陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
【注释】①士：读书人。②登车揽辔(pèi)：坐上车子，拿起缰绳。这里指走马上任。③徐孺子：是当时的名士、隐士。④廨（xiè）：官署，衙门。⑤式商容之闾：在商容居住的里巷门外立标志来表彰他。商容是商纣时的大夫，当时被认为是贤人。
1. 请解释下列加点的词。
为士则（）登车揽辔( ) 为豫章太守（）席不暇暖（）
2. 请用现代汉语翻译下面的句子。
陈仲举言为士则，行为世范。
译：
3. 文中陈仲举“行为世范”的具体表现是（请用自己的话回答）
4. 从陈仲举的言行看出，他是一个的人。
许允丑妻
许允妇是阮卫尉女、德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。” 许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？” 许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。
一、解释下列加点的词。
奇丑
．．（）允无复入理．（）故当
．．有意（）妇料．其此出无复入理（）
二、翻译句子。
1.阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。
译：
2.夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备
译：
三、你认为许允是个怎样的人？
一、王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
1．解释加粗字。
（1）窃入学舍：( )（2）听已：( )（3）冕因去：( )（4）恬若不见：( ) 2．翻译下列句子：
（1）王冕者，诸暨人。
（2）暮归，忘其牛，父怒挞之。
（3）儿痴如此，曷不听其所为？
3．划出本文层次，并写出各层大意。
二、
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”
虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
14、解释下列句子中词语的意思：
⑴子无敢食我也。（无：）⑵今子食我，是逆天帝命也。（逆：）
⑶虎以为然，故遂与之行。（遂：）⑷虎不知兽畏己而走也。（畏：）
15、为下列句子中加点词选择正确的解释：
⑴虎求百兽而食之（）
A、要求，请求
B、寻求，寻找
C、帮助
D、需求，需要
⑵虎以为然（）
A、正确，对
B、这样
C、然而
D、然后
16、为下列句子中的“之”选择正确的解释，将字母填入括号内。
A、它们，代百兽
B、它，代老虎
C、它，代狐狸
D、它们，代老虎和狐狸
⑴虎求百兽而食之（）⑵虎以为然，故遂与之行（）⑶兽见之皆走（）
17、选择对下列语句翻译正确的项。
⑴天帝使我长百兽（）
A、上天任命我做百兽的王。
B、天帝让我比百兽长寿。
C、老天爷让我比百兽年长。
D、上天派我带领着百兽。
⑵观百兽之见我而敢不走乎？（）
A、看看百兽见到我的表现敢不走开吗？
B、看看百兽和我不离开吗？
C、看看百兽看见我敢不逃跑吗？
D、看看百兽见到我是不是离开？
18、从寓言中可提炼出一个成语，作为这篇短文的标题。
20、写出这则寓言的寓意。
三
陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”
注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。
9．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；
④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（）（2分）10．文中断句正确的一项是：（2分）（）
A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行
C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行
D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）
译文：
12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）
①“正行此事”中的“此事”指的是什么？
②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？
五、阮裕焚车
阮光禄①在剡②，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为③？”遂焚之。（选自刘义庆《世说新语》）
注释：①阮（ruǎn）光禄：阮裕，曾经做过金紫光禄大夫，所以称他为阮光禄。②剡（shàn）：地名，在浙江嵊县。③何……为：干什么。
24．解释下列句中加点的词。（4分）
⑴意欲借而不敢言( ) ⑵借者无不皆给( )⑶阮后闻之 ( )⑷遂焚之( ) 25．凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。（2分）
吾有车而使人不敢借，何以车为？
译文：________________________________________________________________
26．这个故事表现了阮裕怎样的性格？（3分）
六、锅巴救命
吴郡陈某，家至孝，母好食铛①底焦饭，陈作郡主簿②，恒装一囊，每煮食，辄伫录③焦饭，归以遗④母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展⑤归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，陈独以焦饭得活。【注释】①铛：铁锅。②主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏。③伫录：贮藏。④遗：赠送。⑤未展：来不及。
23、解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）母好食铛底焦饭( )（2）恒装一囊( )（3）战于沪渎( )（4）逃走山泽( ) 24、用现代汉语写出下列句子的意思。（3分）
陈已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。
译文：
25、读了这则短文后，你有什么感悟？写出你感悟最深的一点。（3分）
七、阅读课外文言文，完成11～12题。
王恭从会稽①还，王大②看之。见其坐六尺簟③，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐④上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑤不悉恭，恭作人无长⑥
注①会稽：地名。②王大：人名。③簟diàn：竹席。④荐：草垫。⑤丈人：古时对老年男子的尊称。⑥长：旧读zhàng，多余，剩余。
11．解释下列加点的词，（2分）
①可以一领及我。以：②后大闻之之：
12．成语“身无长物”出自本文，从文段看，它的意思是：，从中可以看出王恭具有的品德。（3分）
八、芳容至孝
周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：“此去不父骨，誓不归矣。”
自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠（燠：读yù，热）失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正（里正：古代地方官吏名），当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨骤至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。
芳容负骨登舟，半月余竟达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。
8．解释下列句中加点的词。（4分）
芳容泣而志之( ) 药之可以即愈( ) 且吾有大事未了( ) 闻言色( )动
9.下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是（）
A、告之于帝
B、贤于材人远矣
C、仓鹰击于殿上
D、万钟于我何加焉
10．翻译下列句子。（3分）
（1）天下岂有无父之人哉！（1分）
译：
（2）为吾招里正，当告以故。（2分）
译：
11．全文表现了芳容哪些美好的品格？
申屠献鼎
洛阳布衣申屠敦①有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭②斜错，其文③烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工⑤象而铸之。淬⑥以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为普生物也，乃曰：“敦其有鼎，其形酷肖是。第⑦不知孰真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辩数不已。众共折辱之，敦噤不敢言。归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也！”
选自《宋文宪公全集》【注释】①申屠敦：人名。申屠，复姓。②云璃（chī）小指鼎上所雕的云和璃的图形。璃是传说中一种似龙而无角的动物。③文：花纹。④烂如：明亮有光彩的样子。如，形容词词尾。⑤金工：铸造金属器物的工人。⑥淬（cuì )：铸造器物时把它烧红，浸人水中，以增加硬度。⑦第：但，只。
21.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（）
洛／阳布衣申屠敦有汉鼎一
洛阳布衣／申屠敦有汉鼎一
洛阳布衣申屠敦／有汉鼎一
洛阳布衣申屠敦有／汉鼎一
22．解释下面加点词的含义。(2分）
呼金工象而铸之象：贵人宝之宝：
23．用现代汉语写出下面句子的意思。(4分）
（1）众宾次第咸曰：“是诚非真也。”
译文：
（2）吾今然后知势之足以变易是非也！
译文：
24．联系生活实际谈谈你对申屠敦遭遇的看法。(4分）
三、参考答案：
9．（2分）③ 10．（2分）D
11．（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）
12．（2分）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君
五、参考答案：
24．⑴想⑵都⑶（有人）想借车而不敢借这件事⑷车
25．我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？
26．即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有一丝一毫的欠缺。
六、参考答案：
23、（1）喜欢、爱好（2）经常、常常（3）在（4）跑
24、陈某已经收集了好几斗锅巴，来不及回家了，就带着锅巴参战。
25、参考示例：（1）孝顺父母，是做儿女的本分。（2）孝顺父母要落实到具体行动上，持之以恒。（3）百善孝为先（4）父母为儿女付出了很多，做儿女的要学会感恩等意思近即可。
七、参考答案：
11、答案：①把（或“拿”）②这件事
评分：每小题1分，共2分。意思对即可。
12、答案示例：自己没有多余的东西俭朴清廉
评分：每空1分，共2分。后一空只答出“俭朴”即可得1 分。意思对即可。
八、参考答案：
8．（4分）（1）记：记住（2）给……吃药；吃药；用药治（3）结束；完；了结（4）脸色；神色；面色 9．（2分）C
10．（3分）（1）（1分）天下哪里（难道）有没有父亲的人呢（吗）？（得分点：岂）（2）（2分）替我叫来（招呼）里正，（我）到时候（或：当面）把原因告诉他。（得分点：为：“当告以故”句式）（句子翻译基本通顺，看得分点）
11．（2分）有孝心，知道感恩，有毅力，意志坚强，一诺千金。
古文阅读答案：
22．（2分）象：模仿；宝：以……为宝
23．（1）众宾客也一个接一个地都说：“这鼎确实不是真的。”（2）我从今以后终于明白权势完全能使是非颠倒啊！（每小题各2分。意思符合，有欠缺酌扣。共4分）
24．申屠敦的遭遇完全是由于鲁生趋炎附势、攀附权贵故意造假造成的。答对这一点给2分。联系实际言之有理，观点正确，语言通顺给2分。（4分）
九年级语文（上）文言文阅读训练 （一）愚公移山 河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙；孙又 生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍 南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1．下面各组加点词意思完全相同的一项是： ( ) A．汝心之固．固．国不以山溪之险B．河曲智叟笑而止．之曰担中肉尽，止．有剩骨 C．曾不能毁山之一毛．故五月渡泸，深入不毛． D．何苦．而不平必先苦．其心志 2．愚公认为两座山可以移走的理由，错误的一项是： ( ) A．有不可动摇的决心。 B．有无穷无尽的子孙。 C．这两座山不会再增高。 D．有操蛇之神的帮助。 3．用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结局是天帝派神搬走了两座大山也 是不可能的。作者之所以这样写，其目的是： ( ) A．宣扬封建迷信思想，夸大神的作用 B．反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 C．宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。 D．批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。 4．对下面句子理解错误的一句是： ( ) A．曾不若孀妻弱子：连孤儿寡妇都比不上。 B．虽我之死：虽然我死了。 C．天陇断焉：没有山冈高地阻隔了。 D．惧其不已也；害怕他不停地干下去。 5．智叟阻止愚公移山的理由是： ________________(用原文填写) 6．说明愚公和智叟辩论胜利的一句是________________(用原文填写) 7．愚公移山的目标是：________________________ (用未选部分的句子填写) 8．结尾说上帝被愚公的"诚"感动了，这个"诚"指的是什么? 答：_________________________________________________ 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生 子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。1．《愚公移山》是一篇故事，选自《》。 2．下列句子中没有通假字的一项是 A．甚矣，汝之不惠。 B．寒暑易节，始一反焉。 C．河曲智叟亡以应。 D．子子孙孙无穷匮也。 3．解释下列句中加点的词。 (1)汝心之固．( ) (2)何苦 ．．而不平?( ) 4．翻译下面的句子。 (1)甚矣，汝之不惠。 (2)曾不若孀妻弱子。 5．因为愚公的年龄将近九十，因此智叟用“”(用原文回答)作为理由阻止愚公移山，他的话句句含有语气。但愚公先斥智叟的“固不可彻”，后智叟的理由，他认为两座山可以移走，其理由是，结果愚公取得了辩论的 胜利，文中的“”一句就证明了这一点。 6．这段文字是全文的核心，反映了我国古代人民在人和自然关系问题上两种对立的观点。智叟从 静止的观点出发，认为；而愚公从发展的观点出发，认为。全段说明了智叟不智，愚公不愚。 7．《愚公移山》积极意义是 （二）捕蛇者说 阅读下面文言文选段，完成8～11题。(10分) [甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻．，影布石上，怡然不动，尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
七年级课外文言文阅读训练(含答案) 一 先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项：( ) A、以荻画地以：用 B、教以书字：写 C、使学为诗为：作为 D、及其稍长及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：( ) A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语 （1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。 二守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。（16分） 4、解释文中加点的词。 ①兔走触株（）②因释其耒而守株（） ③冀复得兔（）④而身为宋国笑（） 5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 6、翻译文中画线的句子。 7、为什么宋人不会再得到兔子？ 三 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
8、给加点字注音并解释。 （1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（） （3）宁信度（）（） 9、翻译下列句子。 郑人有欲买履者， 先自度其足， 而置之其坐。 10、《郑人买履》告诉我们什么道理？ 11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。 而置之其坐（）至之市（）而忘操之（） 反归取之（）何不试之以足（）、 四 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 12、解释文段中加点的词语。 ①蜀之鄙有二僧：______ ___ ②吾欲之南海：__ ________ ③顾不如蜀鄙之僧哉：______ __ ④是故聪与敏_______ ___ 13、翻译划横线的语句。 __________________________ __________________ 14、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_____ _______。 五、王冕僧寺夜读《宋学士文集》 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 15、结合文意，解释下列句中加点的词。
《与朱元思书》吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。夹(jiā)岸①高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈(miǎo)；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤成韵。蝉（chán）则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼(zh?u)犹昏；疏条交映，有时见（xiàn）日。 译文：风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫着，声音不断绝。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。 《五柳先生传》陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 译文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。（五柳先生）安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。 简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水 的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。（五柳先生）常常以写诗作文章当娱乐，略 微显示自己的志趣。不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概 说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无 怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓？ 《马说》韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于 奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì） 也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常 马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通 其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 译文：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以 即使有千里马，只是辱没在仆役的手中，与普通马一同死在马厩里，不称它为千里马。 （能日行）千里的马，吃一顿有时要吃一石粮食。饲养马的人不知道它能（日行）千里 （把它当作普通的马）来喂养。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力 气不足，才能和美德显现不出来。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日 行）千里呢? 驱使它不能按照正确方法，喂养它却不能使它的充分发挥自己的才能，听千里马嘶鸣， 却不能通晓它的意思，拿着鞭子走到千里马跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道真 的没有千里马吗？恐怕是真不知道（认识）千里马吧！ 《送东阳马生序》宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假（jiǎ）借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢 稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名 人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭， 礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qia）曳(ya)屣(xǐ),行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足 肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以 衾(qīn)拥覆，久而乃和（h?)。寓逆旅，主人日再食（sì,提供伙食），无鲜肥滋味之 享。同舍生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备 容臭(xiù)，烨(ya)然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 译文：我小时候就喜欢读书。因为家里贫寒，所以没有办法买书来看，常常向藏书的人 家去借，自己亲手抄写，计算着约定的日子按期归还。冬天天气十分寒冷，砚台里的水 结成很坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不敢懈怠，不放松读书。抄写完毕，跑 着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多肯把书借给我，我于是能够看到 各种各样的书。到了成年，更加羡慕圣贤所讲的道理。又忧虑没有才学渊博的老师和有 名望的人可以与自己交流，曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德有学问的前辈请 教。那位前辈德高望重，学生徒弟挤满他的屋子，他不曾稍微缓和言辞和脸色。我站在 旁边陪侍，提出疑难，探究义理，弯腰侧耳请教；有时遇到他训斥，我表情更加恭敬， 礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，等到他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚笨， 但最终获得许多学识。 当我从师求学的时候，经常背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，严冬刮着猛烈的 风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，服 侍的人端来热水浇洗，用被裹盖，很久才暖和过来。住在旅店里，主人每天提供两顿饭， 没有新鲜肥美滋味的享受。在一起住宿的书生都身穿绮罗锦绣的衣服，头戴用红缨宝石 装饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩带宝刀，右边挂着香袋，光彩耀眼的样子像 神仙；而我穿着破旧的衣服夹在他们中间，没有一点羡慕的意思。因为心中有足以快乐 的事，就不觉得自己吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 《小石潭记》柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为 坻（chí)，为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓(màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì）， 参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù） 尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐（lè）。 潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互（hù），不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃 （suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者，吴武陵，龚（gōng)古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，就像人身上佩带 的玉佩玉环相碰击发出的声音(那样清脆悦耳)，（我）心里感到很高兴。（于是）砍倒竹 子开辟出一条小路，顺势往下走便可看见（一个）小潭，潭水特别清凉。潭用整块石头 作为底，靠近岸边，石头（有些部分）翻卷上来露出水面，形成坻，屿，嵁，岩等不同 的形状。（岸上）青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘 荡。 潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底）， (鱼的)影子映在石上，呆呆地（停在那里），一动不动；忽然间(又)向远处游去了，来来 往往，轻快迅速，好像在同游人逗玩。 向水潭的西南望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一 段看不见。溪流的地势像狗的牙齿那样相互交错，也不知道它的源头（在什么地方）。 坐在潭边，四面竹林树木环绕合抱着，寂静冷清没有旁人，（哪有生悲哀的气氛，让人） 感到心神凄凉，寒气透骨，（真是）寂静极了，幽深极了。因为它的环境过于冷清，不 能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。 同去游玩的人，有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。做随从跟着来的人，（有）两个姓崔 的年轻人。（一个）叫恕己，（一个）叫奉壹。
小学六年级课外古文阅读练习题 （一）精卫填海 ——《山海经》 北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 1、填空。“精卫”的样子是 它是 2、“精卫填海”这个故事象征了中华民族的精神。 （二）刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jùqì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 1、楚人刻舟求剑的结果， 原因是（用文中原话回答）： 2、这个故事告诉我们： （三）夸父追日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 1、理解词句意思。 夸父与日逐走 渴，欲得饮 “邓林”是指： 2、夸父追日象征着： （四）郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1、理解词句意思。 履：度：遂： 何不试之以足？
宁信度，无自信也。 2、这是一则故事，告诫我们做事 （五）晏子使楚 晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。 见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” 1、理解词句意思。 短：“更”的读音是（）： “不肖”的“肖”读音（）： 使狗国者，从狗门入。 齐无人耶，使子为使？ 张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了修辞手法，来表现齐国人多。我知道成语的的意思是： 2、这两个小故事，告诉我们晏子是一个的人。（用三个以上成语或四字词） （六）自相矛盾 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“ 以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。 1、填空，理解词句意思。 鬻（）：誉：其矛：其人： 其人弗能应也。 2、这个寓言告诉我们： （七）揠苗助长 宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人曰：“今日病⑤矣！予⑥助苗长矣。”其子趋⑦而往⑧视之，苗则槁⑨矣。 注释：①闵（mǐn）：同“悯” ，担心，忧虑。②长（zhǎng）——生长，成长。③揠（yà）——拔。④芒芒然：
九年级上文言文阅读练习 阅读《陈涉世家》一文的节选文字，完成下列题目。 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 1、下面句子中加点词语的解释， A、会天大雨会：（） B、等死，死国可乎等：（） C、扶苏以数谏故数：（） D、陈胜王王：（） 2、下面句子中的“之”字没有指代作用的一项是（） A、怅恨久之 B、二世杀之 C、楚人怜之 D、固以怪之矣 3、翻译下列句子 A、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 B、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 4、下面对选文的分析，不正确的一项是（） A、陈胜用“燕雀安知鸿鹄之志”表明自己是一个有远大抱负的人。 B、“天下苦秦久矣”说明百姓痛恨秦王朝的残暴统治，处处积蓄着反抗的力量。 C、陈胜打出扶苏、项燕的旗号，寄托了对二人的怀念，并立志替二人报仇。 D、陈胜、吴广派人“置书鱼腹”和“篝火狐鸣”是为起义做舆论准备。 阅读选文，完成下列题目。 陈涉世家（节选） 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（节选《史记·陈涉世家》） 1、1、用“/”给文中画线句子划分朗读节奏（只划三处）。 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东
高中文言文阅读训练60篇及答案（1-20） 1．班昭续《汉书》 扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵]人师事焉，号曰“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。 (选自《后汉书?曹世叔妻传》) [注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。 [文化常识] 女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。 [思考与练习】 1．解释：①竞_________②辄_________ 2．翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉
2．蔡文姬求情 董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。 (选自《后汉书?董祀妻传》) [注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。 ⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。 [文化常识] 蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。 [思考与练习] 1．解释：①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________ 2．翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容；②诚实相矜；③济垂死之命。 3．理解：“操感其言”属什么句式?
人教版九年级语文上文言文整理归纳 《陈涉世家》知识归纳练习 注音 夏（jiǎ）辍（chu?）垄（lǒng）怅恨（chàng）鸿鹄（h?ng hú）闾（lǘ）当行（dāng háng）戍（sh ù）渔阳屯（tún）度（du?）以数谏（shu? jiàn）上使外将兵（jiàng）行卜（bǔ）帛（b?）陈胜王（wàng）罾（zēng）鱼腹（fù）间令（jiàn）祠（cí）篝火（gōu）忿（fan）恚（huì）笞（chī）毋（wú）藉第令（jia）宁有种乎（nìng）袒（t ǎn）为坛而盟（w?i）蕲（qí）铚（zhì）酂(cu?) 柘（zha）谯（qiáo）身被（pī）会（huì）六七百乘（shang）骑（jì）稷（jì）长（zhǎng）吏以应（yìng） 找出下句中的通假字并解释。 （1）发闾左谪戍渔阳九百人（“谪”通“谪”）意思是“被强迫流放到边远地区” （2）为天下唱，宜多应者。（“唱”通“倡”）意思是“倡导” （3）固以怪之。（“以”通“已”）意思是“已经”（4）将军被坚执锐。（“被”通“披”）意思是“穿”古今异义词（加粗字） 1.【等死】古义：一样，同样。今义：等候，等待。 2.【卒中往往语】古义：处处，到处。今义：常常，经常。 3.【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。今义：怜惜，怜悯。 4.【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。 5.【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：借给 6.【今亡亦死】古义：逃跑，逃走。今义：死亡。 7.【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：暗地里。今义：间隙。 8.【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义：果真。今义：诚心诚意，的确，实在。【比至陈】古义：等到。今义：比较，比方。 9.【会天大雨】古义：适逢，恰巧遇到。今义：集会，聚会，见面等。 10【会计】古义：聚会商议今义：管理财务的人员。 11【篝火】古义：指用竹笼罩的火，鬼火。今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。12.【或以为死，或以为亡】古义：有的人。今义：或者，也许。 13 【三老】古义：封建社会里掌管教化的乡官。今义：三位老人。【豪杰】古义：这里指当地有声望和有地位的人。今义：才能出众的人。 【尝与人佣耕】古义：曾经今义：品尝事物的味道。 【燕雀安知鸿鹄之志哉】古义：怎么，哪里。今义：安全，平安。 【陈胜吴广皆次当行】古义：编次今义：次序；品质差等 【度已失期】古义：估计今义：限度，分寸 3、词类活用 （1）、陈胜王（“王”，名作动，“为王、称王”）（2）、置人所罾鱼腹中（“罾”，鱼网，名作动，“用网捕”） （3）、皆指目陈胜（“目”，名作动，“以目示意”）（4）、夜篝火（“篝”，笼，名作动，“用笼罩着”）（5）、忿恚尉（“忿恚”，使动，“使……恼怒”） 4、一词多义： 会会天大雨：适逢 与皆来会计事：集会 将项燕为楚将：将领 上使外将兵：率领 次皆次当行：编次 之次所旁丛祠中：旅行或行军在途中停留（临时驻地） 书乃丹书帛：写 得鱼腹中书：字条 乃陈胜、吴广乃谋曰：于是、就 当立者乃公子扶苏：是 应佣者笑而应曰：答应 杀之以应陈涉：响应 故广故数言欲王：故意 扶苏以数谏故：缘故 令乃令符离人葛婴：派 陈守令皆不在：县令 数以数谏故：屡次 卒数万人：几 道道不通：道路 伐无道：封建社会所认为好的政治 为为屯长：担任 为天下唱：向、充当 为坛而盟：筑 项燕为楚将：是 士卒多为佣者：替、给 5、解释下列各句并补充省略的成分。 ①吴广以为然--吴广认为（这个见解）很正确 ②天下苦秦久矣—天下的人长期以来苦（于）秦（的统治） ③吾闻二世少子也—我听说二世（是）秦始皇的小儿子。
小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练，怎能拥有创造天堂的力量？不踏踏实实走过学习的坎坷路，怎能拥有考试的辉煌？下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点，供大家参考。 (一)文言实词 古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。至于代词，在古汉语中，因其语法作用特殊，一般归为虚词。文言词汇中出现频率最多的是实词，较难掌握的也是实词。熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。 1. 识别通假字，掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“yāo”;二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。如“书读百遍，其义自见”中“见”通“现”，应读“xiàn”。 2. 辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。一要注意古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。”中“河”专指“黄河”；而现在已是一个普通名词，成为河流的通名。再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。 3. 正确解释多义词在不同语境中的意思。在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是培养文言文阅读能力的重要基础。怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。如“温故而知新”，“故”的意思是旧的，“桓侯故使人问之”，“故”意思是特意。在学习时，还应对一词多义现象及时总结、归纳，并牢记例句。 4. 词类活用。在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。
初中九年级文言文阅读专项练习详细答案 一、初中文言文练习题 1．阅读下面的文字,完成下面小题 秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。” …… 又北见燕王曰:“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”燕王尚未许也。 田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?” 燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。 （选自《战国策》,有删改）（注）①孟尝君:即田文,此时在魏国为相。②效:献,呈献。 （1）下列对句中划线词的理解,不正确的一项是（） A. 魏王闻之闻:听说 B. 寡人愿子之行也愿:愿望 C. 燕王尚未许也许:答应 D. 王且何利利:好处 （2）为文中画线的语句断句,正确的一项是（） A. 乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文 B. 乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文 C. 乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文 D. 乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文（3）下列对文本的理解,不正确的一项是（） A. 得知秦国将要攻打魏国的消息,魏王连夜召见孟尝君询问对策。 B. 孟尝君认为,如果有其他诸侯国的救援,魏国就可以得到保全。 C. 起初,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。 D. 孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。 （4）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?” ②魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。 【答案】（1）B （2）C （3）D （4）①（1）现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。 【解析】【分析】（1）B.“寡人愿子之行也”翻译为“寡人希望您能出行游说”，“愿”意思是“希望”。故选B。
（语文）语文文言文阅读专题训练练习题含答案及解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面文言文，完成小题。 季布 司马迁 孝惠时，（季布）为中郎将。单于尝为书嫚①吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事於胡，陈胜等起。于今创痍未瘳②”，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近③。至，留邸一月，见罢④。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱⑤郡，故特召君耳。” （节选自《史记·季布乐布列传》）【注】①嫚：侮辱。②瘳（chōu）：（伤、病）痊愈。③使酒将近：意思是，爱喝酒使性子，令人难以亲近。④见罢：意思是，文帝见过就不理他了。⑤股肽：这里是“重要”的意思。 （1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（） A. 单于/尝为书熳吕后 B. 欲/以为御史大夫 C. 上默/然惭 D. 故/特召君耳 （2）解释文中划线的词。 ①是________ ②贤________ ③恐________ （3）翻译文中画线词句。 ①哙又面谀，欲摇动天下。 ②夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。 （4）概括选文所写的两件事，并说说季布的性格特点。 【答案】（1）C （2）这；才能；担心，害怕 （3）①（而）樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。②陛下因为一个人的赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤而让我离开。 （4）①匈奴单于写信侮辱吕后，吕后大恼，面对着樊哙的“勇猛”想要横扫匈奴，吕后欣慰至极，可是季布却义正言辞摆事实讲道理，勇敢指出樊哙的弊病。②季布担任河东郡守时，受人推荐面见汉文帝，后因流言，不被重用。季布因此向汉文帝进言，指出皇帝偏听偏信，缺乏公正判断力，会影响世人对皇帝的评判，皇帝惭愧解释。从这两件事可以看出季布是一个不阿谀逢迎、不随声附合，不畏权贵亦能直言进谏的人。
人教版九年级上册文言文及诗词 陈涉世家 司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王，”臵人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰”大楚兴，陈胜王。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失
期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 唐雎不辱使命 《战国策》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对
一、阅读《狐假虎威》完成习题。 虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 [注：①逆：违抗②不信：不诚实，不可靠。] 1.解释带点字的意思亡 （1）天帝使我长百兽： （2）子以我为不信，吾为子先行： （3）虎以为然，故遂与之行： （4）兽见之皆走： 2。翻译句子 （1）今子食我，是逆天帝命也。 （2）子随我后，观百兽之见我而敢不走乎! （3）虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 3。解释下列句子中加点词“之”的不同含义 （1）观百兽之见我而敢不走乎： （2）故遂与之行： （3）其不善者而改之： （4）曾子之妻之市： （5）学而时习之： （6）见藐小之物必细察其纹理： 4.从这则寓言可概括出的成语是，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语，它们都是用来比喻一类人。 5.你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。
二、欣赏寓言故事<近朱者赤近墨者黑》，完成习题。 1.“近朱者赤，近墨者黑。”出处：晋·傅玄《》。 2.“近朱者赤，近墨者黑。”意思是。 3.这句话被人们用来比喻什么，不正确的选项是（） A.接近好人可以使人变好。 B.接近坏人可以使人变坏。 C.客观环境对人有很大影响口 D。客观环境对人没有太大影响。 答案 一、1.（1）做首领（2）认为（3）对的（4）逃跑 2.（1）现在你吃掉我，是违背天帝的命令。 （2）你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？ （3）老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。 3.（1）助词，无义（2）它，代狐狸（3）它，代缺点或错误（4）到 （4）它，代学过的知识（6)的 4.狐假虎威狗仗人势倚仗别人威势来欺压人。 5.从正反两面评价都可以。 二、1.太子少傅箴 2.靠近朱砂的变红，靠近墨的变黑 3.D
九年级上课外文言文阅读练习题及答案 一、（31分）黔之驴 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜。计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。 [注释]慭慭：yìn yìn，谨慎小心的样子。阚:hǎn，虎叫声。 1、解释下列加粗的字。（4分） 船载以入（）驴不胜怒（）技止此耳（）乃去（） 2、解释下面每组中指定的词。（10分） ①然：庞然大物（）然往来视之（） ②因：因跳踉大阚（）罔不因势象形（） ③耳：技止此耳（）无丝竹之乱耳（耳朵） ④且：以为且噬已也（）且焉置土石（） ⑤益：益习其声（）有所广益（） 3、选出下列各句中“之”的意义和用法不同的一项是（）（2分） A、至则无可用，放之山下 B、孔子云：“何陋之有”？ C、虎因喜，计之曰 D、稍出近之 5、下列句子翻译有误的一项是（）（2分） Ａ、黔无驴，有好事者船载以入。——贵州这个地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来。 Ｂ、益习其声，又近出前后，终不敢搏。——慢慢学习它的叫声，又试探地靠近它，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻。 Ｃ、技止此耳。——它的本事不过如此罢了。 Ｄ、断其喉，尽其肉，乃去。——咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。 6、下列说法不准确的一项是（）（2分） A、“跳踉大阚”从动作、吼声两方面表现虎的勇猛凶狠。 Ｂ、“终不敢搏”写出老虎的谨慎。 Ｃ、本文的题目表明了作者讽刺意图指向是那些外强中干的上层人物。 Ｄ、这篇寓言生动形象，成功刻画了人格化了的驴和虎的形象。 7、举出课文中描写老虎心理活动及动作的词句，说说它们对刻画考虎形象有什么作用。（6分） 心理活动： 动作： 作用： 8、指出出自这段文字的成语（至少2个）。（2分）
初中课外文言文阅读训练含答案 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 一、文言文阅读（共11题） 1.文征明习字《书林纪事》 【原文】 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1．解释下面句中加点的词 ①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文 》 ④或答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译 文 3．用一句话来概括这段文字的中心。 答： 【答案】答案： 【译文】 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。 1.①书法②写字③临摹④有时 2.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。 3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。 难度：中等知识点：人物传记类 2.张无垢勤学《鹤林玉露》 【原文】 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。 【阅读训练】 1．解释下列句中加点的词。
①张无垢谪横浦②每日昧爽辄执书立窗 下 ③就明而读④如是者十四 年 2．翻译划线的句子。 译文 ： 3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（） 是马也，虽有千里之能其如土石何 A B 如是者十四年其寝室有短窗 4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 【答案】【译文】 张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。 1.①降职远调贬官②总是③光，光亮④这 2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。 3.A 4.略 难度：中等知识点：人物传记类 3.程门立雪《宋史》 【原文】 杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 【阅读训练】 1．解释句中加点的词。 时与游酢侍立不去颐既 觉 2．你从文中得到什么启发？ 答： 【答案】【译文】 杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。 1.离开睡醒 2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。