古代汉语简答题（五）及答案
古代汉语简答题（五）
1．“声非加疾也，而闻者彰”（《荀子·劝学》），“与之琴，操南音”（《左传·成公九年》），句中的“声”与“音”有何不同？
2．“公语之故，且告之悔”（《左传·隐公元年》），“天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王”（《孟子·梁惠王》），两句中的“告”和“诉”的不同在什么地方？
3．“父母使舜完廪”（《孟子·万章上》），“养略而动罕，则天不能使之全”（《荀子·天论》），“养备而动时，则天不能病”（同上），三句中的“完”、“全”与“备”，有哪些不同？
4．“得更求好女，后日送之”（《史记·滑稽列传》），“吾孰与城北徐公美？”（《战国策·齐策》），句中的“好”与“美”在形容人的漂亮上有何不同？
5．“号呼而转徙，饥渴而顿踣”（柳宗元《捕蛇者说》），句中的“转”与“徙”有何区别？
6．“老臣以媪为长安君计短也”（《战国策·赵策》），“吏呼一何怒，妇啼一何苦”（杜甫《石壕吏》），试说明两句中“媪”与“妇”的区别。
7．“夫十围之木，始生如蘖（始生的枝芽），足搔而绝，手可擢拔”（枚乘《谏吴王书》），句中的“擢”和“拔”有何不同？
8．“行李之往来，共其乏困”（《左传·僖公三十年》），“辍耕之垄上”（《史记·陈涉世家》），动词“往”和“之”的不同在哪里？
9．“忠而见疑，信而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》），“大惑者终身不解”（《庄子·天地》）“疑”和“惑”有何不同？
10．“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”（范仲淹《岳阳楼记》），“会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》），句中的“观”与“览”有何异同？
11．“言有召祸也，行有招辱也”（《荀子·劝学》），句中的“召”与“招”有何异同？
12．什么叫破读？
13．“命子封帅车二百乘以伐京”（《左传·隐公元年》），句中“乘”字读什么音？为何义？它另有何音何义？
12．“天不为人之恶寒也辍冬”（《荀子·天论》），句中“恶”的读音和意义各是什么？它另外有何音何义？
15．“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军”（李陵《答苏武书》），句中“冠”的意义和读音是什么？它另外有何音何义？
16．“晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之”（《左传·宣公二年》），此句的“饮”读音和意义各是什么？它另外有何音何义？
17．利用工具书判断下列句子中带点的词哪些是同源词，哪些不是，并说明理由。
（A）组
（1）淇则有岸．，隰则有泮。（《诗经·卫风·氓》）
（2）坎坎伐檀兮，置之河之干．兮。（《诗经·卫风·伐檀》）
（3）麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔．？（屈原《九歌·湘夫人》）
（4）徼墨广博，观望之有圻．。（枚乘《七发》）
（5）若华夕曜，岩泽气通．。（鲍照《登大雷岸与妹书》）
（B）组
（1）同我妇子．，馌彼南亩。（《诗经·豳风·七月》）
（2）诞置之隘巷，牛羊腓字．之。（《诗经·大雅·生民》）
（3）余既滋．．兰之九畹兮，又树蕙之百亩。（屈原《离骚》）
（4）骚人之文，自兹．而作。（萧统《文选序》）
（5）怀良辰以孤往，或植杖而耘耔．。（陶渊明《归去来兮辞》）
18．什么叫音韵学？什么叫古音学？什么叫今音学？什么叫等韵学？
19．汉语的音节与汉字的关系是怎样的？
20．什么叫声母？传统音韵学的声母有哪些另外的称谓？
21．什么叫“五音”？什么叫“七音”？
22．什么是清音？什么是浊音？
23．什么叫韵书？什么叫韵母？
24．什么是韵？韵和韵母是一回事吗？为什么？
25．举例说明什么叫双声，什么叫叠韵？
26．中国古代的注音法（记音法）有哪几种？
27．汉语音节的构成情况是怎样的？
28．汉语语音结构的基本特点是怎样的？
29．传统音韵学的声母和现代汉语的声母有何异同？
30．举例说明什么是字母。
古代汉语简答题（五）答案
1．在上古，“声”指一般的响声，而“音”则多指音乐。（准确答出其区别者才得分）2．“告”一般指把事情说给别人听，“诉”是控告别人或诉说自己遭受的苦楚。（能答出二者的差异才得分）
3．在全的意义上，“完”重在物的完整性，不残不破；“全”重在物的全部性无一遗漏；“备”重在物的齐全性无一不有。（能答出上述侧重点的不同才得分）
4．“好”一般只用于女子，“美”则男女均可用。（说出应用对象不同，得分）
5．“转”指辗转，状漂泊；“徙”指迁移，述流离。（答出此行为上的不同得分）
6．二者都表示老年妇女，但“媪”为敬称，“妇”为一般称呼。（能辨出二者感情色彩之异才得分）
7．“擢”是拔的动作，而“拔”是强调结果，是拔出来。（说出此区别才得分）
8．“之”可以带直接宾语，而“往”不能带宾语。（说出其语法功能不同者才得分）9．“疑”是由于情况不清心中拿不定主意，而“惑”则侧重于主观思维上出了毛病而是非不分，陷于迷乱。（能指出二者对事物得不出正确判断的原因不同，才得分）10．二者都有观看之义，不同的是“观”是带着好奇心，怀着欣赏的心情看，“览”只侧重于概括的看。（指出二者情态不同者得分，只说出相同者得1分）
11．二者有招致的意思，不过“召”是以言相招，是由于言语不谨招祸；“招”是以行相招，是由于行为失检招辱。（相同点答出得0.5分，再答出相异点得1.5分）12．所谓破读，是指改变一个字的读音以表示词的意义和用法的转变。（改变读音和区别词义两个要点各占1分。）
13．shèng，量词，古时一车四马叫作“乘”。另外又读chéng，义为登上。（两问各占1分）
14．wù，厌恶。另外读Wū，义为怎么；è，义为凶恶。（读音与意义各占1分）
15．位居第一，guàn。另外读guān，义为帽子。（意义和读音各占1分）
16．yìn，使……饮。另外读yǐn，义为喝。（读音与意义各占1分）
17．（A）组
岸，《广韵》：“岸，水涯高者。”《尔雅·释丘》：“重厓，岸。”《小尔雅·广诂》：“岸，高也。”《诗经·大雅·皇矣》：“诞先登于岸。”
干，《易·渐卦》：“鸿渐于干。”释文引郑注：“干，水傍，故停水处。”又引陆注：“水畔称干。”又引翟注：“干，涯也。”《史记·春申君传》：“而不知干队之
败。”《索隐》：“干，水边也。”
圻，《说文解字》：“垠，地垠也，一曰岸也。圻，垠或从斤。”《广雅·释丘》：“垠，厓也。”《广韵》：“圻，圻堮，又岸也。”《玉篇》：“圻，圻堮也。”
岩，《说文解字》：“岩，岸也。”《书·说命·序》：“得诸传岩。”疏：“岩是山崖之名。”《广雅·释诂四》：“岩，高也。”
裔，《说文解字》：“裔，衣裾也。”徐锴系传：“裾，衣边也。”后泛指边缘。《淮南子·原道》：“故虽游于江浔海裔。”高诱注：“裔，边也。”
从意义上来看，“岸、干、裔、圻、岩”都有“边”义。从读音方面看，这几个字也有音近关系。据陈复华、何九盈《古韵通晓》，声母方面，“岸、圻、岩”都是牙音疑母字，双声；“干”是牙音见母字，“裔”是喉音喻母字。见疑旁纽，喉牙音有邻纽关系。
从古韵方面看，“岸、干”元部叠韵，“岩”属谈部，“圻”属文部，“裔”属月部。元文旁转，元谈通转，元月对转。“岸、干、裔、圻、岩”音近义通，是一组同源词。
（B）组
子，《广韵》：“子，子息。”《诗经·大雅·生民》：“居然生子。”
字，《说文解字》：“字，乳也。”段注：“人及鸟生子曰乳。”《广雅·释诂》：“字，生也。”《山海经·中山经》：“若山有木，服之不字。”注：“字，生也。”
滋，《说文解字》：“滋，益也。”《左传·襄公八年》：“事滋未成。”注：“滋，益也。”《文选·东京赋》：“鸟兽阜滋。”薛注：“滋，益也。”
兹，《说文解字》：“兹，草木多益。”《尔雅·释诂》：“兹，此也。”《左传·昭公元年》：“兹心不爽。”注：“兹，此也。”《论语·子罕》：“文不在兹乎！”
皇侃疏：“兹，此也。”
耔，《广韵》：“耔，拥苗本也。”义为以土培苗根。《诗经·小雅·甫田》：“或耘或耔。”
从语音上看，这几个字古音相近。据陈复华、何九盈《古韵通晓》，声母方面，“子、滋、兹、耔”都是精母字，双声；“字”是从母字，精从旁纽。古韵方面，这五个字都属之部，叠韵。
从意义看，“子、字、滋、兹、耔”都有“滋生、繁衍”等意思，意义相通（据《说文解字》，“兹”是“滋”的古字）。所以，这五个词是一组同源词。
按：“兹”的代词“此”义是假借，意义与“滋生”无关。材料中的“兹”用的是代词义，与其他几个词没有同源词关系。
18．音韵学是研究汉语语音各个历史时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。古音学是以《诗经》、《楚辞》用韵和谐声字为主要材料，来研究上古（周秦两汉）汉语语音系统的学问。今音学是以《切韵》音系的韵书为重点对象，来研究魏晋南北朝隋唐时期汉语语音系统的学问。等韵学是制成若干图表，着重分析汉语语音的声、韵、调结构，阐述汉语发音原理和方法的学问。
19．汉语的音节与汉字的关系是一致的，即汉语的一个音节，就是一个汉字的读音。（符合标准答案精神得2分，否则不得分或酌减。）
20．声母指一个音节的开头部分。在传统音韵学中，声母简称“声”，又称“纽”，还可以合起来叫“声纽”。（错一点酌扣0.5分）
21．五音是指唇音、齿音、牙音、舌音、喉音。五音加上从舌音、齿音中分出来的半舌
音、半齿音合称七音。（写出五音得1分，写出另两音得１分）
22．清音指发音时声带不振动的声母。（与标准答案相同得2分）浊音是指发音时声带振动的声母。（与标准答案相同得2分）
23．韵书是按照韵或韵部编排汉字的工具书，其主要作用是指导文人作诗用韵，有的也兼释字义，带有字典的性质。（定义和作用各占１分）韵母是一个音节除了声母以外的读音部分，它包括韵头、韵腹、韵尾三部分，有时韵母可以没有韵头或韵尾。（第一句和以后部分各占１分。）
24．韵是从韵母的角度对汉字读音的一种分类，即只要韵腹、韵尾和声调相同就是同韵，韵头如何是不计较的。（韵腹、韵尾、声调三者缺一项则只可得1分）不是。韵的构成：韵腹+韵尾+声调；韵母的构成：韵头+韵腹+韵尾。
25．双声是指两个音节的声母相同。叠韵是指两个音节的韵相同。
26．譬况法、读若法、直音法、反切法。（每法占0.5分）
27．汉字的音节是由音素构成的，一个音节可由一个音素构成，如：“鹅é”；也可以由两个或两个以上的音素构成，如：“爱ài”由两个音素构成，“情qíng”由四个音素构成。每个音节都必须有一定的声调。
28．（1）一个汉字的读音（一个音节）都可以分为声母、韵母、声调三个部分；（2）韵腹和声调是每个字音必不可少的部分；（3）声母、韵头和韵尾并不是每个字音（音节）非有不可的成分。
29．传统音韵学的声母和现代汉语的声母，都是指一个音节的开头部分，这是二者相同的。但二者又有区别，即现代汉语只承认音节开头的辅音部分是声母，而没有辅音开头的音节就算没有声母；而传统音韵学则认为，即使没有辅音开头的音节也有个声母叫零声母。
30．字母是声母的代表字。汉字同声母的字是很多的，从中找出一个字作代表，这个代表字就叫字母。如声母为“b”的汉字是很多的，古人找“帮”字作代表，那么“帮”就是一个字母，称为“帮母”。