青少年思辨能力的培养
谷振诣
一、什么是思辨能力
思辨能力就是思考辨析能力。所谓思考指的是分析、推理、判断等思维活动；所谓辨析指的是对事物的情况、类别、事理等的辨别分析。
思辨能力首先是一种抽象思维能力。例如，能区分鸡蛋和鸭蛋，这不能算有思辨能力，因为仅凭经验观察就能够区分鸡蛋和鸭蛋；但是，若要搞清楚“鸡和蛋谁先谁后”这个问题，只靠经验观察是不够的，必须有较强的思辨能力才行。
在日常思维中，对于“鸡和蛋谁先谁后”这个问题，我们可以做以下三个层面的分析：
第一，如果我们在经验的层面上进行辨析，这个问题就简单了。就某一个鸡蛋所孵化出的小鸡而言，当然是先有蛋，后有鸡；就这只小鸡长大后所生的蛋而言，当然是先有鸡，后有蛋。如果在这个经验的层面上，仍然有人质问：你说先有蛋后有鸡，那鸡蛋又是从何而来？这显然是在玩弄混淆概念的把戏，因为孵化出鸡的那只蛋，与由孵化出的鸡所生的那只蛋，两者辈分不同。
第二，如果我们从追根问底这个根本的层面上进行分析，“先有鸡还是先有蛋”这个问题就成了一个不恰当的问题。凭什么说它是一个不恰当的问题呢？因为提出这一问题，并准备对回答这个问题的人做进一步质询的人，他必须假定“蛋是由鸡生的”和“鸡是由蛋孵的”这两件事实。可是，根据生物进化的常识，无论是鸡还是蛋，都是从非鸡非蛋的其他物种遗传、变异而来，如同人是由类人猿演变而来的一样。也就是说，在根源这个意义上，“鸡和蛋谁先谁后”这个问题必须依靠两个不真实的假设才能提出来，所以说它是一个不恰当的问题。
第三，如果我们从逻辑思维这个层面上进行分析，“先有鸡还是先有蛋”的问题通常是指称“恶性循环”这种思维错误的代名词。什么是“恶性循环”？比如，有这样一段议论：“许多人并不了解自己，却试图去了解别人，那是不会成功的。因为连自己都不了解的人是不可能了解别人的。可是，话又说回来，要了解自己也确实困难，因为不了解别人对自己的评价，又怎么能做到自我了解呢？可见，了解别人是了解自我的一面镜子。”这段议论就是“恶性循环”，前一半说“了解自我”是“了解别人”的前提；后一半又说“了解别人”是“了解自我”的前提，这让人听了就会产生“是先有鸡还是先有蛋”的困惑。
下面让我们结合这个例子，概括一下思辨能力的主要特征。
从以上的分析中可以见到：在不同的层面上对同一个问题展开有条理的分析是非常重要的。分析问题首先要把思考的层面区分开，因为在不同的层面上对同一个问题所做出的分析，得出的认识或结论常常不同，甚至完全相反。比如“鸡和蛋谁先谁后”的问题，在经验的层面上是不成问题的问题，它是一个容易解决和不大可能引起争议的问题；在理论或者科学的层面上，它变成了一个不恰当的问题；在逻辑的层面上，它不再是个问题，而是一个指称“恶性循环”这种思维错误的代名词。其次，要注意在同一个层面上分析问题的条理性。这是分析方面的特征，也就是说，分析要讲究层次和条理。
还有一个重要的特征就是说理。说理就是对所做出的分析进行解释和论证，比如，为什么说它是一个简单的问题？为什么说它是一个不恰当的问题？为什么说它不再是一个问题？解释和论证要明白、有力，比如，概念的使用、语言的表达要清楚、准确，理由的陈述、结论的导出要明白、有力。
简要地说，层次分明、条理清楚的分析，清楚准确、明白有力的说理，就是思辨能力的主要特征。如果一个人在思考问题时能做到条理清楚，说理明白，我们就说他具有较好的思辨能力。
二、思辨能力的类型
思辨能力的类型多种多样、丰富多彩。在这里，仅从思考对象的层面，区分出数理的思辨能力和人文的思辨能力这两种类型，让我们来共同认识它们各自所具有的不同特点。
数理的思辨与人文的思辨有哪些不同的特点呢？
为了辨析数理的思辨和人文的思辨所具有的不同特征，让我们来看“勾3股4弦5”和“不孝有三，无后为大”这两个命题，前者陈述的是一条数理的几何定理，后者陈述的是一条人文的价值标准。
首先，让我们来看这条几何定理。对这条几何定理进行思考辨析，会提出这样的问题：勾3股4，弦就一定是5吗？果真如此，用加法各边分别增加等量的长度，如“勾4股5弦6”能否成立？显然不能成立；再用乘法分别增加等量的倍数看看能否成立？比如，勾6股8弦10，结果发现：用加法不成立，用乘法成立。再经过一系列复杂深入的分析，人们发现了“勾的平方加股的平方等于弦的平方”这样的规律性。发现这一规律性，只完成了一半的任务，另一半的任务是对这种规律性做出严格的逻辑证明，只有经过严格的逻辑证明，才能打消人们对它可能产生的疑虑，成为一条无可争议的数学定理。比如“哥德巴赫猜想”，到如今我们仍然称它为猜想，而不称它为定理，就是因为它还没有得到完全的证明。
由此可见，数理的思辨有如下三个明显的特征：其一，对数理性问题进行思考辨析是一个由已知求未知的思考过程。其二，在思考过程中，解决问题的分析方法和确证结论的证明方法起着关键的作用。其三，经过严密的思考而确证的结论具有无可争议的性质。
其次，让我们再来看“不孝有三，无后为大”这个人文性问题。一提到这个问题，青少年朋友们的第一感觉可能是：这话听起来怎么这么不顺耳！藏在这种感觉之中的潜在理由可能是：这种陈腐的价值观念早就过时了，还提它干什么！更深一层的理由可能是：我们这一代人都是独生子女，男女的出生比率大约按1比1算，照这个伦理原则，我们的父母会有一半成为不孝之大者，这不是太荒唐了吗！如果征求朋友们对这个问题的看法，至少会有一半以上的人可能会说：在现代社会，如果有谁还坚持这样的伦理观念，简直就是愚昧！可是，这话如果让超生的父母们听到了，可能会产生完全不同的看法。他们可能会说：你们这些城里人生病了，医药费有地方报销，老了有退休金，我们不指望自己的儿子，又能指望谁呢？而对于一位连续四胎生女儿、罚款数额足够支付夫妻二人养老保险费的妈妈来说，她可能会说：爷爷盼孙子、老子盼儿子都盼红了眼，我要是不生个儿子，在这个家就永远抬不起头来。正因为坚持这些看法的人为数众多，农村的计划生育工作至今仍然具有强大的挑战性。
从上述的议论中可以看出，人文的思辨也有三个明显的特征：其一，对人文性问题进行思考无法得出像“2+2=4”这样公认的、唯一正确的答案，思考的结论，也就是所主张的观点，通常具有较大的争议性。其二，在对人文性问题进行思考辨析的过程中，对所主张的观点进行辩护性解释和说服性论证是维护这一观点的主要说理方式。其三，思考的最终目标不是为了证明或确证一个科学的定理，而是为了鉴别和选择一个最佳的价值理念或行动准则。
三、青少年思辨能力的现状及其成因
对这个问题我没有做过系统的实证调查，只凭个人经验描述两点常见的现象，以便引起青少年朋友们的思考。
首先，让我们来看青少年朋友们在数理思辨能力方面的表现，总的印象是：绝大多数青少年朋友们的计算能力较强，分析能力较弱。比如在数学考试中，不怕复杂的计算问题，害怕复杂的分析问题；不怕测试基本知识，害怕测试应用问题；不怕遇到熟悉的类型题，害怕遭遇从未处理过的问题。这都说明同学们的分析能力相对较弱。
其次，让我们来看人文思辨能力方面的表现，总的印象是：想象模仿能力较强，分析概括能力较弱；善于描写和叙事，不善于说理和议论。这主要是从青少年朋友们的写作和阅读理解水平中得来的印象。就大多数青少年朋友而言，
他们的抒情文和叙事文的写作水平高于说明文和议论文的写作水平。在阅读理解中，对语言文字所指示的含义及其运用能做出较好的理解，而对文章所表达的深层义理的分析和概括则显得困难重重。
那么，造成这种现状的原因是什么呢？原因是多方面的，这里，我想谈三个方面：
第一，我想谈一谈思考者自身方面的原因。广大青少年朋友们的确切身份是学生，学生是什么呀？学生就是职业的学习者。作为职业的学习者而缺乏职业的学习观念，这是导致思辨能力不能尽如人意的主要原因。比如，绝大多数青少年朋友只是把考试取得好成绩看成是学习的唯一目标，严重忽视了对分析综合、抽象概括等抽象思维能力和比较、鉴赏、评论等批判性思维能力的自我培养和训练。对这些朋友们而言，如果世界上没有考试，没有父母的期望和老师的监督，他们肯定不需要学习。这种学习态度和观念正是他们在大型考试中不能取得好成绩的主要原因。
再比如，许多选择报考文科的考生，并不是因为他们确实有文科的优势，而是因为他们觉得自己的理科实在不行。凭这种感觉选择报考文科也许是明智的，但是，凭这种感觉而逃避甚至惧怕对数理问题的思考和学习，则是一个致命的缺陷。为什么说这是一个致命的缺陷呢？因为这种不良的感觉或者说是观念，它不仅会限制你潜在的数理思辨能力的发展，而且会使你已经具备的数理思辨能力逐渐退化到一个十分可怕的水平。更重要的是，人文思辨能力的培养和提高需要数理思辨能力的滋养。比如，通过学习数学会养成清晰而缜密的思维习惯，有了这种习惯，在思考辨析人文性问题时，他就不能容忍有含混不清的概念出现，更不能容忍似是而非、前后缺乏内在一致性的议论发生。更糟糕的是，这种不良的感觉和观念一旦建立起来，很可能会伴随一生而不能得到改善。思辨能力是一个职业学习者的理性底线，在这方面有明显的薄弱环节，怎么能成为一名成功的职业学习者呢？
职业的学习观至少应当把学习看作全方位进行自我提高和完善的一个过程。作为一个思考者，最重要的是自我教育。树立崇高的学习理念，摆脱依赖性、模仿性和被动性的学习方式，培养独立思考的习惯和原始创新的能力，这些都是摆在每一位职业学习者面前的难题，谁能在这些难题上突破一步，谁就能在思辨能力的提高上跨越十步。
第二，我想谈一谈教育方面的原因。这方面的原因主要不是观念和认识的问题，教育界普遍认识到培养学生思辨能力的重要性，而是操作层面上的问题，也就是如何把思辨能力的培养具体落实到教学行动中去的问题。这是一个如何把知识传播和能力训练很好地结合起来的问题。这个问题说起来容易做起来难，它不仅要求教师具备丰富的专业知识，而且要求教师精通分析、理解和运用知识的
种种方法。除此之外，教师还应当具备优秀教练的品质。比如，结合知识的传播和运用，设计有多种解法的思维训练题，通过提出有效的问题刺激学生思考的积极性，诱导学生主动发现解决问题的方法，并能进一步就学生的思考结果和思考过程提出批判性问题，引导学生自觉发现其不足之处等等。绝大多数教师都是合格的教师，但多数是不合格的教练。我相信思维能力是可以通过训练得到提高的，就如同体育活动能增强体质一样。所以，师资水平的不足应对学生思辨能力的现状负有很大的责任。另一个应对此负责任的是教育管理制度，包括考试招生制度、对教师的评价考核体系等，都有许多与以思维能力训练为目标的教学方式不协调之处。
第三，谈谈家长方面的原因。家长在孩子教育的问题上，许多愿望都是好的，而许多做法却都是错的。家长希望孩子上好学校，于是，在升学考试前，除了请客送礼之外，还要不遗余力地为孩子找到最好的老师补课。这种行为助长了学生的依赖性、懒惰和投机取巧的心理。家长希望孩子在学校取得好成绩，实际上却很少关注平时的学习过程，只关注期末考试的成绩单，好成绩给予奖励，坏成绩则严加训斥。这种只以考试成绩的好坏论英雄的家长作风，强化了学生为考试而战的单一学习目标，增加了学生面对考试如临大敌的紧张心理，淡化了学生的学习兴趣，严重限制了学生的学习视野，对造就“高分低能”的学生起到了推波助澜的作用。家长希望孩子能够适应社会的复杂环境，为人处事有独立的选择和判断能力，而在实际上却不给孩子独立发展的空间和机会。比如，家长常常把自己的价值观和社会交往方式强加给孩子，对交朋友、谈恋爱之类的社会问题经常做出越俎代庖的裁决，喜欢把孩子的社会行为监控在自己的视线之内，对与父母的核心价值观念发生冲突的观点和看法绝不宽容等等。这些作法不仅会抑制孩子思维发展的活力，削弱他们辨别是非曲直、善恶美丑、利害得失的独立判断能力，而且常常把他们的孩子弄得啼笑皆非。
接下来，我们谈谈思辨能力的培养，我们把这个话题分成两部分：一部分是有关数理思辨能力的培养；另一部分是有关人文思辨能力的培养。
四、数理思辨能力的培养
在培养数理思辨能力方面，我向朋友们介绍以下三点建议：
其一，建议青少年朋友们开始自觉地培养欣赏和体验智慧之美的情趣。人生有四大美：友谊、爱情、智慧和艺术。人们常说：智慧是人类在地球上结出的最美的花朵。数理性的智慧就是其中光彩夺目的一朵。当科学家费尽千辛万苦，想出了一个绝妙的主意，破解了一个奥秘或难题时，随之而来的是让科学家心醉的感觉，那是多么美妙的一种体验啊！他们破解的题目是如此之难，想出的主意是如此之妙，以至于必须运用他们所发明出来的一套专用语言才能够表达。这套专用语言是由一系列严谨而准确的术语和概念，简明而精美的符号和公式构成
的。科学家不仅是破解谜题的高手，而且是运用和创造概念和符号的艺术大师。为了能够与科学家共享那种令人心醉的情感体验，我们必须有足够的耐心熟悉、理解他们所使用的符号和概念，以及与此相关的知识背景。这就好比在高山之巅欣赏风景，必须有足够的耐力登上顶峰，旅途的艰辛能强化美感体验的深刻性。我希望青少年朋友们立志选择做一名理智的登山探险家，去攀登科学家为人类构筑的座座巨峰，去体验那种令人心醉的美。
其二，建议青少年朋友们在思考数理性问题时，要充分关注分析问题的方法。让我们来看一看数理思辨的魅力在何处。数理的思考辨析离不开推理以及与之相关的一系列数理概念的准确理解和运用，而推理的威力，则表现在处理和解决问题的分析方法上面。比如，“1+2+3……+98+99+100=？”这个简单而著名的算术问题，如果机械地用加法来处理，不但费时费力，而且容易产生计算错误；像高斯那样，经过敏锐的数理分析，把它转化成“50×101=？”这样的乘法问题，计算起来就非常准确而迅速了。
培养数理思辨能力，最重要的是在准确理解数理概念和基本知识的基础上，充分关注分析和处理问题的方法。学习数理知识不能以找到正确答案为满足，必须养成对分析和处理问题的方法进行反思的习惯，对每一个具体问题的解析都要争取找到最优的解析方法。在我们做出这种努力之前，认真听课和阅读参考书是非常必要的，好的教师和参考书会在这方面给我们做出引导和示范。当我们从处理问题的分析方法这个角度，回过头来观看那些抽象的概念和术语时，它们个个都显得活蹦乱跳，神气十足，没有它们的帮助，我们对问题的分析简直就寸步难行、一筹莫展。
其三，在培养抽象思维能力时，应充分发挥想象力。在许多人眼中，抽象思辨能力的培养与想象力的发挥是扯不上关系的，艺术的创作和欣赏才需要发挥想象力。其实不然，在富有创造性的抽象分析方法背后，通常隐含着常人无法想象的想象力。
青少年朋友们的思维活跃、想象力丰富，俗话说“英雄出少年”。希望朋友们在培养数理思辨能力时，要充分发挥你们思维活跃、想象力丰富的优势，在日常的学习和生活中，多进行一些富有创造性的思维训练，争取做出重大的科技发明和理论贡献，这是完全有可能的。
五、人文思辨能力的培养
人文性的问题与数理性的问题有很大的差别。数理性的问题属于“对象是什么”的问题；人文性的问题属于“人应该如何”的问题。数理性的思考能告诉人达到一定目的的最佳手段，却不能告诉人应该追求什么样的目的。我们无法对自己所追求的目标和所采纳的伦理原则做出科学的证明，我们只能对它们做出辩
护性的解释或者是说服性的论证。因而，人文性的思考就与坚持或者维护某种情感态度和价值观念的辩护性解释，或者与说服性论证联系在一起。人文思辨能力主要指的就是对种种辩护性解释或者说服性论证的分析、理解能力，鉴别、评估能力和选择、判断能力。
有关人文思辨能力的培养，我向朋友们介绍两点建议：
第一，培养人文思辨能力应当从建设良性的沟通与对话开始。我个人认为，人文思辨能力是在良性的沟通与对话中培养出来的。这样的沟通与对话，大到东方文化与西方文化的沟通与对话，传统文化与现代生活的沟通与对话，自然科学与人文科学的沟通与对话等；小到父母与子女的沟通与对话，教师与学生的沟通与对话，丈夫与妻子的沟通与对话等。这种沟通与对话就是日常生活的本质，而日常生活则是培养人文思辨能力最鲜活的教材。人文性的学习本质上也是沟通与对话，读《红楼梦》就是在和曹雪芹进行沟通与对话，读《论语》就是在和孔子进行沟通与对话。读书要读出生活的义理和境界来，而生活则是一本大书，如果能从生活中读出一些真知灼见来，它比从书本中学来的还要珍贵。伟大的人文精神，高尚的人文情怀，富有辨别力、判断力和洞察力的思辨能力和价值理性，就是在这种良性的沟通与对话中激荡生发出来的。
人们在沟通与对话中，一下子想要思考的事情太多，诸如事实、情感、价值等都一股脑地冒出来，好比重型卡车、小汽车、拖拉机等混杂拥挤在一起都想要同时通过路口一样。解决思维“交通堵塞”问题的办法就是把事实问题与情感问题、情感问题与价值问题、价值问题与事实问题分开，使思考者能够一次只思考一个问题，这是人文性思考最大的条理性。
人们在沟通与对话中，过分关注对方的态度和立场，较少关注对方所持态度和立场的原因和理由，这种不良的思维习惯是导致思维混乱、沟通不畅的另一个重要原因。在人文性思考中，无论是理解、评价一种态度和观念，还是选择、赞赏一种态度和观念，都不能不关注维护或支持这种态度和观念的原因和理由。比如，某些美国公民认为堕胎是在谋杀一个未出世的人。如果不问理由，这个观点看起来十分荒谬。如果坚持这种观点的深层理由是珍爱生命，维护人类生命的尊严，这种观点就有一定的道理。轻视原因和理由的另外一个灾难性后果是为对方所持的观点嫁接自己的理由。比如，当一位教师由于某位学生不专心听课而批评这位学生时，这位学生可能会认为老师是因为自己学习不好而不喜欢他；当一位学生由于老师把问题讲错了，直言不讳地指出这种错误时，老师可能会认为这位学生狂妄自大，根本就不把老师放在眼里。如此等等。这种嫁接理由的做法不只是一种逻辑错误，在人文性思考中，尤其是在沟通与对话发生“短路”时，它已经演变成一种不良的思维习惯。
思维“交通堵塞”严重到一定的程度就会发生“短路”，导致对话的终止。发生“短路”的原因，除了上面提到的造成严重的思维“交通堵塞”的原因外，另一个重要的原因是人们的情感态度和价值观念缺乏兼容性。每个人在生活中都有诸如喜欢什么、不喜欢什么，欣赏什么、不欣赏什么这样的情感态度，以及应当怎样、不应当怎样，值得怎样、不值得怎样一类的价值观念，当人们所持有的情感态度和价值观念发生对抗和冲突的时候，如果有一方试图用己方的态度和观念压制或者取代对方的态度、观念，沟通与对话就会发生短路。不允许与己方持有的情感态度和价值观念相对抗的态度、观念存在，是造成短路的原因。这个原因实际上是一个错误的观念，允许对抗性、冲突性态度和观念的存在，不是因为它们应当存在，而是因为它们已经存在。无论我们想消除一种已经存在的态度和观念，还是想发扬这种态度和观念，总得先承认它的存在，并试图充分地理解这种已经存在的态度和观念，否则，沟通与对话就不能进行。所以，解决短路问题的办法很简单，就是以兼容性的态度和观念展开沟通和对话。需要说明的是：兼容与宽容不同，宽容本质上是在一种权威价值观念支配之下的宽宏大量，这种宽宏大量通常是有界限的，一旦突破这个界限，就不能容忍；而兼容的本质则是允许多种价值观念的并存，它是一种比宽容更优秀的沟通与对话的品质。一位西方哲学家怀特海曾说：“观念的变化牺牲最小，成就最大。”对于解决沟通与对话的短路问题而言，这话称得上是金玉良言。
从以上的讨论中，我们仍然不知道怎样的沟通与对话是良性的，但也多少有一些收获，那就是认识到：发生“短路”和“交通堵塞”的沟通与对话是不良的。俗话说，我们必须在游泳中学习游泳。人文思辨能力的培养必须在沟通与对话中进行，如何在沟通与对话中消除不良因素的干扰，使人文思辨能力能够健康地成长，这就是培养人文思辨能力的关键所在。
第二，怎样解决这个关键性问题？培养人文思辨能力必须更新、完善人们的思维方式，把海绵式与模仿式的思维方式更新、完善为批判性思维方式。
在人文性知识的学习中，有一种思维方式跟海绵遇到水时的情形差不多：一股脑地吸收信息和知识，越多越好。这种思维方式的优点是：你所吸收的信息和知识越多，你就越有能力理解这个纷纭复杂的世界，你现在所吸收的信息和知识，为以后思考更为复杂的问题打下了很好的基础。海绵式思考是一种被动的思维方式，它更多地需要专心致志和死记硬背，较少地需要考问、鉴别、评估、选择等绞尽脑汁的智力活动。一旦你通过吸收知识，开始把自己变成一个思想者，海绵式思考就会暴露出严重的缺陷。在确定什么信息值得接受、哪些态度应当赞许、哪些观点应该拒绝等方面，这种被动的思维方式常常会一筹莫展。
在日常思维中，模仿式思考是一种与海绵式思考相匹配的思维方式，这种思维方式的优点是形象直观，简便易行。从象形文字的诞生到今天的榜样式教育，从日常的模仿性行为到教育领域中的示范性教学，都充分体现了这种思维方
式的优点。模仿式思考在人们的学习和生活中虽然是不可或缺的，但它的缺陷也是十分明显的，它不仅会时常闹出“东施效颦”、“邯郸学步”之类的笑话，而且会严重限制独立性和创造性思维的发展。
针对上述被动的思考方式，我们倡导用一种批判性思维方式来对它们加以改善。“批判性思维”是一个相当大的话题。“批判性”的希腊文原意有敏锐、精明的意思，它是一个中性的词，既包括发现错误、查找弱点等否定性含义，也同样关注优点和长处等肯定性含义，用亚里士多德的话说，批判的目的在于能够从正反两方面洞察出真理和谬误。
从思维方式上讲，批判性思维本质上属于反思性的思维方式。思考有两个层面：思考的层面和反思的层面。比如说下棋吧，棋手在实战过程中所进行的思考辨析，就属于思考的层面；他在复盘时所进行的思考辨析，就属于反思的层面。所谓复盘，就是对实战中的棋局一步不漏地进行恢复，并对实战中双方的下法进行全面的分析和评估，找出取胜的招数和失败的招数，以及其他更好的下法等。像“金角银边草包肚”、“单车难胜士相全”这类的口诀，就是在反思阶段的思辨过程中总结出来的。
业余棋手与专业棋手的一个显著差别是：绝大多数业余棋手下完棋后不复盘，而专业棋手下完棋后几乎没有不复盘的，他们需要花大量的精力和时间对自己所下过的棋进行反思和评估。复盘并不能改变棋的输赢，所以，那些只为输赢而下棋的人很少复盘，尽管他们也渴望提高自己的棋艺水平。然而，对提高棋艺水平来说，复盘是至关重要的。复盘式的反思，是一种自我批判式的思考，它不夹杂个人感情和价值偏好，是一种不含杂质的、纯度很高的批判性思维。它能够帮助专业棋手迅速提高他们的棋艺水平。
反思听起来挺吓人的。其实，我们每个人都有这种思考能力并且要经常运用它。俗话说：失败是成功之母。如果缺少反思的思辨能力，失败是成功之母就会成为一句空话。《论语?学而》说：“吾日三省吾身”，它不但强调反思对处事、交友、学习的重要性，而且把反思看作是人的优秀品质之一。通常把批判性思维理解为面对做什么或者相信什么而做出合理性决定的一系列思考技能和策略。其中的一项重要技巧就是恰当地进行提问。
比如，针对人们在日常生活中的争议和对话，首先，应针对他们争议或讨论的问题进行提问。比如：争议或讨论的问题属于描述性的，还是属于规范性的？诸如“SARS的病因是什么？在激励性的教育环境中，儿童的智力能否提高？”这类涉及描述世界是怎样的问题，就属于描述性的问题，或者叫做事实性问题，诸如“食用野生动物是否应当全面禁止？时髦的事情是否值得追求？”这类涉及世界应该如何的问题，就属于规范性问题，或者叫做价值性问题。
其次，要针对他们所做出的辩护性解释或者说服性论证进行提问。比如：所坚持的观点和理由是什么？理由与结论是否有较强的证据支持关系？议论是否遗漏了重要的信息资料？词句和概念的使用是否清晰准确？对方的解释与论证是否存在错误？等等。总之，恰当地进行提问是批判性思维的灵魂，提出高质量的批判性问题，不仅使你能够从纷繁的信息中提炼出清晰、透彻的东西，而且使你能够积极参与对方的思考，以互动的方式进行良性的沟通与对话。
我们还可以针对思考者自身来提出一系列批判性问题，比如：在阅读与聆听、沟通与对话中是否导入了自己的先入之见？你所做出的提问是在关心真理和价值，还是在试图排斥和消灭你心目中的异端邪说？当你的核心价值观念受到挑战时，是否摆脱了自欺欺人的感情纠葛，冷静客观地接受或者拒绝一项建议或忠告？如此等等。总之，作为思考者自我批判的一种方式，围棋中的复盘式反思确实是一种十分理想的思考模式。它能帮助我们克服模仿式思考的缺陷，提高鉴别、评论的水平和选择、判断的能力，有利于人们提出经得住检验的新观念和新思想。
青少年朋友们，我在这里所倡导的批判性思维，大家听起来可能挺新鲜，也许还会觉得挺抽象。其实，我只不过是对“思辨”一词的本意略微做了一点点发挥而已。《礼记?中庸》说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这其中的“思”、“辨”就是思辨一词的本意。这15个字也道出了批判性思维的精髓。
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思政课运用故事案例培养学生思辨能力
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思政课运用故事案例培养学生思辨能力-校长管理论文 思政课运用故事案例培养学生思辨能力 达毅 中学生都有强烈的参与政治生活的意识，可是怎样才能让他们理性表达自己的政治意愿呢？我进行了如下的探索。 一、理解掌握政治生活的参与原则之一是公民在法律面前一律平等 学生阅读教材后，我讲了如下故事： 超市，一名初中女孩在小食品柜台前，随意扯开包装吃自己喜欢的食品。监控录像中保安发现后，过去及时制止，将这个女孩带到收银台，要求她支付拆开包装的商品。她没有钱。于是保安找来一块纸板，上面写着“我是小偷”字样，用带子挂在女孩的脖子上展览示众达两小时。导致大量顾客围观。 问题一：保安的做法合适吗？小女孩的什么权益受到侵犯？ 学生的回答积极性非常高。基本的观点有：小女孩的人身权利受到了侵犯。人身权利，公民依法享有的与人身直接相关的权利。包括生命健康不受侵犯，人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密不受侵犯等。小女孩的行为确实不当，理应受到惩罚，根据法律规定，她造成的损失由家长予以赔偿，而不是通过这种侵害她的人身权利的方式去解决。 问题二：如果你是超市老板，面对这样的事情，你会怎么处理？ 超市对于违法的顾客，没有处罚的权利，最好的办法是打110报警，由警察根据超市的录像，对小女孩根据《治安管理处罚法》进行处理。 公民在法律面前一律平等的内涵：公民平等地享有宪法规定的权利，平等地履行宪法规定的义务，平等地适用法律。学生理解就很容易。在此基础上我讲了
论大学生批判性思维的培养 近一、二十年, 大学生批判性思维的培养在以美国为代表的西方国家受到高度重视。在 我国有关大学生批判性思维及其培养的研究十分薄弱。然而, 我国大学生批判性思维能力的状况并不容乐观。由于长期缺乏对学生批判性思维进行有目的的训练, 不少学生习惯把从教科书、报刊、书籍看到, 从电视、电影等大从传媒中听到的东西当作是不变的科学真理、规律、定论和确切无疑的事实, 甚至有少数学生对日常生活中的传说、迷信的东西也不假思索地全盘接受下来。大学中批判性思维教育存在的这种不足与我们的社会发展和进步已经不相适应。因此, 极有必要在高等学校中加强批判性思维的研究和教育实践。 一、批判性思维的性质及结构 1.批判性思维的性质 在现有的研究中, 对批判性思维的性质有两种代表性的意见。一种意见把批判性思维 看作是一种能力。比如, 恩尼期(R.Ennis)认为批判性思维指个体对做什么和相信什么做出合理决策的能力。①另一种意见则把它定义为一种思维过程。如加利福尼亚把批判性思维定义为一种有目的性的, 对产生知识的过程、理论、方法、背景、证据和评价知识的标准等正 确与否作出自我调节性判断的思维过程。②霍尔普恩(D .F .Halpern)持类似观点, 认为批判性思维是“对增加获得期望结果可能性的认知技能和策略的运用”。③ 把批判性思维定义为一种思维过程与定义为一种能力特点并不矛盾。实际上它们是从 不同的角度对同一问题进行审视。当人们把批判性思维看作是认知过程的一部分, 批判性思维就是同一种过程。当人们从个性心理特征角度分析批判性思维, 批判性思维就是成为个体能力特点。批判性思维过程与批判性能力从不同角度反映人们批判性思维的情况。 但无论把批判性思维定义为一种思维过程, 还是一种能力特点, 都有一个共同的缺点, 就是没有明确地把批判性精神很好地反映出来。所以, 综合有关观点, 我们认为批判性思维 是个体对产生知识的过程、理论、方法、背景、证据和评价知识的标准等正确与否作出自我调 节性判断的一种个性品质。它包括批判性思维的个性倾向性和个性心理特征两个方面。个性倾向性反映个体的批判性精神, 个性心理特征反映个体的批判性能力。 2.批判性思维的结构 批判性思维包括批判性精神和批判性智力技能。关于批判性精神, 一种观点提出它具 体包括寻求真理、思想开放、解析性、系统性、有序性、批判性思维的自信性、好询问、认知成 熟性、乐观性这样一组内容。④其它的研究者则认为包括乐于计划、灵活性、坚持性、自我纠 正的愿望、寻求一致的愿望。⑤ 在批判性智力技能方面, 加利福尼亚批判性思维测验(CCTST)提出批判性思维智力技 能包含两个方面:一是批判性思维技能。人们在反省性的、推理性的批判性思维过程中, 交替使用这些技能, 对产生知识的证据、背景、理论、方法和衡量知识的标准做出合理的判断。二是批判性思维的自我调节能力。批判性思维作为一种有目的性的判断过程, 元认知的自我调节性是批判性思维的核心。两组智力技能由分析、评价、推断、演绎推理、归纳推理5 个部分组成。⑥尼德勒(Kneedler)提出批判性思维能力包括三个方面12 种基本的智力技能: 1.定义和明确问题, 由识别中心论题问题;比较异同点;确定哪些信息是有关的;形成适当
教师教学反思的作用 教学反思是指教师以自己的教学活动过程为思考对象，对自己所做出的某种教学行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的活动。在经济，文化与教育等瞬息万变的今天，教学反思无论对教师自身教学水平的提高，还是对教学效果的提高都有着举足轻重的作用教学反思可以检查是否达到教学目标；分析教学中的不足；记录教学中的困惑；发现某种教育教学行为是否对学生有伤害；可以发现自己的教育教学方法是否适合学生等。 教学反思是教师进步的阶梯，是教师进步的重要途径。通过教学反思能够不断地，逐渐地提高教师自我的教学监控能力，提升教师的专业素质，综合水平等。 一、进行教学反思有助于教师逐步培养和发展自己对教学实践的判断、思考和分析能力，从而为进一步深化自己的实践性知识，直至形成比较系统的教育教学理论提供了有效的途径。美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长＝经验＋反思。相反，例如有的教师已从教数年，但课堂教学的效果一直没有达到最佳，为什么呢？这是因为不够重视教后反思，作为教师，理论知识和专业水平固然重要，但驾驭课堂教学的能力更是必不可少的。如果缺乏对日常课堂教学中出现的问题，进行反思和不断积累的意识，教师很难掌握驾驭课堂教学的能力。只有通过反思，教师才会不断地剖析自己在课堂教学中的优缺点，细致地、冷静地加以推理总结，具体地对于某一个问题的对策、某一教学环节中学生的质疑，甚至某一个辩论回合展开思考。在反思中，已有的经验得以
积累，成为下一步教学的能力，日积月累，这种驾驭课堂教学的能力将日益形成。所以我们只有通过教学反思，教师的有效经验才能上升到一定的理论高度，才会对后续的教学行为产生积极的影响。 二、进行教学反思能够充分激发教师的教学积极性和创造性，并为其专业发展提供机会和条件。教学反思鼓励教师通过多种策略和方法审视、分析自身的教育观念及教学活动，充分尊重了教师的主体地位，发挥了教师的能动性、积极性和创造性。教师在教学实践中，可以通过写教学日记、描述──解释自己的教学活动、观摩──分析教学事件、主动征求同事及学生意见和建议等多种方式反思自己的教学实践，这实际上为提升教师的专业自主权，促进教师的专业发展提供了更多的可能性。 总之，教学反思是一种有益的思维活动和再学习活动；也是回顾教学——分析成败——查找原因——寻求对策——以利后行的过程。一个优秀教师的成长过程应该是一个不断总结教学经验、反思教学实践的过程，是一个成长的必要环节。教学反思可以进一步地激发教师终身学习的自觉冲动，不断的反思会不断地发现困惑，“教然后而知困”，从而促使自己拜师求教，提升自身的教学水平等。
青少年思辨能力的培养 谷振诣 一、什么是思辨能力 思辨能力就是思考辨析能力。所谓思考指的是分析、推理、判断等思维活动；所谓辨析指的是对事物的情况、类别、事理等的辨别分析。 思辨能力首先是一种抽象思维能力。例如，能区分鸡蛋和鸭蛋，这不能算有思辨能力，因为仅凭经验观察就能够区分鸡蛋和鸭蛋；但是，若要搞清楚“鸡和蛋谁先谁后”这个问题，只靠经验观察是不够的，必须有较强的思辨能力才行。 在日常思维中，对于“鸡和蛋谁先谁后”这个问题，我们可以做以下三个层面的分析： 第一，如果我们在经验的层面上进行辨析，这个问题就简单了。就某一个鸡蛋所孵化出的小鸡而言，当然是先有蛋，后有鸡；就这只小鸡长大后所生的蛋而言，当然是先有鸡，后有蛋。如果在这个经验的层面上，仍然有人质问：你说先有蛋后有鸡，那鸡蛋又是从何而来？这显然是在玩弄混淆概念的把戏，因为孵化出鸡的那只蛋，与由孵化出的鸡所生的那只蛋，两者辈分不同。 第二，如果我们从追根问底这个根本的层面上进行分析，“先有鸡还是先有蛋”这个问题就成了一个不恰当的问题。凭什么说它是一个不恰当的问题呢？因为提出这一问题，并准备对回答这个问题的人做进一步质询的人，他必须假定“蛋是由鸡生的”和“鸡是由蛋孵的”这两件事实。可是，根据生物进化的常识，无论是鸡还是蛋，都是从非鸡非蛋的其他物种遗传、变异而来，如同人是由类人猿演变而来的一样。也就是说，在根源这个意义上，“鸡和蛋谁先谁后”这个问题必须依靠两个不真实的假设才能提出来，所以说它是一个不恰当的问题。 第三，如果我们从逻辑思维这个层面上进行分析，“先有鸡还是先有蛋”的问题通常是指称“恶性循环”这种思维错误的代名词。什么是“恶性循环”？比如，有这样一段议论：“许多人并不了解自己，却试图去了解别人，那是不会成功的。因为连自己都不了解的人是不可能了解别人的。可是，话又说回来，要了解自己也确实困难，因为不了解别人对自己的评价，又怎么能做到自我了解呢？可见，了解别人是了解自我的一面镜子。”这段议论就是“恶性循环”，前一半说“了解自我”是“了解别人”的前提；后一半又说“了解别人”是“了解自我”的前提，这让人听了就会产生“是先有鸡还是先有蛋”的困惑。 下面让我们结合这个例子，概括一下思辨能力的主要特征。
公共卫生各专业技能和临床思辨能力——营养与食品卫生 专业 公共卫生各专业技能和临床思辨能力——营养与食品卫生专业（一）食品卫生质量评价 1.掌握主要食品（肉及肉制品乳及乳制品、食用油脂、酒类、冷饮、罐头等）卫生质量评价的指标，对检测结果进行分析和评价； 2.掌握营养强化食品的营养、卫生质量评价的指标，对检验结果进行分析和评价。 （二）食品卫生监测 1.掌握对餐饮业、肉及肉制品、乳及乳制品、食用油脂、酒类、冷饮等食品生产企业的卫生监测环节、采样种类、采样方法、监测指标、检验结果的分析和评价； 2.掌握食品添加剂、包装材料（塑料）的卫生监测指标、检验结果的分析及评价。（三）食物中毒的调查处理
1.掌握细菌性食物中毒（沙门氏菌食物中毒、葡萄球菌肠毒素食物中毒、副溶血性弧菌食物中毒、致病性大肠杆菌食物中毒）的调查和处理方法； 2.掌握非细菌性食物中毒（亚硝酸盐食物中毒、有机磷农药中毒）的调查和处理方法。 执业助理医师 （一）食品卫生质量评价 1.掌握主要食品（肉及肉制品乳及乳制品、食用油脂、酒类、冷饮、罐头等）卫生质量评价的指标，对检测结果进行分析和评价； 2.掌握营养强化食品的营养、卫生质量评价的指标，对检验结果进行分析和评价。（二）食品卫生监测 掌握对餐饮业、肉及肉制品、乳及乳制品、食用油脂、酒类、冷饮等食品生产企业的卫生监测环节、采样种类、采样方法、监测指标、检验结果的分析和评价； （三）食物中毒的调查处理
1.掌握细菌性食物中毒（沙门氏菌食物中毒、葡萄球菌肠毒素食物中毒、副溶血性弧菌食物中毒）的调查和处理方法； 2.掌握非细菌性食物中毒（亚硝酸盐食物中毒）的调查和处理方法。 模板,内容仅供参考
如何通过通识哲学课培养大学生的思辨能力 大学生走出校园，要想在社会中更好地生活，就必须适应社会的需要，对社会现象有一定的分辨能力。思辨精神有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观，有助于提高学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，更有利于促进学生在获得必要的科学文化知识的同时，增强学生的各项技能，使学生成为合格的社会公民。大学哲学教师在教学中注重培养学生的思辨能力。本文的主要从四个方面来探讨哲学教师应该如何培养学生的思辨能力。第一教师应转变教学观念，注重培养学生的思辨能力；其次，教师要不断充实自己，提高自身的思辨能力；第三，教师要通过问题情境的创设培养学生的思辨能力；第四，教师要建立和谐的课堂氛围，让学生乐于表達自己的观点。 教育的最终目标不仅仅是为了传授知识，更多的是为了培养“人才”。作为教育一部分的高等教育应该致力于培养“成人”，大学教育不仅要教会学生如何做事，更要教会学生如何做人。这就要求大学教育不仅要注重以培养科学知识、技能、能力为目的的专业教育，同时也要注重以提高人的基础综合知识为目的的通识教育，将专业教育和通知教育有机结合，做到“俩手都要抓，俩手都要硬”。 专业教育注重培养学生的将来从事某种职业的技能，而通识教育的目标是努力培养“全人”。通识教育是开发、挖掘出不同个体身上的潜质与精神气质。以我所见，通识教育应该注重于培养学生有效的思辨能力、交流表达能力、做出恰当判断的能力、辨别价值的能力等等，而在这些的能力当中，学生的有效的思辨能力尤为重要。 当今世界信息技术日新月异，这些不仅丰富了人们的日常生活，不断地满足着人们的各种需要，同时也带来许多不良的影响，对于学生来说，很多学生缺乏很好的分辨能力，对于很多信息进行思考、分辨、处理的能力不够，面对问题不能够很好的思考、分析、解决问题。这些都对学生走向社会产生了很深的影响。我国历来重视学生的思辨能力的培养，《论语》中孔子曾强调“学而不思则罔、思而不学则殆”。改革开放后国家越来越注重专业人才的培养，各大高校的教学设置中，也往往以专业教育为主，主要培养学生职业技能。近年来随着各种校园暴力事件的发生，通识教育越来越引起学者们的重视。哲学课作为通识课的重要组成部分，哲学课的精髓不在于传授各种哲学知识，而在于通过了解各位哲学家的思维方式，培养学生的思辨能力，传递哲学的思辨精神。 哲学作为的人类最具有智慧的学问，始于思辨。可以说哲学就是起源于惊讶、好奇。哲学家是那些“爱提出令人烦恼的问题，并给出稀奇古怪回答的人”。人们未必能够同意这个“稀奇古怪”的定义，但它传达出的哲学应当让人“惊讶”的信息，则是人们必须充分注意的。 研究哲学需要惊异。惊异不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是为事物深层奥秘所激起的思辨。柏拉图认为，哲学根源于惊异。亚里士多德说：“由于惊异，人们不仅现在，而且一开始的时候，就去进行哲学研究。”在社会实践
教学反思的重要性 我国最早的教育著作《学记》中说：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”则是从学习方面提出反思在学习活动中的作用。任何一个学生，不论其学习能力起点如何，都有必要通过多种途径对自己的学习进行反思。因为反思有着其现实的意义。 一、课后反思可以提高教师自身的专业水平 教学反思是一种有益的思维活动和再学习活动。一个优秀教师的成长过程中离不开不断的教学反思这一重要环节。教学反思可以进一步地激发教师终身学习的自觉冲动，不断的反思会不断地发现困惑，“教然后而知困”，不断发现一个个陌生的我，从而促使自己拜师求教，书海寻宝。 学习反思的过程也是教师人生不断辉煌的过程。教学反思可以激活教师的教学智慧，又能探索教材内容的崭新表达方式，更能构建师生互动机制及学生学习新方式。 任何一个教师，不论其教学能力起点如何，都有必要通过多种途径对自己的教学行为进行反思。反思的目的在于提高教师自我教学意识，增强自我指导、自我批评的能力，并能冲破经验的束缚，不断对教学诊断、纠错、创新、提高自身的专业水平。 二、课后反思可以弥补自己在课堂上的不足 不是哪位老师的课堂教学都是十分完美的，没有任何差错的。新课程标准特别倡导用具体的、有趣的、富有挑战性的素材引导学生尽快投入数学活动，使数学课堂内容不再空洞、枯燥，从而拉近数学与现实生活的距离。 新课改要求我们合作探究，因而合作学习也越来越多地运用于课堂，不过在平时的课堂大部分的合作都流于形式，如问题不适宜、规则不当和分组不科学等都是造成这一现象的主要原因。学生的讨论，会收到意想不到的效果。这样，我们通过反思可以细细体会学生所有提出的问题及他们的看法，从而了解学生看问题的角度，这有利于在今后的备课中充分地引导学生去思考和提出问题，有意识地培养学生
谈历史思辨能力的培养 钟红军 英国历史教学法专家汤普森说：“学校的历史学习，不是把焦点集中在历史本身发生了什么上，而是要集中在我们如何具有对历史的认识。”可见，培养学生的历史思辨能力堪称是历史教学的灵魂，也是历史教学的真正魅力所在。 由于长期受“教材中心论”和“教师中心论”的影响，在培养学生的历史思辨能力的过程中有着许多误区：一种是表面上鼓励学生质疑，却按照自己的思路预先给学生的质疑进行思维定向，甚至让学生沿着自己的思路思考问题，学生让老师牵着鼻子走。另一种则是教师袖手旁观，撒手不管，听凭学生的思维信马由缰随意驰骋，放弃了对价值判断的引领作用；还有一种是沉溺于无数“小切口”的探究，不见深层次的思维，沉溺于形式的创新，回避了对历史规律的探寻，回避了对人类生存发展终极意义的思考。更不可取的则是哗众取宠，依据错误的价值观念得出错误的历史结论，将学生的思维方式引向歧途。 1、具备独立的人格品质是培养历史思辨能力的根本前提 在几十年的时间里，我们的历史教学大都囿于统一的思维模式里，板着同一副老面孔，用同一种教训人的腔调面对学生，时间一久，学生变成了被动容纳各种知识点的容器，失去了独立思考的能力，也失去了独立的人格品质。我们的历史教师感叹：不论是义不独生的邓世昌、愈挫愈奋的辛亥志士、玉石俱焚的抗日英烈都难以引起学生心灵的共鸣。每每讲到这些教学内容请同学阐发内心的感受，全国各地、大江南北的学生有着惊人一致的标准答案：“革命志士抛头颅、洒热血才换来今天的幸福生活，我们一定要努力学习，为振兴中华而奋奋斗。”僵化的教学模式形成了学生的思维定势，无数毫无个性的标准答案如同标签一样陈列于课堂上、试卷中，却无法变成血液融入学生的心灵。 真正具有历史思辨能力的学生，不会因自己的年轻而放弃思想，敢于用自己的心灵和历史对话，以自己的生活经验体会历史的风云变幻和前人的喜怒哀乐。他们会吸收别人的学说和理论，但是杂取各家，为我所用，而非顶礼膜拜，独尊一术，真正实现对历史的理解和感悟，在他们的身上我们能看到因懂得独立思考而个性张扬的生命。 2、拥有正确的的史学价值观是培养历史思辨能力的必备基础 作为人文学科的历史教育，必须时时着眼于人的精神世界的正向度发展。即要通过学习人类发展的历史，来认识自我、认识社会和自然及其相互关系，从而形成正确的、积极的历史观和人生观，形成对国家和民族的历史责任感。 对学习中原有的观点提出质疑、提出问题的确应当是创新意识和创新思维产生的关键，
临床各专业技能和临床思辨能力——内科 执业医师 (一)常见病症的诊断、鉴别及治疗原则 1.充血性心力衰竭、急性左心衰竭、高血压病、风湿性心瓣膜病、冠心病、心脏骤停及严重心律失常； 2.消化性溃疡、急性胰腺炎、肝硬化及上消化道出血； 3.慢性支气管炎，支气管哮喘、社区获得性肺炎、肺结核、气胸及呼吸衰竭； 4.贫血、原发性血小板减少性紫癜及急性白血病； 5.急、慢性肾炎，肾病综合征，肾盂肾炎，急、慢性肾功能衰竭； 6.糖尿病及甲状腺功能亢进症； 7.脑卒中、颅内高压及昏迷。 (二)其它 1.高血钾、低血钾心电图特点及治疗原则； 2.洗胃机的使用； 3.食道静脉曲张、胃十二指肠溃疡的Ｘ线片诊断，胃癌的上消化道造影。 执业助理医师 常见病症的诊断、鉴别诊断及治疗原则： 1.充血性心力衰竭、高血压病、急性心肌梗塞及心脏骤停； 2.消化性溃疡及上消化道出血； 3.支气管哮喘、气胸及呼吸衰竭； 4.贫血； 5.急、慢性肾炎，肾病综合征，肾盂肾炎，急、慢性肾功能衰竭； 6.糖尿病及甲状腺功能亢进症； 7.脑卒中。
临床各专业技能和临床思辨能力——外科 执业医师 1.按无菌操作原则进行如下操作：刷手、穿手术衣、戴手套、切口消毒及铺手术巾； 2.外科手术切开、显露、缝合、结扎及止血等操作的注意事项； 3.骨科常规检查，石膏及牵引的具体操作； 4.胃肠减压、插导尿管、关节腔穿刺、腹腔穿刺、胸腔穿刺、胸腔闭式引流、静脉切开及换药的操作注意事项； 5.各种外科疾病导致水电解质及酸碱平衡失调的治疗原则； 6.常见外科体表软组织感染的表现及治疗原则； 7.心肺复苏的具体步骤； 8.局麻用药及方法； 9.急性多发创伤病人的治疗原则，合并脑外伤、血气胸、腹部外伤、骨折及肢体大血管损伤的治疗原则，多器官功能衰竭的诊断及治疗原则； 10.急腹症的鉴别诊断及治疗原则； 11.胃十二指肠溃疡、急性胰腺炎、胆囊炎、阑尾炎、常见甲状腺疾病、常见乳腺疾病、腹外疝、肛门部疾病的诊断及治疗原则； 12.常见骨折与脱位的种类、诊断及治疗原则； 13.外伤后颅内压增高的表现及治疗原则。 执业助理医师 1.按无菌操作原则进行如下操作：刷手、穿手术衣、戴手套、切口消毒及铺手术巾； 2.外科手术切开、显露、缝合、结扎及止血等操作的注意事项； 3.骨科常规检查，石膏及牵引的具体操作； 4.胃肠减压、插导尿管、关节腔穿刺、腹腔穿刺、胸腔穿刺、静脉切开及换药的操作注意事项； 5.各种外科疾病导致水电解质及酸碱平衡失调的治疗原则； 6.心肺复苏的具体步骤；
反思给教师专业能力提高的意义 （一）教学反思的含义 教学反思是教师以自己的教学活动过程为思考对象，来对自己所做出的行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程，教学反思被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。 这里所说的反思与通常所说的静坐冥想式的反思不同，它往往不是一个人独处放松和回忆漫想，而是一种需要认真思索乃至极大努力的过程，而且常常需要教师合作进行。另外，反思不简单是教学经验的总结，它是伴随整个教学过程的监视、分析和解决问题的活动。一般说在教师专业能力训练中有以下三种反思： 1.教学（实践）前的反思。这是在教学设计准备阶段进行的反思，这种反思使教学成为一种自觉的行动。 2.教学（实践）中的反思。即在教学中及时、自觉地反思，使教学能以高质高效地进行。 3.教学（实践）后的反思。这种反思力求使经验理论化，并不断地对自己的教学进行改进，使教师逐渐形成自我反思和自我监控的能力。 教师的反思主要包括以下三个重要方面：①认知成分，指教师如何加工信息和做出决策。②批判成分，指驱动思维过程的基础，包括经验、信念、社会政治取向以及教师的目标等，更强调价值观和道德成分。它影响到教
师对情境的理解，影响到关注的问题以及问题的解决方式。反思过程中，教师可能不再像以往只关注解决问题，而是更关注提出问题，他们对那些没有确定答案的、非线性的问题更感兴趣。③教师的陈述，既教师讲述自己的教育故事，它包括教师提出的问题，用教师在日常工作中写作、交谈的方式，用来解释和改进自己课堂教学的解释系统。它可能包含一些认知成分和批判成分，但重点是指教师对做出各种教学策略的情境的解释，这种解释可以使教师更清醒地看到自己的教学决策过程。 （二）教学反思对教师专业成长与发展的意义 教学反思对于教师专业成长有重要意义。首先，教师计划自己的活动，通过“活动中的反思”观察所发生的行为，就好像自己是局外人，借此来理解自己的行为与学生的反应之间的动态的因果联系。而后，教师又进行“对于活动的反思”和“为活动反思”，分析所发生的事件，并得出用以指导以后决策的结论。如此更替，成为连续的过程。教师在反思过程中具有双重角色：既是演员，又是戏剧批评家。反思成为理论和实践之间的对话，是它们两者之间相互沟通的桥梁。教师成长的公式：经验＋反思＝成长。基于反思的自我学习过程：问题，理论与实践中的问题；经验，了解你自己的思想与行为（包括潜意识）；学习，包括实践与理论的学习；反思，获得新认识。教师的教学反思，形成习惯并且将反思的结果自觉地运用于教学之中，从而不断提升自己职业的成熟度有重要意义。 （三）、教学反思的方式及在新课程师资培训中的地位和作用
聚焦思辨能力，创游语数课堂 主持人：“有朋自远方来，不亦乐乎！”“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”在这个春意酥怀的四月我们迎来了信州区第三届教学竞赛月活动，历时三周的竞赛月活动形式多样、以赛促学，给各位听课教师留下了许多精彩无比的课堂掠影！“优质联盟校”这个崭新的团队出现在本次活动中，五所学校实力相当、特色不同，有着共同的追求目标：希望推动学校格局的进步！这是他们合作的源动力，也是推进这个共同体一齐发展的核心力。相信大家一定想听听他们的故事，下面有请优质联盟校代表上台...... 第一部分（困惑）： 二十小是由原松山、胜利和丁洲三所村完小合并而成。 2016年秋立校，我们深入课堂调研，发现在教师中还存在着旧思想、旧观念，即强调学生的死记硬背，造成学生机械学习，分析能力较弱。其次，部分教师对学生有着过分的担心和不放心，于是为学生“包办”一切，这种教学方式，严重剥夺了学生自主学习、独立思考的权利，使得学生在学习的过程中一直处于被动的地位，抑制学生的发展。第三，教师有意识培养学生的思辨能力，但缺乏有效的方法和手段。 在部分学生中存在“等、靠、要”的现象，学习被动。有着严重的依赖思想和惰性，凭公式、凭经验解题，遇到难题就逃避，不愿思考，也缺乏思考的能力，更缺乏质疑的精神和能力。 凤凰学校前身是江光子弟学校，是一所九年一贯制学校，因为有中学部，而中学是以中考成绩来考核的，学校老师们长期以来形成的
思想是注重教学成绩，忽视教学过程，对于课堂上学生思辨能力培养缺乏意识与行动。主要存在以下几个问题： 一、一直以来老师主要抓学生记、背、练。“背多分”——机械的识记；不断重复、大量的练习一些知识与习题就可以考高分，往往忽视对学生思辨能力的培养。 二、教师在教学上的缺失对学生思辨能力的培养，使得有些学生不知“解决问题需要先期思辨、深入思考，并根据问题需要辨别、分析和作出恰当的判断”，常常无动于衷，思——“我”没什么可思，辨——“我”没什么可辨。 三、学生长期的知识形成依赖造成思辨过程不主动不积极；学生只是期待着老师们填鸭式的告之，而不愿自己去思考。或者虽然“我”想思，但辨——“我”难以辨清。 培养学生的思辨能力是现代学校教学的一项基本任务，针对我校存在的这些问题，希望能得到各位同仁们的有用的解答。 十小其实老师质疑对课堂思辨能力培养的问题在我们学校也是存在的。老师们觉得自己在课堂上已经重视了学生的发展，也接受了新课程的理念，觉得在课堂思辨能力培养上也挺重视的。 为了让老师们清楚的了解自己课堂上对孩子思辨能力培养的情况，我们开展了《解析课堂》的课题研究，在对老师课堂进行了质的分析（教材把握、教学层次、教学脉络等）的基础上，还对课堂进行了量的分析（课堂有效提问、封闭式提问、师生互动时间、学生回答问题比例等），当大量而又实际的数据呈现在老师眼前时，老师们惊
二十一世纪大学生迫切需要思辨的能力 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好，我是XXX，今天我所要演讲的题目是“二十一世纪大学生迫切需要思辨的能力”。《礼记.中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”从中我们可以知道思辨是思考辨析的意思，而所谓思考指的是分析、推理、判断等思维活动；所谓辨析指的是对事物的情况、类别、事理等的辨别分析。 作为二十一世纪的大学生，具备思辨的能力是颇为重要的。一个具有思辨能力的大学生，必然有着明确的目标和计划，而不是得过且过；一个具有思辨能力的大学生，对社会生活学习中的是非对错能进行独立思考和辩证分析，而不是人云亦云；一个具有思辨能力的大学生，在实践活动中具有灵活的变通性，而不是只会纸上谈兵。 正如著名散文家朱自清的《匆匆》中所写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……”当我们站在大三的今天，突然发觉，三年就这样匆匆而过了。不少大学生浑浑噩噩地度过大学四年，如果他们一开始就善于思考，善于辨析，也不会使自己的青春无辜被挥霍殆尽。如果他们有颜之推的“夜觉昨非，今悔昨失”的觉悟，有“吾日三省吾身”的自我反省，那么就不会度过那么多的糊涂日子了。大学生活不是做一天和尚撞一次钟的得过且过，而是应该具备思辨能力，时刻地自我反省，确立明确的目标和计划的学习生活。 当我们开始接受教育时，我们以往纯真的思考便受到打击，教学中教师硬把现成的思想塞入我们的脑子里。从小学，中学，高中，一直以来的教育模式使我们养成了懒于自主思考的惰性和缺乏辩证思维的习惯。由此可见，作为二十一世纪的大学生迫切地需要思辨的能力。意大利著名数学家伽利略善于思辨，因而推翻了亚里士多德的学说，揭开了落体运动的秘密。反之，墨守成规，人云亦云是不会进步不会得到发展的。我们要坚信，世间没有绝对的真理，答案是丰富多彩的，同时更要敢于突破，敢于创新。 战国时的赵国大臣蔺相如曾经批评赵王用赵括带兵犹如“胶柱鼓瑟”，批评赵括只会纸上谈兵，不能根据实际情况灵活变通。做为二十一世纪的大学生，具有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的熟读能力是不够的，我们更需要的是在实践生活中的灵活变通，所以培养思辨能力极其重要，只有善于对事物进行分析推理，思考判断才能使结果事半功倍，达到更好的效果。 是的，二十一世纪的大学生迫切需要思辨的能力。只有善于思考辨析的大学生才能真正地把握大学生活，才能适应时代的发展变化，才能在实践活动中取得突破，才能成为二十一世纪顶尖的人才！
反思性学习的重要性 作为教师要经常反思，才能进行有效的教学，使自己进步，学生受益。 反思是对自己的思维过程、思维结果进行再认识的检验过程。它是学习中不可缺少的重要环节。当代建构主义学说认为学习不是被动的接受，不是单纯地复制与同化，它要求学生在活动中进行建构，要求学生对自己的活动过程不断地进行反省、概括和抽象。显然，学习中的反思如同生物体消化食物和吸收养分一样，是别人无法代替的。但在目前的教学实践中，最薄弱的正是反思性学习这一环节。 一、反思性学习的涵义与基本特征 反思性学习，顾名思义就是通过对学习活动过程的反思来进行学习。 “反思”在当代认知心理学中属于元认知的概念范畴。元认知就是人们关于自身认知过程、结果或与它们有关的一切事物，如与信息或材料有关的学习特证的认知。它包括元认知知识、元认知体验、元认知调控三个因素。用元认知的理论来描述，反思性学习就是学习者对自身学习活动的过程，以及活动过程中所涉及的有关的事物、材料、信息、思维、结果等学习特征的反向思考。因此，反思性学习就不仅仅是对学习一般性的回顾或重复，而是深究学习活动中所涉及的知识、方法、思路、策略等，具有了较强的科学研究的性质。反思的目的也不仅仅为了回顾过去或培养元认知意识；更重要的是指向未来的活动。通过反思性学习可以帮助学生学会学习；可以使学生的学习成为探究性、研究性的活动；可以增强学生的能力，提高学生的创造力，促进他们的全面发展。 反思性学习具有以下四个基本特征： 1．探究性反思不仅仅是“回忆”或“回顾”已有的心理活动，而且要找到其中的“问题”以及“答案”。也就是在考察自己活动的经历中探究其中的问题和答案，重构自己的理解，激活个人的智慧，并在活动所涉及的各个方面的相互作用下，产生超越已有信息以外的信息。反思性学习的灵魂是“提出问题－探究问题－解决问题”。因此，探究性是它的基本特征。 2．自主性反思性学习的整个过程是学生自主活动的过程。它以追求自身学习的合理性为动力，进行主动的、自觉的、积极的探究。学生既是演员，又是导
善于思辨学习辩证分析 ** 教学目标 1、培养学生以辩证的观点分析论点的能力。 2、通过训练，培养学生对材料进行理性的分析的能力，增强文章说服力。 教学重点 培养学生以辩证的观点分析论点的能力。 教学过程 一、激发兴趣 1、我们先看这样几组成语，思考：这些成语体现了怎样的辩证思维呢？（讨论交流） （1）金无足赤，人无完人；尺有所长 （2）唇亡齿寒；一叶知秋；一荣俱荣，一损俱损 （3）此一时彼一时；三十年河东，三十年河西 （4）吃一堑，长一智；路遥知马力，日久见人心 （5）出淤泥而不染；近朱者赤，近墨者黑；名师出高徒 （6）华而不实；金玉其外，败絮其中 什么是辩证思维？明确：辩证思维就是用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、认识世界、认识社会的一种思维方式。它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等等关系。 2、为什么要辩证思维？ 明确：首先这是由事物本身的特点决定的。对事物之间关系的正确把握是进行辩证分析的前提。论述一个事物的两个方面或者两个事物，必须明确二者关系的指向。 事物之间的关系主要有： (1)依存关系。例如：“学与问”，学而知，问而广，勤学与好问总是连在一起。不能问者，学必不能进，不能学者，必不能有疑。 (2)主次关系。例如：“成绩与缺点”、“奉献与索取”、“个人与集体”等，就要分清主要与次要，主流与支流，切忌平均使用笔墨。 (3)取舍关系。例如：“自卑与自强”，自卑会使精神萎靡，未老先衰，才华和智力被埋没在哀叹之中；自强是事业的“催化剂”，是一种锲而不舍的精神，惟有自强才能使我们的人生熠熠生辉。两个事物一正一反，感情色彩一褒一贬。 (4)条件关系。例如：“树木?森林?气候”，众多的树木形成森林，森林改变气候，也就是说森林是改变气候的根本条件。 其次这是由认识事物的目的决定的
临床专业技能和临床思辨能力一一妇产科 临床专业技能和临床思辨能力一一妇产科临床专业技能和临床 思辨能力一一妇产科执业医师 1.妇产科病历采集方法及书写； 2.妇科双全诊及三合诊等盆腔检查方法；产前检查、产前宣教的内容及方法，四段触诊、胎位检查、骨盆外测量、绘制并应用妊娠图及高危妊娠的评分原则；正常分娩分期，观察产程、绘制并应用产各图及正常产褥期的管理；阴道白带、宫颈细胞学及阴道细胞学标本取样方法，识别和解释白带常规、阴道及宫颈细胞学检查结果； 3.按无菌操作原则进行如下操作：刷手、穿手术衣、戴手消毒（包括外阴、 阴道、宫颈和腹部手术野）及铺手术巾，妇产科腹部手术切开、探查、显露、缝合、结扎、剪线、止血等操作的要点及注意事项； 4.插导尿管、分段诊刮、人工流产、上下宫内环、前庭大腺囊肿开窗术、正常产接生、会阴侧切和缝合、腹部和会阴伤口的换药及拆线技术； 5.不规则出血、白带异常、腹痛及盆腔包块等四大症状与各种产科疾病的关系； 6.生殖道炎症（外阴炎、阴道炎、慢性宫颈炎、盆腔炎）、月经紊乱、妇科急腹症、卵巢肿瘤、子宫肌瘤、早孕、流产、产前出血、
异常产褥的诊断，鉴别诊断及治疗原则； 7.妊娠合并心脏病和肝病的诊断及治疗原则； 8.妊娠高血综合征、巨大胎儿、前置胎盘早剥、羊水过多、羊不过少、胎儿宫内窘迫、产后出血、胎膜早破的诊断及治疗原则； 9?民位妊娠、卵巢肿瘤、子宫肌瘤的手术指征及制定手术范围的原则，剖宫产、阴道助产的适应症； 10.常用避孕方法的适应症、禁忌症及治疗原则；人工流产术、中期引产术的适应症、禁忌症及注意事项。 执业助理医师 1.妇产科病历采集方法及书写； 2.妇科双合诊及三合诊等盆腔检查方法；产前检查、产前宣教的内容及方法，四段触诊、胎位检查、骨盆外测量；正常分娩分期，观察产程、正 常产褥期的管理；阴道白带、宫颈细胞学及阴道细胞学标本取样方法； 3.按无菌操作原则进行如下操作：刷手、穿手术衣、戴手消毒（包括外阴、 阴道、宫颈和腹部手术野）及铺手术巾，妇产科腹部手术切开、探查、显露、缝合、结扎、剪线、止血等操作的要点及注意事项； 4.插导尿管、分段诊刮、人工流产、上下宫内环、前庭大腺囊肿开窗术、正常产接生、会阴侧切和缝合、腹部和会阴伤口的换药及拆线技术；
高职高专大学生思辨能力现状实证研究
1、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值。
1.1 问题的提出
现代教育领域，在国际人才竞争日益极其激烈的背景下，西方国家对学生思辨能力的培养越来越重视。培养思辨能力不仅是世界一流大学的共同追求与使命，也是中国高等教育的核心目标之一。思辨能力，是具有综合性，迁移性，系统性的能力，能够让学生终身受益。Mcpeck（1981）和Siegel(1980)呼吁“思辨能力培养应该是教育中不可或缺的环节，而不是自由选项，这是受教育的必须条件”(引Dobson 2008:3)
高职院校作为高等教育的重要组成部分，高职学生的思辨能力现状如何？
为反映我国高职高专大学生的思辨能力的基本面貌，给高职院校的教育教学改革，政策制定，提供数据支撑和借鉴，本研究拟构建高职高专学生的思辨能力问卷，并运用该问卷开展实证调查。
1.2 课题界定
本研究中思辨能力，与国外学界“critical thinking”的内涵相同，定义为" 依据标准,对事物和看法做出一种有目的，有理据的判断的能力”（文秋芳等2009），含思辨技能(critical thinking skills)和思辨倾向(critical thinking dispositions)两个维度。
1.2.1 思辨技能（critical thinking skills)
包括分析，推理和评价3种核心技能(文秋芳2012)
分析能力包括：阐释，归类，比较，识别与分析论证过程
推理能力包括：组织理据，设想多种可选方案，形成结论，解释
评价能力包括：验证论证过程，自我调节
1.2.2思辨倾向（critical thinking dispositions）
作为思辨活动的方向性基础要素，思辨倾向是个人进行判断和做决策的态度, 习惯。其积极程度影响分析，推理，评价等思辨活动结果的方向。积极正面的思辨倾向，使思维活动促进自身和社会发展；消极负面的思辨倾向，会带来负面影响甚至危害。
积极倾向8个维度的内涵的表述为
教学反思的重要性 王春芳 我国最早的教育著作《学记》中说：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”则是从学习方面提出反思在学习活动中的作用。任何一个学生，不论其学习能力起点如何，都有必要通过多种途径对自己的学习进行反思。因为反思有着其现实的意义。 一、课后反思可以提高教师自身的专业水平 教学反思是一种有益的思维活动和再学习活动。一个优秀教师的成长过程中离不开不断的教学反思这一重要环节。教学反思可以进一步地激发教师终身学习的自觉冲动，不断的反思会不断地发现困惑，“教然后而知困”，不断发现一个个陌生的我，从而促使自己拜师求教，书海寻宝。 学习反思的过程也是教师人生不断辉煌的过程。教学反思可以激活教师的教学智慧，又能探索教材内容的崭新表达方式，更能构建师生互动机制及学生学习新方式。 任何一个教师，不论其教学能力起点如何，都有必要通过多种途径对自己的教学行为进行反思。反思的目的在于提高教师自我教学意识，增强自我指导、自我批评的能力，并能冲破经验的束缚，不断对教学诊断、纠错、创新、提高自身的专业水平。 二、课后反思可以弥补自己在课堂上的不足 不是哪位老师的课堂教学都是十分完美的，没有任何差错的。新课程标准特别倡导用具体的、有趣的、富有挑战性的素材引导学生尽快投入数学活动，使数学课堂内容不再空洞、枯燥，从而拉近数学与现实生活的距离。 新课改要求我们合作探究，因而合作学习也越来越多地运用于课堂，不过在平时的课堂大部分的合作都流于形式，如问题不适宜、规则不当和分组不科学等都是造成这一现象的主要原因。学生的讨论，会收到意想不到的效果。这样，我们通过反思可以细细体会学生所有提出的问题及他们的看法，从而了解学生看问题的角度，这有利于在
思辨能力.txt偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。男人掏钱是恋人关系，女人掏钱是夫妻关系，男女抢着掏钱是朋友关系。男人爱用眼睛看女人，最易受美貌迷惑；女人爱用心看男人，最易受伤心折磨。思辨能力可分为思考能力和表述能力两部份。 思辨能力，很大取决于天赋。但是通过后天的练习尤其是思考的深度是可以通过正确掌握思维逻辑和学习相关知识技能而提高的。 单纯的表达难一般有两个原因。第一个是心理因素，就是缺乏自信，说话怕出丑，过于在意别人对自己观点的评价。第二个原因是说话时思维不能集中和连贯，导致说话前言不搭后语。建议的练习方法是准备好发言稿后对着镜子说。逐渐摆脱稿子达到即兴就一个问题表述自己的看法。不少口若悬河的演说者，实际上都是这样通过反复的练习和实际锻炼成熟的。 关于思维的能力，建议认真学习思维逻辑后，主动用逻辑的方法随时考察自己的观点是否严密，同时是否符合你所要处理问题的环境和需要。后者则取决于你社会的阅历了 .关于思辨与“杂”：读过很多书确实是必要的，但是如果要达到“思辨”恐怕还有一截路呢。并非读小说就不能思辨或者读哲学书籍或者要深入实践才可以达到思辨。小说同样可以思辨，然而如果我们连审美都做不到，就谈不上思辨。如果要提升个人思辨能力，知识的广博度就十分必要了。这就是你的老师所谓的“杂”。一部有极高艺术价值的作品不会只因为其笔法而大放异彩，更重要的是里面蕴含的深刻思想。一个小说家可能为了表达这种思想而动用敏锐的观察，用大量的史实，或用深刻的心理分析来使他创造一段段“经验”攻入你的内心。在它们大量涌入的时候，我们当然不能全盘接受，要辨伪存真。这就要求我们有思辨的能力。然而如果我们读书不广博，可能就会片面地接受思想，或者误解作者的真正意图。比如作者在进行深入的心理分析时，如果不对心理学有一定涉猎，恐怕很难理解各种主人公心里涌出的幻想，而且还有那么一些世界级的小说家，如茨威格：精通弗洛伊德心理学，黑塞：精通荣格心理学，他们运用细腻而深刻的心理分析法可谓驾轻就熟，心理学的外行可能就会读之昏昏欲睡，觉得毫无意思，殊不知这些均是人物结局的主导因。然而如果我们读书广博，我们就可以用心理学判断何处不合理，何处作者有失偏颇，如果说作者这个思想这里有点瑕疵，该怎么改正,成为真正完整的思想......这就是读书“杂”与思辨之关系。 2.思辨之路：不可否认，读哲学书籍是达到思辨的有效途径，虽然这条路坎坷难行。如果你觉得形上学和宇宙论较为困难的话，我们可以从知识论开始。知识论探讨的是人类认知的过程，里面我们可以得到许多著名哲学家关于如何思考以得真理的论述，更不乏诸多哲学家对有效思辨的论述。其次，多读历史绝对有好处。当然不要仅限于共产党的历史，要突破国界，阅读全世界的历史，“明史”不仅可以增强个人之意志，通过对历史的认知，我们可以很容易地发现什么“真正”的东西存留了下来，以及产生这些“真正”的东西的原因是什么，明白这些，你也可以对那些作品的价值做出有效评估，这也是一种思辨，不过是另一种途径，中国古人使用得较多而已。 不用达到思辨，只要你致力与思辨，一种独特气质就可以渐渐地从你的内心散发出来，这就像一种极纯的香气，让他人为之心动。而且内心之“真”愈多，你对他人的感染力就越强。如果与俗人交往，用钱就够。但要与良好品质的人交往，有这样的气质就可以产生“聚集效应” 希望可以对你有帮助，呵呵，虽然我并非“有经验的权威人士”