十八罗汉的来历、正确的排序你知道多少
罗汉，是阿罗汉的简称，梵名《Arhat》。有杀贼，应供，无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。意译为：一.可以帮人除去生活中的一切烦恼；二.可以接受天地间人天供养；三.可以帮人不再受轮回之苦。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断，已了脱生死，证入涅槃乐，堪受诸人天尊敬供养，于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘度化众生。罗汉最早是从印度传入中国。第一位是坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。第二位是欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，所以在很久以前，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。第三位是举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。第四位是托塔罗汉，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。第六位是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水第七位是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。第八位是笑狮罗汉，意思为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。第十位是探手罗汉，
探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒第十四位是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守第十七位是降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉十八罗汉…【手绘
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活中？慧远大师：佛教的三种报应模式僧人为何“结夏安居”
佛说扫地有五种功德明一法师：打游戏是否造业
十八罗汉的来历、正确的排序你知道多少 罗汉，是阿罗汉的简称，梵名《Arhat》。有杀贼，应供，无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。意译为：一.可以帮人除去生活中的一切烦恼；二.可以接受天地间人天供养；三.可以帮人不再受轮回之苦。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断，已了脱生死，证入涅槃乐，堪受诸人天尊敬供养，于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘度化众生。罗汉最早是从印度传入中国。第一位是坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。第二位是欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，所以在很久以前，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。第三位是举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。第四位是托塔罗汉，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。第六位是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水第七位是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。第八位是笑狮罗汉，意思为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。第十位是探手罗汉，
探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒第十四位是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守第十七位是降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉十八罗汉…【手绘 欣赏】弘一大师罗汉图集五百罗汉图…【极品美图】罗汉、菩萨、佛陀释义推荐阅读：龙树菩萨告诉您三十五条不能饮酒的原因什么是菩提心？怎样将菩提心运用到日常生 活中？慧远大师：佛教的三种报应模式僧人为何“结夏安居” 佛说扫地有五种功德明一法师：打游戏是否造业
河南嵩山少林寺导游词 各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。 现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。 少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。 少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。 现在我们首先看到的是少林寺常住院。 少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是： 山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。 山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。 大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。 山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。 我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。 碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。 天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。 大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕
少林拳教学纲要 一、教学目的任务 1、了解中国传统体育项目精髓，懂得少林拳运动特点及锻炼价值； 2、提高身体的协调性、灵活性、柔韧性，养成自觉锻炼的良好习惯，为终身体育锻炼打好扎实的基础； 3、认识中华武术博大精深的理论渊源及与中国传统文化之间的相互关系，了解少林拳的发展情况； 4、了解武德对一个人成长的重要性和必要性，使全面发展和修身养性达到较高的境界。
三 、教学内容 内 容 理论知识 1、少林拳概述和简史 2、少林拳的技法 3、少林拳的图解知识 4、少林拳的裁判法 5、国外少林拳发展概况 基本功和基本动作 1、肩臂练习：压肩，单肩，双臂绕环，仆步抡拍 2、腿部练习：压腿，踢腿，扫腿 3、腰部练习：前俯腰，下腰 4、手型手法：掌，拳，勾，冲拳，架拳，推掌，亮掌 5、步型步法：弓步，马步，仆步，虚步，歇步，丁步，击步， 垫步，弧行步 6、跳跃练习：腾空飞脚，旋风脚 7、平衡练习：提膝平衡，靠墙侧立 8、翻滚练习：侧手翻 套路 运动 1、罗汉十八手 2、第三路青年长拳 3、自编少林长拳 球类 乒乓球 其它 1、站桩 2、散打 身体 素质 一般身体素质： 1、耐力：1000米、 800米（女）、12分钟跑、越野跑、 变速跑、间隙跑 2、速度：100米、50米和跑的专门练习 3、力量：立定跳远、引体向上、双臂屈伸、屈臂悬垂、仰卧 起坐（女）、实心球 专项身体素质：原地正踢腿 四、考核内容和成绩分配 详见“ 第一部分 总纲：考核内容及成绩分配”（P6-P10）。 （一）运动技能考核内容和成绩分配（占总成绩30％） 1、考核内容和方法 考 核 内 容 考 核 方 法 套路运动： 罗汉十八手、三路青年长拳、自编少林长拳 按学号逐个进行考核，根据完成情况的优劣分别给予评分
原著《西游记》一百回内容概括 ●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和
中国合伙人：阿里十八罗汉腾讯四大金刚 来源: 凤凰科技发布时间：2013-05-29 陈可辛导演的“青春+励志”的创业传奇电影《中国合伙人》自5月17日上映以来，票房一路攀升，引起诸多大佬围观并热议不断。《中国合伙人》这部电影以新东方创始人俞敏洪、徐小平、王强为故事原型进行演绎，讲述三个出身和性格各不相同的好朋友在梦想与现实之间的拼搏沉浮，同时带出了中国这30年的变化。 新东方三剑客 事实上，在中国民企发展的30多年中，志同道合的公司合伙人不在少数，现在，这些当年的好“基友”有的各奔前程，例如万通六君子都有了各自很好的发展；有的仍然共同奋斗在同一战线，如跟着梁稳根一起贩羊的兄弟唐修国、毛中吾、袁金华仍然在三一效力。 中国式合伙人构成了中国民企发展30多年来一道特有的风景。下面我们看看30多年来知名的中国式合伙人。
新东方三剑客：俞敏洪、徐小平、王强 电影《中国合伙人》部分的再现了新东方三剑客俞敏洪、徐小平、王强创建新东方的故事，虽然对此俞敏洪一再否定。但是只要是对新东方的故事稍有了解的人，便能轻易将电影中黄晓明扮演的成冬青与俞敏洪对号入座：考了三次才考上大学；大学期间因结核病休学一年；身为“移动英语词典”，发音却无人听懂；离开学校，开民办英语培训班；到处贴小广告做宣传。不过，另外两位主演的原型似乎存在争议。 余小平：新东方创始人之一，著名留学、签证、职业规划和人生发展咨询专家，现创“真格”天使投资基金。 王强： 1996年10月回国，加入北京新东方学校创业团队，先后设计并启动了新东方学校的英语基础培训课程、实用英语学院课程以及计算机培训课程。 万通六君子
少林寺的禅和武 少林寺位于登封市的少室山的重山密林之中，寺以山名，故称少林寺。少林寺被称为禅宗祖庭，始建于北魏太和十九年，也就是公元495年，是为安顿印度高僧跋陀，依山辟岭而建。在三十二年后即孝昌五年，也就是527年，释迦摩尼的大弟子摩诃迦叶第二十八代孙菩提达摩历时三年，东渡重洋，折一苇而渡江，到达少林寺，在少室山的以天然石洞中面壁九年，首传禅宗。 而提起少林寺，大家也许首先想到的是那神奇的少林武功、那精彩的功夫表演和武侠小说甚至影视剧里把她作为武林泰斗的种种形象。可是今天，我要给大家介绍的，是少林寺真真正正的镇寺之宝、少林寺得以千年不衰的真正奥秘。她不是那高深的武学秘籍、也不是千年流传的历史传说，而是从北魏一直传承到现在，并且在不断演变、发展、传播和完善，到目前为止仍然有着重大积极意义、博大精深的禅宗文化。 著名国画大师李苦禅先生曾经说过：在艺术领域，一个人只会画画乃是小技，因为比绘画高一层的是书法，比书法更高一层的是文学，比文学更高的，是富有哲理性的音乐。至此仍非大道，因为更上一层的，是印度佛学与中国哲理中老庄思想结合发展而成的禅。那么，什么是禅？少林与禅的关系到底怎样？禅与现实社会又有什么样的联系呢？ 禅，是印度梵语“禅那”的简称，西天取经的玄奘叫它“静虑”，而少林寺今天的方丈永信大师却一语道破了禅的现实意义，认为禅即智慧。禅宗是中国化最为典型的中国佛教宗派，对中国文化影响很大，作为一个宗教派别，禅宗不崇拜任何偶像，不信仰任何外在的神和天国。他自称“教外别传”，否认佛教经典、佛祖的权威，他否认诸菩萨乃至净土的实在。他唯一的信仰是在“自心”——即迷在自
心，悟在自心，苦乐在自心，解脱在自心；简单来讲，就是改造思想、自我修养的意思，不注重念经拜佛、也不提倡研究佛法，只要心中能够明心见性，便是证到了无上佛法，这种以坐禅苦心练性为方式修佛的教派即禅宗。可见，禅是一种在认识上、作用上以及对它的修持上都在不断变化的文化，显得高深莫测，只可意会不可言传。所以佛教才有了“佛曰：不可说，不可说，一说全是错”的缘由。 根据有关佛经记载：佛祖释伽牟尼在一次灵山法会上大梵天王为佛祖献上了金色曼佗罗花，释迦佛便手持曼佗罗花“拈花示众”，众多弟子迷茫难懂，只有他的大弟子摩诃迦叶破颜微笑，于是释伽牟尼说：“我有万千法藏、无上心法，皆付诸摩诃迦叶。”于是，摩诃迦叶通体大放光明。这就是心传、心心相印。多子塔前佛做一偈：“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法”。这就是禅宗的法则：实无一法相传，更无一法授人，只能以心传心。 到了北魏时期，摩诃迦叶第二十八代孙菩提达摩，来到中国以后，达摩在南京和梁武帝会面，因话不投机，便在长江边上折一苇子，渡江北上到达少林寺，在少室山的以天然石洞中面壁九年，首传禅宗。 总之，禅就是情不附物，就是平常心。古时候有一个叫赵州的禅师，他一生行化天下，传禅弘法。一天有一批僧人前来礼拜。赵州问其中一个：“你来过这里吗？”“来过”赵州说：“吃茶去”。又问第二个，僧说“我还没来过这里”，赵州也说：“吃茶去。”院主不解，问：“师父，来过的没来过的，你为什么都叫他们吃茶去？”赵州仍说：“吃茶去！”这就是说，禅在日常生活当中。禅不是学来的，是悟出来的。挑水砍柴，吃饭喝茶，无不有禅机。平常生活中的平常心，淡泊宁静的情怀，才是人生的真味、至味！ 少林寺的禅我们讲了，那少林寺长盛不衰的另一个原因就是他的“武”了。“中
南山寺简介 南山寺是一座仿古盛唐风格居山面海大型寺院。整个气势恢宏，为中国５０年来新建最大道场，也是南国规模最大寺庙。园内景致与雕塑相协调，建筑与绿化相融合，既规整肃穆，又幽雅清净。名山、名寺、名僧，闪相辉映，相得益彰。仁王殿内供奉寺庙门神哼哈二将，明清后，这种殿式建筑逐渐演变成牌坊式建筑——山门。天王殿当中供奉天冠弥勒和两个侍者，两旁立护法神四大天王。天王殿两侧分别是钟楼和转轮藏。从天王殿穿过游廊，便可进入大雄宝殿，殿内供奉主尊为释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛，还有文殊、普贤、迦叶、阿难、帝释、梵天、两尊供养菩萨和十六罗汉塑像。 不二法门 不二法门 是一个由大型唐代风格六楼、建筑、群像雕塑、经幢、石刻、浮雕、园林组成的景点。这里的每个小品与建筑都体现出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法门广场被高大的的木棉树和鲜红的木棉花簇拥着，广场里建须弥山，须弥山住众多护法天神。绕过须弥山，便进入“圆通经幢”，其四周是“天龙八部”群像雕塑。由经幢前行，便见“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“达摩面壁”浮雕。达摩在嵩山少林面壁九年，被尊为西天禅宗第２８祖、中国禅宗初祖。它就是具有南北朝时期的建筑风格，气象不凡，生机勃勃的南山景区大门--“不二”法门。何以“不二”，现为介绍：据说在佛家里面一共有八万四千个法门，而不二法门为第一法门，人一旦进入门，就是进了超越了生死的涅境界便可以成佛了。当然这只是从思想境界上而不是从空间上来说的。法门可以理解为一种门道或途径，所有修行的人只要依着这样的途径去不断修炼便可以获得正果。既然说它是一种思想境界，它又体现了什么样的思想呢？不二是一种非常深奥的理念，也不是我们言语可以说清楚的，简单的说，不是一，不是二，没有彼此的分别就是不二。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别，但从佛性上来看都是没有分别的，只不过是因缘凑合，都是虚无的，没有相对，也没有绝对。 八宝莲池 从不二法门广场下到曲桥，便是面积为２２００玉米的“八宝莲池”，仿海义世界而建，内有各种珊瑚石、海藻、水下灯具及琉璃制品，也有形态各异热带海洋观赏鱼穿梭其间，在灯光照射下，让人仿佛置身於神奇海底世界。沿着曲桥前行一尊巨大“耳根圆通”石刻，“耳
少林罗汉十八手教学大纲 一、教学目的与要求 （一）通过本课程的学习，使学生掌握武术《段位制》中拳术套路、拳术的的基本技术与练习方法，养成自我锻炼的习惯，提高自我锻炼的能力。（二）实施武术《段位制》教学模式，使学生掌握的武术技能与知识能够达到公众认可的标准。 （三）使学生了解武术运动的基本知识，培养学生对武术的兴趣和爱好，激发爱国主义精神和民族自豪感。 二、基本教材 （一）理论 1. 基础理论 （详见体育基础理论教材纲要） 2. 体育理论 （1）武德、武术礼仪教育，武术《段位制》实施与开展 （2）武术运动的概述、内容分类、特点作用 （3）武术流派拳种介绍 （4）国际奥委会看中国武术 （二）专项技术 1. 基本技术 手型：拳掌勾 手法：冲拳击掌抡臂 步型：弓步马步虚步仆步歇步丁步插步独立步 腿法：正踢腿侧踢腿弹腿蹬腿扫腿二起脚 练习方法：正压腿侧压腿仆步压腿 2. 套路技术 （1）少林罗汉十八手单练套路 预备势：并步抱拳 1) 弓步掳手推掌2) 虚步推掌3) 马步掳手挎肘4) 马步架打冲拳 5) 弓步架打冲拳6) 步绾肘7) 翻身马步磕打8) 马步托掌冲拳 9) 弓步格挡冲拳10) 弓步格挡冲拳11) 挂腿勾踢12) 缠腕马步冲拳 13) 伏身后扫腿14) 翻身弓步劈砸15) 冲拳弹腿踢击16) 翻身二起
飞脚 17) 弓步切按举掌18) 偷步绕臂沉肘19) 马步架打冲拳20) 弓步架打顶肘 21) 并步掳手磕打22) 托掌马步冲拳23) 分掌弓步双推24) 虚步护身掌 结束动作：并步抱拳 （2）少林罗汉十八手对练套路 预备势 甲.乙预备势：甲.乙并步抱拳 1) 乙：冲拳击肋甲：鹰掐嗉2) 甲.乙：托肘虚步推掌 3) 乙：冲拳击面甲：挎篮势4) 乙：砍掌击头甲：硬开弓 5) 乙：劈拳击头甲：架梁炮6) 乙：掳手抓腕甲：降龙手 7) 乙：回身横打甲：僧敲钟8) 乙：马步托肘甲：巧纫针 9) 乙：拔手横砍甲：一条椽10) 乙：拔手横砍甲：一条椽 11) 乙：砍掌冲拳甲：金钩挂12) 乙：推掌抓胸甲：扭缠丝 13) 乙：推掌拦挡甲：扫荡腿14) 乙：抢臂劈砸甲：披身锤 15) 乙：屈肘上架甲：踢球势16) 乙：后腿拍脚甲：鸳鸯腿 17) 乙：腾身二起甲：劈柴势18) 乙：弓步抓肩甲：僧缚虎 19) 乙：冲拳击面甲：硬开弓20) 乙：换步劈拳甲：拗鸾肘 21) 乙：弓步按肘甲：僧敲钟22) 乙：退步托肘甲：巧纫针 23) 乙：双掌封耳甲：僧推门24) 甲.乙：虚步护身掌 结束动作：甲、乙并步抱拳、立正收势 （3）少林烧火棍 预备势 1) 掠劈棍2) 弓步戳棍3) 弓步劈棍4) 弓步戳棍 5) 闷头棍6) 败势7) 回头棍8) 横担一架梁 9) 猿猴背棍10) 扑地龙11) 二郎担山12) 扑地龙 13) 跋步连三尺14) 滚身劈棍15) 单叉架棍16) 单叉盖把 17) 隔打18) 回身劈棍19) 舞花劈棍20) 回身劈棍 21) 弓步戳棍22) 弓步劈棍23) 弓步戳棍24) 上步隔打 25) 败势26) 上步劈棍27) 回身劈棍28) 舞花背棍 收势 三、身体素质 （一）1000m（男）/800m（女）、50m、立定跳远、1分钟立卧撑。
十八罗汉的名字排名及典故 罗汉，即为阿罗汉，梵名(Arhat)他们是佛的得道弟子，是小乘佛教修行所获的最高果位。修到罗汉
的境地，已经断尽三界烦恼，灭除见、修二惑，永远解脱轮回。从这个意义上说，阿罗汉果位，又可称为“无极果”或“无学果”，表示已经到达极点，所学已尽，再没什么可学的了。 阿罗汉这个词是梵文音译，有三义： 其一曰“杀贼”，即杀一切烦恼之贼，佛教把众生因无明迷妄所引起的各种烦恼、疑惑、痴迷等情，称之为心中之“贼”，认为它们是扰乱人们内心清静、妨碍修行的有害情感。而阿罗汉已经灭尽了这种种“心中之贼”。“ 其二曰“应供”，谓到了阿罗汉果位，已经断灭一切能导致生死流转的“有漏”法，身心清静，应受人天供养。
其三曰“无生”（或不生），即是说阿罗汉已进入永恒不变的涅槃境界，不再进行生死轮回，已达不生不灭的境界。” 十六罗汉像出现的较早。主要依据唐代玄奘法师翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》创作，佛经上讲，他们受佛的嘱咐，不入涅槃，常住世间，受世人的供养而为众生作福田，流通、护持佛法。 十八罗汉的兴起，一种说法是：主要与画家的创作有关，而没有什么经典依据。所以后两位罗汉的名称诸说不一。元明以后，寺院多塑十八罗汉，因此十八罗汉反比十六罗汉之说更流行了。第二种说法是：古代的中国人认为“九”是吉利数，因此总认为“十六”没有
“十八”（两个“九”）好，如“十八般武艺”、“十八学士。 最早记录这件事的是宋代的苏轼“十八罗汉”的是北宋的苏东坡，苏轼之父苏洵，是著名的唐宋散文八大家之一，系云门宗四世圆通禅师的皈依弟子，其母程夫人出身望族，嫁与苏洵之后，专心事佛，苏家供有禅月大师所绘的十八罗汉像。 宋代的志磐在其《佛祖统记》中认为：第十七位罗汉和第十八位罗汉应该是迦叶尊者与君徒钵叹尊者（《弥勒下生经》中记载）。 另有清朝乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者），降龙伏虎很合中国人的口味，在加上是钦定，从此十八罗汉便被规定了下来。
佛教发展史简介： 佛教（英Buddhism 梵 Buddha-s/āsana 或 Buddhānus/āsana，巴利名Buddha-sāsana。注：/代表s上面一小撇。）：是世界三大宗教之一，也是最早的世界性宗教，在公元前五至六世纪，由古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子——悉达多·乔达摩所创（参考佛诞）；因为他属于释迦 (Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。并于公元前一世纪左右，在西汉末年时经丝绸之路正式传入我国。 佛教有3大传承： 1.北传佛教，又称汉传佛教。经西北印度和西域诸古国而沿丝绸之路往东传入中国、朝鲜、日本等地的佛教。[1]是以地理位置划分的佛教派别。佛教经由两条路径传入中国，一支由古印度经西域传入中原地区，尔后传入朝鲜半岛、越南、日本等处。 2.南传佛教，是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南传佛教传承部派佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活，因此他们自称为"上座部佛教"，或可称为"声闻乘佛教"，也即俗称的"小乘佛教"。主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国、印度等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族一带地区。南传佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为"巴利语系佛教”。 3.藏传佛教，自称“佛教”或“内道”，清代以来汉文文献中又称之为“喇嘛教”。 藏传佛教有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。 藏语系佛教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像和释迦牟尼12岁等身像，以及大量佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。 到8世纪中叶，佛教又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间，形成了各具特色的教
罗汉十八手-图文-完 整版
少林罗汉十八手是少林拳术中最著名的拳法之一。据《少林寺拳谱》记载,远在隋时,少林寺武僧就根据十八罗汉铜像造型创了一路拳法,称为十八罗汉手,后来逐渐演化,产生了许多各具特色的不同练法。 本拳为其中上品,攻防兼备,上下配合,技法多变,极具妙用。 一、预备势 面向南方,站立在东西走向的场地的西南;两腿伸直并拢,脚尖朝前;两臂垂于身体两侧,两手五指并拢贴于腿外侧,掌指朝下;身躯正直,眼向前平视(图1)。 〔要点〕 头须端正,下颏内收,挺胸、直腰、沉肩,两肘自然微屈并向身前微微牵引;神情安静,内虑全消,气沉丹田,精神贯注,做好行拳走势的准备。 二、并步抱拳 两手握拳,屈肘收抱于两腰侧,拳心朝上,拳轮贴身;脸向左转,眼向左侧前方注视(图2)。 〔要点〕 1.抱拳与转脸,动作要一致,行动要快速。 2.身体微向前倾,使腿部着力,十趾紧抓地面,防止弯腰拱背;两肘夹紧,使肘尖朝后。 三、弓步掳手推掌(鹰掐嗉)
身躯半面向左转,两腿屈膝稍向下蹲,右脚不动,左脚向正东前方跨出;左拳变掌,臂内旋,从左腰侧贴着身躯向右上方屈肘绕环抄起,伸向右肩前,随着身躯半面左转由右肩处直臂向前、向左弧形平摆绕行横搂,肘微屈,掌指朝上,拇指张开,掌心朝前;眼视左掌(图3)。 上动未停,左掌掳抓变拳,臂外旋使拳心朝上,屈肘收抱于左腰侧;与此同时,身躯转向正东方,右脚跟外展,右腿挺膝蹬直,左腿在前屈膝半蹲,成左弓箭步;右拳随之变掌,从右腰侧向前直臂平伸推出,掌指朝上,小指一侧朝前;眼向右掌前方注视(图4)。 〔要点〕 1.掳手收拳、右掌推出、弓箭步,必须动作一致,不能有先后快慢之分。 2.推掌时,肩须向下沉劲,右腿蹬伸防止右脚向外侧移动,腰须向下塌劲,右掌掌指高与眉齐。 3. “鹰掐嗉”的锁喉动作在单人拳路练习里变作了前推掌，按照传统未作更正。如果更正为叉掌也是可以的，只要使右掌拇指张开、掌心朝下，用虎口向前平伸叉出就行； 四、虚步推掌(僧推门) 身体重心移后,右腿随之屈膝半蹲,左脚收回半步屈膝以脚尖虚点地面,脚面绷平,成左虚步;与此同时,右掌臂外旋屈肘收抱于右腰侧,掌指朝下,掌心朝前;左拳则变掌向前直臂平伸推出,掌指朝上,小指一侧朝前;身躯随右掌收回之势稍向右转,眼向左掌前方注视(图5)。
一个神话、四大金刚、十八罗汉 神话： 金猴（志号T46） 发行于1980年2月15日，全套1枚，面值0.08元。 发行量443.16万套存世量约100万套 历史走势： 1981年初《金猴》的价格为0.25元； 1982年《狗》年生肖邮票面世时《金猴》上涨至3元； 1983年《金猴》再邮市上卖到7元一枚； 1984年升到13元； 1988年7月涨到35元，此后价格持续攀升； 1990年中国集邮总公司价格表标价为70元； 1992年春节期间《金猴》创出了250元的“天价”，但在当年5月开始下滑； 经过24个月的下挫，到1994年5月下滑到200元见底，回落幅度是20%。当年邮市歇夏期出现低位盘桓，从同年8月份开始即呈现修复性回升走势，在10月底达到1992年初创下的250高位后，依然向上突破； 到1995年春节时的价格为320元，8月份攀升到450元； 此后升势加快，1996年初突破600元，同年12月份则到达了1000元大关； 1997年6月邮市开始回调时，此票创下了1850元的成交价； 随后《金猴》在1800元附近徘徊了3个月； 1997年9月开始回调，回调时的最低价出现在2003年5月份，市价为1080元，回落幅度是42%，较上一个轮次放大； 《金猴》从2003年10月初开始逐渐回升，到11月份的成交价是1180元； 2004年11月又扬升到1520元，2005年基本上在1500元附近整固； 2006年春节前攀升到1860元，2月中旬略跌至1800元，4月初继续突破，11月扬升到2550元； 此后回调，但仅回落到2350元即再次攀升，2007年2月涨到2700元，4月中旬创出3300元，7月下旬回调到2900元，12月中旬上扬至3400元； 2008年1月再次发威，到月底时价格逼近3900元，在这个价位出来的货源还是不多，买盘稍有停顿，价格却没有出现回档，春节以后，《金猴》就像坐上了顺风车，3月初达到4400元，再度创出了发行以来的历史新高。进入4月以后，《金猴》随邮市大盘回调，8月时最低曾跌倒了3500元，11月反弹到3850元； 进入09年，《金猴》带领老票又开展了一波冲锋。不久前的成交价甚至一举突破了5000元整数大关； 时至今日，12000元想购得一枚绝品《金猴》都是可遇不可求的。 四大金刚： 1、留园（T56） 发行于1980年10月25日，全套4枚，面值0.86元 发行量：100万套存世量：约48万套 历史走势： 1984年市场价格是1.4元； 1988年7月7.5元； 1990年5月涨到28元； 1992年邮市开始陷入低迷期，绝大部分邮票都在调整，但《留园》逆市走强； 从1993年5月的95元稳步走高到1995年8月的200元，在这个低迷的时期里还能有两倍多的增幅，令许多老集邮者倍感欣慰； 1996年9月又稳步攀升到330元，此后《留园》涨势如虹； 1997年3月创出600元的历史高点，然后逐步回落； 2002年2月回落到220元，此后三年间最低曾滑落到120元；
五十八罗汉的故事 很早很早以前，大地上有十八个强盗在作乱，拦路抢劫，敲诈勒索，欺男霸女，无恶不作。如果这伙强盗串到你家，你家就遭殃了。就必须听他们的话，乖乖地拿出财物送给他们。若稍有不顺，弄不好，还会要你的命。所以，民众们每时每刻都在提心吊胆，害怕强盗突然来到自家敲诈勒索。为此，民众们对这十八个强盗，怕得要命，更是恨之入骨。正是由于这十八个强盗在社会上的兴风作浪，使得鸡犬不宁，人心慌慌，社会不安。 在一个山区的农村，有一户人家，有良田数亩，家庭的生活条件还算不错。家里养着一头骡，这一天傍晚，这家主人按惯例，给骡喂饲料。这时，奇事出现了，这头骡见到主人，就开始说话了，它说：“主人，今天告诉你一件重要事情：明天，这十八个强盗要来你家勒索。请主人不要与他们作对，主人先准备好二桌丰盛的宴席，并准备好钱财。强盗来时，先招待他们吃喝，并把钱物送给他们。“主人听了骡的话后，心里觉得好奇，畜类怎么会开口讲话呢？它怎么知道，强盗要来我家呢？既然骡能开口说话，我就要听它的话，按它说的去做。 第二天，早早起床，备好二桌丰盛的宴席。并准备了一些钱财。等候强盗的到来。中午时分，十八个强盗，各骑高头大马，气势汹汹地来到他家。主人见他们来，客气地让进客厅，请他们先吃中饭。强盗们见桌子上的好酒、好菜，心怀疑虑地问：“你家的宴席，是烧给谁吃的啊！”主人答：“是特地为你们准备的啊！”强盗们说：“你怎么知道我们今天要来？”主人说：“昨天晚上，我去喂骡时，骡子亲口对我说，明天，十八个强盗要来我家，叫我们预先准备好宴席和钱财，供你们享用。我就听它的话，准备了宴席和钱财。今天，你们果然来了，这头骡子真神奇也。”强盗们听了后，觉得奇怪，又感到怀疑。对主人说：“陪我们去看一看你家的骡子。”主人陪同他们来到骡棚，强盗们以不相信的口气问：“骡子，你真的开口对主人说过话吗？”骡子点点头说：“我昨天已有灵感，知道你们今天要来他家。钱物和宴席是我叫主人为你们准备的。”强盗们见骡子真的能讲话，并预知自己这班人要来他家。这些强盗心里想：“自己做强盗的恶劣行为，就连牲畜也知道。可见，我们作恶多端，勒索民财的卑鄙行为，不但人人皆知。牲畜也知道，上天肯定知道我们的恶习。如果我们再这样下去，天理不容，天宫待物要发怒，死后势必打入地狱。他们正在权衡思量时，忽听主人请他们吃中饭，再把准备着的钱财交给他们。 强盗们一时改心，立即改掉恶习，从此之后，决心改邪归正，不拿民众一针一线。他家的中饭也不吃了，他家的钱财也不要了。悄悄地离开了他家。从此，十八个强盗改恶从善，决定出家当和尚，在和尚寺内，清静修身，超度下世。 山上有一座闻名天下的和尚寺，一时改心的十八个强盗，准备上山去和尚寺。他们到和尚寺，须行超好几里路的上坡山路。他们刚刚开始走上坡路，只见得山路上，成群的大蚂蚁会聚在山路上，如果踩在蚂蚁上走，就会把蚂蚁踩。但是存心修音的人，决不能害死生灵。由于他们上山心切，只得把蚂蚁一个一个地捉到路旁，由于一路上的蚂蚁都很多，所以，他们去和尚寺的速度的非常缓慢。 原来，山路上成群结队的蚂蚁，是天神特意从四面八方召集来的，目的，是在试探十八个强盗的心。如果真的改善，就要把他们带到天上成仙。 十八个人，下定决心要去和尚寺修音，虽然有众多蚂蚁的阻碍，但他们从不厌烦，耐心其烦地移动蚂蚁。移掉一步，前进一步。走了多日，还没有前进三分之一的路。但十八个强盗，由于多日不吃饭，终于饿死在去和尚寺的半路上。天神觉得，这十八个人由极恶，一时改心，改成极善。就把这十八个人修上天，玉皇大帝，听了天神的汇报，也很受感动，就把他们封为罗汉，从此，十八罗汉就在人间闻世了。
大伊山导游词 各位朋友，大家好，欢迎各位来到大伊山风景区，我是景区解说员***，大家叫我小*就可以了，下面由我为大家介绍景区情况，大伊山位于灌云城区，占地5平方公里，自古就有“十里青山半入城”之美誉，是省政府确定的苏北第三条旅游风景线中的一个重要景点。1999年被评为省二级园林，2004年已通过国家“3A”风景区验收。 大伊山的景观有四个特点：就是古、幽、神、奇。 首先给大家介绍大伊山的古。大伊山，它诞生于太古代，迄今已有20亿年的历史了，它有12座山峰组成，方圆15华里，最高峰海拔226.7米。是省域内南京以北所看到的第一座高山，素有淮平川第一神山之称,大伊山因“华夏第一贤相”、我国美食和创制中药汤液的始祖伊尹晚年曾隐居于此而得名，还有种说法是子游奉孔子之命到此山上向居民讲授诗歌、礼乐，结果使这里弦歌之声不断，人们为纪念他，故名言山（子游姓言名偃，吴国人），由于言、伊音相近，久而久之，便演称为大伊山了。 前人曾用“远望像蛾眉，近看如螺髻”来描绘大伊山的秀丽。如果站在灌云境内的小柴市附近向西南眺望，或从大伊山西南五公里以外的地方向东北观望，大伊山就仿佛一位仰卧在席梦思上的高髻美女，若有所思。头、胸、腹、足等肢体俱全，部位分明，并随季节的变化不断变换自己的服饰。传说在公元前二十一世纪的尧舜时期，黄河中下流地区洪水泛滥，尧派鲧治理水患。鲧采用筑堤设湮的办法治水，没有堵住。天宫一位仙女心地善良，体贴民间疾苦，也投入到治水行列，并从天宫偷来了名叫息壤的宝贝帮鲧治水，但由于水势过大而未见成效。因治水无果，鲧被舜派人亟于羽山（现东海县境内）。天帝得知息壤失落于人间，十分生气，也命令手下的雷部正神把这个盗窃息壤的仙女击毙，尸体便坠落在羽山东边的大海里，变成了一个岛。后随时间变迁，海水退去，这个岛便露出了仙女的体态，成了今天的大伊山。她头上的髻髫落到我县境内的小伊乡，变成了小伊山。 在大伊山东侧的青风岭上，有我国发现最早、保存最为完好、新石器时期的石棺墓遗址，这是全国重点文物保护单位，与故宫具有同等的价值，大伊山上还有江苏省省级文物保护单位--元代梅鹿石岩画等。 大伊山的第二特点是幽：山林幽静，环境幽雅。有各种植物上千种，珍稀植物数百种。不但改进了大伊山的空气质量，也造就了幽静的环境，有的有观赏价值，有的极具药用价值。相传李时珍、孙思邈都曾到这里采过药。现在我们看到的香樟树有上百年的历史，是我们这里比较珍贵的树种，俗话说香樟不过江。香樟树能在我们这里生长实不多见。 各位朋友,我们现在看到是新华园,它建于2003年4月,是由灌云县新华书店的职工为了美化大伊山而捐资兴建的.新华园里种有:碧桃、垂柳、小叶女贞等观赏苗木。每当春意融融、山花浪漫季节，此处是一处必去观赏的景点。大家请看游步道旁边的这个竹子，它就是金镶玉竹，是我国的四大名竹之一。原国家邮电部于1993年发行的四枚竹子邮票中的第二枚，金镶玉竹为竹中珍品，其珍奇处在那嫩黄色的竹竿上，于每节生枝叶处都天生成一道碧绿色的浅沟，位置节节交错。一眼望去，如根根金条上镶嵌着块块碧玉，清雅可爱，故古海州志中称其为“金镶碧嵌竹”。 大伊山的第三个特点是神。许多美丽的神话遍布大伊山的大小景点，比如：“盘丝洞”、“濯垢泉”与蜘蛛精的故事，龙王、龟石与通天河的传说，“石佛寺”、“古佛寺”、涉及到神话小说《西游记》中的猪八戒、孙悟空、如来佛主、观世音菩萨和唐僧等。再如：“白云洞”又名“白龙洞”，与六月初三小白龙探望母亲传说在当地流传甚广。 现在大家看到的就是栖龙洞，洞长约150余米，高3米，是一处极具旅游观赏开发价值的洞穴，过洞即达伊山南峰的白云洞。 白云洞位于伊山南峰，以其奇特的岩洞奇观，斐声淮海大地，名播海内外，每逢晨曦禄露或夕阳西下，便可见烟岚出洞，丝丝缕缕，连绵不绝。或有时白云萦绕，雾霭悠行，渐入洞中。故当地有“出云雨，收云晴”之说，已成为当地百姓天然气象预报点。当地民谚有：“出云成线，收云成片”，“早上
惠州市惠城区佛寺（庵）简介及地址 （前言：我逛了江北、江南、桥东、桥西、河南岸等地方找到的佛教寺庙都写在这里了。此文章写于2014年1月，若下面的信息有误，请联系我更改。欢迎补充。我的新浪微博https://www.doczj.com/doc/376833219.html,/u/1812384597） 一、西湖准提寺 准提阁又名准提禅院，后改称为准提寺。明未清初时为瑞开阁，因阁中供奉准提菩萨，世人称为准提阁。原准提观音像、十八罗汉像在1953年被毁，后来才重新塑像的。现在准提寺在重修。PS：准提寺法师和居士每周都组织放生。 是否需要门票：否。 地址：西湖宝塔路（靠近惠州西湖某入口的停车场。PS：惠州西湖有N个入口） 地图：如下图圈中。图片来自百度地图。 二、东平莲华寺 莲华寺原名莲华庵。寺里现有山门、天王殿、大殿、斋堂、念佛堂、地藏阁、流通处等配套设施。香烛标有价格，是自己投币的。我由于居住的地方距离近，所以这是我经常去的一间寺。 地址：桥东东平莲花山（即现在的东湖花园七号小区后面，也是永旺购物广场的后面） 主页：https://www.doczj.com/doc/376833219.html, 是否需要门票：否。 地图：如下图圈中。图片来自百度地图。
三、永福寺 永福寺据说是惠州的第一所佛寺，不过现在的永福寺是易地重建的。现在永福寺的佛像非常的庄严。建筑是唐代风格，据说设计方案构思源于《无量寿经变》图，主要建筑包括大雄宝殿、无量寿殿、钟楼、鼓楼、正殿广场、山门等。永福寺也是我在惠城区见过的最大的佛寺。 是否需要门票：否。 地址：红花湖入口处。 地图：如下图圈中。图片来自百度地图。 四、嘉佑寺 苏轼他老人家被贬之后也住过嘉佑寺。现在的嘉佑寺与河南岸街道办仅一墙之隔。主要建筑包括大雄宝殿、山门、观音殿等。 地址：河南岸村庵前路6号。 是否需要门票：否。 地图：如下图圈中。图片来自百度地图。
世言拳功，武当为内家，少林为外家。而罗汉拳实为少林之内家也，为内家秘传，创自天竺僧人达摩。古传原始罗汉拳与今之所谓罗汉拳不同，其为少林各师派之正统宗法。 罗汉拳，相传创自天竺僧人达摩。梁大通丁未，达摩赤足入中原，在少林寺演说禅宗，见众僧个个面黄肌瘦、精神不振，甚有萎靡盹睡、病体夭折者，慨然曰：“出家人虽不以躯壳为重，然亦不容不澈解于性，使灵魂离散也。欲悟性，必先强身，则躯壳强而灵魂易悟也。”于是创罗汉拳十八手，授以僧众，修炼不过数月，则个个精力充沛，此其起始也。在当时所谓罗汉拳者，只此十八手，亦并无先天后天之名目。至金元时，白玉峰披剃入山，得此十八手，乃融合变化，阐幽发微，增为一百十八手，以符一百一十八罗汉之数。至此始将达摩所传之十八手，进号曰先天罗汉拳元始十八手，而白氏一百十八手，则谓后天罗汉拳也。 罗汉拳的先天与后天，也就是定形与发展，所以后期凡是以达摩十八手或白氏一百十八手为宗法形成的罗汉拳均可称为后天罗汉拳。 先天罗汉拳，即其起始之十八手也，是少林各师派之正统宗法，法止十八手，精华所荟，不失本真。自达摩禅师传出世来，名家巨手多有承传发挥，其理论基础是初祖达摩所传的禅法：“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。”在其练法中，始终体现着“无念为宗”的禅宗精神，侧重于呼吸吐纳，气行六脉，守心住缘，止心不乱，故也称“少林心法罗汉拳”。有诗曰：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若要经上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。”先天罗汉拳元始十八手，每个单势都是炼气的桩功，既可使精气神力充足，又可使下盘稳固，既内又外，既神又形，既静又动，易筋洗髓功夫无不在也，可获性命双修之效。 名称如下： 1 浑元一气 2 仙掌推云 3 三盘落地 4 两手擎天 5 拈花托叶 6 瞻前顾后 7 仙猿摘果 8 偷天换日 9 灵猕护脑10 推窗寻月11 敛爪藏锋12 猛虎扑食13 风拨水14 倒海排山15 双峰插云16 黑虎攒心17 独贯三台18 寒离独步 后天罗汉拳虽由白玉峰增补定形，但其后洪蕴贯一，独杖僧李镜源辈，皆少林健者，各正门户，互有增减，虽仍以百十八首为率，法则变矣。及清初，少林虽异常兴旺，但瞬息即灭。此后则非但达摩所传之十八手绝无传人；即白玉峰之百十八手，亦已无人能得其奥。至于今人之所谓罗汉拳者，南北异派，传者异法，错乱而无可宗矣。 后天罗汉拳其实也包括了先天，由元始十八手发展变成内容丰富、刚柔相济的少林拳术，每招每势具有极强的实战技击价值。各个时期发展来的罗汉拳有不同的特点，除白玉峰之百十八手外，少林宗派各有发展，虽也称谓后天罗汉拳，却
一、旅游英语高频词汇、短语 国际化大都市cosmopolitan city / cosmopolis ?大都会metropolitan city/metropolis 旅游热点tourist attraction 必游之地 a must tourist attraction 商务旅游business tour 蜜月之旅honeymoon trip ?旅游旺季tourist season/peak season ?旅游目的地tourist destination 历史文化名城 a well-known historic and cultural city ?长江三角洲the Yangtze River Delta ?包价旅游package tour 高架公路elevated highway 浦东新区Pu dong New Area 自助游DIY tour ?纪念品souvenir ?旅行社travel agency ?路线、行程itinerary 导游讲解员guide interpreter ?地陪local guide ?全陪national guide ?导游证tour guide certificate 联合国教科文组织United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization(UNESCO) 直辖市municipality directly under Central Government 万国建筑博览exhibition of International Architecture ?世界文化遗产保护地World Heritage Sites(WHS) 天下奇观wondrous spectacle 名胜古迹famous scenic spots and places of historical interest ?古建筑群ancient architectural complex 避暑胜地summer resort 黄金线路hot travel route ?标准、豪华游normal/luxury tour ?入境游inbound tourism ?出境游outbound tourism 旅游黄金周golden week for tourism 自然保护区natural reserve/nature preservation zone 随团旅行group travel ?停车场parking lot ?护照passport ?签证visa ?行李luggage/baggage ?配额限额allowance ?行李认领处baggage claim area