一、速读训练:(钱是万恶之源吗?)
正方:谢谢主席。各位评委，各位观众，大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么，外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢？
第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面，钱既是财富的象征，又是一般等价物。它具有无限的效力，因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶。
第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，人性、尊严被待价而沽，甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道：金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非，颠倒乾坤的无边法力，它才成为了滋生种类繁复，数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。
第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界；因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉；还是因为钱，人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品（时间警示）供奉到了拜金主义的祭坛之上。（人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候，人却从主人沦落为了奴隶。诚然，是有人能在金钱面前保持清醒，但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤，客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫，就否认病毒是病的根源一样，我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好，就否认钱是万恶之源。）钱作为工具，的确可以促进社会经济的发展，但问题就在于现实中，它已经被人们当作了目的本身在
反方:谢谢主席。大家晚上好。对方辩友刚才告诉我们，钱之所以是万恶之源，因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题，我今天奉公守法地去追求钱，钱也可是我目的了，请问钱成为万恶之源吗？第二，对方辩友告诉我，钱有时不是万恶之源，是因为有法律的制约。我想请问各位，法律是制约钱不赚，还是制约我们行为的准则呢？如果是制约行为的准则，那钱还是万恶之源吗？
接下来，且让我开宗明义，解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物，它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏，行动上的破坏。而我们所谓的源，就是事情的起源和根本。（《辞海》这本书就告诉我们，所谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执，所以必须回溯原点。而我们知道，“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语，请恕我用英语来说：Money is the root of all evils。这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。他告诉我们，其实钱是一切全部恶之源。）所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源，就得告诉我们，其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为，不是。因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性：第一，它无法告诉我，钱如何全面性地涵盖一切恶源。第二，钱不能够具有源的根本性。如果对方辩友说，钱是根本的话，钱是万恶之源的话，那就请你解答我方以下的四大疑问。
第一，世间上的恶可是成千上万，难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗？强盗杀人放火也许是为了钱，但难道今天家庭暴力、虐待儿童，甚至是种族大屠杀都是为了钱吗？
第二，今天钱的起源其实是错综（时间警示）复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道独裁者排除异己，可能是为了钱，但难道他就不可以为权势、地位，或是愚昧吗？可见如果以钱作为万恶之源，是有点以偏概全之嫌。
第三，今天萨特这位哲学家就告诉了我们，人具有自由意志，人是有选择的权利，因此人必须为自己的行为而做出一切的责任，我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。同样是钱，但是为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢？可见，关键根本就不在于钱吧。
第四，今天如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源来行善呢？陈六水先生创办了南大，而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。如果钱是万恶之源的话，那么到底这个恶源（时
四辩正反方速读训练材料:
谢谢。其实刚才一连串的争议都起源于对方一辩在开展命题的时候所犯下的几个关键错误。一开始他们弄下了两个前提，用这两个前提开展他们的立论。第一，他告诉我们，今天所谓的“万”不指全部。但是对方辩友这一种用《辞海》断章取义，只看一个“万”字，不看“万恶之源”这四个字，是不是有点离题之嫌呢？对方辩友的第二个假定是告诉我们，今天人本身是没有恶性的。这个恶是从哪里来呢？是外在诱惑我出来。然后他们就告诉我们说，钱以后怎么重要，怎么诱惑我做恶事。我想请问各位，真的是人没有恶的本性吗？请大家抚着自己的良心，人类本身的贪婪，人类本身的那种兽性是从哪里来的呢？如果钱是万恶之源，那钱还没有发明之前，这种兽性跟贪婪性为什么就突然间不叫作恶了呢？
根据这两个前提，他们开展出三个论点。第一个，他告诉我们钱本身现在能够等价交换，所以钱是万恶之源。那我想请问各位，为什么钱能够有等价交换这种高尚的能力呢？是因为经济发展。按对方辩友的逻辑，是不是要告诉我们，经济发展其实真的是万恶之源呢？第二个论点，他告诉我们，今天钱能够成为一个人的精神价值。但是这真的是一个必然判断吗？今天一个丈夫殴打他的老婆，本身可能是因为工作上不满意，可能因为情绪的宣泄，这和钱有什么关系呢？第三，他告诉我们，今天钱本身是一个目的，是一个工具，因此是源。对方辩友其实这个已经有点阐述错误了，目的和工具不等于一个推导的导因。我们说目的和原因有什么差别呢？一者是说从哪里来，一者是说到哪里去。如果两者是等同在一起的话，那么目的和原因有什么差别。
对方辩友又告诉我们，今天钱本身是一个很重要的手段。是手段就说明它是一个中性的体，如果是中性体的话，我想请问各位，怎么还会突然间变成了万恶之源呢？对方提出了大量的例子，告诉我们说有很多人贪钱。姑且不论贪钱不贪钱的问题，我们只要看一看，这个贪钱本身只是众恶之中的一小部分，如何构成万恶？再者，如果我们说他里面的例子是贪钱的话，那么我请问各位，是钱是恶之源，还是贪是恶之源呢？对方辩友这种只看一半，不看另一半的做法能够让我们大家信服吗？
而今天我们认为钱不是万恶之源，不是我们想为钱多说好话，而是想给钱一个确切的定位。我们看得到，有人为了钱确然去做恶事，有人为了钱也去做善事啊！今天我为了钱奉公守法赚钱，但是与此同时帮助国家成长，是善是恶呢？如果这个万恶之源一时会推出善，一时又会推出恶，那它怎么还会是万恶之源呢？如果对方辩友告诉我们，这个钱能够推导出万恶之源，又能够推导出万善之源，那就是告诉我们，它有时是万恶之源，有时突然间又不是万恶之源。那您是不是一半论证自己立场，一半论证我方立场了呢？
我们姑且把那善的一半掩起来不看，我们效法对方辩友，只看恶的那一部分好不好？就算在恶的那一个部分，人类学家告诉我们，在社会上出现的恶，基本上可以包含在四个层面：第一个本身所说的就是极端的信念带来的恶；第二个就是非理性价值的违反；第三个就是非分之情欲。像邪教啊，恐怖分子啊，塔利班毁佛事件，甚至到南京大屠杀，这些恶和钱有什么关系呢？还是对方四辩想告诉我们，由于这些恶都没有钱涉及在内，所以他们就突然间不是恶呢？那我突然间恍然大悟，原来日本人哪，他们篡改教课书是有根据的，那个不叫作恶，因为没有钱涉及在内。就算我们今天把这三个部分没有和钱有关系的恶都撇开不谈，我们只看有涉及钱的恶好不好呢？有涉及钱又怎么样？代表钱是万恶之源吗？诚如刚才所说的贪钱，钱是恶，还是贪是恶？对方辩友把“一”当作“万”的推论方式能够论证万恶之源吗？在数学上，把“一”当作“万”，本身就是一个推断错误；在逻辑上，以一当万，以偏概全，就不能够是一个有效的推论；在内容上，盖着一大部分，只看一小部分，就是以偏概全的
一辩技巧分析:
(1)、所说内容一定要分论点,条理清晰,每个论点不要太长,分三个论点为宜,或者四个亦可,最好不
要超过四个;(如上速读训练内容)
(2)、开始进行简单的论述和铺垫,然后利用自问自答的方式引出己方分论点,最后以疑问句结尾;
(3)、内容上,在一定范围内肯定对方观点,从更大范围内或者意义上论述己方观点(每一个辩题,肯定
会有两面性,适当肯定一下对方观点,然后引出己方观点,使得看起来更具有说服力)
(4.)、风格上,开篇立论可以使用说理式,每个分论点采用议论文式的说理,举例子佐证;或者反问式:
即每个分论点都加上一个疑问句,可以是按照对方的观点引出矛盾的,不合常理的推论
(5.)、最好在结尾最后一句以自己认为最经典的话来结尾,可以使人留下很好的印象(心理学研究表
明:一个人说很多内容,听者映像最深刻的是第一句话和最后一句话)
四辩技巧分析:
(1.) 、最好的四辩总结是针对全场所提的事件或者实例进行小结,以己方观点增加一些补充说明;
(2.)、以评委似的的口吻分析对方的思路(我认为这点技巧最重要),这样可以起到潜移默化的思考方
式,这样进行分析,在一定程度上可以使观众和评委也潜移默化地这样分析对方思路,下拉对方的水平
(3.)、分析对方的片面性,因为每个辩题都是有两面性的,所以两者辩论,必然会犯这样的错误,只能
不断地从单方面去证明己方观点,这样也起到总结作用,虽然己方也有这个错误,但是自己指出对方的错误,使得评委的焦点只在对方身上而忽略了己方(注意:一定不能分析己方的整场下来的思路,这样很容易让评委或者对方辩友指出己方的片面性)
(4.)可以只提取对方的关键词进行很隐蔽的组合,得出谬论.比如上文:”第三，他告诉我们，今天钱
本身是一个目的，是一个工具，因此是源”推论出: ”目的和工具不等于一个推导的导因。我们说目的和原因有什么差别呢？一者是说从哪里来，一者是说到哪里去。如果两者是等同在一起的话，那么目的和原因有什么差别。”其实对方辩友只提到过一次原文:”但问题就在于现实中，它已经被人们当作了目的本身在看待”意思是人们追求钱而不择手段,所以是万恶之源.这就是关键词的对合理搭配进行诡辩,忽略对方的前提条件或者对方的原文意思.(整场辩论赛下来一定要做好对方的关键词的记录,这样可以很好地找到诡辩的机会,而且是很隐蔽的那种)
二辩提问技巧:
(1.)两难法:设计圈套先提问一个很简单的问题使对方进入圈套,然后再抛出一个两难问题,迫使对
方无法自圆其说
(2.)故弄玄虚:提出问题很深奥,或者很拗口,使对方不知道怎么回答
(3.)问题轰炸:根据对方观点抛出一连串问题,迫使对方感到很有压力同时不知道从何答起,同时增
加己方气场;
(4.)、引用网上查的调查支持己方观点的数据要对方如何解释(这样很难回答,事实摆在面前肯定也
不是,狡辩也不是)
三辩回答技巧:
(1.)一定要处变不惊,从容不迫,回答问题简练,能引用一辩开篇立论的观点尽量引用,不做详细说明;
(2.)遇到感觉很难回答的问题进行模糊回答,即不说得很详细,似答非答.
辩题分析思路技巧实例:现代社会中，情商比智商更重要
正方整体思考步骤：
(1.)理解什么是情商，什么是智商：是指人在情绪认知、情绪管理、挫折耐受、人际交往等方面的能力,它包括需要、欲望、动机、兴趣、情绪和情感、意志、自信心、性格、气质、习惯等
(2.)提取关键字:”现代社会中”更”,其中没有局限指定在那个领域体现出更重要所以围绕两方面进行立论架构:一、具有普遍适用性,即整个社会适用.二、只需证明情商具有比智商更广泛的实用价值(比如:成功因素、交际能力、决定性格等方面(尽量避免科技发展领域))
(3.)根据立论架构撰写立论词:
实例:谢谢主席,各位评委、观众大家晚上好.美国心理学家约翰·梅耶和彼得·萨洛维于1990年首次提出”情商”的概念，引发全球范围内对情商的重要性的关注.”情商之父”丹尼尔·戈尔曼的经典著作《情商：为什么情商比智商更重要》于1997年引入我国,得到社会广泛的响应.”今天的辩题是:”现代社会中，情商比智商更重要”我们可以知道，我们讨论的范围是现代社会中，所以我们的观点依据
需要具有普遍适用性。第二我们可以从关键字“更”字中可以知道，我方只需要证明情商有着比智商更重要的应用范围，情商在日常生活领域中有着比智商更重要的地位，我方观点就可以得到证明。
接下来且让我概述情商的应用范围和重要地位吧！
第一：情商有着比智商更广泛的应用领域。我们知道，情商是指人在情绪认知、情绪管理、挫折耐受、人际交往等方面的能力,它包括需要、欲望、动机、兴趣、情绪和情感、意志、自信心、性格、气质、习惯等，而智商是指大脑的注意力，学习能力，想象力以及思维能力等。从两者定义上来说，情商有着比智商更广泛的应用领域。我方不否认当你学习时需要智商的学习能力，当你考试时需要智商的记忆力等等。但是生活是多方面组成的，从狭义上分它的基本内容即为衣食住行，从广义上指人的各种活动，包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。从这些定义中我们可以看到，情商在社会生活领域中有着比智商更广泛的应用领域，无论是我们的社交方面还是情绪，个人生活方面。情商涵盖着我们生活的绝大部分，起着更多的作用，所以情商比智商更重要。
第二：情商有着比智商更重要的作用地位。在国外的经典理论中有一条说：人的成功因素中，智商占30%，而情商占70%，这就是情商重要性最好的体现。创新工场CEO李开复说：如果有一个一流的idea和三流的团队，和一个一流的团队三流的idea，让我选择的话我会选择后者。这就充分说明了管理能力，领导能力对于成功的重要性。而这些决定成功的决定因素中的交际能力，情绪管理，兴趣爱好等因素中恰恰就是高情商的最好体现。在追求成功方面指出情商的重要性也许对方会说片面。那么我们在谈谈生活中的例子。我们的生活都追求快乐，幸福，理想，生活充实。难道我们有了高智商就可以让我们幸福快乐吗？想这些需要哪方面不是情商的重要性的体现呢？情商控制着我们的情绪、控制着我们的性格，控制着我们意志，控制着我们的情感，控制着我们生活的方方面面，对方同学还能否认情商比智商更重要吗？
第三：情商在智商的应用中同样起着最重要的地位。最著名的科学家、相对论的开创者爱因斯坦除了有著名的《狭义相对论》与《广义相对论》，同时有着深厚的艺术追求，他喜欢小提琴，喜欢写作，推崇文学。他曾说过：每当我在相对论中迷茫的时候，拉起我心爱的小提琴，问题就会迎刃而解。毛泽东不仅是精明的军事家，更是伟大的诗人，文人。他也曾说过：每次在陷入困境时，我总喜欢出去走走，即兴作一首诗，反败为胜的思路就出来了。贝尔实验室是世界上知名的科学实验室，实验室的工程师和科学家都是智商相当高的科技人才，但在这些优秀的人才中，那些被认为工作成效最好的人并不是具有最高智商的人，而是那些情绪传递得到回应的人。他们善于自我激励的人，并且善于运用自己的资源网络。这表明，与在社会交往方面失灵、性格孤僻的天才相比，那些良好的合作者更能得到为达到自己目标所需的合作，当前者遇到技术难题时，可以依靠这些资源网络得到很好的回应。这些人所以失败不是因为技术上的无能，而是因为人际关系方面的缺陷。这个事实证明，一个人能否干一番事业，情商的高低会直接影响个人智商的发挥。
所以，无论从情商的适用性，还是作用地位，还是情商与智商的关系中来看，都表明情商比智商更重要！谢谢各位！
二辩提问准备：
）提高深度提问对方：我方一辩提到过，.”情商之父”丹尼尔·戈尔曼的经典著作《情商：为
并且得到社会的广泛赞誉，对方同学面（2.）数据调查：美国专业数据调组织Talent Smart做过一个调查，以世界经理人网上问卷调查
为主，共有3500多名经理人参与了此次调研。超过92%的经理人认为“情商是经理人成功最重要的因素”，对方同学如何解释这一铁铮铮的事实呢？
（3.）问题轰炸：我方一辩从情商的适用性，重要性，情商与智商的关系中全面介绍了情商比智商更重要，对方同学如何解释呢？连你的情感，意志，兴趣等等都是在于情商决定，对方同学还能否认情商比智商更重要吗?
训练题：
专业知识与综合能力哪个更重要？
男性比女性更需要关怀？
辩论队招新策划书 为了锻炼我校大学生口才，提高我校大学生综合素质，迎合时代的潮流，徐州师范大学教育科学学院学生会学习部准备组建辩论队，借着上学期举办的辩论赛之风，争取组建一个有个人特色的辩论队，承袭教科院优秀教育传统，让有辩论能力的同学发挥自己的优势!实现个人的价值! 一. 组队宗旨 锻炼大学生的口才与思辨能力，扩大徐师大教科院的影响力，增强同学间的团结友爱。 二. 组队对象 教科院大一大二全体同学均可报名参加。 三. 组队时间 XX年3月 四. 组队人数 12人 五. 组队意义 1.团队能很好的锻炼同学们的逻辑思维能力。而且同学们通过训练可将课堂内外的知识融会贯通，达到能灵活组织语言的能力，也为以后的教育事业养成良好的习惯。 2. 院辩论队不仅要代表教科院组织参加学校里的辩论会，还会联系其他院系或社团开展友谊赛，从而相互交流学
习，从而提高整体队伍的质量。 3. 院辩论队能很好的培养一些高素质的全面性人才，同时也能影响更多的人向高素质全面性人才方向发展。 4. 院辩论队的建立可将“辩由思生，思可明辩，辩可净心，心明则豁达”的辩的意义以实物呈现，将辩的精神深入发展。 六、招新流程(人数较少时，就直接第一轮选拔：人数较多，就进行两轮选拔) 第一轮选拔： 由工作人员事先找好选题，由面试者抽，留5分钟时间准备，之后上台演讲，时间限制3分钟，看语言是否流利，面试者内容是否丰富。施行10分制。 第二轮选拔： 将面试者分成若干组，每组两人，事先将选题告诉两人，选拔时同时辩论，看谁的论据更充足，施以打分制。施行10分制。 七. 隶属 教科院学生会学习部 八. 团队制度(初步) 1.培训制 ⑴例会培训制：团队步入正规之后，辩手每个月2次例会，第一次例会即兴辩论，双方自由交战，锻炼大家的反
2017年辩论队培训计划范文 辩论队作为一支造就辩论人才的队伍，经常与其它院系、学校展开比赛，物管辩论队吸收了一批拥有较突出的口才和思辨能力的人才，但是由于是辩论能力与资质有所差异，队员需要在练习和培训中不断地成长，特此制定符合与本辩论队发展的队员培训。整个辩论队的培训可以分为4个方向。语言能力形象与气质思维能力心理素质 一、语言能力 1、朗读训练首先朗读训练目的是拥有优美、严谨、风格独特的语言。要求能有流利的普通话，发音准确，在说话时能根据内容加入感情，声请并茂。主要是根据自己的声音特点，和语言习惯加以改进，能让人赏心悦耳就可以。准备一些感情丰富的文章给队员朗读训练，不同的语句用不同的声调去朗诵，朗读训练说白了就是训练说话，在语调方面来增强说话的说服力。所以应该提供不同感情的段落给队员训练。其次是要训练队员们的普通话，这是很基础的，在辩论赛中必须要用标准普通话，不标准的普通话会让队员的说服力下降和影响队员的形象和气质。语音方面队员们基本过关，现在的情况就是要提高队员的普通话的准确性。如何去提高队员的普通话水平，就是要靠朗诵来训练。 2、语言表达训练在辩论队比赛的过程中，会出现参赛者表达不清，思维条理不清晰，导致说服力下降和影响形象还有队员的情绪，所以在培训过程中这一环节是必不可少的。语言表达的训练可以从这个方法开始：给出不相关的几个词语，像化石、计算机等马上讲出一个故事，并且把所有的词都包含进去，逻辑清晰可信。一般从10个开
始慢慢往上加，时间从1分钟到3分钟。必须全说完，并且要控制好时间。这个方法不但可以加强队员的思维能力，同时也训练了队员的表达能力。 二．形象与气质训练在比赛过程中，经常由于队员的情绪激动，做出一些不雅的行为和说一些不雅的语言。礼貌，风度，气质，在辩论赛中是一个非常重要的项目，失去了这些，参赛者在评委的眼中已经成为一个被淘汰的人了，所以，在培训过程中，形象与气质的训练尤为重要。在形体和气质训练中，主要是对自己的手势和仪态训练，这些应该由大二的学长学姐指导新队员完成，并且在网上下载一些较为出名的辩论赛给新队员观看，学习著名辩手在辩论赛中是如何保持自己的气质和风度的。人的风度和气质是在不断学习优秀文化在潜移默化中形成的，但是要在短时间内有大幅度的提高，就必须模仿或者学习了。所以在培训的过程中，必须让队员注意到这一点的重要性，要努力去提高自己的风度和气质，以便在辩论赛中成为一种有力的武器。三．思维能力训练 1、反向论证对于一个人们都在常识中认为是正确的事情作出相反的判断并论证。例如论证地球是方的等。主要是训练反应和对于诡辩的理解，更进一步就在实战辩论中证明常理的错误，比如某人就是猪、人不吃饭等。要特别注意的一点是，不能强辩，一定要说理。不能我认为是就是，而是要有理论的支持，这个理论必须是大家公断要认的。论强调严密，反方要知道如何对付这种方法。 2、演绎推论给出一个前提，就可以更具前提得出无数了结论。并且能证明结论是由前提推出的。例如说笔可以用来写字，那么可以推
性比女性更需要关怀主要观点 一、男性的压力比女性更大1、从当前的社会就业结构来说，男生缘远远高于女生，社会的经济还是主要靠男生；2、家庭重担；3、男人应该更坚强、更自立、更努力、更……正是因为这种种的“更”，所以才有现在的“更”：男人更需要关怀！！！谢谢，完毕！ 二、、受传统的观念影响，男性渐渐消失了自我表达内心情感的能力1、男儿有泪不轻弹，男儿膝下有黄金； 2 生活中男人养活女人是应当的，而女人养活男人会叫做“吃软饭”3男儿有泪不轻弹，男儿有家不愿回，男儿有病不去看，男儿有话不愿说。 三、1 男性自从出生起就注定要承担，男孩子要穷养，长大还要承担家庭重担；2、小保护家庭，大则保护国家，谁也没有见到战争爆发时全部是女人上战场，而男人在家里整理家务，照顾孩子的吧 四、男性的关怀已经被遗忘了，却给予了较少的关怀现在社会竞争这么激烈，而男人是首当其冲的。虽然现在已没有”男主外，女主内“的严格限制，但谁会瞧的起温柔而无能的男人，即使他的妻子也希望他有所作为吧？男人受着社会家庭的压力，拼命的挣扎，奋斗，但是又不能诉苦，也没有多少人去关心他们，安慰他们，鼓励他们，因为，大家都认为：男人是坚强的，是钢铁作成的，不需要安慰可实际上，男人也是人，也有脆弱，好象泥塑的金刚。男人也有痛苦，可是又有多少关心呢？ 五、从古至今女人受到的关怀不少吗。翻开书籍到处都是”为依消得人憔悴“，”冲冠一怒为红颜“。 男女是平等的，女性天生不是弱者。我们女人是好，是需要关怀，但并不意味着更需要关怀。女性更需要的是自身的努力，而非来自外界的精神关怀：我们同意女性在当今社会是一个较为弱势的群体。但是，是否因为她们处于弱势地位，就更需要关怀呢？更关怀之后，就能适应社会激烈的竞争吗？所谓女性是弱者的观念是父系社会男性为了统治女性所编造出来的。这种观念不是从来就有的，也不会永远存在下去。可怕的是现在的很多女性头脑中这种观念还根深蒂固，她们不是靠自身的努力去改变这种状态，却认为我天生就是应当被人关怀的。这样下去女人永远只能是被小心呵护的“花瓶”永远不可能得到真正的解放。更何况男女的这种不平等是男人、女人生理、心理上的差异导致。女性自身的软弱更需要的是意识革新决不是更多关怀。即使女性已经和男人一起
听说读写能力的训练计划 成功小学一年级2010秋 一、课题的提出 多年来，小学语文教学中一直存在重读写，轻听说的问题。为了让学生在听说读写的实践活动过程中，要积累丰富的听说读写知识经验，培养学生常规的听说读写能力。听、读是信息的吸收；说、写是信息加工后的输出。在实践活动中，我们要有意识地进行综合培养或单项训练。使之明白“听是用耳记，说是用口写，写是用笔说。”听说读写既是有机的结合，又有明确的分工。 在听说训练中既要做有心人，又要规范化。在读写训练中既有借鉴，又有创新。从而培养学生“出口成章，下笔成文，声声入耳，过目不忘”的良好品质。 二、具体研究内容和目标 1、听话训练 认真耐心地听别人讲话，能理解主要意思，并能转述。能从语气、语速、轻重音中体会到感情，并能对别人的说话进行综合分析，有一定的辨别能力，养成良好的听话习惯。 2、说话训练 能清楚明白地口述见闻。语句通顺连贯。能把话说得娓娓动听，引人入胜，具有初步的锤炼词句的能力。 三、具体实施途径 1、在阅读课教学中，落实好听说能力训练 在阅读教学中，在老师的引导下，让学生围绕有关问题，在认真
阅读的基础上，通过讨论、辩论等形式，掌握理解学习内容，通过听说的强化训练，鼓励学生认真阅读和思考，激发他们想说、说好的欲望；从而在读读、想想、说说、评评等教学过程中，培养学生良好的阅读习惯、思考习惯、听说习惯。 2、充分发挥学生的主体作用，培养学生自主学习。 保证每个学生都能参与朗读，保证学习不是依赖于老师的牵引，而是依靠自己积极的读，主动的思，获取知识，掌握技能。积极启发，鼓励学生质疑使学生从不敢提问到想问，从不会提问到善问。 3、开展丰富多采的活动 利用学校组织的各种活动，如：运动会、广播操比赛、冬季越野赛，还有每周的班队会、科活、思品、劳动及实践活动等，及时组织学生讨论、评说，继续训练作文，提高作文质量。 4、落实好每天读书活动。 组织了读书活动。要求学生每天最少读书半小时。包括作文选、名著、小百科……不仅要读，而且要勾勾画画，好句好段背一背，写一写。通过这样的活动，同学们的语文素养普遍提高，阅读理解能力提高了，写作水平进步了。让学生充分发挥自己的观察能力，把看到的、听到的和想到的说出来。 5、把握两个关系，促进听说训练 （1）正确处理听与说的关系。听与说是两种相对独力，又密不可分的能力。一般而言，会听的学生大都能准确理解，学习较好。会听包括注意力、理解力、分析归纳力、记忆力四个要素。五年级要说流利、
Question 1：How to establish a good relationship with my roommates? You know we are from various regions, and our interests and characters are quite different, sometimes it is hard for us to communicate well. Answer: I do admit that having a good relationship with your roommates is really important at college. When you get along with others, there are some points you should pay attention to. First, you should be kind and sincere to others. Secondly, you can communicate with others and share your happiness as well as sorrows. Thirdly, it will do you good if you learn to be a good listener. You may know more of your roommates. Finally, you should make up for your shortcomings and learn how to compromise for some occasions. Question 2：I want to find a part-time job, but I am afraid that it may affect my study, what should I do? Answer: Study goes first at college. After your accomplishing your course study, if you still have some spare time, you can find a part time job. It can equip you with a lot of social skills and it helps you to make some preparations for your future life after your graduation from college. Meanwhile, some students consider it a good way to solve their financial problem. By always keep in mind that college life is a golden period for students to accumulate useful knowledge both in class and outside of it. Question 3：How to improve my comprehensive qualities? Answer: As we know, high marks do not mean high comprehensive qualities. For the sake of future development of our country, university students should work harder to cater to the basic requirement. I think, first, we should enrich our knowledge in our own field and improve our learning abilities. Secondly, we can make use of every chance to anneal the volition and harden abilities such as adaptability, organizational and management capability, self-control and self-direction and so on. At last, we need a lot of exercises, both physically and mentally. Question 4：I have some troubles in English study, especially I can’t keep the words in my long-term memory. What should I do? Answer: Well, it’s quite natural to remember the words well for a short period and then forget them after a certain time. I myself have also met the same problem frequently. Based on my personal experience, I think the best way to solve the problem is to repeat. Suppose you’ve just remembered some in the first week, then review them in the third week, and then review them again in the sixth week, and so on. I am sure that in this way you will remember the words firmly and it will be hard for you to forget them. Just have a try! Question 5：I want to make more friends at college, do you have some good ways? Answer: Making friends at college will be quite a rewarding and interesting experience. Actually there are a lot of ways to make friends. Firstly, you can make friends with those ones that you can live well with in your class. After a long time studying and living together, you may know your classmates well. So, why not choose those whom you want to learn from to make good friends with? Secondly, you can join some students clubs, where you can not only widen your horizon, but also find your favorite friends sharing common interest with you. Thirdly, go to the English corner. It’s an ideal place where you can both improve your oral English and make friends with people from the whole school.
辩论技巧 反客为主的原意是：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。在论辩赛中，被动是赛场上常见的劣势，也往往是败北的先兆。论辩中的反客为主，通俗他说，就是在论辩中变被动为主动。下面，本文试以技法理论结合对实际辩例的分析，向大家介绍几种反客为主的技巧。（一）借力打力 武侠小说中有一招数，名叫"借力打力"，是说内力深厚的人，可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。 例如，在关于"知难行易"的辩论中，有这么一个回合： 正方：对啊！那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。法律的尊严，可谓"知难"哪，对方辨友！（热烈掌声） 当对方以"知法容易守法难"的实例论证于知易行难"时，正方马上转而化之从："知法不易"的角度强化己方观点，给对方以有力的回击。扭转了被动局势。 这里，正方之所以能借反方的例证反治其身，是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾：辩题中的"知"，不仅仅是"知道"的"知"．更应该是建立在人类理性基础上的"知"；守法并不难，作为一个行为过程，杀人也不难，但是要懂得保持人的理性，克制内心滋生出恶毒的杀人欲望，却是很难。这样，正方宽广、高位定义的"知难"和"行易"借反方狭隘、低位定义的"知易"和"行难…的攻击之力，有效地回击了反方，使反方构建在"知"和"行"表浅层面上的立论框架崩溃了。 （二）移花接木 剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。例如．在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例： 反方：古人说"蜀遭难，难于上青天"，是说蜀道难走，"走"就是"行"嘛！要是行不难，孙行者为什么不叫孙知者？ 正方：孙大圣的小名是叫孙行者，可对方辩友知不知道，他的法名叫孙悟空，"悟"是不是"知"？ 这是一个非常漂亮的"移花接木"的辩例。反方的例证看似有板有眼，实际上有些牵强附会：以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难，虽然是一种近乎强词夺理的主动，但毕竟在气势上占了上风。正方敏锐地发现了对方论据的片面性，果断地从"孙悟空"这一面着手，以"悟"就是"知"反诘对方，使对方提出关于"孙大圣"的引证成为抱薪救火、惹火烧身。 移花接木的技法在论辩理论中属于强攻，它要求辩手勇于接招，勇于反击，因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然，实际临场上雄辩滔滔，风云变幻，不是随时都有"孙行者""孙悟空"这样现成的材料可供使用的，也就是说，更多的"移花接木"。需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。 比如，在关于"治贫比治愚更重要"的论辩中，正方有这样一段陈词："…对方辩友以迫切性来衡量重要性，那我倒要告诉您，我现在肚子饿得很，十万火急地需要食物来充饥，但我还是要辩下去，因为我意识到论辩比充饥更重要。"话音一落，掌声四起。这时反方从容辩道："对方辩友，我认为’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……"反方的答辩激起了更热烈的掌声。正方以"有饭不吃"来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性，反方立即从己方观点中归纳出"无饭可吃"的旨要，鲜明地比较出了两者本质上的天差地别，有效地扼制了对方偷换概念的倾向。 （三）顺水推舟 表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。
正方一辩: 各位老师，同学，对方辩友你们好。我先阐述一下我方观点：自律重于他律。中国连逢众多喜事之后，中国人将通过自身努力，在2008年奥运会以崭新的面孔来出现在世人面前。北京人更是担负着代表国人的重任。在日新月异的社会发展中，加强公民道德建设显得尤为重要，提高自身素质被提到日程上来。而这一切必须通过纪律来体现。纪律又分为自律和他律。我方认为自律重于他律。领导干部需要自律，当代大学生要自律，民族素质提高更需要自律。 自律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的。人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。这样在某些情况下，人才能“出淤泥而不染”。目前，法律是日益在完善，可犯罪的人依然不见减少，其原因是不言自喻。所以说，自律在社会和日常生活中是非常重要的。 如果每个人有很高的自律能力，那国家的各种机器将不需存在，人人都将和平相处。反之，即使是在严格的法律监督下，人们也将是我行我素。因此，自律重于他律。 刘少奇同志曾深刻的给自律下过一个定义，那就是即使在个人独立，无人监督的，有做任何坏事可能性的情况下，应该是“慎独”，不做任何坏事。“慎独”可以使我们深刻理解自律是多么的重要。一个人在任何情况下，最重要的是把握住自己，总依赖于他人是不切实际的。他人的监督必定有一定的局限性，不可能随时随地跟着你。所以，一个人的品质、道德修养究竟如何，关键还是他的自律能力。在《公民道德建设实施纲要》中指出：重在建设、以人为本。在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信，团结友善、勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。 现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性，不断的提高他们自我教育的意识和能力，这不是有利的说明了自律的重要性吗？所以说：凡事都要以自律为主，他律为辅的方式来解决问题。最后，我更加肯定重申我方观点：自律重于他律。 正方二辩: 2001年7月13日对中国人来讲是一个不同寻常的日子。它圆了中国人百年的梦想。那么要想在奥运会展我国人风采，如何进一步提高公民的社会道德素质，变成了国家考虑的第一件大事，这也符合我国“以德治国”的战略目标。这是提高全民族素质的一项基本工程。对弘扬民族精神，形成良好的社会道德风尚，具有十分重要的意义。而谈到这儿，我们不得不考虑一个问题：在这一过程中，自律与他律到底哪一个更重要一些？ 首先提出我方观点：自律重于他律。一个人首先是以自我为中心的，然后才是融入社会的。所以，人应该具有自主性。其实，人的素质并不是要到紧急关头才表现出来，而是无时不在的。这样的话，自律就显得尤为重要了。总想让别人作用于你的意识，来约束你，万一在只有自己的危险时刻，你将做出什么选择？ 社会上的不少犯罪青年，自甘堕落，毫无追求。尽管有家长的管制，法律的管制，国家的管制，但他们屡次犯罪不悔改，这都是由于他们自身没有严格的律己精神决定的。再讲一个我们身边的例子吧。现在，我们面临着六科会考，成功与否不取决于考试制度的压力，家长的压力，老师的压力，而是取决于你的自身压力，对学习的正确态度，和自我的约束能力。学会自我管理，找出适合自己的学习方
辩论队培训计划方案 摘要 辩论队作为一支造就辩论人才的队伍，经常与其它院系、学校展开比赛，物管辩论队吸收了一批拥有较突出的口才和思辨能力的人才，但是由于是辩论能力与资质有所差异，队员需要在练习和培训中不断地成长，特此制定符合与本辩论队发展的队员培训。 方向 整个辩论队的培训可以分为4个方向。 语言能力 形象与气质 思维能力 心理素质 具体方案 一、语言能力 1、朗读训练 首先朗读训练目的是拥有优美、严谨、风格独特的语言。要求能有流利的普通话，发音准确，在说话时能根据内容加入感情，声请并茂。主要是根据自己的声音特点，和语言习惯加以改进，能让人赏心悦耳就可以。 准备一些感情丰富的文章给队员朗读训练，不同的语句用不同的声调去朗诵，朗读训练说白了就是训练说话，在语
调方面来增强说话的说服力。所以应该提供不同感情的段落给队员训练。 必须进行项目部、工地和班组的三级安全教育。教育内容包括安全生产方针、政策、法规、标准及安全技术知识、设备性能、操作规程、安全制度、严禁事项及本工种的安全操作规程。 其次是要训练队员们的普通话，这是很基础的，在辩论赛中必须要用标准普通话，不标准的普通话会让队员的说服力下降和影响队员的形象和气质。语音方面队员们基本过关，现在的情况就是要提高队员的普通话的准确性。如何去提高队员的普通话水平，就是要靠朗诵来训练。 2、语言表达训练 利用网络平台“教育博客”“论坛平台”打造新型教师学习共同体，实现自主研修、同伴互助、专业引领，促进全体教师共同提高。 在辩论队比赛的过程中，会出现参赛者表达不清，思维条理不清晰，导致说服力下降和影响形象还有队员的情绪，所以在培训过程中这一环节是必不可少的。 学期末由教研组长与教务处对每位教师参与校本培训活动情况进行考评，并将考核结果分别纳入期末教职工工作综合考评。 语言表达的训练可以从这个方法开始：给出不相关的几
知识改变命运辩论赛的正方材料 各位评委、同学大家好，我是正方一辩，下面由我来为;华人首富李嘉诚曾经说过知识改变命运;因为对文学知识的渴求，使高尔基扼住了命运的咽喉;;当然，知识是多方面的，它包括书本上的知识和生活的;所以说，知识是水，灌溉生命之花;知识是石，来敲开;材料一;知识对我们来说更重要;在当今社会，要想生存，最重要的就在于知识;材料二;知识是永远也难以衡量的财富，它不仅是普通意义各位评委、同学大家好，我是正方一辩，下面由我来为大家陈述我方观点。 华人首富李嘉诚曾经说过知识改变命运。这也是今天我方的观点，所谓知识，知识就是指辨别万物实体与性质，确定是与不是的观察与思考过程。是人们对一些事情经验的总结。拥有知识，人才会发展，才会为国家和社会所用，为人类做出贡献，从而来丰富自己的人生，改变自己的命运。 移民专家分析，在葡萄牙的所有城市中，首都里斯本是葡萄牙最大的都市和海港，亦为葡萄牙高等教育机构的所在地，作为世界知名的旅游胜地，房产出租年收益率可达到4-5%，但里斯本房价较贵，且多数房源显得老旧。波尔图也是葡萄牙比较重要的经济支柱城市，如果投资者打算在葡萄牙发展事业，建议考虑波尔图。阿尔加维是葡萄牙绝佳的度
假地，在欧洲的知名度可媲美法国蔚蓝海岸和西班牙阳光海滩。每年数以万计游客的涌入，都为当地出租业带来了巨大的利润，出租回报不低于5%。 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗 因为对文学知识的渴求，使高尔基扼住了命运的咽喉;因为对宇宙知识的好奇，轮椅上的霍金成为全人类的骄傲;因为对物理知识的热爱，爱因斯坦得出了令世人震惊的相对论。西方之所涌现出大量科学家，正是因为怀着对知识渴求的欲望，研究知识，获得知识而享誉世界的。外国人如此，我中华五千年文明亦如此。正是因为知识的广博，使孔夫子成为一代圣人;三国时期，如果没有卓越的外交和军事知识，曹操怎么会赤脚迎许攸，刘备又怎会三顾诸葛草庐?大唐盛世的出现，不也是因为科举制的迅速发展给国家带来的大量人才吗?近代史上，如果毛主席和其他领导对军事知识应用自如，人民怎会翻身做主，又何谈我中华之崛起!由此可见，知识是多么的重要!知识不仅仅可以改变一个人的命运，有时候甚至会改变一个国家的命运! 相反，宋朝时期的神童方仲永，虽然天资过人，却不懂得学习知识。整日卖弄自己，后来随着年龄的增长，同龄人凭借自己的知识超越了他，变
学生如何练习提高辩论能力-辩论赛实用 技巧 身处唇枪舌剑，你来我往的辩论赛现场时，应该怎样抓住机会一举诘难住对方辩手?为大家整理了几条提升辩论水平的小技巧，一起来看一下吧！ 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。 首先，对于广大青铜级的我们，第一步还是要踏踏实实的积累。多从各种各样的事情中吸纳总结知识、信息、经验、思维方法。我们可以先从看书或辩论视频做起，看什么书都行，重点是你会总结，并从里面获取知识、思路、想法和态度;有选择性地观看有关辩论技巧的视频，等看到了一定数量，你肯定会对一些问题有自己的看法。 那么，恭喜你，你可以步入第二阶段了! 学而不思则罔 你可以把自己设想成辩论场上的任意一员，例如可以把自己当成评委，试着自己去评价每一场比赛，看看自己的评价和评委老师的评价有什么出入，为什么他要那样说?他那样说对吗? 也可以把自己当做辩手，想想如果是自己每个环节会怎么打?这句话还有没有更好的处理办法?输了的队伍的问题出在哪里?如何解决?他们为何会出这种问题?如果是我或我们的队伍会出这种问题么?怎么避免出现类似问题?
思考时可以注意两方面。一方面是不要盲从观点，但这不代表全盘否定。如果立论不符合辩题的话，可以站在其它立场探讨它的可行性;或者思考一下为什么会出现这种错误，这种错误是哪里的误区带来的;如果觉得符合辩题，多去想想和它对立的观点都是错的吗? 另一方面是多去吸取闪光点，所有的信息，不论好坏对错，都有其闪光点和有益的一面，努力去寻找这些东西吸纳。但记住吸纳的时候不盲从，做到存疑但不随意反驳的吸纳。 思而不学则殆 想好了就要去学啦。可以把辩论视频分类总结，政策类的、利弊比较类的、哲学类的等等(分类不一定科学，但是每种分类都有意义);总结不同的辩题，在架构、立论、操作上有什么共同点，哪些可以学来，哪些无法学来;如何克制种种风格等等。总结不出来就再多看;总结好了，自然就可以在赛场上恣意驰骋啦。 和别人分享你的知识，那才是永恒之道。 如果童鞋们在学习辩论的过程中想到什么新想法，懂得了了什么新知识，找到了什么新观点，多和周围人说说，讲讲，大家一起来探讨下，一个人的想法一定是有局限的，个人的看法即使再完善也不是十全十美的。大家一起来讨论往往能够擦出不一样的火花～总体来说 1.吸纳 2.理解 3.总结归纳
善行是真善(辩论材料) 善行真的是真善吗?在做这个辩论时我们要怎么进行辩论呢?是不是还在找资料呢。下面是小编搜集整理的善行是真善(辩论材料) ，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 善行是真善(辩论材料) 正方立论 一、对方辩友可能认为善心是一个人对某一特定事物的发自内心向善的思想和意识，善心源自真情，源自内心，源自根本，而善行是做善事的行为。善心和善行都会含有真善的成分，但是相比之下，善心的善更纯粹，且由于善行的不纯粹、不确定性，我们很难以用善行来评判其是否是真善。 第二，对方辩友高估了科技给人类带来的困难，却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。我方认为人类将不会毁于科技，因为科技发展的历程证明，魔高一尺，道高一丈，科技给人类带来的难题，都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代，科学家曾经预言，由于科技产品对自然资源的过度消耗，到21世纪初人类将面临一个能源危机，而现在，能源的开发和微太阳能源开发，使这种恐慌荡然无存。 二、对方辩友可能认为善心是“真”的基础和前提。没有善心做基础，所谓的“善行”只能是伪善，强笑者虽悲不
哀，强怒者虽严不威，强亲者笑不和，伪善者虽善不真。社会上有些人打着行善的旗帜去捐款与乐善，其实是为了掩藏其罪恶。 三、对方辩友可能认为善心是真善的可靠保障。真善是出自灵魂深处最隐秘的角落，发自人本性的一种情感。一个拥有善心的人才能真正说得上是善，一次、两次的善行不足称道，善心是出自人内心的一种崇高的思想品德，这才是我们应当宣扬和倡导的，也是社会所需要的。 一辩立论 没有隐私和私人时间：晚上想有点自己私人的空间，可是手机会让别人轻松的找到你，如果你过早的关机或者没听到电话，别人还会不太高兴等。 谢谢主席，尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及在场的各位观众，大家下午好。很高兴今天能与对方辩友对善行是真善还是善心是真善这个辩题进行探讨。开宗明义，我方对善行的定义是指社会公认的产生对他人或社会有利影响的行为，真善是指能够推动社会积极发展并且创造物质及精神价值的价值事物。我方判断善行与善心哪个是真善的标准是是否对社会、对他人有实际功效并且可以为社会群体准确接受和评价。下面，我将进一步阐述我方观点： 正方一辩：我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光
2018年下学期 第二课堂 （学科）课程教学计划 辩论基础 任教班级 教学对象的基本情况: 1、华中涉外职业高中2018级学生分为14个班级，2017级学生分为10个班, 学生为高一、高二对辩论感兴趣的同学自主报名产生。 2、本学期任教的辩论社学生普遍专业知识基础较差， 对辩论基本还属于模糊认 知阶段，学生不了解什么是辩论，辩论能给自己带来什么，辩论技能应该如何 提高且主动的学习意识较为缺乏。 有部分学生学习情绪较为消极，上课不专心, 容易分心在课堂心在外。 3、学生存在较为明显的自信心不足。他们缺乏学习目标，且并不清楚自己的职 业生涯，对语言技能的认识程度不够。 教学目的: 一、促使中学生思想日趋成熟化 学期总课时 36 周课时 任课教师 博才辩论社
中学生辩论赛的辩题很多都是当今社会上的热点问题，有些问题已经引起关注，有一些问题正在引起关注或是还没有被引起关注，作为社会新思想前沿群体的中学生，通过辩论赛的形式对这些问题加以讨论，对于中学生洞察时事、了解民生具有十分重要的意义。中学生正处在人生观、价值观养成的重要阶段, 辩论赛中思维的碰撞能够让中学生更加迅速地成长起来，学会思考和反思问题的实质，学会甄别社会上的各种表象和诱惑，努力养成正确的人生观和价值观。 二、增强中学生的知识储备 辩论赛涉猎的领域很广泛，如：经济、政治、文化、教育、艺术等等对于这些领域，当代中学生很难面面俱到，逐一了解还需要时间和精力。辩论赛给予了很好的机会，每一次辩论都是一次全新的尝试，都需要查阅大量的书籍和资料，更需要请教老师来加深对一个辩题更深层次的理解，不再只是停留在表面肤浅的见解，这些过程使得每一次思考和探索都是一次知识上和心灵上的深造。 辩论赛在充实中学生的知识贮备的同时，促使中学生不断地独立思考，发现问题，解决问题。辩论赛考验选手的知识层面，不仅在于对于自己持方观点的理解，还在于对对方观点的知识也要有一定的了解，需要选手学会从不同的角度和立场去思考问题，如何融会贯通，如何游刃有余，这是考验参赛选手的地方，也恰恰是辩论赛吸引人之所在。在辩论赛中积累的知识素养、养成的思考能力对于中学生将来走向工作岗位十分有益。 三、促进中学生能力的培养 辩论赛是一个充分锻炼语言技巧、思辨能力、应变能力的比赛。由于赛制 限时的要求，在双方唇枪舌战的过程中，选手需要迅速组织语言，同时精准的找出对方的漏洞，在思辨的过程中考验参赛选手的语言表达能力，不仅要敢说、会说、还要说准确；对于逻辑思维能力的考验则体现在辨别辩题的准确性、关联性上；反应能力则是要求选手临场发挥能力要快、准、狠，击中对方的要害。 辩论赛的魅力就在于它能够充分让中学生彰显自身的优势特点，同时意识到自己的不足，加以锻炼，在不断学习不断改造的过程中实现全面发展，最终形成独特的人格魅力。 四、有利于拓展交际圈，丰富校园文化生活 辩论赛的比赛形式分为院系级、校级、市级、全国级等，参加辩论赛的中
善良的谎言辩论赛材料 善良的谎言辩论赛材料 1.善意的谎言是美丽的，这种谎言不是欺骗，不是居心叵测。当我们为了他人的幸福而适度地撒一些小谎时，谎言即刻变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。 2.善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的为出发点。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。 3.当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接的告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但谁会那样残忍的如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢?这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态度过那残年余日。难道这会有碍诚信吗? 4.善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现，难道，替人着想也是撒谎吗? 5.善意的谎言会使人们的感情变得更融洽，善意的谎言根本就不碍于诚信，只要我们的出发点是好的，只要我们为他人着想，那么善意的谎言就是珍贵的。有时候，善意的谎言具有神奇的力量。
6.对方辩友刚刚说，善意的谎言就是不求实事，说假话、虚话，夸大，掩盖、歪曲事实真相，但我认为，谎言才具有刚刚对方辩友说的性质，当谎言被善意修饰时，谎言即刻变成善意的，而不是欺骗别人，没有谎言的性质，无碍于诚信，而且，如果善意的谎言被揭穿了，伤害反而会变成理解。《别饿坏了那匹马》中的残疾青年、《唯一的听众》中的老奶奶、《最后一片落叶》中的画家、《家有儿女》中的小雪和刘星，他们都曾说过善意的谎言，难道你能说他们不求实事吗?
学生如何练习提高辩论能力-辩论赛实用技巧合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。 首先，对于广大青铜级的我们，第一步还是要踏踏实实的积累。多从各种各样的事情 中吸纳总结知识、信息、经验、思维方法。我们可以先从看书或辩论视频做起，看什么书 都行，重点是你会总结，并从里面获取知识、思路、想法和态度;有选择性地观看有关辩 论技巧的视频，等看到了一定数量，你肯定会对一些问题有自己的看法。 那么，恭喜你，你可以步入第二阶段了! 学而不思则罔 你可以把自己设想成辩论场上的任意一员，例如可以把自己当成评委，试着自己去评 价每一场比赛，看看自己的评价和评委老师的评价有什么出入，为什么他要那样说?他那 样说对吗? 也可以把自己当做辩手，想想如果是自己每个环节会怎么打?这句话还有没有更好的 处理办法?输了的队伍的问题出在哪里?如何解决?他们为何会出这种问题?如果是我或我们 的队伍会出这种问题么?怎么避免出现类似问题? 思考时可以注意两方面。一方面是不要盲从观点，但这不代表全盘否定。如果立论不 符合辩题的话，可以站在其它立场探讨它的可行性;或者思考一下为什么会出现这种错误，这种错误是哪里的误区带来的;如果觉得符合辩题，多去想想和它对立的观点都是错的吗? 另一方面是多去吸取闪光点，所有的信息，不论好坏对错，都有其闪光点和有益的一面，努力去寻找这些东西吸纳。但记住吸纳的时候不盲从，做到存疑但不随意反驳的吸纳。 思而不学则殆 想好了就要去学啦。可以把辩论视频分类总结，政策类的、利弊比较类的、哲学类的 等等分类不一定科学，但是每种分类都有意义;总结不同的辩题，在架构、立论、操作上 有什么共同点，哪些可以学来，哪些无法学来;如何克制种种风格等等。总结不出来就再 多看;总结好了，自然就可以在赛场上恣意驰骋啦。 和别人分享你的知识，那才是永恒之道。 如果童鞋们在学习辩论的过程中想到什么新想法，懂得了了什么新知识，找到了什么 新观点，多和周围人说说，讲讲，大家一起来探讨下，一个人的想法一定是有局限的，个 人的看法即使再完善也不是十全十美的。大家一起来讨论往往能够擦出不一样的火花～ 总体来说 1.吸纳
辩方材料 第一环节：开篇立论(陈词阶段3分钟) 辩方一辩： 郝丽华（众成律师队）：谢谢主持人，大家好，控方说王宏盗窃，但是我们知道，常说的盗窃是秘密窃他人财物，但是本案的特殊性就在于王宏拿走的是他自己的车，这也算盗窃吗？当然不是。理由有三：第一，取车不讹诈，主观无恶意。面对黄明询问，王宏既不隐瞒也不索赔，还继续还款。第二，盗窃无依据，要举报王宏为盗窃，要看王宏与黄明，双方之间形成了怎样的法律关系，是质押还是抵押还是留置呢？案件不明确。但就本案来讲应当属于民事纠纷或者一方违反诚信的道德谴责范畴。我打个比方，这就好比是一对同居但没有领结婚证的男女，他们不是法律上的夫妻，道德对他们有谴责，法律却爱莫能助。第三，只有所有权人盗窃他人合法占有的其本人合法财物，并继而实施了隐瞒、索赔等行为时，才能构成一个完整的盗窃行为，可以考虑以盗窃或者诈骗等犯罪认定。就本案来讲，王宏最多是民事违约，绝不是犯罪。我们说法律的力量在于禁止我们侵犯别人的权益，王宏无罪，谢谢！ 第二环节：自由辩论阶段（共9分钟） 辩方一辩、二辩、三辩（每名辩手发言不得少于2次） （众成律师队）：王宏的行为不构成盗窃罪。关于盗窃罪保护
的客体究竟是什么，是所有权还是占有？控方认为盗窃罪规定的是非法占有的目的，因此该罪保护的应当是占有而不是所有。但这种观点并不合理，盗窃罪保护占有只能在第三人窃取他人合法占有之物时才有意义，而对所有权人本人实施的窃取行为不宜认定为盗窃罪。 （众成律师队）：只有所有权人盗窃他人合法占有的其本人合法财物，并继而实施了隐瞒、索赔等行为时，才能构成一个完整的盗窃行为，可以考虑以盗窃或者诈骗等犯罪认定。 （众成律师队）：这当然是不成立的，但是他不隐瞒、不索取，你从哪里看出他有非法的依据呢？ （众成律师队）：控方的逻辑是凌晨取车就是贼，大家想想，凌晨4点去开自己的车，然后被别人认为是偷车，这是正确逻辑吗？ （众成律师队）：刚才这个案例来源于刑事审判参考第26页，法律认为既没有隐瞒又没有索赔这就不说明是非法占有为目的，这不是财产罪更不是盗窃罪。 （众成律师队）：但是91、92条并不适用于本案。我想请教控方的是，本案当中王宏到底想把黄明的什么东西变成他自己的呢？ （众成律师队）：所以说拿车的不一定是盗贼，也有一定是车主。也就是说骑白马的不一定是唐僧，但也有可能是王子。 （众成律师队）：谈完主观谈客观，我想请问，民法上是否