《文学概论》自学考试大
纲
导论
一、学习目的与要求
了解《文学概论》这门课程的性质和学习《文学概论》的目的与要求，掌握学习的具体方法。
二、课程内容
一、《文学概论》课程的性质
（一）文艺学的三个分支及其关系
（二）《文学概论》课程的性质和特点
二、学习《文学概论》课程的目的要求
（一）准确掌握基本理论和基础知识
（二）提高分析文学作品的能力
三、学习《文学概论》课程的具体方法
（一）掌握原理，注重理解
（二）抓住重点，融会贯通
（三）联系实际，培养能力
（四）学习教材，攻读原著
三、考核知识点
1.文艺学三个分支及其分工；
2.《文学概论》课程的性质；
3.文学理论、文学史、文学批评及其关系；
4.《文学概论》作为文学理论的基础理论知识系统。
四、考核要求
（一）识记
1.文艺学；
2.文学史；
3.文学批评。
（二）领会
1.文学理论、文学史和文学批评的相互关系；
2.《文学概论》的性质。
（三）应用
1.掌握学习文学理论的方法
第一章文学观念
一、学习目的与要求
本章和第二章集中阐述文学观念问题。通过本章的学习，应理解文学作为人类的文化活动是很复杂的事物。重点在“文学观念的嬗变”、“文学的文化意义”、“文学的审美意识形态性”、文学是作家“个体体验的凝结”等四个问题。通过学习认识到文学观念是变化的发展的，文学是人类的一种文化活动，理解文学的审美意识形态性，理解文学与体验的关系，掌握本书的文学观念。
二、课程内容
第一节文学观念的嬗变
一、文学四要素和文学活动
（一）文学四要素
（二）文学活动
二、历史上五种主要的文学观念
（一）再现说
（二）表现说
（三）实用说
（四）独立说
（五）客观说
（六）体验说
三、文学观念嬗变的原因
（一）文学观念变化的时代原因
（二）文学观念演变与文学自身的演变
四、文学的界说
（一）文学的定义
（二）文学定义所包含的命题
第二节文学是人类的一种文化形态
一、文化概念
（一）广义的文化概念
（二）狭义的文化观念
（三）符号义的文化观念
二、文学的文化意义
（一）揭示人的生存境遇和状况
（二）叩问人的生存意义
（三）沟通人与人、人与自然之间的联系
（四）憧憬人类的未来
（五）学习语言文化
三、文学的文化意义的发现
（一）“品质阅读”
（二）“价值阅读”
四、文学与其他文化形态的互动关系
第三节文学是审美意识形态
一、文学是一种社会意识形态
（一）文学源于生活
（二）文学改造生活
二、文学是人的一种审美活动
（一）审美的含义及其实现的条件
（二）文学审美活动的特点
三、文学是审美意识形态
（一）审美意识形态历史生成与理论概括
（二）文学审美意识形态的内涵
第四节文学是作家体验的凝结
一、经验、体验与文学
（一）经验与体验
（二）体验与文学
二、体验在文学活动中的美学功能
（一）体验使艺术形象具有生气勃勃的活力
（二）体验使艺术形象具有诗意的超越
三、考核知识点
1.文学活动四要素及其联系；
2.历史上六种主要的文学观念及其嬗变原因；
3.文化概念；
4.文学的文化意义及其发现；
5.文学与其他文化的互动关系；
6.审美活动与文学；
7.文学是一种审美意识形态；
8.经验与体验的联系区别；
9.体验在文学活动中的美学功能。
四、考核要求
（一）识记
1.提出文学活动四要素的学者、四要素的名称、四要素的关系；
2.提出狭义的文化概念与广义的文化概念的学者；
3.马克思、恩格斯等在哪些著作中提出意识形态理论；
外国文学史复习题及参考答案 第一章古代文学 一、单项选择题 1 ．古希腊最早的一部以现实生活为题材的诗作是（A ）。 A．《工作与时日》 B ．《胜利颂》 C ．《神谱》 D ．《牧歌》 2 ．古希腊最早的一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品是（B A ．《长征记》B．《神谱》 C ．《工作与时日》 D ．《胜利颂》 3 ．古希腊古典时期文学成就最大的是（ D）。 A ．抒情诗 B ．散文 C ．寓言D．戏剧 4 ．被柏拉图称为“第十位文艺女神”的诗人是（ C）。 A ．维吉尔 B ．贺拉斯C．萨福 D ．奥维德 5 ．《伊索寓言》主要反映的是（C ）。 A ．个人情感 B ．贵族与奴隶主的情趣 C ．奴隶制社会劳动人民的思想感情 D ．市民的思想感情
6 ．古希腊被称为“历史之父”的作家是（A ）。 A ．希罗多德 B ．修昔底德 C ．色诺芬 D ．苏格拉底 7 ．西方客观唯心主义的始祖是（ A）。 A ．柏拉图 B ．亚里士多德 C ．西塞罗 D ．卢克莱修 8 ．亚里士多德的文艺理论代表作品是（C ）。 A ．《理想国》 B ．《伊安篇》 C ．《诗学》 D ．《诗艺》 9 ．“希腊化时期”最著名的新喜剧作家是（ A）。 A ．米南德 B ．阿里斯托芬 C ．普劳图斯 D ．泰伦斯 10 ．泰伦斯的代表作品是（C ）。 A ．《双生子》 B ．《一罐黄金》 C ．《婆母》 D ．《恨世者》 11 ．维吉尔的《埃涅阿斯纪》被称为欧洲文学史上的第一部（A ）史诗。 A ．文人 B ．英雄 C ．民族 D ．悲剧
12 ．贺拉斯最重要的文艺理论著作是（ B）。 A ．《诗学》 B ．《诗艺》 C ．《讽刺诗》 D ．《颂歌集》 13 ．奥维德的代表作品是（B ）。 A ．《爱经》 B ．《变形记》 C ．《讽刺诗》 D ．《颂歌集》 14 ．《伊利昂纪》是一部描写部落战争的英雄史诗，开篇写的是（A ）。 A ．阿喀琉斯的愤怒 B ．希腊联军节节败退 C ．阿喀琉斯重上战场 D ．阿喀琉斯杀死赫克托耳 15 ．《奥德修纪》是一部（ B）。 A ．描写部落战争的英雄史诗 B ．反映氏族社会末期至奴隶社会初期人类对自然和社会斗争的史诗 C ．悲剧史诗 D ．英雄传说 16 ．奥德修斯的形象是一个（A ）。 A ．被理性化了的早期奴隶主的形象 B ．足智多谋的政治家形象 C ．战胜自然的形象 D ．漂泊者 17 ．被称为“古希腊悲剧之父”的是（ C）。
袁行霈中国文学史四卷本习题集1 第一编先秦文学 第一章上古神话 一．熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。 二．解释：1、神话 2、神话的历史化 三．填空 1、我国古代保存神话最多的著作是- 《山海经》。 2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、 发明创造神话。 3、中国著名的四大神话是女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月， 它保存在《淮南子》中。 四．简答 1、神话所蕴涵的民族精神是什么？ 2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？ 第二章《诗经》 一．背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 二．解释：1、风雅颂 2、赋比兴 3、四家诗 三．填空 1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约 500 年间的305篇作品。 2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称“诗三百“，后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》是按风雅颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有等十五“国风”，共篇。 5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共篇。 6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇。 7、汉代传习《诗经》的有、、 、四家，它们的最早传授者分别是 和。现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉毛亨传，东汉笺，唐疏。《诗集传》是南宋注的。 9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是、、、、 和。 10、《诗经》的艺术特色，从、、等三个方面进行了归纳和论述。 11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为、、 ，它们和、、合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“”，“”，“”。 12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为、、 、和 5篇。 四．简答
外国文学史笔 第一章古代文学 西方古代文学包括：古希腊罗马文学和早期基督教文学。(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物)。古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学(和文化)的两个源头。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲”。 第一节古代文学概述 一古代希腊文学。(欧洲文学的源头之一) (一)主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等 (二)希腊神话的主要特征： 1 鲜明的人本色彩，命运观念。 从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯多愤怒，到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗，活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。 2 现实主义和浪漫主义并存。 古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。 3 种类繁多，且具有开创性。 除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等(三)古希腊文学的发展状况。 分为三个时期： 第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)： 主要成就：神话、史诗 代表作家：赫西俄德 代表作：（1）教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。 （2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。 等二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”： 主要成就：抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论，其中戏剧成就最大。 抒情诗中琴歌成就重大： 萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”。 独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。 合唱琴歌代表诗人：品达，代表作《胜利颂》 寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。 全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 喜剧诗人：阿里斯托芬 几次著名的战役后，出现了正式的历史著作。 “历史之父”：希罗多德《希腊波斯战争史》 雄辩家：苏克拉底和狄摩西尼。 文艺理论家：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立“理念论”。代表作《对话录》。 亚里斯多德：代表作《诗学》 第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”：
第一章上古文学 一、基本知识 1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2、《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 3、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 4、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 二、主要作家、作品 1、精读作品 《弹歌》、《伊耆氏蜡辞》、《神北行》、《侯人歌》、《周易。归妹。上六》爻辞、《女娲补天》、《精卫填海》、《鲧禹治水》。 2、阅读作品 《周易·同人》、《周易·中孚·六二》、《周易·屯·六二》、《卜辞通纂》375、《后羿射日》、《夸父逐日》、《黄帝杀蚩尤》、《刑天断首》、《共工触山》。 三、思考与练习 1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。 参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 1、简述我国上古歌谣的艺术特征。 参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。 2、神话产生的原因何在？ 参考答案：神话的产生，首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化，无法作出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。其次，与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴望，促使先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考，并力图对它们作出自己的解释与描述。再次，与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。原始先民相信万物有灵，其思维也以此为核心内容，以人与自然互渗为原则，以直观感性、充满情感和富于
第一章五四文学革命 1、1917年1月《新青年》刊出胡适的《文学改良刍议》，从“八事”入手（须言之有物、不摹仿古人、须讲究文法、不作无病之呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语） 2、1917年2月《新青年》发表陈独秀《文学革命论》，明确提出“三大主义”，陈独秀把晚清以来的文学革命运动推向了高潮。 3、钱玄同在致《新青年》的信中，以语言进化的角度说明白话取代文言的历史必然性，刘半农与钱玄同（化名为王敬轩）在《新青年》上发表了“双簧信”。 4、周作人发表《人的文学》，从人性、人道主义的角度来要求新文学的内容，倡导新文学内容要从“肉”与“灵”的统一中去表现“人”；在另一篇《平民文学》中提出“人生的艺术派主张”，又提出“以真为主，美即在其中”的创作准则。 5、文学革命的实绩最主要在于创作，文学革命带来文学观念、内容、语言载体、形式各方面全面的革新与解放。 【《学衡》派： 1、发起人及时间地点：1922年，南京东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等创办了《学衡》杂志，因诸人观点态度相近，被称为《学衡》派 2、主张：尊崇中国的古圣贤者，以融贯中西古今的姿态，标榜“昌明国粹，融化新知，以中正之眼光，行批评之职事”，反对新文化运动和文学革命，思想稳健保守，是“穿西装的复古派”。 3、代表作：梅光迪《评提倡新文化者》；吴宓、胡先骕《论新文化运动》《评<尝试集>》】（3）新文化阵营与章士钊《甲寅》上的复古论调的论争。 13、五四文学革命的历史意义： （1）自晚清以来的被压抑着的现代性获得了最大的生机，形成了新的文化与文学观念，开创了新的主题领域与人物形象谱系； （2）五四文学革命全面革新文学语言、文体形式，奠定了20世纪中国文学的基本审美价值取向和多元并存的接受心理基础； （3）五四文学增添了世界维度，建立了中国文学与世界文学的密切关系，自觉的借鉴、吸收外国文学及文化的营养，形成了面向世界而又有本土特点的开放性现代文学； （4）五四形成的现代作家队伍是以后半个多世纪的文学创作的主体力量，这批作家和他们开创的文学内容及形式形成了新的现代传统，这一传统的赓续是文学现代性的基本保证。第二章20年代小说（一） 1、问题小说代表作家：叶绍钧、许地山、冰心、王统照、庐隐等 （1）冰心：“爱的三部曲”《超人》、《烦闷》、《悟》，其中《超人》（1921）标志着冰心对社会问题开出了她的“药方”，这就是“爱的哲学”（爱、童心、自然是“爱的哲学之鼎的三足”）（2）庐隐：中篇《海滨故人》《或人的悲哀》；短篇《丽石的日记》；长篇《象牙戒指》《女人的心》《归雁》《云鸥情书集》《庐隐自传》等，风格感伤，基调悲戚，与郁达夫同为新文学抒情小说开拓者。 （3）王统照：最重要的长篇小说《山雨》（1933） （4）叶绍钧：20年代出版了《隔膜》《城中》等5个短篇小说集；《倪焕之》（1928）是其唯一长篇小说，显示现实主义趋向，被誉为“扛鼎的工作”。 叶绍钧小说以灰色人生的冷静观察和客观描写，表现了写实主义特征。同时与讽刺兼备，是叶绍钧对小市民知识分子用笔的基本特色。 叶绍钧还是现代中国童话的开山者。鲁迅对其评价：“叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开出了一条自己的创作的路的。”
名词解释 1、自然派 （1）自然派是19世纪俄国文学中的一个派别为俄国批判现实主义的别称（2）该派的领袖是果戈理。这一派的作家极力忠实于“自然”即现实，抨击反动腐朽的农奴制度和专制制度，同情“小人物”的悲惨命运，呼吁妇女解放。在题材上多以“小人物”为主人公。题材以小说为主。 2、象征主义 （1）象征主义是西方现代主义文学运动中出现最早、影响最大的文学流派（2）代表人物有瓦莱里、里尔克、庞德、叶芝、艾略特等（3）该派的鲜明特征是：创造病态的“美”。表现内心的“最高真实”；运用象征暗示；再换绝种构筑意象；用音乐性来增加冥想效应3、《吉尔伽美什》 （1）代表了古巴比伦文学的最高成就（2）是目前已发现的世界文学中最早的完整史诗（3）在表现吉尔伽美什为明建立功勋的英勇行为时也描绘了他敢于违抗神意的探索精神 4、“布莱希特体系” （1）布莱希特革新了亚里士多德以来的喜剧模式，创立了“布莱希特体系”（2）受中国戏剧影响，他追求一种“陌生化效果”，摆脱情景交融状态，时刻保持清醒理智的意识，领悟剧中的哲理 5、黑色幽默 （1）20世纪60年代风行美国的用戏剧形式表现悲剧内容的现代主义小说流派（2）“黑色”指可怕又滑稽的客观现实“幽默”指对这种现实的嘲讽（3）“反英雄”式的人物“反小说”的叙事结构方法 6、《旧约》 全书共39卷，可分为律法书、历史书、先知书、试问杂著4部分是古代希伯来文学中最具有代表性的文学作品总集，对人类社会和世界文学影响广泛而深远。 7、古典主义 指17世纪流行于西欧特别是法国的带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮。因为它在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马文学为典范，故称为古典主义。主要特征是政治上拥护王权，主张国家统一；思想上崇尚理性；艺术上提倡模仿古代，重视规则。 8、《人间喜剧》 是巴尔扎克创作的总称，分为风俗研究、哲学研究和分析研究三部分，主要采用现实主义手法，通过资产者的发家、贵族的没落、金钱的万能来揭露和批判资本主义金钱社会 9、新感觉派 20世纪上半叶在日本出现的一种文学流派。对传统文学表示怀疑甚至否定，力图在表现形式上标新立异。他们依靠直观直觉去把握客观事物，在创作中大量使用感性的表达方式，新奇的问题和辞藻，来刺激人们的感觉。代表作家主要有横光利一、川端康成。 10、多余人 是19世纪俄国文学中出现的一批贵族知识青年形象。他们接受了西方新思想，对俄国专职农奴制度不满，试图有所作为。但严重的贵族个人意识使他们不可能占到平民立场，不可能找到改革俄国社会的出路，因而成为谁也不需要的多余人。代表人物有奥涅金、毕巧林、罗亭等 11、表现主义 是20世纪初至30年代欧美文学一个重要的现代主义流派。其特征是抽象化、变形、面具运用、时空的真幻错杂、注重声光效果、象征和荒诞的手法。代表作家有卡夫卡、斯特林堡等
汉魏六朝文学 试题部分： 一、填空 1．吕不韦门客集体撰写的《____________》成书于秦王政八年（前２３９），这部著作体系完整，广泛吸收诸子百家的观点，客观上反映了战国末年即将实现国家统一的历史趋势。 2．秦代唯一有作品流传下来的文人是（____________），他的《谏逐客书》铺陈排比，纵横议论，逻辑性强，富有文采。 3．记载秦始皇巡游封禅的刻石铭文多出自（____________）之手，除《琅邪台》铭文外，都是三句一韵的特殊诗体，质实雄壮，对后世碑铭文有影响。 4．文坛在经历了秦代和汉初的沉寂之后，到西汉（____________）时期作家群体再度生成，并且随着时间的推移生生不已，人才辈出。 5．汉代的官学和私学都以讲授儒家经典（____________）为主，其中就有《诗经》这部文学作品。 6．西汉时期，解读（《》）是一种专门学问，例如武帝时的朱买臣、淮南王刘安都擅长此学，宣帝亦修武帝故事，深推重之。 7．汉宣帝时，宫中曾经用诵读奇文及自己作品的方法为宣帝的太子、亦即后来的元帝治病解闷的方法，这种精神疗法效果明显，不但太子得以康复，而且经他倡导在后宫形成了诵读（）的风气。 8．诵读（）在汉代是一种高雅的活动，是士人文化素养的标志。 9．因擅长文章辞赋而被录用的著名作家，武帝朝有司马相如、东方朔、枚皋，宣帝朝有王褒，成帝朝有（）等。 10．自武帝起，许多高官显宦都参与其间，成为西汉朝廷一大雅事的是创作辞赋，由此形成了向天子（）的制度。 11．汉初以招致文士闻名的诸侯王有吴王刘濞、梁孝王刘武、（）。 12．西汉武、宣、元、成诸帝都是文学爱好者，其中（）还有诗赋传世。 13．淮南王群臣不但著书立说，而且还是一个从事（）创作的群体。 14．东汉后期，长期把持政权身居显位的（），大量招纳宾客，东汉许多著名作家都当过他们的幕僚。 15．“妄自菲薄”、“作奸犯科”出自（《》）。
外国文学史复习资料 一、填空： 1.欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学，其中古希腊文学是欧洲文学的源头。 2.赫西俄德的《神谱》是用长诗对希腊神话的系统整理，是关于宇宙起源后人物种谱系的描述，他给后人留下的另一首长诗为《工作与时日》 公元前8世纪到公元前6世纪，是氏族社会进一步解体、奴隶主城邦逐渐形成的时期，史上称大移民时代。这一时期，文学的主要成就是抒情诗和寓言。独唱体抒情诗的代表是萨福，柏拉图称萨福为“第十位文艺女神”。 公元前6世纪末到公元前4世纪初，是希腊奴隶制发展得全盛时期，史称“古典时期”，这是文学的主要成就是戏剧、散文和文艺理论。柏拉图文艺理论的核心是“理念论”，理论著作《理想国》 公元前4世纪末至公元2世纪，史称“希腊化”时期，文学上的主要成就是新喜剧和田园诗。是希腊文明由盛而衰的阶段。 3.古希腊文学的最高成就是荷马史诗。其中表现战争主题的史诗是《伊利亚特》 4.古希腊三大悲剧诗人：埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯。 5.古希腊喜剧诗人：阿里斯托芬代表作《云》、《鸟》、《骑士》 6.维吉尔是古罗马最伟大的诗人，代表作史诗《埃涅阿斯纪》，该作为欧洲文学史上第一部文学史诗。 7.欧洲中世纪文学按照性质分类，包括教会文学、史诗与谣曲、骑士文学和市民文学。 8.骑士文学分为骑士抒情诗和骑士叙事诗。 骑士抒情诗，发源于普罗旺斯，代表作《破晓歌》 骑士叙事诗，源于法国北方，又称骑士传奇 9.前期英雄史诗代表作：盎格鲁—撒克逊人的《贝奥武甫》，它是流传迄今的欧洲最完整的一部史诗。 中期英雄史诗代表作：法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》 法国的《列那狐传奇》是欧洲城市文学最重要的作品。 10.薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》，称之为《人曲》。 11.但丁的《神曲》分为三个部分：《地狱》、《炼狱》、《天堂》各33歌，加上长诗的序曲，共100歌。 12.莎士比亚四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。 13.孟德斯鸠是法国第一位真正意义的启蒙作家，作品《法的精神》。 书信体小说《波斯人信札》是第一部著名的启蒙哲理小说。 14.狄德罗的自由体小说《修女》猛烈抨击了摧残人性的宗教主义制度，为维护人权和个性解放而呐喊。对话体小说《拉摩的侄儿》以及《宿命论者雅客和他的主人》。 15.博马舍是法国18世纪最后一名著名的启蒙作家。 16.卢梭的《新爱洛依丝》是书信体小说，教育小说《爱弥儿》，自传小说《忏悔录》。 17.歌德的《少年维特的烦恼》是德国第一部引起广泛反响的文学作品。 18.歌德的作品《浮士德》是一部关于梦想者和发展者的诗剧故事。 19.十八世纪英国现实主义小说奠基人笛福的《鲁滨孙漂流记》，是对原始积累十七资本主义的颂歌，其主人公形象是殖民者形象，鲁滨孙形象是欧洲小说史上的创举，是欧洲文学史上的第一个资产阶级的正面形象。
中国古代文学史第二卷笔记整编 第二编魏晋南北朝文学绪论 一、魏晋南北朝文学概述 1、魏晋南北朝时期社会概况 1、时代基本特点:政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐 2、士族门阀制度的产生 士族,又称世族、高门大族,其对立的称呼就是庶族、寒门,基于宗族的血统 士族对政治权力的垄断,以致造成“上品无寒门,下品无士族”的局面 3、社会思想的自由、活跃 玄学兴起:形上思辨、清谈析理;任性率真,寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。 佛学的兴起道教的兴盛对中国小说的创作产生深远影响 二、魏晋南北朝文学特点 1、文学的自觉 所谓文学的自觉有四个标志: 一就是文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立;同时又有文笔之分,《文心雕龙·总术》:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。” 二就是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。 三就是文体的区分。 四就是自觉追求文学的审美特性:诗赋欲丽、缘情而绮靡 2、文学主题与题材的变化 (1)文学风尚与主题。典型的乱世文学,形成了三大主题:生死主题、游仙主题与隐逸主题。 (2)文学题材的新变玄言诗:谈玄析理山水田园文学:陶谢为代表 此外,咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展,并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。 3、文人集团与文学的家族化 文学家族主要有:三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张(张载及其弟张协、张亢)、二陆(陆机、陆云兄弟)、两潘(潘岳及其从子潘尼)、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族(谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺)、萧衍及其子萧纲、萧绎。 4、文学样式的丰富多样 (1)诗歌:魏晋南北朝时期,文体也进一步丰富发展起来。五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛;七言古诗在这时也确立起来;齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。 (2)文:骈文在这一时期开始兴盛。 (3)赋:在汉代盛极一时的大赋,演变而为抒情小赋。 三、魏晋南北朝文学的发展历程
外国文学史复习资料 两希文化： 古希腊文化（“原欲”文化→世欲人本意识）↘ （犹太人的祖先）古希伯来文化（“理性”文化→宗教人本意识）→基督教文化 古希腊文学的成就： 1、古希腊—罗马文学和希伯来—基督教文学是欧洲文学的两个源头，文学史上称之为“两希”传统。 2、古希腊文学产生的历史文化背景主要有两大渊源：一为欧洲本土的上古文化，一为欧洲本土之外 的东方文化。 3、古希腊文学史欧洲文学乃至整个西方文学的开端。古希腊文学的最高成就是《荷马史诗》。 4、赫西俄德是继荷马之后出现的第一位大诗人。代表作是教谕诗《农作与时日》及《神谱》。 5、萨福古希腊最杰出的抒情诗人，她被看成是诗国中的女荷马，被柏拉图称为“第十位女文艺女 神”。 6、品达合唱琴歌的代表，其诗多赞美神和描写体育竞技，特别是赞颂奥林匹克运动的优胜者，风 格庄重凝练，辞藻华瞻，富丽堂皇，具有崇高美。对17世纪古典主义时期的弥尔顿、歌德等有较大的影响。 7、 主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。 分为三个时期： 第一时期：公元前12世纪至前8世纪，英雄时代(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)又称“荷马时代”“黑暗时代”“黑铁时代”： 主要成就：神话、史诗P15 希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式，是古希腊人最初的意识活动成果，它艺术地概括了他们对自然和社会的认识，表达了他们对社会不公平现象
的义愤，集中了他们的经验和理想，充满乐观精神。起具有天真美丽的幻想和清新质朴的风格。 希腊神话的艺术特征主要有三点：1 想象力极强。把自然界、人类社会。精神领域的一切现象都拟人化、神话化，入情入理，创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。2 故事性极强。情节曲折，起伏跌宕，有头有尾，娓娓道来，动听感人。3 哲理性强。希腊神话既富情趣，又极深刻，是早期人类经验和智慧的结晶，许多故事寓意丰富，发人深思。如：西西弗斯的故事、代达罗斯的故事、爱泰尔斯的故事等。 希腊神话在同时代和后世都产生了极为深远的影响。1 它是古希腊文学艺术宝库和土壤。荷马、赫西俄德，绝大部分悲剧、大量美术和雕塑作品都以它为材料。2 它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。维吉尔《埃涅阿斯记》大量取材，奥德维《变形记》则或全面转述。3 它是文艺复兴直至现当代一些著名作家艺术家创作的灵感和原型。莎士比亚、高乃依、拉辛、达芬奇、普桑、米开朗琪罗、贝尔尼尼等直至当代。 代表作家：赫西俄德： （1）教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。 （2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。 第二个时期大移民时代：公元前8世纪到前6世纪，氏族社会进一步解体，城邦逐渐形成。这一时期文学的主要成就是抒情诗和寓言。P19 抒情诗源于民歌，是伴着音乐唱歌的。体裁多样，主要有哀歌、琴歌、牧歌。讽刺诗等，以琴歌成就最大。琴歌分独唱琴歌与合唱琴歌两种。代表性的独唱抒情诗人有女诗人萨福、贵族诗人阿尔凯奥斯和阿那克里翁。 《伊索寓言》寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。 第三时期公元前6世纪末到前4世纪初(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”：主要成就：抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论，其中戏剧成就最大。 全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯
1.上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2.《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 3.《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 4、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 5、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。 6、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。 7、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 8、赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 9、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据《汉书·艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。 10、孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。 11、老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。 12、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。
第一章第3节，希腊戏剧和三大悲剧家 古代希腊戏剧的起源 ?古代希腊的戏剧分为悲剧和喜剧两种，它们的希腊文原文分别是“山羊之歌”和“狂欢之歌”，二者皆源于古老的民间酒神祭典。具体说来，悲剧的前身是“酒神颂歌”，而喜剧的前身则是祭神的歌舞和滑稽戏。 古代希腊戏剧的政治功能 ?希腊戏剧的兴衰是与雅典奴隶主民主政治的发展相一致的 ?戏剧是当时雅典公民政治文化生活中的重要内容之一。 ?雅典政府提倡和支持戏剧的重要目的之一是以此来弘扬民主政治的思想，反对暴政，激发人们热爱家乡故土的感情和战胜敌人的豪情。 悲剧和喜剧的界限（1） ?在古希腊的戏剧艺术中，悲剧占有突出的地位。它更适合奴隶主贵族的审美口味和教育民众的现实需要，在发展过程中树立起正统的地位。 ?多取材于神话传说，表现人与命运的抗争或涉及重大的社会、道德伦理问题， ?风格崇高、悲壮。 ?悲剧结构上多遵守时间、地点和情节的统一性，比较严谨； ?语言则追求高雅和规范。 悲剧和喜剧的界限（2） ?喜剧多取材于现实， ?风格夸张、滑稽、怪诞，生活气息浓郁， ?重在揭露丑恶的人与事或讽刺人性的弱点。 ?结构布局比较松散随意，时有插科打诨和荒诞的情节， ?语言比较粗俗。 悲剧演出 ?悲剧的演出在当时以雅典最为发达，在伯里克利当政时期，雅典在卫城上修建了可容纳三万人的巨大的露天圆形剧场。每年春季，城邦当局还组织盛大的戏剧比赛，获奖者得到不菲的奖励和民众的欢呼赞誉，同时还向观剧者发放观剧津贴，以鼓励民众看戏。 歌队与面具 三大悲剧家 ?公元前5世纪是希腊悲剧的鼎盛时期，在雅典活跃着许多悲剧诗人，埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯是其中最杰出的三位剧作家。 埃斯库罗斯（前525?a前456）：生平 ?雅典人埃斯库罗斯，欧福里翁之子 ?躺在这里，杰拉的麦波翻腾，
隋唐五代文学 绪论 隋朝三十多年的文学，虽然因国家的统一和南北文风的融合而出现新的气象，但其主要倾向仍沿袭了南朝馀风。唐亡后五代、十国的五十多年，又有向南朝回归的发展趋势，题材和情调的女性化以及文词的绮靡华丽，为其主要特征。而有唐三百年间，文学以及艺术的各个方面，都取得了巨大的成就，把中国文学、艺术推向一个新的高峰。如唐代古文的雄奇峭拔，唐代传奇的文采缤纷，唐代曲子词的清新婉约，以及唐代的书法、绘画、音乐、舞蹈等等，都呈现出前所未有的辉煌。尤其是唐代的诗歌，更是达到了中国诗歌史的巅峰。好像是一个奇迹，其间相继涌现了大批杰出、优秀的诗人。如同连绵的峰峦，皆历历在目。他们杰出的创造，为我们展示了前所未有而又无比广阔的社会生活。 这里，我们将重点讲述关于唐代文学繁荣的文化背景以及关于唐诗的分期等问题。 第一章隋及初唐诗坛 隋朝文学开始出现南北文风合流的新趋势，并产生了卢思道、素、薛道衡等颇有才华的诗人，但文坛主流仍然延续着梁、浮靡之风。初唐的一百年，是唐诗繁荣的酝酿与准备的时期。如何批判地继承六朝文学，融合南北诗风，为诗歌开辟一条健康发展的道路，成为初唐诗歌的中心问题。正如《隋书·文学传序》所说： 江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于咏歌。此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音，简兹累句。各去所短，合其两长，则文质斌斌，尽善尽美矣。 这实际上是初唐贞观时期朝廷对于文学发展方向的一种共识。初唐前五十年，诗坛创作的主体围绕着宫廷展开，因而宫体诗成为诗坛的主流。以“绮错婉媚为本”的“上官体”，就是这个时期最为突出的代表。初唐后五十年，先有“四杰”开始突破“宫体”的容，倡导“宏博”之风，追求刚健的风骨。继有“宋”确立了律体，从而使诗歌的艺术形式臻于完善。到子昂，进一步明确提倡建安风骨，摈弃齐梁馀弊，使“天下翕然，质文一变”，从而端正了唐诗健康发展的方向。从总体上来说，初唐诗歌虽未能彻底摆脱六朝的浮靡与纤弱，但已经透露出了新的气息。
先秦文学 概说 从体裁上看，先秦文学的主要成就在于诗歌和散文。诗歌的主要成就，是周代的《诗三百》以及战国时期楚国伟大诗人屈原的作品（诸如《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《招魂》等）。散文的主要成就通常从两个方面看：一是叙事文，包括《尚书》、《春秋》、《左氏春秋》、《国语》、《战国策》等；一是说理文，包括儒家著作《论语》、《孟子》、《荀子》，道家著作《老子》、《庄子》，墨家著作《墨子》，法家著作《韩非子》等。 先秦文学凸现了中国文学史上数座巍然屹立的高峰，富有现实主义品格的《诗经》，富有浪漫主义精神的屈原的诗，以及作为中国传统思想渊薮的诸子说理文，与作为古代史家记事文远源的《左传》等，对古代文学乃至文化发挥了巨大而深远的影响。 第一章《尚书》和《周易》 第一节《尚书》 三体石经尚书残石 《尚书》是中国今存最早的收集史家记事文的集子。古往今来，人们对这本书的编定、流传、文本形态等争论甚多，有些问题迄今还没有定论。一般认为，汉初传授、用当时通行文字即隶书书写的《尚书》，即通常所说的《今文尚书》，凡二十九篇；东晋时由豫章内使梅赜（一作梅颐或枚赜、枚颐）所献的《尚书》，凡二十五篇，据称是汉代以古文字写定的另一个本子，实际上只是伪托，通常称之为“伪《古文尚书》”。清人《十三经注疏》里的《尚书》则是这两种本子的合编本。孙星衍《尚书今古文注疏》是代表清代乾嘉时期《尚书》学研究水平的总结性著作，具有重要的参考价值。 《尚书》分《虞夏书》、《商书》、《周书》三部分，主要记录虞夏商周各代一部分帝王的言行。它最引人注目的思想倾向，是以天命观念解释历史兴亡，以为现实提供借鉴。这种天命观念具有
简答题 1.简述世界文化体系是如何划分的： 在研究世界文化时，要按照不同的文化区域对国家民族进行划分，这种划分以地域文化或行政区域等方面为标准。季羡林将世界文化归为四个体系： 1、xx文化体系； 2、xx文化体系； 3、xx、xxxx文化体系； 4、欧类文化体系。 联合国教科文组织编写的《世界文化报告----文化的多样性，冲突与多元共存 （2000）》中就将世界国家分为8个地区： 包括撒哈拉沙漠以南非洲的41个国家、阿拉伯14个国家、南亚和中亚16个国家、东亚6个国家与地区、东南亚和太平洋地区12国，拉美和加勒比地区22国，北美2个国家，欧洲37个国家，一共150个国家地区。 依据世界文化的历史形态进行不同体系的划分，更有利于从历史与现实的结合上把握文化特征。把区域与文化传统结合，我们可以将世界文化划分为以下8个大的体系 1、xxxx文化体系 2、xx文化体系 3、xxxx文化体系 4、xxxx文化体系 5、xxxx文化体系 6、xx文化体系
7、xx文化体系 8、犹太文化体系 2.简述基督教兴起的宗教与社会背景： 宗教背景： 在共和国出现之前主要是崇尚自然崇拜和祖先崇拜的罗马宗教为主，共和国时期，受到希腊宗教思想影响，罗马宗教以多神思想和偶像崇拜为主，宗教基本特征大体与希腊宗教特征同。罗马宗教的世俗性和神碦的人性化使之很难为当时的人们提供一种信仰上的需要，在这种宗教背景下，基督教兴起了。 社会背景： 基督教最初出现在罗马帝国统治下的犹太人故土——巴勒斯坦，很可能是从犹太教中的“虔诚派”艾赛尼派发展而来。在思想上，犹太教启示派的末世论和深入的希腊化运动也在客观上为基督教思想的形成创造了条件。 3.简述骑士制度与“骑士精神”以及对后世的影响： 骑士制度源于西欧的采邑制和封军封臣制，最早出现在法兰克王国时代，12世纪前后，发展到鼎盛期。骑士制度在中世纪造就了一种所谓“骑士精神”，以效忠主人、勇敢顽强、注重荣誉、保护弱者、护卫基督教、尊崇女性等为特征。 中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。从后冷兵器时代起，骑士精神逐渐转化成了绅士风度，一种富有浪漫色彩的侠义精神，使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格。这种由骑士精神转变而来的绅士风度，已经成了现代文明生活中男人的基本人格准则，甚至某种意义上成了男人素质的象征，并推而广之蔓延到了全世界。 4.简论述xxxx消失的原因： 大约1000年前世界上最发达灿烂的文明玛雅文明在几乎一夜之间从地球上消失，原因有一下几种猜测：
外国文学史期末复习资料 一、填空/选择/： 1．古希腊、古罗马是全部欧洲文学的发源地。 2古希腊神话由神的故事、英雄传说构成。 3.古希腊神话的特点（神人同形同性）、(以人为本）。 4古希腊文学中第一部以（现实生活）为题材的作品：《工作与日子》（《田工农时》）（赫西俄德）。古希腊文学第二时期成就：戏剧。第二时期抒情诗：萨福（女诗人）。 5．埃斯库罗斯：流传作品7部，代表作《普罗米修斯》，（《解放了的普罗米修斯》））。《普》和《波斯人》在流传下的七部作品中成就较高。他把演员增加到二人。 6. 索福克勒斯：古希腊悲剧作家，被誉为希腊戏剧艺术中的荷马。被选为雅典十将军之一。《俄狄浦斯王》《安提戈涅》。《俄狄浦斯王》主题：悲剧表现了人和命运抗争不可战胜的主题。 7.欧里庇得斯代表作是《美狄亚》，是西方文学史上最早宣扬“女性主义”的一部作品，是为妇女地位低下和命运悲惨鸣不平的作品。《特洛亚妇女》是以反侵略为主题的。 8.古希腊“喜剧之父”是阿里斯托芬，一共写了44部作品，现存11部，代表作是反战喜剧《阿卡奈人》。《鸟》是流传至今唯一以（神话幻想）为题材的喜剧作品，这是欧洲文学中最早的（乌托邦）思想的表现。对作家如：拉伯雷、斯威夫特影响颇大。 9.《荷马史诗》是古希腊流传至今最早的文学作品，是西方长篇小说的源头（叙事文学的源头）是欧洲文学史上的第一座丰碑（是人类童年时代的艺术作品）。《荷马史诗》包括（《伊利亚特》）和（《奥德赛》）。 10. 中世纪欧洲文学四种样式：英雄史诗、骑士文学、城市文学、教会文学。 11. 但丁：他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人（恩格斯），是欧洲文学史上与荷马，莎士比亚，歌德齐名的诗人。第一部作品《新生》是献给他所钟爱的女子贝阿特丽采（贝亚德）的爱情抒情诗集，是欧洲文学史上第一步直剖心迹的自传性作品。《神曲》是但丁的代表作，是世界文学史上不朽的名著。但丁三部学术：政治著作《飨宴》《论俗语》《帝制纪》。 12.欧洲近代文学从是文艺复兴时期的（人文主义文学）开始。/人文主义文学产生于文艺复兴时期即封建制度的衰落期（14世纪初到17世纪末）。/欧洲近代文学产生并发展于西欧各国，是欧洲资产阶级文学的开端，为近代欧洲资产阶级文学发展奠定了基础。文艺复兴的发源地是（意大利），其后在（法国）、（英国）、（西班牙）得到了迅速发展。最杰出的代表：乔万尼*薄伽丘。杰弗雷.乔叟：英国诗歌之父。 13.《堂吉诃德》属于（西班牙）的作品，揭示西班牙必然衰落的趋势，揭示（骑士传奇）的荒唐和危害，不仅是一部（讽刺小说），还是一部现实主义巨著。洛佩.德.维加：西班牙民族戏剧奠基人，代表作《羊泉村》，最难能可贵的是农民的集体反抗精神。 14. 莎士比亚：是英国文艺复兴时期伟大的诗人和剧作家；欧洲文艺复兴时期的巨人；世界戏剧史上的泰斗，他被认为是古往今来少数最伟大的作家之一；和巴尔扎克、托尔斯泰一起被公认为是西方三大里程碑式的作家。著名四大悲剧:《哈姆莱特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克王》。《雅典的泰门》是莎士比亚最后一部悲剧（反映了当时社会以金钱为杠杆的炎凉世态，对资本主义社会中金钱的作用做了深刻揭露。（马克思）对泰门找到了黄金时的一段独自产生了极大兴趣。他在《资本论》中引用过。这段独白来说明（货币）的本质。） 15. 古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。法国古典主义文学的主导体裁是（戏剧），代表作家：悲剧家（高乃依）、（拉辛）、喜剧家（莫里哀）。《熙德》是高乃依的第一部获得成
1.古希腊文学大致可分为四个时期：（1）从公元前11（12）世纪到公元前9（8） 世纪，史称“荷马时代”或“英雄时代”。主要成就是神话传说和荷马史诗。 继史诗之后，出现了诗人赫西俄德的两首长篇叙事诗《工作与时日》和《神谱》。前者为教诲诗，赞颂劳动，后者叙述神的由来、世系和神的斗争。提坦巨人之一伊阿佩托斯。 2.从公元前8世纪至公元前6世纪本时期是古希腊文学的繁荣期，主要文学成就 是抒情诗和寓言。①抒情诗来源于民歌，分笛歌和琴歌两大类。 3.最着名的抒情诗人是三大抒情诗人萨福、阿拉克瑞翁和品达。萨福是一位女 诗人，被柏拉图称为“第十位文艺女神”，据传写了九卷诗。其诗以抒写爱情为主，诗歌感情真挚热烈，语言朴素自然。称为“萨福体”。拜伦。阿拉克瑞翁的诗歌颂爱情和醇酒，后世诗人模仿他的诗体，称“阿拉克瑞翁诗体”。 品达的诗充满爱国热情和道德教训，17世纪古典主义时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范，弥尔顿、歌德。 4.伊索的寓言。简短的动物故事，下层平民与奴隶的思想感情和哲学观点。拉 封丹、克雷洛夫。明代《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《龟兔赛跑》、《狼来了》等。 5.三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，其代表作分别为《被缚 的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《美狄亚》。 6.三大喜剧诗人：克拉提诺斯、欧波利斯、阿里斯托芬，只有阿里斯托芬传下一些 完整的作品。
7.散文。散文的代表作家：希罗多德【《历史》叙述西亚、北非及古希腊诸地区之 历史、地理及民族习俗、风土人情。为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”。 在希腊史学史上是第一部堪称为历史的着作，《希腊波斯战争史》和修昔底德（《伯罗奔尼撒战争史》奠定了西方史学中政治叙事史传统的基础和基本模式。修昔底德提出了“历史就是当代史” 8.文艺理论的代表作家：柏拉图和亚里斯多德：是欧洲客观唯心主义哲学的创始人。 40多篇对话组成的《对话集》。是柏拉图的弟子《诗学》。 9.共和国时期的文学,着名喜剧家普劳图斯和泰伦提乌斯。普劳图斯流传后世的作 品有21部，着名的作品有《孪生兄弟》、《一坛黄金》、《吹牛的军人》等。 他的喜剧对莎士比亚、莫里哀等戏剧家产生过影响。 10.西塞罗的演说词达到古希腊以来雄辩术的高峰，成为拉丁语散文的典范。 11.比较着名的外国史诗有：古两河流域的巴比伦史诗《吉尔伽美什》，古希腊的《荷 马史诗》，印度的《摩珂婆罗多》和《罗摩衍那》，古日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》，盎格鲁－撒克逊人的《贝奥武甫》，冰岛的《埃达》，芬兰的《卡勒瓦拉》（《英雄国》），亚美尼亚的《萨逊的大卫》，法国的《罗兰之歌》等； 世界最早的史诗是巴比伦史诗《吉尔伽美什》。 12.荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》，是古希腊最早的两部史诗。 13.悲剧起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的“酒神颂歌”，半人半羊神。“悲剧”一词的 希腊文愿意就是“山羊之歌”。戏剧的雏形由此成形，忒斯庇斯遂被称为“戏剧之父”。