庭院
所谓的庭院就是位于房屋外部，毫不影响室内气氛的住所装置。例如，在起居室坐着，不经意朝外面看的时候，通过那里的无论是清新宽广的草地，还是枝繁叶茂的松树其住所的氛围都会十分不同。因为我住的是建有庭院的父母的房子，虽然称不上是自己的庭院，但可以从床边的餐桌那里观望父母的庭院。这个院子不是按照“庭院”风格整修出来的，杂木丛生。但这反而敏锐的反应出四季时时的变换而令人喜欢。初春墙角出其不意的点缀着纤细的梅树，光秃秃的树枝把冬日的落日撕得四分五裂。望着这些经常会让我焦躁的心情变得平和起来。
观赏庭院这个毫不起眼的行为，似乎是包括我在内的日本人日常生活流程中意想不到的重要环节。例如山口瞳的极其悲伤地私小说集《庭院的沙场》之中的一篇同名短片小说就是其中一个典型的例子。这个小说是这样写的：
“今年的梅雨格外的长。可能是三月和四月的雨天特别多的原因吧！我带着这种阴郁，的心情度过这每一天。我并不讨厌梅雨时期，可能是因为繁茂的树木吧。看着雨水落在绿叶繁茂的树木上感觉心情十分好。我喜欢八仙花，紫朱那种淡淡的粉色开花时也很好看。
我坐在能近看树木的卧室的长椅子上看着下着雨的庭院。心情开始沉重起来。“
作为作者分身的主人公在望着这样的庭院时就会开始缅怀最近一个个去世的亲人。也就是说心情变得越来越沉重了。或许这和先前说道的“心情平和”是相反的吧。因为实际上平时强忍的情感在凝视庭院的时候就会被诱发出来，通过引起一种放电使得压抑消除，在本质上是和“平和”一样的现象。在缅怀死者后到浴室洗头的主人公在葬礼上绝不哭泣去在这个时候流下了眼泪，通过结局我们可以清楚的发现都这一点。
想来，庭院的一大用途就在于有这样的治愈效果吧。因此，最低的要求就是连接着住所，哪怕是不那么美或是没有赏心悦目的景色，足以接纳我的视线，存在着自然的断片。看着庭院能心情平和是因为这些事自然的东西，即使只是断片，但它与人们日常生活中的偶然发生的喜怒哀乐是想独立的，保持着自己的节奏而变化着。我们可以感受这种节奏使自己的情感相对的变化着。也就是说接纳我们的视线就是接受我们的感情，这两者大致是相等的。
当然，这种效果在远观庭院外的风景和公共绿地也是能感受到的。但是，其微妙之处就是私人领域的庭院与外面的风景其效果总觉得有些不同。这大概是因为寄托感情的一方的意识会自然而然地感觉不同吧。通过释放给外部对象的方法最终去治愈感情的波折，即便不是那么的严重，但是对于其本人来说是不想让别人知道而隐藏在自己心里的高度隐私。因此，为了允许自己释放这样的感情，人们有必要尽量是自己处于不被别人干涉，使心理上感到安全受到保护的环境中。因为这样的话，不管是自己所
在的场所，还是感情依托的对象在私人的领域里要更有利一些，那么欣赏自己的庭院
时最合适不过的了。不可思议的是，即使是对庭院外的草木寄托感情，也不会轻易的
被别人感觉到。但是，姑且不说那些远离村庄独门独户的房子周围的大自然，就是对
公园的绿地和林荫树释放自己的感情，也会感到一些害羞。这样就好像是人类，至少
好似城市人的一般性心理。
因为我认为庭院应该是杂木林那样毫不做作才是最好的，所以在我受人之托建造庭
院时不会细致的指定树木的种类，，但是在这种粗虐这种我会稍微有点执着于能从室
内放眼望去的好位置，尤其是作为日常生活中的起居室，餐厅的前面会搭配大落叶树。虽然不问树木的品种，但对于树的样子还是会有要求的。如果可能的话要先看实物再
选定。我认为理想的树木是要有人那么高的粗大树干，而且上面带有茂密的树叶。受
到预算的制约而不能实现，我就会选那些尺寸不够大的但期望能在将来长大的树木。
我对于一棵树的执着，一方面是因为顺应季节而又不同变化的落叶树，正如前面所述的一样，最能象征性的反映出庭院对精神的治愈效果是不可缺少的自然节奏。落叶
树在夏天能用厚密的树叶制造处凉爽的树荫，冬天抖落它的叶子让穿过。不用说，春天的树木发芽，秋天的树叶染色，都有其独特的风景。但是，与此同样重要的另一个
原因是高大的落叶树能给室内的气氛带来好的影响。因为落叶树的季节变化根据自然
变化规律理所当然的调整好了树木对面的室内的日照。
我在自己的家里年年感受着落叶树带来的恩惠。父母的庭院建的是南北细长的走向，我的家在最南端几乎接近庭院的边界。虽然那一面没有庭院，但幸好旁边就是公园，
那里的落叶树的枯树干为我起到了调节日照的效果。夏天郁郁葱葱的叶子将房间映成
绿色使房间变得昏暗，因为冬天穿过枯树干低矮的阳光直射到房间深处，在晴朗的日
子里过了中午也暖和的让人无需使用暖气。
正如在这里写的一样，强烈要求庭院能反映四季，在凝视庭院时能看到庭院最大的
意义所在。我总觉得这就是日本人特有的庭院观。不管庭院如何具有私密性，还是如
何被人加工装饰，日本人对庭院的追求是自然的缩影。庭院中包含有把石头比作山，
把沙比作水这样扭曲的制作手法，反映出他们对自然的志向一贯如此。到最后，并不
是应该把征服自然作为对象，而是当成可以亲近的环境的日本式自然观的由来，当然，可以说我喜欢杂木林也是在其影响下形成的吧。
课后习题翻译
人们常说“日本的住宅是用木头和纸做成的”。在这句话中有简陋的含义，但是，
另一方面我认为含有将植物素材活用，确立与日本风土相适应的生活样式，在这之中
培育沉稳的内心，然后构造出纤细风雅的日本文化这种褒奖的意思。
从古代开始日本的建筑和室内装饰的素材主要是树木，竹子，纸等植物系的材料，
再加上矿物系的水泥。这样的素材所建造的日本建筑物，受惠于山水，四季景色变化
多端，而且冷暖差别也没有那么激烈，取而代之的是与日本这样多湿气的风土很好的
相适应的样式的发展。
从西洋建筑学者的角度来看，这样满是缝隙，无论是断热性还是隔音效果都没有的
日本建筑才是真正苛刻的房屋。的确日本的住宅从以前就有缺陷，但是因为木头，纸，还有土壤能吸收水分，自然的调节湿度，热的时候将门敞开，冷的时候能自在的在隔
间里取暖等等，可以说从日本的风土来看这种房屋时合理的。
日本的建筑从平安时代的板门或格子门的寝殿式建筑，经过镰仓时代的武家式建筑，推移发展到室町时代的书院式建筑。随着时代的发展，渐渐发展到多采用和纸样式的
建筑。
这种用和纸作成的拉门，再加上灯芯草制作的榻榻米，利用茅草做屋顶。日本的建
筑从素材的面来看，作为独特优秀的例子被列举出来。榻榻米在隔离湿气和肌肤接触
感上是超群的，如果用茅草铺上厚厚的一层的话，可以说其隔离性，耐水性与之无法
匹敌。利用和纸的拉门，其中作为素材可以说是独具特色的。
所谓的拉门，原本从字面意思上来说是“遮掩物”的意思，是室内分隔房间的工具。在古代史门，隔扇，屏风和隔扇屏风的总称，从中国引入席垫之后就想出了榻榻米那样，引入纸后就利用它设计纸拉门，这些都是通过日本人优秀的智慧而产生的东西。
随着纸制拉门的推广，提起拉门就会说到铺着纸的采光拉门。
窗户原本是用来采光和通风的，日本最初的窗户就是在门扇的上方安上合叶吊着，
将它推上去用金属或是木棒支撑打开的窗户。门扇推上去就成为窗户，放下来就能与
外部隔断。在没有纸的以前，因为门扇是用席子或门板做成的，虽然原始，但是拥有
窗户，关窗锁门，挡雨，遮阳等许多功能。
在这个时候，从中国传入的以采光窗为主的窗文化，在日本对于采光窗开始变得关
注起来。和纸的发明加快了这种倾向，使得采光窗发展起来。和纸比较耐湿气，不用
说更大的特点是将直射的阳光变得缓和稳定的明亮感引进室内。通过和纸拉门渗透进
了日本人的生活中，可以说已经影响了日本人的感受力。
谷崎润一郎称赞采光窗说：“营造出无法清楚区分光和影的日本独特的室内空间，
进而培育出具有将日本文化整体赋予特色的”阴影文化“的环境。采光窗营造出独特
趣味的空间是因为和纸能使光变的缓和，光照射在纸上无法穿透，重复着反射，回射，散乱等非常复杂的现象，形成了汇集在一起的光。
廊子
廊子，实在是既有不同特点，又是充满趣味的地方。
这里所说的廊子，是住宅的廊子，即套廊和露天走廊之类。在日本的住宅里，这样的廊子由于某种原因，尽管其有物理上的狭窄，却感觉不到心理上的狭窄，还算过得去。通
过房间里明亮的拉门和套廊里的玻璃窗可以看见庭院，既有身在室内的安定感，又可以看
到四季的变化，真是其乐无穷，是日本住宅最佳生活空间的一个场面。另外，如果将套廊
的拉门全都打开，客厅和庭院就隔着廊子连为一体。在夏天的午后，一边在套廊里享受着
凉风，一边打个盹，这与在庭院里的树阴下睡午觉不是同样舒适吗？总之，套廊已经与庭
院成为一体了。
廊子的不同之处，举例来说，房檐下的露天走廊，究竟是内部的户内空间，还是外部的户外空间，不是十分明确。露天走廊从屋内看来，是玻璃拉门外被风吹过的地方，所以
被看作是外部空间。可是从外面看来，那里是房檐下，大体上要牵连到房顶和屋檐，还有
铺设的地板，所以很难被看作纯粹的户外空间。似乎应该这么说，尽管它不是建筑物的内
部空间，至少也是附属空间。或者从建筑物的构成上来说，有房顶没有墙壁的庭院的亭子
也好，有墙壁没有房顶的欧洲广场也好，总觉得缺了些什么，还是将它叫做“半建筑物”
为好。
另外，位于玻璃拉门内侧的廊子通常被叫做套廊，那里没有像客厅那样的天井，房檐里面看上去很普通。就对日本建筑的感觉而言，这里并不是室内空间。在没有玻璃拉门的
过去，这套廊里的拉门是不关的，在台风和下大雪的时候，除了从外面将窗户板嵌入以作
防备外，平常任风吹雨打的情况多的是。直到如今，如果去农村走走，我们可以看见为数
众多的这样的农家。
在那里，如果必须有这样的外部空间的话，就没有了内部空间，譬如说像蝙蝠屋那样的有不同空间的露天走廊和套廊，有一部分建筑家将它叫做“连接空间”、“第三空间”
等等，可以完全将内部空间和外部空间区别开来。
另一方面，所谓有情趣的空间，正如开始所说的那样，是指室内和庭院视觉上的、心理上的、时而连接，时而断开，具有一种空间的“连结器”那样的作用，也不单局限于视觉和
心理的作用，时而也是机能的、行动的，具有连接空间的意思。
以住在我家附近的老奶奶的话为例。老奶奶住在儿子建造的明亮而洋气的现代起居室里，可是这现代的起居室却没有套廊。因此老奶奶说，从前的家里都有套廊，老年人在套
廊里坐着，做着针线活，看着孙子，在庭院里进进出出，一天就过去了。还有如果坐在套
廊里，可以清楚看见经过的人的样子，还可以与附近的人说话，偶尔还可以请他们坐下说
一会儿话再走。如果下雨的话，将拉门关上就行了，天气好的话，也可以让拉门开着睡午
觉。套廊对老年人来说是安全、舒适的场所。新家如没有这样的套廊，那么无论怎样便利
的现代起居室，对老年人来说，还是不便的，无聊的地方。也许你会说，到外面去不就好
了吗？比如说到附近的公园去，女人必须一件件穿衣打扮，不能随随便便外出走动。何况
与从前不同的是，由于马路上汽车增加，感到害怕，还有如果一想到必须走过像步行天桥
那样的东西，心里就觉得不轻快。儿子如果在家的话，说是要买电视机送给我，电视机又
不能与它说话。说这样话的老奶奶，好像很寂寞。
对此，也许我们必须反省吧。对老年人来说，现代文明究竟是什么呢？至少，那些没有套
廊的美国式的现代起居室，是不怎么受日本老人欢迎的吧。而且，不但是老人，对于主妇
来说，对于小孩来说，对于偶尔在家休息的男主人来说，将庭院延伸了的套廊，会让人的
心情感到愉快吧。而在多数不带套廊的日本现代住宅，人们的生活；过得索然无味。
正如廊子被称为“边缘”那样，原来是指过去的中国服装的袖子和下摆上附着的摆动的“服装边饰”。服装在袖子和下摆上加边饰，有几个理由。第一是为了防止衣服上的线
绽开，兼缝纫时的边角镇压。第二是增强衣服端部磨损，而且在磨损的时候，还保持着可
以以新换旧的“替代品”的价值。草席的边儿在这里就是作为实际消耗品来处理的。第三，与被叫做衣服边饰一样，它还是衣服的装饰品。草席的边儿过去在使用中就包括了许多种
模样。
这种关于衣服和草席的边饰的机能，如果挪到日本的住宅上，可以说有同样的作用。也就是说，在用木头、纸和草席等柔软的材料做成的日本住宅的外围，也有加强作用。如
果没有边缘的话，雨荷直射日光可以进入开放式的日本住宅，会损坏草席、拉门和土壁等吧。日本的住宅是用柔软的材料建成的，如果是拥有开放性的前提，就物理上来说，边缘
是不可或缺的。而且在这里，作为“游玩的空间”是很重要的。如果房间是具有格式的空间，边缘便是不局限于格式的自由的空间。如果那里必须有客厅的话，则不挂匾额。因此，没有上席下席之分。在房间里开宴之前，或者宴会结束之后，是人们可以自由不受约束的
场所。
如果做这样的考虑，那么边缘之类的东西，作为日本的住宅，在建筑结构上也好，在生活舒适上也好，都有着出人意外的重要的意思。虽然西方有与此相似的阳台和露台，却
无法与被隔扇所围起来的廊子的开放性以及室内与庭院连接的连续性比较。
关于日本建筑廊子的历史是很古老的。看一看被称为皇宫的古代贵族的宫殿而遗留下来的各种神社建筑，建筑物周围必定被附有勾栏的踏板围着。再往下到了平安时代的寝殿
构造，在建筑物的周围似乎安上了被称为铺地板的踏板，这就是今天相当于套廊的东西吧。另外寝殿的构造是与中央的正房同为一个中心的同心圆，以被称为庇房和宽殿或宽轩细长
房屋围着为特色，可以说这就相当于今天的套廊吧。这样想来，廊子在日本之所以发达，
是因为作为高台住居流行，组合开放的住宅的外部构造，在构造上，或者机能上，一定是
不可或缺的。
继承了这样的传统，在这种情况下，将廊子的思想扩大了，比如说，在公寓楼房和楼房的窗户前面，设计了开放式的阳台，这是件好事。这样做带来了生活的情趣，特别是在
高层建筑火灾相继发生的时候，在建筑物的周围完善了作为立体边缘的阳台，那么在避难
阶段不就胜过了三四倍的效果了吗？
在几百年间，在日本的风土和社会中嵌入的传统的生活空间，据说是在新的机械文明面前显得太陈旧了，不过仔细一想，被弃而不顾的例子在我们周围见的多了，廊子不就是这样一个例子吗？在佛教中，“无缘众生难度”这个说法，就是现代老百姓的住宅如文字那样称为无缘的众生，陷入困境。
梅原猛，生于1925年，京都大学文学部哲学科毕业。立命馆大学教授，京都市立艺术大学教授。曾任国际日本文化研究中心代所长，现为京都市立艺术大学名誉教授、国际日本文化研究中心顾问。1972年获每日出版文化奖，1974年获第一届大仏次郎奖，1992年获文化功劳者表彰。主要著作有《地狱的思想日本精神的一系谱》、《隐藏的十字架法隆寺论》、《水底的歌柿本人论》等。 关于闲暇应该怎么看？用哲学的考察来回答这个问题，是报社交给我的一个课题。闲暇问题将逐渐变成我们社会的重要问题，这是因为随着科学技术的发展，生产力的提高，人们劳动时间的缩短，不管是资本主义国家还是社会主义国家，都正在采用科学技术，这是现代文明所追寻的必然方向。不用说这是一件大好事，因为对人类来说，没有什么比让自己从衣食之忧中解放出来，拥有自由的时间更为理想的了。 从前，自由时间对人类来说堪称奢侈之物，除此之外它什么也不是。这是因为，当人类的大多数为了维持生存而不得不从事劳动时，那些无须从事这样劳动的人便因此而背负了罪名。因此，从事自由的精神工作的宗教家，只能自我断绝了对物质的欲望与性欲。也就是说，他们为了自由的精神生活而付出了禁欲的代价。在这里，闲暇完全是少数佼佼者才可能被允许的特权。我认为，人类原本一直生存在这种以劳动为中心的价值观中，尤其是这样的价值观为近代西方文明所强力推崇，而日本人则是在明治维新之后，才彻底拥有这样的价值观。在德川时代，对既劳动也玩乐的价值观，也曾有过予以肯定评价的观点。 但自从明治维新之后，当日本在下决心是否采用西方文明时，日本人就完全树立了以劳动为唯一价值的一元价值观。这是因为，日本人判断日本或者东方文明无论如何比不上欧洲文明，他们还洞察到，欧洲文明在拥有更强大的军事力量的同时，还拥有更高的生产力。在这里，日本人的洞察是不错的，欧洲的科学文明，是一种通过技术提高生产力，并将其作为文明原理的文明。 日本在欧洲诸国的军事压力下，感到自己到底无法与之匹敌，对欧洲的科学技术文明所产生的巨大生产力感到无比震惊。引进欧洲文明，建设强大富裕的国家，这就是过去百年间日本的目标。将自己全力倾注于这一目标的日本，从而成为一个比欧洲更加欧洲化的、创造了技术文明的国家，成为一个比欧洲诸国更加推崇技术文明价值的国家。在欧洲，科学技术文明存在于与传统的精神文明，特
第一課10.（1）物覚えがいい彼のことだから、忘れずに持ってきてくれると思う。（2）ブログといっても、気ままに書き込みをしているにすぎず、他人のブログを見ることは少ない。 （3）たばこが値上げされたのをきっかけに、禁煙しようと思う人が多くなってきたそうだ。（4）彼はあまり勉強しなかったわりには、今回のテストの成績はまあまあだった。 （5）中国では、選挙権は18歳から与えられることになっている。（6）スタイルがいいわけだ、元ファッションモデルだったのだから。（7）日本では、多くの女性は結婚とともに仕事をやめてしまう。（8）進学する学部?学科は、入学後、学生の希望と成績をもとにして決める。（9）これはクラス全体の問題であって、単に君だけの問題ではない。（10）多くの女性は「高学歴、高収入、高身長」の男性こそが理想的な人だと思っている。第二課 10（1）「三浦さんと言えば、ほんとうに怒りっぽいですね。」「あんなに怒りっぽい人も珍しいですね。」（2）おとといはバスに傘を忘れるやら、携帯を盗まれるやらで、ひどい目にあいました。（3）この仕事の辛いところは、長い時間をかけたからといってよいアイデアが浮かぶとは限らないところにある。（4）日本に限らず、欧米諸国でも、学校のいじめ問題は深刻だ。 （5）卒業にあたって、みんなで思い出のホームページを作りませんか。（6）採用にあたっては、筆記試験の結果に加えて、意欲の有無も重要な要素となる。 ８月の初めから１２月の中旬にかけては、世界一周旅行をしようと思います。、管路敷设技术通过管线敷设技术不仅可以解决吊顶层配置不规范高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。
第一课 １、旅行会社の協力により（よって）、計画通りに楽しく旅行をすることができた。楽しく旅行ができた。楽しい旅行をすることができた ２、今年の冬は去年よりも寒いように感じられる。天気予報の言うとおりだ。 ３、ここ十年は、あっという間に過ぎたように思われる。 ４、発明と興味とは切り離せないと言われる。だから子供たちの好奇心を育てることは重要だ。 ５、このような状況では、来年の国家試験に合格できないだろう。パスできないだろう。受からないだろう ６、田中さんが毎日教えてくれたおかげで、私はテニスがとても上手になった。テニスのレベルがアップした。向上した。テニスの腕が上がった ７、給料が良ければ、尐し危険な仕事でもやりたい。 ８、私達は西洋文化を受け入れる面（西洋文明の受容の面で）で、尐し行き過ぎたように思う。／思われる。 ９、一つでもお客さんに喜んでいただける料理を出すことができたら、私は幸せです。１０、彼の話は信じがたいが、本当だ。彼の言っていることは信じがたいが １１、人は理性に基づいて（理性的に）行動できるからこそ、人と呼べるのではないか。 第二課 １．わざわざ買わなくてもいいです。これで間に合いますから。 ２．私も連れて行ってくれないかしら。 ３．明日九時に学校の前に集合します。ただし、雤だったら延期します。 ４．最近、尐し太ったような気がしますが、体重の方はあまり変わっていません。５．駅で友達と別れてから、間違って反対方面行きの電車に乗っちゃいました。 ６．この家は長年修繕されていなくて、倒れんばかりです。 ７．この仕事を片付けるのに、三人いれば十分間に合います。 ８．山田さんは胃が痛いと言って、死なんばかりに苦しんでいます。 ９．彼は病院へ行って、医者に見てもらうべきだと思いつつも、忙しくなると、すぐこのことを忘れてしまいます。 １０．ほしい本が見つからなかったら、とりあえずこの本で済ませておきましょう。 第三课 １、人々の交わす言葉や街のたたずまいから、京都ならではの落ち着いた雰囲気を感じた。２、昨日留守にしていた時、先生から電話がかかってきた。 ３、日本を離れてすでにまる十年になるため、家族が元気かどうか分からない。 ４、この学校の校長は私にとって、おじさんに当たるような人です。 ５、何度も失敗したが、気を落とすことなく、自分の実験を続けた。 ６、今回の危機にあたって、会社は適切な対忚をとることができなかった。 ７、行きたくなかったけど、他人に誘われると断りきれず、結局行った。 ８、私たちは都市をより住みやすく、より便利で美しい場所に作り変えることができる。９、今日はいいほうです。時によっては二時間待つ場合もある。 １０、これ以上さぼり続けると（怠け続けると）、卒業できない恐れがある。 第四課 １．今度の旅は楽しいどころか、ずっと雤に降られて、最悪でした。 ２．せっかく上海まで行くのなら、ついでに杭州にも足を伸ばしたらと思う。 ３．野球選手たちはみんなからの激励にまたやる気をおこした。
《日语》第五册 课文翻译 第一课失明的高僧 公元8世纪中叶。 首都奈良，这里每天热闹非凡。东大寺这座大寺院修建的大佛终于完工。离庆祝大佛竣工的仪式——大佛开光的日子越来越近了。 但是，庆典将至，圣武天皇正期待着一个人的到来。 “但愿他能赶上这次庆典！” 这个人，圣武天皇几年前就一直翘首期盼他的到来。但是，不知什么原因，派去迎接她的是这几年来都杳无音讯。 “他到底会不会来？能来的话，一定要赶上这个盛大的日子啊！” 圣武天皇心里总惦记着这件事。到底是谁让天皇等得如此心焦呢？ 故事还得从十年前说起。 那时候，中国有很多僧人东渡日本。同样，日本每年也有一些留学僧飘洋过海到中国去。 “我希望你们能从中国带回一位高僧。” 有一年，圣武天皇委以两名留学僧这样的重托。因为当时的日本还没有一个够资格为众僧授戒的高僧，天皇希望能从中国请到一位这样的人。 所谓戒，就是在佛教中僧人必须遵守的戒律，修行的僧人，有一些事情是禁止做的。如果不严格遵守戒律，就不能成为一名合格的僧人。能够遵守这些戒律的僧人才可以受戒。 佛教在日本很盛行。有很多僧人已经具备受戒的条件，但是有资格给他们授戒的高僧却一个也没有。 来到中国的两位日本僧人，听说唐朝的扬州有一位名叫鉴真的高僧。要是能请到这位高僧就好了，带着这样的想法，他们跋山涉水、不顾路途遥远前去拜访鉴真，言辞恳切地请求鉴真去日本。 鉴真从孩提时就诚心信佛，18岁时，已经成为一名优秀的僧人。他看到这两位僧人不远万里，专程从隔海相望的日本前来邀请自己，被这份热诚深深打动，于是，决定东渡日本，前往那个遥远而陌生的国度。 当时鉴真已经50多岁。因为他要去日本，所以几个弟子也要陪同前往。他们马上动手做准备，第二年便扬帆起航，东渡日本。 但是，这次航行并非一帆风顺。他们的船好不容易扬帆起航，不料途中遇上了狂风巨浪，幸好获救，才得以死里逃生！可刚一回到岸上，他们马上又开始张罗船只，为下一次出航做准备。 很快，一切准备就绪，他们再次出航，不料这次却又遭遇海盗打劫，被掳去很多重要物品，无奈之下只好无功而返。麻烦还不止这些，妒忌鉴真东渡的人也开始百般阻挠。 由于接二连三的失败，一些人失去了东渡日本的信心，他们认为不应该继续这种无意义的旅行。同时因为困难太多，东渡日本的一行人内部也开始出现分裂、争吵，还出现了一些只顾个人利益的人。 即使是在这种时候，坚贞也毫不退缩，他默默承受着一切，不管任何时候脸上都带着微笑。只要看到他的微笑，大家的内心就会受到激励，重新鼓起继续东渡的勇气。 东渡日本屡遭挫折。 真可谓“祸不单行”。不久，从日本前来迎接鉴真的两位僧人中有一位因身染重病不治，最终死在旅途中。正当鉴真为失去这样一位重要人物悲痛不已的时候，像是要追随日本僧人似的，鉴真的大弟子也随之离开了人世。 两位得意弟子的去世，对鉴真无疑是一个沉痛的打击。由于年事已高，加上长期奔波劳
1.じんじゃつつむぶたにくろうかていねいちょうじゅけんこうねんちゅうぎょうじきもりょうり 2．新幹線心配確認発展働職場土産掃除年末迎3．（1-5）で（と）だけににを／のを（6-11）にからほどででで／でに／が 4．(1-5)ね、ね（よね、ね／ね、よね）ねねよね、ねよ(6-10)よねよよよよ、よね 欢迎分享 5．(1-5)呼びよんだり、きいたりしていらない曲がっている（曲がった） (6-10)出たら留学している見たら（見ると）上手に短く6．例： (1)1時間くらい運動して外で食事をします。(2)先生に会った。(3)新聞を読んだりします。(4)専攻以外の科目も勉強しました。(5)車の免許も取りました。(6)大きくなります。(7)難しくて分かりにくいです。(8)教え方が違います。(9)会社へ行って仕事をしなければなりません。(10)説明書を調べます。／専門店へ持って行きます。 7．(1)火事が合ったらどうすればいいですか。(2)家へ帰って何をしますか。(3)この野菜をどうやって食べるんですか。(4)道が分からないとき、どうしますか。(5)中国ではどのように新年を迎えます
8．一家だんらん変わる惜しんで縁起がいい言葉遊び変わる休暇を取って 9．(1)故郷へ帰ること(2)家族が集まって楽しく過ごすこと(3)お正月に食べる特別料理 (4)年の暮れにその年の仕事を終えること。(5)また、その日正月の元日2日3日の三日間です。 10．(1)夜七時に１階の会議室で新入生の歓迎パーテ?ーがあります。帰りは少し遅くなります。 (２)A:夜何をしますか、テレビを見ますか。B:いいえ、あまり見ません。よく本を読んだり音楽を聴いたりします。 (３)次にこのコンピュータの使い方を簡単に説明します。(４)牛肉を長くいためると硬くなるので、注意してください。 (５)田中さんのお父さんは家へ帰ってお風呂に入ってから夕食を食べます。 (６)はがきにお名前とお電話、ご住所をはっきり書いて送ってください。 (７)外食で安くておいしい料理が食べられます。 (８)会場を出たらもうそこでフ?ンが花を持って待っていてくれた。 (９)試合の間、ずっと選手村に住んでいたので、デパートへ行って買い物をしたりするような時間もなかった。
第一课 如果无故旷工长达一个月的话一ヶ月ぐらい無断欠勤とすると、現在の社会の状況からみて、おそらく復職したいことが難しいだろう。 虽说中了彩票，但只不过宝くじが当たったといっても、六等の 3000 円でしかないので、飛び上がって喜ぶほどのことはない。 在日逗留期间，我无论如何私は日本滞在中、何としても日本一美しいと言われる富士山を見てみたい。 轮船犹如一叶扁舟あらしの中で汽船はさながら小船のように舞い狂い、今にも転覆しそうで、心配でならない. 我光是抚养妻子儿女妻子を扶養してもう精一杯だけでも、そんな奢侈なものを買って経済能力がない。 我从小由外婆一手带大子供からお祖母さんに手に掛けてくれたので、両親としっくり行ってなかった、このこと通して、両親の不易がありがたい。 尽管我们父子俩相处了30年も私たち親子が一緒に暮らして３０年けれども、父と一度たりとも心行くまで話し合ったことがない。 爷爷受不了空前的炎热朝早々、爺さんが空前の暑さが忚えないで、気が遠くなってしまった。みんながあわてて病院に運んだ。 妹妹结婚后一直没有孩子妹は結婚してずっと子供に恵まれなかったが、やっと去年妊娠した。高齢出産の妹が無事に出産することを願ってやまない。. 那地方很安静あの辺が静かで、空気もいいし、買い物や交通も便利なので、老人には住み心地のいいところだと思う。 第二課 考上高中以后僕は高校に入ってから、音楽活動に努めるかたわら、陸上部に入ってスポーツにも力を入れ、日々充実した生活を送っている。 他把她的来信彼女からの手紙を燃やしつくすと、彼は静かにこの町を後に立ち去って行った。 精心策划了二ケ月もかかって、練りに練った陰謀も自分の妻の告白であっけなく失敗に終わった。 那个村庄有一对ある村に老夫婦がいて、一人娘をはなはだ可愛がっていたが、その娘は
第二十一课超级市场 课文译文： 我们平常大部分情况都在超市里买东西。在超市买东西时，首先入口处拿一个购物篮。店内非为蔬菜、肉类、罐头等各种各样的购物区，到要买的购物区去，选择自己需要的东西，放入购物篮。要买的东西都齐全了，到结账处排队等候。在哪里结算付款。 超市里不仅出售有食品，还出售衣服、文具、化妆品、洗洁剂、厨房用品、家用电器等等的东西。而且价格也比一般要便宜。超市的有点就在于价格低、商品齐全，在一个店里可以买到所有需要的东西。还有，大超市里还设有餐厅、孩子的游乐场，可以再哪里度过一整天。但是，超市也有不便之处。超市里，肉类或蔬菜等多装在塑料袋里，因此，只可从中选择而不能想要多少就买多少。而且，由于东西都用塑料袋包着，不能直接看到，于是也容易增多厨房垃圾。 虽然超市如此有它的优点和不足，单它已为我们生活所不可缺少。今后超市还会不断增多吧。读解文译文： 心灵相通 新加坡有很多外国人，有马来西亚人、印度人、英国人、美国人。其中，会说日语的人也为数不少。从学校回来的路上坐市内公车时，或者在商店里买东西时，在游泳池里游泳时，都会有人用日语向我搭话。当有人用略生硬地日语问我“你好吗？”我也用日语回答“好，很好”。有一天，我去邮局寄信，途中，一个中国人用不熟练的日语问我“您去哪里？”我回答“去邮局”。我被他的日语迷惑了。但是，看到他温和的眼神、面带笑容，我就想试着再做一些交谈了。所说的心灵相通可能就是如此这般心情愉悦吧。那个中国人（最后）说着：“再见”走了过去。这个时候我就想，要是能会一点汉语就好了，那样就可以多谈一些话。而他也一定会十分高兴吧。 外国友人说日语的人。他们好像特别乐于说日语，但是因为日语是日本人的语言，所以外国人说的日语即便再怎么流利，发音和语调还是多少回有些变化。我想今后如果我要是遇见了说日语的（外国）人，我就教他纯正的日语，并且也从对方那里学习他们国家的语言。那怕一点点上的心灵相通，在新加坡的生活就会更加开心吧。 练习答案： 一、1.B 2.D 3.C 4.C 二、1.C 2.D 3.D 4.C 三、1. に 2.で 3.などに 4.は 四、1.D 2.B 3.A 4.D 第二十二课信 山田一郎先生. 平成九年10月3日 大田正男进入十月后，天气突然一下子凉了起来。从那以后，你还好吗？我想你回到研究生院每天忙于研究吧。 前几天，我突然去不成旅行，给你添了麻烦，真是非常对不起。本来想和你，还有中川先生三个人一起去游览京都的，真是太遗憾了。 去旅游的那天早上9点左右，我从家出门坐了出租车，在赶往车站去的路上，遇到了车祸。
庭院 所谓的庭院就是位于房屋外部，毫不影响室内气氛的住所装置。例如，在起居室坐着，不经意朝外面看的时候，通过那里的无论是清新宽广的草地，还是枝繁叶茂的松树其住所的氛围都会十分不同。因为我住的是建有庭院的父母的房子，虽然称不上是自己的庭院，但可以从床边的餐桌那里观望父母的庭院。这个院子不是按照“庭院”风格整修出来的，杂木丛生。但这反而敏锐的反应出四季时时的变换而令人喜欢。初春墙角出其不意的点缀着纤细的梅树，光秃秃的树枝把冬日的落日撕得四分五裂。望着这些经常会让我焦躁的心情变得平和起来。 观赏庭院这个毫不起眼的行为，似乎是包括我在内的日本人日常生活流程中意想不到的重要环节。例如山口瞳的极其悲伤地私小说集《庭院的沙场》之中的一篇同名短片小说就是其中一个典型的例子。这个小说是这样写的： “今年的梅雨格外的长。可能是三月和四月的雨天特别多的原因吧！我带着这种阴郁，的心情度过这每一天。我并不讨厌梅雨时期，可能是因为繁茂的树木吧。看着雨水落在绿叶繁茂的树木上感觉心情十分好。我喜欢八仙花，紫朱那种淡淡的粉色开花时也很好看。 我坐在能近看树木的卧室的长椅子上看着下着雨的庭院。心情开始沉重起来。“ 作为作者分身的主人公在望着这样的庭院时就会开始缅怀最近一个个去世的亲人。也就是说心情变得越来越沉重了。或许这和先前说道的“心情平和”是相反的吧。因为实际上平时强忍的情感在凝视庭院的时候就会被诱发出来，通过引起一种放电使得压抑消除，在本质上是和“平和”一样的现象。在缅怀死者后到浴室洗头的主人公在葬礼上绝不哭泣去在这个时候流下了眼泪，通过结局我们可以清楚的发现都这一点。 想来，庭院的一大用途就在于有这样的治愈效果吧。因此，最低的要求就是连接着住所，哪怕是不那么美或是没有赏心悦目的景色，足以接纳我的视线，存在着自然的断片。看着庭院能心情平和是因为这些事自然的东西，即使只是断片，但它与人们日常生活中的偶然发生的喜怒哀乐是想独立的，保持着自己的节奏而变化着。我们可以感受这种节奏使自己的情感相对的变化着。也就是说接纳我们的视线就是接受我们的感情，这两者大致是相等的。 当然，这种效果在远观庭院外的风景和公共绿地也是能感受到的。但是，其微妙之处就是私人领域的庭院与外面的风景其效果总觉得有些不同。这大概是因为寄托感情的一方的意识会自然而然地感觉不同吧。通过释放给外部对象的方法最终去治愈感情的波折，即便不是那么的严重，但是对于其本人来说是不想让别人知道而隐藏在自己心里的高度隐私。因此，为了允许自己释放这样的感情，人们有必要尽量是自己处于不被别人干涉，使心理上感到安全受到保护的环境中。因为这样的话，不管是自己所
（１）鉴真是中国鑑真は中国の唐の名僧であり、唐の文化を日本に伝え、日本で仏教を布教させた者でもある。 （２）公元732年西暦七三二年、栄叡と普照という二人の日本僧は、戒を授ける資格のある名僧を見つけるために、はるばる海をわたって唐に来た。その後、やっと鑑真に会って日本へ来てださるようにと、頼んだ鑑真は喜んで招きに応じた。そして日本へ渡航の準備に取りかかった。 （３）然后,鉴真しかし、鑑真たちの船は二回難破したり、その渡航をねたむ弟子たちの邪魔をされたりして、あわせて五回ぐらい失敗した。五回目は船が海南島に流れ着いて、帰途中、鑑真は失明してしまった。 （４）面对屡次失败度重なる失敗を前にして、鑑真は少しも力を落とすことなく、そして六回目の準備に取りかかった。西暦七五二年、藤原清河は鑑真を日本へつれて帰ろうとする時、唐の玄宗皇帝に断られた。そこで、大伴古麻呂はひそかに鑑真とその弟子を自分の船に乗せて、唐をあとにした。 （５）鉴真一行七五四年一月、鑑真一行はついに日本に着くことができた。鑑真が何度か失敗しても志を捨てなかったのは、真の仏教を日本に伝えると言う強い信念を持っていたからである。 （６）鉴真到日本后日本に到着したあと、鑑真は奈良の東大寺で戒壇をもうけて戒を授けた。聖武天皇をはじめ、数多くの僧たちが戒を受けた。また、もっと多くの人々に戒律を伝授するために、鑑真は奈良で寺を建てた。それが唐招提寺である。 （７）唐招提寺唐招提寺は奈良の右京区にあり、当時、日本各地から大勢の僧がここに集まった。金堂と講堂は今でも当時の面影を残している。講堂の後ろにある丘の上に開山堂という大きい建物がある。そこに鑑真の像が祭られている （１)在一望无际的太湖見渡すかぎりの太湖の湖畔に、風車が一日中くるくると回っている。 （２）为了准备期中考试中間テストに備えて、わたしたちは週末でも休まないで、一生けん命復習している。 （３）这个问题已经もう何年も遅らせた問題なので、今度は何とかして解決しなければならない。 （４）她从小就想彼女は子供のころから医者になりたかった。今、医科大学を卒業して、長年の願いが、まもなく、かなうようになる。 （５）一个人得干一人で三人分の仕事をし、そして代わってくれる人もいなかったので、午前中、水を飲むひまもなかった。 （６）同班同学小李李さんは高熱で倒れてしまった。クラスメートは何人か、かわりに看病している。 （７）大家一边喘着气みんなはあえぎながら山の頂上にむかって登っていく。 （８）站在山顶山の頂上に立って眺めれば、緑の野原、きらきら光っている川、鏡のような湖などは一望の下に見下ろせる。 （９）我代表全班クラス全員にかわってお客様のご来訪を歓迎します。 （１０）机器坏了機械が壊れた。誰かに故障を直してもらおうか。 （１）他一眼也不看まわりの美しい景色に目もくれない彼は目的地だけを目指して道を急いだ。
新编日语翻译练习 一 6.（1）「现在几点？」「七点四十五分。」「快到上课的时间了。」「是啊，我这就去教室。」「いま何時ですか。」「七時四十五分です。」「もうすぐ授業の時間ですね。」「ええ、これから教室へ行きます。」 （2）「你每天都来学校吗？」「是的，我每天都来。」「每天几点来校？」「八点左右。」「坐什么车来的？」「公交车很挤，所以我骑自行车来学校。」「从你家到学校要多少时间？」「要三十分钟左右。」 「毎日学校へ来ますか。」「はい、毎日来ます。」「毎日何時に来ますか。」「八時ごろです。」「何で来ますか。」「バスはとても込みます。ですからわたしは自転車で学校へ来ます。」「家から学校までどのぐらいかかりますか。」「三十分かかります。」 （3）「你常去图书馆吗？」「不，不常去。」「晚上，你经常上网吗？」「是的，每天都上网。」「あなたはよく図書館へ行きますか。」「いいえ、あまり来ません。」「夜、よくインターネットを楽しみますか。」「はい、毎日楽しみます。」 （4）「这是今天的报纸吗？」「不，不是的。阅览室里有今天的报纸。我常在那里看报。」「これは今日の新聞ですか。」「いいえ、違います。閲覧室には今日の新聞があります。」「わたしはよくそこで新聞を読みます。」 7.（1）「昨天真是好天气啊，你去什么地方了吗？」「是的，我出去了。我和小吕两个人去朋友家了。」「你朋友家远吗？」「不远，骑自行车用了十五分钟左右。我们十点左右到那里的，午饭在朋友家三人一起吃的。」 「昨日は本当にいい天気ですね、あなたはどこかへ出かけましたか。」「はい、出かけました。呂さんと二人で友達の家へ行きました。」「その友達の家は遠いですか。」「いいえ、遠くありません。自転車で十五分ぐらいでした。」「わたしたちは十時ごろそこに着きました。昼食は友達の家で三人で取りました。」 （2）「你经常在那里买东西吗？」「我常在学校附近的商店买东西。那店的价格不贵，而且东西也好。昨天我买了肥皂。」「多少钱」「一块五角。」 「あなたはよくそこで買い物をしますか。」「よく学校の近くの店で買い物をします。その店の品物の値段は高くありません。そしてものもいいです。昨日、わたしはせっけんを買いました。」「いくらですか。」「一元五角でした。」 8.（1）「对不起，今天是几号？」「今天是十一月十八日。」「是么。谢谢。」 「すみませんが、今日は何日ですか。」「今日は十一月十八日。」「そうですか。ありがとうございました。」 （2）「上海的夏天真热啊。」「你是第一次来上海吗？」「是的。上海的气候怎么样？」「春天暖和，秋天凉快。但是夏天炎热，冬天寒冷。」「是么。昨天倒不怎么热，可是今天却很热。几月份最热呢？」「八月份最热。」「是八月份吗？正好是暑假。那时我已经回昆明了。」「上海の夏は暑いですね。」「あなたは、上海は初めてですか。」「はい。上海の気候はどうですか。」「春は暖かいです、秋は涼しいですが、夏は暑くて冬は寒いです。」「そうですか。昨日はあまり暑くありませんでしたが、今日は暑かったです。」「何月が一番暑いですか。」「八月が一番暑いです。」「八月ですか。ちょうど夏休みですね。そのごろ、わたしはもう昆明に帰っています。」
第1課上海エクスポ ＜活用形＞ 用言：動詞、形容詞、形容動詞功能：陳述、展述 陈述成分：太郎が箱をつくる。（平叙） 太郎が箱をつくれ。（命令） 我々は箱をつくろう。（意向） 展述成分：太郎が箱をつくり、次郎が棚を作る。（表并列） 太郎が箱をつくれば、次郎は棚を作る。（表条件） 太郎が箱をつくる場所は、家の裏だ。（作定语） →作らせる、作られる、作り始める、作っている、作ってやる、作らない、作ります、作った（語幹：不发生变化的部分語尾：发生变化的部分） 翻译练习 （1）由于旅游公司的协助，我们按计划进行了一次愉快的旅游。（どおり） ?一次愉快的旅游：楽しい旅行 ◆翻訳：旅行会社の協力により、私たちは計画通り楽しい旅行をしました。 旅行会社のご協力により、我々(われわれ)は計画通り楽しい旅行をしました。 （2）今年冬天好像比去年冷。果真与天气预报的一样。（ように感じられる：肌肤，触摸，闻到的感觉等） ?果真：やはり?与…一样：どおり/ ～と同じ：与…完全一样 ◆翻訳：今年の冬は去年より寒いように感じられます。やはり天気予報どおりですね。（关键部分放到后面） （3）这十年好像一转眼就过去了。 （あっという間に、ように思われる：思想上的错觉） ◆翻訳：この十年はあっという間に過ぎた/ 過ぎ去（さ）った/ 過ぎ去ってしまったように思われる。 （4）都说发明和兴趣是不可分的。因此培养孩子们的好奇心是很重要的。（～と切り離せない、育てる） ?趣味：兴趣，爱好 △ご趣味はなんですか。△父の趣味は週末ゴルフです。 興味：兴致，兴趣 △興味があります。△音楽/ 発明に興味があります。△興味を持つ。 ?都说：~ といわれている ◆翻訳：発明は趣味と切り離せないといわれています。だから、子供たちの好奇心を育てることはとても大切です。 （5）按这种情况明年的国家考试好像很难通过。（では） ?按这种情况：この調子では△この調子では夜までかかる。 △この調子では今月中には出来上がるまい。
第一课 1.如果无故旷工长达1个月的话，从目前这个公司的现状来看，想要复职恐怕比较困难。（～とすると；无故旷工―無断欠勤） 一ヶ月ぐらい無断欠勤とすると、現在の会社の状況からみて、おそらく復職したいことが難しいだろう。 2.虽说中了彩票，但只不过中了1个六等奖3000日元而已，没有必要高兴得跳起来。（～といっても） 宝くじに当たると言っても、三千円の六等賞が当たっているだけ、飛び上がりに喜んだことはない。 3.在日逗留期间，我无论如何也要去看看被称为日本之最的美丽的富士山。（何としても） 在日間、何としても、「日本の最」と言われて美しい富士山を見に行きます。 4.轮船犹如一叶扁舟在海浪中疯狂地飘舞着，仿佛马上就要翻船。让人担心不已。（～さながら；疯狂地飘舞着－舞いくるう） 汽船は小船さながら波の中で舞い狂っていて、すぐに転覆そうで、心配してたまらない。 5.我光是抚养妻子儿女就已经很吃力了，根本没有经济能力去买那种奢侈品。（～だけでも；很吃力―精いっぱい） 妻子を扶養してもう精いっぱいだけでも、そんな奢侈なものを買って経済能力がない。 6.我从小由外婆一手带大，与父母不太亲近。可是通过这件事情，我深深感受到做父母亲的不容易。（ありがたみ；与父母不太亲近ー両親としっくり行ってなかった） 子供からお祖母さんに手に掛けてくれたので、両親としっくり行ってなかった、このこと通して、両親の不易がありがたい。 7.尽管我们父子俩相处了30年，可是我从未与父亲尽情地交谈过。（心ゆくまで；从未ー一度たりとも～ない） 私たち親子が一緒に暮らして３０年けれども、父と一度たりとも心行くまで話し合ったことがない。
` 第五册练习参考答案 第一課めくらになった名僧 一、「めくらになった名僧」をよく朗読しなさい。そして、次の語句の漢字にふり仮名をつけなさい。 名僧（めいそう）世紀（せいき）都（みやこ）大仏開眼（だいぶつかいげん） 儀式（ぎしき）間近い（まぢかい）絶える（たえる）授ける（さずける） 天皇（てんのう）一人前（いちにんまえ）仏教（ぶっきょう）招く（まねく） 弟子（でし）難破（なんぱ）陸（りく）手間どる（てまどる）海賊（かいぞく）渡航（とこう）たび重なる（たびかさなる）仲間割れ（なかまわれ）落とす（おとす）柱（はしら）痛手（いたで）志（こころざし）燃える（もえる）遣唐使（けんとうし）思い立つ（おもいたつ）月日（つきひ）朝廷（ちょうてい）一生（いっしょう）雫（しずく）俳人（はいじん）新緑（しんりょく）天平期（てんぴょうき）唐招提寺（とうしょうだいじ）東大寺（とうだいじ）傑作（けっさく）二、次の各文中の片仮名の部分を漢字になおしなさい。 （１）お客さんをムカ（迎）える （２）母からのタヨ（便）り （３）息子をタヨ（頼）りにする （４）外国人がオオゼイ（大勢）いる （５）友達からタノ（頼）まれる （６）知り合いをタズ（訪）ねる （７）先生にタズ（尋）ねる （８）海をコ（越）えて上海に来る （９）百人をコ（超）える代表団を送る （１０）二千年の昔にサカノボ（溯）る （１１）マネ（招）かれて学術講演を行う。 （１２）代表団のイッコウ（一行） （１３）遊びたいのをガマン（我慢）して勉強する （１４）荷物をハコ（運）ぶ （１５）この娘には母親のオモカゲ（面影）がある 三、次の言葉を使って文を作りなさい。 （１）…前にして…結婚を前にして、純子は彼に自分の辛い経験のすべてを打ち明けた。（２）ひきかえに…彼から食べ物をもらい、ひきかえに水をあげた。 （３）目的や希望などを表す「ように（と）」…日本語をぺらぺら話せるように頑張る。（４）せっかく…せっかく書いた作文を家に忘れてしまった。 （５）わざわざ…わざわざ持ってきてくれて、ありがとう。 （６）…しまつです…何しろ彼はあのしまつだから、どうにも仕方がない。 （７）勧誘を表す「…よう（う）ではないか」…とにかく、最後まで頑張ってみようではないか。 （８）どんなに…（だろう）…私はこの日が来ることをどんなに望んだことだろう。（９）悪いときには悪いもので…先月に彼の母は自己でなくなった。悪いときには悪いもので、彼の父はこの間にひどい病気でなくなった。 （１０）心を打つ…彼女は彼の話に心を打たれた。 四、言葉のきまり
1.练习本在桌上。桌前有椅子。 2.饭桌上有什么？饭桌上有酒，还有火柴。 3.那儿有热水瓶吗？不，这没有热水瓶。 4.一楼有厕所吗？不，一楼没有厕所。 5.二楼有几间屋子？二楼有二间屋子。 6.那儿有书和本子等。二楼有厕所、浴室等。 7.这儿不是学校，学校是那儿。 8.这不是邮筒。 9.他不是日语专业的学生。 10.日语专业的教室是那幢新大楼。 11.椅子上有只猫。屋里有人吗？ 12.阅览室有很多学生。 13.这种美丽的花是什么花？ 14.这桩漂亮的大楼是大学的新图书馆。 15.现在我陪您去饭店。 16.现在我陪您去学生宿舍。 17.这幢楼有二十层左右吧。 18.他要在日本呆三年左右。 19.我们班有学生十八人左右。 20.你的父母是大学教师吗？ 21.这是你哥哥姐姐的照片吗？ 22.小李和小路都是日语专业的学生。 23.这张地图是新的吗？ 24.你的书在那张桌上。 25.图书馆是哪幢楼？ 26.教室里有九张桌子。 27.学生早晨在哪里？ 28.有许多美丽的花。 29.我十一点左右睡。我五点回去。 30.小李每天朗读日语。木村不来。 31.下午几点来学校？ 32.早晨八点开始上课。 33.苹果是一人两个。 34.每天学习两个小时左右。 35.我每天晚上八点左右睡。 36.我每天睡八个小时左右。 37.我常在阅览室看杂志，报纸等。 38.小李在教室做作业。 39.跟着广播学日语。 40.从小李家到公司要三十分钟左右。 41.下午五点之前在学校。 42.小路的学校是几点开始上课？ 43.我不常去。小路不怎么学习啊. 44.小李是日语专业的学生，无锡人。 45.早饭是面条、肉包子等。 46.这儿是学生俱乐部，很热闹。 47.肉包子倒是常吃，面条可不常吃。 48.日语杂志也常常看。 49.今天早晨吃的是面包。 50.五年前这儿是图书馆。51.昨天不是星期五。 52.昨天坐公共汽车回家的。 53.木村去年来到中国的。 54.星期天没有看电影。 55.昨天你来学校了吗？ 56.昨天和朋友一起看电影了吗？ 57.和小李一起外出了。 58.和朋友一起去了苏州。 59.和小李练习了会话。 60.这是学校最漂亮的大楼。 61.学生宿舍中这间屋子是最大的。 62.一个人去。三人一起练习会话。 63.我星期六去北京出差。 64.他来学校了。 65.我每天洗澡。 66.昨天火车是几点到上海的？ 67.给你母亲打电话了吗？ 68.给留学生上汉语课。 69.去什么地方吗？ 70.那间屋子里有什么人吗？ 71.有什么吃的吗？ 72.学校不远。那部电影不好看。 73.东西不便宜。这儿不太热闹。 74.那家百货商店不他有名。 75.那家商店的东西又便宜又好看。 76.这屋子有宽敞又整洁。 77.星期天由于学习忙我没有外出。 78.是个热闹，愉快的晚会。 79.这家饭店又安静又漂亮。 80.这家店在上海很有名，所以每天有很多人光顾。 81.暑假去山上了。那儿很凉爽。 82.去年冬天不怎么冷。 83.那倒不错啊。 84.二年前这里是非常安静的。 85.那是，他还不怎么有名。 86.从学校到火车站，我们是坐公共汽车去的。 87.在上海这幢楼是最高的。 88.星期天，报纸是看的，但是不学习。 89.昨天不冷。 90.阅览室也有很多书。 91.这苹果便宜但不好吃。 92.旅行很愉快，当很累。 93.对不起，这要多少钱？ 94.昨天我遇见了小李，他很健康。 95.人真多啊.山真高啊。花真美啊。 96.哪儿是你们的教室？这儿是我们的教室。 97.哪本是田中的书？那本是田中的书。 98.有晚会，非常热闹、愉快。而且那天正好是我的生日。 99.老师，您的电话。 100.这是老师的行李吗？
从“”看日本人的心理 “那家伙，哎，说什么好呢！”，“哎，不是很好吗？”，“唉，喝一杯吧！”，“唉，不要那么客气嘛！”，“唉，等等吧！”，“啊，太过分了！”。 在日语中最方便的词语就属“まあ”这个惯用词了吧！所谓方便的就是它 是个多用词。也就是说不论在什么样的情况下都可以以各种形式使用它。说 “そいつは、まあ、なんだな”的时候的“まあ”可以说就是插在词句之间的 感叹词。说“まあ、いいじゃないか。”的时候“まあ”有催促对方的意思。 接下来的“まあ、一杯。”也是一样的，在这里的原意就是“首先”的意思吧。下面的“まあ、遠慮せずに。”，“まあ、待ちなさい。”中的“まあ”是反 过来制止对方的用法。最后用在“まあ、ひどい！”的情况可以说是作感叹词 来使用的吧。 像这样“まあ”以各种形式被使用，而且，这其中存在着微妙的浓淡意味。而且当“まあ”两个重叠使用时“まあまあ”就变成了无论如何也无法从严谨 细致的角度来分析的日语独特的表达了。当问到“お元気ですか？”，如果回 答“まあまあ”就是表示没有什么特殊的异样。如果说“明日の天気はまあま あでしょう。”就是表达虽然不是晴空万里，但也不至于坏到下雨的程度。勉 强用英语翻译出来的话，就会说成“not bad”吧。 与“まあ”一样，“まあまあ”在催促，制止对方时也经常被使用。对方 发怒时说“まあ、ひどい！”时，要说“まあまあ、そうおこらないで。”来 哄劝对方。对方说“まあ”时是感叹词，但对其制止时的“まあまあ”变成了 副词的用法。但是，“まあまあ”也可以作感叹词使用，因此显得非常麻烦。 例如在说“まあまあ、それはよかった！”，或者是“まあまあ、そいつはと んだ災難だったねえ。”时，可以说“まあまあ”很明显用的是感叹词的用法。 而且，“まあまあ”中也有“差不多”的意思。当问到“試験はどうだった”时，如果回答“まあまあです”就是差不多的意思。那么，这时的“差不多”是什么程度呢？根据国语字典的解释就是“相当的程度”，那样的话，相 当是怎样一个程度呢？如果再扣死理的问下去是怎么也无法明确的回答出来的。之后只有凭借自己的感觉了。因此，在日本人之间不用说也能了解的这种程度 只要还没有抓住，这个表达就不能准确的传达信息。所谓的这种“程度”到底 是多大的程度呢？ 不知道何时也不知道是谁规定的，在我国有“日本三景”这一说。作为在 日本中认为是最美的三个地方被选了出来，它们是众所周知的宫城县的“松岛”，京都府的“天之桥立”还有广岛县的“宫岛”。恐怕是学中国的“潇湘 八景”，“西湖十景”等，一定在室町时代或在江户时代不知是谁说出来的。 这个暂且不说。在脑海中浮现这“三景”时，发现了它们的共同的性质。第一，都是海边的景色。在日本列岛中背脊般的山脉由南向北延伸，日本把日本海和 太平洋一分为二。可以说日本几乎都是山，但是“三景”中没有一个是有山的 风景。这难道不是非常奇妙的事吗？ 第二，哪些海岸的景色都是临近安静的内海中小巧的海滩，立马呈现在眼 前的小岛或沙洲的景观。汹涌的波涛拍打到雄伟的海岸线这样的景观是完全看 不到的。不仅是“三景”，日本人作为名胜和诗中咏叹的名地，例如“须磨， 明石”，高知县的“桂滨”，伊势的“二见町海岸”，秋天县的“象泻”，岩
第三冊 第一課 １、彼はちやほやされるとつい得意になって簡単に請け合う質だから、このようなときは、うんとお世辞を言えばうまくいくよ。２、彼女にしては帰りが遅いな、どうしたんだろうと、皆が心配しているところへ、彼女は澄ました顔で帰ってきた。 ３、どうしようもないことだと思って誰もが持て余して敬遠しているのに、彼だけが解決に乗り出そうとしている。全く止せばいいのにと思った。 ４、転んだが痛くもなんともなかったから、のそのそ立ち上がってそのまま歩き続けた。 ５、その刃はこう斜に日にかざしてみると、微かに銘文が見える。これで由緒あるものだということがわかる。 ６、伝票を改めたら、改ざんが数々所見付かった。彼は欲に目が眩み、これで公金をごまかしたらしい。 ７、「怠け者で有名なお方でも、食べ物になると、面倒も苦にならないと見えるね」と彼は冷やかした。 ８、その、鈴木さんが出世したとか言う話をどこから仕入れてきたかわからないが、彼なら、課長のわがままに愛想を尽かして先月辞めていったよ。 ９、彼は承知する事は承知したが、すぐには始めないだろう。彼の性格からすれば、おそらくいろいろな条件が整うのを見届けてから
着手するに違いない。 １０、この夏の事故の多い事にはすっかり閉口した。台風で町並みが荒らされたり、海水浴で人が溺れたり。事故はもう真っ平御免だ。１１、何も好きでこの職に就いたわけではない。会社が倒産し、失業の身となって職安をのぞいたら、たまたまこの口があったのだ。１２、静まり返った廃屋、なんとかく気味が悪い。ドアをあけるが早いか、黒いものが飛び出してきた。すっかり腰を抜かした。よく見ると野犬だった。 １３、夕べ因縁をつけた連中のところへ怒鳴りこんでやるなんて、無鉄砲なことを言うな。あの連中は暴力団とつながっているチンピラじゃないか。 第二課 １、あのおえら方のご機嫌を損ずると大変なことになるとは百も 承知だが、こんなことすらわからないという無知ぶりには我慢がならなかったのだ。 ２、何事にもミスがあると他人のせいにする彼のやり方は確かに 癪だが、俗に「触れらぬ神に祟りなし」と言うから、ほっておこう。３、彼が事あるごとに威張っているのは、仕事をやると半人前であるのを隠し、また、業績がなかなか上がらないと批判されるのを交わすためだ。 ４、あの大統領はいつもいかにも彼らしい辛口で世界中の国々を 批判するが、近年、経済が下降の一途をたどっており、世論調査で