贵州乌当区龙山道观简介
贵州乌当区龙山道观位于贵州省贵阳市乌当区境内，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的道教宫观。下面是对贵州乌当区龙山道观的详细介绍：
一、地理位置
贵州乌当区龙山道观位于贵州省贵阳市乌当区境内，具体位置在贵阳市的东北部，距离市中心约10公里。龙山道观地处龙山山脉的半山腰，背靠青山，面临绿水，环境幽静，景色秀丽。
二、历史背景
贵州乌当区龙山道观的历史可以追溯到明朝时期。据史书记载，明朝时期，龙山道观已经初具规模。清朝时期，道观得到了进一步的扩建和修缮。至今已有数百年的历史，是贵州省内现存规模较大、保存较为完好的道教宫观之一。
三、建筑风格
贵州乌当区龙山道观的建筑风格独特，具有浓厚的道教文化特色。道观主体建筑以中轴线为中心，左右对称，布局严谨。主要建筑有山门、钟楼、鼓楼、大殿、配殿等。山门高大威严，钟楼、鼓楼错落有致，大殿巍峨壮观，配殿典雅精致。整个道观建筑以木质结构为主，雕刻精美，彩绘绚丽，充满了古朴典雅的气息。
四、文化内涵
贵州乌当区龙山道观是贵州省内重要的道教文化场所之一。道观内供奉着道教三清尊神、玉皇大帝等神祇，是信徒们朝拜的圣地。同
时，道观还收藏着大量的道教经典、文物和艺术品，反映了贵州地区道教文化的丰富内涵和独特魅力。
五、旅游价值
贵州乌当区龙山道观作为一处历史文化遗址和旅游景点，具有极高的旅游价值。游客可以在这里领略到古朴典雅的道教建筑风格和深厚的文化底蕴，还可以欣赏到青山绿水的美景和自然风光。此外，道观内还有各种民俗表演和传统文化展示活动，让游客更加深入地了解贵州地区的文化和历史。
六、保护与传承
为了保护和传承贵州乌当区龙山道观这一重要的文化遗产，当地政府和社会各界都做出了积极的努力。政府加大了对道观的保护力度，投入了大量资金进行修缮和维护。同时，社会各界也积极参与到道观的保护和传承工作中来，通过各种渠道向公众普及道教文化知识，提高公众对道教文化的认识和保护意识。这些措施的实施，不仅有助于保护和传承贵州乌当区龙山道观这一文化遗产，也为当地旅游业的发展注入了新的活力和动力。
七、展望未来
随着社会的不断发展和进步，贵州乌当区龙山道观也面临着新的机遇和挑战。未来，我们将继续加强对贵州乌当区龙山道观的保护和传承工作，推动其与当地旅游业和文化产业的深度融合发展。同时，我们也将积极探索新的发展模式和创新路径，为贵州乌当区龙山道观的可持续发展注入新的动力和活力。我们相信在政府和社会各界的共
同努力下，贵州乌当区龙山道观将会焕发出更加璀璨的光芒和魅力。
龙山塔介绍 “万山倾雪”、“雁落莲池”、“龙山烟雨”、“沧浪绿水”……均州八景是古均州的八大名胜。“龙山烟雨”更是妇孺皆知，耳熟能详。目前均州八景仅存土台乡境内的“龙山烟雨”——龙山塔。 龙山，又叫龙巢山，位于古均州城东南七华里处，北临汉水，西为曾河口，龙山虽然只有三百多米高，但却出名很早。《水经》上说：“沔水又东经龙巢山下。”北魏郦道元注云：“山在沔水中，高十五丈，广园一里二百三十步，山形峻峭，其上秀林茂木，隆冬不凋。“龙山烟雨又称龙巢烟雨，是指发生在龙山的一种自然景象。即每当龙巢山冒烟雾时，便知天就要下雨了。 鸦片战争后，中国沦为世界列强欺凌的国家，全国人民都期望有伟人出现，解救水深火热中的百姓，均州人也不例外。龙山塔建在古均州城的东南方，此方在八卦方位中称巽方。云：“有山高大清秀，出人清秀……得功名。为六秀催贵山。若得远山清秀，出官贤……”。根据这一理论，恰好龙山又离均州城仅七里，世人渴求，正合其意，因此，塔建于此处。 龙山塔建于清光绪二十五年至三十二年（公元1900-1907），计划建五层，后因砖石吊运困难，只盖了三层。此塔为三层六面楼阁式塔，高11.5米，直径6.5米，内径4米，外观为三层，内实为四层，塔内设有旋转型楼梯，直通塔顶，塔身每层留有拱形窗口，用以观揽景物。 三层意为三光——日、月、星和三才——天、地、人，同时代表八卦的某一单卦。六面代表八卦的每一复卦，塔门为南北向。塔直径6.5米，正值“定”字月建。书云：“居宅步数含除、定、执、危、开、建者，早生贵子，聚发财禄。塔顶修一圆柱，远看好似一口官印。 建龙山宝塔第二个含意是装点河山，美化风景。龙山北隔汉江与沧浪亭相望，在其上修一座宝塔，与均州城楼和沧浪亭东山互为背景，从而增添了均州的仙界意境。 另外，登高畅怀，观揽风景。塔上有梯有窗，便于游人登临。登临其上，近观江湖浩荡，远望武当诸峰耸入霄汉，真可谓高峡出平湖，当今世界殊。
贵州乌当区龙山道观简介 贵州乌当区龙山道观位于贵州省贵阳市乌当区境内，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的道教宫观。下面是对贵州乌当区龙山道观的详细介绍： 一、地理位置 贵州乌当区龙山道观位于贵州省贵阳市乌当区境内，具体位置在贵阳市的东北部，距离市中心约10公里。龙山道观地处龙山山脉的半山腰，背靠青山，面临绿水，环境幽静，景色秀丽。 二、历史背景 贵州乌当区龙山道观的历史可以追溯到明朝时期。据史书记载，明朝时期，龙山道观已经初具规模。清朝时期，道观得到了进一步的扩建和修缮。至今已有数百年的历史，是贵州省内现存规模较大、保存较为完好的道教宫观之一。 三、建筑风格 贵州乌当区龙山道观的建筑风格独特，具有浓厚的道教文化特色。道观主体建筑以中轴线为中心，左右对称，布局严谨。主要建筑有山门、钟楼、鼓楼、大殿、配殿等。山门高大威严，钟楼、鼓楼错落有致，大殿巍峨壮观，配殿典雅精致。整个道观建筑以木质结构为主，雕刻精美，彩绘绚丽，充满了古朴典雅的气息。 四、文化内涵 贵州乌当区龙山道观是贵州省内重要的道教文化场所之一。道观内供奉着道教三清尊神、玉皇大帝等神祇，是信徒们朝拜的圣地。同
时，道观还收藏着大量的道教经典、文物和艺术品，反映了贵州地区道教文化的丰富内涵和独特魅力。 五、旅游价值 贵州乌当区龙山道观作为一处历史文化遗址和旅游景点，具有极高的旅游价值。游客可以在这里领略到古朴典雅的道教建筑风格和深厚的文化底蕴，还可以欣赏到青山绿水的美景和自然风光。此外，道观内还有各种民俗表演和传统文化展示活动，让游客更加深入地了解贵州地区的文化和历史。 六、保护与传承 为了保护和传承贵州乌当区龙山道观这一重要的文化遗产，当地政府和社会各界都做出了积极的努力。政府加大了对道观的保护力度，投入了大量资金进行修缮和维护。同时，社会各界也积极参与到道观的保护和传承工作中来，通过各种渠道向公众普及道教文化知识，提高公众对道教文化的认识和保护意识。这些措施的实施，不仅有助于保护和传承贵州乌当区龙山道观这一文化遗产，也为当地旅游业的发展注入了新的活力和动力。 七、展望未来 随着社会的不断发展和进步，贵州乌当区龙山道观也面临着新的机遇和挑战。未来，我们将继续加强对贵州乌当区龙山道观的保护和传承工作，推动其与当地旅游业和文化产业的深度融合发展。同时，我们也将积极探索新的发展模式和创新路径，为贵州乌当区龙山道观的可持续发展注入新的动力和活力。我们相信在政府和社会各界的共
龙山石窟 ——我国规模最大的纯道教石窟 龙山石窟位于山西太原西南26公里的龙山山顶，属全国重点文物保护单位，是中国现存规模最大的纯道教石窟群。据考证石窟开凿年代为三个时期，分别为隋唐、元代和明代。共9窟，分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、三天大法师龛、玄真龛、披云子自赞龛、七真龛（玄门列祖洞）和辩道龛，道教石雕像共65尊，另雕刻有浮雕云龙8条以及双凤藻井、仙鹤等。雕像风格朴实、凝练、庄重，衣饰简洁、褶皱分明，与佛教石窟雕像风格迥异。比较唐、元时期的塑像在题材样式、石窟营造、雕刻手法上风格迥然不同， 前者带有明显的摹仿佛窟 的痕迹，而元窟却全面展 示了蒙元时期全真道尊崇 的具体形象，石窟的策划 者根据不同题材的内容， 在布局、雕饰、刀法的运 用上都做了周全的考虑， 他们根据造像题材的特定 需要，在采用平直概括刀 法中，又有许多微妙的变 化。应该说，它们不仅是 该时期道教石窟艺术的代 表，也是同期体现我国北 方雕刻艺术的代表之作。 2、开凿年代 关于龙山石窟开凿年代的记载，最早见于元世祖中统三年（1262）镌刻的《玄都至道披云真人宋天师祠堂碑铭并引》“......（宋德方）甲午（1234）游太原西山，得古昊天观故址，有二石洞，皆道家像。壁间有“宋仝”二字，修葺三年，殿阁峥嵘，金朱丹雘（huò），如鳌头突出一洞天。”据考证石窟开凿年代为三个时期，分别为隋唐、元代和明代。隋唐时期开凿的玄真龛、三大法师龛，元代太宗六年至十一年（公元1234～1239年）开凿的虚皇龛、三清龛、卧如龛、披云子自赞龛和七真龛，明代开凿两座辩道龛。主窟由道士宋德方主持修建，是该时期道教石窟艺术的典范，也是同期体现我国北方雕刻艺术的代表之作。
龙山高级中学简介 龙山高级中学位于我县县城湘鄂路与岳麓大道交叉处，背倚风景秀丽的皇仓青山，南与世纪广场毗邻，正东前为宽敞的湘鄂大道，交通便利，环境优雅。学校建成于2002年9月，占地181亩，建筑面积50000余平方米，现有教学班60个，在校学生3878人，教职工249人，其中，高级教师52人，特级教师2人，州、县学科带头人29人，国家级优秀教师、骨干教师4人，省、州级优秀教师、骨干教师12人。 建校以来，学校以“一切为了学生的明天”为办学理念，以“现代化、高质量、有特色”为办学目标，以“厚德、笃行、博学、砺志”为校训，以“笃学、进取、求实、创新”为校风，以“敬业、爱生、勤教、善教”为教风，以“明理、诚信、博学、勤思”为学风，取得了令人瞩目的成绩：近三年来，学校高考本科上线人数分别为719人、854人、918人，名列湘西州高中学校第一名。先后有滕健、杨如钊等十名毕业生被北京大学、清华大学录取。田源、向悦两位同学考入空军航空大学，填补了龙山教育的空白，学校也被评为州“空军招飞工作先进单位”。 学校强化教学常规管理，走科研兴校之路。为提高教育教学质量，制定了《教学常规管理制度》、《听课评课制度》等教学常规检查与考核制度。加强“教科室—教研组—备课组—教师”四级教研体系建设，建立了以校为本的教学研究制度。近年来，教师课题研究获奖达10个，在各级刊物发表、获奖的论文共计89篇。学校先后被评为国家级“课题研究先进单位”、“中华传
统美德教育研究实验基地”、“十一五”科研规划重点课题“重点实验学校”、“全国优秀实验学校”；学校先后被授予全省“安全文明校园”、全省“模范教工之家”、全省“现代教育技术实验校”、全省“现代教育媒体辅助中学物理教学实验校”、全省“网络课程在学校中的应用实验校”。2004年，学校被评为湘西州示范性普通高级中学；2007年，学校被评为湖南省示范性普通高级中学；2010年，学校顺利通过湖南省示范性普通高级中学督导评估。
龙山岩的简介 龙山岩，位于中国广东省韶关市南雄市境内，是一座以岩洞为主体的自然景观。龙山岩是中国南方著名的旅游胜地之一，也是广东省的重点风景名胜区之一。龙山岩以其独特的地质构造和自然景观，吸引了众多游客前来观光旅游。 龙山岩的历史可以追溯到大约5000年前的新石器时代。在这个时期，龙山岩曾经是一个古老的人类居住地。在岩洞内，考古学家发现了大量的古代文物和遗迹，包括石器、陶器、骨器等。这些文物和遗迹证明了龙山岩在古代就已经是一个重要的人类聚居地。 龙山岩的主体是一座巨大的岩洞，洞内有着丰富的自然景观和文化遗产。岩洞内的景观包括了石钟乳、石柱、石笋、石幔、石花等，形态各异，美不胜收。其中最著名的景观是“龙宫”，这是一座巨大的石钟乳，形似一条巨龙，被誉为“南方第一钟乳石”。 除了自然景观，龙山岩还有着丰富的文化遗产。在岩洞内，游客可以看到大量的古代石刻和壁画，这些石刻和壁画记录了古代人类的生活和文化。其中最著名的是“龙山岩石刻”，这是一组大型的石刻群，包括了大量的人物、动物、文字等，是中国南方最重要的石刻之一。 龙山岩的旅游资源丰富，吸引了众多游客前来观光旅游。游客可以在岩洞内欣赏自然景观和文化遗产，也可以在岩洞外参观各种景点
和设施。岩洞外有着美丽的山水风景和丰富的文化活动，游客可以在这里体验到南方的独特风情和文化氛围。 龙山岩的旅游业已经成为南雄市的重要支柱产业之一。随着旅游业的发展，龙山岩的管理和保护也变得越来越重要。为了保护龙山岩的自然景观和文化遗产，南雄市政府采取了一系列措施，包括加强管理、加强宣传、加强保护等。这些措施有效地保护了龙山岩的自然景观和文化遗产，也为游客提供了更好的旅游体验。 龙山岩是中国南方著名的旅游胜地之一，以其独特的地质构造和自然景观，吸引了众多游客前来观光旅游。龙山岩的历史悠久，文化遗产丰富，是中国南方最重要的石刻之一。随着旅游业的发展，龙山岩的管理和保护也变得越来越重要，南雄市政府采取了一系列措施，有效地保护了龙山岩的自然景观和文化遗产。
岳阳龙山风景区的简介 岳阳龙山风景区位于湖南省岳阳市龙山镇，是一座集自然景观和人文景观于一 体的旅游胜地。岳阳龙山风景区地处洞庭湖畔，背靠南岳衡山，地理位置优越，交通便利。 岳阳龙山风景区以巍峨的山峰和秀美的水域而闻名，这里有独特的地貌景观和 丰富的生物资源。游览风景区，可以欣赏到壮丽的山峰、奇特的岩石和清澈的湖水，领略大自然的神奇与美妙。 岳阳龙山风景区最著名的景点之一是龙山石窟。龙山石窟是中国重要的古代石 窟之一，始建于南朝梁代，距今已有1500多年的历史。石窟内有众多精美的佛像 和壁画，展示了古代艺术的独特魅力。游客们可以参观石窟，感受悠久的历史和文化底蕴。 此外，岳阳龙山风景区还有许多其他景点值得一游。如南岳衡山、岳阳楼、岳 阳城等，这些景点都融合了自然美景和历史文化，给人留下深刻的印象。登上岳阳楼，可以俯瞰洞庭湖的壮丽景象，体验湖光山色的美妙。参观岳阳城，可以了解到城市的历史和文化变迁。 岳阳龙山风景区还是一个非常适合户外活动的地方。游客们可以进行登山、徒步、划船等各种户外运动，感受大自然的活力和能量。同时，岳阳龙山风景区还设有休闲区和游乐设施，为游客提供了舒适便捷的服务。 当然，岳阳龙山风景区的美丽不仅仅体现在自然景观上，还展现在人文景观中。这里因为诗人范仲淹的《岳阳楼记》而声名远播。这篇诗文富有豪情壮志，颂扬了岳阳楼和岳阳城的壮丽和辉煌。游客们可以在这里品味文化的魅力，领略古人的智慧和情感。 总之，岳阳龙山风景区是一个集自然美景和人文景观于一体的旅游胜地。无论 是追求自然风光还是文化古迹的人，都可以在这里找到自己感兴趣的景点和活动。
来到岳阳龙山风景区，你可以放松心情，感受大自然的魅力，领略历史文化的博大精深。如果你正在计划一次旅行，不妨考虑岳阳龙山风景区，它一定不会让你失望。
龙山八面山简介和历史 龙山八面山是中国广东省清远市龙山县的一座著名山峰，也是广东省的重要旅游景点之一。下面将从龙山八面山的简介和历史两个方面进行介绍。 一、龙山八面山简介 龙山八面山位于广东省清远市龙山县城东南约12公里处，是龙山县的标志性山峰。它的名字来源于山峰的形状，山峰顶部呈八面体，故得名八面山。八面山主峰海拔约600米，山势陡峭，山体独立高耸，四季如春，风景秀丽。 龙山八面山地理位置优越，周边环境幽静宜人。山上有茂密的森林和丰富的植物资源，是广东省的重要自然保护区。山上的空气清新，气候宜人，是人们休闲度假和疗养的好去处。登上山顶，可以俯瞰整个龙山县城的美景，远眺山水相连的壮丽景色，令人陶醉其中。二、龙山八面山历史 龙山八面山历史悠久，是龙山县的重要历史文化遗址。据文献记载，早在明代嘉靖年间，八面山就已经有人烟，成为当地的重要居住区。八面山周边的山区土壤肥沃，水源丰富，适宜农耕和居住，因此吸引了很多人在这里定居。 八面山还有许多历史文物和古迹，反映了古代居民的生活和文化。例如，在山脚下的村庄中，保存着许多明清时期的古建筑，如古民
居、祠堂等，展示了古代建筑的风貌和特色。此外，八面山还有一座古老的寺庙——八面山寺，创建于明代，是当地居民信仰佛教的重要场所。 除了历史文化遗迹，龙山八面山还有一些与抗日战争相关的纪念碑和碑碣。这些纪念碑记录了当地人民为抵抗日本侵略而做出的重要贡献，是对那段历史的铭记和纪念。 近年来，随着旅游业的发展，龙山八面山逐渐成为一个热门旅游目的地。越来越多的游客慕名前来，欣赏八面山的自然美景和历史文化。同时，当地政府也加大了对八面山的保护和开发力度，修建了登山步道、观景平台等设施，提供更好的游览体验。 总结起来，龙山八面山作为广东省的知名山峰，既有着秀丽的自然风光，又承载着丰富的历史文化。它既是人们休闲度假的好去处，也是了解当地历史的重要窗口。相信随着时间的推移，龙山八面山将吸引更多的游客前来，成为一座更加璀璨的旅游明珠。
龙山寺在湖州的菱湖镇，始建于五代时期（公元948年），其特别之处在于号称清朝顺治皇帝的归隐之地，因此特别建有顺治殿。 根据清《湖州府志》19卷记载，归安县（今浙江省湖州市）菱湖镇西北朱家坝村，有古龙山寺。 建立年代：始建五代晋天十三年（948），号福庆，宋治平二年（1065），改名护戒禅寺，元末毁。明洪武二十年（1387）重建，洪武二十四年（1391）改今额。明天启间（1625）坍毁。清顺治十六年（1659）僧智贞，智章恢复，建法堂三间，乡人俗呼科寺头庙，相传清顺治帝圆寂于此庙，复名龙山寺，香火鼎盛。 环境形制：古龙山寺位于朱家坝村南一里的三水交汇处，原有二棵千年香樟，绿水环绕，潭深水急，谓九龙朝渊，远处为天目山余脉的道场山、云巢山，上有千年古刹，襟山带水，环境优雅。此处水势奇特，是罕见的北水南流，向西汇入东苕溪，然后北上太湖；水质为重水，清澈，易于剥茧缫丝，丝质优良。古龙山寺一进有四大天王，二进为大雄宝殿，三进为藏经阁、禅房。 目前状况：二十世纪五十年代，二棵香樟树被砍伐，寺院废弃。八十年代后期，村民集资复庙，建成三开间殿堂一座，除供奉如来佛祖和观音大士外，还塑顺治帝彩像，上挂劫后重生的一块匾额“护法龙山”（民国十三年立）。院里种有牡丹。现由僧体强率弟子管理，建有僧房3幢楼数30间。 龙山寺和顺治帝的传说：传闻清顺治帝远离五台，云游至此，如画的江南水乡风貌，使顺治帝在龙山寺修行。因顺治帝念经坐禅，需
要安静，故所寺院周围百亩田地河滩，无蝉鸣，无蚊蝇蛇蝎蚂蟥。顺治帝喜牡丹，栽种的牡丹开了10000朵，引来凤凰。朱家坝村名和顺治帝有关。村民听从顺治帝劝告挑土筑坝，战胜洪涝，年年丰收。村民都是紫阳朱熹后裔，故村名朱家坝。顺治帝圆寂时，宠养的猫不忍离去，跳到顺治帝肩上一起火化，所以顺治帝的塑像肩上有小猫。 顺治帝为村民做了不少好事，除了附近村民顶礼膜拜外，上海的善男信女络绎不绝进庙祈祷，香火旺盛。