如何画出生命的年轮——《论语》一则赏析
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
本章内容是孔子一生的写照，被后人千古传诵。明末思想家李贽曾经评论此章说：“孔子年谱，后人心诀”。
从本章内容来看，孔子在十五岁时就树立了自己的志向。告诉我们，少年时期就应该立志，然后向着人生目标努力前行。经过青年时期的刻苦奋斗，到三十岁时，自己在学业和修养方面就可以自立了；也可以理解为自我人格已经成熟，成为社会学意义上的社会人，可以自食其力，立足于社会了。
再经过十年的磨炼，四十岁时就不会再受外界的干扰迷惑，内心会有一个自足、澄明、通透的世界，开始进入对社会、对人生的深入理解阶段。许多大器晚成的人，或者厚积薄发的人，也就在中年这个阶段开始取得成功。更多的普通人，在这时候应该认清了自己，不再心浮气躁，不再患得患失，开始步入生命的全盛期。
五十岁理解天命，意思是懂得了世事无常，懂得了爱恨宠辱，真正地彻悟人生命运。正如美学家李泽厚先生所言：“谨慎敬畏地承担起一切外在的偶然，不
怨天不尤人，在经历各种艰难险阻的生活历程中，建立起自己不失其主宰的必然。”也就是说，在这个年纪，我们应该明白自己的不足，懂得适可而止，坦然面对命运的给予。言外之意是仍然需要不断学习，进行自我认知，调适自我与外界的关系。
六十耳顺，指的是能够全面接纳自己和外在世界，无论听到什么、看到什么，都能够平心静气地接受。即现代心理学所说的“悦纳自我”，让自我与外在的世界和谐融洽。这个阶段的人们，大多会脾气温和，人际关系顺畅，可以为自己的一生做总结或反思。
“人道七十古来稀”，七十岁的人从心所欲，像孩童一般，也是真实性情的表现。但是，孔子认为最重要的却是，“不逾矩”，也就是说，无论你怎样地随心所欲，但因为有了几十年的持续不断的自我教育和自我修养，你的品德、人格、性情、习惯等，都已经定型，所以，即使再怎么放纵，也不会超出既定的规矩，做出出格的事情。
从这样的年谱来看，说明人的一生都需要学习，需要领悟，过程比结果更重要。同时，生命的走向应该是一级一级向上的台阶，少年、青年和中年时的所有努力，都是为了老年时的自足、坦荡和圆满。如此，作为独一无二的生命本身，也就体现出了其存在价值。
[艺术视窗]《人物御龙图》
《人物御龙图》作于战国中期。湖南长沙子弹库楚墓出土。帛画设色。纵37.5厘米，横28厘米。湖南省博物馆藏。
《人物御龙图》
《人物御龙图》是我国年代最早的帛画之一，表现了“引魂升天”的主题。
画面正中，一中年男子，侧立佩剑，手执缰绳，驾驭着一条巨龙。龙头高昂，龙尾翘起，身平伏，略呈舟形。在龙尾上部站着一只鹤，圆目长喙，仰首向天，神态轻盈自在，似乎寓意着逝者高傲的人格。画的上方为华盖，三条飘带随风拂动；左下角为一鲤鱼，随舟而行。
人物御龙图—鹤
人物御龙图—鱼
画幅中舆盖飘带、人物衣着和龙颈所系的缰绳，都一致由左向右飘动，表现出龙舟在逆风迅疾前行，赋予画面以动势，反映出帛画创作者描绘形象的准确精到。
《人物御龙图》帛画人物的准确造型和流畅洒脱线条，说明战国中期的肖像画描绘技巧上更趋成熟。画面形象以白描线条勾勒，再施以平涂和渲染的色彩，画上有些部分还运用了金色粉彩，是迄今发现使用这种画法的最早一件作品。
我国远古图腾和神话传说中，龙是最神圣的灵物。在战国楚辞中，提到乘龙升天的故事不胜枚举。画中的男子驾驭神龙的自信风度，会让人们联想起屈原《九歌》中的神话人物“驾龙辀兮乘雷”的东君，反映了华夏民族富于浪漫主义的文化精神。
[史林漫谈]关龙逄
关龙逄（音:páng），也称豢龙逄，是古代豢龙部族的后代，夏桀时大夫。
夏桀荒淫无道，不理朝政。对于夏桀的暴行，作为夏朝的大夫、贤臣，关龙逄实在是看不下去。他多次向夏桀进谏，要他关心百姓与国家，但夏桀根本听不进去。经过长期思考之后，关龙逄决定以献“黄图”进谏。据《韩诗外传》记载：所谓黄图就是一种地图。关龙逄想借此说明国家形势危急，夏桀应多关心朝政。关龙逄献了黄图，故意站着不走。夏桀看到关龙逄的样子，心里很不耐烦，就说：“你还有什么惑众的妖言要说？”关龙逄怒目而视。夏桀早就对絮絮叨叨、净说难听话的关龙逄厌恶极了，于是二话不说便把黄图撕毁，接着喊来士兵把关龙逄囚禁起来，不久就杀了。
关龙逄可算是中国有史以来第一位因进谏而遭杀戮的忠臣。由于他敢为民请命、勇于犯上死谏，千百年来一直为人们所拥戴。唐开元十三年（725）为之立碑，大书“夏直臣关公之墓”，俗称“相国墓”。宋朝绍圣四年（1097年）始建祠堂于河南灵宝县城东关（旧址已被三门峡水库淹没）。历代过往官员必到墓前拜谒，成为习俗。清末民初，墓前还有陵庙。现仅存一座一丈多高的土冢。清朝诗人初元方写下《关龙逄墓》诗一首：“死谏开先第一人，千秋从此解批鳞，空言盛世能旌善，坯土何曾表直臣。”
[心灵驿站]人生偶得
每当告诉别人一个令人心碎的消息后，扭头看向别处是一种礼貌的动作：你要给别人忧伤的私人空间。
[科普领略]重视身体的“亚健康状态”调整
世界卫生组织将机体无器质性病变，但是有一些功能改变的状态称为“第三状态”，我国称为“亚健康状态”。亚健康即指非病非健康状态，这是一类次等健康状态，是介于健康与疾病之间的状态，故又有“次健康”、“第三状态”、“中间状态”、“游离(移)状态”、“灰色状态”等的称谓。实际上就是人们常说的“慢性疲劳综合征”。
导致亚健康的因素主要包括以下几个方面：
1、饮食不合理。当机体摄入热量过多或营养贫乏时，都可导致机体失调。过量吸烟、酗酒、缺少运动、以及大气污染、长期接触有毒物品，也会出现这种状态。
2、休息不足，特别是睡眠不足。起居无规律、作息不正常已经成为常见现象。青少年由于影视、网络、游戏、跳舞、打牌、麻将等娱乐，以及备考、开夜车等，常打乱生活规律。成人有时候也会因为娱乐(如打牌、麻将)、看护病人而影响到休息。
3、过度紧张，压力太大。特别是IT白领人士，身体运动不足，体力透支。
4、长久的不良情绪影响。
因此改变亚健康状态可以从其影响因素出发：
善待压力，把压力看作是生活不可分割的一部分，学会适度减压，以保证健康、良好的心境。
及时调整生活规律，劳逸结合，保证充足睡眠；适度劳逸是健康之母，人体生物钟正常运转是健康保证，而生物钟“错点”便是亚健康的开始。
增加户外体育锻炼活动，每天保证一定运动量；现代人热衷于都市生活忙于事业，身体锻炼的时间越来越少。加强自我运动可以提高人体对疾病的抵抗能力。
常常洗手：键盘的缝隙里有很多脏东西；吃过的快餐余粒啊，喷过的飞沫啊，这些东西在随时危害你的健康。在办公室里一定要记得常常洗手。