一、从“天定命运观”剖析牛仔
西进运动让美国一直以来蒙受着批判，但是“天赋使命”观是美国人在扩张过程中深信不疑的宗教文化理念，是适合上帝的观念。美国人认为，
不管美国将要干什么，都是上帝的意愿，因而都是正确的。[1]26这种理论是在替西进运动中移民的屠杀洗刷罪恶，既然美国是上帝指派的国度，美国人占领北美洲大陆也就成了一项伟大的任务。
“天赋使命”是美国宗教哲学的重要组成部分，是17世纪盎格鲁-撒克逊白人教徒的宿命论在美国政治文化中的体现。它的基本含义是：美国受上帝的委托，对人类社会的发展
和人类自身的命运负有一种特殊的责任和使命。[2]3
因此，美国
用这个解释认为自己是世界的主宰者，用自身的标准衡量其他民族、
国家的价值体系和行为模式，认为对西部的征服是上帝的旨意，美国自身的种族优越感也从中体现出来了。印第安人属于落后的种族，他们就是应该被美国这样优越的种族所统治。美国学者丹尼斯·博斯特德罗夫指出：“美国人把自己看做是独特的，受到上帝的恩惠，拥有崇高的理想，注定大功告
成。”[3]186
西部地沃人稀，资源丰富，这块处女之地在他们看来
似乎是上帝的有意安排，而开垦西部就成为牛仔的神圣使命。作为西部牧场的雇佣工人，牛仔的生存环境、劳动条件和实际生活都非常艰苦。那么，是什么原因吸引着那么多的人加入这个行列呢？第一，大部分人为生活所迫，到西部牧区为的是寻找改变自身命运的新开端。内战结束后，德克萨斯的经济遭到严重破坏。惟一的重要财富是无人管理和四处游荡的数百万头长角牛。牛仔内心对生活的恐慌和不安希望通过西部广阔原野得以释放，方方面面的数万人到西部当了牛仔，是迫于生计寻找新生活，他们相信上帝的旨意会带给他们希望，他们还可以在这个陌生的地方挣钱，获得进一步的发展。第二，许多年轻人涌入西部做牛仔是为了追求浪漫传奇的生活。
美利坚民族所具备的实用特性使得“西部观念”[4]66
在美
国的历史上对美国的西进运动和西部扩张起到了很大的作用。“天意”使西部观念具备了必然性,美国使命观发韧于清教徒的宗教信仰，根植于美国的特殊地理环境，形成于美利坚民族的特殊性，随后又受到世界上发端较早的美国资产阶级民
主政体的加强。美国人天然的自信特点与天赋使命观点结合，使得美国人在西进运动中面对艰险的时候一直勇往直前。西进运动是美国移民造就美利坚民族的勇敢冒险与开拓精神的历史，也是美国精神的具体体现，有其历史发展的合理及必然性。
二、西进运动中牛仔精神的体现(一)勇敢和冒险的精神
西部对于移民来说是一个憧憬中的美好世界，同时又是陌生的危机四伏的世界。“当他们踏上征途以后会立即发现自己走上了荆棘丛生，到处是艰难险阻的危险道路。单是西部的穷山恶水、沙漠荒原、严寒酷暑，沿途缺水断粮和疾病的折磨就夺去了不少移民的生命。如果再加上同印第安人的冲突和
匪徒的袭击，那就是一路上都要受到死亡的威胁。”[5]17
西进运
动是一种冒险，没有充分的精神准备是很难把这条路走到底的。
当然西进运动在某种程度上是一场集体性的冒险运动，一方面，许多移民对西进路途一无所知，只是一种“盲目性”的冒险，在没有行动计划，只是随着探险家的传闻匆匆上路的情况下，先后掀起的“俄亥俄热”、“俄勒冈热”、“加利福尼亚热”，大多数人只是跟着传闻中的“目标”前进。另一方面，移民在西进途中要经受各种困难和考验的挑战。边疆学派的创始人特纳曾说过：“封锁去路的莽莽森林，峭然耸立的层峦迭峰，杳无人烟、
荒草丛生的草原，寸草不生、一望无垠的荒原，还有干燥的沙漠，骠悍的蛮族，所有这些都是必须加以征服的。”[6]11
“如
果他们了解的再多一些,他们反而不会像初生牛犊那样全然无畏了。
对西部美好世界的向往和信念，也使得西部牛仔队困难和死亡全然无畏。这是一个与欧洲截然不同的世界，是一个名不副实的新世界。
没有国王，没有贵族，没有等级制度，一切都像空气一样自由。对于所有人来说，西部是冒险者的天堂，怯弱者的坟墓。在后来“淘金热”掀起来后，很多人为了实现发财的梦想而勇往直前，也造就了人们的勇敢和冒险精神。
(二)乐观面世的精神
“边疆开发是大国在现代化过程中面临的共同问题，即在由传统农业经济向现代工业经济转变的过程中，常常伴随着
收稿日期：2010-01-09
作者简介：庄启明（1987—），女，湖北当阳人，安徽师范大学在读硕士，主要从事欧美史及世界现代化进程研究。
摘要：牛仔精神产生于18世纪末至19世纪末的美国西部大开发，西部牛仔的开拓、吃苦及独立自主的精神更是对美国历史产生了重要的影响。牛仔精神作为美国人的精神支柱，鼓舞着美国人在不到一个世纪的时间开垦疆域，增强国家实力，同时也为美国的现代化之路铺平了道路，因此，这种力量是不容忽视的。
关键词：西进运动；天定命运观；牛仔精神；美国精神中图分类号：K704
文献标识码：A
文章编号：1671－8127（2010）04－0102－02
析美国西进运动中的牛仔精神
庄启明
（安徽师范大学社会学院，安徽芜湖，241000）
2010年第4期第9卷（总第49期）商丘职业技术学院学报
JOURNAL OF SHANGQIU VOCATIONAL AND TECHNICAL COLLEGE Vol．9，No ．4Aug ．，2010
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Analysis the Spirit of Cowboy in America Westward Movement
ZHUANG Qi-ming
（Society College,Anhui Normal University ，Wuhu 241000，China ）
Abstract ：The cowboy spirit produced between the 18th century and the late 19th century in the United States,the spirit of enduring hardship and independence has an important influence to the history of America.To start with American "manifest destiny"concept,then discusses the rationality of the spirit,the cowboy spirit of Westward M ovement and the impact of the spirit to American society.The spirit as a spiritual support not only encourages Americans in less than a century to reclaim territory,but also paves the way for the modernization of the United States.So this power can not be ignored.
Key words ：Westward M ovement;concept of manifest destiny;cowboy spirit;American Spirit
一个由沿海到内地的发展过程。”[7]82
同时边疆是机会、力量和
财富的源泉,西部的广阔原野给美国人提供了众多的机会，也让美国人乐观进取的精神种子在西部得到生根。
在条件艰苦的西部除了需要勇敢和冒险的精神外，还需要他们积极乐观面世的人生态度。分析其原因，首先主要是他们热心追求物质生活享乐；其次是那里的移民可以自由改变自己的地位而不受法律和习惯的限制；第三人民普遍相信各种职业对一切人平等开放，他们都是自由体。但是他们始终没有忘记的是发财致富，如果他们看此地不能发财致富，就足以让他们放弃并迁走。
积极面世的态度让移民在艰苦的条件下相互协作、互相帮助、患难与共，直到争取最后的胜利。对于拓荒者来说，生活就像一场不断地斗争，互相合作有助于人们最终解决路途中的困难，而把生死联系在一起朝夕相处的人们在战胜困难的过程中也形成了美国乐观主义精神。
(三)独立自主的精神
西进运动加强了美国人喜欢独立，不依赖别人，甚至不依赖父母的个性。“移民去西部拓荒是一家一户的事情，完全由自己做决定，自己筹措费用、自己承担一切风险，应付路途中
的变故和享受成功的果实。”[5]18家庭就是一个独立自主的小
实体，对社会的依赖比较少，而移民家庭中的成员也都必须承担自己的职责，并且同样面对险恶的环境和种种变故的考验。
个人主义是美国文化的核心。美国的个人主义主要来自两大分支，一是新英格兰清教中的个人主义成分，二是边疆拓荒状态下发展的个人主义。边疆个人主义的特点是希望能控制自己的生活，在寻找自我发展的时候，尽可能少地受到来自外界、包括政府的干预，这就是个人政治上的自由。西部移民的美国人来自社会的各个阶层，但他们能否成功取决于个人的奋斗精神和个人的创造力。
任何的家庭背景、社会地位在那里是没有任何的意义。西部人强调个人作用，尊重个人尊严和自由，反对权威及其对个人的支配，对西部开发有积极的意义，靠个人奋斗获得成功的边疆人所具有的勤奋、坚韧和献身精神等美德，构成了美国精神的良好一面。但是过分强调自我地位的美国人带来的却是对美国精神的消极影响，而且这种傲慢神态仍然残留在今天的美国人身上。
三、牛仔精神对美国社会的影响
在西进运动的高潮期间，人们确信，印第安人尽管是人，但是他们同具有先进文化的白种人是不大相同的。他们性情野蛮，不能接受白人文化的熏陶，因此，“尽管上帝的庇护无所
不在，但是，印第安人却不能享受这种资格。”
[8]5219世纪的西进运动推动了美国社会的高度的发展，同时也巩固了美利坚民族精神。美国思想的显著特点是依靠边疆
性形成的，粗暴、强健，加上精明、好奇这种特征，头脑既切合实际又能独出心裁，想的办法快这种特点；掌握物质的一类的东西，手脚灵巧，不过艺术性差；精力充沛，生气勃勃的特征；个人主义突出，为善为恶全力以赴这种特性；同时热爱自由，华而不实这种特征都是边疆的特性。美国人的扩张倾向也是在这种特定的历史条件下得以更加的成熟，对于美国人来说西部是他们的天堂也是机会，因此,美国人是在不断扩张中养成他们的气质的。
美国西部移民徒步来到荒野所带来的这种精神,至今仍鼓舞着美国人民。在西进运动的影响下,美国人普遍崇尚适者生存的“优胜劣汰”原则,人们的平等意识逐渐萌生并形成。追求民主平等成为人们的一种不自觉的行为模式和社会价值观。边疆艰苦的环境培养了人们既相互竞争又共同协作的民主意识,西进运动让人民觉得它既是个人改变自己经济状况的机会,也是摆脱东部贫穷和束缚的出路,它成了许多美国人“纯洁心灵的精神寄托”。
西进移民来西部的初衷是获得自己的土地及向往以久的自由,他们经历过东部旧州的民主,感受过欧州的自由,因此他们蔑视传统和惯例,只关心正在形成中的制度和习惯,以便使自己能最大限度地利用其周围的丰富资源，这正是美国实用主义原则的体现。同时,西进运动中形成的自发性、平等性的观念,使移民们培育出一种比东部更为激进的民主观、平等观。他们不能容忍强加在民主制度之上的种种限制与束缚。
西进运动对美利坚整个民族来讲其影响是全局性的，特别是对美国精神的影响，美国人在西进运动中坚强的意志得到更高的升华，同时也促进了美国民族性格的形成,为统一的美利坚民族的建立奠定了良好的基础。
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[责任编辑冯喜忠]
庄启明：浅析美国西进运动中的牛仔精神
第4期
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淘金热 这是本词条的最新版本，由初学者2号于2007-07-22贡献。 淘金热是美国西进运动的产物，也是其中极为重要的一个环节。对美国18-19世纪的经济开发，农业扩张交通革命，工商业发展具有重要的意义。 西进运动的开端： 淘金热是由于西进运动的发展引发的人口迁移为开端的。在人口第三次大规模的浪潮来临之际，美国移民萨特在加利福尼亚的萨克拉门托附近发现了金矿，并有冒险商人、操纵者、土地投机家布兰那使金矿发现的消息扩大到全世界。 西进运动的发展原因 西进运动的发展首先是由于布兰那在加利福尼亚的企业中首次与顾客用金沙交换商品并从中捕获商机开始的，由于他的宣传在一定程度上产生了经济效应。 更为重要的是美国政府的支持和引导。美国政府支持西部牛仔向西部披荆斩棘，并在淘金热兴起前后准备正式兼并加利福尼亚，即便在加利福尼亚商品匮乏之时也设法调剂和统筹商品货源。 淘金热盛况 金矿被发现后，美国沸腾，世界震撼。近在咫尺的圣弗朗西斯科首先感受到了淘金热的冲击，几乎所有的企业停止了营业，海员把船只抛弃在了圣弗朗西斯科湾，士兵离开了营房，仆人离开了主人，涌向金矿发源地，农民典押田宅，拓荒者卡垦荒地，工人扔下工具，公务员离开写字台，甚至连传教士也离开了布道所。这股热潮一直席卷到圣弗朗西斯科北部的俄勒冈及南部的墨西哥。成千上万的淘金者是加利福尼亚人口猛增。并且许多新近出现的城镇很快成为国际性的城市。 第一次淘金热的影响 淘金热期间，由于人口的急剧增长，使得衣食住行变得陡然紧张，特别是服务业的发展无法满足社会的需要。且1848-1851年间，美国批发商品的价格指数847提高到1025，这些情况都反映这次淘金热对美国西部及市场产生了深远的影响。 淘金热的再度涌动及影响 自1854年起，加利福尼亚的淘金热成下降趋势，黄金产值下降，但整个采金业取向深度和广度发展。第二次采金热是50年代在科罗拉多发现金矿至70年代在内华达发现金矿。这时采集矿种增多，并因此使美国作为最大的产金国的地位一直保持到1898年。同时，由于技术的发展使得商人、工业、企业家纷纷形成采矿公司，并逐步控制了采矿区。 其影响在于：1）增长了社会财富。 2）带动了加利福尼亚地区工业及相关产业的发展。 3）人员的涌入，加快了农业、牧业的发展。 4）采矿业带动西部交通运输业的发展。
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美国西进运动对于美国的意义 美国西进运动大大促进了美国经济的发展，但是，随着西进运动的进行，大批印第安人遭到屠杀，西进运动也是美国文化本土化的发展历程，下面是由为你提供的美国西进运动对于美国的意义，让我们一起来了解。 美国西进运动对于美国的意义西进运动对于美国的意义是机械化、区域化和专业化的实现。美国西部有着广阔的土地，西进运动兴起后这里迅速成为著名的粮食基地。美国内战后，农业不断推向市场，西南部成为主要种植棉花区域，畜牧业也不断发展成为美国的畜牧王国，初步形成了三大农业区。 西部人民所需的生产材料和日用品来自于东部，为东部制造业扩大了市场。西部的畜牧和粮食又是东部人民所需要的，促进了东部的农副业、肉类加工和面料食品工业的发展。西进运动加速了美国农业机械化的进程。农场使用机械化推动农业生产，提高农业生产率。西进运动对于美国的意义还包括促进了西部工业的发展。美国西部煤、黄金、石油资源丰富，此外水资源也十分丰富，北部五大湖是世界上最大的淡水湖群。这些是工业发展的必需品。于是东部制造业西移，随着西部工业不断推进，为美国实现工业化奠定了基础。 西进运动对于美国的意义包括推动了交通运输业的革命。由于西进运动的不断推进，极大地加强了东西部的联系，改革交通工具和道
路成为首要任务。汽航业、运河开凿、建设铁路推进了西部农业社会向工业社会的转变。为美国成为工业国奠定了基础。农业、工业、交通业的发展促进了美国城市化的进程。以上便是西进运动对美国社会的意义。 美国西进运动的评价美国西进运动是逐渐向西部扩张的运动。美国西进运动的产生有其历史的必然性。首先在18世纪末的时候，美国东北部具备了经济发展的优势，并且工业革命也已经开始起步，然而工业革命的发展需要原料和资源。1783年美国独立后，需要一个统一的市场，如开发西部则可以有一个更大的空间进行交易。并且可以利用两个市场实现资源互补。美国西进运动的评价指出当时西部是一块尚未开垦的地方，生产前景巨大，如果开发的话能够充分提供东部基本的资源。 美国政府鼓励东部人民向西迁移并且提供武力加以支援，为西进运动提供了可能性。美国西进运动的评价中称这是美国历史上重大的事件。西进运动和欧洲国家的殖民扩张不同，它是建立在本国基础上的一种开发运动。它直接并且带有主观性，通过移民的迁徙使人口和闲置的土地充分利用起来，产生效益。并且这次运动的广泛和规模是历史上罕见的。 西进运动具有资本主义的显著特点，美国西进运动的评价中提到此次运动不可避免地存在侵略扩张、血腥杀戮、种族灭绝。给当地的印第安人带来了毁灭性的灾难。这是西进运动中的污点，并且这是美国永远抹不去的污点。西进运动对美国的经济、政治、文化、军事等
美国西部牛仔竞技简介 了解牛仔竞技 彪悍牲畜项目：牛仔只许使用单手，骑在未被驯服的野马或野牛上，必须坚持满8秒钟。这类竞技项目包括：无鞍骑野马、有鞍骑野马和骑野牛。 计时项目：比赛中，选手须分秒必争，大多数选手会骑美国奎特马，比赛开始时小牛总是先行一步。这类竞技项目包括：套捆小牛、双人奴牛和双人套牛。骑马绕桶也属于该类计时性比赛项目，选手以最快速度骑马交叉绕桶而行。 牛仔竞技项目: 无鞍骑野马 ?目标是骑在野马背上坚持8秒钟而不被摔下来。 ?该项目对选手体力要求极高。骑手骑在无鞍无镫桀骜不驯的烈马背上，只能用一只手抓住套在马前腿后面的一根皮绳。 ?在野马前蹄第一次着地完成第一次跳跃动作之前，骑手的双脚必须始终保持高于马肩。 ?骑手骑在马背上的时间少于8秒，或者另一只手触碰马身、自己的身体或绳索均被判为不合格。 ?裁判依据骑手和野马的动作精彩程度打分。 ?骑手须随着野马跳跃的节奏运动，在马落地时，双膝抬起，双腿绷紧并保持双脚高于马肩，为下一次跳跃做好准备。
有鞍骑野马 ?骑手必须骑满8秒钟，他的双脚要在马从出场栏里出来后的第一次跳跃时触到马肩，称为“划记号”。 ?在马前脚着地前，骑手双腿向马前划过，之后把腿向马后扫过，在尽力呆在马背上的同时，创造有节奏韵律的步伐。 ?在此项经典牛仔竞技项目中，骑手若能保持脚趾外翻，从马肩到马鞍不停策马，同时保持身体平衡并控制住野马，则能获得高分。 ?野马的跳跃表现也计入总分。 ?若骑手没能“划记号”或用另一只闲着的手抓住缰绳或索具，则视为不合格计为零分。 骑野牛 ?骑手需要具备强大的体能、平衡感和控制力、以及极其强壮的手臂。 ?骑手必须靠单手抓住缰绳在未经驯服的野牛背上坚持8秒钟。 ?野牛唯一的目标就是将骑手从其背上甩下来。野牛的疯狂程度构成骑手一半得分。?骑手刺激野牛加速跳跃并随之加强对其的控制力能获得加分。 ?如果在骑牛期间骑手的另一只手触碰到牛或自己的身体，亦或骑手在8秒钟铃响前落地，均被视为不合格。
牛仔裤的世界史 时尚易逝，风格永存——伊夫·圣·洛朗（法国） 时尚来来去去，犹如大浪淘沙，去芜存精。 有什么时尚产物能够屹立于150年变幻的流行中，跨越每一种我们所能想 象到的社会分类：年龄、性别、阶级、宗教、国籍等等，依然受到人们的 钟爱？它默默无闻，出身于平民，本来是劳动者的工作服装，但却在贵族 名流的衣橱里，也能看到它们的身影；它从不高高在上，却掀起了全世界的时装热潮。它，就是以牛仔布或称作丹宁（Denim）为面料的牛仔服装，最早出现且最具典型特征的当然是牛仔裤（Jeans）。 一、牛仔裤的来历 1、Denim和Jeans 提到牛仔服饰的起源，自然要说到牛仔布的起源。牛仔布，即英文里的Denim。这个名称的由来据说有些阴错阳差。五百年前，哥伦布发现新大陆时，这种坚韧、实用的粗糙布料就已出现，当时主要用来制作船帆。因为此布原产于法国一个小镇Nimes，因此以法文取名为“Serge De Nimes”。这种斜纹哔叽布料首次传到英国时，英国商人很难发出法文“Serge De Nimes”这个音，因此就简称为Denim，即牛仔布，有时也音译成丹宁。究竟这个由来是否真实可信，彼时的Denim是否就是此时的牛仔布，现在已经很难去证实了。但有一点应该可以肯定，十六、七世纪的欧洲，已经出现了斜纹组织的面料，而现代的牛仔布正是斜纹的面料。 牛仔服饰中，首先出现的当然是牛仔裤（Jeans）了。谁是第一个把斜纹的Denim做成牛仔裤的剪刀手？有关“Jeans” 最早的记载是在1567年。意大利北部有个港口叫Genoa，当时的外来商旅叫港口工作的水手为“Genoese”。这些水手们喜欢穿着用当地出产的一种粗糙而结实的布料做成的工作裤子，称之为“Genoese”或“Genes”，与“Jeans”有着相似的发音。 “Jeans”这个响亮的名字从19世纪60年代开始才被LEVI公司正式采用，称呼这种在样式上源于热那亚水手裤的斜纹裤子。在此之前，人们称之为“齐腰工装裤”（Waist High Overall）或称“裤子”（Pantaloons）。自1873年Levi Strauss注册第一条钉口袋的裤子以来，“牛仔裤”（Jeans）这个名词才开始被用做称呼各种斜纹布制的长裤。这种裤子首先是一种劳动服、工作服，即生产第一线的“蓝领”阶层劳作时穿的作业服，因此一直到1930年为止，牛仔装还有一种称呼Overall，即“工装裤”（早期的牛仔裤没有裤袢,是用背带吊在肩上的。到1922年才开始去掉背带，装上裤袢）。1950年中期，LEVI公司开始为她的产品做广告，牛仔裤才在美国流行起来。 2、世界上第一条正真的牛仔裤 1873年，可以称作第一条真正意义上的牛仔裤的诞 生。有一个人功不可没——他就是李维·斯特劳斯（Levi
浅析《关山飞渡》、《与狼共舞》西部片的经典看美国电影的英雄主义情结 摘要 好莱坞在创造一个又一个电影神话的同时，也在引领世界电影业不断前行。在追求高票房的同时，好莱坞电影还肩负着深度文化知识观和美国价值观的传播使命，一步步影响着全世界电影爱好者的文化价值观的形成。本文主要探讨个人英雄主义在好莱坞各种类型电影中的体现及其在世界范围内的成功导入，试图分析其中的积极因素，同时希望中国观众能更客观理性地看待好莱坞电影中所推崇的个人英雄主义。 关键词：个人英雄主义，西部片，电影 宜顺论文网https://www.doczj.com/doc/418980106.html,
目录 一、崇尚个人自由和独立，重视个人尊严 (4) （一）英雄个体的特点 (4) （二）个人自由的核心 (4) （三）个人主义价值观念 (4) 二、内在的正义感与使命感 (5) （一）英雄的正义感与使命感来自于对社会基本价值的认同 (5) （二）英雄的正义感与使命感源于对自然权利的认同 (6)
引言： 在影片中纵观主人公的人物性格和命运，开端的这场自杀未遂意义重大。这不仅改变了其人生轨迹，导致故事主线的发展，而且从一定程度上改变了约翰的世界观和价值观。自杀的念想源于那支即将被截肢的腿，约翰在苟且的活和尊严的死之间毫不犹豫地选择了后者。他纵马奔向敌方阵营的一幕将其性格中那种“尊严、勇敢、执拗、顽强”的斗士之气展现无疑，这种气度决定了他具备成为英雄的条件。邓巴死里逃生后，渴望一种全新的生活方式。于是他选择来到遥远偏僻的西部哨所—塞克威克，这里连接着无边无际的荒野，远离世俗，散发着孤独和寂寞的气味。精神上的崩溃以及无处诉说的孤苦足以摧毁一颗自认为足够坚强的心。 一、崇尚个人自由和独立，重视个人尊严 （一）英雄个体的特点； 西部牛仔的硬汉形象一直是美国人心中的精神象征。19世纪后期，美国开始了大规模的西进运动。西进的人往往都勇敢、正直而又粗犷，他们不受旧世界和旧思想的束缚，美国电影中的西部牛仔形象正是这种文化的最直接体现。 1939年约翰·福特执导的《关山飞渡》是西部片的经典之作，开创了西部片的新风格。其中主人公林果孤傲、沉着、冷静，他在大漠荒原中与自然而战、与印第安人而战的场景给观众留下了非常深的印象，他的扮演者约翰·韦恩在此片后名声大噪，成为西部牛仔英雄的代名词。1990年上映的《与狼共舞》也是一部不朽的西部传奇。影片展现了多元的文化，在雄浑壮美的西部大草原中展现历史、种族与和平的主题，给予了印第安人极大的同情。男主人公邓巴在天苍苍、野茫茫的草原与狼为伍，他的精湛骑术和神奇枪法体现了一个西部男人的粗犷与韵味，对印第安人的正义感更是增添了他个人的魅力。 （二）个人自由的核心； 美式个人英雄主义情节是缘于自身，而不是附着在神灵上的，这正是美国的自由、民主、反独裁的内在精神所在。个人英雄主义是美国活力的源泉，是其主流社会重要的基本的信念和社会共识，人们不相信眼泪，不相信宿命，他们坚信生活要靠自己去创造，梦想的实现要靠自己去奋斗。个人英雄主义是美国精神的重要组成部分。美国精神的内容非常丰富，个人主义、平等观念、乐观进取、求实创新等美国民族精神对美国民族的形成与发展发挥着独特的凝聚和支柱作用。
一、从“天定命运观”剖析牛仔 西进运动让美国一直以来蒙受着批判，但是“天赋使命”观是美国人在扩张过程中深信不疑的宗教文化理念，是适合上帝的观念。美国人认为， 不管美国将要干什么，都是上帝的意愿，因而都是正确的。[1]26这种理论是在替西进运动中移民的屠杀洗刷罪恶，既然美国是上帝指派的国度，美国人占领北美洲大陆也就成了一项伟大的任务。 “天赋使命”是美国宗教哲学的重要组成部分，是17世纪盎格鲁-撒克逊白人教徒的宿命论在美国政治文化中的体现。它的基本含义是：美国受上帝的委托，对人类社会的发展 和人类自身的命运负有一种特殊的责任和使命。[2]3 因此，美国 用这个解释认为自己是世界的主宰者，用自身的标准衡量其他民族、 国家的价值体系和行为模式，认为对西部的征服是上帝的旨意，美国自身的种族优越感也从中体现出来了。印第安人属于落后的种族，他们就是应该被美国这样优越的种族所统治。美国学者丹尼斯·博斯特德罗夫指出：“美国人把自己看做是独特的，受到上帝的恩惠，拥有崇高的理想，注定大功告 成。”[3]186 西部地沃人稀，资源丰富，这块处女之地在他们看来 似乎是上帝的有意安排，而开垦西部就成为牛仔的神圣使命。作为西部牧场的雇佣工人，牛仔的生存环境、劳动条件和实际生活都非常艰苦。那么，是什么原因吸引着那么多的人加入这个行列呢？第一，大部分人为生活所迫，到西部牧区为的是寻找改变自身命运的新开端。内战结束后，德克萨斯的经济遭到严重破坏。惟一的重要财富是无人管理和四处游荡的数百万头长角牛。牛仔内心对生活的恐慌和不安希望通过西部广阔原野得以释放，方方面面的数万人到西部当了牛仔，是迫于生计寻找新生活，他们相信上帝的旨意会带给他们希望，他们还可以在这个陌生的地方挣钱，获得进一步的发展。第二，许多年轻人涌入西部做牛仔是为了追求浪漫传奇的生活。 美利坚民族所具备的实用特性使得“西部观念”[4]66 在美 国的历史上对美国的西进运动和西部扩张起到了很大的作用。“天意”使西部观念具备了必然性,美国使命观发韧于清教徒的宗教信仰，根植于美国的特殊地理环境，形成于美利坚民族的特殊性，随后又受到世界上发端较早的美国资产阶级民 主政体的加强。美国人天然的自信特点与天赋使命观点结合，使得美国人在西进运动中面对艰险的时候一直勇往直前。西进运动是美国移民造就美利坚民族的勇敢冒险与开拓精神的历史，也是美国精神的具体体现，有其历史发展的合理及必然性。 二、西进运动中牛仔精神的体现(一)勇敢和冒险的精神 西部对于移民来说是一个憧憬中的美好世界，同时又是陌生的危机四伏的世界。“当他们踏上征途以后会立即发现自己走上了荆棘丛生，到处是艰难险阻的危险道路。单是西部的穷山恶水、沙漠荒原、严寒酷暑，沿途缺水断粮和疾病的折磨就夺去了不少移民的生命。如果再加上同印第安人的冲突和 匪徒的袭击，那就是一路上都要受到死亡的威胁。”[5]17 西进运 动是一种冒险，没有充分的精神准备是很难把这条路走到底的。 当然西进运动在某种程度上是一场集体性的冒险运动，一方面，许多移民对西进路途一无所知，只是一种“盲目性”的冒险，在没有行动计划，只是随着探险家的传闻匆匆上路的情况下，先后掀起的“俄亥俄热”、“俄勒冈热”、“加利福尼亚热”，大多数人只是跟着传闻中的“目标”前进。另一方面，移民在西进途中要经受各种困难和考验的挑战。边疆学派的创始人特纳曾说过：“封锁去路的莽莽森林，峭然耸立的层峦迭峰，杳无人烟、 荒草丛生的草原，寸草不生、一望无垠的荒原，还有干燥的沙漠，骠悍的蛮族，所有这些都是必须加以征服的。”[6]11 “如 果他们了解的再多一些,他们反而不会像初生牛犊那样全然无畏了。 对西部美好世界的向往和信念，也使得西部牛仔队困难和死亡全然无畏。这是一个与欧洲截然不同的世界，是一个名不副实的新世界。 没有国王，没有贵族，没有等级制度，一切都像空气一样自由。对于所有人来说，西部是冒险者的天堂，怯弱者的坟墓。在后来“淘金热”掀起来后，很多人为了实现发财的梦想而勇往直前，也造就了人们的勇敢和冒险精神。 (二)乐观面世的精神 “边疆开发是大国在现代化过程中面临的共同问题，即在由传统农业经济向现代工业经济转变的过程中，常常伴随着 收稿日期：2010-01-09 作者简介：庄启明（1987—），女，湖北当阳人，安徽师范大学在读硕士，主要从事欧美史及世界现代化进程研究。 摘要：牛仔精神产生于18世纪末至19世纪末的美国西部大开发，西部牛仔的开拓、吃苦及独立自主的精神更是对美国历史产生了重要的影响。牛仔精神作为美国人的精神支柱，鼓舞着美国人在不到一个世纪的时间开垦疆域，增强国家实力，同时也为美国的现代化之路铺平了道路，因此，这种力量是不容忽视的。 关键词：西进运动；天定命运观；牛仔精神；美国精神中图分类号：K704 文献标识码：A 文章编号：1671－8127（2010）04－0102－02 析美国西进运动中的牛仔精神 庄启明 （安徽师范大学社会学院，安徽芜湖，241000） 2010年第4期第9卷（总第49期）商丘职业技术学院学报 JOURNAL OF SHANGQIU VOCATIONAL AND TECHNICAL COLLEGE Vol．9，No ．4Aug ．，2010 102--
Advances in Social Sciences 社会科学前沿, 2019, 8(4), 509-514 Published Online April 2019 in Hans. https://www.doczj.com/doc/418980106.html,/journal/ass https://https://www.doczj.com/doc/418980106.html,/10.12677/ass.2019.84072 The Development of Heroic Images in American Western Films and Cultural Reflections on it Han Luo School of History and Culture, Sichuan University, Chengdu Sichuan Received: Mar. 25th, 2019; accepted: Apr. 8th, 2019; published: Apr. 15th, 2019 Abstract American Western Film, as a classic film type, has been enjoying great popularity since its ap-pearance. It is based on various legendary stories that have taken place in the “Westward Move-ment” and has been re-created through literature or art. The evolution of its heroic images reflects the continuous development of American social culture. People continue to think about topics such as race and justice, which have also been well reflected in the western films. Keywords Western Film, Hero, Indians, Justice 美国西部片英雄形象塑造的演变及其文化反思 罗汉 四川大学，历史文化学院，四川成都 收稿日期：2019年3月25日；录用日期：2019年4月8日；发布日期：2019年4月15日 摘要 美国西部片作为一种经典的电影类型，自问世起经久不衰。其取材自“西进运动”中发生的各种传奇故事，经过文学或者艺术的再创作形成。其英雄形象塑造的演变，折射出美国社会文化的不断发展，人们不断思索种族、正义等话题，在西部片中也得到了很好的反映。
浅析美国西进运动的文化遗产 四川大学外国语学院14级王明微2014141051089 摘要: 西进运动在美国发展史上具有十分重要的作用，它为美国的真正独立和腾飞奠定了政治、经济、文化等各方面的基础。西进运动对美国独特文化的形成起了尤为重要的作用。作为美国文化核心的民主政治、个人主义精神、实用主义精神以及美国的文化艺术均在这个时期得以孕育发展，这些文化遗产为美国日后的社会发展提供了有利的思想保障。 关键词：西进运动、文化遗产、民主政治、个人主义、实用主义、文化艺术。 长达一个世纪的西进运动主要指的是自1783年美国独立到 1861年美国内战爆发前这段时间，美国从东部沿大西洋海岸逐渐向西殖民扩张的运动。西进运动在美国历史上具有举足轻重的作用，不仅扩大了美国的版图，促进了美利坚民族的形成，还促进了美国文化的形成，推动了民主进程，促进了个人主义与实用主义精神形成，为文学艺术的发展提供了丰富的养料。 一、西进运动推动了美国的民主进程 西进运动加快了西方世界整体的民主趋势。在北美刚被拓殖时，欧洲的部分地区早已走上了民主化的道路。西进运动中的移民大多来自东部的 13个州，这些州沿用的是欧洲的民主政治模式。所以这些西进移民大多数早已养成追求民主、自由、平等的习惯。在西进运动的热潮中，不同职业和背景的人们常常挤在一辆车里或一艘船上，没有高低贵贱之别。一位西进的贵族曾这样描述：“在那里，我从来没有感到自己的所作所为要像一位绅士，而在那一伙一起旅行的人中间，我也感觉不到谁有一点绅士的味道。”西部移民蔑哪些所谓的常规与传统，他们更多的关心当前的时局与正在形成的政治制度。梭罗曾写道：“朝东我不自由，西行则感到自由。”在西进运动中，民主平等还体现在对土地的所有权上。1862 年颁布的宅地法规定：移民们只需要交纳 10美元就可获得160英亩的公地。耕种五年后，移民便可以享有这些土地的所有权。在这片广阔的新土地上，移民们可以按照自己的意愿来规划家园创造未来，同时他们也摆脱了旧有的社会秩序，以平等的姿态建设新的理想体制。西部各州的建立最初也沿用了民主、平等的原则，1787年美国国会西北条例中明确指出在西部领地内可能建立的各州将是美利坚合众国联邦的平等一员。这从法律上保证了西部的民主体制和同其他各州的平等地位。随着西进运动的不断深化与发展，新建立的西部各州开始学习、借鉴东部各州法律中讲求民主的部分，并逐步建立起独具西部特色的民主政治制度。
2010年5月 陇东学院学报Ｍａｙ2010 第21卷 第3期 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｏｎｇｄｏｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＶｏｌ.21 Ｎｏ.3 美国西部牛仔的真实面貌及其深远影响 林素容 (莆田学院外国语言文学系,福建莆田351100) 摘 要:人们对牛仔的认识主要源自于西部影片,可是西部影片并没有反映牛仔的真实面貌。西部牛仔是美国历史上特定时期一个特殊的劳工阶层,他们为美国经济的发展做出了重大的贡献,由他们衍生而来的牛仔文化内涵丰富,影响深远。文章还原了牛仔的真实面貌,重点剖析了牛仔对西部影片、英语语言、牛仔服饰及美国精神四个方面产生的深远影响。 关键词:牛仔;真实面貌;深远影响 中图分类号:Ｈ319 文献标识码:Ａ 文章编号:1674-1730(2010)03-0083-04 收稿日期:2009-07-13 作者简介:林素容(1971—),女,福建莆田人,副教授,硕士,主要从事应用语言学和英语教学法研究。 一、引 言 我们对于西部牛仔(ｗｅｓｔｃｏｗｂｏｙ)的认识,大都源自于美国的西部影片。在影片里,西部牛仔通常身穿紧身衣,头戴宽沿帽,骑着高头大马,驰骋在美国西部蓝天白云下的广阔草原上。他们高大健硕,寡言少语,重信守诺,正直勇敢,[1]他们的身上弥漫着浪漫传奇的英雄色彩,他们是法律和正义的真实维护者,是男子汉形象的最佳代表。事实上,这只是艺术家们对牛仔形象的粉饰和渲染,以焕发人们的想象、激情和票房收入。牛仔是19世纪60-90年代美国西部广袤土地上的一群热情无畏的开拓者,他们富有冒险和吃苦耐劳精神,被美国人称为“马背上的英雄”。虽然牛仔在美国历史上只存在了短短的30年(1866-1896),早已成为历史尘烟,但在100多年后的今天,我们仍然可以感受到它的存在,因为它对美国人的衣食住行、精神文化等方面产生了深远广泛的影响,由牛仔这一独特形象所衍生的“牛仔文化”是美国文化的重要组成部分,甚至已经融入世界文化,散发出它与众不同、经久不衰的无穷魅力。本文将简要还原西部牛仔的真实面貌,重点剖析牛仔这一形象在衣着服饰、英语语言、西部影片、美国精神等方面产生的旷日持久的深远影响。 二、牛仔的真实面貌 ＭｅｒｒｉａｍＷｅｂｓｔｅｒ'ｓ1986年版的ＩｎｔｅｒｍｅｄｉａｔｅＤｉｃｔｉｏｎａｒｙ是这样定义ｃｏｗｂｏｙ的:“ｏｎｅｗｈｏｔｅｎｄｓｃａｔｔｌｅｏｒｈｏｒｓｅｓ,ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙａｍｏｕｎｔｅｄｃａｔｔｌｅｒａｎｃｈｗｏｒｋｅｒ.”[2] 简单地说,牛仔就是一群专业的驱牛者,是一个牧人式的群体。 现实中的牛仔与影屏中神采飞扬的牛仔形象迥然不同。他们满脸尘垢,头戴汗迹斑斑的牛仔帽,颈间围着色彩鲜艳的印花大方巾,身穿宽松下垂的毛织衬衣和沾有血迹和污垢的长套皮裤,脚蹬齐膝的长筒皮靴。他们的打扮完全是为了适应马背上艰辛生活的需要。[3]他们是一群憨厚、勤劳、勇敢、寂寞、有时沮丧的青年人,并不像我们在影视作品中看到的体现各种理想品质的高大形象。 牛仔是美国历史上特定时期的一个特殊的劳工阶层,他们从事的主要工作之一是赶拢。牧场主通常在自家的牛群身上打上烙印,在草原上放牧。但是由于牧场很大,牛群很多,牛群还是经常与别人家的混杂,于是,牧场主便以赶拢的方式来区分牛群。赶拢时,牛仔们坐在颠簸不定的马背上长途策骑,他们翻越山谷,穿行荒野、把草原上方圆40英里内的所有牛群赶到聚集地,再凭烙印把牛群分开,还给自家的小牛打上烙印。赶拢期间,牛仔们每天在尘土飞扬、时有危险的环境中紧张工作12-15个小时,牛仔的工作极为繁重、艰苦,充满危险。 牛仔们从事的另一更艰巨、更惊险、更富有传奇色彩的工作是长途驱赶牛群。由于德克萨斯州和美国北部的牛价相差悬殊,牧场主们便让牛仔们把牛群赶到北部,再由火车运往中西部和
西部牛仔的简要介绍 西部牛仔（West cowboy），是指18至19世纪的美国，在西部广袤的土地，一群热情无畏的开拓者。在美国历史上，他们是开发西部的先锋，他们富有冒险和吃苦耐劳精神，因此被美国人称为“马背上的英雄”。 对大多数美国人来说，乃至对世界上许多人来说，美国西部牛仔是具有英雄主义和神秘色彩的人物。在文学、电影与电视作品中，牛仔通常都是头戴墨西哥式宽沿高顶毡帽、腰挎柯尔特左轮连发手枪或肩扛温彻斯特来复枪、身缠子弹带、穿着牛仔裤皮上衣、以及束袖紧身多袋牛仔服、足蹬一双饰有刺马钉的高筒皮套靴、颈围一块色彩鲜艳夺目的印花大方巾、骑着快马风驰电掣，形象威猛而洒脱，是一种代表了典型的个人主义和自由精神的外在装束。由于迭出不穷的西方电影以及各种平装小说和电视节目的渲染，使得善良、干练、勇敢的西部牛仔备受欢迎。但是，真正的牛仔是比其经常受浪漫主义手法渲染的后代要复杂得多的人物。事实上，西部牛仔是一种短暂的历史现象，是美国西部从一八六六年到一八八六年这段时期盛极一时的一种服务行业的工人。这种职业的产生，有赖于冷藏设备的火车车厢的发明。但另一项发明——有刺的铁丝网又使这种职业很快消声匿迹。 西部牛仔的产生背景 要说美国西部牛仔，得先说说美国的牛。 美国人是欧洲移民的后裔，美国的牛则是欧洲的后代。美国的牛最早是由哥伦布带去的。当时，他把西班牙牛带到西印度群岛和中、南美洲沿海一带。1525年，西班牙种的牛开始从西印度群岛引入北美大陆。1611年，英国人又把数量众多的牛运到弗吉尼亚州的詹姆斯城，从此英国种的牛便在北美大陆广泛繁衍，那里出现了很多养殖点。1540年，西班牙探险家科罗纳多横渡大西洋去北美寻找传说中的“瑟博拉七宝城”，他还带了500头牛，这些牛被运到今天墨西哥北部和今天美国的亚利桑那州一带。此后，牛群不断繁殖，逐渐遍布今墨西哥北部和哈利斯科州，到17世纪初，哈利斯科的牛已达到10万多头。 总之，美国的牛从东面和南面两个方向进入，逐渐流布全国。18世纪初，牛群出现在美国的俄亥俄州和肯塔基州。肯塔基在印地安语中意为草地，又称青草州。与肯塔基相邻的伊利诺伊州则被印第安人称为“草原之国”，这里是牛的乐园。到19世纪中期，那里驯牛养牛的技术已经十分高明。南北战争之后，牛群又向西推进到密西西比河以西的广大草原，那里成了“牧牛王国”。从南边墨西哥进入的西班牙牛也大量繁殖，19世纪后期，德克萨斯州已有5000万头牛，是美国养牛最多的州。从19世纪60年代开始，得克萨斯人便把大量牛群往北驱赶到堪萨斯的铁路边，然后转销美国各地。当时还有专门的“牛道”和“牛镇”，“牛道”是“牛群”走的道路，“牛镇”则是沿途的歇脚站。 在十九世纪六十年代，紧接着美国南北战争之后，火车冷藏车厢的发明，使得牛肉能够长途运输而保持新鲜。结果，美国东部各大城市的市场都向西部大牧场主开放，而大牧场主们立刻以扩充牧群饲养规模来适应日益增加的需求量。在得克萨斯州和西南部各州大牧场饲养的牛群都要集中赶到当时美国最靠西部的火车终站，即设在肯萨斯州阿比林的火车终站。从那里，用棚车把牛运至芝加哥，经屠宰、切割和冷冻后再运往东部。牛群长途跋涉，跨州越县，当然需要人带领、照管，数以千计的年轻人蜂拥而至，要在大牧场寻找工作。他们是中西部农场的小伙子，寻求冒险的英国人，东部想脱离父母独立的年轻人，以前叛变的士兵，少数原是奴隶的黑人，一些印第安人，以及来自边境的墨西哥人。他们，就是西部牛仔的最初群体来源。后被人们称为“马背上的英雄”。 西部牛仔的真实生活 在漫长艰辛的旅程中，西部牛仔们必须能吃苦耐劳，同时还要机智、勇敢、沉着、冷静，能应付途中各种意想不到的事故和危险。首先要管束半驯服的牛，特别是性情凶野的西班牙牛，牛仔跟在牛群旁
谈美国西进运动 摘要：美国西进运动是美国国内的一次大规模移民拓殖运动,是美国人对西部的开发过程。美国联邦政府为开发西部，在土地分配、鼓励移民、吸引外资和生态保护等方面采取了一系列政策措施。在一百余年的时间里，美国不仅将西部建设成为采矿业、畜牧业和农业的生产基地，而且促进了美国农业和工业的现代化，为美国成为世界大国奠定基础。西部大开发对美国政治、经济社会思想等产生了重大而深远的影响。 关键词：西进运动；西部大开发；土地政策；交通革命；生态保护 在美国历史上，“西部”其实是一个很不确定的概念。它最初只是指从阿巴拉契亚山到密西西比河之间的地带，以后，由于美国领土的扩张才扩大其范围，以至包括太平洋沿岸的整个领域，同时也就有了“旧西部”、“新西部”和“远西部”之别。①西部东接平原，落基山的几处山口为西部与东部发达地区之间的联系提供了通道，西临太平洋，它像纽带一样把西部与环太平洋国家连在一起。这里有辽阔的土地和牧场，太平洋沿岸有大面积的森林，西南地区有丰富的光热资源，落基山脉等山区蕴藏大量有色金属、煤和油页岩等矿藏，山地高原的河流水能资源极为丰沛。不足之处是大部分地区气候千燥，降水稀少，发展经济所需的水资源多来自河流。美国西进运动是美国国内的一次大规模移民拓殖运动,是美国人对西部的开发过程。对待西进运动,要一分为二地看待,在看到它的积极意义的同时也要看到它所产生的负面影响。 1.美国西进运动产生的历史背景和推动力 美国西进运动作为一个大规模的移民运动,它的历史背景可以追溯到殖民时代。②从英国人在北美大陆第一个殖民地詹姆斯教的建立,到美国独立时的十三个州,它本身就是一个由东到西的拓展过程。事实上从18世纪中叶就已经开始了向阿巴拉契亚山以西的扩张活动,后来的西进运动就是以此为起源的。推动西进运动的社会力量主要有三种:其一是土地投机者,他们是形成于18世纪的特殊商人集团,也有不少是军官、议员或官员。他们把所抢占的大量公共土地分成小块高价转卖给后来的移民,或者直接组织移民前往他所有的土地上定居。其二是人数众多的穷苦人。他们是西进运动的基本力量,人以小农为主,还有工人、职员等其他劳动者。广大下层劳动者的土地问题在独立战争中并未得到解决,债务问题也相当突出;而19世纪初美国多次发生经济不景气或危机,也使他们的生活条件进一步恶化,这是促成他们西移的主要原因。其三是种植园奴隶主。18世纪末19世纪初英国发生的工业革命取得了决定性的胜利,并很快影响到大西洋两岸地区,国际市场对棉花需求的驭然增加,导致美国南部棉花种植园迅速向西扩展。 2.西进运动中出现的困难和阻礴 (l)印第安人的奋力反抗 据人类考古研究表明:印第安人并非是由美洲大陆的类人猿经数百年演化 而来,而是来自亚洲大陆。亚洲以渔猎为生的一批原始部落,在捕猎过程中越过当时冰封的白令海峡,进人南美洲。③印第安人在美洲繁衍生息,逐步建立自己的文化和社会。可以说他们才是美洲最早的主人。早在欧洲殖民者刚到美洲时,淳朴善良的印第安人还帮助他们度过难关。但是随着殖民者的增多,他们开始抢占印第安人的土地,杀戮印第安人。美国独立之后也没有停止对印第安人的迫害。美国西进运动中对印第安人进行了无数次的围剿和驱赶,但是都遭到印第安人的顽强
1 【单选题】(3分) 粉色是指色彩的： A. 色调 B. 色相 C. 明度 D. 纯度 2 【单选题】(3分) 比利时设计师Ann Demeulemeester的设计注重以下哪点的表现： A. 几何形图形、解构、朋克、70年代 B. 几何形的衣片、解构、前卫、中性 C. 无彩色、哥特、中性、衣料质感 3 【单选题】(3分) 浪漫主义风格服饰色彩往往运用： A. 低明度低纯度的暗色， B. 高明度低纯度的粉彩色， C. 高明度高纯度的明艳色。 4 【单选题】(3分) Sonia Rykiel品牌代表了文艺气息浓重的巴黎左岸女性，表现为： A. 反叛、前卫、性感、自由 B. 自然、休闲、中性、轻松 C. 柔和、舒适、性感、无限魅力 5 【单选题】(3分) 70年代风格服装具体表现为： A. 合体西装配长裤 B. 超大领短上装配短裙 C. 彼得潘领短上装配长裤 6 【单选题】(3分) 典型的摇滚风格服饰单品是： A. 全棉T恤， B. 皮夹克。 C. 风衣， 7 【单选题】(3分) 太空风格时装源于上世纪： A. 50年代 B. 60年代 C. 70年代 8
西方服饰历史上曾经发生的“东风西渐”流行于哪一时期： A. 新古典主义 B. 巴洛克 C. 罗可可 9 【单选题】(3分) 卡其布上装、马裤和绑腿，这些细节表现的是： A. 军装风格 B. 朋克风格 C. 解构主义风格 10 【单选题】(3分) 以下哪一个是朋克风格的标志： A. 宽口喇叭裤 B. 超高跟和超厚鞋底（或称松糕鞋） C. 超短裙 11 【单选题】(3分) Prada品牌的二线品牌是： A. Miuccia B. MiuMiu C. Min Min 12 【单选题】(3分) 将不相关的事物东拼西凑组合，追求硬朗和感官刺激，甚至是侵略和暴力感觉的穿着效果，在细节上采用面料表面的破洞、贴补、撕裂，或边缘的拉毛等设计手法，这属于以下哪种风格： A. 维多利亚风格 B. 朋克风格 C. 嬉皮风格 13 【单选题】(3分) 漆皮、闪亮尼龙丝、金属质感光缎、PVC塑料片等适合表现： A. 太空风格 B. 波普风格 C. 嬉皮风格 14 【单选题】(3分) 以下哪些元素表现为典型的波普风格： A. 宽肩造型、几何图形 B. 长裙、珋钉 C. 冲击力极强的图形、多变的色彩 15
美国西进运动：人类史上最大规模的种族灭绝！ 级别：县令积分：1025 １．感恩节的由来 首批英国移民l607年和1620年先后在弗吉尼亚的詹姆斯敦和马萨诸塞的普利茅斯登陆后，受到了好客的印第安人的友好接待。他们向远道而来的客人们提供食品，并无微不至、耐心细致地教给他们种植玉米、南瓜、西红柿以及狩猎的技术。这些英国移民就这样在这个“新世界”里生存下来。英国在北美第一次种植的玉米获得丰收，这些英国移民欢天喜地地予以庆祝，并称丰收日为感恩节。这就是美国这一特有的节日的由来。但他们感谢的是上帝的思赐，而不是感谢印第安人。 ２．屠杀和消灭 相反，随后不久，在大批英国移民陆续涌至后，美国资产阶级的前身——这些英国殖民者便恩将仇报，开始驱逐这片大地上的主人，掠夺他们的土地，使用包
括分而治之、软硬兼施等殖.义者惯用的种种手段，分化、收买印第安人各个部落，制造有利形势，采取各个击破的策略向印第安人开战，实行大屠杀。殖.义者的屠杀虽然遭到了印第安人的英勇反抗，但处于人类发展史上的原始部落阶段的印第安人终究抵挡不住已经开始进人资本主义阶段的英国殖.义者，不得不且战且退。英国殖.义者屠杀印第安人的一系列战役和印第安人的反抗，从1622年一直持续到1769年。美国建国以后，随着疆土的大踏步向西扩展，资产阶级当权派对印第安人的征讨和屠杀进一步加强了。美国政府开始正式建军后，命令军队立即向西开进。美国陆军第一团从成立之日起，征剿印第安人就成为它的基本任务。美国联邦正规军队和民兵从事的这种残暴的屠杀和征剿，从1803年一直持续到1892年，差不多进行了整整一个世纪。特别是在l9世纪60年代到9 0年代，在当地民兵的配合下，美国联邦正规军采取分进合击等战术，集中发起了1000多次不同规模的军事行动，基本上完成了消灭印第安人的作战任务。 ３．《独立宣言》的主要起草人托马斯??杰斐逊参与了大规模驱逐和屠杀印第安人的行动 威廉??福斯特在有关著作中叙述这段历史时写道：“美国向西、向南、向北三个方面猛烈推进时，不仅排挤了阻止它前进的国家，并且残暴地粉碎了这些土地上原来的主人——印策安人——的反抗。这种残酷地驱逐印第安人的行动是美国历史上最可耻的污点之一，而当时美国许多杰出的.领袖也曾积极参加这种行动。”“曾积极参加”这种“残酷地驱逐印第安人的行动”的“当时美国许多杰出的.领袖” 之一，就是提出“所有的人都是生而平等的”天赋人权说的美国《独立宣言》的主
12 级商务英语专业本科一班宋柳2012100237 The Comparison Between Westward Expansion in the US and the Western Development in China 一．Similarities 1. Direction: The development from its coast areas to the inland. 2. The great expanse of the western region is rich in mineral, water and forest . To get the rich natural resources from the western regions and make more fortune from the western. 3. The advanced way of production and culture were brought to the west. Both have great influence on the west regions. 二．Differences 1. Background (1) American Westward Movement: From the early 19th century, thousands of people across the Appalachian Mountains or moved to west . The pioneers are brave and full of adventure https://www.doczj.com/doc/418980106.html,mon people can get land in the west.They went to the west to seek a better life. As population increased, more and more people needed new opportunities in the west. (2) China Western Development: Since 1978, under Deng Xiaoping's Reform and Open-up policy, China has been developing rather rapidly by most standards, particularly its eastern, coastal regions. The western region, however, has been left behind with widening disparities between