一、人生的青春之问
1.为什么要树立正确的人生观？
人生观是在人们对于人生目的和意义的实践中形成的根本看法，人们实践活动的目标以及对待生活态度都是由人生观决定的。人生观即人生真谛，是对人本质的认识，从而对人生目的的确立以及人生价值意义。马克思曾用辩证的唯物主义及历史唯物主义阐释过人的本质问题，并指出；“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”在社会实践过程中，所经历的各种经历和体验及个人感悟，从而形成一种个人对人生的根本看法，价值判断及生活的态度，由此而形成个人人生观。辩证唯物主义认识论告诉我们，任何认识都有正确的与错误的之分，正确的人生观对人未来的成功具有导向作用，而错误的人生滚则阻碍人们向前发展，故确立人生观的必要性是不言而喻的。
2.如何理解人生目的，人生态度和人生价值的关系？为什么说人生目的是人生观的核心?
第一问：1、人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生态度的评判标准。
2、人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判。
3、人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。
第二问：1．人生目的决定人生道路。正确的人生目的使人做出正确的选择，始终朝着正确的人生发展道路前进。
2．人生目的决定人生态度。正确的人生目的使人以昂扬乐观的人生态度正确对待人生道路上的坎坷。3．人生目的决定人生价值选择。正确的人生目的使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心尽力尽责。
3.根据马克思主义关于个人与社会关系的原理，说明人生的自我价值与社会价值的关系。
1．人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。
2．人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。
3．二者相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成了人生价值的矛盾统一体。
4．人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生自我价值的实现是个体为社会制造更大价值的前提。个体通过努力提高自我价值的过程，也是其创造社会价值的过程。
5．人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。自身物质和精神需要能否得到满足和满足程度，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即社会价值。
二、坚定理想信念
1.谈谈理想信念对大学生成长成才的重要意义。
1)理想信念指引奋斗目标。人的理想信念，反映的是对社会和人自身发展的期望。因此，有什么样的理想信念，就意味着以什么样的期望和方式去改造自然和社会、塑造和成就自身。只有树立起崇高的理想信念，才能够解答好人生的意义、奋斗的价值以及做什么人等重要的人生课题。
2)理想信念提供前进动力。大学时期，同学们都普遍面临着一系列人生课题，这些问题的解决，都需要有一个总的原则和目标，这需要树立科学崇高的理想信念。大学时期确立的理想信念，对今后的人生之路产生重大影响，甚至会影响终身。
3)理想信念提高精神境界。大学生只有树立崇高的理想信念，才能明确学习的目的和意义，激发起为国家富强、民族振兴和人民幸福而发愤学习的强烈责任感与使命感，努力掌握建设祖国、服务人民的本领。
2.如何认识中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想的关系？
p35-38(特别38中间)
3.结合自身实际谈谈在实现中华民族伟大复兴进程中大学生肩负的责任。
1．立志当高远。青年时期是理想形成的重要时期，也是立志的关键阶段。志向高远，就是要放开眼量，不满足于现状，也不屈服于一时一地的困难与挫折，更不要斤斤计较于个人私利的多与少、得与失。树雄心、立壮志，是关系大学生一生前途命运的重大课题。
2．立志做大事。在今天，做大事就是献身于中国特色社会主义伟大事业。新时代的大学生应该把个人命运与国家和人民的命运联系在一起，立为国奉献之志，立为民服务之志，为祖国和人民的利益而奋斗，在实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。
3．立志须躬行。漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想的实现需要一点一滴地奋斗。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位上，在扎扎实实的学习和工作中。实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。伟大出自平凡，社会需要杰出人物，更需要千千万万个普通劳动者。
三、弘扬中国精神
1.中国精神的主要内容是什么？如何弘扬中国精神？
1．以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。
2．民族精神的基本内容：以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
3．时代精神体现为突破城规、大胆探索、敢于创造的思想观念；不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感与使命感；坚忍不拔、自强不息、锐意进取的精神状态。
4．中国精神是民族精神和时代精神的统一。
5．做忠诚的爱国者和做改革创新的实践者（具体见下题）大力弘扬中国精神，培养中华民族共同的精神家园，既需要大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，也需要大力弘扬以改革创新为核心的伟大时代精神。
2.爱国主义的基本内涵与时代要求是什么？如何做新时代的忠诚爱国者?
基本内涵：爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂文化、爱自己的国家。
时代要求：坚持社会主义和爱国主义相统一、维护祖国统一和民族团结、尊重和传承中华民族的历史和文化、必须坚持立足民族又面向世界。
做忠诚的爱国者：
1．维护和推进祖国统一：坚持一个中国原则推进两岸合作交流促进两岸同胞团结奋斗反对“台独”分裂图谋；
2．促进民族团结；
3．增强国家安全意识：确立总体国家安全观增强国防意识履行维护国家安全的义务。
3.结合自身实际，谈谈大学生该如何走在改革创新的时代前列。
做改革创新的实践者：
1．树立改革创新的自觉意识：突破陈规陋习的自觉意识大胆探索未知领域的信心和勇气以创新创造为目标的志向；
2．培养改革创新的责任感；
3．增强改革创新的能力本领：扎实系统的专业知识-基础，培养创新型思维方式-前提，积极投身实践-关键。
四、践行社会主义核心价值观（全新一章）
1.如何理解社会主义核心价值观的基本内容?
二十四字
2.谈谈为什么要增强价值观自信?
坚定的核心价值观自信，是中国特色社会主义道路自信理论自信制度自信和文化自信的价值内核。社会主义核心价值观丰厚的历史底蕴、坚定的现实基础、强大的道义力量为我们坚定核心价值观自信提供了充分的理由。
3.大学生应当如何自觉践行社会主义核心价值观？
1、扣好人生的扣子
2、勤学修德明辨笃实。
五、明大德，守公德，严私德
1.试述道德的起源和本质。
起源：劳动是道德起源的首要前提、社会道德是劳动赖以生存的客观条件、人的自我意识是道德产生的主观条件。
本质：道德是反映社会经济关系的特殊意识形态、道德是社会利益关系的特殊调节方式、道德是一种实践精神。
2.社会主义道德为什么要以为人民服务为核心？
1、为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。
2、为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。
3、为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一。
3.社会主义市场经济条件下，为什么要继续坚持集体主义，反对个人主义。
1、集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辨证统一。
2、集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。
3、集体主义重视和保障个人的正当利益。
4.结合"不忘本来，吸收外来，面向未来"，思考如何积极吸取借鉴古今中外的一切优秀道德成果?
p96-106
5.如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求?
社会公德：1、公共生活与公共秩序
2、公共生活中的道德规范：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
职业道德：1、职业生活与劳动观念
2、职业生活中的道德规范：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
3、树立正确的择业观和创业观：树立崇高的职业理想、服从社会发展的需要、做好充分的择业准备、培养创业的勇气和能力。
4、自觉遵守职业道德：学习职业道德规范、提高职业道德意识、提高践行职业道德的能力。家庭美德：1、注重家庭家教家风
2、恋爱、婚姻家庭中的道德规范
3、树立正确的恋爱观和婚姻观：不能误把友谊当爱情、不能错置爱情的地位、不能片面或功利化地
对待恋爱、不能只重过程不顾后果、不能因失恋而迷失人生方向。
个人品德：1、个人品德及其作用：个人品德对道德和法律作用的发挥具有重要的推动作用、个人品德是个体人格完善的重要标志、个人品德是经济社会发展进程中的重要的主体精神力量。
2、掌握道德修养的正确方法：学思并重、省察克治、慎独自律、知行合一、积善成德。
3、锤炼高尚道德品格:形成正确的道德认知和道德判断、激发正向的道德认同和道德情感、强化坚定的道德意志和道德信念。
6.大学生如何通过参与道德实践引领社会风尚?
知荣辱讲正气作奉献促和谐。
六、尊法，学法，守法，用法
1.联系我国实际，说明社会主义法律的本质特征。
1、我国社会主义法律体现了党的主张和人民意志的统一。
2、我国社会主义法律具有科学性和先进性。
3、我国社会主义法律是中国特色社会主义建设的重要保障。
2.如何理解我国宪法的地位和基本原则？
地位：1、我国宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，是党和人民一致的集中体现。
2、我国宪法是国家各项制度和法律法规的总依据。
3、我国宪法规定了国家的根本制度。
基本原则：
1．党的领导原则，中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，党的领导是人民当家做主的根本保证；
2．人民主权原则，人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。宪法体现了人民主权原则，强调国家的一切权利属于人民；
3．人权保障原则，人权是指人作为人享有和应当享有的基本权利，我国宪法规定的公民基本权利，都是最重要的人权；
4．法治原则，法治就是按照法律治理国家，管理社会，规范行为，是对人治的否定。我国宪法明确规定实行依法治国，建设社会主义法治国家，法治国家的基本格局是“科学立法，严格执法，公正司法，全民守法”；
5．民主集中制原则，是集中全党全国人民集体智慧，实现科学决策，民主决策的基本原则和主要途径。
3.如何理解中国特色社会主义法治体系的主要内容？
4.如何理解依法治国和以德治国相结合？
5.大学生如何培养法治思维？请联系实际谈谈你的看法。
学习法律途径；掌握法律方法；参与法律实践；养成守法习惯。
6.如何正确理解法律权利与法律义务的关系？
1．法律权利和法律义务是相互依存的关系，法律权利的实现必须以相应法律义务的履行为条件；同时，法律义务的设定和履行必须也以法律权利的行使为依据。
2．法律权利和法律义务是目的和手段的关系，离开了法律权利，法律义务就失去了履行的价值和动力；同样，离开了法律义务，法律权利也形同虚设。
3．法律权利和法律义务还具有二重性的关系，即一个行为可以同时是权利行为和义务行为。
4．法律权利与法律义务是平等的。
第一章人生的青春之问 教学目标和要求：通过本章内容的学习，使学生理解世界观和人生观的含义以及它们之间的关系等基本知识，充分认识人生态度在人生中的重要意义。从而使他们能够自觉端正人生态度，追求高尚的人生目的，自觉抵制各种错误人生观的影响，树立科学、高尚的为人民服务的人生观。 教学重点与难点：人生目的及作用，人生态度，树立科学、高尚的为人民服务的人生观。世界观及其与人生观的关系，树立为人民服务的人生观与坚决抵制各种错误人生观。 教学方法及手段：多媒体教学；以讲授法教学为主，适当使用讨论法、问题式教学法、启发式教学法等。 教学时数：4学时 教学过程： 导入： 案例：一个女硕士的生命绝唱。 苏格拉底：“未经思考的人生不值得活” 大学时代，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。 在这个阶段，系统学习人生观、价值观的理论，结合个人实际和社会现实，深入思考“人是什么”、“人生是为了什么”、“怎样的人生更有意义”等问题，对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。 第一节人生观是对人生的总看法 一、人生与人生观 （一）正确认识人的本质 1、斯蒂芬斯之谜： 人是什么？我是谁？ 从自然人的角度来认识，即人的生物学生命或生物的人，是指属于生物分类中脊椎动物门、哺乳类、灵长目、人科、人属的有机体。 莎士比亚曾借哈姆雷特之口说：“人是一件多么了不起的作品，他们的理性
多么高尚，本领多么广大，礼节和举止多么特别和令人赞美，行为多么像天使，领悟多么像上帝：这是世界美之所在，动物中之优秀者！” 我国古人曾说：天地之间，人为贵。为什么“贵”？因为“人受命于天，固超然异于群生。人有父子兄弟之亲，出有君臣上下之谊；会聚相遇则有耆老长幼之施，粲然有文以相接；欢然有恩以相爱，此人之所以贵也。”（《汉书·董仲舒传》） 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺 度。 ——普罗泰戈拉人是理性动物，是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。 ——苏格拉底人是没有羽毛的两条腿动物。——柏拉图 人类在本性上，也正是一个政治动物。——亚里士多德德国哲学家费尔巴哈认为：“直接从自然界产生的人，只是纯粹自然的本质，而不是人。人是人的作品，是文化、历史的产物。” 概括起来说：人，就是一种将有机生命和自我意识，主体和客体辩证统一在一起的高度社会化的动物。 到了19世纪中叶，马克思和恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人类社会历史本质之谜，从而使人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。马克思指出人的本质是一切社会关系的总和，社会属性是人的本质属性，人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印。 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中得出了人的本质的科学论断：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。马克思的这个科学论断，为考察人的本质提供了科学的思维方法。 2.关于人生 不同的人会对人生作出不同的有时甚至是完全相反的回答。 法国的伏尔泰说：“人生是机遇的游戏。” 法国作家罗曼罗兰说：“人生是一场无休、无歇、无情的战斗。” 人生是一个复杂的物质生活和精神生活的过程。
第一章人生的青春之问 一、单项选择题（40题） 1、在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，存在着各种不同的人生观。人生观是指（） A人们对美好未来的向往和追求 B人类社会中人们之间的相互需要关系 C人们对整个世界最根本的看法和观点 D人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法 2、人生观的核心在于（） A人生价值 B人生目的 C人生态度 D人生信仰 3、（）是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则，它主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。 A 享乐主义 B禁欲主义 C 拜金主义 D 个人主义 4、社会主义条件下，倡导人们树立的人生观是（） A为人民服务 B为个人和全家求温饱 C确保自我需求的满足 D主观为自己，客观为他人 5、在社会主义条件下，当你在为人民服务时，人民中的其他成员也在为社会包括为你服务，因此，处理个人与他人的关系时应当遵循的准则是（） A“利己不损人” B“我为人人，人人为我” C“主观为自己，客观为他人” D“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜” 6、人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的（）和基本意图。 A心理问题 B心理矛盾 C心理倾向 D实际行动 7、人生价值包括自我价值和社会价值两个方面，其中衡量一个人社会价值的标准是（） A个体拥有财富的多少 B个体对社会和他人所作的贡献 C个体所从事的职业是否重要
D个体的行为动机是否高尚 8、人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动（），是否通过实践促进了历史的进步。 A是否促进个人的发展 B是否促进生产力的发展 C是否促进生产关系的改善 D是否符合社会发展的客观规律 9、（）是社会基本制度在价值层面的本质规定，体现着社会意识的性质和方向，不仅作用于经济、政治、文化和社会生活的各个方面，而且对每个社会成员价值观的形成都具有深刻的影响。 A社会核心价值体系 B 社会价值体系 C 社会核心政治体系 D社会核心价值观 10、任何需要都是一定主体在一定的生产关系的基础上，在一定的客观条件下，对一定对象的需要，都必然通过一定的社会关系才能实现。因此，处理个人与他人的关系，关键是要（） A把握与他人交往的原则 B提高人际交往的能力 C讲求人际交往的方法 D处理好与他人的利益关系 11、与人交往应做到一视同仁，切忌嫌贫爱富，不能因为家庭、地位、经历、特长、能力等方面的原因而对人另眼相看。同时，要把自尊和尊重他人有机地结合起来。这体现了人际交往的（） A平等原则 B诚信原则 C宽容原则 D互助原则 12、下列选项中，体现了人际交往中互助原则的是（） A我今天帮助你，你明天必须报答我 B个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 C一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援 D平等相待，一视同仁，自尊自爱，不卑不亢 13、大千世界，芸芸众生，各种各样性格、各种各样爱好的人都有，不能只用一种标准去要求他人。即使十分要好的朋友，也会有个性差异。因此，在人际交往中建立和发展友谊，应当（） A学会宽容，善于原谅 B虚情假意，口是心非 C心胸狭隘，毫发必争 D善待自己，苛求他人 14、竞争与合作的关系是（） A排斥的关系 B统一的关系 C既对立又统一的关系
《思想道德修养与法律基础》（2018年版）教案 第一节人生观是对人生的总看法 【教学目标】 知识目标：大学生思考和规划自己的人生之路，首先要学会科学看待人生的根本问题，认识个人与社会的辩证关系，掌握人生观的基本理论。 能力目标：让大学生学会在科学理论指导下树立正确的人生观，把自己的人生追求同国家发展进步、人民伟大实践紧密结合起来，通过不懈努力实现人生价值。 情感目标：大学生思考人生问题，应该正确认识和处理个人与社会的关系，把小我和大我更好地统一起来，把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献的过程中成长进步，实现自己的人生价值。 【教学重点与难点】 教学重点：人生观的主要内容 教学难点：个人与社会的辩证关系 【教学方法】 案例教学法、讲授法、团队合作等教学方法。 【教学过程】 一、导入新课： 【案例分享】：贫富一念之差 从前，有一个乞丐对一位禅师说： “我一无所有，内心十分痛苦。” “把你的双臂给我，我给你一百两金子。”
“不！”乞丐说，“没有双臂，我怎样生活？即使你给我一千两黄金，我也不会给你。” “那，把你的双腿给我吧，我给你一百两金子。” “不论你给我多少金子，我也不会把双腿给你！” 禅师说：“想一想，其实，你并不穷。” 乞丐想了想：“……”。 【学生活动】：讨论自己的人生如何过，派学生代表发言怎样让自己的青春不留遗憾 1．丐认为自己“一无所有”，这是他的人生观，对吗？ 2．丐也向往美好生活的，他实现的方法是什么？ 3．谈谈你的感想？ 二、讲授新课 怎样才能不虚度人生，这是萦绕在每一位大学生心头的青春之问。 （一）人生与人生观 不要维系自身的生存和繁衍，还要生产、交往、创造，在极为丰富的社会生活中观察、思索、判别和选择。 人生观就是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。 1.正确认识人的本质 (1)人类来源于自然界，和自然界的其他生物一样，也要进行新陈代谢、繁衍后代，经历生老病死的自然过程： 1)人的生命活动不同于动物的生命活动，人是以劳动求得生存和发展；
一、人生的青春之问 1.为什么要树立正确的人生观？ 人生观是在人们对于人生目的和意义的实践中形成的根本看法，人们实践活动的目标以及对待生活态度都是由人生观决定的。人生观即人生真谛，是对人本质的认识，从而对人生目的的确立以及人生价值意义。马克思曾用辩证的唯物主义及历史唯物主义阐释过人的本质问题，并指出；“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”在社会实践过程中，所经历的各种经历和体验及个人感悟，从而形成一种个人对人生的根本看法，价值判断及生活的态度，由此而形成个人人生观。辩证唯物主义认识论告诉我们，任何认识都有正确的与错误的之分，正确的人生观对人未来的成功具有导向作用，而错误的人生滚则阻碍人们向前发展，故确立人生观的必要性是不言而喻的。 2.如何理解人生目的，人生态度和人生价值的关系？为什么说人生目的是人生观的核心? 第一问：1、人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生态度的评判标准。 2、人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判。 3、人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。 第二问：1．人生目的决定人生道路。正确的人生目的使人做出正确的选择，始终朝着正确的人生发展道路前进。 2．人生目的决定人生态度。正确的人生目的使人以昂扬乐观的人生态度正确对待人生道路上的坎坷。3．人生目的决定人生价值选择。正确的人生目的使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心尽力尽责。 3.根据马克思主义关于个人与社会关系的原理，说明人生的自我价值与社会价值的关系。 1．人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。 2．人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。 3．二者相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成了人生价值的矛盾统一体。 4．人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生自我价值的实现是个体为社会制造更大价值的前提。个体通过努力提高自我价值的过程，也是其创造社会价值的过程。 5．人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。自身物质和精神需要能否得到满足和满足程度，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即社会价值。
题型：单选题章节：第一章 第一章人生青春之问 1、（A）是儒家最重要的经典文献之一，它开宗明义的道出了大学的理念。即：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。 A《大学》 B《中庸》 C《论语》 D《孟子》 2、四书五经中（A）开宗明义的道出了大学的理念。即：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。 A《大学》 B《论语》 C《诗经》 D《尚书》 3、“修身、齐家、治国、平天下”是（A）的理念 A儒家 B道家 C法家 D佛家 4、“修身、齐家、治国、平天下”是（B）的思想 A道家 B儒家 C法家 D墨家 5、（D）的大学是把学术与企业联系起来的先锋 A英国 B德国 C日本 D美国 6、现阶段，（A）是全国各族人民的共同理想 A建设中国特色社会主义 B建设小康社会 C建设和谐社会 D建设现代化强国7、（D）是我们立党立国的根本指导思想 A毛泽东思想 B邓小平理论 C科学发展观 D马克思主义 8、民族精神的核心是（B） A集体主义 B爱国主义 C爱好和平 D勤劳勇敢 9、时代精神的核心是（D） A实事求是 B与时俱进 C无私奉献 D改革创新 10、思想道德素质和（D）是人的基本素质 A理论素质 B政治素质 C心理素质 D法律素质 11、（C）是大学生应具备的各种素质中最基本的素质 A政治素质 B法律素质 C道德素质 D思想素质 12、（B）中国最早的现代大学 A清华大学 B北京大学 C复旦大学 D浙江大学 13、“知之为知之，不知为不知”是（C）优良学风的体现 A勤奋 B严谨 C求实 D创新 14、人才的本质特征是（D） A社会性 B进步性 C相对性 D创造性
15、人才的本质特征是（C） A时代性 B阶级性 C创造性 D奉献性 16、人才的本质特征是（B） A社会性 B创造性 C进步性 D阶级性 17、人们对荣誉和耻辱的根本看法和基本观点是（A） A荣辱观 B人生观 C价值观 D道德观 18、人的本质在于（B） A人有智慧有文化 B它是社会关系的总和 C它能自觉的改造社会历史 D它在任何社会都具有阶级性19、人的本质属性是（C） A本能 B自然属性 C社会属性 D思维属性 20、“人之初，性本善”是（B）的观点 A孔子 B孟子 C荀子 D墨子 21、人性本恶是（B）的思想 A孟子 B荀子 C告子 D韩非子 22、“性相近也，习相远也”是（B）提出的 A孟子 B孔子 C荀子 D庄子 23、人的本质是（D） A自然属性 B社会属性 C思维属性 D社会关系的总和24、人对人是狼是（A）提出的 A霍布斯 B笛卡尔 C康德 D黑格尔 25、（B）认为人都是“自保自爱，趋乐避苦”的 A霍布斯 B艾尔维修 C笛卡尔 D康德 26、“人和机器的区别在于人有理性的灵魂”是（C）说的 A霍布斯 B艾尔维修 C笛卡尔 D康德 27、马克思赞扬（B）是辩证法的大师 A费尔巴哈 B黑格尔 C弗洛伊德 D康德 28、人生态度主要回答：（C） A人为什么活着 B世界的本源是什么 C人应该怎样对待生活 D什么样的人生才有意义 29、人生目的主要回答：（A） A人为什么活着 B世界的本源是什么 C人应该怎样对待生活 D什么样的人生才有意义
XX版《基础》第一章：“人生的青春之问” 教案 第一章教案 授课时间章节名称 XX 年月日星期第节课第一章“人生的青春之问”的教学分析与设计通过本章的学习，学生能够系统地掌握人生观的基本理论，科学认识“人的本质是什么”“人为什么活着”“人应该怎样生教学目的活”“怎样的人生才有意义”等问题，结合个人实际和社会现实，确立科学高尚的人生追求，保持积极进取的人生态度，成就出彩人生。 1.人生观的主要内容。 2.个人与社会的辩证关系。 3.确立科学高尚的人生追求。教学重点 4.保持认真、务实、乐观、进取的人生态度。 5.人生价值的实现条件。 6.树立正确的幸福观、得失观、苦乐观、顺逆观、生死观和荣辱观。 7.成就出彩人生的途径。 1.马克思的人的本质理论。 2.人生观的主要内容。 3.保持认真、务实、乐观、进取的人生态度。 4.评价人生价值的标准与方法。教学难点 5.人生价值的实现条件。 6.树立正确的幸福观、得失观、苦乐观、顺逆观、生死观和荣辱观。 7.警惕和抵制错误人生观。 8.成就出彩人生的途径。教学方法课程资源准备系统讲授法、案例教学法、讨论法等教材、多媒体、PPT 主要内容、逻辑结构、课时建议本章
第一节第一目首先对“人是什么”和“人的本质是什么”等问题进行了阐述，使学生对“人的本质”有科学的认识。其次从理论层面阐述了人生观的主要内容，使学生明确人生观的三个主要方面。最后阐述人生观与世界观的密切关系，明确树立正确的人生观离不开马克思主义科学世界观的指导。第一节第二目阐述“个人与社会的辩证关系”，使学生明确应把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献的过程中实现自己的人生价值，是第二节“何为正确的人生观”与第三节“如何创造有意义的人生”内容的逻辑起点，为其提供理论依据。第二节具体阐述何为正确的人生观，即应确立怎样的人生追求、应保持怎样的人生态度、应掌握怎样的评价人生价值的方法，及应如何把握人生价值的实现条件。第三节第一目阐述大学生应辩证对待人生矛盾，树立正确的幸福观、得失观、苦乐观、顺逆观、生死观、荣辱观，是人生观的具体应用，具有重大的现实指导意义。第二目将错误人生观单独列出，旨在使学生认清错误人生观的实质，警惕并自觉抵制它们的侵蚀。第三目“成就出彩人生”旨在使学生明确在新时代赋予他们的历史责任下创造有意义的人生的途径，即与历史同向、与祖国同行、与人民同在，服务人民，奉献社会。依据本章的教学内容与逻辑结构，可以依照教材内容以节为教学模块展开教学，每节教学时间安排2课时，共6课时。教学中需要讲清楚的
第一章人生的青春之 问
第一章人生的青春之问 教学目标和要求：通过本章内容的学习，使学生理解世界观和人生观的含义以及它们之间的关系等基本知识，充分认识人生态度在人生中的重要意义。从而使他们能够自觉端正人生态度，追求高尚的人生目的，自觉抵制各种错误人生观的影响，树立科学、高尚的为人民服务的人生观。 教学重点与难点：人生目的及作用，人生态度，树立科学、高尚的为人民服务的人生观。世界观及其与人生观的关系，树立为人民服务的人生观与坚决抵制各种错误人生观。 教学方法及手段：多媒体教学；以讲授法教学为主，适当使用讨论法、问题式教学法、启发式教学法等。 教学时数：4学时 教学过程： 导入： 案例：一个女硕士的生命绝唱。 苏格拉底：“未经思考的人生不值得活” 大学时代，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。 在这个阶段，系统学习人生观、价值观的理论，结合个人实际和社会现实，深入思考“人是什么”、“人生是为了什么”、“怎样的人生更有意义”等问题，对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。 第一节人生观是对人生的总看法 一、人生与人生观 （一）正确认识人的本质
1、斯蒂芬斯之谜： 人是什么？我是谁？ 从自然人的角度来认识，即人的生物学生命或生物的人，是指属于生物分类中脊椎动物门、哺乳类、灵长目、人科、人属的有机体。 莎士比亚曾借哈姆雷特之口说：“人是一件多么了不起的作品，他们的理性多么高尚，本领多么广大，礼节和举止多么特别和令人赞美，行为多么像天使，领悟多么像上帝：这是世界美之所在，动物中之优秀者！” 我国古人曾说：天地之间，人为贵。为什么“贵”？因为“人受命于天，固超然异于群生。人有父子兄弟之亲，出有君臣上下之谊；会聚相遇则有耆老长幼之施，粲然有文以相接；欢然有恩以相爱，此人之所以贵也。” （《汉书·董仲舒传》） 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的 尺度。 ——普罗泰戈拉人是理性动物，是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。 ——苏格拉底人是没有羽毛的两条腿动物。——柏拉图 人类在本性上，也正是一个政治动物。——亚里士多德德国哲学家费尔巴哈认为：“直接从自然界产生的人，只是纯粹自然的本质，而不是人。人是人的作品，是文化、历史的产物。” 概括起来说：人，就是一种将有机生命和自我意识，主体和客体辩证统一在一起的高度社会化的动物。
人生的青春之问 塞缪尔．厄尔曼曾说：“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的情感；青春是生命的深泉在涌流。”而青春究竟是什么，最近1805班的第一次实践课关于人生的青春之问顺利展开。 怎样才能不虚度人生，这是萦绕在每一个大学生心头的青春之问。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的互相激荡，面对纷繁多样的社会现象，面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，大学生要学会在科学理论指导下树立正确的人生观，把自己的人生追求同国家发展进步、人民伟大实践紧密结合起来，通过不懈努力实现人生价值。 实践委员通过提问的方式让我们弄清楚了人生观是什么？人生观的主要内容有什么？人生观就是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。人生目的回答人为了什么活着，人生态度回答人应当如何活着，人生价值回答什么样的人生才有价值。这三个方面相互联系、相辅相成，统一为一个有机整体。 人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，是人生观的核心。人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的是人生观的核心。首先，人生目的决定人生道路；其次，人生目的决定人生态度；再次，人生目的决定人生价值选择。
人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态，是人生观的重要内容。 人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。 通过观看朗读者中关于守鹤人徐卓一家采访节目的视频，我们被他们一家为丹顶鹤奉献的精神所感动，并讨论了人生目的、人生价值、人生态度三者之间的关系。通过不同同学发表的观点我明白了人生目的表明人的一生追求什么，人生态度表明以怎样的心态实现人生目标，人生价值判定一个具体人生的价值和意义。其中，人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准，人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判，人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。大学生只有深刻理解人生目的、人生态度、人生价值三者之间的辩证统一关系，才能准确把握人生，树立正确的人生观。 最后通过以宿舍活动进行的你画我猜，增进了感情，加强了交流，完美结束了我们的第一次实践课，我们收获颇深。
第一章人生的青春之问 教学目的： 1、理解人性与人的本质。 2、理解人生观的内容与人生价值。 3、明确人生目的是人生观的核心，人生价值的评判标准，把握人生环境。 教学重点： 如何理解人性与人的本质？理解人生观的内容与人生价值；把握人生环境。 教学难点： 为何人生目的是人生观的核心？人生价值的评判标准是什么？ 教学方法：讲解与案例分析相结合 教学工具：电子教学课件及多媒体 教学进程： 一、导入新课 用两兄弟爬楼梯的故事给我们的启示引入新课第一章人生的青春之问教学。
人为什么活着？ 该怎么活？ 如何活得有价值？ 有的人把“人”字写得浩气凛然、顶天立地； 有的人把“人”字写得认认真真、堂堂正正；有的人把“人”字写得马马虎虎、歪歪斜斜； 有的人把“人”字写得头脚倒 立、栽进了非人的行列。 二、讲授第一节人生观是对人生的总看法 一、人生与人生观 （一）正确认识人的本质 阿波罗神庙箴言 在这座古希腊的伟大建筑里，“人啊，认识你自己” 是镌刻在德菲尔城阿波罗神庙里唯一的碑铭。可见千年以前，人类就已认识到“认识自我”的重要意义。 “认识自我”是人类至高无尚的一个思考命题。 古希腊悲剧作家索福克勒斯的剧本《俄狄浦斯王》中有这样一个神话：《斯芬克斯之谜》斯芬克斯是希腊神话中狮身人面兽，传说她在古埃及的提佛城郊外守着路口，对过路者提出一个谜语，猜不中的就要被她吃掉。这个谜语就是：“什么动物早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路？”谜底是人。后来俄狄浦斯从那里经过，
猜出了谜底。于是，斯芬克斯一头扎入大海，把自己杀死了。由神话带来了这样一个问题：人到底是什么？这也就牵涉到了人的本质问题。 ?这则寓言蕴涵着怎样的人生哲理？ ?它蕴涵的更深刻的内涵是：人，之所以为人，就是因为人有着与其他事物不同的特殊本质。 ?“四条腿走路”象征着人与动物的联系，或者是人与动物有某些共同的特征。 ?“两条腿走路”是人的一般特征，但仍不是人的本质，“两条腿走路”的并不都是人。 ?“三条腿走路”代表着人有其它任何动物都不具备的特殊本质。 这种本质才是人真正从动物界脱离出来。寓言将人的本质动态 发展的特征揭露无疑。 ?这个寓言的另一个深意是：人只有正确认识自我，把握人生真谛，才能掌握自己的命运。 正确认识人的本质 古代中国： 性善说（孟子） 性恶说（荀子） 性无善无恶说（告子） 性有善有恶说（世硕）