哲学唯物史观原理归纳
一、原理方法论总结（唯物史观）
1、社会存在与社会意识的辩证关系原理
一方面：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。（社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。）
另一方面：社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用。（落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。）
2、生产力与生产关系的辩证关系原理
【原理】生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。（当生产关系适合生产力的状况时，它对生产力的发展起促进作用。当生产关系不适合生产力的状况时，就会阻碍以至破坏生产力的发展。）
3、经济基础与上层建筑的辩证关系原理
【原理】经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础有反作用。
4、人民群众是历史的创造者原理
【原理】人民群众是历史的创造者。（人民群众是社会物质财富的创造者；是社会精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。）
【方法论】要求我们坚持群众观点和群众路线。（a坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。b树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。（或：在实践中要正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，为人民群众谋利益，为人民群众服务；要积极参加社会实践，紧紧依靠人民群众，坚持“从群众中来，到时群众中去”的工作方法。））
5、人生价值的原理
人的价值：一方面，人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。
另一方面，人们得到社会的回报，得到社会对自己的承认和认可。
人既是价值的创造者，又是价值的享受者。
人的价值评判标准：对一个人的价值评价主要是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
5、价值观的导向作用原理
【原理】价值观的导向作用，价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用。价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。（对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；对人生道路的选择具有重要的导向作用。）
6、怎样做出正确的价值判断和价值选择
首先，遵循社会发展的客观规律。
其次，自觉站在最广大人民的立场上。
再次，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
7、价值判断、价值选择具有社会历史性特征：
价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而变化。
8、人生价值的实现原理
①在劳动和奉献中创造价值。
②在个人与社会的统一中实现价值。正确处理个人与集体、社会的关系。
③在砥砺自我中走向成功：实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
二、辩证法、唯物史观看书知识体系
辩证法看书体现：
1、联系的普遍性、客观性、多样性
2、整体与部分辩证关系
3、系统优化的方法
1、事物是变化发展的、发展的普遍性、实质
2、事物发展是前进性与曲折性的统一
3、事物发展是量变与质变的统一
1、矛盾的含义即对立统一
2、矛盾普遍性
3、矛盾特殊性
4、矛盾的普遍性与特殊性的关系
5、主次矛盾关系
6、矛盾主次方面关系
7、两点论和和重点论的统一
唯物史观看书体系：
1、社会存在与社会意识的辩证关系
2、生产力与生产关系的辩证关系
经济基础与上层建筑的辩证关系
3、社会主义基本矛盾、改革
4、人民群众是历史的创造者
价值观的导向作用、价值判断与价值选择
人生价值的内涵及评价、实现
历史唯物主义 1．社会存在与社会意识的辩证关系 【原理内容】社会意识与社会存在是辩证统一的关系；首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。 【方法论】这要求既要重视社会存在对社会意识的决定作用，又要重视社会意识对社会存在的反作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 （分原理1）.社会存在决定作用原理及方法论： 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。 这要求我们要重视社会存在对社会意识的决定作用。 （分原理2）.社会意识反作用原理及方法论： 社会意识对社会存在具有能动的反作用，正确的社会意识促进社会存在的发展，错误的社会意识阻碍社会存在的发展。社会意识具有相对独立性。 这要求我们要重视社会意识对社会存在的反作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 2．人民群众是社会历史的主体 【原理内容】人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。 首先，人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。 其次，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。 最后，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。 【方法论】这要求我们要肯定人民群众创造历史的决定作用，树立群众观点，坚持群众路线，坚定地走与人民群众实践相结合的道路，即相信群众（前提），依靠群众（手段），为人民群众的利益而奋斗（目的）。青年学生要自觉投身社会实践，与人民群众的实践相结合，就要在“情”、“理”、“行”三方面来一个转变。 3．价值观的导向作用 【原理内容】价值观作为一种社会意识，是对社会存在的反映，它对社会存在具有能动的反作用。价值观不同，人们对客观事物的评价就不同，在认识世界和改造世界的活动中指向就不同，价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。正确的价值观对事物的发展起促进作用，反之，错误的价值观则阻碍事物的发展。 【方法论】这要求我们要树立和坚持符合事物发展规律，符合人类根本利益的正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。 4．集体主义价值观的导向作用 【原理内容】社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，
1、什么是哲学（三个层次P3-4） 哲学是系统化、理论化的世界观，与具体科学不同，哲学的对象是人与世界的关系，重在从整体上把握人与世界关系的一般内容和普遍形式。哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，具有高度的抽象性和概括性。哲学能够为具体科学提供一般的世界观和方法论的指导。 2、什么是哲学的基本问题P5 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维和存在的关系问题有两个突出的方面：一方面是思维和存在、精神和物质何者是本原，即何者是第一性的问题；另一方面是思维和存在有无同一性的问题，亦即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。哲学基本问题在本体论方面和认识论方面是互相联系着的。对哲学基本问题的不同回答，形成了哲学上的两个基本派别，即唯物主义和唯心主义。 3、哲学的基本派别：唯物、唯心（两者的基本形态） 唯物主义：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和现代辩证（历史）唯物主义。 唯心主义：主观唯心主义和客观唯心主义。（主观唯心主义：把人的思想看做人们头脑中所固有的、主观自生的，把个人心灵、意念、观念等夸大为第一性的东西，否认物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在；客观唯心主义：把某种“客观精神”说成是先于并独立于物质世界而存在的，物质世界则是这种“客观精神”的产物、表现或附属品。）4、马克思主义哲学（产生的背景、基本特征） 马克思主义哲学产生的时代背景：经济社会条件：首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件；其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈要求；阶级基础：19 世纪三四十年代，三大工人运动（英国宪章运动、法国里昂工人运动、德意志西里西亚纺织工人起义）标志着无产阶级作为独立的政治力量登上政治舞台；理论来源：德意志古典哲学（黑格尔-辩证法、唯心主义，费尔巴哈-唯物主义）；英国古典政治经济学（亚当?斯密，大卫?李嘉图）；英国空想社会主义（傅立叶、欧文）。 马克思主义哲学的基本特征：以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一；以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一。 5、哲学的物质P39 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 6、物质的存在形式、运动与物质的关系问题P41 时间和空间是运动着的物质的存在形式。物质与运动密切相关、不可分割。物质是运动的载体，而运动是物质的属性，时间和空间则是运动着的物质或物质运动的存在形式。时间是指物质运动过程的持续性，特点是一维性或不可逆性。空间是运动着的物质的广延性，特点是三维性。
第一章物质与世界 1.1 复习笔记【知识框架】 【考点难点归纳】
考点一：物质及其存在形式★★★★ 1．物质：标志客观实在的哲学范畴（见表1-1） （1）唯物主义发展的三种形态（见表1-1） 表1-1 唯物主义发展的三种形态 （2）辩证唯物主义的重大意义 ①辩证唯物主义的物质观坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 ②辩证唯物主义的物质观坚持了能动的反映论，有力地批判了不可知论。马克思主义的物质观表明，世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。 ③辩证唯物主义的物质观体现了唯物论与辩证法的统一。辩证唯物主义物质观的创立，标志着人们对物质的哲学理解的现代转折，并且同现代科学的发展具有一致性。 ④辩证唯物主义的物质观体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，是构成彻底的唯物主义的出发点，为唯物主义乃至整个哲学开辟了一条新的发展道路。 2．时间和空间：运动着的物质的存在形式 （1）运动和物质的关系
物质与运动密切相关、不可分割。物质是运动的载体，而运动是物质的属性，时间和空间则是运动着的物质或物质运动的存在形式。 ①物质是运动的担当者，是一切运动和发展的实在基础。 ②运动是物质所固有的属性，是一切物质形态的存在方式。 （2）运动的定义，特点及存在形式（见表1-2） 表1-2 运动的定义，特点及存在形式 考点二：从自然界到人类社会★★ 1．人类社会产生的自然前提和现实基础 （1）人类社会的产生有其自然前提和现实基础。自然前提是人类社会产生的可能性，而这种可能性转化为现实性的基础，则是劳动。劳动是人和人类社会产生的内在机制和现实基础，是整个人类生活的第一个基本条件，在人和人类社会的形成过程中起了决定性的作用。 （2）马克思主义哲学认为，劳动创造了人本身，劳动是专属于人和人类社会的范畴。 ①具体地说，劳动是人的本质的活动，是人的生命活动的基本形式。劳动是人之为人的内在本性。
历史唯物主义基本原理及方法论 1、社会存在和社会意识的辩证关系原理 〖原理容〗：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。 〖方法论〗：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。 2、两大基本规律的矛盾运动原理 〖原理容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。 （2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。 （注意：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律，是人类社会发展的基本规律。） 〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
辩证唯物主义与历史唯物主义原理（第五版） 一、名词解释 1、世界观：又称宇宙观，指人们对于生活其中的世界以及人与世界关系的根本的观点、根 本看法。 2、哲学：哲学是关于世界观的学问，即世界观的系统化、理论化。哲学的研究对象是有关 整个世界的最普遍、最一般的规律和问题。它研究的基本问题是物质和意识的关系问题。2）、哲学：就是以总结知识成果的形式去表现人们的利益、愿望和要求，以抽象的概念运动形式，透过一定的认识内容体现出特定的社会关系、阶级关系。哲学具有二重性：既是一种知识体系，又是一种意识形态；追求的既是真理，又是某种信念。 3、哲学基本问题：哲学基本问题是物质和意识(存在和思维)的关系问题。这个问题包括两 个方面的内容：第一，物质和意识哪个是第一性的，哪个是第二性的?第二，意识与物质有没有同一性的问题，即思维能否认识现实世界的问题? 4、世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。 5、方法论：认识世界和改造世界的根本方法。方法论与世界观是统一的，有什么样的世界 观就有什么样的方法论。 6、唯心主义：凡是断言精神、意识是本原，精神第一性、物质第二性坚持“从思想和感觉 到物”认识路线的，属于哲学唯心主义。 7、唯物主义：凡是主张物质自然是本原，物质第一性，意识或精神第二性，坚持“从物到 感觉和思想”认识路线的，属于哲学唯物主义。唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。 8、主观唯心主义：把人的思想看作是在人们头脑中所固有的、主观自生的，把个人心灵、 意识、观念等夸大为第一性的东西，否认物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在。 9、客观唯心主义：把某种“客观精神”说成是先于并独立于物质世界而存在的，是第一性 的；物质世界则是这种“客观精神”的产物、表现或附属品，因而是第二性的。他们以不同的形式都主张精神第一性，物质不过是精神的产物的客观唯心主义观点。这种观点实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化的结果，如果把它们进一步偶像化、神化，就会陷入神秘主义的创世说和宗教信仰主义。 10、神学历史观：指对社会历史进行了神化，认为“上帝”是主宰国家兴亡、民族兴衰的力 量，否定社会的客观性，也否定了人的主体性，对社会的本质作神学目的论歪曲的社会历史观。 11、唯心主义历史观：把社会精神化了，认为社会本质上是人的意志、意识活动的产物。 唯心主义历史观看到了社会是有目的、有意志的人进行的活动这一特殊性，但它们夸大了这一特殊性，认为人的意志、意识决定社会的发展。 12、自然主义历史观：指把社会的本质归结为自然条件，归结为社会所处的地理环境。没有 看到自然条件既不能决定社会的本质，也不能成为决定社会制度及其变更的原因。13、马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。社会和思维发展的普遍规 律的学说，无产阶级世界观的理论体系。 14、一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。认为世界本原是一个 的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。 15、可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。凡认为 思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
二、历史唯物主义（历史观3、价值观1、人生观4）（共8条原理） 第一部分历史观（3条原理） 一、社会存在和社会意识辨证关系原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：社会存在决定社会意识；社会意识具有相对的独立性：①社会意识与社会存在的发展不是同步的②社会意识对社会存在具有反作用：先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。 2、〖方法论〗：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。 二、两大基本规律的矛盾运动原理 1、〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。 （2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。 2、〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。 三、人民群众是历史的创造者原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。（表现：人民群众是社会物质财富创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。） 2、〖方法论〗：树立群众观点和群众路线。（坚决反对脱离群众的倾向和作风） 第二部分价值观、人生观（5条原理） 一、价值观的导向作用原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：价值观对人们的行为重要的驱动、制约、导向作用。表现在①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。 2、〖方法论〗：要求我们遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，坚持正确的价值观，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。 二、社会价值和自我价值辩证关系原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要（社会价值）；同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（自我价值）。二者是辩证统一关系，个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。 2、〖方法论〗：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值， 三、个人与社会相统一原理 1、〖原理内容〗：社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。
历史唯物主义原理与方法论总结 1：社会存在和社会意识的辩证关系原理 〖原理内容〗：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。社会生活在本质上是实践的。 〖方法论〗：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。 2：两大基本规律的矛盾运动原理 〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。 （2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。 〖方法论〗：树立改革创新的意识，使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 3：社会历史发展的总趋势原理 〖原理内容〗：社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。 〖方法论〗：要求我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，支持新事物的成长，又要不断克服前进道路上的各种困难。 4：人民群众是历史的创造者原理 〖原理内容〗：人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。 〖方法论〗：树立群众观点，坚持群众路线。坚决反对脱离群众的倾向和作风。 5、价值观原理 〖原理内容〗：价值观对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用 〖方法论〗：（1）树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。（2）自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择。 6、如何人生价值的实现原理 （1）树立正确价值观，做出正确的价值判断和价值选择，自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。 （2）在劳动和奉献中体现和创造价值，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路。 （3）在个人与社会的统一中实现价值，人的价值，只能在社会总实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。 （4）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息
导论科学的世界观和方法论 第一节哲学和哲学的基本问题 一、哲学：世界观的理论形态 1、哲及哲学的字义解释 （1）哲的字义解释 A、中国汉语解释：聪明 B、希腊文的解释：爱智慧（philo+sophia) （2）哲学的字义解释：一种使人聪明、启发智慧的学问 2、哲学的真正含义 （1）什么是哲学？：是人们世界观的理论表现形态。或者说，是理论化、系统化的世界观。 （2）世界观及其分类 A、世界观的含义：人们对于生活于其中的世界以及与世界关系的根本观点、根本看法。 B、分类：自发世界观、系统世界观 （3）什么是马克思主义哲学（补充）：是由马克思、恩格斯创立的不断发展的科学的世界观和方法论，是马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是建设有中国特色社会主义的行动指南，是对自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的概括和总结。 3、哲学发展的多样性 （1）哲学的不断发展导致多种哲学的存在 原因： A、人类各个不同的发展阶段的实践和科学水平的不同导致。 B、社会发展中的人们的根本利益、经济地位和分工的不同导致。 （2）哲学的二重性：A、知识体系（真理）B、意识形态（信念） （3）哲学与科学的关系 A、发展史上的先高度融合（哲学的无所不包导致“科学之科学”的出现）而后分化（科学从哲学中的独立） B、哲学与科学的区别：第一，认识层次不同：哲学的对象是人与世界的关系，重在把握人与世界关系的一般内容和普遍形式。科学的对象是自然界、人类社会和思维的具体知识。第二，学科特点不同：哲学具有高度的抽象性和概括性。科学虽然具有一定的抽象和概括，但具体性是其基本特点，因此，科学又称为具体科学。 C、哲学与科学的联系：第一，哲学以具体科学为基础；第二，具体科学以哲学为指导 二、哲学的基本问题：思维与存在的关系问题 1、哲学的基本问题是怎样提出的（补充） （1）人类面对自然的反思——我和自然关系导致精神和物质关系 （2）人类自身做梦的困惑——灵魂和肉体关系导致思维和存在关系 （3）恩格斯的总结：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” 2、哲学基本问题的内容 （1）哲学基本问题的第一方面：思维和存在、精神和物质何者是本原即何者是第一性的问题。这属于哲学的本体论问题。这是划分唯物主义和唯心主义的根本标准。（简要解释本原、第一性）（2）哲学基本问题的第二方面：思维和存在有无同一性的问题亦即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。这属于哲学的认识论问题。这可以将哲学划分为可知论和不可知论。 3、哲学研究的不同侧重点 （1）古代哲学侧重于本体论研究 （2）近代哲学侧重于认识论研究 （3）现代哲学侧重于结合型研究（补充：含本体论、认识论、方法论、历史观） 4、哲学基本问题回答的不同 （1）唯物主义和唯心主义的回答：A、唯物主义含义：凡是主张物质自然是本原，物质第一性，意识或精
第二部分：历史唯物主义（人生观和价值观） 1社会存在与社会意识的辩证关系原理 【原理内容】：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。反之起着重大阻碍作用。 【方法论】：从客观存在的社会实际情况出发，树立正确的价值观、人生观。 【应用范围】：①社会主义制度的存在，决定了我国的政治法律思想、道德观念等社会意识是以维护我国社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展为根本特征，决定了社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。②随着社会主义市场经济体制的确立，人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识、开拓进取精神大大加强。 2、价值观与社会存在的辨证关系原理： 【原理内容】：①社会存在决定价值观，②价值观能动地反映并反作用于社会存在。【方法论】：一切从社会实际出发。 3、价值观的导向作用 【原理内容】：（1）价值观是人们在价值基础上形成的如何断定事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。（2）价值观是一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用。①价值观不同，人们对客观事物的评价不同。②价值观不同，人们认识世界和改造世界的指向不同。③价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。（3）不同的价值观对个人与社会有不同的导向作用。【方法论】：要求我们树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用【应用范围】：①人是自然的朋友，人与自然和谐发展的科学的生态价值观。②正确对待网络。③按照社会发展规律的客观要求，在社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度是正确的价值选择。④三个代表重要思想是中国共产党最根本的、最高的价值观。⑤党的基本路线是现阶段衡量我国人民价值观正确与否的重要标准。 4、坚持正确的价值观 【原理内容】：历史唯物主义认为，凡符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观是正确的价值观。 【方法论】：坚持正确的价值观，善于对事物作出科学的合理的价值评价。坚持以正确的价值观为指导，作出正确的具体的价值选择。按规律办事，一切以人类的根本利益为出发点，反对违背规律，离开人类的根本利益去思考、处事。 【方法论运用】现阶段，衡量我国人民价值观正确与否的标准：（1）坚持符合事物发展的规律性、符合人类根本利益的价值观作为最高标准。（2）坚持以“三个代表”重要思想和党的基本路线作为重要标准。（3）坚持“三个有利于”的标准作为具体标准。 5、坚持集体主义 【原理内容】：(1)社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则。集体主义原则的主要内容：坚持国家、集体和个人相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家和人民利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动性；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。【方法论】：坚持集体主义，反对个人主义。 【应用范围】：运用此原理说明公民履行维护国家利益、民族团结、国家统一的义务是集体主义精神的体现；坚持正确处理民族关系的三原则，尤其是各民族共同繁荣的原则，与人文的要求是相一致的。 6、社会主义条件下个人利益和集体利益的关系原理 【原理内容】：在社会主义条件下，个人利益与集体利益是辩证统一关系：一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在，另一方面，二者互相促进而共同发展。同时，二者也会发生矛盾。【方法论】：要求我们正确处理二者关系，在实现集体利益的基础上，切实维护个人正当利益；在二者发生矛盾时，个人利益必须服从集体利益。反对割裂二者关系，将二者对立起来。 7、社会主义市场经济与集体主义 【原理内容】：社会主义市场经济的性质、目的与集体主义在根本上是一致的，集体主义对市场经济具有调节作用。 【方法论】：在新的历史条件下必须继续坚持集体主义价值取向，反对把二者对立起来。 【应用范围】：社会主义市场经济要求建立社会信用体系；加强公民道德教育，提高公民的职业道德，保证市场交易原则的贯彻。 8.社会性是人的本质属性 【原理内容】：人的社会性是指人是社会的产物；人的生产活动具有社会性；人的生活具有社会性。它揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性；人的社会性制约着自然性。【方法论】：反对人性自私论 【应用范围】：①人性自私论从理论到实践都是错误的，违反社会存在决定社会意识的原理，不符合历史和现实。②动物本能的自保性不是人的本质；个人正当利益不等于自私。③青年学生应该具有高尚的思想道德境界，担负起历史责任。 9.个人活动与社会发展 【原理内容】：当个人活动符合社会发展的客观规律，反映了人民群众的根本利益时，就会对社会的发展起积极的促进作用、推动作用。反过来，就会对社会的发展起消极的阻碍的作用。同时，个人活动受社会条件和社会规律的制约。 【方法论】：个人活动与社会发展相互制约、相互作用，这就要求我们的个人活动要从社会客观条件出发，按社会规律办事，同时也要充分发挥主观能动性，根据现有条件去创造新的条件，更好地推动社会发展。
历史唯物主义原理及方法论 1．社会存在与社会意识的辩证关系 【原理内容】社会意识与社会存在是辩证统一的关系；首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。 【方法论】这要求既要重视社会存在对社会意识的决定作用，又要重视社会意识对社会存在的反作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 2：两大基本规律的矛盾运动原理 〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。 （2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。 （注意：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律，是人类社会发展的基本规律。） 〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
历史唯物主义 （一）社会历史观 1.社会存在和社会意识的辩证关系原理 原理：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。社会意识对社会存在具有能动的反作用，先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。 方法论：要求我们承认社会存在的决定作用，明确社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。反对割裂二者关系，片面夸大社会意识能动作用的唯心主义错误和否认社会意识能动作用的形而上学错误。 反对倾向:颠倒社会存在与社会意识的辩证关系的历史唯心主义错误，认为社会变化是由少数人的思想动机决定的，是主观唯心主义；认为社会的变化发展是神和“绝对精神”决定的，是客观唯心主义。把精神看成历史发展的最终原因，而看不到社会历史发展的本质和规律。 2.人民群众是历史的创造者的原理 原理：人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富创造者，从根本上推动社会的发展；人民群众是社会精神财富的创造者,推动了社会的全面进步;人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。 方法论：我们要肯定人民群众的历史地位和作用，树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，同群众实践相结合，为人民群众的利益而奋斗。青少年要坚定地走与人民群众相结合的道路,把理论和实践结合起来,努力实现“情、理、行”的转变。 反对倾向:忽视甚至否认群众对实践的决定作用的唯心主义英雄史观。 （二）价值观 3.价值观导向作用原理 原理:价值观人皆有之。不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用，第一、价值观不同，人们对客观事物的评价就不同。第二、价值观不同，人们在认识世界和改造世界活动中指向就不同。第三、价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。 方法论:要求我们树立和坚持科学的价值观，充分发挥正确的价值观的导向作用。 反对倾向:忽视价值观修养的错误思想。 4.集体主义是正确的价值取向原理: 原理:社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。 集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。首先，是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。其次，是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次，它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。 方法论:集体主义体现了社会主义社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求，是我们必须坚持的正确取向。 反对倾向:反对片面强调个人利益抹杀集体利益的任何思想和行为；同时也要反对不结合个人具体实际情况，强求一致的价值要求；反对借口国家集体利益而忽视以至否认对个人正当利益的尊重和维护。 5个人利益与集体利益关系原理 原理:二者本质上是一致的。个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。 但二者之间也经常发生不一致的情形，集体利益是全局、长远利益，而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。 方法论:集体主义原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人利益及至生命来保卫集体利益。同时，要求集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。 反对倾向:将个人利益与集体利益的关系割裂开来，片面强调其中任何一方的观点，都是错误的。 （三）人生观 6.个人活动和社会发展关系原理(动态角度) ［原理内容］个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约关系。个人活动对社会发展产生能动的影响，当个人活动符合社会的发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用；反之，就会阻碍社会的发展。个人活动对社会发展的作用也有大小之分；个人活动又受到社会发展的制约，即个人活动受到社会环境、社会发展规律的制约。 ［方法论］在实际工作中，我们必须正确处理个人活动和社会发展的关系，根据社会条件和规律从事个人活动，使个人得到发展，同时通过进步的个人活动推动社会向前发展。 ［反对倾向］割裂个人活动与社会发展的辩证关系，片面夸大个人活动的作用；反对忽视社会发展规律和社会环境的制约作用的唯心主义错误。 7.个人与社会的辩证关系原理(静态角度) ［原理内容］人类结成社会而生活、存在和发展。个人与社会是辩证统一的关系。一方面，个人与社会相互区别，不能等同，社会起着根本的、决定的作用。另一方面，个人与社会相互依存，密不可分，个人是社会中的个人，社会是由个
辩证唯物主义和历史唯物主义原理笔记导论：科学的世界观和方法论 第一节哲学和哲学的基本问题 1．世界观的理论形态 1 世界观：就是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根 本观点，根本看法。 2 哲学：是人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括，通过一系 列特有的概念，范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。哲学是理论 化系统化的世界观，是以总体方式把握世界及人和世界关系的理论体 系。人人都有自己的世界观，但哲学作为世界观的理论体系，不是自发 的而是通过自觉的学习和训练才能学会的。 3 为什么人们的世界观都不一样： 第一，在人类各个历史阶段，由于实践水平和科学技术发展水平的不同导致认识的深度和广度的不同。 第二，人们的经济地位，根本利益的不同，社会的分工不同，导致对社会的发展，人生追求和看法和态度不同。 在阶级社会中，一定的哲学只是一定阶级的世界观的理论表现。是从属于一定阶级并为该阶级的利益服务的。 4 哲学与科学的关系： 哲学的产生和发展从根本上说是社会生产力的发展所推动的。但科学和 文化也起了不可忽的作用。 （1）资本主义刚发展时，一些哲学家把哲学困难成是凌驾于科 学之上的，包罗万象的“科学之科学”。 （2）马克思主义哲学正确的解决了哲学同具体科学的关系： A 对象：哲学的对象是人与世界的关系，是从整体上和运动 中把握人与世界关系的一船内容和普遍形式。 B就知识形态说来：哲学是关于自然知识、社会知识和思维 知识的概括和总结。各门具体知识是人们对世界某一领域的 认识和把握。 C 哲学作为世界观具有高度的抽象性和概括性，这是它的显 著特点之一。它不是各类知识的简单相加，而是对其中最普 通、最一般的本质的关系加以高度的抽象概括的结果，是关 于从整体上把握世界、把握人与世界关系的一般知识。 *哲学与具体科学的关系： 哲学和具体科学既有共性又有个性。二者来自实践，这是它
历史唯物主义的基本观点一、社会存在与社会意识 哲辩证唯物主义唯物论 eg：物质决定意识辩证法学历史唯物主义 eg：社会存在决定社会意 两种根本对立的历史观: 历史唯物主义——社会存在为第一性 历史唯心主义——社会意识为第一性 社会存在与社会意识及其辩证关系: 社会存在的含义 一、社会存在——人类社会生活的物质方面 （物质生活资料生产及生产方式、地理环境、人口因素） 社会意识的含义 ——人类社会生活的精神方面 （个人意识和群体意识、社会心理、社会意识形式） 社会存在与社会意识的辩证关系: 社会存在和社会意识是辩证统一的。 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。 社会意识具有独立性。 1、社会存在决定社会意识:社会存在的性质决定社会意识的性质;社会存在的变化决定社会意识的变化 2、社会意识反作用于社会存在: 先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用落后的社会意识违背了社会发展的客观规律，对社会发展起着阻碍的作用 3,社会意识的独立性 它表现在：反映社会存在的同时又有自己特有的发展形式和规律社会存在与社会意识辩证关系的理论意义 它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。 生产力与生产关系 生产力:人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力具有：客观现实性和社会历史性 生产力的基本要素: 劳动资料（劳动手段) 劳动对象, 劳动者 生产关系:生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系;' 狭义的生产关系——人们在直接生产过程中结成的相互关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。 广义的生产关系——人们在再生产的过程中结成的相互关系，包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系 依据生产资料所有制关系的性质将生产关系分为两种基本类型： ①是以生产资料公有制为基础的生产关系 根本特征：生产资料为劳动者共同占有，人们在生产过程中处于平等地位， ②是以生产资料私有制为基础的生产关系根本特征：人与人的关系包含剥削关系 二；生产力与生产关系矛盾运动的规律
导论 1.哲学的二重性：既是一种知识体系，又是一种意识形态；追求的既是真理，又是某种信念。 哲学的基本问题：思维与存在的关系问题有两个突出的方面。一方面是思维和存在、精神和物质何者是本原，即何者是第一性的问题。另一方面是思维和存在有无同一性的问题，即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。 2.哲学的基本派别：唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义 科学主义，主要是指只有用实证科学（自然科学）的理论和方法去改造哲学，才能使哲学变成“科学的哲学”。认为思辨的哲学是渺小的，精确的科学是伟大的。 人本主义，1.文艺复兴时期的人文思潮。2.费尔巴哈的人本主义哲学。3.当代西方哲学中与科学主义相对应的，以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮，其中存在主义是一种具有典型意义的人本主义。 3.马克思主义哲学的基本特征：在科学实践观的基础上实现了对旧哲学的全面清算和批判继承，是唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观达到高度统一，使科学性和革命性达到高度统一。 4.马克思主义哲学产生的历史必然性： ①.历史背景。首先由英国开始的工业革命，使生产力迅速地发展起来，另一方面也使资本主义社会性的制度固有矛盾明朗化，尖锐化。这一矛盾的加 剧必然导致周期性经济危机的爆发。随着资本主义的发展，无产阶级队伍也在不断发展壮大、成为一支独立的政治力量。无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验，为这个科学理论的产生提供了现实的经验，马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。 ②.科学前提。马克思主义哲学的产生有着深厚的自然科学和社会科学前提。细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质，为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础。 ③.理论来源。德国的古典哲学、英法空想社会主义学说、英国古典政治经济学。 ④.主观条件。马克思和恩格斯都是学识渊博、思想敏锐的学者，这使他们能够站在时代智慧的高峰，批判地继承人类思想史上的一切优秀成果，概括和总结科学发展的最新成就。同时他们又是伟大的革命家，认识到广大劳动群众创造历史的力量，看到了无产阶级的伟大前途，逐步从唯心主义转变为唯物主义，从革命民主主义转变为共产主义，成为伟大的共产主义者。 5.马克思主义哲学与旧哲学的区别：马克思主义哲学以科学的实践观为基础，正确解决了人与自然人与社会即人与社会的关系，从而实现了唯物论和辩证法，唯物主义自然观和历史观的统一；旧唯物主义把人与世界还原为抽象的自然，唯心主义把人与世界还原为绝对精神或先验意识。旧唯物主义和唯心主义虽然两极对立，但有一个共同的主要缺点就是二者都不理解人类实践活动及其意义。 6.马克思主义哲学与现代西方哲学的关系：从其社会背景和理论来源来说，作为西方世界产物的马克思主义哲学，与现代西方哲学几乎产生于同一历史时期，二者都是西方古典哲学终结的产物，同时二者又在相同的历史时代演变发展，它们之间既有对近代哲学思维方式的超越的同一性，又各有自己的特点是，以唯物主义为立场、以实践观点为核心、以无产阶级为其基础的马克思主义哲学与在资本主义意识形态范围内产生的现代西方哲学之间有着最为本质的区别。 7.马克思主义哲学与现代科技革命的关系 8.马克思主义中国化 9.解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学的精髓 10.实事求是是马克思主义哲学的灵魂，具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。理论联系实际是马克思主义哲学的根本原则。 第一章物质与世界 1.11 辩证唯物主义的物质观的意义：a.坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义的一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。从物质和意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质，是辩证唯物主义物质观的根本观点。b.坚持了能动的反映论，有力地批判了不可知论。c.体现了唯物论与辩证法的统一。d.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，是构成彻底的唯物主义的出发点。 1.21 社会运动的基本物质要素：地理环境、人口和生产方式（体现了人类社会的物质性） 1.22 物质资料生产方式构成人类社会发展的决定性力量(地位）的原因是：
历史唯物主义（唯物史观）原理梳理 原理表述： 一、社会存在和社会意识辨证关系 1、社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。 （1）社会存在的性质决定社会意识的性质； （2）社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。 2、社会意识具有相对的独立性。 （1）社会意识有时会先于社会存在，有时又会落后于社会存在而变化发展。 （2）社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。二、两大基本规律的矛盾运动 （一）生产力与生产关系 1、生产力决定生产关系。 （1）生产力的状况决定生产关系的性质； （2）生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。 2、生产关系对生产力具有反作用。 当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；反之，它对生产力的发展起阻碍作用 3、规律：生产关系一定适合生产力状况的规律 （二）经济基础与上层建筑 1、经济基础决定上层建筑。 2、上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它会促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 3、规律：上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
三、社会历史发展的总趋势 （1）社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。 （2）实现方式：社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。 （3）社会主义的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，这一矛盾是非对抗性的矛盾。只能通过社会主义的自我完善和自我发展加以解决，改革是社会主义的自我完善和自我发展，改革的根本目的，就是使生产关系适合生产力的发展，使上层建筑适合经济基础的发展。 四、人民群众是历史的创造者 1．人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。 2．要求我们坚持群众观点和群众路线。坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 五、价值观的导向作用 1、价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重大的驱动、制约和导向作用。 （1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用； （2）对人生道路的选择具有重要的导向作用。 2、正确的价值观对人们认识世界、改造世界的活动和人生道路的选择具有积极的指导作用；错误的价值观则起消极的阻碍作用。 3、要求我们树立正确的价值观，倡导集体主义价值观，自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择。 六、作出正确的价值判断和价值选择 1、要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。 2、我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。