字字卡⊙。提问：这个图案像什么？ 2、小结：这是古代的一种文字，叫象形文字。引问：它们是怎么来的呢？ 二、欣赏故事及动画，了解中国文字的起源。 1、教师结合挂图讲述故事。 2、提问： 这个故事的名字叫什么？ 古代的人们是用什么方法来记录事情的？这些方法好吗？ 又是怎样想到用图画符号来表示事物的呢？
3、小结：象形文字是这个人造出来的，是利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。 三、学识象形文字与对应的现代文字。 1、欣赏动画。 2、猜测、验证。 根据动画中出现的三十六个活动的象形文字，以鼠标点击、停顿等方法让幼儿进行猜测。 如当出现时，动画表示为暂停，让幼儿通过刚才的动态画面，感知这是水在流动，象形文中如何表现？它又与我们现代文字中的哪个字相匹配？之后动画中出现现代文字。 3、提问式小结：从古代的象形文字，到今天的现代文字，都是谁造出来的？（是我们中国人智慧的结晶） 补充：现在，世界上有好多人都在学习我们中国的文字。相信不久的将来，中国文字还会成为世界上的通行语呢！ 四、延伸活动： 区角活动：找朋友（意在进一步激发幼儿对中国文字的兴趣） 在区域角中摆放上象形文字卡及相对应的现代文字字卡，让幼儿开展给文字找朋友活动。还可渗透一些不曾认识过的象形文字字卡，让幼儿根据图形（象形文字特点）来找出与其相匹配的现代文字。 活动反思： 1、我执教的这节课时间有点晚，是因为刚好那天去了烈士陵园，不过晚有晚的好处，我可以基于其他教师课堂上的经验与反思，对自己的教案进行修改。 2、当然，活动前我对象形文字的相关知识也进行了考究。知道了象形文字是华夏民族智慧的结晶，是老祖宗们从原始的描摹事物的记录方式的一种传承，是世界上最早的文字，也是最形象，演变至今保存最完好的一种汉字字体（据我了解，埃及的象形文字比我国还早）。是纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东
仓颉造字 传说，仓颉是黄帝身边的史官。黄帝的军队与蚩尤的军队交战。有一次，黄帝准备改变战术，叫仓颉把作战图拿来。仓颉一摸，身上带的作战地图早已丢失，黄帝又气又急，只好暂且收兵回营。 黄帝对仓颉说：“你怎么可以在打仗的生死关头把作战地图丢了呢？”仓颉回答说：“如今人多事杂，又要经常打仗，用结绳记事、刻木为号的传令办法已难以应付。若照这样下去 以后还会出更大的乱子。”黄帝问：“那该怎么办？” 仓颉说：“必须有一种图，让天下人一看，就能明 白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来，人 们都会按照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有 道理，便说：“好吧，那么以后你就不要随军打仗 了，专门留下来给我们画图造字吧！” 这下可把仓颉难住了。他一天天苦思冥 想……。半年过去了，眼看已到冬天，仓颉还没有 想出造字的办法来。有一天夜里下了一场大雪，仓 颉一早起来到山上去打猎。山川树木全被大雪覆盖。仓颉绕着山转了一圈，也没见到一个猎物。他正准备下山回去的时候，突然从树林里窜出两只山鸡。山鸡走过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。接着，又有两只小鹿也窜出树林。它们发现人后撒腿跑掉了，雪地上留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。他灵机一动，把鸡爪印出的图形叫鸡，把鹿蹄印出的图形叫鹿。“世界上任何东西，只要把它的形象画出来不就成了字吗？”想到这里，仓颉心花怒放。回去后，他就把这个想法向黄帝报告了。黄帝听后笑着说：“好吧！你就把山川日月、飞禽走兽，都按照各自的样子造出字来，我再颁布天下。”从这以后，仓颉每天仰视日月星辰，俯察鸟兽山川，创造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字就都造出来了。 传说从这时起，我们中华民族就有了最早的象形文字。 本文摘自：内蒙古人民出版社《小学生提高学习成绩的300个新语文故事》
《仓颉造字》与《”册”“典““删”的来历》 教学目标 1、学生会讲结绳记事和物语的故事。 2、通过综合性学习，帮助学生了解汉字的起源，感受汉字的有趣和神奇，激发学生学习语文的兴趣。 3、学生能够认真阅读提供的相关阅读材料，从中受到启发。 4、通过合作学习，汇报展示、课堂互动交流，让学生体会到成功的喜悦，培养学生的学科兴趣和学习能力。 5、通过学习，逐步感受祖国优秀民族文化的美。 教学重点 寻找资料，了解一些汉字的来历。 课前准备 课前搜集关于一些汉字的来历的资料等。 教学过程 一、提出学习目标 1、谈话导入，激发兴趣 汉字像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。爱汉字，就是爱自己的祖国。一个汉字一幅画，一个汉字就是一段历史.汉字到底是是怎么来的呢？ 2、提出学习目标 （1）读通读顺《仓颉造字》一文，讲讲“结绳记事”“物语”的好处与问题。
（2）读《“册”“典”“删”的来历》一文，了解“册”“典”“删”的本义。 （3）课外资料搜集展示。 （4）能结合对课文的理解，展示自己的学习成果。 二、展示学习成果 （一）、关于《仓颉造字》 1、我会读通、读顺这个故事，并能准确地读准生字词。 2、“结绳记事”方法帮助记忆和表达。 3、“物语”方法帮助记忆和表达。 4、仓颉是从模仿鸟的足迹开始的，进而根据事物的形状创造了汉字。 （二）关于《“册”“典”“删”的来历》 1、我知道这三个字的出现和我国历史上曾经很长一段时间在竹子和本头上写字有关。 2、我还知道了“象形”和“会意”是汉字产生初期三分重要的造字方法。 （三）资料搜集展示： 1、汉字之最。 （1）汉字中笔画最多的字是齉（nàng）,共36画。 （2）汉字中使用率最高的是“的”字，平均25个字中就能遇到一个。 （3）汉字中形声字占82％。汉字中左右结构的字最多，占汉字总数的67％。 （4）汉字中读音最多的是“那”字，有：ｎā,ｎá,ｎà,ｎé,ｎěi,ｎu?,ｎèi，ｎuò 2、汉字起源的传说：契刻记事
大班活动仓颉造字反思 活动反思是指写参加了某项活动后，对这次活动的感受，总结自己的收获和不足的地方。下面就是的大班活动仓颉造字反思，一起来看一下吧。 本次活动的重难点是引导幼儿了解汉字的由来，激发幼儿对汉字的兴趣。因此，我在本次活动中分两部分进行。第一个环节通过教学挂图及讲故事，引导幼儿了解仓颉造字的过 程；鼓励幼儿在理解的基础上能用自己的语言进行表达。第二个环节我以“字的配对”游戏引导幼儿观察、比较图画和象形文字及汉字及形状上的异同，激发幼儿对象形文字的兴趣。为进一步探索汉字的发展与演变奠定基础。 这一活动通过欣赏故事，使幼儿初步了解汉字的由来，取得了良好的教学效果，达到了教学目的。为以后的教学活动积累了经验。 活动反思： 1、我执教的这节课时间有点晚，是因为刚好那天去了烈士陵园，不过晚有晚的好处，我可以基于其他教师课堂上的经验与反思，对自己的教案进行修改。
2、当然，活动前我对象形文字的相关知识也进行了考究。知道了象形文字是华夏民族智慧的结晶，是老祖宗们从原始的描摹事物的记录方式的一种传承，是世界上最早的文字，也是最形象，演变至今保存最完好的.一种汉字字体（据我了解，埃及的象形文字比我国还早）。是纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。一般而言，象形文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。 3、晨间活动时，我就带了孩子去幼儿园的“文字墙”接触了象形文字（如：这个字像什么？）。因此当活动中出现“⊙”的象形文字时，小朋友很容易就说出来，这像太阳，于是很自然地引出故事《仓颉造字》，由于故事本身编写得比较枯燥、口语化不强，不为幼儿所理解，于是我根据三张挂图对故事进行了改编，使之简单、易懂。活动中通过提问，幼儿基本能理解故事内容。但是，如果单凭故事中（包括结合图片）的阐述想让幼儿了解象形文的由来，以及找与之相对应的现代文字，对幼儿来说比较抽象，比较难。即使一时间幼儿能理解，但他们的理解也是肤浅的、表面的。于是我又从网上找来了动画短片（老师所说的仓颉造字短片我找不到）——父亲教儿子识字。生动、形象的讲解，不但让幼儿更进一步地了解了中国文字 ___，还通过动画中活动的象形文字，帮助幼儿更好地
马贺山：仓颉造字新论【一】 【一】仓颉造字是真实可信的 在古代许多的文献典籍里，都记载了仓颉造字的事情，古人一般都相信汉字是仓颉发明创造的。而今天的一些古文字专家学者，却有不同的看法，他们认为：文字非一人一时一地所创，文字应是劳动人民创造的，仓颉造字只不过是一个传说而已。最具代表性的观点要数郭沫若在【古代文字之辩证发展】一文中所说的那样：‘文字是语言的表象。任何民族的文字，都和语言一样，是劳动人民在劳动生活中，从无到有，从少到多，从多头尝试到约定俗成，所逐步孕育、选练、发展出来的。它决不是一人一时的产物。它随社会的发展而发展，有长远的历程。只要民族的生命还存在，或者没有受到强大外力的长期扼制，文字也和语言一样，总要不断地发展。它们仿佛都是有生命的东西，不断地在新陈代谢，一刻也不曾停止，一刻也不会停止。’郭沫若在这里说得已经很清楚了，他强调文字是劳动人民造的，它决不是一人一时的产物。‘汉字究竟起源于何时呢?我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。。。。。。半坡遗址的年代，距今有六千年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。'笔者认为这里有值得商榷的地方，首先应该弄清楚什么是文字，汉字应该产生在何时，汉字到底是劳动人民发明创造的还是仓颉发明创造的？哪个更符合历史的真实情况。严格的说，文字应指那些能够表音、表意、表形的书写符号，能够由词组成句
子，表达一个完整的思想内容，否则很难称为文字。另外文字应产生在阶级出现以后，国家成立之时，人类已经有了明确的分工，也就是说文字是人类发展到一定阶段的产物，是历史的必然。这在近代的哲学著作里，已有很多人谈过了，而偏偏被中国的历史学家忽略了，遗忘了。看看郭沫若的历史论断，他是把商朝当作中国历史的开头，把商朝后期的甲骨文当作中国最早的文字的，他的观点整整影响了几代人。尤其他的劳民造字的观点，还在古文字领域视为经典，文字真是劳动人民发明创造的吗？我觉的这个问题大有探讨的余地。在旧社会，百分之九十九的劳动人民是文盲，连字都不认识，哪里还谈得上造字，在阶级出现以后的黄帝时代，劳动人民是指生活在最底层的那些奴隶们，他们整天为奴隶主干活，过着非人的生活，谁会让他们去造字，这完全是五千年后的人，根据‘卑贱者最聪明’的观点演译出来的。或根据‘人民，只有人民，才是世界发展的动力’的公式，进行灵活运用，而总结出的一条新的论断，应该说，这个论断是不符合当时社会的实际情况的。在古代的历史文献中，都记载仓颉造字，没有一条是说劳动人民造字的，在阶级的社会里，奴隶的分工是明确的，他们每天除了做工就是种地，或服很重的劳役，哪有时间和精力去造字，另外搞发明创造是有一定的条件的，而仓颉则具备这个条件，他是黄帝的史官，负责国家的结绳记事，在国家事物日益繁忙的情况下，受黄帝之命，造字以代结绳记事，文字造出之后，黄帝下令全国推广，这也是水到渠成的事情，也很可信。搞过发明创造的人都知道，任何一项小小的发明和创造，都要呕心沥血，绞尽
幼儿园大班语言活动教案：故事――仓颉造字- 幼儿园大班语言活动教案:故事――仓 颉造字 活动目标:1(通过欣赏故事《仓颉造字》，初步了解汉字的由来。2(在字、图、形的配对游戏中，对汉字产生进一步探索的兴趣。3(愿意大胆地与同伴交流和分享自己的相关经验。活动准备:1(故事图片、视频投影仪。2(汉字及与其对应的图片、象形文字卡片。3(幼儿进行过有关汉字的调查。活动过程:1(交流关于汉字的调查结果，丰富幼儿的经验。(1)幼儿自由交流调查结果。(2)幼儿集体交流调查结果。2(欣赏故事，初步了解汉字的由来。(1)观看视频投影仪，倾听故事。(2)共同讨论:故事的名字叫什么?仓颉为什么要造字?字是怎么造出来的?3(游戏:《字的配对》。(1)小组讨论、辨认象形字，并将汉字、图片、象形字配对。 (2)集体交流。资料链接:仓颉造字仓颉是一位在黄帝手下专门管理动物数目和粮食多少的古人。古时候，人们用刻木、结绳的方法来记事。仓颉做事认真，但是动物、食物的数量越来越多，品种变化不断，时间一长，仓颉自己也没办法知道大小、形状不同的绳结和刻木的含义。仓颉想找个好办法，但怎么也想不出来，于是出门走走。仓颉走到一个岔路口时，看见三个打猎的老人正在为往哪条路走而争辩。一个老人说往东走有羚羊;一个老人说往北走有鹿群;一个老人说往西有两只老虎。仓颉觉得很奇怪，就问老人:“您怎么知道前面有老虎呢?”老人指着地上的老虎脚印说:“这里有老虎的脚印啊!”原来三位老人发现了不同的动物脚印。这时仓颉突然想到:一个脚印代表一种动物，那也可以用一种符号来表示一种东西啊!仓颉高兴地跑回家，开始创造各种符号来表示各种事物。他按照各种东西的形状，在家创造符号，并把这些符号称作“字”。比如:太阳的符号就照着太阳的样子画一个圆圈，中间加上一点;月亮的符号就照着月牙儿的样子画出来。仓颉创造