教学准备
1. 教学目标
教学目标
情感态度价值观目标:以道德和法律铸造自己的良知标尺，以正义善良的人作为人生榜样，培养自己成为一个明辨是非、品德高尚的人。
能力目标:学习明善恶，辨是非的能力；综合分析材料的能力
知识目标:什么是良知，如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，认识社会的复杂性，能正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能作出正确的选择。
2. 教学重点/难点
教学重点: 铸造心中的良知标尺
教学难点: 正确对待社会影响
3. 教学用具
4. 标签
教学过程
【导入新课】
播放视频《韩红半月三次违章微博致歉网友不买账》
【师】韩红为什么会道歉？
【生】
【新课教学】
一、铸就心中良知的标尺
1、什么是良知：正确的是非善恶观
2、良知的重要性：明善恶辨是非，是做人的基本品质；避免误入歧途
3、怎样铸就良知的标尺？
（1）懂道德，学法律（标尺）
（2）选择善良正义的人作榜样（刻度）
出示名言：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
【师】这句话是什么意思？
【生】
【师】现实生活中哪些人可以成为我们的榜样？
【生】
教师介绍2012感动中国人物。
（3）学会理性分析，懂得思考不同的价值选择会导致不同的后果
【师】不同的人有不同的追求，比如追求创造发明的成就；追求家庭幸福；追
求个人成功；追求平凡安稳；追求轰轰烈烈；不求有功，但求无过；为达目的
不择手段……。你想成为什么样的人？
【生】
【师总】不同的价值观，不同的理想，不同的人生。
材料：一个刚刚大学毕业的年轻人，在家乡城镇经营了一家小商场。但由于当
地社会风气不好，假货泛滥，他的生意陷入困境。有人劝他，想要赚钱，就得
找些不正当的门路。也有人劝他,无论生活怎样变化，都应该在心中留一片“净土”。
现在，他欠的债不经商没法还，要经商又得和一些龌龊事打交道。他陷入了深深的困惑：“这社会到底怎么了……”
问：（1）请你现在给他发一个E-Mail，告诉他社会是这样的……
【生】
【师】社会是复杂的，善恶美丑无所不包。
（2）有人劝他找不正当的门路，也有人劝他应该在心中留一片“净土”，你觉得他该怎样对待这些人的建议？
【生】
【师】只有吸收有益的营养，剔除无益的糟粕，拒绝有害的毒素，我们才能健康成长。
二、正确对待社会影响
【师】有哪些人、哪些事会对我们产生影响？
【生】
【师】中国有句老话：不听老人言吃亏在眼前。父母长辈总会告诉我们他们许许多多的人生经验，以及会告诫我们应该做些什么，不能去做些什么。那长辈的话我们是不是应该一概接受？
【生】
1、正确对待来自长辈亲朋的影响
【师】有些父母、长辈对我们的影响并不好，他们的一些不良行为，如赌博、吸烟、贪婪、欺骗等，会成为我们的坏榜样。所以对父母、长辈的言行我们也要分清是非，他们做错的我们绝不能盲目跟随。
播放视频《受古惑仔影响 80后杀人抢劫》
【师】他的犯罪行为受到了来自哪方面的影响？
【生】
2、正确对待公共传播媒体发出的信息
【师】除了电视外，你知道还有哪些公共传播媒体吗？
【生】报纸杂志、互联网等
【师】报刊书籍、电视、互联网带给我们丰富多彩的信息。课余时间，你会选择以下哪些节目？为什么？
（１）《百家讲坛》
（２）到书店租一本言情或武侠小说看看
（３）韩国娱乐节目《情书》
（4）《百晓讲新闻》
（5）借阅《中华上下五千年》
（6）看ＱＱ娱乐新闻，玩网络游戏
（7）其他……
【师总】在浩瀚的信息森林中漫步，要采摘什么，抛弃什么，采摘什么，学会选择是最重要的。
材料：笑话一：一天，某人去买菜，看见街上有好长一条队伍，以为有便宜可以捞，便排在后面，一个多小时后，队伍转了一个弯，他发现前面有四个字：公共厕所
笑话二：某人走在街上，鼻子忽然出血了，于是仰起头来，旁边的人看见他仰着头，以为在找什么东西，于是就跟着仰头，又过了一会儿，更多的人仰着头往天上看，越来越多的人跟着仰头……
【师】这些人是什么心理？
【生】从众心理
【师】什么是从众心理？
是个人在社会群体的无形压力下，不知不觉或不由自主地与多数人保持一致行为的心理现象。
【师】在从众心理的趋势下，有些流行就产生了。
3、正确对待社会流行
【师】在我们身边有哪些流行现象或流行事物？
【生】流行追星、流行时尚发型装扮、流行名牌、流行“韩剧”、流行网络游戏、流行QQ聊天、流行减肥、流行音乐、流行读物……
【师】社会流行是怎么产生的？
【生】
【师】现在最红的选秀节目是什么？为什么会这么红？
【生】中国好声音
【师】中国好声音走红的原因是什么呢？
【生】
浙江卫视的宣传
中国音乐选秀节目的推动
商业炒作（身份焦点争议）
从众心理—微博热传
【师】如何看待这种社会流行？
【生】
播放视频《追星族》
【师】追星有何利弊？
【生】
【师】对于流行事物，我们要独立思考，理性选择，不可盲从。要抓住内在的永恒的东西，从流行中抓住经典。
【师】避免错误、正直做人，并不是一件容易的事，它需要意志和勇气。坚持正确行为，不做错事，还需要突破内心和外部的障碍。
三、跨越障碍，正确选择
情境：我们都知道沉迷电脑游戏有害，可却总又被它诱惑，怎么办？
看到别人赌博，买六合彩一夜暴富，我也心动了，可是…..
【师】这个时候该怎么办呢？
【生】
1、要战胜自己。
【师】人最大的敌人就是自己。只有坚定意志，把握正确的良知标尺，才能抵
御诱惑。
我的困惑：我发现当局长的爸爸有贪污受贿的行为，我知道这是违法的，可是，他是我的爸爸呀，我该怎么办？
我最好的朋友让我考试时“帮帮忙”，帮他吧，违反纪律，不帮吧，又不够朋友。我该怎么办？
【师】这个时候该如何选择？
【生】
2、敢于打破情面。
3、坚定守护自己的理想
【师】你的理想是什么？
【生】
【师】美好的理想是我们终身的财富，守护自己美好的理想，身体力行，就能
成为高尚的人。
课堂小结
【新课小结】我们正处在青春的起点，心中憧憬着社会的正义、人类的光明前途、人生的真善美。我们一定要学会辨别是非，抵制不良诱惑，做出正确的选择，成为一个高尚的人。
课后习题
《明辨是非》测试题
一、单项选择题
1、有的同学爱酗酒，有的爱吸烟，有的爱看黄色书刊…甚至因此走上违法犯罪道路。所以我们应该注意要( )
①不断提高自己的判断能力②不断提高独立思考和自我控制能力②学会
拒绝不良行为④避免盲目从众
A、①②③④
B、①②③
C、①③①
D、②
③④
2、榜样是标尺上的刻度，选择善良正义的人作为自己的榜样，可以( )
A、误入歧途
B、懂得法律规范
C、不辨是非
D、避免误入歧途
3、一个人要坚持正确的行为，不做错事，并不是一件容易的事，这需要
（）
①丰富的文化知识②高超的技艺
③坚定的意志和勇气④突破内心和外部的障碍
A、①②③④
B、①②③
C、①②
D、③④
4、一个青年因屡次打架伤人被拘留了。小王对小周说：“我知道这个人专为朋
友两肋插刀，是个好样的！”这说明小王（）
A、懂得法律规范
B、懂得选择好的榜样
C、学会了理性分析
D、没有正确的是非善恶观
5、针对各种各样的社会影响，正确的吸收方法是（）
①吸收有益的营养②剔除无益的糟粕
③根据个人的爱好进行选择④拒绝有害的毒素
Ａ、①②③④Ｂ、①②③Ｃ、②③④Ｄ、①②④
6、对待“社会流行”的事物正确的做法是（）
①要善于独立思考，不盲目从众②要深入了解它们所具有的意义、所包含的价值③要有从众心理，时刻与多数人保持一致行为④要及时
效仿追随
Ａ、①②③④Ｂ、①②Ｃ、②④Ｄ、③④
7、小杰同学很喜欢某歌星。有一次，某歌星来本市演出，小杰为了一睹明星的
风采，旷了两天课，终于得到了明星的签名。对此，你认为
（）
A、小杰很忠
诚
B、小杰不应该追星
C、对于中学生来说：“追星”应适可而止，不能失去自我。
D、小杰赶上了潮流
8、青少年具有“从众”的心理，他们需要群体生活，愿意和同伴一起分享欢乐、分担痛苦。但是有一部分青少年对“从众”心理存在认识偏差，下列几种看法中，不属于“从众”心理表现的有（）
A、积极参加集体组织的有益活动
B、不加分析与区别地“从众”
C、盲目随大流
D、别人干什么，我就干什么
9、小军喜欢集邮。一天他在学校传达室，发现一封上有张自己喜欢的邮票。他悄悄把信拿走，撕下邮票，把信丢到了垃圾桶里。对此，下列认识不正确的是（）
A、他没有分清是非
B、这是小军的个人正当爱好，没有什么错误
C、他应该把握正确的良知标尺，抵御诱惑
D、这是违背道德和法律标准的
10、孔子曾说过：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这句话告诉我们的道理是（）
A、我们要铸就心中良知的标尺
B、我们要学会自我选择
C、我们要跟上时代流行的步伐
D、我们要按照媒体宣传的去做
二、非选择题
11、分析右边漫画，回答下列问题：
(1)我们应怎样正确对待右图匿名短信中奖？
(2)对来自社会上的各种信息，我们应怎样跨越障碍，正确选择？
12、辨析题
常言道；“不听老人言，吃亏在眼前。”因此，对长辈的话我们要言听计从。
参考答案
选择题：ADDDD BCABA
11、(1)面对匿名短信中奖我们应学会判断和选择。
（2）正确的是非观念需要付诸实践：①战胜自己，抵御诱惑；②打破情面，不追随犯错；③坚持理想，身体力行。
12、（1）这个观点是错误的。
（2）长辈、亲朋常常是我们生活的向导，然而作为社会成员，他们的思想、言行也需要分清是非，问个究竟，而不能无原则地一概服从。长辈如果做错了，我们也应该帮助他们纠正错误。
《虽有嘉肴》 教学目标 知识目标：1.正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 能力目标：3.深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理。 情感态度目标：4.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 教学重点：1.正确朗读课文并背诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 教学难点：准确翻译文句，懂得“教学相长”的道理。 教学课时：1 课时 教学过程 一.导入 同学们，古人常读四书五经，今天我们也来学学五经之一《礼记》中的一段短文《虽有嘉肴》。 二. 走进新课 1.师简单介绍《学记》《礼记》 《虽有嘉肴》节选《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。《礼记》又名《小戴礼记》。儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 2.学习课文 （接下来我们按四边教学法来学习这篇短文） （一）读 ----- 达到正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵的目标。 （1）听录音 师播放录音前提出要求：要听准字音，听清节奏。并要求在停顿处划出节奏。 （2）生齐读 读后师再点评。对以下几个字的读音予以纠正或强调。 自强（qiǎng）教学相长（zhǎng，增长、提高之意，不读cháng） 《兑命》（yuè，通“说”，指殷商时的贤相傅说）学学半（xiào ，教）
（3）师范读（要求生依然注意字音和停顿） （4）生示范读（要求生听时把自己认为是重点的文言字词的圈出来，为下一环节铺垫） （二）译——达到积累重点文言字词，准确翻译文句的目标 （同学们，通过刚才的听和读，我们应该对课文有了初步印象，接下来我们一起完成字词的解释和翻译文章的任务。） ①解释重点文言字词（出示小黑板） 叫学生来回答下列加点词的意思（师在大黑板上板书粗体字的意思，以示强调。让学生记准重点字词的意思，为以后的文言文阅读打下基础） （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也（即使；不；甘美）（2）至道（最好的道理，至，达到极点）（3）不知其善（好处）（4）是故（所以）（5）知困（不通，理解不了）（6）自反（反省自己）（7）自强（自我勉励，强，勉励）（8）教学相长（教和学互相促进）（9）学学半（教；学习） （刚才我们掌握了重点字词的意思，现在我们来翻译短文，我们把任务分一分，每个大组负责一句。以句号为准，第一句到第三句分别是一至三组，剩下的三小句由第四组的同学负责。同桌互相讨论。最后各组推荐一个代表来翻译。比比哪组最准确） ②准确翻译文句 ⑴任务平分到各组，可以采取本组同学读一句，代表来翻译的形式来完成。最后师生点评）⑵学生代表翻译完后，老师再把准确的译文重述一遍，语速不要太快。 ⑶老师再来和学生一起梳理文章思路，同时板书文章层次图。 （同学们，我们通过刚才几个环节的学习，已经对课文内容基本掌握了，接下来，我们再齐读一遍以熟悉内容） 读完后，我们一起来研究两个问题： （三）研讨 ----- 达到深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理这一目标 【提出问题】1、你觉得课文哪句话是在下结论？（你能否找到文章的中心观点句？根据本单元的教学目标，这题培养学生的概括能力，旨在把握短文核心观点）
1.2明辨是非 一、学习目标 1、认识正确的是非善恶观是做人的基本品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标准，学习明善恶，辩是非的能力。 2、人是社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。 二、学习重点：铸造心中的良知标尺。 三、学习难点：正确对待社会影响。 四、学习过程 1、以故事导入新课： 寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁钱”，到自家附近的电子游戏室玩，几天就把钱玩光了，可是他已经上了瘾。这时，一个经常来玩的叫大朱的人对他说：“怎么？没钱了？不要紧，我们来赌一赌赛车，你赢了就给你50元。”小龙想了想，自己没有钱了，可又很想玩，也不敢问爸妈要，就咬牙答应了。第一场就真的赢了50元，他高兴极了，没想到这是陷阱，后来是兵败如山倒。小龙欠了大朱近千元，没钱还，大朱就教小龙去偷自行车，卖了还债。小龙无奈，只好照办。一次，当小龙偷自行车时，被警察抓住，送进了派出所。 小龙从玩电子游戏开始，最后走进了派出所，一个很关键的原因就是他没有明辨是非的能力。的确，在生活中做许多事情都离不开价值的判断，都要讲是非善恶。老师和家长常希望我们懂事，懂事就是能判断是非善恶，这是做人的基本品质。因为只有知道了什么是是非善恶，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，在人生的十字路口做出正确的选择，才能扬善弃恶。而判断是非善恶需要有正确的标准，这就是一把良知的标尺。 从小到大，我们接触过很多人，经历过很多事情，每一次经历对我们都有一定的影响，在我们的心中播下了善恶的种子。我们已经有了一定的辨别是非的能力，让我们来判断一下，对下面的一些事情，你是持什么态度的？理由是什么？ 课本P11 班级风景《小立和小海》 1．“等价交换” 小立和小海的行为是不妥当的。 打扫卫生和做作业是一个学生在学校接受教育的一部分，是“德智体美劳”全面发展的需要，让别人代替就失去了意义。 2．“打抱不平” 王云海的做法是不正确的，违反了校规校纪，也不符合道德要求。 同学之间的矛盾应该通过交流沟通来解决，不应“以牙还牙”。 3．“好样的！” 小海的认识是不正确的。这位青年无视法纪，讲“江湖义气”，最终只会害人害已，不值得崇拜和效仿。 一个人生活在社会上，难免会受到社会现象、社会风气的影响，我们要接触形形色色的人，判断各种各样的事情。被称为三大国粹之一的京剧，相信大家都有所听闻，京剧最有特色的其中一方面就是它的脸谱，不同的脸谱代表人物的不同性格。例如：红脸代表忠诚勇敢；白脸代表阴险狡猾;黑脸代表正直忠厚。（当然京剧的脸谱有几百种之多，人物的性格、品质等都在脸谱中有所体现）但是，有日常生活中，我们接触的人有脸谱吗？（没有）
2尊重他人主题班会演讲稿 今天，我就与同学们谈谈如何“学会尊重他人”这个问题。 人都有一定的自尊心，你要想他人尊重你，你就必须先尊重他人。一个不懂得尊重他人的人，是绝不会得到他人的尊重的。在我们的学习生活中，自己待人的态度往往决定了他人对我们的态度，就像一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑;你皱眉，镜子里的人也皱眉;你对着镜子大喊大叫，镜子里的人也会冲着你大喊大叫。因此，我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。只有做到尊重他人，自己才会受到他人的好评和尊重。 同学们，我们在与人交往沟通的过程中，千万不要伤害对方的自尊，否则，受损失的一定是你自己。有一位中国留美学生常在课余时间帮一家餐馆洗碟子。厨房的监督是一位美国人，他很慷慨，但也很唠叨。他常在留学生工作时站在旁边“演讲”：你太幸运了，我们的政府批准了你来这里读书，现在我又给你一份工作和许多食物，使你连饭钱都省下了……有一次，这位监督又要重复着说这些话时，留学生站起身指着对方的鼻子说：“你要是再说下去，我就一拳打扁你的鼻子。”从此之后，监督再也没有发表类似的“演讲”了，因为他知道了要尊重别人。 这件事也许能给我们一些启示。作为一名学生，就是要认真上课，虚心听取老师的讲解，积累知识、增长才干，这样才能把学习搞好。而要搞好学习，前提就是必须尊重老师。下面我再给你们说个故事。 这是发生在美国纽约曼哈顿的真实故事。
一天，一位40多岁的中年女人领着一个小男孩走进美国著名企业“巨象集团”总部大厦楼下的花园，在一张长椅上坐下来。她不停地在跟男孩说着什么，似乎很生气的样子。不远处有一位头发花白的老人正在修剪灌木。 忽然，中年女人从随身提包里拉出一团白花花的卫生纸，一甩手将它抛到老人刚修剪过的灌木上面。老人诧异地转过头朝中年女人看了一眼，中年女人满不在乎地看着他。老人什么话也没有说，走过去拿起那团卫生纸，把它扔进了一旁装垃圾的筐子里。 过了一会儿，中年女人又拉出一团卫生纸扔了过来。老人再次走过去把那团卫生纸拾起来扔到筐子里，然后回到原处继续工作。可是，老人刚拿起剪刀，第三团卫生纸又落在了他眼前的灌木上……就这样，老人一连捡了那中年女人扔过来的六七团纸，但他始终没有因此露出不满和厌烦的神色。 “你看见了吧!”中年女人指了指修剪灌木的老人对男孩大声说道：“我希望你明白，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作!” 老人听见后放下剪刀走过来，和颜悦色地对中年女人说：“夫人，这里是集团的私家花园，按规定只有集团员工才能进来。” “那当然，我是‘巨象集团’所属的一家公司的部门经理，就在这座大厦里工作!”中年女人高傲地说道，同时掏出一张证件朝老人晃了晃。 “我能借你的手机用一下吗?”老人沉默了一会儿说。
《虽有佳肴》教学设计 教学准备 1. 教学目标 1.在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。 3.引导学生理解教学相长的道理，并联系实际，能用正确的学习方法指导自己的学习。 2. 教学重点/难点 翻译课文，掌握重点诗词含义，理解“教学相长”的道理。 教学过程 新课导入 【设计意图：设计此环节，意在有常见的知识入手，引出本课内容。】 同学们，你应该听过“玉不琢，不成器”这句话吧，那你知道这句话是出自哪本著作的吗？它出自《学记》，今天我们学习出自《学记》的另一篇文章《虽有佳肴》。 课堂实录 一、了解《礼记》。 【设计意图：设计此环节，意在了解古代的文学经典的常识，积累文学知识。】 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。是一部儒家思想的资料汇编。该书的编者是西汉礼学家戴圣，所以《礼记》又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了
教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 二、掌握生字读音。 【设计意图：设计此环节，意在强化学生对字词的掌握能力。】 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（xiào ）学半 三、掌握重点字词。 【设计意图：设计此环节，意在给学生归纳文中的各种文言词语的意思。】 1.通假字 兑命兑：通：“说”，是殷商时的贤相傅说。 2.古今异义词 （1）弗食，不知其旨也。（古义：甘美；今义：用意，目的） （2）教然后知困。（古义：不通，理解不了；今义：困难） （3）然后能自强。（古义：自我勉励；今义：到） 3.一词多义： （1）其 弗食，不知其旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜） 弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理） 其此之谓乎（表示揣测） （2）学 教学相长（学习）学学半（教） 三、朗读课文，疏通文意。 【设计意图：设计此环节，意在给学生强调重点句子的翻译。】
第八课现象本质与明辨是非 【教学目标】通过教学，使学生了解透过现象看本质的基本观点，及其对提高人生发展能力的重要意义。指导学生明辨是非，在认识事物本质 的过程中提高人生发展能力。 1. 认知：了解现象和本质的辩证关系； 理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。 2. 情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。 3. 运用：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。【教学重点】1．掌握透过现象认识本质的方法。 2．识别假象，把握本质，明辨是非（既是重点又是难点）。【教学难点】现象表现本质具有多样性与复杂性。 【教学方法】讨论法、案例教学法、情境教学法等。 【教学手段】多媒体课件教学。 【课时安排】2学时。 【教学过程】 〈时事导入〉
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。 请同学们考虑：以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？ （学生回答，教师归纳补充） 这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。 〈新课讲授〉 一、现象与本质 世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。 （一）现象和本质的关系 1．现象和本质是对立的
无锡市3日紧急制定“八大环保行动”，提出要通过推进水环境综合整治、加大水源地保护力度、加快内河整治、提高污染处理能力和加强污染面源控制等措施，大力实施太湖水污染综合防治。 现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。 看教材第80页漫画：“我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？” 学生讨论：什么是现象？什么是本质？ “苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。 2．现象和本质是统一的 两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。 现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。3．现象表现本质具有多样性和复杂性
小学尊重他人主题班会的教案 小学班会教案 一、班长讲话: 同学们,我们现在的生活很幸福,但却有很多同学不懂得尊重他人,也不懂得尊重自己,怎么样才能尊重自己,尊重他人呢?我们要尊重自已和他人的学习权利、尊重自已和他人的学习能力,在集体活动中,结识更多的朋友,还可以在了解他人的基础上了解自己、学会用集体交往的规则调节自己的言行,学会尊重自己、尊重他人、学会调节自己和他人的关系 (主持人上场) 合:亲爱的老师、同学们,大家好! 男:我们是跨世纪的一代新人。 女:我们要有新的思想,做善于思考的人,做富有思想性的人。 男:为了做好这些,我们首先要尊重他人。 女:“尊重”,指尊重人的尊严,尊重人的基本权利和责任,尊重人的价值,尊重人在自己发展中的主体地位。一句话,就是把人所赋有的权利和责任还给人自身。 男:尊重他人的学习权利:尊重他人的劳动成果;尊重他人的意愿,谁能说说你是怎么尊重他人的呢? 女:同学们,尊重他人是良好品德的表现。具有良好的品德,不仅可以使人与人之间和睦相处,增强团结,还会使人心情顺畅,促进工作的顺利开展,事业的兴旺发达。 男:反之,则会出现关系紧张,闹不团结,给学习和工作带来不良后果。校园内,在同学间嬉戏的时候,经常会听到一些同学骂人,给别人起绰号,把别人的名字、绰号乱写、乱涂,这样是不文明、不礼貌的行为,是一种不尊重他人人格的表现。像这样的做法,都会给友好、纯洁的同学关系蒙上阴影。 女:尊重他人是心灵高尚,有文化有教养,文明礼貌的集中表现。学校是文明的圣地、知识的殿堂,在这里我们应该学会尊重他人,而且要做到尊重他人。在这方面,许多前辈为我们做出了榜样。 二、你想了解尊重吗?请听同学的诗朗诵《尊重》
“明辨是非，健康成长”主题班会教案 活动目地： 通过班会使学生明确是非的重要性，会辨析生活中常见的对与错，做到知行一致。 一、是非案例 1、寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁钱”，到自家附近的电子游戏室玩，只玩了几天就把钱输光了，可是他已经上了瘾。这时，一个经常来玩的叫大朱的人对他说：“怎么没钱了不要紧，我们来赌一赌赛车，你赢了就给你50元。”小龙想了想，自己没有钱了，可又很想玩，也不敢问爸妈要，就咬牙答应了。第一场就真的赢了50元，他高兴极了，没想到这是陷阱，后来是兵败如山倒。小龙欠了大朱近千元，没钱还，大朱就教小龙去偷自行车，卖了还债。小龙无奈，只好照办。一次，当小龙偷自行车时，被警察抓住，送进派出所。 思考：小龙从玩电子游戏开始，最后走进了派出所，一个很关键的原因是什么 他没有明辨是非的能力。 2、十字路口再往前是一个十字路口，每天上学的必经之路，一方通向家，一方通向学校，还有一个方向是通向医院的，往哪里拐弯呢他用手摸了摸那鼓鼓的小军用包，又一想自己的家庭，心头一阵紧缩，内心一片迷茫…… 早上心烦意乱的他出门游逛，希望可以发泄一下自己的情绪。再过几天学校就要开学了，可自己的学杂费用还没有着落，一想到那破旧的小屋，被煤烟熏得黑白斑驳的墙壁，灰暗的光线中，杂乱的小床上一个虚弱的男人在剧烈地咳着，喘息着，那就是自己的父亲，自己的家。白发在母亲头发中扩展，皱纹无情地爬上了母亲的额头，整日为生病的丈夫，上学的儿子，繁忙的家务而劳碌奔波的母亲老了。真的老了。他的心头一阵痛楚，下决心将刚才捡来的军用包带回家，那里面的一万多元足够给自己交学费，给父亲治病了，可是，别人呢失主呢他要是一个大款就好了，可那包里一叠叠的100元，50元，10元，5元，1元甚至5角，1角的钱告诉他，失主不仅不太有钱，而且还可能比他更缺钱，更急着用钱。 怎么办呢他恨恨地踢了一脚前方的石块，他现在宁愿自己是一个自私自利、贪心的人，这样他就可以堂而皇之地将钱据为已有，而免受良心上的谴责。可他是哪种人吗他不是的。呯！又是一脚大力抽射，石块横飞出去。他再也没有了刚才捡钱时的激动和兴奋。 十字路口近了，他的心跳也愈来愈快了，感觉自己的胸口在沸腾、在燃烧，慌乱而不知所措。刚才的喇叭声回响于耳边：“哪一位好心人拾到了一个军用包，里面有一万二千
虽有嘉肴 《礼记》 明确：虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。是故 / 学 / 然后知不足，教 / 然后知困。知不足，然后 / 能自反也；知困，然后 / 能自强也。故曰：教学 / 相长也。《兑命》曰：“学/ 学半。”其 / 此之谓乎 【教学目标】 2. 反复朗读课文。要求：读准字音，读清句读，节奏鲜明，层次清晰。 1.了解《礼记》相关知识；积累重点文言词语，熟读并背诵课文。 3. 借助注释和工具书，理解文章内容，疑难处做上标记。 2. 准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。 3. 4. 质疑问难，合作探究，解决字词问题。 理论联系实际，用正确的学习方法指导完善自我人生。 5. 理解全文内容。 【教学重点】 四、合作研讨，把握内容 1.了解《礼记》相关知识；积累重点文言词语，熟读并背诵课文。 2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。【教学难点】理解教与学互相促进的道理。 【教学方法】诵读法、讨论法。 【教学时数】一课时 【教学时间】 2014 年 10 月 30 日上午第三节 一、导入 二、预习反馈 1.查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。 2.正确认读字音，初步朗读课文。 三、朗读课文，疏通文意。 1.仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例： 虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。 1.这篇短文告诉我们一个什么道理 明确：教学相长。 2.深入分析，领会这个道理。 3.体会文章开头从“虽有嘉肴”说起的用意。 4.文章引用《兑命》的话作结的作用。 五、课堂小结，熟读成诵 六、课外拓展 学者有四失：或失则多 , 或失则寡 , 或失则易 , 或失则止。 七、布置作业 1.积累文中重点词句。 2.熟练背诵全文。 3.课外推荐阅读《玉不琢，不成器》←← 虽有嘉肴 《礼记》 引出学：自反引用——→ {}教学相长←—— 类比教：自强强调
《明辨是非》教案 教学目标知识与能力认识：正确的是非善恶观是做人的基本 品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶，辨是非的能力。认识社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。过程与方法：通过“探究园”中的“班级风景”活动进入课程内容，结合心灵导航的第一节，体会生活中许多事情需要做是非判断，明确做人要有正确的是非善恶观，这就是铸造良知的标尺，懂得对日常生活中的事情做是非判断。通过“探究园”中的“新闻透视”活动，实践与评价的“透视流行”活动，结合心灵导航的第二节，体会社会的复杂性，懂得如何正确对待各方面的社会影响，正确判断社会生活中的是非问题。学习科学的分析方法，正确看待社会流行，独立思考，做出正确的判断与选择。结合阅读与感悟的《有所爱，有所憎，有所为，有所不为》、实践与评价中的“角色扮演”活动，学习心灵导航的第三节前半部分，认识有正确的是非观必须知行一致，落实到行动上，突破内心与外部的障碍，不做错事。认识如何正确对待朋友的影响，不追随别人做坏事。结合“阅读与感悟”中的《不要让生活夺去理想》一文，学习心灵导航最后一小段，深刻领悟美好理想对于培养正确是非观的意义。鼓励学生坚持理想，坚持真理。情感态度：价值观以道德和法律铸造自己的良知标尺，以善良正义的人作为人生的榜样，坚持美好的理想追求，对诱惑不软弱，对错误不盲从，把自己培养成为一个是非分明、品德高尚的人。重点：铸造心中的良知标尺。难点：正确对待社会影响。教学策略：教法选择讲授与活
动相结合学法引导：观察法、讨论法、角色扮演课堂组织形式：讲授与活动相结合教具媒体：组合应用投影 （第一课时）以故事导入新课。寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁钱”，到自家附近的电子游戏室玩，只玩了几天就把钱输光了，可是他已经上了瘾。这时，一个经常来玩的叫大朱的人对他说：“怎么？没钱了？不要紧，我们来赌一赌赛车，你赢了就给你50元。”小龙想了想，自己没有钱了，可又很 想玩，也不敢问爸妈要，就咬牙答应了。第一场就真的赢了 50元，他高兴极了，没想到这是陷阱，后来是兵败如山倒。 小龙欠了大朱近千元，没钱还，大朱就教小龙去偷自行车，卖了还债。小龙无奈，只好照办。一次，当小龙偷自行车时，被警察抓住，送进派出所。小龙从玩电子游戏开始，最后走进了派出所，一个很关键的原因就是他没有明辨是非的能力。这节课我们来学习第一单元第二课明辨是非。先请同学们看教材“探究园”中的“班级风景”“朋友之间”。活动一：朋友之间（1）活动目的认识到校园生活中的许多事情存在是非问题，判断是非要有正确的标准。同学朋友之间不能不讲原则，不分是非。通过活动学会理性分析，懂得做人的良知是正确的是非观，要铸造自己良知的标尺，学会判断是非，与同学以正确方式交往。（2）活动内容分析周立与王云海之间发生的几件事 情说明，这两个朋友做事有是非不分的倾向。“等价交换”――打扫卫生和做作业是他们各自的责任，应该自己完成，不能作为利益互相交换。“打抱不平”――同学之间的矛盾应该通过交流沟通解决，不能“以牙还牙”。
以礼待人,学会尊重主 题班会教案 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
《以礼待人，学会尊重》主题班会教案一、学习目标 知识与能力： 1、能够认识到尊敬师长和礼貌待人是中华民族的传统美德，要继承和发扬。 2、生活中待人接物有礼貌。 情感态度价值观： 1、懂得讲文明有礼貌是做人的基本品德，是社会交往的需要，是尊重他人的表现。 2、以礼待人，学会尊重，愿意做一个有礼貌的人，对不讲礼貌的行为感到羞耻。 二、学习重点 能够在日常行为中做到以礼待人，学会尊重别人。 三、学习难点 通过本课的学习本节班会课的学习交流，使学生懂得礼貌待人的意义，提高学生的道德认识。 四、前期准备 1.全班同学准备，搜集资料。 2.诗歌朗诵《文明礼仪伴我行》 3.游戏《照镜子》 4.搜集日常生活中不文明的例子 5.制定班级文明公约
6,。环境布置：多媒体PPT课件 五．活动形式 地点：九年四班 参与人员：校领导、老师、九四全体同学 六．学习过程 （一）活动开始（伴着音乐入场） 尊敬的各位老师！亲爱的同学们! 大家下午好！ 首先让我们以热烈的掌声欢迎前来听课的校领导和老师们。 （掌声） 中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼仪是中华民族的优良传统， 是做人的美德，更是一个现代文明人必备的素养。 作为新一代的青少年，我们应该主动学礼仪、知礼仪、行礼仪，养成讲文明、懂礼貌、懂尊重的良好品质和行为习惯。让文明之花常开心中，把文明之美到处传播！ 下面我宣布， 九年四班《以礼待人，学会尊重》主题班会现在开始！首先，以热烈的掌声有请我们的班主任白艳老师。 师：孩子们，你们知道什么以礼待人吗（生回答） 师：是的，就像你们所说，尊敬师长，友爱伙伴，宽容礼让，诚信待人等等都是是尊重他人，以礼待人的良好表现。 （二）诗朗诵《文明礼仪伴我行》
《尊重自己，尊重他人》主题班会最新 活动目标 1.加深对“尊重”的了解和认识，展现尊重的内涵。 2.认识到“尊重”的重要性，促进同学间的和谐关系。 3.提升品德修养，提高自身素质。 活动背景： 课堂上小组讨论时，部分学生注意力不集中，不听小组成员的讲解，小组上台汇报过程时，少数学生不专心聆听小组汇报，在课堂上不认真听课。部分学生日常中，与同学交流时常有脏话，语言不礼貌。 一、导入 （谈话：你发现日常生活中有哪些不尊重别人的表现？ 教师根据学生的日常表现进行引导： 1、在态度上不尊重别人。比如老师讲课、同学发言、他人谈话时，没有注意倾听 2、打招呼时直接喊“喂喂……”不停，或者叫绰号，因为对方肯定“别有一番滋味在心头”；交谈时明明知道是对方不愿讲的话题，还继续谈，专揭对方的伤疤等。） 3、在需要安静的场合交头接耳、随意传播小道消息，造谣生事、排队插队、乘车抢座、偷看他人信件、日记，窥探别人隐私…… 原来在我们的生活当中，有这么多不尊重别人的现象，那这节课我们就以“学会尊重——尊重自己、尊重他人”为主题开展一个主题班会。（3分钟） 可是，大家知道到底什么是“尊重”吗？请欣赏诗歌中找到答案。 《尊重》 尊重是一个微笑尊重是一声招呼尊重是一声“对不起”
尊重是一句“谢谢你”不浪费一粒粮是对农民的尊重 不乱花一分钱是对父母的尊重尊重是不喊别人的绰号 尊重别人的人不忘尊重自己尊重自己的人懂得尊重他人 为了尊重我们不在公共场合大声谈笑 为了尊重我们一定不能轻易食言 尊重是我们最重要的美德尊重是社会和谐必需的规则 尊重别人就是尊重自己尊重自己就是尊重他人 让我们脚踏实地共同实践尊重的诺言 师：相信同学们已经在这首诗歌中感受到什么叫尊重，有这么一句名言“把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。” 二、学会自尊 1、关于自尊的名言——把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。 2、请生读这句话，讨论这句话的意思。（） 3、这句话的意思大体意思是要懂得自尊，同时也要尊重他人，这样才能拥有高尚的品质。前提是必须先做到自我尊重。自我尊重是自珍自爱的表现，我们首先要尊重自己才能获得他人的尊重，这是要相互去努力的。 4、做关于自尊的小测试 5、俄国著名作家屠格涅夫也曾说：“自尊自爱作为一种力求完善的动力，恰是一切伟大事业的渊源。”同学们，行动起来，做个懂得尊重自己的人吧。但是在自尊的同时，我们也要尊重他人，这样我们才能拥有高贵的品质。 三、尊重他人 小游戏，“照镜子”表演 1、下面让我们一起来做个小游戏吧。请两组同学表演，看哪组同学表演得好：一个同学做友好地笑、挑衅、生气皱眉、大喊大叫等表情，另一位同学假设是镜中的影像，
心中要有杆“秤”——明辨是非为人正直教案 心中要有杆“秤”——明辨是非为人正直 知识与能力目标 1.知道正直是中华民族传统美德，是我们党的优良传统，也是一个人应具备的优良品质,知道正直的人要公正、坦率、敢于坚持正义，主持公道，敢于说真话； 2.做到在日常生活中，能坚持正确的言行，坦率地对不良现象提出批评；做到公正的态度对待同学。 情感态度和价值观目标 体会正直是高尚的；尊敬和爱戴正直的人；愿意做一个正直的人。重点和难点 重点： 为人正直的重要性；如何做一个正直的人 难点： 辨别是非的依据 教学过程： 导入
（出示獬豸xiezhi的图片）问：知识是什么动物？有什么含义吗？(据《异兽志》说，它是东北特产动物，能辨别是非善恶曲直，见有人相斗，便以头上的独角去顶撞坏人。在我国古代，执法官头上的帽子就叫獬豸冠，表示他能像獬豸一样执法严明。)揭示课题——《明辨是非为人正直》 设计意图：出示獬豸的图片，引入明辨是非的话题。 生活在线 对下列同学的言行,你如何评价? “等价交换”周云叫王海替他做值日生打扫卫生。王海说：“那你就帮我做作业吧。” 打扫卫生和做作业时他们各自的责任，应该自己完成，不能作为利益互相交换。是不正确的。 “打抱不平”一个同学打翻了周云的饭盒,却假装没看见.王海说:“等我去戳他的单车车胎!” 同学之间的矛盾应该通过交流沟通解决，不能“以牙还牙”。 “好样的”一个青年因屡次打架伤人被拘留了,王海对周云说:“我知道这个人专为朋友两肋插刀,是个好样的!” 对社会上的不良行为没有正确的判断，缺乏正确的是非观。
课堂探讨 如何判断一个人的行为或一件事情的是与非、对与错，决定一件事该做还是不该做呢？ 知识点拨 不是个人主观兴趣、愿望和好恶，而是法律和道德的要求。 “是”是指：人的行为符合法律和道德的要求；适应社会发展需要；不损害国家的，集体的和他人的合法权益。反之，则为非。 设计意图：出示生活中不辨是非的情形让学生分析对错及原因，从而得出明辨是非的依据。 借我一双慧眼 判断下列观点和社会现象的对错。 人为财死，鸟为食亡。不求有功，但求无过。天下兴亡，匹夫有责。人不为己，天诛地灭以眼还眼，以牙还牙。勤俭节约，艰苦朴素。为所欲为，出口成“脏”。沉迷游戏，不能自拔。 个人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜。 判断下列行为的是非，并说说其影响？ （出示图片《聚精会神》——考试作弊，影响自己的学业发展和身心健康，影响同学关系，败坏学校风气）
虽有嘉肴 【教学目标】 1．积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法，能用现代汉语翻译课文。 2．培养阅读文言文的能力——通过反复诵读直至背诵理解文章的主要内容，领会文中教学相长的道理。 3.通过诵读法反复朗读背诵文章，通过合作探究理解文章主要内容。 4.领会教学相长道理，培养正确的学习态度，并在生活中学以致用。 【教学重难点】 1．积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法。 2．理解文章大意，领会文中教学相长的道理，并在生活中学以致用。 【教学过程】 一、导入新课 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的作品，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《礼记》就是其中的一部辉煌的巨著，它是儒家学说的经典著作。其中很多篇章具有相当的文学价值，有的短小生动，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，它对我国几千年的思想、教育和文化都产生了巨大的影响。现在就让我们一起来研读其中的一篇《虽有嘉肴》。 二、熟读课文，感知内容 1．给加点字的注音。 嘉肴．（yáo）自强．（qiǎng）兑．命（yuè）学．学半（xiào） 三、疏通文意，积累词语 1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 译文：即使有美味的菜，但不去品尝它，就不知道它的甘美。 2．虽有至道，弗学，不知其善也。 译文：即使有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。 3．是故学然后知不足，教然后知困。 译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有理解不了的地方。 4．知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
译文：知道了自己的不足，然后就能反省自己；知道了自己理解不了的地方，然后才能自我勉励。 5．故曰：教学相长也。 译文：所以说，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 6．《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？ 译文：《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 四、分析课文，质疑解难 1．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？明确：“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成。 文章开头从“虽有佳肴”引申到“弗学不知其善”的道理。接着讲到教与学的关系。最后得到教学相长的结论。 2．读完本文，从学习的角度“教学相长”给你怎样的启示？ 明确：学生结合自己的学习经验畅谈。 3．你还了解《学记》中的其他有关学习的内容吗？ 明确：例如，玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 译：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 译：单独学习而不与朋友互相切磋，就会孤陋寡闻。 五、梳理归纳，盘点提升 几种文言现象： 1．古今异义 虽．有至道（古义：即使；今义：虽然） 不知其旨．也（古义：味美；今义：意义） 虽有至．道（古义：好到极点；今义：到） 教然后知困．（古义：困惑；今义：困难） 教学相长．也（古义：促进；今义：增长）
尊重他人，团结友爱主题班会教案 说主题（主题分析）： 在同学们嬉戏的时候，我经常会听到一些同学骂人，给别人起绰号。也经常会遇到因一点小事起冲突来告状的情况。当有什么矛盾的时候，都是“他……”,错误永远是对方，而有理的永远是自己。上课时爱讲小话影响同学，老师或同学批评还有意见。上课同学回答问题，别的同学大声的喧哗等 这些不文明、不礼貌的行为，看起来都是小事，其实都是一种不尊重他人人格的表现。因此我设计了这次主题班会，想通过此次活动，使学生养成尊重他人、尊重自己的良好品质，养成事事处处多为他人着想的行为习惯，真正做到互相尊重。 说设计（班会设计） 1、活动前，做问卷调查：那些同学最不会尊重别人，我最不喜欢的不尊重他人行为；我最想对他（们）说的话。 2、班会上主要安排了两次表演、一个游戏及一些发言倾诉机会，希望通过这些让大家学会体谅他人，学会沟通，学会有分寸地与人交往，从而学会尊重他人。
明白我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。只有做到尊重他人，自己才会受到他人的好评和尊重。 说程序（班会程序） 班会开始 （一）主持人开场 男:尊重是一种态度，它将影响我们的人生； 女:尊重是一种品格，它将给予他人以温暖； 男:尊重是一种习惯，它让我们的生活更加温馨； 女:尊重是一种信仰，它让我们的世界更加和谐。 合:尊重是一种美德，被人尊重则是一种幸福。我们不仅要懂得尊重自己，还要学会去尊重他人。 宣布主题班会开始 （二）小品表演 设计目的主要是想让同学在观看表演中也对照反省，或换位思考自己平时的言行是否正确。（三）“照镜子”表演设计目的主要是尊重他人，你也会赢得他人对你的尊重。 （四）诗朗诵
《明辨是非》教案 教学目标 1、认识正确的是非善恶观是做人的基本品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶、辨是非的能力。 2、认识社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。 教学重点 铸造心中的良知标尺。 教学难点 正确对待社会影响。 教学准备 课件，音乐，视频。 教学过程 一、课文导入 案例分析： 寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁钱”，到自家附近的电子游戏室玩，几天就把钱玩光了，可是他已经上了瘾。这时，一个经常来玩的叫大朱的人对他说：“怎么？没钱了？不要紧，我们来赌一赌赛车，你赢了就给你50元。”小龙想了想，自己没有钱了，可又很想玩，也不敢问爸妈要，就咬牙答应了。第一场就真的赢了50元，他高兴极了，没想到这是陷阱，后来是兵败如山倒。小龙欠了大朱近千元，没钱还，大朱就教小龙去偷自行车，卖了还债。小龙无奈，只好照办。一次，当小龙偷自行车时，被警察抓住，送进了派出所。 问：是什么原因导致小龙最终进了派出所？
生：略 师：不能抵制诱惑，没有明辨是非善恶的能力。 总结：从本案例中，我们也可以发现，明辨是非善恶能力的缺失对人生的危害程度可想而知。那我们是否具有这番能力？没有的话又该如何培养了？今天就让我们带着这样的话题一起来学习《明辨是非》。 二、什么是是非善恶观 1、是非善恶观：判断行为的正确与错误，想法做法是否合理等。（是：对的、正确的；非：错误的、不对的；善：满足人们需要的合理性；恶：与善相对的东西） 过渡：要判断一个行为是善的还是恶的，一件事情是正确的（是）还是错误的（非），要决定自己应该做什么不应该做什么，都需要有正确的标准，这就是一把良知的标尺。2、良知：正确的是非善恶观。 过渡：社会是复杂的，社会上的人是复杂的。所以，随着年龄的增长，我们应该提高自己辨别是非的能力，分清楚什么是对，什么是错；什么是善，什么是恶；什么是美，什么是丑。那样才能决定什么应该做，什么不应该做，什么值得崇拜和效仿，什么应该鄙视和抛弃。 那么，我们怎样铸造良知标尺呢？（怎样做一个有良心的好人？） 三、铸造心中的良知标尺 1、懂道德，学法律 道德和法律都是社会生活中的行为规范，一个有良知的人首先是一个守法律、有道德的人，如果你能遵守法律和基本的道德规范，那么一定能被称为有良知的好人。 2、选择好的榜样 例如从小到大，老师让我们学习雷锋，学习洪战辉，丛飞就是因为他们的行为符合良知的标尺，是高尚的。
《虽有嘉肴》教学设计 宋登水 一、教材分析 《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。 二、教学目标 知识与能力： 1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义； 2.理解句式“虽有……”“其……乎？” 3.能用现代汉语翻译课文。 过程与方法： 采用自主学习的方法探究实词的含义，通过合作交流的方法探究教与学的关系。 情感态度价值观： 培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。 三、重点难点 重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 难点：在生活中理解教学相长的道理。 四、教学方法 朗读领悟法、自主学习法、合作探究法 五、课时安排 1课时 六、预习学案（见后面附录） 七、教学过程 （一）情境导入 同学们，老师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去散步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口答应了。人带着蜗牛散步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起散步。”上帝回答说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。”人接受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。人发现：其实不是我在牵着蜗牛散步，而是蜗牛带着我散步。 这个故事里到底是人带着蜗牛，还是蜗牛带着人呢？ 其实，学习有时是相互的，你在教会别人的同时，自己也学到了很多。这就是教和学的道理，今天，我们一起走进《虽有嘉肴》，更加详细地探讨一下教与学的关系。
理解与尊重——主题班会教案 目标：加强和改进未成年人的思想道德建设，提高自身素质。 参与者：高一（4）全体学生及班主任。 形式：文艺节目、电影欣赏比较及测试题讨论 过程： 主持人：淡淡的阳光中，我们在笑，我们在唱，我们在说悄悄话......我们的未来是一个梦，但是含笑的带泪的我们，都不会后悔。因为我们拥有青春。青春是一个清翠的，草绿的，如橄榄的梦：鹅黄的是竹林，鲜绿的是田野，蔚蓝的是大海，粉红的是朝霞。青春可以成为我们成长的花园，青春可以成为我们短暂生命最精彩的片断。在我们成长的过程中，我们需要互相理解，互相尊重。尊重他人就是尊重我们自己，这是中华民族的传统美德。高二（3）班"理解与尊重——关注成长"主题班会现在开始。 世界上有一种债，注定了你一旦欠下，永远无法偿还与回报，这就是感情的债。它的珍贵在于：爱的绵延并无需回报。你只需记得：你是深爱你的父母的生命延续。你哭了，他们的心就灰了；你笑了，他们的眉头就开了。你能将生命展现得精彩，你能无论在何时何地都将心中最柔美最温暖的角落留给他们。我相信这就是对父母全部的回报。下面请听配乐诗朗诵《叮嘱女儿》。 配乐诗朗诵《叮嘱女儿》 主持人：谢谢同学的表演。诗中展现了一位父亲对女儿的殷切期盼。我们也理解大人对我们的这种期盼。但是有研究表明，中国父母的教育多是
溺爱的，或是过高给予孩子教育和教训。然而我们更需要一种更宽适的环境。 有这样一个故事：年近半百的父亲将儿子送往外地的大学就读，并为他打扫寝室收拾床铺，安排得周周到到。末了，儿子说累了想睡了。父亲抱了张草席睡到了草坪上。整整一夜，做儿子的始终没有出来看一眼，更别提说一句谦让的话了。望着半明半昧的星星，父亲阵阵辛酸和失落。萧萧秋风深深凉意直侵骨髓，令他瑟瑟发抖。 听了这个故事，我们会对儿子的行为而愤愤不平：在如日般父爱的背后，儿子的心却偏偏结成了一湖的冰；在无微不至关怀的背后，是一种依赖性的繁衍。但是有没有想过这位父亲有没有过错呢？他的溺爱让儿子觉得父亲为他所做的一切都是理所当然的，并不需要什么回报。 这种心理在现在的家庭里随处可见。父母对孩子的爱是伟大的，但是用"过度"一词来修饰的这个爱，却常常适得其反。下面两段动画片中有两位父亲他们对自己的孩子的教育给我们带来了一些思考。请看影片《海底总动员》。 影片《海底总动员》 主持人：看完了影片我们看到了两位父亲都是很爱自己的孩子的。但在成长的过程中，两位父亲对孩子冒险的事态度迥然不同，换来孩子的对父亲的态度和对生活的态度也截然不同。大家是怎么看待两个父亲的做法的？如果有选择更赞同谁的做法呢？为什么？下面有几个选项： a. 喜欢尼莫的父亲，因为...... b. 喜欢小海龟的父亲，因为......
20 《虽有嘉肴》教学设计（公开课） 【学习目标】 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习重点】1、2 【学习方法】朗读法、交流法 【课前预习】 1、查阅有关资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。 2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。 3、读课文2遍，初步了解课文内容。 【教学过程】 一、导课 1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？ 明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。 二、预习检测 1、给下列红字注音： 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（ xiào ）学半 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽（即使）旨（甘美）至道（最好的道理）善（好处） 困（不通理解不了）是故（所以）自强（自我勉励） 自反（自我反省）故曰：教学相长（教和学互相促进） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ （教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。） 3.《礼记》简介： 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。 三、朗读课文，疏通文意 1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。