《师说》理解性默写2
1、《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹两句是：
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣
2、《师说》中士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：
位卑则足羞，官盛则近谀
3、《师说》中在从师学习的问题上，当时的人对其子和对自身有不同的态度，对其子：
择师而教之；对自身：则耻师焉
4、《师说》中概述教师的职能和任务的语句是：师者，所以传道受业解惑也。
5、《师说》中阐述从师必要性的句子是：
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。
6、《师说》中论述择师标准要不论地位高低，年龄长幼的句子是：
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
7、《师说》中说明师生关系是相对的，是可以教学相长的句子是：
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已8、《师说》中论述的中心论点是：
古之学者必有师。
１、韩愈认为老师的职能是：_____________________________________ 2、韩愈认为择师的标准是： _____________________________________________________________ 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的： _____________________________________________________________ 4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： ____________________________________________________________ 5、中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子 -____________________________________________________________ 6本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与 不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： ____________________________________________________________ 7、以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是： ____________________________________________________________
初中阶段语文古诗词理解性背诵默写汇编 七年级（上）理解性背诵默写 （一）《观沧海》（曹操） 1．《观沧海》中，最能表达作者博大胸襟的句子是: 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 2．《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是：树木从生，百草丰茂。 3．《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。4．《观沧海》一诗中对景物作总写的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。 5．《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 6．《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 7．《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。 （二）《次北固山下》（王湾） 1．王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。 2．《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。 3．《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边。 （三）《钱塘湖春行》（白居易） 1．白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 2．白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 （四）《西江月》（辛弃疾） 1．辛弃疾的《西江月》中，以动衬静，使用对偶手法，描绘乡村夏夜恬静之美的句子是：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
2．《西江月》中，作者通过侧面烘托表现农村丰收景象和人们喜悦心情的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 3．《西江月》中与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境相同：旧时茅店社林边，路转溪头忽见。 （五）《天净沙·秋思》（马致远） 1．《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。2．马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条．冷落．凄凉气氛的写景的句子是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马。 3．马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：夕阳西下， 断肠人在天涯。 4．该曲的主旨句是：（夕阳西下，）断肠人在天涯。 （六）《龟虽寿》（曹操） 1．人们常引用曹操《龟虽寿》中的诗句：“老骥伏枥，志在千里。”来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。 2．曹操的《龟虽寿》中表达诗人积极奋发的精神和伟大抱负的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （七）《过故人庄》（孟浩然） 1．孟浩然《过故人庄》中描写农村优美风光的句子是：绿树村边合，青山郭外斜。 2．孟浩然《过故人庄》中表现对朋友，对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。 3．陆游在游山西村后与友人相约：“从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门” 异曲同工，孟浩然与故人“把酒话桑麻”后约定：待到重阳日，还来就菊花。 4．孟浩然《过故人庄》中表现恬静的农家生活：开轩面场圃，把酒话桑麻。 （八）《题破山寺后禅院》（常建） 1．唐代诗人常建在《题破山寺后禅院》中描写禅院幽静的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。2．大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水，愉悦了百鸟的性情，使它们在山林中尽情歌唱。这真是：山光悦鸟性，潭影空人心。（用《题破山寺后禅院》中诗句回答。）
高考理解性默写《师 说》 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《师说》理解性默写 1．韩愈的《师说》中，与“老师是用来传授道理，解决疑惑”观点相背的两句是：“______________________，_____________________”。 2．韩愈在《师说》中表达自己写作目的的两句是： “______________________，_____________________”，可见他对年轻好学者的扶掖之心。 3．在韩愈的心目中，老师的职能应该是如《师说》中所说的： “______________________，_____________________”。 4．韩愈《师说》中的“______________________， _____________________”与荀子《劝学》的“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同，表达了长江后浪推前浪，一代新人胜旧人的观点。 5．韩愈的《师说》中，作者认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生有贤能”的原因是：“______________________， _____________________”。 6．韩愈的《师说》中，对于社会上存在的“不懂句读会问老师，有疑惑却不愿意请教老师”的不良现象，作者的评价是： “______________________，_____________________”。 7．韩愈的《师说》中，作者阐述了择师的标准，除了对地位和年龄不作要求外，更重要的是：“______________________， _____________________”。 8．韩愈的《师说》中，作者用一个对偶句一针见血地指出了有些“士大夫之族”不愿意相互学习的借口是：“______________________， _____________________”。 2
《师说》情景默写 1.韩愈《师说》中阐述老师作用的句子是“，。” 2.韩愈《师说》阐述了人不是一生下来就懂得道理的，谁都会有疑惑的观点的句子是“，。” 3.韩愈《师说》中认为从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师；而“，，。” 4.韩愈《师说》中对拜师学习有深刻的认识，认为年龄大小不是其能否为师的条件的句子是“，。” 5.韩愈《师说》中“，。”两句，表明学者不管师者年龄大小，而向其专心学道的立场。 6.韩愈《师说》中阐述了在学问面前人人平等的思想之后，提出的择师的标准是“，。” 7.韩愈《师说》中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“，。”两句说明谁懂得道理，谁就是自己的老师。 8.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：“，！”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。 9.韩愈《师说》中认为，圣人之所以愈益圣明，是因为他们“”，而普通人则相反，是因为他们“”。 10.韩愈《师说》中指出，从师态度不同，造成了两种截然不同不结果：“，。” 11.韩愈《师说》中，用“，。”两句说明“童子之师”与自己所说的老师有根本区别。 12.韩愈《师说》中，作者所说的“师”有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙老师的句子是“，，。”
13.韩愈《师说》中，认为为子择师而自己不从师最终导致的结果是“。” 14.韩愈《师说》中，士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从师学习的两句是“，。” 15.韩愈《师说》中针对士大夫之族耻于从师的现象，以“，。”两句分析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难以恢复。 16.韩愈《师说》中，士大夫们不能相互为师的根本原因在于他们“年相若”“道相似”，自认为如果彼此为师，就会出现“，。”的尴尬状况。 17.韩愈《师说》中，认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是“，。” 18.《荀子劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“，。”的观点是一致的。19.韩愈《师说》中，以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，并由此得出“，。”的结论，这是“教学相长”思想的体现。 20.韩愈《师说》中，认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师与弟子的关系是相对的，不过是“，。”的缘故。 21.韩愈《师说》中在阐述师生关系时，以“，。”两句来说明学识有早晚、能力各有所长的师生观。 22.韩愈《师说》中，揭示本文写作缘由的句子是“，。”
期末复习卷 《赤壁赋》（苏轼） 1、《赤壁赋》中赤壁的景象是：“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。” 2、《赤壁赋》中用“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”描写月出美景，月 下江面的景象是：“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。”与王勃的《藤王阁序》中“秋水共长天一色”有着一样的意境。 3、作者游玩赤壁的感受是：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。” 4、在《赤壁赋》中作者用“，”写出了作者自由自在、无拘无束的心境。 5、描写客人箫声的句子是：“，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿。”赞美箫声极大的感染力的句子是：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。” 6、曹操叹人生短暂“譬如朝露”，苏轼则云“，。” 7、在《赤壁之战》中，曹操写信给孙权说：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”《赤壁赋》中描写曹操水军南下的情形是“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”。 8、《赤壁赋》中描写曹操吟其《短歌行》一诗的情形是：“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。” 9、慨叹自身渺小是：“，。感叹人生短暂、羡慕自然无穷的语句是：“，。” 10、客人表达自己的人生理想是：“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。” 11文中表达人生与天地“变”与“不变”的哲理的语句是：“，；，。” 12、表达作者对待荣辱得失的豁达态度的句子是：“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。” 13、苏轼《赤壁赋》中用，。二句描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得、怡然自乐的内心写照。 14、《赤壁赋》中作者与客人共饮秋江之酒时引吭高歌的是， 。 15、《赤壁赋》用，写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，逼真传神。 16、《赤壁赋》中用，写出经过月亮的银辉的浸染，雾气、江水、夜空浑然一体的景象。 17、，；， 写出《赤壁赋》中游人感受到仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，又仿佛要远离人世，升入仙界的情景。 18、《赤壁赋》中用比喻正面描写悲凉幽怨的箫声的句子是， 。 19、《赤壁赋》中侧面描写箫声的句子是，。 20、《赤壁赋》中写曹操破荆州后率领军队沿江而下的盛况的句子是，。 21、《赤壁赋》中用，两句写出曹操志得意满、趾高气扬在船头饮酒吟诗的情景。 22、《赤壁赋》中客人认为他与苏轼不在官位，只不过在江岸水洲过着平凡的生活的句子是
名篇名句即背即练(《师说》) [押题练——全练命题角度] 1．填一句 (1)韩愈《师说》中运用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因，古代圣人在自身已经很优秀的前提下还不断为自己“充电”，而时下一般人的学识情况是“ ( ) ”，却耻学于师。 2．填两句 (2)《师说》中，韩愈指出“( ),( )”不是他所说的能传授道理、解答疑难问题的老师。 (3)《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师作对比，直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是“( ),( )”。 (4)韩愈在《师说》中说明教师职责的句子是“( ),( )”。 (5)韩愈在《师说》中用“( ),( )”两句分析人们在学习中存在很多疑难问题的原因，并深深叹息。 (6)《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是 “( ),( )”。 (7)韩愈在《师说》中运用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。“古之圣人”才智超出一般人很多，“( )”；“今之众人”才智低于圣人很多，“( )”。 (8)《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“( ),( )”。 (9)韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其子“( )”，对自身“( )”。 3．填三句
(10)韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是“( ), ( ),( )”。 (11)韩愈在《师说》中通过“( ), ( ),( )”三句将“今之众人”与“古之圣人”进行对比，批判了“今之众人”错误的学习态度。 (12)韩愈在《师说》中循循善诱地说明从师的重要性，不从师不能解惑的句子是“( ),( ),( )”。
高中语文必修二名句默写练习 姓名 （一）▲▲《氓》（《诗经·卫风》）（高考篇目） 1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：，。， 。 2.以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是：，。 3.桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子是：，！，！ 4.诗中直接表现她已不再相信爱情，并劝告天下女子不要沉溺于爱情的句子 是：，! 5.女子以自己的亲身经历沉痛地总结出一条爱情的教训，男子也许会移情别恋，劝解女子不要太痴情的句子是：，。，。 6.以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被遗弃的句子是：，。 7.集中体现女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心的对比句是：，。 8.写男子变化无常，三心二意的句子是：，。 8.女主人公自豪地表明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句子是：，。，。 10.女子反思这段无望的婚姻，发出自我嗟叹的感伤的句子是：，。 11.写女子不愿同氓终老的句子是：，。 12.以“淇”和“隰”的有界比喻凡事都有边际，来反衬男子的变化无常的句子是：，。 13.表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现她清醒、刚烈的性格的语句是：，！
14.《氓》多处运用比兴手法，托物寓意，借物言情，其中“，”，“，”四句，借叶子由鲜嫩而至枯黄的景物变化来比喻出女主人公由青春貌美到年长色衰以及感情生活的变化。 《采薇》中借雪景烘托人物沉重郁悒心情的句子是：，。 （二）▲▲《离骚》（屈原）（高考篇目） 1.写诗人怨恨君王（楚怀王）过分荒唐昏聩，轻信谣言而始终不能明了自己心迹的句子是：，。 2.用比喻写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子 是：，。 3.借凶猛的鸟与一般的鸟不合群而居来比喻自己不为世俗所容的句子 是：，。 4.用方和圆不相合的比喻，引出志趣不同者无法相安的两个反问句 是：？？ 5.表现诗人甘受委屈，压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子 是：，。 6.借前贤能够坚守正道来自我勉励的句子是：，。 7.表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心高洁就可以的两句是：，。 8.用反问句表明自己即使受挫也不会改变志向的两句是：，？ 9.屈原诉说自己曾因佩戴草蕙而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：，。 10.(2014全国新课标Ⅰ卷)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是，。
《涉江采芙蓉》 1运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境的句子：“涉江采芙蓉， 兰泽多芳草。” 2运用设问的手法，写主人公内心的凄凉寂寞的句子：“采之欲遗谁？所思在远道。” 3写主人公遥望故乡的方向，归乡之路绵延无尽的句子：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。” 4写两个相思相爱的人不能相聚相守的句子：“同心而离居，忧伤以终老。” 四、《短歌行》（必修二） 1、汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“月明星稀， 乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。 2、曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”几句写诗人一边喝酒一边高歌， 感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。 3、《短歌行》中“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧 郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 4、曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，“青青子衿，悠悠我心。但为君故， 沉吟至今”，这几句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写恋人之间 的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。 5、曹操在《短歌行》中化用《诗经?小雅?鹿鸣》中的诗句，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓 瑟吹笙”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚 欣喜。 6、曹操在《短歌行》中“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”几句用比喻的手法，以明月 的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。 7、曹操在《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩”几句写诗人通过想象与贤才亲 密交往的场景：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我；彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往 日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。 8、曹操在《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”几句写明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？比喻在三国鼎立的局 面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向。 9、曹操在《短歌行》中“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”几句，借用《管子?形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会 热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 五、《归园田居》（必修二） 1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：开荒南野 际，守拙归园田。 2.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：暧暧远人村，依依墟里烟。 3.《归园田居》中透过“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空 闲时间。 4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 5.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然（无对偶）的诗句是：久在樊笼里，复得返自然。 6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”， 李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。 7.《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗 定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 8.《归园田居》中“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟 读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起 来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。 9.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了 一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：方宅十余亩，草屋 八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 六、《孔雀东南飞》（必修二）
《师说》理解性默写及答案 班级：姓名： 空白默写版： 1、《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“，”的观点是相同的。 2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“，，，。” 3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“，，。”所描述的现象一样。 4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“，。” 5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“，。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“，，，”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“，”。 7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，，。” 8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“，。” 9、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“”；今之众人才智低于圣人很多，“”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“，”。
10、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“，？”一致。 参考答案 1、《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。 2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。” 3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”所描述的现象一样。 4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“师者，所以传道受业解惑也。” 5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“位卑则足羞，官盛则近谀。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“小学而大遗，吾未见其明也”。 7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。” 8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。” 9、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“犹且从师而问焉”；今之众人才智低于圣人很多，“而耻学于师”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“圣益圣，愚益愚”。 10、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“人非生而知之者，孰能无惑？”一致。
. 高考必背古诗文64篇满分必练高中课标必背14篇 1.劝学 【直接性默写】 （1）木直中绳，，。 （2）故木受绳则直，，君子博学而日参省乎己，。（3），不如登高之博见也。 （4），善假于物也。 （5） , ；不积小流，无以成江海。 （6）骐骥一跃，不能十步； , 。 （7）锲而舍之，朽木不折； , 。 （8）蟹六跪而二螯，，用心躁也。 【理解性默写】 （9）《荀子·劝学》一文开头用“，”两句，以“木”和“金”为喻来说明只有不断地学习才能够取得进步的道理。 （10）在《荀子·劝学》中，文章开端连用比喻强调了学习的重要作用，并顺势推论出“，”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。 （11）《荀子·劝学》一文阐述了“学”与“思”的关系，强调既要重视思考，更要重视学习的名句是“，”。 （12）《荀子·劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累，文中“，”两句阐述“千里之行，始于足下”这个道理。 （13）在《荀子·劝学》中以“，”两句论证只要坚持不懈地努力奋斗，即使再难的事也可以做到。 （14）荀子在《劝学》中以蚯蚓为例论证为学必须锲而不舍，坚持不懈，与之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“，”的后果。 2.逍遥游 【直接性默写】 （1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，，。 （2）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，，。（3）小知不及大知，。 （4）朝菌不知晦朔，，此小年也。 （5）且举世誉之而不加劝，，，辩乎荣辱之境，斯已矣。（6）夫列子御风而行，，旬有五日而后反。 （7）若夫乘天地之正，，，彼且恶乎待哉？ 【理解性默写】 （8）在《庄子·逍遥游》一文中引述《齐谐》之言，描述鲲鹏挥动翅膀拍击水面，凭借六月的大风飞离北海的句子是“，”。 （9）《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“，”。 （10）庄子在《逍遥游》中引用“，”两句，说明船和水的关系，阐明了世间万事万物总会有所凭借的道理。 （11）庄子在《逍遥游》一文中赞扬宋荣子超绝尘世，宠辱偕忘，并以“，”两句赞扬他能认清物与我的分际，辨明荣与辱的界限。 （12）在《庄子·逍遥游》中，庄子评价了列子的御风而行，接着指出“，”才能遨游于无穷无尽的境域，真正做到无所凭借。 3.师说 【直接性默写】 （1）师者，。 （2），孰能无惑？ （3）惑而不从师，。 （4） , 。道之所存，师之所存也。 （5）爱其子，择师而教之； , , 。（6）彼童子之师，______________ ____,非吾所谓传其道解其惑者也。 （7）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉， , 。（8）位卑则足羞, 。 （9） , ，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 【理解性默写】 （10）韩愈《师说》一文中阐述了人不是一生下来就懂得道理的，谁都会有疑惑的观点的句子是“，”。 （11）韩愈在《师说》中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“，”两句说明谁懂得道理，谁就是自己的老师。 （12）韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人敏而好学，尊师重教，虚心请教学习，而现在的一般人 “，”，怎能不更加愚昧。
高中语文必修二理解性默写 《氓》 1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是，。 2用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是，。 3.写女子家人对其不理解的句子是，。 4.与“青梅竹马”意境相仿的句子是，。 5.写女子不愿同氓终老的句子是，。 6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的句子是，。 7.写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子，。，。 8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是，。 9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是，。，。 10.写男子变化无常，三心二意的句子是_ ，。 《离骚》 1.《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：，。 2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：，。 3. ，。诗人直抒胸臆、表白心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。 4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：，。 5.诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是， 。 6.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：，。
7.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：，。 8.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：，。 9.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：，。 10.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：，。 11.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：，。 12.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：，。 13、《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：，。 14.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：，。 15.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：，。 16、《离骚》中屈原用荷花做衣服来表明自己要修养自己的两句：，。 17.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心高洁就可以的两句话：，。 18.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：，。 19.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：，。
《师说》 （1）在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“__ ______，___ ______，___ ______”。 （2）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的________________ ______ ， ______________________是一致的。 （3）韩愈在《师说》明确地指出了老师的职责是“师者，”，同时又提出了对老师与学生关系的看法。 （4）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是“___ _________，______ _____”。 （5）韩愈在《师说》中用“_____ _______，____ ________” 表现出当时的士大夫以地位为标准，耻于从师的心理。 （2）（6）韩愈在《师说》中强调在求学过程中应做到及时解惑，体现教师解惑重要性的句子是：__ ______，___ ______，___ ______”。 （7）韩愈在《师说》中认为，圣明之人更加圣明的原因是 “___ _________”，而今之众人却“耻学于师”，所以更加愚笨。 （8）韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“”，这岂不是咄咄怪事。 （9）韩愈在《师说》中强调自己所说的老师不是指童子的启蒙老师的句子是： “，，。” （10）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是 “，，。” （11）“没有人是天生懂道理的，”这与《师说》中的 ______________________ ， ______________________是一致的。
人教版高中语文必修三理解性默写的名句训练 《蜀道难》中理解性默写的名句训练 1、描述蜀道的开凿过程的句子是：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 2、用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 3、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！”。 4、李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”， 5、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。 6、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！ 7、李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来的句子是“扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。 8、李白在《蜀道难》一诗中，”但见悲鸟号(háo)古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”为我们渲染了旅愁和蜀道上的空寂、苍凉的环境气氛，再一次有了地烘托了“蜀道之难，难于上青天”之情状。 9、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开”。 10.《蜀道难》写水石激荡，山谷空鸣的场景“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。” 11.《蜀道难》中，诗人李白在感叹蜀道之高时，用衬托手法，生动暗示行人入蜀艰难的诗句是黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 12、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。 13、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪(fēi)亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。 14、从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zī)嗟”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。 《秋兴八首（其一）》中理解性默写的名句训练 1、以枫叶凋零、秋气萧索寄寓凄苦落寞情怀的诗句是玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 2、用双关手法，情景交融，直接抒发作者故园之思的句子：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 3、借捣衣发出的声音来寄托思乡之情的句子：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧(zhēn)。 4、借秋天长江与塞上风景为喻，写时局动荡不安，国家命运暗淡的句子江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 《咏怀古迹（其三）》中理解性默写的名句训练 1、写尽昭君一生悲剧的句子是一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 2、诗人借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露自己飘零的故园之情的诗句千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 3、运用拟人、对比手法，借用山水景象蓄势，用以烘托昭君形象的句子群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 4、借用理性的质问与悲戚的想象，说明昭君的怨恨之情、思乡之情及其人生悲剧根源句子画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 《登高》中理解性默写的名句训练 1、由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 2、写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 3、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 4、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 5、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓(bìn)，潦倒新停浊酒杯。 6、本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓(bìn)，潦倒新停浊酒杯。 7、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 8、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。 《琵琶行》中理解性默写的名句训练 1．《琵琶行》中“月”这一意象贯穿始终，对烘托气氛、推动情节发展具有重要的作用。请写出诗中写到“月”的3个句子：别时茫茫江浸月，唯见江心秋月白，绕船月明江水寒。 2．诗歌中既交待秋天的背景又蕴含离别之意，并为诗人秋夜送别友人这一事件渲染出悲凉气氛的诗句是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 3．诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 4．描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 5．运用拟声词写音乐由粗重、急骤转向轻微、委婉，而最终浊重和清脆兼而有之的诗句是：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 6．写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞的相关诗句是：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 7．琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，却又戛然而止的诗句是：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 8．在第二次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感交流的诗句是：寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 9.描写音乐间歇时诗人感受的诗句是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 10.侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 11．运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。12．琵琶女年轻时人们对他的态度是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。而当她年老色衰之后则门前冷
高三语文（文）理解性默写 初中部分 1．《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。2．《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。 3．《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边。 4．白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 5．《西江月》中与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境相同：旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 6．《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。7．马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条．冷落．凄凉气氛的写景的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 8．马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：夕阳西下，断肠人在天涯。9．李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 10．《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意，羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情：君问归期未有期， 12.《鱼我所欲也》中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，故不为 14．《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 15．晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 16．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。 17．杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。 18．杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。 19．杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。 20．杜甫的《春望》中诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 21．杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。22．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 23．文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 24．文天祥在《过零丁洋》中借地名写出形势和情况的危急凄苦的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 25．文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的诗句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 26．张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是：兴，百姓苦。亡，百姓苦。 27．张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：峰峦如聚，波涛如怒。 28．陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。 29．李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 30．杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦，同情劳动人民，表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 31．杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 32．岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）的两句诗是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 33．岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 34．岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，愁云惨淡的景象（或起承上启下过渡作用）的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 35．龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。36.《使至塞上》中，写塞外奇特美丽风光的千古名句是： 大漠孤烟直，长河落日圆。 37．《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张（或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作）的诗句是：足蒸暑土气，背灼炎天光。 38．白成易《观刈麦》中，描写妇女儿童支援农忙场景（或从侧面表现农民劳动繁忙）的句子的诗句是：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 39.在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是：东风不与周郎便，铜雀春 高三语文第 1页 (共2页) 高三语文第2页 (共2页)
《师说》理解性默写 姓名：______________ 得分：_________________ 1.韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：____________________________，_______________________________，______________________________________。 2．唐代___________运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：________________ _______________，__________________________，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难” 字写出了从师学习的重要性。 3.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，___________________________，_________________________”的错误态度。 4.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“_______________”；对自身“__________________”。 5.“_________________________，________________________”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6．求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“__________________，___________________，__________________，_____________________”。否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，“小学而大遗，吾未见其明也”，本末倒置。 7.韩愈对师生关系结论性概括的句子是“______________________，________________________”。 8.在《师说》中，揭示世俗对从师者嘲笑的原因是因为年龄、学问和修养相当就不能称呼为老师的句子是“____________________，______________________。______________________，_____________________。”9.在《师说》中，韩愈列举了孔子从师谦逊的态度：孔子认为，众人中，至少一人能比我强点，我就能拜他为师的句子是“_________________：____________________，_________________________________。” 10.韩愈在《师说》中,首先提出了“_______________________”的论断，接着，列举了从师之多“_________________________________________________”来证明自己的观点。