中国古代司法制度
第一节司法机构
一、中国古代的司法机关
–（一）中央司法机关
?中国历史上不管是奴隶社会依旧封建社会，司法制度的一个差不多特点是司法隶属于行政，国家元首（国王或皇帝）掌握最高司法权，拥有最高审判权，事实上现途径要紧有二：
–一是对重大案件的最后裁决权。
–二是一些皇帝亲自审理重大案件。中国古代中央司法机关要紧有：
–1.司寇
?司寇作为中央最高专职司法官员上起西周晚期，下迄春秋战国。西周时正式设大司寇，辅佐周王处理全国的法律和司法事务，大司
寇下设属官小司寇、士师、司刑、掌囚等司法属吏，负责具体司法工作。
?2.廷尉
–廷尉作为中央常设司法审判机关和最高专职司法官始于战国，历经秦汉和三国两晋南北朝时期。战国时廷尉为最高专职司法官员。秦统一后，廷尉为九卿之一，成为常设的中央司法审判机关，下设正和左右监等属官，协助办理具体司法事务。廷尉的职责：
?一是审理皇帝交办的案件，即所谓诏狱；
?二是审理地点上移送的重大疑难案件。
?3．大理寺
–魏晋南北朝时的北齐，最先将廷尉正式改名为大理寺，之后历代除元朝外，隋、唐、宋、明、清均以大理寺为中央三大司法机构之
一，但其职责却前后有所变化。
–隋唐时的大理寺为中央最高审判机关，其要紧职责：
?一是负责审理中央百官犯罪及京师徒刑以上的犯罪案件，但对徒刑案件所作的判决，必须送刑部复核，死刑案件则须奏报皇帝核准；?二是对刑部移送的地点死刑案件拥有重审权。
–北宋前期，大理寺职权被削弱，只负责依法断决地点各州县报请复审的狱案，宋神宗元丰改制后，恢复了大理寺的职权。
–元朝取消大理寺，明朝虽恢复大理寺，但却从主审机关变为慎刑机关，职责由唐宋时的审判转变为复核驳正。
–清朝时的大理寺与明朝一样，仍为复核机关，但地位下降，要紧职责仅为复核刑部拟判的死刑案件和主持热审。
–概括大理寺的职权变化：隋唐宋时为中央最高审判机关，专掌审
判权。元代被取消，明朝虽恢复，但职责却由审判转为复核，权力渐轻，清朝时更是职权萎缩。
–4.刑部
?刑部的前身为三公尚书和都官尚书。晋初以三公尚书“掌刑狱”，南朝宋以都官尚书“兼管刑狱”；北齐都官尚书专掌“诏书律令勾检等事”，是隋唐刑部的雏形。
?隋初定官制，刑部为六部之一，为中央最高司法行政机关，与中央最高审判机关大理寺共掌司法，首创司法行政与司法审判分立体制。自此，刑部作为中央三大司法机构之一历经宋、元、明、清相沿无改，但其职掌却有所变化。
?隋唐时的刑部，其职责要紧有：
–一是掌管司法行政事务；
–二是复核大理寺判决的流刑以下案件及地点州县判决的徒刑以上案件，发觉问题，徒流以下案件驳回原审机关重审，死刑案件则移送大理寺重审；
–三是负责全国的狱囚治理，受理各地在押囚犯的申诉案件。宋朝时刑部职能与隋唐比变化不大。
?元朝由于大理寺被取消，其部分职能归于刑部。致使刑部既为中央司法行政机关，又为最高审判机关。
?明朝虽恢复了大理寺，但只专掌复核，刑部接着执掌审判职能。而且明初废宰相制度后，刑部地位提高，其组织机构亦相应扩大。具体职能有四：
其一是审理中央百官和京师地区的案件；
其二是受理地点上诉案件；
其三是审核地点徒刑以上重案；
其四是代表皇帝去各地录囚，审理大狱。
?清朝刑部仍为中央最高审判机关，但其权力远大于明代，而且组织机构也大为扩展，包括十七清吏司、司务厅、秋审厅、提审厅和律例馆，实际权限包括：
?第一，行使中央最高审判权。
?第二，司法行政权。
?第三，立法方面的职权。
–概括刑部的职权变化：
?隋唐时为中央司法行政机关，主掌与复核和刑罚执行有关的司法行政权；
?元代时职能扩展，既掌司法行政权，又掌审判权；
?明朝时虽要紧掌审判权，但地位提高，组织扩大；
?清朝时仍为中央最高审判机关，但权限日宽，几乎包揽了包括最高审判权、司法行政权和立法权等全部最高司法权力。
–5．御史台和都察院
?监察机构御史台创始于西汉初期，两汉时，作为最高监察长官的御史大夫、御史中丞就广泛参与司法审判，三国两晋南北朝时期逐步完善了御史台建制，使其成为国家司法的重要组成部门。
–隋唐宋时期，御史台与大理寺和刑部共同构成中央三大司法机关。内设台院、殿院和察院，并分不设侍御史、殿中侍御史和监察御史若干人。其要紧职责：
?一是纠察、弹劾百官违法之事；
?二是监督大理寺和刑部的司法审判活动；
?三是参与重大或疑难案件的审理；
?四是受理行政上诉案件。
–元朝御史台的地位提高，司法监察权有所扩展。同时，元朝还在地点上设了南台和西台两个行御史台，作为中台的派出机构，着重监察地点官吏。
–明初洪武年间扩大监察机构，改御史台为都察院，其职掌：?一是纠察百司；
?二是监督刑部的审判和大理寺的复核；
?三是审理官吏犯罪；
?四是参加会审。
–清朝沿袭明制，仍称都察院，但其监察职能却弱于明朝。
另外：
第一章夏商时期的司法 夏商的司法制度 关于夏商的司法体制，没有具体划分，其政治体制在以帝国程度上就是其司法体制的原型。夏商的政治体制有内服和外服之分，内服即中央和王室机构体系，外服即地方诸侯机构体系。夏商比较专门的司法机构体系史书上无记载。 夏司法制度 1.司法机关 大理：中央最高司法管 士：地方司法官 蒙士：基层司法官 2.审判制度 “神判”、“天罚” 3.监狱的设置 “圜土”、“夏台” 商司法制度 1.司法机构 司寇：中央最高审判机构 士：地方司法官 蒙士：基层司法官
2.审判制度 （1）重案： 三审，即史与正的审理、大司寇的复审、三公参听的再审。 （2）疑案： “疑案，泛与众共之，众疑，赫之，必察大小之比以成之。”——《礼记·表记》 （3）量刑： 可轻可重者，主张从轻； 可宽可严时，主张从宽。 3.监狱的设置 “圜土” “囹圄”：“所以拘罪人” 夏商的司法总结 其司法主要有以下之特点： 1.，尚未从行政、军事体制及其职能中分商两代的司法体制及其职能离出来，它们基本上是合而为一体。 2.商两代属于中国权法时代，司法制度具有鲜明的天讨、天罚、神判的特色。司法审判大权握足于各级奴隶主宗主手中。 3.着司法审判制度的产生，作为刑罚执行机构的监狱也开始出现。 第二章西周的司法制度
1)司法机关的设置：自上而下依次为：①周王②大司寇③小 司寇，地方效仿中央，地方司法机构主要是指天子京师和诸侯国都之下或基层地方执行司法事务的官职或机构。 2)诉讼审判制度：1 肺石达穷民，路鼓制度 2 证据制度：仅 控告而无证据则不受理，至于证据来源，首先允许刑讯逼供，就是要求必须要有口供。并且以当众宰牲发誓为诉讼辅佐证据。3 五听制度：辞，色，气，耳，目五听，察言观色等技巧。4 审理时限：收禁人犯五六天后才进行审理。尽心断狱，甚之又甚。 5 季节与司法：春夏不受，秋冬行刑。6 三敕 与民主司法 7 八议制度：规定亲故贤能，功贵勤宾不能采取一般程序审理，必须采取朝廷特别会议由周王最后定夺。 这是后世八议制度的起源。8 宣读行书制度：是后世读鞠乞鞠的来源。9 审判程序：一般死刑案件的审理程序一般要经过二审终审，三宥程序仅仅适用于贵族。10 法律宣教制度，周礼的悬法象魏很可能是最早的法律宣传普及教育制度。3)司法较前代之发展：1 体系更加完备，制度更加成熟 2 统 治放于司法权下，权责进一步分明3 司法审判程序进一步严格人性化，重视对人的法律教育。 第三章春秋战国时期司法制度 （一）司法改革 1.就司法机关而言，剥夺了旧贵族的司法审判权，改由封建职
司法所所长岗位职责 一、主持司法所的全面工作； 二、负责司法所的队伍建设和业务建设： 三、负责司法所各项规章制度的建立健全督促检查落实； 四、负责司法文明建设发展规划，给轩昂工作年度计划的实施、总结工作。 五、负责社会矛盾纠纷的排查工作和重大信息的收集上报工作； 六、完成上级组织安排的其他有关工作。
司法所工作职能 1、指导管理人民调解工作、培训调解人民与调解疑难、复杂民间纠纷； 2、组织开展普法和法制宣传教育工作； 3、承担社区矫正日常工作，组织开展对社区服刑人员的管理、刑释解救人员的就业帮教工作； 4、指导管理基层法律服务和组织开展法律援助工作； 5、组织开展基层依法治理工作，为乡镇人民政府依法行政、依法管理提供法律意见和建议； 6、协助乡镇人民政府处理社会矛盾纠纷； 7、参与社会治安综合管理工作； 8、完成上级司法机关和辖区内好着呢功夫交办的其他工作； 工作纪律 1、不得私立章法或私做主张； 2、不得限制当事人的诉讼权利； 3、不得对当事人施行或变相施行处罚； 4、不得吃请受礼，徇私舞弊； 5、不得利用职权打击报复； 6、不得泄露当事人的隐私；
司法所工作人员岗位职责 一、在所长领导下，做好司法所的给轩昂业务工作； 二、参加社会治安综合治理工作； 三、负责司法所的内勤工作； 四、负责司法所的文字起草工作。 五、负责各种资料的收集、整理、上报、存档工作； 六、负责司法所的档案管理工作； 七、完成领导交办的其他工作；
档案管理制度 一、档案室内的档案资料，要按门类的载体进行科学的分类、排列、编号、框架要排列有序； 二、查阅、利用档案，必须严格履行登记手续，查阅只限于在档案室内阅读，未经领导批准，不得擅自复印档案内容； 三、要认真做到“八防”，即：防火、防盗、防潮、防光、防尘、防虫、防鼠、防高温等，要定期检查档案保管情况，对破损或字迹褪色的档案药剂师修补、复制或作其他技术处理； 四、档案室要保持清洁卫生，定期清扫处理，不得存放与档案管理工作无关的杂物； 五、档案人员下班时要关闭各种充电器的电源，档案室内周围灭绝火源现象，档案室内严禁吸烟； 六、档案管理人员调阅搬运档案要轻拿轻放、严防揉搓、挤塞或撕裂档案资料，以减少档案机械磨损； 七、建立和完善卷宗，做好档案的收进、移出、利用等正常的登记工作、统计工作； 八、要提高警惕，做好保卫保密工作，严防发生任何盗窃破坏档案资料的事件。
谈中国传统司法制度的理性评判与扬弃(一) 论文关键词：传统司法制度司法改革扬弃 论文摘要：中国古代封建制的传统司法制度是中国传统法律文化的重要组成部分，应当在理性认识和评判传统司法制度的基础上，实现当代司法改革对传统司法制度的科学扬弃，这是顺利推进司法改革的必要前提。 中国古代封建制的传统司法制度在中华民族悠久的历史演变进程中得到了形成与完善，然而，自近代以来，中国传统司法制度逐步走向了衰亡和破产。中国传统司法制度究竟是怎样的一种制度呢？中国当代司法改革之所以举步维艰，是不是与我们缺乏对传统司法制度的理性评判与扬弃有关呢？这是笔者拟在本文中探讨的课题。 一、传统司法制度的基本内容 尽管中国传统社会历经了许多朝代的更替，因此不同朝代的司法制度都有其不同的具体内容，但万变不离其宗，传统司法制度的基本内容始终保持着高度的统一，笔者将其概括为以下三个方面： （一）高度集权的政府组织模式与司法运作方式 中国传统的政府结构大致上可分为二个层次，高的一个层次是中央机关，诸如三省六部等等，与法律关系更为密切的是刑部以及监察院、大理寺都机关。当然，皇帝永远是最高的权威，无论是诉讼案件，还是其他事务。不过，对于一般民众而言，这些中央机构——甚至省级政权——是不太重要的，与其密切相关的乃是州县衙门。 州县官是朝廷籍以统治整个国家权力网络的“神经末梢”。州县官由朝廷直接任命，其职责是收取赋税、维护治安以及解决社会纠纷等等，可见政府职能当然地含盖了司法职能。将司法职能作为政府职能的有机组成部分，无疑是中国传统司法制度的一大特色。在这里，我们看不到任何分权的安排，州县官一人总揽立法（制定规则）、行政（执行规则）、司法（裁判争议）三种基本权力于一身。虽然州县官要受上级政府官员的监督和制约，然而在同一级别的衙门内，他却是大权独揽，官衙之内的其他人员都只是其私人顾问或辅助人员，无从对其的权力行使过程形成有效的制度性制约。此外，从司法运作的过程来看，也具有高度的集权性。州县官既要审理民事案件，也要审理刑事案件。州县官不仅要主持庭审和作出判决，还要主持调查讯问和侦缉罪犯，用现代的眼光来看，他既是法官，又是检察官，还是警长和验尸官，可见他的职责包括了最广义上的与司法相关的一切事务。 （二）唯才是举的官员选拔制度 科举取仕是中国传统社会最重要的官员选拔制度。由于行政官员大都又是司法官员，因此科举取仕可以视为中国传统社会的司法考试制度。尽管中国传统社会的买官卖官、任人唯亲现象十分严重，但在官员的选拔问题上，其主流始终是以唯才是举为理念的科举取仕制度。由于入仕之门几乎向所有阶层敞开，使政治权力的获取不再仅仅依靠血缘和身份，使地位卑微者也有可能“一举成名天下闻”，这就表明科举取仕具备了平等的——至少是形式上的——天然本性。此外，这种竞争所凭借的标准是以儒家学说为主导的人文知识。尽管随着时代的推移，这种考试愈来愈走向僵硬和缺乏生气，然而，普遍的科举实践造成了一种知识阶层对社会的管理。为了准备科举，考生们“十年寒窗”，苦读儒家的经典著作以及历代大儒对这些经典的注释。于是，准备考试的过程就成为考生们潜移默化的儒家化过程，该过程对部分考生获取功名后在行使权力时仍构成潜在而有力的制约。 （三）“德主刑辅”的司法原则 孟子有句名言：“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”正是在这种思想的指导下，中国传统社会确立了“德主刑辅”的司法原则。它一方面体现了封建统治重人治和德治的治理理念，导致法律的地位十分卑微，而儒家伦理和礼教的地位却十分崇高。瞿同祖先生曾精辟地指出：“古代法律可以说全为儒家的代理观念和礼教所支配。”同时，它也体现了封建统治一定的民
司法所制度牌 篇一：司法所制度牌(每页纸制作1块,共16块) 司法所所长岗位职责 一、主持司法所的全面工作； 二、负责司法所的队伍建设和业务建设： 三、负责司法所各项规章制度的建立健全督促检查落实； 四、负责司法文明建设发展规划，给轩昂工作年度计划的实施、总结工作。 五、负责社会矛盾纠纷的排查工作和重大信息的收集上报工作； 六、完成上级组织安排的其他有关工作。 司法所工作职能 1、指导管理人民调解工作、培训调解人民与调解疑难、复杂民间纠纷； 2、组织开展普法和法制宣传教育工作； 3、承担社区矫正日常工作，组织开展对社区服刑人员的管理、刑释解救人员的就业帮教工作； 4、指导管理基层法律服务和组织开展法律援助工作； 5、组织开展基层依法治理工作，为乡镇人民政府依法行政、依法管理提供法律意见和建议； 6、协助乡镇人民政府处理社会矛盾纠纷；
7、参与社会治安综合管理工作； 8、完成上级司法机关和辖区内好着呢功夫交办的其他工作； 工作纪律 1、不得私立章法或私做主张； 2、不得限制当事人的诉讼权利； 3、不得对当事人施行或变相施行处罚； 4、不得吃请受礼，徇私舞弊； 5、不得利用职权打击报复； 6、不得泄露当事人的隐私； 司法所工作人员岗位职责 一、在所长领导下，做好司法所的给轩昂业务工作； 二、参加社会治安综合治理工作； 三、负责司法所的内勤工作； 四、负责司法所的文字起草工作。 五、负责各种资料的收集、整理、上报、存档工作； 六、负责司法所的档案管理工作； 七、完成领导交办的其他工作； 档案管理制度 一、档案室内的档案资料，要按门类的载体进行科学的分类、排列、编号、框架要排列有序； 二、查阅、利用档案，必须严格履行登记手续，查阅只限于在档案室内阅读，未经领导批准，不得擅自复印档案内容；
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中国古代的司法制度 通过学习历朝历代的司法机关的设置、监狱的设置、审判程序、以及对司法机关的监督等问题，我们可以了解古代司法的演变过程，这从一个侧面反映了当时法律的发展程度。使我们能够更深刻地认识我国的传统司法制度。 （一）司法机关 1.夏朝和商朝都是从原始社会进化而来的奴隶制国家，它们的司法制度尚未建立起来，但作为国家暴力机关监狱却是存在的。 夏朝监狱的名称有“圜土”、“均台”和“夏台”。 商朝监狱名称有“圜土“、“羑里”和“囹圄”。 西周设中央司法机关和地方司法机关。 中央司法机关包括：（1）大司寇，为全国最高司法机关。（2）小司寇，是中央直辖地区的司法机关。（3）士师，是国都之内的司法官吏。 地方司法机关包括（1）乡士（2）遂士。 3.秦的最高司法审判机关是“廷尉”，它的主要任务是：（1）负责皇帝诏令审理的案件；（2）审理地方送来的疑难案例以及重大案例的复审。 4.汉朝发展了监察机关和检察制度。 （1）中央监察机关。 汉代中央设御史府也叫御史大夫寺，为最高监察机关。长官为御史大夫，地位仅次于丞相，协助丞相总理国政，同是掌管全国的最高监察权。下设御史中丞和侍御史等属官。御史中丞也叫御史中执法，下领侍御史十五人。 （2）地方监察机关有司隶校尉和州（部）刺史。 5.经过三国两晋南北朝的发展，到了唐朝，发展成为三大司法机关，即大理寺、刑部和御史台。 （1）大理寺是唐朝的中央最高审判机关，审理中央百官犯罪与京师徒刑以上案件和地方移送的死刑疑案。 （2）刑部为中央司法行政机关，负责审核大理寺及州县审判的案件。 （3）御史台是中央最高监察机关，负责监督大理寺和刑部的司法活动，也参与某些案件的审判。逢大案，常有大理寺卿会同刑部尚书、御史中丞共同审理，叫作“三司推事”。 6.宋初除按唐制，在中央设刑部及大理寺分掌司法以外，又于建隆年间在宫中设置审刑院。规定：凡大理寺审判的案件，经刑部复核后，须送审刑院详议，再奏请皇帝批准。可见，审刑院就是为了加强皇帝对司法权的直接控制而建立的。 7.明朝的司法机关，中央仍为大理寺、刑部和都察院。但就其职责而言，与唐、宋有所不同：大理寺不主管审判，而专掌复核，凡是刑部、都察院审判的案件，均由大理寺复核，有权驳令更审，或请旨发落；刑部主管审判，受理地方上诉案件和重案，也审理中央百官的案件；都察院为监察机关，监督刑部、大理寺的司法活动；也握有一定的审判权。 遇有重大案件，由“三法司”会审。由御史、大理寺官员和刑部官员共同审理的，谓
评中国古代的司法制度 一、中国古代司法制度的概述 我国古代司法制度源远流长，根据确切史料记载，最早可以追溯到尧舜时期。从那个最早的法官皋陶到清正廉明包公，几千年的社会光阴，给我们留下了一笔丰富的遗产，那就是，我国古代的司法制度。 中国古代行政和司法不分的特殊设置，使得司法的内涵异常广泛，主要包括官置、诉讼、审判、监狱和监察，这五个方面共同构成了中华法系的核心部分——司法制度。同时，他们之间又是具有内在联系的，相辅相成，不可偏废。当然，其中的各部分也是不同的，各司其职，共同保证封建司法制度的运行。但是，由于涉及方面过于宽泛，我们最主要是针对古代司法中的审判行为进行阐述。 二、关于古代司法审判行为的评价 按照马克思主义经典哲学矛盾论的观点，事物都有其两面性，应该一分为二看问题。当然，评价中国古代的司法制度也是一样的，也应该看到它的两面性，也就是它的和进步性与落后性。 （一）中国古代司法制度的进步性 1、取得证据的灵活性 可能一提起古代的司法制度，我们大部分人心中的画面都是血淋淋的考讯，但是我们应该去分清楚影视剧的情节与现实的考证，大量的文献资料告诉我们，在古代也是讲求证据的，甚至于今天有过之而无不及。即使是必要的考讯，那也是有限度的。如：《唐律》规定：“诸应讯囚者，必先以情，审察辞理。”、《宋刑统》规定：“诸监临之官因公事，自以杖捶人致死，及恐怕人致死者，各从过失杀人法。” 古代的法官不想今天的法官一样，可以不出庭而对案件做出判决。古代法官必须积极主动的寻找证据，在证据基础上做出严密的逻辑推理，判断哪些证据为真哪些为假，从而对案件真相形成一个命题判断。在这个意义上，古代法官与现代法官的一个主要差别就是走出法庭的主动性差异。比如，“在中国传统的司法审判中，历来把原告、被告以及证人的口供证据就不需要司法官吏在庭外进行收集。” 总而言之，在古代社会，证据的种类是多种多样的，在中国古代的司法制度中，证据的种类以及通过证据获得案件真相的技术，还有证据的作用出现一种缓慢发展的趋势，到宋代则发展到了一个高峰，之后则又是一个较为缓慢的发展过程。从历代法官判案时证据的获得来看，主要有以下几种方式： （1）通过检验获得证据 从《睡虎地秦墓竹简》的记载来看，秦代的司法鉴定就达到了一定的水平。在秦朝的律法以及司法运作中非常重视证据，《睡虎地秦墓竹简》“封诊式”中的各种记录都要将案情的经过、所牵涉的痕迹记录在案，由法官来做出认定和裁定。到了宋代以后，无论是检验制度还是检验技术都获得了迅速发展，其中的代表就是宋慈的《洗冤集录》。这样的文献和这样的案例举不胜举，其实这都表明了中国古代法官在自己的日常生活中仔细观察，认真学习当地风情物理，善于思考，明辨事物之本质，从而在自己所做的司法判决中能够做到不冤枉好人、不错楼坏人的良好效果。 （2）以诈谲支书获得证据 关于诈字，在现在汉语中有三种解释，一是欺骗，二是假货，三是用假话试探以使对方吐露真情。此处所讲的诈与第三种含义最为接近。而谲则有欺诈之意。古代法官的善意欺骗在现代可能被看作诱供，而不能作为证据在法庭上使用。然而在古代，法官运用诈谲之术取得证据，掌握案件真相，恰恰是法官智慧的一种体现、是其深思熟虑、尽心尽职的结果。传统社会与现代社会不同，证据作为定案的资源是非常有限的，如果过分的对其取证的方式
一张表记清中国法制史之历朝司法机关 法律硕士考试科目包括中国法制史、法理学、宪法、刑法、民法等，其中法制史是重要的一部分，和大家分享2015法硕考研：一表记清中国法制史，以下是中国历朝司法机关，希望大家认真研究掌握。
凯程教育： 凯程考研成立于2005年，国内首家全日制集训机构考研，一直从事高端全日制辅导，由李海洋教授、张鑫教授、卢营教授、王洋教授、杨武金教授、张释然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高级考研教研队伍组成，为学员全程高质量授课、答疑、测试、督导、报考指导、方法指导、联系导师、复试等全方位的考研服务。 凯程考研的宗旨：让学习成为一种习惯； 凯程考研的价值观口号：凯旋归来，前程万里； 信念：让每个学员都有好最好的归宿； 使命：完善全新的教育模式，做中国最专业的考研辅导机构； 激情：永不言弃，乐观向上； 敬业：以专业的态度做非凡的事业； 服务：以学员的前途为已任，为学员提供高效、专业的服务，团队合作，为学员服务，为学员引路。 如何选择考研辅导班： 在考研准备的过程中，会遇到不少困难，尤其对于跨专业考生的专业课来说，通过报辅导班
来弥补自己复习的不足，可以大大提高复习效率，节省复习时间，大家可以通过以下几个方面来考察辅导班，或许能帮你找到适合你的辅导班。 师资力量：师资力量是考察辅导班的首要因素，考生可以针对辅导名师的辅导年限、辅导经验、历年辅导效果、学员评价等因素进行综合评价，询问往届学长然后选择。判断师资力量关键在于综合实力，因为任何一门课程，都不是由一、两个教师包到底的，是一批教师配合的结果。还要深入了解教师的学术背景、资料著述成就、辅导成就等。凯程考研名师云集，李海洋、张鑫教授、方浩教授、卢营教授、孙浩教授等一大批名师在凯程授课。而有的机构只是很普通的老师授课，对知识点把握和命题方向，欠缺火候。 对该专业有辅导历史：必须对该专业深刻理解，才能深入辅导学员考取该校。在考研辅导班中，从来见过如此辉煌的成绩：凯程教育拿下2015五道口金融学院状元，考取五道口15人，清华经管金融硕士10人，人大金融硕士15个，中财和贸大金融硕士合计20人，北师大教育学7人，会计硕士保录班考取30人，翻译硕士接近20人，中传状元王园璐、郑家威都是来自凯程，法学方面，凯程在人大、北大、贸大、政法、武汉大学、公安大学等院校斩获多个法学和法硕状元，更多专业成绩请查看凯程网站。在凯程官方网站的光荣榜，成功学员经验谈视频特别多，都是凯程战绩的最好证明。对于如此高的成绩，凯程集训营班主任邢老师说，凯程如此优异的成绩，是与我们凯程严格的管理，全方位的辅导是分不开的，很多学生本科都不是名校，某些学生来自二本三本甚至不知名的院校，还有很多是工作了多年才回来考的，大多数是跨专业考研，他们的难度大，竞争激烈，没有严格的训练和同学们的刻苦学习，是很难达到优异的成绩。最好的办法是直接和凯程老师详细沟通一下就清楚了。 建校历史：机构成立的历史也是一个参考因素，历史越久，积累的人脉资源更多。例如，凯程教育已经成立10年（2005年），一直以来专注于考研，成功率一直遥遥领先，同学们有兴趣可以联系一下他们在线老师或者电话。 有没有实体学校校区：有些机构比较小，就是一个在写字楼里上课，自习，这种环境是不太好的，一个优秀的机构必须是在教学环境，大学校园这样环境。凯程有自己的学习校区，有吃住学一体化教学环境，独立卫浴、空调、暖气齐全，这也是一个考研机构实力的体现。此外，最好还要看一下他们的营业执照。
司法所制度建设 一、岗位责任制度 ㈠司法所岗位责任制： 1、指导管理人民调解工作，负责调解中心工作，参与调解疑难、复杂民间纠纷； 2、承担社区矫正日常工作，组织开展对社区服刑人员的管理、教育和帮助； 3、指导管理基层法律服务工作，组织开展法律援助工作； 4、协助有关部门和单位开展对刑释解教人员的安置帮教工作； 5、组织开展法制宣传教育工作； 6、组织开展基层依法治理工作，为乡镇依法行政、依法管理提供法律意见和建议； 7、协助基层政府处理社会矛盾纠纷； 8、参与社会治安综合治理工作； 9、完成上级司法行政机关和所在党委、政府交办的维护社会稳定的有关工作。 ㈡司法所长岗位责任制： 1、实行所长负责制，司法所长对全所各项工作负总责； 2、带头执行各项规章制度，勤奋工作，经常带领所里人员深入基层，调查研究，总结经验，指导和推动工作，做到手中有典型，心中有全局。 3、做到业务工作和思想政治工作一起抓，注意工作方法，善于倾听各种意见，集思广益，多做思想政治工作，关心同志，尽力帮助工作人员解决实际困难。 ㈢副所长岗位责任制 1、协助所长搞好全所的各项工作。 2、掌握和了解全所工作人员的工作岗位、业务能力、思想动态、
工作进度。 3、具体负责法制宣传、法律援助及党委、政府布置的各项工作。 4、组织全所人员学习政治理论、业务知识，学习法律法规，提高大家的法律意识和法律素质。 5、抓好所容所貌的建议，对全所工作人员的工作态度，容貌仪表和服务态度进行督查。 ㈣司法专干岗位责任制： 1、按照岗位责任要求，完成年度工作计划和工作总结的起草工作； 2、忠于职守，依法办事，严格按照规定的职责权限和工作程度履行职责； 3、工作认真负责，办事雷厉风行，讲求工作方法，提高办事效率； 4、遵守保密法规和保密制度，严守国家机密和工作秘密； 5、注意仪表仪容，执行公务举止端庄，仪表整洁，语言文明； 6、模范遵守宪法、法律和党规党纪，清正廉洁，秉公办事，不循私情，不以权谋私、贪赃枉法。 ㈤社区矫正工作者岗位责任制 1、负责社区矫正工作计划、实施方案、个案的制定。 2、对辖区内社区服刑人员的各种情况有全面深入的了解。 3、针对服刑在教人员的情况划分帮教等级，对重点人员，实行重点帮教，确保不发生任何事件。 4、认真宣传社区矫正工作的法律法规，在帮教过程中依法办事，清正廉洁，不徇私舞弊。 ㈥安置帮教工作者岗位责任制 1、对辖区内的刑满释放5年、解除劳教3年以内以及暂住人口纳入安置帮教对象管理的人员，及时登记造册，进行刑释解教人员重新违法犯罪定期情况分析报告和危险性评估、建立帮教档案及日常监
一、消防设施安全管理 1.院长负责敬老院内设施设备的安全性能。 2.敬老院内工作人员每半个月进行一次全院性安全工作大检查，组织一次防火检查，做好防火巡查，夜间防火巡查不少于两次，并做好记录。 3.配备的消防器材和应急照明灯，确定专人管理。 4.每半年组织敬老院老人进行一次消防演练，做好相关记录。 5.每年做一次消防设施设备运行和维护保养，对于有需要更换的设备及时给予更换，并做好记录，敬老院消防与石龙坝民主村内联防，实行联防联治联控。 二、食堂管理制度 1.厨房的炊具和公共物品必须指定专人负责保管，购进物品要登记造册，损坏和消耗的物品需经院长同意方可报损。 2.食堂的库存，如大米、食油、调料等要存放保管室内，指定专人保管，进出库要登记并做到帐物相符。 3.安排好食谱，讲究干湿相济，荤素搭配，食谱每周更换一次，并向老年人公布存档。做好食品留样备查，留样时间不少于48小时。根据老年人身体状况及需求，地域特点、民族、宗教习惯提供膳食，并做好膳食记录。 4.食堂工作人员必须身体健康，办理健康证，按时检查身体，厨房内不准吸烟，洗涤间和厨房周围无卫生死角。污水桶，每餐清倒一次，不留弃物。下水道保持畅通。 5. 严格做到生、熟菜分装、分存，成品与半成品分开制作、存储。用具分开使用，工作人员操作生熟食品时必须清洗、消毒双手及案板、刀具等工具。 6.严格做到餐具消毒，做到一清、二刷、三冲、四消毒，餐具达到干净光洁，餐厨垃圾每日处理。餐具、厨房、就餐区卫生应符合国家相关规定。 7.购入食品原料要保持鲜活。严禁使用腐烂、变质食品。 8. 购入的包装食品和食品辅料、调味品等，必须要有产品说明书，应标明品名、产地、厂名、生产日期、保质期、批号、规格、配方、主要成分、食用或使用方法等，严禁使用超过保质期或保存期食品。 8. 食堂每周制订一份菜单，经院务会议讨论同意，后严格执行，并要上墙公布（包括品种、数量、配置）。
论中国古代司法制度的演变与特点 篇一：中国古代司法制度的演变 第一章夏商时期的司法 夏商的司法制度 关于夏商的司法体制，没有具体划分，其政治体制在以帝国程度上就是其司法体制的原型。夏商的政治体制有内服和外服之分，内服即中央和王室机构体系，外服即地方诸侯机构体系。夏商比较专门的司法机构体系史书上无记载。 夏司法制度 1.司法机关 大理：中央最高司法管 士：地方司法官 蒙士：基层司法官 2.审判制度 “神判”、“天罚” 3.监狱的设置 “圜土”、“夏台” 商司法制度 1.司法机构 司寇：中央最高审判机构
士：地方司法官 蒙士：基层司法官 2.审判制度 （1）重案： 三审，即史与正的审理、大司寇的复审、三公参听的再审。 （2）疑案： “疑案，泛与众共之，众疑，赫之，必察大小之比以成之。”——《礼记·表记》 （3）量刑： 可轻可重者，主张从轻； 可宽可严时，主张从宽。 3.监狱的设置 “圜土” “囹圄”：“所以拘罪人” 夏商的司法总结 其司法主要有以下之特点：1.，尚未从行政、军事体制及其职能中分商两代的司法体制及其职能离出来，它们基本上是合而为一体。2.商两代属于中国权法时代，司法制度具有鲜明的天讨、天罚、神判的特色。司法审判大权握足于各级奴隶主宗主手中。 3.着司法审判制度的产生，作为刑罚执行机构的监狱也开始出现。第二章西周的司法制度 1)司法机关的设置：自上而下依次为：①周王②大司寇③小司寇，地
方效仿中央，地方司法机构主要是指天子京师和诸侯国都之下或基层地方执行司法事务的官职或机构。 2)诉讼审判制度：1肺石达穷民，路鼓制度2证据制度：仅控告而无证据则不受理，至于证据来源，首先允许刑讯逼供，就是要求必须要有口供。并且以当众宰牲发誓为诉讼辅佐证据。3五听制度：辞，色，气，耳，目五听，察言观色等技巧。4审理时限：收禁人犯五六天后才进行审理。尽心断狱，甚之又甚。5季节与司法：春夏不受，秋冬行刑。6三敕与民主司法7八议制度：规定亲故贤能，功贵勤宾不能采取一般程序审理，必须采取朝廷特别会议由周王最后定夺。这是后世八议制度的起源。8宣读行书制度：是后世读鞠乞鞠的来源。9审判程序：一般死刑案件的审理程序一般要经过二审终审，三宥程序仅仅适用于贵族。10法律宣教制度，周礼的悬法象魏很可能是最早的法律宣传普及教育制度。 3)司法较前代之发展：1体系更加完备，制度更加成熟2统治放于司法权下，权责进一步分明3司法审判程序进一步严格人性化，重视对人的法律教育。 第三章春秋战国时期司法制度 （一）司法改革 1.就司法机关而言，剥夺了旧贵族的司法审判权，改由封建职 业官僚掌握。 2.就司法形式和审判程序而言，改罪行擅断为依法断案，变秘密审判为公开审判。
中国古代法制，是指自夏朝建立时（公元前21世纪）开始，至清末改制前（公元1840年）结束的中国奴隶制类型法制和封建制类型法制。 法律制度是一个国家、一个社会在一定时期现实社会关系的反映，是国家实现其统治的基本工具。在中国古代很早就有法律制度，古代的各朝各代在建立之初一件重要的事情就是制定和颁布自己的法律和建立完善法律制度。 法律作为国家治理和维护统治的工具是随着社会的发展而不断变革和完善的。中国古代法制从总体上说呈现出“因时变革，不断发展完善”演进规律。司法机构是中国古代法律制度重要组成部分。作为极具中国古代特色的法律制度的主要内容之一，司法机构设置之递演嬗变具有同质继承关系，但同时不同发展阶段的某一具体机构职能亦存在诸多差别。 一中国古代司法机构设置变迁概述 奴隶制社会时期（公元前21世纪至公元前476年）夏、商、西周和春秋时代，奴隶制的国家制度和法律制度有了一定的发展。从司法机构设置来看，夏商时期没有形成和设置专门的司法机构。夏王和商王拥有国家最高司法权、立法权和行政权。国王的裁断具有最高法律效力。西周时期周王及各诸侯国的内部开始设有专职的司法官员。中央为司寇，地方有乡士、遂士、县士等专职司法官员，但周王掌握国家最高司法权。中国古代奴隶制社会时期司法机构设置的主要特点就是司法权高度集中。未设置有专门司法机构。但出现了专职辅佐王权最高司法裁决权的司法官员。 封建制社会时期（公元前475年至公元1840年），从秦代开始，一套从中央到地方、基层的完整的司法机构的设置逐渐建立并不断丰富完善。 从中央司法机构纵向沿革演进来看，秦汉最高司法机关是廷尉；汉代尚书开始参与司法审判；三国两晋南北朝时期司法机构名称出现变化，北齐时正式设置大理寺，司法机关称秋官大司寇或大理寺或廷尉，监察机构御史台的监督职能得到加强；隋唐演变为大理寺、刑部、御史台三大司法机构；宋朝在唐三司的基础上增加了审刑院；元朝设大宗正府；明清时期的司法机关为大理寺、刑部和都察院，明代出现“厂卫”等特务司法机关，清代则设立了处理少数民族事务的司法机关理藩院和维护旗人利益特殊司法机构。 中国古代地方司法机构司法与行政不分，汉至唐大体上分为三级审理，宋至清未大体上为四级审理。其中，秦汉地方司法机构为郡、县两级。郡守县令监理司法，基层设乡里组织，负责本地治安与调解工作；三国两晋南北朝为州、郡、县三级；隋为州、县二级；唐沿袭隋，唐代地方司法机关仍由行政长官兼理。同时州设法曹参军或司法参军，县设司法佐、史等。县以下乡官、里正对犯罪案件具有纠举责任，对轻微犯罪与民事案件具有调解处理的权力，结果须呈报上级；宋为知州、通判。宋在太宗时起在州县之上设立提点刑狱司；元为行省、路、府（州）、县四级；明为省、府（州）、县三级。明朝在省设提刑按察司，有权判处徒刑及以下案件，徒刑以上案件须报送中央刑部批准执行。明朝还在各州县及乡设立“申明亭”，张贴榜文，申明教化；清为省、道、府、县四级。 通过以上对中国奴隶制社会和封建制类型司法机构设置变迁的考察分析，可知中国古代的司法机构设置的基本特点是中央专设司法机构，并保持三大司法机构格局。地方则是司法与行政合一的体制。 二中国古代司法机构设置变迁研究 中国传统法律制度，包括中国古代法律制度在内，总体而言渊源继承，代代相因，具有依次更替的同质继承关系。法律制度是现实社会关系的反映，具体到司法机构其递演嬗变，存在诸多类似之处。但同时不同发展阶段的具体司法机构设置又有着与一定时代具体法律制度相适应的基本特征的差异。 一、秦朝初步确立皇权控制下的统一集权司法机关体系 秦朝建立以后，通过统一法度等措施，确立了一套统一集权的司法机关体系。中央司法
养老院规章制度 一、院长工作职责 、在上级民政部门领导下，全面领导中心的各项工作。 、制定中心发展规划、制定规章制度、管理手册。 、督促检查中心各项规章制度和岗位职责执行情况，督促工作人员遵守劳动纪律，加强责任心和安全防范意识， 、 定期参加护理工作，检查护理服务质量，了解老人需求，及时向老人家属反馈老人信息，听取意见，切实采取有效措施，保证不断提高服务质量。 、向老人及家属详细介绍本中心的各项制度、服务，与老人家属签订协议，执行告知义务。 、协调各方矛盾和关系，及时解决重大问题，并做好工作 日志。 、组织每周科务会、每月例会、每季度座谈会，持续改进管理工作。 、定期组织员工的政治学习、思想教育和业务培训。 、贯彻劳动制度，关心员工福利 贯彻人事等制度，选拔人才。 ?、财务管理，做好中心收支统计、分析工作，为老人服务 创造社会效益的同时，创造合理的经济效益。
?、接待社会各界来访、参观、咨询与政府部门和有关社会团体、机构保持联络。 ?、定期向上级主管部门汇报、总结工作。 二、医务人员工作职责 、全面负责老人的医疗保健工作。 、认真执行各项规章制度和技术操作常规。 、对新入住老人 ?? 小时内进行体检，书写入院病历，并对 检查出的情况、处理意见告知老人及家属。 、定时巡视老人，全面了解每位老人的身体、精神状况。必要时通知家属，根据老人的实际情况给予治疗，根据病情及时请会诊、转院。老人外出就诊时帮助联系相关医院，并和护 理员陪同老人去医院，负责介绍病情 对不积极转医院治疗的老人，及时与家属交流并做好书面记录。 、对有安全隐患的老人，及时与家属沟通并做好记录，指导护理人员做好安全防范工作。 、积极参与伙食管理，指导制定营养菜谱和各疾病保健食谱 、组织老人每年一次体检。 、指导、督促护理员做好卧床老人的皮肤护理，预防褥疮的发生。 、做好药品的保存和管理工作，做到送药到手，对思维不清老人应督促将药服下后方能离开。
基本管理制度 一、行政管理制度 （一）院部 行政查房制度 行政查房制度是养老院行政管理的一项重要内容，是院领导及职能部门深入基层、现场办公、解决问题的重要行政手段。 一、养老院行政查房由院长主持，院办公室负责召集，并通知查房地点和内容。参加人员有：院领导及相关职能部门负责人、被查房间护理员及有关人员；具体如下： （1）、组织者：院办公室 （2）、参加人员：院长、行政人员、护理部、厨房、等部门负责人。 （3）、时间：检查时间原则安排在每周二上午九点半，遇特殊情况另行安排时间。 二、养老院行政查房由院长根据养老院工作的实际情况随时制定，院办公室对查房的内容进行安排；或依据前一周护理、食堂、后勤等部门业务查房的反馈情况，进行检查。 三、对暂不能解决的要讲明原因或责成有关部门限期解决。 四、凡在查房中院领导确定有关职能部门办理的事项，职能部门要积极办理，并将处理结果向院长或行政人员汇报。不得以任何原因推诿或延误事项的执行；在指定时间内未完成决定事项所要求的内容，现视情节追究相关部门和人员责任。 五、凡在查房中发现的缺陷，要按养老院有关规定限期整改。
六、院办公室要做好行政查房的文字记录，并妥善保管和存档。对行政查房决定的事项，负责督促、催办决定事项的执行和落实情况，并将处理结果及时向院长汇报。 七、参加行政查房的人员必须衣帽整齐，佩戴胸牌；查房期间应遵守劳动纪律，中途不得擅自离开；因故不能参加查房者，应向院办公室主任请假，同时安排其他人员参加。 行政总值班制度 1、节假日及行政管理人员下班后至次日上班均应设置行政总值班。 2、全面处置值班期间内所发生的事宜。如遇突发紧急、重大事项应及时报告相关领导后再予办理。 3、负责对院内各部门当班人员的在岗情况、工作质量等实施巡查与监督。夜间巡视不得少于二次。 4、负责值班期间全院安全防范工作，加强对各重点部位和环境的巡检，发现问题及时处理并做好记录。 5、交班前写好值班记录并将值班期间发生的事宜向有关人员交代清楚。 6、不能值班须事前请假并需另行安排值班人员。 服务质量管理制度 1、建立院服务质量分级考核体系。 2、制订各部门、各岗位服务质量考核细则，形成全院服务质量管理考核标准。 3、每月至少开展定期考核、不定期考核一次以上且有记录。
中国古代司法制度与卡迪司法 2012年2月18日星期六 【摘要】本文通过对卡迪司法的释义以及表述几位相关知名学者、专家对“中国古代司法制度是否属于卡迪司法”的不同看法，最后引出笔者的一些陋见。 【关键词】司法制度卡迪司法专业性卡迪审判 【正文】 一、卡迪司法的释义 卡迪原是阿拉伯国家部落的长老，是一种人的身份的称谓，他负责处理部落纠纷调处。马克斯·韦伯把这种结果不具有确定性的解决司法纠纷的做法，称为卡迪司法。 二、韦伯关于中国古代司法制度属于卡迪司法的论述 韦伯在1904-1905年发表《新教伦理与资本主义精神》之后，本打算继续研究整个西方基督教文明，然而在他获悉友人特洛尔奇已着手研究基督教的社会思想史时，为避免与其研究的重叠，而转以其他文明为探讨对象。如伊斯兰教、印度教、中国道教与儒教等，正是其对这些宗教的研究对比和由此对这些国家社会的研究，而最终得出了中国古代司法制度属于卡迪司法的结论。 在论及家产制法律结构时，韦伯指出，在中国、印度、伊斯兰或一般而言理性的法律创制与裁决未能获胜的任何地方，‘自由裁量高于一般法’的的命题是通用的1。在谈到 1见马克斯·韦伯著，康乐、简惠美译《中国的宗教：儒教与道教》广西师范大学出版社2010.9版，第152页。
法律社会学时，他又说，中国古代司法裁决属于非理性类型，是家产制产物；中国没有法律先知的预言，也没有解决法律问题的专家阶层，对形式法律发展毫无热情，无专门法律教育2。在一次总结时，韦伯也说到，总之，（中国）司法行政大致上仍停留在“卡迪裁判”或“王室裁判”的程度上3。 在对其有关作品总结后，不难发现韦伯对中国传统法律与司法审判的论述可以概括为：1）官吏各有所司；2）自治的氏族、村落与法律的实际运作—以家父长制的氏族亲属关系为准；3）中华帝国的行政与法律—家产制的行政与法律； 4)中华帝国的司法审判—自由裁量的、不可预计的“卡迪审判”；5）缺乏个人自由权与私法的规定；6）缺乏专业法学教育与专业法律人阶层；7）缺乏自然法思想与形式法学；8）缺乏独立自主的法律与司法发展；9）将两千年中华帝国的法律视为少变化的整体。而这些都集中于“卡迪审判”这一核心理念上4。 综上，我们也不难理解韦伯将中国古代司法制度归结于卡迪司法的原因了！ 三、其他学者对中国古代司法制度是否属于卡迪司法的看法 由于韦伯珠玉在前，我国大陆知名学者贺卫方教授对此持相同看法，赞同韦伯的观点。他首先指出，中国古代在高度单一和集权式的官僚体制下，法律（司法）处于非专业化知2见马克斯·韦伯著，杭聪译《经济与社会》北京出版社2008.9版，第132页。 3见马克斯·韦伯著，康乐、简惠美译《中国的宗教：儒教与道教》广西师范大学出版社2010.9版，第154页。 4见林瑞《韦伯论中国传统法律：韦伯比较社会学的批判》台北三民书局2003年出版，第21—37页。
司法所工作职责 一、指导管理人民调解工作，参与调解疑难、复杂的民间纠纷。 二、承担社区矫正日常工作，组织开展对社区服刑人员的管理、教育和帮助。 三、指导管理基层法律服务工作。 四、协调有关部门和单位开展对刑满释放和解除劳教人员的安置帮教工作。 五、组织开展普法宣传和法制教育工作。 六、组织开展依法治理工作，为乡镇人民政府依法行政、依法管理提供法律意见和建议。 七、协助乡镇人民政府处理社会矛盾纠纷。 八、参与社会治安综合治理工作。 九、完成上级司法行政机关和乡镇人民政府交办的维护社会稳定的有关工作。 政治、业务学习制度 一、加强政治、业务学习，不断提高本所人员的政治理论和业务素质，树立全心全意为人民服务的思想。 二、坚持每周一次的集中学习政治和业务知识，学习时间每月不少于12小时，做到学习有计划、有记录，个人有笔记、有心得。建立学习档案，做好学习总结。
三、坚持集体学习与自学相结合，鼓励自学成才，力争在上级要求的期限内，本所人员全部达到法学大专以上学历。 四、按时参加本所和上级业务主管部门组织的学习、培训和会议，每迟到或早退一次者扣工资5元，无故缺席一次者扣10元。 五、在集体学习期间，要认真听、记，不得交头接耳和随便离开，如有特殊情况须经所长批准。 岗位责任制度 一、所长负责本所全面工作，抓好思想政治和业务学习；部署和下达工作任务；组织对疑难案件的讨论；决定本所重大事项；协调内外关系；抓好基础设施标准化、工作制度化、业务规范化、管理科学化、决策民主化建设。 二、副所长协助所长工作，实施工作计划，行使所长授权的部分职权，积极主动承办各类案件，协助解决干警工作、生活中遇到的实际困难。 三、司法所干警要努力学习政治理论和业务知识，不断提高政治和业务素质胜任本职工作；严格依法办理各类案件；服从领导、团结同志、遵纪守法，自觉执行各项工作制度；坚守工作岗位，积极完成份内工作和领导交办的其他工作。
中国古代司法机关的演变 西周至秦汉、魏晋时期从司寇到廷 尉 西周时期，中央设大司寇，负责实施法律法令，辅佐周王 行使司法权；大司寇下设小司寇，辅佐大司寇审理具体案 件；基层设有士师、乡士、遂士等负责处理具体司法事宜 秦汉时期，廷尉为中央司法机关的长官，审理全国案件； 郡守负责全郡案件审理；县令兼理本县司法，负责全县审 判工作；基层设乡里组织，负责本地治安与调解工作 御史制度变 革 秦代御史大夫与监察御史，对全国进行法律监督 汉代时期御史大夫（西汉）、御史中丞（东汉），负责法律 监督 西汉武帝以后设立司隶校尉，监督中央百官与京师地方司 法官吏；刺史，专司各地行政与法律监督之职 魏晋以降，为抑制割据势力，御史监督职能有明显加强。 御史台主监察，权能极广，受命于皇帝，有权纠举一切不 法行为 唐宋 时期 大理寺北齐时正式设大理寺 审理中央百官与京师徒刑以上案件；流徒案件的判决，须 送刑部复核；死刑案件必须奏请皇帝批准，对刑部移送的 死刑与疑难案件具有重审权 刑部唐代刑部：复核大理寺判决的徒、流刑以上的案件，以及 州县判决的徒刑以上案件，并有权受理在押犯申诉案件 宋代刑部：负责大理寺详断的全国死刑已决案件的复核及 官员叙复、昭雪等事。注意：神宗后，刑部分设左右曹， 左曹负责死刑案件复核，右曹负责官吏犯罪案件的审核， 其职能有所扩大 宋审刑院是太祖时为加强对中央司法机关的控制设立的， 使大理寺降为慎刑机关，地方上报案件必先送审刑院备 案，后移送大理寺、刑部复审，再经审刑院详议，交由皇
帝裁决。神宗时裁撤，恢复刑部与大理寺的原有职能 御史台以御史大夫和御史中丞为正副长官，下设台、殿、察三院，是中央监察机构，有权监督大理寺、刑部的审判工作，同 时参与疑难案件的审判，并受理行政诉讼案件。分设台院、 殿院、察院，统辖下属的诸御史 三司推事中央或地方发生重大案件时，由刑部待郎、御史中丞，大理寺卿组成临时最高法庭审理 地方司法机 关 唐代地方司法机关由行政长官兼理 宋代地方州县仍实行司法与行政合一之制，但从太宗时起 加强地方司法监督 明清时期刑部明代刑部增设十三清吏司，分掌各省刑民案件，加强对地方司法控制。负责以下事务：审理中央百官犯罪；审核地 方上报的重案，死刑应交大理寺复核；审理发生在京师的 徒刑以上案件；处理地方上诉案及秋审事宜；主持司法行 政与律例修订事宜 大理寺明代大理寺是负责案件复核的“慎刑”机构，它的主要职责是复核死刑案件，平反冤狱，同时参与秋审、热审等， 如发现刑部定罪量刑有误，可提出封驳 都察院明代都察院掌纠察。主要是纠察百司，会审（明代的大审是一种会审制度，每三年举行一次）及审理官吏犯罪案件。 设有十三道监察御史。中央上述三大司法机关统称“三 法司”。对重大疑难案件三法司共同会审，称“三司会 审”。清末改大理寺为大理院，为全国最高审判机关。 地方司法机 关 明朝地方司法机关分为省、府（直隶州）、县三级。沿宋 制，省设提刑按察司，有权判处徒刑及以下案件清朝，地 方司法分州县、府省按察司、总督（及巡抚）四级，其中 州或县为第一审级，有权决定笞杖刑，徒以上案件上报 中国古代的司法制度的发展变化