道德的主要功能包括：
1、认识功能道德是引导人们追求至善的方向。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。
2、调节功能道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系，因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。
3、教育功能道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。
4、评价功能道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人评价社会现象，把握现实世界的一种方式。
5、平衡功能道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。
论职业道德对个人发展的意义 人总是在一定的职业中工作和生活，一个人如果具备了良好的职业道德，他便会在职业生涯中更顺畅，更好的实现人生的价值、促进自身的发展。 一、职业道德已成为人才任用的重要标准 据多方考查显示:学历已不再是公司招聘最先重视的条件,大多数用人单位认为,积极的工作态度是公司在任用员工时最优先考虑的,其次才是职业技能,接着是工作经验。毋庸置疑,工作态度已被视为组织录用人才时的重要标准，职业道德在个人的就业及职业生涯发展中起着至关重要的作用。 二、职业道德是事业成功的保证 缺乏职业道德的人任何工作都干不了。缺乏职业道德别说成功，再简单的事情都做不好。一个中国留学生在日本一家餐馆打工，刷盘子的时候要求刷6遍，一开始还能照做，后来发现刷5遍也一样干净，就少刷了一遍。显然，这就是缺乏职业道德的表现，相信任何老板都不会用这种心态的员工。虽然只是简单的刷碗工作，缺乏职业道德也是做不好的。 三、职业道德是人们事业成功的重要条件
一个人想要把事业做成，光有技术是远远不够的，还必须具备职业道德。在现代社会中，职业道德在人们从事的不同事业中所起的作用表现得日益明显。一个人如果想在任何领域取得一定的成就，就必须具备高尚的职业道德品质。这也是事业成功的重要条件。 四、每一个成功的人都有较高的职业道德 如比尔.盖茨、张瑞敏、董明珠等一批优秀的企业家，他们都具有一个相同的特点，那就是都具有很高的职业道德。就拿张瑞敏砸冰箱的事情来说吧，发现问题冰箱后他敏锐的察觉到问题的严重性毅然带头把问题冰箱当众砸了，正因为这一点，具备了行事魄力和强烈的质量意识，后来的海尔才能一步步发展成世界品牌，具备同国外品牌竞争的能力。 五、职业道德是人格的一面镜子 人的职业道德品质反映着人的整体品德，从一个人的职业道德可以看出其整体道德水平的高低。人的职业道德素质与思想道德素质紧密联系，一方面的变化也会对另一方面产生影响。提高职业道德修养是人格升华最重要的办法，努力提升职业道德水平也是一个塑造优秀人格的过程。 综上所述，职业道德不仅对个人职业生涯的发展有着举足轻重的作用，对个人人格的养成也起着至关重要的作用。
道德的主要功能是（） A . 教育功能 B . 调节功能 C . 认识功能 D . 以上都不对 道德的主要功能包括： 1.认知功能 道德是引导人们追求最高利益的方向。它教会人们了解自己，对家庭，对他人，对社会和对国家的责任和义务，正确理解社会道德生活的法律和原则，以便正确选择自己的生活道路并规范自己的生活。自己的行为。 2.调节功能 道德是社会矛盾的调节者。 在社会中，人们总是与自己的同龄人有这样的关系。因此，不可避免地会发生各种矛盾。这就要求我们规范人们的社会行为，
通过社会舆论，风俗习惯和内心信念，以自己的善恶标准来指导和纠正人们的行为，以建立人与人之间，人与社会之间的关系。达到高水平的完美与和谐。 3.教育功能 道德是推动人们前进的指南。它培养了人们良好的道德意识，道德品质和道德行为，树立了正确的义务，荣誉，正义和幸福的观念，使受过教育的人成为道德上纯洁而崇高的理想人。 4.评估功能 道德是一个公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们的内在意志力。道德是人们评估社会现象和掌握现实世界的一种方式。 5.平衡功能 道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们纠正对自然的态度并规范自己的行为。 道德的基本规范是爱国主义和守法，礼貌和诚实，团结与友善，勤奋和节俭，奉献和奉献。
中共中央关于实施公民道德建设的纲要提出了公民道德的基本规范，即“爱国守法，礼貌诚实，团结友善，勤俭节约，奉献”。它不仅体现了道德先进性与道德普遍性的统一，而且体现了中国传统美德，革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。 1.“爱国主义和守法”是公民对国家的最重要的道德义务。 公民应该爱国家，建设国家，捍卫国家，维护国家尊严，保守秘密，敢于与危害国家利益和安全的一切行为作斗争，并将对国家的一切义务和责任作为其义不容辞的义务。 “遵守法律”是公民道德的最低要求。公民应维护法律确定的最基本的政治和社会秩序，并履行法律规定的公民义务。同时，“爱国主义”体现了社会主义集体主义的原则，公民通过爱国主义和守法实践集体主义的道德要求。 2.“诚实和礼节”是公民对待人的道德标准。 在改革开放的条件下，国际交流日新月异。公民能否表现出礼貌与世界对国家形象和文明水平的评估有关。因此，具有重要的现实意义。
社会主义道德的含义内容等 社会主义道德的含义 社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。 社会主义道德的内容 社会主义道德是以社会主义公有制为主体的经济基础的反映；是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。 社会主义道德的核心 党的十四届六中全会通过的《关于社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》规定：社会主义道德建设“要以为人民服务为核心，以集体主义为原则”。 为什么人的问题是做人的根本问题，也是区分无产阶级人生观、价值观与资产阶级人生观、价值观的根本标准。无产阶级的使命不仅仅是为了解放自己，而是为了解放全人类。它的根本宗旨是为人民谋
利益。所以毛泽东说：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，“为人民利益而死，就是死的其所”，“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”，“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”（《毛泽东选集》第3卷第1004—1005页）。总之，是为人民而不是为自己。 坚持为人民服务，首先要树立为人民服务的价值取向。这是人生首要的、根本的问题，也是无产阶级人生价值观与剥削阶级人生价值观的根本区别。在无产阶级看来，人生的真正意义在于奉献，在于为社会、为他人多作贡献，这是大前提，也是做人的根本问题，这个问题解决了，做人的其他问题才有可能正确解决。比如对待利益、荣誉、金钱、地位、苦乐、幸福、生死等等，只要首先不是从个人利益出发，而是从人民的利益出发，就会找到正确的答案，就容易正确对待，正确处理。 其次，要有为人民服务的本领，提高为人民服务的能力。为人民服务水平的高低，贡献的大小，不仅与他的人生价值观相联系，也与他的知识、素质为基础的能力相联系。我们只有努力学习科学文化知识，提高自己的知识水平和业务素质，才有可能更好地为人民服务，为祖国、为社会、为人民做出较大的贡献。有的人不注意努力学习和锻炼，自己的能力素质提不高，志大才疏，他就不可能做出太大的贡献。在科学技术日新月异、飞速发展、“知识爆炸”的今天，加强学习有着特别重要的意义。一个人掌握的科学技术越多，他的能力就可
道德具有三个主要功能：1.理解功能道德是引导人们追求最高利益的方向。它教会人们了解自己，对家庭，对他人，对社会和对国家的责任和义务，正确理解社会道德生活的法律和原则，以便正确选择自己的生活道路并规范自己的生活。自己的行为。2.调节功能道德是社会矛盾的调节器。生活在社会中的人们总是与自己的同伴有这种关系。因此，不可避免地会发生各种矛盾。这就要求我们规范社会行为，通过社会民意，风俗习惯和内心信念的特殊形式，以自己的善恶标准来指导和纠正人们的行为，从而指导和纠正人们的行为。人与社会的关系是完美和谐的。3.对功能道德的评价是公正的判断。道德评价是一种巨大的社会力量和人们的内在意志力。道德是人们评估社会现象和掌握现实世界的一种方式。道德的主要功能包括：1.理解功能道德就是引导人们追求最大的利益。它教会人们了解自己，对家庭，对他人，对社会和对国家的责任和义务，正确理解社会道德生活的法律和原则，以便正确选择自己的生活道路并规范自己的生活。自己的行为。调节功能道德是社会矛盾的调节器。生活在社会中的人们总是与自己的同伴有这种关系。因此，不可避免地会发生各种矛盾。这就要求通过社会舆论，风俗习惯，内在信念等特殊形式，通过自身的善恶标准来规范人们的社会行为，指导和纠正人们的行为，从而实现人与人之间，人与社会之间的关系。完美与和谐。3.教育功能的道德是推动人们前进的指南。它培养了人们良好的道德意识，道德品质和道德行为，树立了正确的义务，荣誉，正义和幸福的观念，使受过教育的人成为道德上纯洁而崇高的理想人。4.对功能道德的评价是公正的判断。道
德评价是一种巨大的社会力量和人们的内在意志力。道德是人们评估社会现象和掌握现实世界的一种方式。5.平衡的功能道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们纠正对自然的态度并规范自己的行为。
道德、职业道德的含义和作用 道德一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。 道德的作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。 职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。 职业道德人格与从业者的道德行为、道德品质有着不可分割的关系；职业道德行为和职业道德品质是从业者道德人格形成和发展的前提和基础。因此了解职业道德行为和职业道德品质的内涵和结构，有助于我们把握职业道德人格的结构。 所谓职业道德行为，就是从业者在一定的道德意识支配下表现出来的有利或有害于他人和社会的行为，伦理学称作伦理行为，它包括道德行为和不道德的行为。
中国传统道德基本概念 1、四维：礼、仪、廉、耻 四维的说法，最早载于《管子》。《管子》牧民篇：“仓廪实，则知礼节。衣食足，则知荣辱。...国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也，何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安。不自进，则民无巧诈。不蔽恶，则行自全。不从枉，则邪事不生。” 2、五常：仁、义、礼、智、信 汉章帝建初四年以后，“仁义礼智信”被确定为整体德目“五常”。五常不仅是五种基础性的“母德”、“基德”，而且形成并高度概括了中华传统道德的核心价值理念和基本精神。 仁和义是儒家文化中两大根本性的道德元素，可谓总体价值观中的核心价值观。离开了仁、义，忠、孝、礼、乐等等都失去了意义。子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”荀子：“从道不从君，从义不从父，人之大行也”。《白虎通》：“君臣以义合，不可则去”，《周易》：“不事王侯，高尚其事。”仁、义相比其他价值观要素具有超然性。例如，孔子在《论语?子路》中说：“言必信，行必果。”孟子则说：“大人者，言不必信，行不必果，唯义所在”。仁、义的重要性，以孔孟之言为证，孔子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成
仁。”孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。” 孔子：仁者，义之本也；义者，仁之节也。“仁者，人也；道者，义也”。孟子：“仁，人心也；义，人路也。”子言：“仁有数，义有长短小大。”朱熹：“仁者，心之德，爱之理。义者，心之制，事之宜也。”《韩诗外传》：“爱由情出，谓之仁，节爱理宜，谓之义。”韩愈《原道》：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义；…仁与义，为定名；道与德，为虚位。” 仁——子曰：仁者，爱人。仁之广义，涵盖甚多，例如，“孝悌也者，其为仁之本与。”“能行五者，于天下为仁矣”，五者，“恭、宽、信、敏、惠”。“刚、毅、木、讷，近仁。”“仁者，其言也讱。”“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。”......。然而，仁并非远不可及，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”仁也不是无理性、无原则或者软弱，“唯仁者，能好人，能恶人。”“仁者，必有勇。” 义——子曰：“义者，宜也。”朱熹：“义者，天理之所宜。”义者，理义、道义、正义、公义。子曰：“君子之所谓义者，贵贱皆有事于天下。”“君子义以为上。”“见利思义。”“不义而富且贵，于我如浮云。” 3、四字：忠、孝、节、义 忠、孝在中国社会是基础性的道德价值观。《孝经》中，子曰：“夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也”，“夫孝，德之本也”，“孝慈，则忠”。曾子：“夫子之道，忠恕而已”。忠、孝兴于夏，“夏道尚忠，复尚孝”。
道德： 道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。 2019年10月，中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。 道德的功能： 凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。人类的灵魂可以粗略的分成三个部分，即营养和繁殖的部分、感觉和欲望的部分、心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。 道德的准则： 既然道德是一种良好的选择习惯，像射箭一样有一个标靶，即人的幸福，所以也像射箭一样，需要在实践中根据感觉来调整和提高它的命中率。因此，说道德的准则是感觉当不为谬误。 有人说道德的准则是自由，而把自由又定义为既不压迫人，也不受人压迫。这话一半正确，一半不正确。因为相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。对幸福一概而论，是智力不成熟的表现。人的性格是有多样性的，有的人爱好思考，有的人爱好运动。即便同一个人，小时候和长大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快乐也具
有多样性。对待不同的人，幸福既然不可以一概而论，相应的道德也就不可以一概而论。如果对象全都是自由人，那么既不压迫人，也不受人压迫诚然是一种道德，但是如果对象一方是自由人，一方是奴隶，那么道德就是一方压迫另外一方。不可以强求相同的人遵循不同的道德，也不可以强求不同的人遵循相同的道德。 具体来说，不可以强求古人遵循今人的道德，也不可以强求小孩遵循成人的道德，也不可以强求女人遵循男人的道德，也不可以强求穷人遵循富人的道德，也不可以强求发展中国家遵循发达国家的道德。这种说法反过来也是正确的，不可以强求今人遵循古人的道德，也不可以强求成人遵循小孩的道德，也不可以强求男人遵循女人的道德，也不可以强求富人遵循穷人的道德，也不可以强求发达国家遵循发展中国家的道德。
大一思修期末考试
答：在学习要求，生活环境，社会活动都有变化的大学中首先要认识大学生活的新特点。要培养自主学习的能力，独立思考问题解决问题的能力：要学会过集体生活也要独立：要积极参与社会活动；提高独立生活能力。树立独立生活的意识；虚心求教，细心体察；大胆实践，不断积累生活经验；实力新的学习理念。树立自主学习的理念。树立全面学习的理念。树立创新学习的理念。树立终身学习的理念；培养优良的学风、勤奋、严谨、求实、创新；树立远大的理想。 2.结合实际谈谈学习“思修”课的意义和方法。 答：这是一门融思想性，政治性，知识性，综合性，实践性于一体的学科。 意义：1）有助于当代大学生认识立志，树德和做人的道理，选择正确的成才之路。2）有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。3）有助于当代大学生摆正“德’与“才”的位置，做到德才兼备，全面发展。 方法：注重学习科学理论。注重学习和掌握高思想道德和法律修养的基本知识。注重联系实际注重行知统一。 3.谈谈你对社会主义核心价值体系的科学内涵及重要意义的理解？ 答：科学内涵；马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。巩固马克思主义指导地位，坚持不解地用马克思主义中国化最新成果武装全党，教育人民。用中国特色社会主义共同理想凝聚力量用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这四个方面内容相互联系，相互贯通，相互促进，是有机统一的整体。 重要意义：是党在思想理论建设上的一个重大理论创新。是我们党深刻总结历史经验，科学分析当前形势提出的一项重大任务。涉及经济，政治，文化，思想等社会方面，是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义思想道德建设的思想理论基础，是激励全民奋发向上的精神力量和维系全民族团结和睦的精神纽带。适应了社会主义市场经济发展的要求，适应了社会主义先进文化建设要求，适应现阶段社会主义思想道德建设的要求也是引领当代大学生成长成才的根本指针。 4.什么是理想什么是信念？ 答：理想：人们在实践中形成的，对未来社会和自身发展的向往和追求，是人们的世界观，人生观，和价值观在奋斗目标上的集中体现。信念：是认知，情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。5，理想信念对大学生成才的作用 答：①指引人生的奋斗目标。②提供人生的前进动力。③提高人生的精神境界。④引导大学生做什么人走什么路为什么学 6.联系实际，谈谈大学生如何实现自己的崇高理想？ 答：①立志当高远。立志做大事。立志需躬行。②认清实现理想的长期性，艰巨性和曲折性。理想的实现是一个过程，要做好充足的准备；要正确对待实现理想过程中的顺境和逆境，善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境③在实践中化理想为现实。正确认识理想与现实的关系（思想基础）坚定的信念（重要条件）勇于实践，艰苦奋斗（根本途径）
一、社会公德的含义及特点 (一)社会公德的含义 社会公德有广义和狭义的理解。 广义的社会公德是指：反映阶级、民族或社会共同利益的道德。它包括一定社会、一定国家特别提倡和实行的道德要求，甚至还以法律规定的形式，使之得以重视和推行。 狭义的社会公德是特指人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的、为社会公共生活所必需的、最简单、最起码的公共生活准则。它一般指影响着公共生活的公共秩序、文明礼貌、清洁卫生以及其他影响社会生活的行为规范。 会公德是人类社会生活最基本、最广泛、最一般关系的反映。在阶级社会中，尽管存在各种不同阶级的划分，存在着各种不同的分工，但处于同一时代的同一社会环境里的全体社会成员，为了彼此的交往，为了维持社会的起码比活秩序，郡必须遵守为这个肘代和这个社会所必需的起码的简单生活规则。 (二)社会公德的特点 社会公德是人类社会文明成果的一种沉淀和积累。它具有以下几个特点: 1.基础性。社会公德是社会道德体系的基础层次，在每一个社会都被看做是最起码的道德准则，是为维护社会公共生活的正常进行而提出的最基本的道德要求。遵守社会公德，是对社会生活中每个人的最低层次的道德要求，在此基础之上还有许多更高的道德标准和道德要求。社会公德水平的高低又昭示着一个社会道德风气好坏的程度。 2.全民性。社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众性和适用范围。在同一社会中，任何社会成员不管属于哪个阶级或从事何种职业，对于社会公共生活的简单规则，都必须遵守，否则就要受到社会舆论谴责。国家、社会团体、机关单位有时甚至可以以国家权力或行政权力、经济权力予以干预。 3.相对稳定性。社会公德作为“多少世纪以来人们就知道的、千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”，是人类世世代代调整公共生活中最一般关系的经验的结晶。这种最一般的关系，在不同时代、不同社会形态里都存在着，因而，调整这种关系的社会公德在历史上比起其他各种道德分支来，具有更多地稳定性。而且社会公德总是随着社会物质文明和精神文明的发展，保存 和发扬其进步的、合理的方面，剔除其落后的、不合理的部分。 1、文明礼貌 2、助人为乐 3、爱护公物 4、保护环境 5、遵纪守法 社会公德的主要特点是： ⑴共同性。社会公德是社会全体成员必须共同遵守的公共成员准则。 ⑵群众性。社会公德具有广泛的群众基础，反映社会所有成员的共同利益。 ⑶继承性。它是前人在社会生活中逐步积累起来的，而又代代相传的维护正常生活秩序的经验结晶。 我国宪法把遵守社会公德作为公民的义务，以法律形式确立下来，我国的每一个公民都应该养成自觉遵守社会公德的良好习惯 大学生应有：
第一章道德概述 第一节道德的含义和特征 道德作为一种社会现象是伦理学也称道德学研究的对象 道德的三层含义： 1.道德是由一定社会关系所决定的思想关系 （道德的矛盾和斗争在经济关系的变革中逐步实现质与量的变化） 2.道德是人类精神的自律 3.道德是社会中各种道德现象的总和 道德的特点：道德属于上层建筑，它与上层建筑的其他领域如政治、法律、文艺、宗教等有着密切的联系。 1. 道德是一个历史范畴 （道德是随着社会的发展而不断变化的历史范畴和动态体系） （道德作为一种意识形态是由一定社会的经济条件和经济关系决定的，社会经济关系的性质决定道德体系的性质） 2. 道德对社会经济关系具有能动作用 （道德同其他社会意识形态一样，由一定的经济基础决定，又对经济基础具有一定的反作用）3. 道德具有相对独立性 选择：（这种相对独立性主要表现在它相对独立于经济关系，第一，道德的变化同经济关系的变化并不同步，不是亦步亦趋；第二，道德的相对独立性还体现在它相对独立地直接同上层建筑和其他成分发生关系和作用；第三，道德相对独立性的最重要的表现就在于它具有自己相对独立的发展历程） 4. 道德具有阶级性 （表现在：第一，不同阶级对于好与坏、善与恶、正义与邪恶的道德标准是不同的；第二，在阶级社会里，统治阶级的道德总是占统治地位的道德，被统治阶级的道德总是居于被统治地位的道德；第三，经济利益上对立的阶级在道德上也是对立的） 5. 道德具有多层次性 （主要体现在同一时代的道德体系中，体现在社会道德、阶级道德、行业道德等几个方面） 6. 道德具有广泛的社会性 （从时间上看，它与人类社会共始终。从空间上看，它作用于社会生活的各个领域，包括政治、经济、文化、军事、宗教领域，道德在人类社会生活中可谓是“无孔不入”。从反映社会生活的深度看，它渗透在人们各种社会关系集人们的思想行为之中，如政治关系、经济关系、工作关系、朋友关系、亲属关系等） 第二节道德的作用和作用方式道德的作用： 1.社会的主体道德对经济基础的形成、巩固和发展有巨大的推动作用；2.先进道德对于发展科学技术和社会生产力有促进作用；3.道德在阶级社会是阶级斗争的重要工具；4.道德对于调整人际关系，维护正常的社会秩序具有重要作用。 道德作用方式的基本特征：道德对社会生活的作用方式是非强制性的，是以“教化”为手段，以人们内心对道德内容的认同或部分认同为前提的，即便是社会舆论所形成的外部压力也不具有强制性。 第三节道德观的历史沿革 互助、平等是原始社会的主要道德规范 正义是原始人的基本道德观念 维护地主阶级的专制制度和宗法等级制度是封建社会最基本的道德原则 第二章社会主义道德建设 第三节社会主义道德建设的核心和原则p24 为人民服务是社会主义道德的核心 1. 社会主义道德是从人民利益中引申出来的 （社会主义道德建立在社会主义经济基础上，反映人名的根本利益。 因此，社会主义道德就是人民完整利益的根本要求，实现社会主义道德就是为人民服务，它作为社会主义社会中调节个人与个人、个人与社会关系的最高规范和准则，居于社会主义道德的核心位置） 2. 社会主义道德是由无产阶级运动的性质决定的 （无产阶级运动是绝大多数人为绝大多数人谋利益的运动） 3. 社会主义道德是唯物史观的必然结论 （社会主义道德就是建立在这样的世界观、历史观基础上的，坚持为人民服务的宗旨是其必然归宿，全心全意为人民服务是无产阶级的人生观和道德观的必然体现。总之，为人民谋利益、为人民服务是社会主义道德的核心，不联系为人民服务的宗旨就不能深刻理解社会主义道德观的本质和精神实质） 为人民服务是社会主义市场经济的本质要求P27 在社会主义市场经济条件下，道德建设以为人民服务为核心是一个重大的原则问题。 1.选择社会主义市场经济体制是代表人民根本利益所必须做出的历史选择； 2.实行社会主义市场经济体制更有利于实现为人民服务的宗旨； 3.实行市场经济体制更应弘扬和强化为人民服务的精神集体主义是社会主义道德的基本原则和社会主义经济、政治及文化建设的必然要求P28 1.集体主义反应了社会主义公有制经济关系的根本要求 2.集体主义为人们的道德行为提供了正确的指导原则
xx传统伦理学说的现代价值 中华民族以五千年文明和优良完整的伦理道德体系而著称于世，以“礼仪之邦”而自豪。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。在21世纪的今天，我们已经进入改革开放的新时代，随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，加之改革开放以来中西方文化的相互激荡，人们的思想观念、生活方式和价值取向愈益多样化。在新形势下加强社会主义道德建设，要弘扬民族优秀文化传统，发挥中国传统伦理学说的积极进步的作用。 一、xx传统xx概述 中国传统伦理道德源远流长，历史悠久，条目繁多，内容丰富而庞杂。仁、义、礼、、信合称“五常”，是儒家从古代众多的学说中概括、提炼出来的五种最基本的道德规范。在中国古代社会中，这五种道德规范是处理人与人之间关系的最基本的行为准则，也是个人修养的最主要的内容。它贯穿于整个道德生活之中，深刻地影响着中华民族道德素质的培养和道德精神的形成。对中华文明、民族精神和民族性格都产生了深远影响 （一）、仁 仁是指同情、关心和爱护这样的心态，即“仁爱之心”。仁是儒家的最高道德标准。仁的基本精神是克己复礼，爱人。克己复礼讲的是如何对待自己，爱人讲的是如何对待别人。克己复礼是仁的出发点，爱人是仁的终极关怀。儒家的仁爱观念源于家庭血缘亲情，又超越了血缘亲情，它要求在尊亲敬长的自然道德情感的基础上，由己推人，由内而外，由近及远，层层向外递进，最终达到仁者与天地万物为一体的境界。 仁政是“爱人”的重要组成部分。中国古代思想家不仅把“仁”视为做人的基本准则，作为处理人际关系的情感要求，还往往希望把“仁”的精神渗透于政治运作之中。 在漫长的历史长河中，“仁”演绎成为许许多多的道德要求和政治信念，包括爱国主义，民族气节等。
定义：道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善恶为评价标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的，调整人们之间以及社会之间关系的行为规范的总和。 （两个定语+ 一个标准+ 一个规范） 如何理解？第一，道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态。 社会存在决定社会意识，而社会经济关系是最根本的社会存在。道德作为一种社会意识，必 然由一定社会的经济关系所决定。具体地说，有什么样的经济关系，就有什么样类型的道德；经济关系改变了，道德会或迟或早地发生变化；在阶级社会中，道德具有鲜明的阶级性。 道德又是一种特殊的意识形态。它具有其他意识形态（如政治、法律）所不具备的社会功能 （如非强制性），并且它从原始社会产生之后，就一直在社会中发挥作用，到将来的共产主义社会仍然存在。道德不仅是一种社会意识，而且是人们最普遍的行为规范。 中国封建社会基本道德规范：“三纲五常”。三纲指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫；为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率。 五常指仁、义、礼、智、信，是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范。 现阶段我国公民道德基本规范：《公民道德建设实施纲要》提出的20个字的基本道德规范，即：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 “三纲五常”：“三纲”指：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；“五常”指：仁、义、礼、智、信。 “三从四德”：“三从”指：妇女“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”；“四德”指：妇德、妇言、妇容、妇功 男人的新三从四德 太太出门要跟从，太太命令要服从，太太错了要盲从 太太化妆要等得，太太生日要记得，太太花钱要舍得，太太打骂要忍得。 第二，道德是以善恶为评价标准来调整人们关系的行为规范。 “善”与“恶”是评价人们道德行为的基本概念。从伦理学的意义上说，所谓善，是指人们 的某一行为或事件，符合一定社会或阶级的道德原则和道德规范的要求；所谓恶，是指人们 的某一行为或事件，违背了一定社会或阶级的道德原则和道德规范的要求。 善恶是具体的，没有超阶级的、永恒不变的善恶标准。各个时代、各个阶级的善恶标准各不 相同，从根本上说，是由不同社会、不同阶级的利益所决定的。当然，善恶是有一个客观标准，这就是看其行为是否有利于社会的发展进步，是否有利于最广大人民群众的利益。 第三，道德是依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来调整人们之间关系的行为规范。 在社会生活的各个领域，道德对人的行为的善恶评价是运用社会舆论、传统习惯和人们的内 心信念（特别是人们的良心）等方式，并通过指导、评价、示范、激励、沟通或制约、限制等途径、诉诸人们的良心和个人的觉悟，来调节个人与社会、个人与他人的关系及交往中的 行为，及至调节人与自然之间的关系及行为。 道德的这种特点，不象法律那样具有强制性，而是靠说服教育，靠提高人们的道德觉悟和培 养道德行为习惯来实现的。 第四，道德是调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范 人与人之间的关系，也就是社会关系。在现代社会中人们的社会关系主要有三类：一类是人与人之间的关系；一类是个人与社会集体之间的关系；一类是社会集体与社会集体之间的关 系。在这三类关系中，存在着这样那样的经济关系、政治关系、法律关系、道德关系，有的还是宗教关系。 这些复杂关系不可避免地产生各种矛盾，并集中表现为利益上的矛盾。矛盾的解决，除了运 用政治、法律、经济等手段之外，还需要用道德手段加以调整或约束。道德在调节各种利益 关系中，主要的特点是要求个人对自己的利益加以必要的节制，即做出或多或少的自我牺牲。
道德发挥作用的方式 道德发挥作用的方式 （1）通过道德舆论的褒扬和贬斥来引导人们的社会行为。(联系各种传媒手段和社会舆论即可，社会舆论是流行于社会成员之间的对各种社会现象和问题的看法和议论) （2）通过传统习惯的力量来规范人们的行为。（比如孝敬老人什么的。） 传统习惯是一定社会、一定民族在长期的共同生活中形成的、习以为常的社会行为习惯和道德行为方式。 （3）通过人们的内心信念发挥作用。（见义勇为什么的） 是指人们对某种道德思想观念和道德准则规范的正义性、正确性的认定以及对实现相应道德义务的强烈责任感。 道德的主要功能 包括认识功能、规范功能和调节功能等。 1、道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德往往借助于道德观念、道德理想、道德准则等形式，帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则，认识自己对社会、他人、家庭的道德义务和责任，使人们的道德选择、道德行为建立在明辨善恶的道德认识基础上，从而正确选择自己的道德行为，积极塑造自身的善良道德品质。 2、道德的规范功能是指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成。从道德的特征来说，道德和法律一样，都是人类把握世界的特殊的实践精神，也就是通过规范人的行为发挥作用。
3、道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。 道德的调节功能主要是不断调节社会整体和个人的关系，调节个人与个人的关系，使个人、社会与他人的关系逐步完善和谐。在社会生活中，道德调节并不是孤立进行的，而是和其他社会调节手段，主要是法律和纪律密切配合、共同发挥调节效用。
预防医学道德一、预防医学的含义和特点（一）预防医学的含义预防医学是以人群为主要研究对象，以环境-人群-健康为模式，以预防为主的观念为指导思想，运用生物医学、环境医学和社会医学等理论和方法，探讨疾病在人群中发生、发展和转归的特点，以及自然因素和社会因素对人群疾病和健康的影响规律，从而制定群体防制策略和公共卫生措施，并在实践中不断完善，以达到预防疾病、促进健康和提高生活质量为目的的学科。（二）预防医学的特点 1、群体性 预防医学不同于临床医学面临个体患者的特点，主要着眼于健康和亚健康的人群，具有群体性的特点。2、综合性 预防医学运用生物医学、环境医学和社会医学等学科的理论和方法，探讨疾病在人群中发生、发展和转归的特点，因此具有综合性的特点。3、整体性 预防医学研究自然因素和社会因素对人类心身健康的影响，探讨人类与环境的相互依存关系，具有整体性的特点。4、统一性 预防医学从群体的角度进行疾病的预防和控制，制定卫生政策，实现社区的预防保健，将治疗与预防统一在社区的医疗卫生保健服务中，具有统一性特点。二、预防医学的道德原则（一）全社会参与原则 要达到预防疾病、促进健康和提高生活质量的预防医学目的，不能单靠预防保健人员的孤军奋战，必须依靠政府、社会、团体和公众的广泛参与才能实现。因此，预防医学要坚持全社会参与的道德原则。（二）社会公益原则 预防医学面向的是社会人群，因此在处理社会各种利益关系时，预防保健人员要坚持社会公益原则，即要坚持个人利益服从社会利益，把社会利益放在首位；坚持局部利益服从全局利益、眼前利益服从长远利益，把全局、长远利益放在首位。（三）社会公正原则 在预防医学制定卫生政策、筹资、资源分配以及信息的公开等都要坚持社会的公正原则，这样才能体现对人群、社会负责。三、预防医学某些领域中的道德要求（一）疾病防制的道德要求 1、传染病防制的道德要求传染病是指由致病性病原体，如细菌、病毒、立克次体、衣原体、支原体、原虫等通过各种途径引起的传染性疾病。现在，有些过去已经消灭的传染病又死灰复燃，而新的传染病又有滋生。因此，传染病的防制又引起了人们的重视。在传染病防制中给防制人员提出以下道德要求： 积极开展传染病的预防，对广大群众的健康负责。 认真做好传染病的检测和报告，履行其道德和法律责任。 尊重科学，具有奉献精神。 尊重传染病患者的人格和权利。 2、慢性非传染性疾病防制的道德要求随着传染病得到有效的预防和防制，而慢性非传染性疾病的疾病谱和死亡谱发生了顺位前移。因此，防制慢性非传染性疾病而维护广大群众的健康与生命有重要意义。在防制慢性非传染性疾病中对防制人员提出以下道德要求：履行健康教育的义务，促进人们行为、生活方式的改变。 加强监测、筛查和普查等，履行早发现、早诊断和早治疗的道德责任。 （二）食品卫生监督的道德要求食品是提供人食用或饮用的各种原料和成品，以及包括按照传统既是食品又是药品的保健品，但不包括以治疗为目的的物品。食品为人类的生长发育和从事各种活动提供所需要的各种营养素，因而是人类赖以生存和繁衍的物质基础，食品卫生与人类的健康息息相关，对食品生产经营单位或个人实施监督，不仅关系到人们及后代的健康和千家万户的幸福，也关系到社会的安定和社会主义建设。因此，给食品卫生监督人员提出以下道德要求： 加强食品卫生宣传，履行其社会道德责任 经常开展食品卫生检查，履行其职业义务和法律责任 妥善地处理食物中毒事件，防止继续危害群众。（三）职业性损害防制的道德要求在生产过程、劳动过程和生产环境中存在的各种职业性有害因素对劳动者健康产生的各种危害称之职业性损害。这种损害包括使劳动者发生的职业病、工作有关疾病或职业多发病和职业性外伤或工伤。因此，职业性损害会对劳动者的健康和生命带来一定的影响，它早已引起了人们的重视。那么，在职业性损害防制中对医疗卫生保健人员提出以下道德要求： 依法开展卫生管理和监督，对职工的健康和安全负责。 积极开展职业健康教育、卫生监测和健康监护，维护职工的健康。 职业病的诊断要慎重，维护职工、企业和国家的利益。（四）健康教育和健康促进的道德要求健康教育是指通
道德的功能,一般是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德的功能是多元的,同时也是多层次的。 1. 道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。 2. 道德的规范功能是指在正确善恶观的指引下,规范社会成员在社会公共领域、职业领域、家庭领域的行为,并规范个人品德的养成,引导并促进入们崇德向善。 3.道德的调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力。在道德的功能系统中,认识功能、规范功能、调节功能是最基本的功能,此外还有导向功能、激励功能等。 道德是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。它是社会生活环境中的意识形态之一,它是做人做事和成人成事的底线。它要求我们且帮助我们,并在生活中自觉自我地约束着我们。道德作为一种实践精神,是特殊的意识信念、行为准则、评价选择等方面的总和,是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界等活动的动力。道德品质个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行
为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期,最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。道德信念就是人们通过对社会道德规范的认识和了解,在自身强烈的道德情感驱动下,对履行某种社会道德义务产生的强烈的责任感。人们对某种道德理想、道德原则和规范在内心的确信。是构成道德品质的主要因素之一。道德认识、道德情感和道德意志一旦变成个人行动的指南和原则,则称为道德信念。一旦形成,具有相对的稳定性和持久性。