《庆余年》剧评
“人类最高级的浪漫有两种，
其中一种莫过于面对未知也一往无前的勇气，
另一种是面对已知的悲剧也一往无前的勇气。”
李承泽是后者。
【壹】
天生的皇室贵胄。
封建制衡最浓重的环境，教会他严明的礼节。而皇室贵胄的出身则造就其矜贵的气度，不拘的性子。让他无时无刻进退有度，不失仪态。真正的不拘小节，不失大节。
帮范闲震场子时和太子对峙，火花四射，但行为举止大礼参拜。语言守礼。进勉强称张狂，退也可言恭敬。同太子见林相那次，杀了人去砸场子拉拢范闲是一样的滴水不漏。一句“小王救驾来迟。”堂堂正正，合乎规矩。
（←好会一男的。
【贰】
合乎规矩的反叛精神。
一方面出身高贵也使他受到影响，草菅人命，对待“俗人”高高在上（心态上的。不管做派如何合乎礼仪，他眼神里都可体现），一派皇家作风。
另一方面来自淑贵妃的培养，自身的性格，喜爱的文学都让他接触到同一背景下的另一个世界，他妄图出格，期冀自由，可出身让他受限。他在恣意向规矩框架挑衅的同时又受它影响，被它塑造。
“君子整其衣冠，观其瞻视。”他的确遵守。却又暗暗反叛地褪去鞋袜，蹲坐之。在不推翻规矩的同时挑衅之。像是在金玉笼中伸出翅膀的金丝雀儿。
大概是能在封建制度限制下尽力恣意生活着的人吧。
【叁】
关于爱好。
养于深宫，却在母亲熏陶下喜爱文学。由他同淑贵妃对含有反叛精神的红楼的赞扬可知，“文学”在这里绝不仅仅是四书五经之类。文学本就是人学，他应当也是向往那些东西的。但碍于矜贵的身份，宫中养出的皇室贵胄的性格和身份，助长了他挑剔的性格。“我这个人就是喜欢与民同乐，但又不喜欢人。”应当就是从此来的。他不喜欢的也许并不是人，而是俗人。
高贵的出身使他接触到的多是才华横溢却耽于皇权与权谋之人，这些人在他眼里怕是都是“俗人”。打个不恰当的比喻的话，大概就像是贾宝玉看待追求功名利禄的儒生子弟。但他没有贾宝玉那样光明磊落地表现自己爱憎的权利，他没有疼爱他的贾母，他只有一个不念血缘亲情的庆帝。
因此二皇子的饰演者刘端端说老二最喜欢的是范闲应并不是简单戏言。而是的确如此。从某种层面上看他俩才是同类。二皇子是惜范闲的，他看见红楼这本书后应是已对写书之人提起了兴趣，见到范闲后的“杀你”只做试探，（总感觉还包含着“好玩”的成分）在范闲说出“一见钟情”事件后的表情值得细品。只不过这样的“惜”，终归比不得自己的性命来的重要。
【肆】
被庆帝逼上夺嫡之路上的人。
太子稚嫩，自是需要磨刀石才能初露锋芒。也需要展示自己的能力以博朝中人心（一如大家所知皇家选君如养蛊）。而大皇子身有一半他国血脉，前途注定。三皇子剧中尚未出现，估计也因为部分原因被排除。因此贵妃所诞的二皇子自是磨刀的不二人选。若是可以，他应是愿意作个潇洒王爷的。
可从被逼上这条路上起，他就再也没机会回头了，太子不会放过他，皇后更不会放过他。就算他们想，背后的庆帝也不会让他们轻易和解。他的结局几乎已经注定了。就像我之前看过的一个个人剪辑，bgm是《荣耀为我臣服》，《红与黑》中于连的自白。“父辈之名伴随我生活”，同李承泽何其相似。但与于连不同，李承泽生于皇室，何其通透之人，他应明白自己只是庆帝给太子的磨刀石，他也该猜到了自己的结局。
除非太子昏庸草包欺上瞒下不可救药，否则他不会赢。而太
子一旦登基，等待他的只有死亡一条路。
这里大胆猜测一下他会逼宫。因为他没有路，但他不想死。所以只有这一条路能给他一线生机。因为在庆帝推动的局里，不会给自己留一条死路。所以这一线生机几乎是渺茫的，只有他死。区别是，是按部就班的苟活至太子登基被赐死，还是奋力一搏不顾礼法的一反被庆帝赐死。后者或许更合他的心意。毕竟他是一个那么潇洒的人，这是“李承泽”会选的路。
在想象中他是自杀的。这大概是最符合他的死法了。在终了仍是含着点笑，为数不多的能达眼底的笑。捻着最喜欢的，新贡的沾了露水的葡萄，一颗颗咀嚼，同血一起落进腹中。或是饮一杯毒酒，像是那次亭下共饮，金杯坠地。死也要矜贵洒脱。
他是没有退路。他一生就是向着没有前路的终点走。但纵然如此，他还是且行且歌，“生于皇家，不骄奢淫逸，岂不是不务正业？”他或许也是有些疯的，但皇家的人，哪个又不是有些疯的呢？
这样的矛盾与命运的必然与抗争，
或许就是他能那么打动人的原因。
剧追到29集，私觉同二皇子一般看清了他的前路。不忍直面，却放不下。王倦老师真是厉害，这样命中注定一般浑然天成的悲剧，真是“把美好的东西毁灭给人看。”如碎玉杵地，清脆可闻。
沈重这个角色在这里显示了他对家国的态度，于家，他刺妹妹言真相是为妹妹，于国，他拒绝与范闲离开便是忠于国。
上杉虎刺沈重那一下是设计好的。于太后皇帝。若真要拦那御林军便不会如此表现。而且沈重被杀，便可以以此制衡上杉虎，一石二鸟。于沈重，他早就设想好了自己的结局，因为他杀了 ，以命抵命，他死了她妹妹才能活。于上杉虎，在亲人层面上他是很像沈重的，在这一点上他应该是理解他甚至可能是惺惺相惜的，所以他选择杀了沈重后说“还清了”，不去为难他妹妹。而且杀沈重时用了一个冲锋，还喊了一声。这个仪式性很强，第一是对他义父和兄弟的回应，“你们安心吧，我给你们报仇了。”第二个我想也是对沈重的一点尊重吧。就像陈萍萍对一处主办一样。
最后小言公子捅范闲争议最多的部分。
我认为小言公子是范闲的人。
【壹】
范闲拿到信看完被小言公子询问信中内容。这里有一个小言公子的特写，注意看表情，和平常不一样，并且并未提自己信中内容，只是接过范闲的信看后皱眉思索。联系后面谢必安早晨出现问“选择”，应该是一语双关，问范闲也问小言公子，所以他其实考虑了一晚上，而且之前范闲也曾多次拉拢。这一晚上他与范闲有足够时间交流。
【贰】
捅完范闲有一个画外音。说“我一切为了庆国的安定。”范闲死掉绝对不可能安定。不说庆帝如何。费老范建肯定不会善罢甘休，而私屯兵甲谋杀使臣的二殿下肯定也不会坐以待毙。所以范闲死了不能带来庆国的安定，因此他不会杀死范闲。
【参】
他捅范闲的位置是腰腹。和沈大人扎妹妹的地方差不多。这地儿不怎么好死人。小言公子作为高干子弟难道不知道心脏一击毙命？非要为了流畅扎腰腹？那也不该啊。
【肆】
团团围住时小高老王都在。范闲又不是什么傻白甜，怎么会轻易信人？倘若如此他也不会在一开始让老王监视小言公子了。他既然选择和小言公子背靠背岂会没有一点把握？
43集。院长和庆帝聊天的开头结尾各有一个特写镜头。耐人寻味。还有院长反复强调“为庆国/帝”，虽然也可以理解为强调。但行为心理学上，反复是谎言的象征之一。而且院长说“我是陈萍萍”没有用五常。包括之前“恩仇必报”，也是暗示。最后对宫典的那个回头也是很明显的暗示了。院长为的，一直是叶轻眉。
→→→→→
最后说一下整部剧。王倦老师真的厉害。塑造的人物没有可恨的。不是他人的反派配角，而是自己人生的主角。这才是一个剧，一个世界。牛栏街的刺客忠心北齐有令必行，会和儿童玩耍。沈重爱国爱家，以死两全。二皇子坏的毫无选择，坏的晶莹透亮，坏的顺理成章。陈院长以此生守卫他侥幸得沐的叶轻眉之道，蛰伏数年，坚守“萍萍”之名不退让不更改。
而作为主角的范闲的成长历程心理变化细腻自然，他刚开始梦想着成为富贵闲人，实质是对这个世界始终有一种“置身事外”的感觉。在滕子京事件的第一个转折后，他才终于开始融入这个世界，（所以说是滕子京把范闲拉入这个世界，又只留下他一个人TAT），意识到了这个社会的问题，转而真正认同和接受继承母亲的愿望。
后来见二皇子乘凉，拒绝帮助出桥洞后说“他要在这乘凉，小贩们一天都没了生计。”这里很明显还带着稚气和偏激。冷静下来仔细想想都知道二皇子肯定会给小贩们补偿之类的。他是皇子，要皇家颜面，而且既然有争皇位的野心，又怎肯落人把柄失去民心？
这一阶段范闲的处事同样带着稚气。对于掌握自身秘密的锁匠只是警告一番给予钱财放出城去。对待对手也是敌不动，我不动，这种态度说简单些便是妇人之仁，全靠检察院陈院长跟在后面才没有出乱子。
再后来得知陈萍萍此事的“真相”后。他选择主动出击，这也是一种成长。也正是陈萍萍想达到的目的。他想让范闲不信任他，这样范闲才会去营造自己的势力。他想让范闲好好的，知道自己护不住他一辈子，想以自己的命为叶轻眉报仇。所以他需要范闲成长，学会独立。范闲做到了。
最后阶段是去见庄先生，收到遗物得到提点后，又略微收束了几分。但他已经不再是最初那般白莲花似的“伪善”了。他懂得了取舍，同时也算是坚守了本心。
这才是角色。
整部剧的创作上，一开始以轻快愉悦甚至“爽文”的模式吸引年青观众。又渐入主线使之“言之有物”，同时以老戏骨吸引高龄观众。剧情娱乐两不误。对范闲的重新塑造则既避免了被和谐的种马之流又给之以一种有趣独特的性格。以之传达了自己想要传达的风骨与人生观。
剧的主题是“古与今的碰撞”，这一点其实也在一开篇借现代范闲的口说了。而无论是叶轻眉还是范闲，其实质都是现代文明在古代的载体。剧中发生的种种故事其实也是由此引发的连锁反应，是作为现代文明载体的两代主角对于改变这个封建社会的尝试。
用编剧王倦老师的话说就是“庆国就像一个鱼塘，叶轻眉就
是一颗炸弹。范闲所经历的，更像是这个炸弹爆炸之后久久泛起的涟漪。”
这个炸弹和这个涟漪其实就是现代文明。范闲将要做的一切就是尝试在这个世界埋下一颗自由平等富强民主的种子。
且看他能否成功吧。
《庆余年》电视剧剧评赏析 《庆余年》开篇给了一个非常宏大的立意现代文明与古代制度的碰撞，定了一个非常美好的主题假如生命再活一次，现在小编为大家收集整理优秀的作文，如果喜欢这篇文章可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。 《庆余年》电视剧剧评赏析1 昨天，《庆余年》开播了，里面的演员我都很喜欢，几乎都是演技派。但深夜连看了四集之后，我却夜不能寐，辗转反侧，觉得有些话不吐不快。 你可以做穿越剧，你也可以做古装权谋剧，你更可以合理想象，但请不要把观众当傻子。 八年前，穿越剧风头正盛，杨幂主演的《宫》和刘诗诗主演的《步步惊心》名噪一时。 《宫》的穿越设定是：来自21 世纪的少女、现代古董店继承人洛晴川，在订婚典礼上为追回美人图而跑至神秘树林中，美人图到手的一刹那脚下一空，跌入了时空隧道穿越到了清朝。 《步步惊心》的穿越设定是：现代白领张晓因车祸穿越到了清朝康熙年间，成为满族少女马尔泰若曦。 两部剧的穿越套路一个是掉时空隧道，一个是过了电，这些在现在看来都有些可笑，不过放在当时起码也算是有想象力的创作。 八年间，无数的穿越剧几乎大同小异的把这两部剧的穿越设定用
了一个遍。 那么9102年了，如果再拍穿越剧，还是这个套路那就太差强人意了! 秉持着我对陈道明、吴刚等几位老戏骨的喜爱，以及我对青年演员张若昀的追随，我打开了《庆余年》。张若昀置顶了一年的庆余年宣传片，让没看过原著的我一直以为这是一部权谋剧，结果居然是穿越剧。 《庆余年》开篇给了一个非常宏大的立意现代文明与古代制度的碰撞，定了一个非常美好的主题假如生命再活一次，嗯，我心想，这回应该不一样。 但当第四集男主对父亲侃侃而谈自己的生财之道时，我意识到，好像没有什么不同。 范建(男主的父亲)问范闲(男主)：你想做怎样的人? 范闲对父亲说：一生平安，富甲天下。娇妻美妾，倜傥风流。对不住，我这人比较俗。 父亲：凭什么起家? 范闲：这个问题我早就想过了，我有一个独门绝技，可以于高温之下，由砂砾制造出光滑透明、胜似水晶的奇妙物件。我管它叫作玻璃。这种物件一旦面世 父亲举起了男主母亲做的玻璃酒盅 男主又说：我还有一招，我可以用油脂做出清洁衣物和身体的物件，此物凝滑如脂，自带芬芳，胜过皂荚和木炭灰万倍，我将它称之
一、人物介绍 范闲： 尚书范建的养子，前朝遗孤,叶轻眉与庆帝的儿子,外形俊美，喜怒不形于色，深藏绝世神功，重情重义,在功成名就之后归隐江南。 庆余年人物关系图：林婉儿人物角色介绍 宰相之女,范闲的正夫人。性格活泼灵动，因与范闲结缘于一只鸡腿而有“鸡腿姑娘”的绰号。 庆余年人物关系图：庆帝人物角色介绍 天下四大宗师之一,范闲的生父,他善于隐忍,心中装有天下统一。 庆余年人物关系图:陈萍萍人物角色介绍 监察院院长,一人之下万人之上,善谋划而有魄力。他表面狠辣无情,实则犹有温情,尤其是对范闲而言,他“化作青烟点明灯”,不遗余力地培养范闲。他早年因捉拿北齐谍枭肖恩而废了双腿,只能借助轮椅行走。 二、庆余年主要人物命运结局剧透 《庆余年》小说中庆帝最终死于五竹眼睛放出的镭射线。五竹是叶轻眉生前的仆人,也是叶轻眉穿越时带过去的机器人。主人公范闲与妻子林婉儿隐居山林。长公主、二皇子，太子等人因刺杀庆帝失败自杀身亡。
小说《庆余年》是一部被架空历史的长篇小说,没有真实的历史背景，所以里面的人物也是作者猫腻虚构出来的。小说讲述了叫范闲的年轻人为了找出杀害母亲的幕后凶手,深入皇宫与各个党派之间斗智斗勇,最后发现庆帝才是真正的幕后凶手。 小说中的人物结局与电视上出入不大,除了庆帝的结局，基本都符合小说的剧情。将范闲的一生贯穿在整个小说,把庆国的几十年风雨描绘出来。最终庆帝被杀之后三皇子登上皇位，三皇子成为最后赢家。 庆余年人物实力等级介绍 第一五竹，五大人(他排第一没有什么可解释的，看过庆余年就了解他的水准及杀手锏了，庆帝在最后对他的评价是:老五天下第一杀神,庆帝出宫仅三次，不是因为政绩太忙，而是怕一些威胁他的人或物,即便在范闲单枪匹马入宫刺杀他老子，庆帝仍然留有后手,他所警惕的有二，箱子、五竹。书中阐述了以上事实) 第二庆帝，范闲他老子(大家的看法有些不一致，有些认为他排老二再合适不过，有些认为同为宗师，无意单独把他拉出来。我不敢主观评断,宗师是否分先后,但书中多次,至少我记得两次描述的一个事实,天下四大宗师，猫腻把庆帝与剩下三位做了个对比,一次是在大东山上阴苦何，四顾剑。宗师不是单单的武夫,之所以能进入宗师之列，其不可不谓大智慧,只是庆帝更善于隐忍玩阴谋,因为他心中装有天下统一大致向,也有人说坐在什么位置上,就用什么样的角度去思考问题,我不反对这句话。显然在这一点,其他三位略逊。再有一点,也是最重要的一点,一番小湖与汪洋大海怎么比都是后者更为广一些,这可是猫腻书中所写的，不记得的就翻阅一下喽) 第三四顾剑,东夷城守护了半辈子的老人(这位可敬的疯子不可不为四位宗师中对剑最为痴迷的傻子,大东山一战刺出的那一剑即便是流云散手的叶流云也甘败下风,相信庆帝也会如此,只是只可刺出这一剑，一辈子只能刺出的一剑，无坚不摧，顾前不顾后，顾左不顾右,
速途研究院:2017年中国网络文学作家影响力榜 中国网络文学市场进入新的增长周期。和过去不同的是，在泛娱乐影响力扩大的背景下，网络文学成为文创市场的重要组成部分，带动了千亿级别泛娱乐市场孵化发展。 《盗墓笔记》、《琅琊榜》、《欢乐颂》……近几年来，以网络文学IP为改编对象的影视剧席卷大小荧屏，影视作为IP粉丝放大器与IP源头互相促进，作用日益显现;《花千骨》、《全职高手》等网文IP则成为手游市场生力军;网文+二次元的结合显示优质内容的拓展性，打造出大批量点击过亿的动画作品。网络文学增长动力的多元化，产业边界的拓展令文化娱乐行业进入了变革式发展更新，将在未来协同多方产业创造更多元的增长动力和商业创新。 作为内容产业的源头，原创作家构建了全新的内容边界，从2007年到2017年，网络文学的创作量和阅读量占比突破了80%。这些解放的创作力量，带来海量的内容供给，并使网络文学原创作家从小众走向大众。2017年，网络作家在中国作协中的比例占10%，随着内容创作的普及，门槛的降低，用户群体的扩大，网络原创作家将走出行业，成为拥有独特影响力的创作群体。 为激励写作人才不断创作出更具影响力的优秀作品，推动我国网络文学事业朝着正确的方向持续发展，权威数据研究与分析机构——速途研究院于2017年12月推出《2017年中国网络文学作家影响力榜》，国内100个最具影响力的作家上榜。榜单涉及不同维度的衡量标准，涵盖各大领域、品类的众多作家。 作家影响力评选标准 作为内容生产者，网络文学作家的核心竞争力来自作品，在作品的连载过程中，持续以优质内容吸引读者，形成粉丝经济。这一模式说明，网络文学作家的影响力基于两个要素：当前作品影响力与持续创作过程。 当前作品的影响力主要体现在作品流量和作品付费率上。作品流量通过知名度、曝光度呈现，如点击、收藏、榜单等表现;作品付费则通过销量、订阅、打赏等粉丝行为体现，付费粉丝规模决定作品的商业影响力。
《庆余年》电视剧观后感范文 《庆余年》观后感一 《庆余年》首播第1集——哎哟我去!!冬冬来了!!《我和我的祖国》中超会演的韩昊霖在这部剧中饰演少年范闲，人小鬼大，站在凳子上一巴掌扇掉管家一颗牙，笑死了!这部剧的开篇，现代社会的范闲写了一部连载小说，古代的内容是他小说中的内容。 小说中，一个患有重症肌无力的青年想摆脱绝症，重活一次，当他睁眼醒来，成了竹筐里的婴儿范闲，脑海里还保留着现代生活的一切记忆。五竹是范闲亡母叶轻眉的仆人，他将小范闲带到儋州范府，成为了范建的养子。这天，少年范闲看到管家正在教训自己的丫环，怒斥:“我自己的丫环自己管!”搬个凳子就扇掉管家一颗牙! “冬冬”韩昊霖他来了他来了，小小年纪，飙起戏来真的好有灵气，谁不是冬冬入的坑?小时候机灵得狠，对付坏人总有门道，谁知道长大了居然因为一只鸡腿跟林婉儿一见钟情了!小小年纪就演出了那种霸气威严的感觉，而且情绪的转变也很好，前一秒还在笑眯眯的，下一秒就瞬间变脸了，厉害啊~ 昨晚我是真的get到李沁的颜了，太好看了!而且有一个点，拿鸡腿的时候嘴还油乎乎的，车上时就干净了，让我忍不住脑补边跑边擦嘴，妈耶，太可爱了吧!啊啊啊啊啊，真的超出了我的想象，感觉所有角色都很好，所有的演员都真的都太棒了，选角绝了。
看，所有人都给我去看，我要断头安利《庆余年》。但有一说一，张若昀的皮肤不太少年诶。真的太好看了，大家都去看看吧!里面范闲和奶奶分别那里真的看的我爆炸哭泣，看到后面范闲和姨娘母慈子孝又让我笑到哭真的值得看啊!!!!!!! 昨天看完4集还是很满意的，剧情脉络清晰节奏明快，演员个个演技在线。没想到第一天就能看到陈老师的那场马车戏，记得当时马车帘子不好拉，正拍着陈老师来了句“帘子都拉不上可怎么走啊”大家都笑了哈哈][哈哈!道具老师赶紧上前捣鼓几下就好了。昨儿看到这里真的感觉挺亲切的。 小范闲居然是冬冬，第一次希望男主不要长大，哈哈哈哈!张若昀李沁鸡腿定情进度也超快，感觉是节奏很快的一部剧了! 《庆余年》观后感二 11月26日，备受期待的电视剧《庆余年》在腾讯视频和爱奇艺正式开播，由张若昀、李沁、陈道明、吴刚、肖战、佟梦实等出演的《庆余年》主要讲述了身世神秘的少年范闲的成长故事。新生代演员佟梦实在剧中饰演“五竹叔”一角，五竹在剧中可谓是神一般的存在，武功深不可测，是四位大宗师以外的隐藏大宗师，更是主角范闲最在乎的亲人与最忠心不二的守护者。 五竹:我陪你长大范闲:你陪我变老 《庆余年》中不仅有陈道明、吴刚、于荣光等超强戏骨阵容，剧中演技爆发令人拍手叫好，剧中新生代演员们表现也是可圈可点，作为原著中的神秘角色，佟梦实饰演的“五竹”不仅养大范闲教会范闲
2019电视剧《庆余年》观后感 篇一】 众所周知，《庆余年》是由孙皓执导，张若昀、李沁、陈道明、吴刚、辛芷蕾、宋轶、郭麒麟等主演的古装剧。该剧改编自猫腻的同名小说，讲述了一个有着神秘身世的少年，自海边小城初出茅庐，历经家族、江湖、庙堂的种种考验、锤炼的故事。故事既根植于传统文化，又超脱于传统历史小说，是一部极具东方古典气韵和现代意识的力作。 首先这是一部穿越剧，虽然借用了作家写小说的由头。 设定是一个生命有限的病人穿越到一个婴儿身上，从而获得了新生，重拾对生活的热情!那么余生确应欢庆，怎么精彩怎么来，没什么可怕的。 庆余年的内核是悲的。真实背景是人类一次文明灭绝后阉割化的苟延残喘。而脉络上从夫杀妻的因，到子弑父，臣弑君的果。隐含的是两位穿越人士怀着现代思想妄图改变落后的世界，但终究是实现了不同程度上的妥协，一代目被肉体消灭，二代目只扫屋前雪，待我死后，哪怕洪水滔天。所以需要用喜剧形式冲淡悲的内核，导演从大方向上是没错的。但是，一来原著小说本身有很多先天的缺憾，不少东西
在现代关注看来可能是反感的。二来喜也是考验水平的，不能尬，也不能脱离于剧情。三来就是配乐剪辑服化道演员演技上的缺陷了，投资有限，水平有限，不少细节上的妥协与小问题。 最初的几集给我留下深刻印象的就是小演员，那个《我和我的祖国》里的冬冬，虽然只有一两集的戏份，但是，肢体和表情，可以秒杀八成老演员了。 2019电视剧《庆余年》观后感【篇二】 剧集才刚刚正式上线，我没有来得及看，也没看过原著，信息都是从片方发布的片花和“第零集”。给我感觉是穿越剧+权谋剧，男主带着现代人三观玩转古代，颠覆古代人的故事，在诙谐幽默的外壳下叙述沉重热血的主线故事。 1、剧情设定我觉得会很有趣。我看剧少，穿越剧是很久没见了，上次看还是《太子妃升职记》，设定算比较新颖。我偏爱权谋，但这一两年打着权谋口号的戏都拍的不算太好，感觉戏中是身世特殊的小人物一步一步走上权利顶端，试图建立一个人人平等的社会的故事，期待这部剧会以什么样的方式打开。这部戏是群像戏，虽然主线是范闲，但对很多配角都有很完整的性格刻画，皇帝也不是干巴巴冷酷无情
电视剧《庆余年》观后感心得体会精选5篇 最近电视剧《庆余年》好评如潮，我们也应该想着如何从《庆余年》中汲取养分，应 用到自己的实际工作中去。下面就是小编给大家带来的电视剧《庆余年》观后感心得体会，欢迎大家阅读! 今天终于把庆余年看完了，结局有点出乎意料，似乎不该这么早早结束，希望赶紧出 第二部吧，里面的演员演技和剧情都非常精彩，不得不说，看这部电视的时候真是叫人拍 案叫绝，剧情转折之大，引人入胜。突然看完了，叫人心里怪空落落的，不得不说这部剧 真的很好看啊。 总体来说，在脱离原著、不当正剧看的前提下，《庆余年》还是一部挺好玩的剧。里 面的演员我都很喜欢，几乎都是演技派。但深夜连看了四集之后，我却夜不能寐，辗转反侧，觉得有些话不吐不快。 秉持着我对陈道明、吴刚等几位老戏骨的喜爱，以及我对青年演员张若昀的追随，我 打开了《庆余年》。张若昀置顶了一年的庆余年宣传片，让没看过原著的我一直以为这是 一部权谋剧，结果居然是穿越剧。 《庆余年》开篇给了一个非常宏大的立意“现代文明与古代制度的碰撞”，定了一个非 常美好的主题“假如生命再活一次”。 无论是范闲与父亲祖母的相处之道，还是他对下人说的“追求自我”的话，都让我看到 了这就是现代文明。现代文明回归人本身，追求精神与自我，追求人与人的平等和独立。 现代文明到底是什么呢?至少，从现实的角度来看，范闲的所作所为跟现实不一样， 太不一样。至少我不敢像他一样对这当今最有权贵的人说:“你是错的!” 《庆余年》给看它的每个人灌了一碗浓浓的毒鸡汤。那不是现代文明，那是理想国， 那是大同世界。 所以最后，想引用著名编剧汪海林老师的一段话:“网络创作的历史表达总是浅薄无知，不是一部两部，是普遍意义的无知。这就需要研究传播平台、传播方式与内容的关系。以 穿越写古代，是一个既定俗套，一个个缺乏想象力的作者走入想象的秘境，跟自己尬聊， 放眼望去到处都是他们自我陶醉却一钱不值的镜像。同样的路径，同样的设定，最后也拥挤在同样平庸的结局上相遇。如果真的不知道何为文学想象力，读一读郑渊洁吧。”
王尔德童话魅力剖析 摘要：王尔德童话以其唯美浪漫的特点为读者喜爱。本文从荣格心理分析学出发，分析王尔德童话中的男性和女性原型，揭示王尔德以童话形式表达的价值观，剖析其童话的独特魅力。 关键词：王尔德童话荣格心理分析学 奥斯卡·王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之一，以剧作、诗歌、童话和小说闻名于世。他创作了9篇童话，结集为《快乐王子和其他故事》和《石榴屋》两部童话集。这两部童话集从此奠定了王尔德在童话领域不亚于安徒生的地位。 一、王尔德童话研究阶段 近两个世纪以来，王尔德童话研究主要集中在唯美主义研究、文本意象解读及童话特点分析方面。直至20世纪90年代，随着美国学者克里弗顿·施耐德采用容格心理分析学分析王尔德童话，王尔德童话的魅力才得以在心理学层次得以深层解读。 1. 19世纪末期至20世纪中期 维多利亚时代的欧洲，物质世界空前的丰富，历史进入了科学万能和实证时代，传统价值观开始动摇。此阶段的研究主要聚焦于讽喻和说教分析。19世纪末期至20世纪中期阶段的评论家们一方面赞美王尔德的作品“如诗般的语言，犹如宝石般剔透的英语”[1]（p59），一面对其将讽刺说教隐于童话中的手段表示赞赏“年级稍轻的孩子可以欣赏童话的美而不会被说教烦扰，而年长些的孩子可以从中获益。”[1]（p60） 2. 20世纪中后期：70至80年代 伊莎贝尔·默瑞和杰克·泽弗斯从美学和文化研究的角度进行分析，着重关注王尔德在童话中凸显的唯美主义思想。在王尔德的童话世界里，无论是动植物的语言，还是描述性文字，都是用诗一般的语言雕琢，呈现出优美的意境：“但她还是唱出最后的歌声，白色的残月听见后，似乎忘记了黎明，在天空踟蹰着。那玫瑰花凝神战栗着，在清冷的晓风里瓣瓣开放。”[2]（p15）王尔德在作品的形式上所运用的铺张、华美而浪漫的文风恰与童话文体的超现实性统一成为和谐绮丽，诗意奇妙的一体。 3. 20世纪90年代：荣格心理学分析 王尔德这位生活在“维多利亚衰退期”的特立独行的作家敏锐地感受到这时代的矛盾——“彷徨在两个世界之间，一个已死，另一个却没有力量诞生”。正是基于这种对维多利亚价值观道德观的挑战，基于对人性层面众多共同问题的思
论网络小说的发展前景 （一）什么是网络小说 （二）网络小说的现状 （三）网络小说的前景 （四）网络小说进军影视业的“忧患” （一）什么是网络小说 网络小说的定义： 网络小说是指利用网络如BBS、Web界面连载发表的小说，与一般的小说比起来，网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语。另外除了文字内容，利用符号图案排版等进行变化也是其特色，网络小说是网络文学的主要形式。网络小说有广义和狭义之分，广义上可以包含所有在网络上发布和流传的小说，但从网
络小说起源的狭义层次上，主要是指由网络写手创作并首次在网上发布，进而流传的小说形式。网络小说主要分为两类，一类的男生看的小说，被泛称为男频；另一类是女生看的小说，被泛称为女频。男生看的小说大多追求从身体到权利的强大，而女生看的小说大多从爱情的角度出发，而这两个类型的小说的强大取决于网络上男性和女性的比例。 网络小说的特色： 网络小说与一般的小说形式有些许不同，它比较宽松的文体使的内容包含很广泛，仙侠、玄幻、网游都市，如果要用一句话来形容的话就是正规的小说形似所不能包含、容忍的小说一般都可以算做网络小说。(或者可以用另一种解释，在网络上首发的就是)绝大多数网络小说是以快餐文学为定义，大都情节冗长，很大一部分情节不符合常理逻辑，有时情节还很虐，口水话多，结构枝枝蔓蔓，内容有时相互矛盾，缺乏经典之作。虽然也不乏有脱颖而出的杰作，但是，很多网络写手写作的目的大多数是为了赚钱，这使得网络小说具有很大的功利性，失去了文学性，难以被文坛认同。 造成这些弊病的原因：一是网络小说的写作成本太低，从读者到作者很容易，很多缺少文化修为的人大量涌入；二是以字数多少为盈利模式，导致作者重量不重质；三是作品大都是即时更新，而不是先写好再发表，读者催促作者更新，一般每天至少更新几
庆余年经典句子 1、浪花只开一时，但比千年石，并无甚不同，流云亦如此。 2、能保护你自己的，不是阴谋，不是权利，不是其他任何东西，只是力量，你要记住这一点。 3、春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。 4、我能抹掉下半部分的禁言，却抹不掉你在我心中留下的痕迹。我能够将你淹埋在历史的尘埃之中，可是那些你曾经奋斗的地方却依然飘荡着你的味道。 5、外表正太，内心却有三百六十道裂痕，每条裂痕上书春夏秋冬四字，沧桑到妖。 6、有时候，不插手，只是看着这件事情发生，就是很妙的一步棋。 7、如果他试图一步步地试探我的底线，我不介意把底线摆的更向前一些。 8、第一，我要生很多很多的孩子。第二，我要写很多很多的书。第三，我要过很好很好的生活。 9、秘密这种事是最容易让人好奇的，权利这种事是最容易让人兴奋的，力量这种事情是最容易让人依赖的。但是好奇往往意味着危险，兴奋往往意味着迷失，依赖的结果往往是失败。 10、责怪，并不是教育当中最可怕的一个环节，最可怕的，其实是长时间的思想交流。父母们总以为应该和自己的孩子进行思想上的
对话，却不知道，这事最令人难以忍受的事情。正青春少年时。却要被迫亲近陈腐气十足的裹尸布。 11、雄姿英发的人生并不只属于新生的年轻人，毕竟每个人都年轻过。只是风流总会被雨打风吹去，再强劲的雄狮也总有疲惫的时候、衰老的时候。每一个人都有自己的过去，就像是每一个人都有自己的未来一样。 12、人生在世，总得努力地去做些什么，就算被人耻笑天真，也总得默默试一下。当然，天真的事情，总是容易失败。不过，任何伟大的事情，在最开始的时候，难道不都是显得格外理想主义，天真到了令人耻笑的地步？ 13、在慢慢老去的人群中，有一批人，他们就像天上的星星，总在宁静的黑夜里闪烁着你无法回避的光芒。他们的光芒显得很清淡，但是每一次绽放都光彩夺目。 14、今日的影子身着黑衣，依然是那把素色古剑，身上的光彩依然大肆绽放着，但却带着股来自地底最深处的幽冥寒意，就像是个被囚禁了上万年的怨魂，要将所有的怨意，都凭借这一把剑释放出来。 15、梦还身前疑入梦，几人憔悴几人归。 16、我来苔欲报恩分，契阔非尽利与荣。古人有为知己死，只恐冻骨埋边庭。中朝故人岂念我。重裘厚履飘华缨。傅闻此北更寒极，不知彼民何以生。 17、这个世道很变态，你若不变态，怎么玩转过来。 18、天大地大不如君大，君不在，则师大，师远行，则君子最大。
奥斯卡·王尔德 （英国作家、诗人、散文家） 奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde，1854~1900），19世纪出生在英国（准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治。）最伟大的作家与艺术家之一，以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。[1] 人物生平 王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，是家中 的次子。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生，他的母亲是一位诗人与作家。 1864年，王尔德就读位于恩尼斯其林的普托拉皇家学校，在男孩间并不特别受欢迎。在校期间，他钟情于花朵，落日与希腊文学。虽然经常被老师斥为怠惰，但他在此校最后一年仍获得代表古典文学成绩最佳荣誉的普托拉金质奖章。[3] 1871年，以17岁之龄获得都柏林三一学院奖学金。他在这所学校遇见马哈菲教授，教授对王尔德一生有相当影响。多年后，他还回忆说马哈菲“是一个很会说话的人，是个善于运用辩才与生动字眼的艺术家。”[3] 王尔德自都柏林圣三一学院（Trinity College）毕业后，获得全额文学奖学金，于1874年进入牛津大学莫德林学院(Magdalen College)学习。在牛津，王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响，并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品，这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。在出版首本《诗集》后，他在文坛开始崭露头角，并来到伦敦发展。虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项，但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界已经小有名气，一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章1875年，王尔德在暑假期间到意大利旅游，并仕写卜早期诗作之一《圣米尼亚托》《SanMiniato》），不过这首诗要到数年后才得以出版。1877年，王尔德与另外两位年轻人陪马哈菲教授一同到希腊旅游，为希腊的自然景致和精美建筑倾倒，以致于流连忘返，延误了上课。回到牛津后他被校方罚款45英镑，次年罚款因他学业的优异而返还。1878年，王尔德在牛津就读的最后一年极为风光，不但学业成绩名列前茅，也以诗作《1876年在牛津大学。 拉芬纳》赢得校内一项诗歌比赛。得奖的诗作由学校出资付梓，成为王尔德第一本出版的作品。王尔德从牛津搬到伦敦，自称为唯美主义的教授。1880年，此时王尔德已经在伦敦社交圈崭露头角，《笨拙》杂志开始拿他的外表开玩笑。他的第一出剧作《薇拉》于同年完成，但没有大的反响，最后也因政治原因并未在伦敦上演。1881年，由吉尔伯特与沙利文所写的唯美主义幽默短剧《佩心丝》无意之间为王尔德带来不好的名声。王尔德诗集于同年出版，可能是诗人自费发行。[3] 1882年，王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座，两年后他与康斯坦斯·劳埃德（Constance Lloyd）恋爱成婚，两个儿子西里尔（Cyril）与维维安（Vyvyan）亦分别在1885年与1886年出生。[2] 1887年，王尔德成为一家名叫《妇女世界》（原名叫《淑女世界》，王尔
青岛市2020 年高三统一质量检测 语文试题 注意事项: 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号等填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成1~5 题。 材料一：时下热播的、由作家猫腻网络小说《庆余年》改编的同名电视剧，引发全网热议。除了改编尊重原著、表演到位、制作精良外，弘优秀传统文化是其成功的一个重要原因。原著将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”展现在众人眼前，用文化的力量引发读者深深的情感共鸣。有些精彩篇章，如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节，直接取用古代诗词的精粹制造故事爽点，在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。 近年出现的优秀网络文学作品，都注意汲取传统文化营养，让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。入选“中国网络文学20 年20 部”的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采用蕴含东方文化神韵的故事来架构。在人物描写、氛围营造和语言表达上，《诛仙》吸收和化用了《山海经》等古代文化典籍元素。作者在创作中又受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等现代仙侠武侠小说影响，将其神韵融入作品血脉，使《诛仙》对传统文化有独到的理解和艺术阐释。 网络文学创作实践一再表明，只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力，让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉” ，网络文学作品才能传承民族精神，构建与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园” 。 （摘编自欧阳友权《传统文化是网络文学的“精神血脉” 》）材料二:近年来，网络文学持续高产，在传承中华优秀传统文化方面持续深耕，日益向着精细化、多方位、纵深化发展。日渐繁荣发展的网络文学，受到中华优秀传统文化滋养，极大地丰富了当代大众文学。 中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深厚渊源，一些网络文学作品发轫时就模仿经典或戏仿名作，把中华优秀传统文化融入其中，一些早期作者，在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。 通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。如莲青漪的《狼毫小笔》，模仿唐诗宋词情韵兼备，描绘名胜古迹形神俱足，演绎历史传说袭故弥新，广受读者喜爱。 还原和再造传统文化中的经典意境，也是网络文学的典型创作模式。纵观当红的网络文学作品，如《琅琊榜》《鹤唳华亭》等，往往营造一种古雅和精致的意境，表现出对民族审美传统和优秀传统美德的认同和追慕。这些作品的成功固然各有原因，但有一点大致相同，那就是原作者大多是酷爱古典文学之人，他们对诗经楚辞、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化，让雅好此道的读者对其作品爱不释手。 许多网络作家想方设法吸收优秀传统文学创作经验，希望能够更为生动形象、更具中国风格地表现当下中国人的处世方式、生活理念、美学追求，希望能更充分展现中华传统美德和中华人文精神，更广泛凝聚千百年来中华民族的生存经验、生活智慧，更深刻容纳中华民族强大的精神基因。在这些方面，网络文学拥有观念后来居上和技术上弯道超车的优势。可以说，网络文学对传统优秀文化的传承弘扬，已经从写作技巧和语言修辞等相对表浅的层面，朝着中华优秀传统文化的内涵和精神内里更为纵深地开掘。例如，在众多网络文学作品中，爱国主义与英雄主义精神得以更充分、更精彩、更接近青年读者阅读心理的阐发与呈现。 网络文学弘扬优秀传统文化的优势还在于其数量的庞大和业转化的日益成熟，这使其在传播上具有巨大优势。网络文学出现以来，新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，在文学生产与消费领域得到充分发挥，使文学创作、作品传播和阅读方式发生革命性变化。网络文学的快速发展，给传统文学造成巨大冲击和强烈影响，网络文学在表现方式、语言形态、创作手段、审美元素、评论手段等诸多方面都与传统文学有所不同，扩展了文学的表现空间，给传统文学注入新活力，对优秀传统文化的创新表达也是其重要贡献。 摘编自陈定家《根植中华优秀传统文化网络文学开掘宝贵资源打造精品力作》）材料三：中华悠久的历史给网络小说丰富的历史想象提供了广阔的空间，各个历史朝代都被网络小说当作
《庆余年》剧评 “人类最高级的浪漫有两种， 其中一种莫过于面对未知也一往无前的勇气， 另一种是面对已知的悲剧也一往无前的勇气。” 李承泽是后者。 【壹】 天生的皇室贵胄。 封建制衡最浓重的环境，教会他严明的礼节。而皇室贵胄的出身则造就其矜贵的气度，不拘的性子。让他无时无刻进退有度，不失仪态。真正的不拘小节，不失大节。 帮范闲震场子时和太子对峙，火花四射，但行为举止大礼参拜。语言守礼。进勉强称张狂，退也可言恭敬。同太子见林相那次，杀了人去砸场子拉拢范闲是一样的滴水不漏。一句“小王救驾来迟。”堂堂正正，合乎规矩。 （←好会一男的。 【贰】 合乎规矩的反叛精神。 一方面出身高贵也使他受到影响，草菅人命，对待“俗人”高高在上（心态上的。不管做派如何合乎礼仪，他眼神里都可体现），一派皇家作风。
另一方面来自淑贵妃的培养，自身的性格，喜爱的文学都让他接触到同一背景下的另一个世界，他妄图出格，期冀自由，可出身让他受限。他在恣意向规矩框架挑衅的同时又受它影响，被它塑造。 “君子整其衣冠，观其瞻视。”他的确遵守。却又暗暗反叛地褪去鞋袜，蹲坐之。在不推翻规矩的同时挑衅之。像是在金玉笼中伸出翅膀的金丝雀儿。 大概是能在封建制度限制下尽力恣意生活着的人吧。 【叁】 关于爱好。 养于深宫，却在母亲熏陶下喜爱文学。由他同淑贵妃对含有反叛精神的红楼的赞扬可知，“文学”在这里绝不仅仅是四书五经之类。文学本就是人学，他应当也是向往那些东西的。但碍于矜贵的身份，宫中养出的皇室贵胄的性格和身份，助长了他挑剔的性格。“我这个人就是喜欢与民同乐，但又不喜欢人。”应当就是从此来的。他不喜欢的也许并不是人，而是俗人。 高贵的出身使他接触到的多是才华横溢却耽于皇权与权谋之人，这些人在他眼里怕是都是“俗人”。打个不恰当的比喻的话，大概就像是贾宝玉看待追求功名利禄的儒生子弟。但他没有贾宝玉那样光明磊落地表现自己爱憎的权利，他没有疼爱他的贾母，他只有一个不念血缘亲情的庆帝。
已为您跳转到本词条，精确匹配的词条为王尔德。奥斯卡·王尔德 百科名片 奥斯卡·王尔德 奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）生于1854年，卒于1900年，为剧作家、诗人、散文家，19世纪与萧伯纳齐名的英国才子。他的戏剧、诗作、小说则留给后人许多惯用语，如：活得快乐，就是最好的报复。中文名：奥斯卡·王尔德 外文名：Oscar Wilde 别名：奥斯卡·怀尔德 国籍：英国 出生地：爱尔兰都柏林 出生日期：1854年10月16日 逝世日期：1900年11月30日 职业：艺术剧作家 毕业院校：都柏林圣三一学院 主要成就：英国唯美主义艺术运动的倡导者
代表作品：小说《道林·格雷的画像》;骇世之作《狱中记》最为著名。 人物生平 王尔德 王尔德奥斯卡·王尔德，全名奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·王尔德。（Oscar Fingal O?Flahertie Wills Wilde )1854年10月16日—1900年11月30日）（又译奥斯卡·怀尔德）英国唯美主义艺术运动的倡导者，英国著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家.童话家。《典雅》杂志将他和安徒生相提并论。 王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，是家中的次子。他的父亲威廉姆·怀尔德爵士是一个外科医生，他的母亲是一位诗人与作家。 王尔德自幼便显示很高的天赋，他精通法语、德语和古典文学。 王尔德自都柏林圣三一学院（Trinity College）毕
业后，获得奖学金，于1874年进入牛津大学莫德林学院(Magdalen College)学习。在牛津，王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响，并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品，这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。 在出版首本《诗集》后，他在文坛开始崭露头角，并来到伦敦发展。虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项，但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界已经小有名气，一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章。 奥斯卡·王尔德 奥斯卡·王尔德1882年，王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座，两年后他与康斯坦斯·劳埃德（Constance Lloyd）成婚，两个儿子西里尔（Cyril）与维维恩（Vyvyan）亦分别在1885年与1886年出生。 1887年，王尔德成为一家妇女杂志的执行总编辑，在杂志上发表了他的一些小说、评论和诗。王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名，
从来没试过看一本这么长的小说。就算是当年看的亿万系列，也就每本4M，分了好多遍才啃完的。而比起上一次刷的五本《心理罪》，总长度，估计，三倍吧？ 既然标榜是权谋小说，就先来说一下我对书里的权谋描写的感受吧。正如昀昀所说的，架构超级大。但我最直观的感受是——喵喵的这些人的脑子怎么可以这么厉害竟然能从各种蛛丝马迹神情表达中了解对方的心理活动从而制定出各式各样的互为相关性的计划！嗯，如果穿越过去的人是我，那我肯定早就死翘翘了。 穿越者的最大特点：脑子灵光！ 对，这除了是权谋小说，但也还是穿越小说。当初听说《庆余年》的男主定了是昀昀之后，我就很担心，这穿越小说该不会是宫斗类或者打怪类吧？之所以产生这种念头，主要是掌阅给我看的穿越小说全部都是重生后复仇、重生后打怪练级升仙的……怪掌阅，反正我是等腾讯半官宣之后才舍得开吃原著，那天是2017年9月15日，周五。 之前百度《庆余年》的时候，介绍都只是写着男主范闲重生后在庆国度过的多出来的一段生命，小说描写了庆国几十年波澜壮阔的生活画卷，是本架空小说。 OK，这百度出来的简介根本看不出来这本小说究竟是讲了些什么故事。是复仇的还是打怪的？这种简介若是套用在我吃过的穿越小说上面，完全适用有木有！ 很纳闷，所以又去翻了一下各章目录，试图看出来这本书的剧情走向，结果却更纳闷！因为
还是看不出来这本小说究竟讲了什么！不过，大约刷到一小半的时候吧，我就开始佩服猫腻大神的起名功底了。虽然从角色名字看上去，作者是起名废，但是！章节名字，各种一语双关！各种借用古今名篇名著和著名影视作品、再结合文中角色和情节而出来的一语双关！ 啊！好佩服猫腻大神的文学功底啊！就一路刷下来看见的被提及的古今名篇名著和著名影视作品就不胜枚举（拿我最熟悉的金庸小说举例吧，至少就有韦小宝郭靖令狐冲），我所不熟悉不知道的应该就更多了（例如贯穿全篇的《石头记》，我虽然大概了解情节，但红楼的人物性格人物关系是在一团乱麻。唉，怎么才能无视掉红楼书里的儿化音，认真读一遍这四大名著之首呢？）。以至于，每当看见诗词什么的，只能立刻去找度娘求救（这场景好熟悉，昀昀每次更博，昀朵们都是只能百度）。说起《庆余年》里面的诗词，让我再感叹一遍：从此再也无法直视诗仙李白的《行路难》了TAT！ 回到剧情上。既然从简介和目录都看不出来剧情走向，那我只能说服自己，以“架空”和“权谋”这两个词为线索，开始了接受这本小说的旅程。 以下开始涉及巨形剧透。 小说的开头很平常，跟普通的穿越小说套路差不多：无父无母的某病病危患者范慎无法动弹，走上了死亡的道路，穿越到庆国的一个刚经历了一场暗杀的婴儿范闲身上。小闲闲长大的过程中，学内力学医学毒练身法，给妹妹若若科普男女平等的观念，为了此生不无聊而默写《石头记》。庆历四年春，16岁的范小闲被藤子京接回了京都，爱上了被赐婚的未来老婆林婉儿（然而经过作者的多番努力，这个人物依旧超没存在感），接受了监察院提司和内库老大的
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 《彼得潘》中彼得潘形象分析 2 英美日常交际礼仪对比分析 3 从时代背景看《唐璜》中个人主义到人道主义的升华 4 论模糊语言在广告英语中的功能与运用 5 中医在英语世界的翻译与传播：过去与现在 6 The Religious Thoughts in The Pilgrim’s Progress 7 美国宗教文化及价值观在其外交政策中的体现 8 星巴克营销策略研究 9 《傲慢与偏见》中人物对白之语用学分析 10 Cultural Influences on Business Negotiation between China and Japan 11 英语俚语翻译研究 12 从语言角度分析面子理论在英语商务谈判中的作用 13 美的遗失与幻灭——论托妮莫里森小说《最蓝的眼睛》中的黑人世界 14 对目前金融危机的分析 15 英汉称谓语对比研究 16 English Teaching and Learning in China's Middle School 17 我对直译和意译的看法 18 浅析中英恭维语 19 广播英语的语言学分析 20 英汉新闻语篇概念隐喻对比研究 21 Study of Themes of George Bernard Shaw’s Social Problem Plays 22 模糊语在商务英语谈判中的语用研究 23 《白噪音》的后现代特色 24 《水浒传》两个英译本中称谓语的翻译对比研究 25 顺应论视角下的电影片名翻译 26 克莱夫?斯坦普斯?路易斯对《圣经》寓言的应用及意义研究——以《纳尼亚传奇》为例 27 解读杰克?伦敦的《热爱生命》 28 《哈利波特》系列里哈利波特与伏地魔的二元对立分析 29 功能对等与商务信函翻译 30 解读《儿子与情人》中保罗的俄狄浦斯的影响 31 分析《玫瑰色茶杯》中的女性主义 32 A Study of Mark Twain’s Rhetorical Devices: Irony and Humor in the Adventures of Tom Sawyer 33 归化与异化翻译策略在英译汉语菜名中的应用 34 应酬语的中英文比较 35 从功能对等理论来看委婉语翻译 36 挣扎与妥协——浅析达洛维夫人的内心矛盾 37 “黑人会飞”——托妮?莫里森小说《所罗门之歌》中的黑人神话研究 38 中学英语阅读教学存在的问题及解决方案 39 论《双城记》中的批判现实主义 40 Existentialism in Pride and Prejudice 41 《太阳照样升起》内外的迷惘一代
人的生命如果只有一次的话，那总是需要去看些不同的风景，遇到不同的人，这样才能让不能重来的游戏玩的尽兴些。 杀人的感觉，与被杀的感觉，你喜欢哪个？既然你已经知道了答案，那就不要再问了。 抽人也是要找理由的，就和打仗一样，如果有个无比光明正大的理由，那就打的毫无心理包袱。 文能七步成诗，武能七步杀人。 这个世界上总是有些怪人，不是为了自己的好处做事的。 什么是正道？正道就是做对的事情自己认为对的事情。 你要战，我便战。 黑夜给了我黑色的眼睛，但我要用它来寻找光明。当然，黑夜给了我黑色的眼睛，我更多的机会，是用它来…对这个世间翻白眼。 顽童别的本事没有，就是有掀棋盘的勇气。 不过…死亡也许并不是终结，也许你会去到另外一个完全陌生的世界。 活着不是要有目的，而是我们做的所有事情、想要达到的所有目的，都是为了活着。 其言可畏，其心可诛。 这世上，从来没有好战争，坏和平。 为什么一直都没有人相信，其实…我是一个好人。 在某些时候，我不仅不是一个好人，更是一个恶人，一个屠夫，不过，这两者并不冲突。 欲大治，必先大乱。 我毕竟是年轻人，这件事情我必须要表明自己的态度，不然随便来只阿狗阿猫都敢试着杀我一杀，总是不方便。 醉过方知情浓，死后才知命重。 生于世间，人物是要看的，风景也是要看的，人物总如花逐水，年年朝朝并不同，风景矗于人间，却是千秋不变，人之一生短暂，却能看万古之变之景。 说到底，大家都是一群残忍的人。 因其多疑，他必败无疑。 或许是自己太过无情，才想像不到人们居然会如此有情。 我这一生阴晦久了，险些忘了当年说过自己要抡圆了活，经历了这么多的事情，我才明白如果要活的精彩，首先便要活出胆魄来。 人活着的时候尽可以热闹，死却是件孤独的事情，自己的位置当然要自己去抢。死亡确实是人世间最孤独的事情，但在死亡之前，却往往是人世间最热闹的时候。老去的人在床上迎候着死神，而他的亲人晚辈却围在床边，叽叽喳喳不停，好生令人厌烦。 感情是很宝贵的东西，但也是很廉价的东西。你若对某件事物有情，便更要不能被这份情所控制。 如果你简单，这个世界就对你简单。 一人行于天下，自可快意恩仇，便将热血洒了，头颅抛了，也不过换个无悔二字。 我一向以为世间没有任何事情比自己的生死更重要，但后来发现，人的渴望是一种很了不起的事情，人有选择权是一件了不起的事情。既然总是要死的，那咱们就得选择一个让自己死的比较尽兴的方式，无悔这种词儿虽然俗了些，但终究还是很实在的话语。
2019电视剧《庆余年》首播最新观后感范文素材800字《庆余年》所处的是一个架空历史的时代，讲述了一个有着神秘身世的少年，自海边 小城初出茅庐，历经家族、江湖、庙堂的种种考验的故事。下面是小编为大家带来的有关2019电视剧《庆余年》首播最新观后感范文素材800字，希望大家喜欢。 电视剧《庆余年》，虽然电视剧名字并没有什么新意，但是演员阵容之还是让我侧目。电视剧《庆余年》是由孙皓执导，张若昀、李沁、陈道明、吴刚、辛芷蕾、宋轶、郭麒麟等主演的古装剧。 《庆余年》讲述的是一个人穿越到了古代的未来(这话有点拗口，后面详细说。)。结 果他恰好是皇帝的私生子，皇帝又没有办法明着认他，于是把他放在了奶兄弟户部尚书家里，对外宣称是户部尚书的私生子。结果国内外所有反对皇帝的人，都觉得他是作为反对 者的最好人选，每个人都把手上最重要的资源投到他的身上，最后他确实也成功了。 下面就来说一下故事梗概，有剧透，慎读。 一、初生 首先，主角是穿越到古代的，而且是穿越到一个小婴儿身上。从常理来判断，穿越人 的第一反应应该是穿回去，毕竟故乡有家、亲人、自来水、麻辣香锅、冰淇淋等各种值得 思念的寄托。 可是如果主角一心想着穿回去，这小说风格就得大改，于是作者用“疾病”解决了这个 冲动。主角在穿越之前已经全身瘫痪了好几年，没疯掉已是奇迹。所以在穿越过后发现自 己能跑能跳，已然很满足。毕竟如果回去的话，又变回瘫痪就很尴尬了。 二、童年 既来之，则安之。主角穿越到了一个大户人家的宅子里，虽说是私生子，但是身体能动起来已经是很幸福的事情。这个时候主角的梦想应该是做个纨绔子弟，把上辈子欠下的吃吃喝喝、夜夜笙歌、要买的包和游艇全部补上。 那不就变成《小时代》了吗?作者也不能让这样的事情发生，所以安排了各种危险等 待着他，一路上各种暗杀和风雨欲来的感觉。 主角的纨绔梦破裂了，只能拼了命地去学各种保命手段。下毒、内功，用最刻苦的方 式提高自己的安全系数。童年，是苦逼的。 三、成长
王尔德眼中的艺术与生活 摘要：王尔德的唯美主义文艺观在《》中有具体的体现，主要有艺术与形式、艺术与生活、艺术与道德等。本文通过《》揭示了王尔德艺术观中艺术与生活的关系，展现王尔德的独特魅力。 关键词：王尔德；艺术；生活；道连·葛雷的画像 唯美主义是19世纪后期以法国为中心而波及到整个欧洲的一种文艺思潮。主张“为艺术而艺术”，宣扬“艺术至上”。一般认为，唯美主义作为一个自觉的运动，起始于戈蒂耶。戈蒂耶曾为其艺术完全不具有实用价值的主张作过巧妙的辩护（见《莫班小姐·序言》），后来波德莱尔、福楼拜、马拉美等作家进一步发展了戈蒂耶的观点。王尔德是后期唯美主义的代表人物，他博取唯美主义众家之说，融会前人思考的成果，形成了自己的唯美主义文艺思想。在艺术与人生的关系上，王尔德与西方的传统美学观不同，他有着自己独到的见解。一、王尔德眼中的艺术与生活 关于艺术与生活，王尔德认为生活模仿艺术远甚于艺术模仿生活。生活，它是破坏艺术的溶化剂，是蹂躏其家园的敌人。王尔德的这种观点与自亚里士多德以来的西方美学观念是背道而驰的。柏拉图曾说过，一切艺术都是对自然的模仿，从荷马起，一切诗人都是模仿者，他形成了“理念模仿”。之后，作为柏拉图学生的亚里士多德客观地探讨了艺术与现实的关系问题，形成了自己完整、系统化的“模仿说”。他在《诗学》中说过：“模仿出于我们的天性”，他肯定了艺术模仿的真实性，认为艺术真实来源于现实生活的真实，并且高于生活真实。王尔德在《谎言的衰朽》中这样说道：“一个伟大的艺术家发明一个典型，生活就设法去模仿它，在通俗的形式中复制它，就如一位有魄力的出版家那样。”也就是说，在王尔德的眼中，有了哈姆莱特的悲观情绪，才有了现代的悲观思想；有了巴尔扎克笔下青年野心家的形象，19世纪法国社会才会出现野心家模仿者。他指出，生活总是不断向艺术学习，因此，生活是艺术最好的学生、唯一的学生。他举例说，古希腊人非常清楚这一点，所以他们在生活中不断地向艺术学习。他们在新房里放上赫尔墨斯或者阿波罗的雕像，使新娘有可能生养出同艺术品那样可爱的孩子。王尔德的观点与亚里士多德等人的不同，他主张人生艺术化，而不是艺术化人生。 王尔德对现实生活的厌恶还波及到了客观的自然界，王尔德认为“自然模仿艺术”。他的这一观点是从惠斯勒那里秉承而来的。惠斯勒“艺术家要高于自然”的观点被王尔德发挥得淋漓尽致。王尔德在《谎言的衰朽》的开篇就指出：自然在构思上存在不足，单调、乏味、粗俗，令人不舒服。“比如在观看一个风景的时候，我无法不看到其缺陷。”因此，王尔德认为艺术根本就不应该摹仿自然。相反，倒是自然应该摹仿艺术，而实际上自然就没有停止过对于艺术的摹仿。 二、王尔德文艺观在《道连·葛雷的画像》中的具体体现 小说《道连·葛雷的画像》讲述了道连从天真无邪到自我毁灭的过程。主人公道连是一个单纯、俊美、善良的贵族青年，他受到画家泽尔·霍尔渥德的崇拜。出于对美的追求，画家为道林画了逼真的肖像画。在亨利·沃登勋爵的教唆下，道林意识到自己的美，不想让自己的美貌逝去，动情之下的道林许下诺言“如果我能够永远年轻，而让这幅画像去变老，要什么我都给！是的，任何代价我都愿意付！我愿意拿我的灵魂去交换！”这是个荒唐的祈祷，在世人看来这完全是不可能的，但是王尔德偏偏就塑造了这样形象。曾有人说《道连·葛雷的画像》人物在“生活中遇不到”时，王尔德振振有词地反击：“假如那些人物是在生活中可以发现的，那也就不值得我来描写了。……文学之美妙，就在于能使不存在的人物生存。”小说中，本来应该代表生活的真实的道连，丝毫不留岁月的痕迹，青春俊美；但是本应代表艺术的画像，真实记录了道连的一生，逐渐堕落、衰老。二者完全颠倒过来，不可思议。小