《庆余年》读书笔记
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服的精神与信念一直支撑着。
而高尔基在他这如地狱般的童年中还可以努力学习，成为一代文学大师。那对于我们这些在天堂般的童年，我们是否应该加倍珍惜呢?有这么好的条件，我们可以为梦想不断努力，脚踏实地，不在美好的童年留下遗憾。
如果说郑微最爱的人是陈孝正，那林静呢?郑微爱林静之于郑微爱陈孝正，孰多孰少?林静，七年之后出现在郑微面前的林静，成熟而优雅，对郑微爱得无可挑剔。陈孝正能给郑微的，他都能给;陈孝正不能给的，他也能给!郑微到底是又一次爱上了林静，还是爱上了林静爱她的感觉?随着年岁的增加，女人对“安全感”的要求会逐日增加，这一点，林静能给，陈孝正却给不了，他连自己都没有安全感，何况他心爱的女人呢?
贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残疾，孤独，世界不曾给他快乐，他却创造了快乐给予世界!但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事情，他却能做到?这引起了我的思考。我认为他之所以能成功是因为他用苦难铸成了欢乐，也就是他超于常人的毅力与奋斗精神。
忠，我个人来讲，水浒传大部分人都是愚忠。为什么呢?宋江是最典型的例子生是大宋人，死是大宋鬼。遭受过那么多的陷害，还是由当时的社会风气所造成的。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为圣上，可见在封建观念中的天子在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀。他一直认为走与统治者的合作才是正道他鄙视自己和兄弟们落草为寇。最终为维护兄弟们的名声将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。最后弟兄们十只剩八，这样的忠有什么意义呢?
这本书激励过很多人。《名人传》里面主要介绍了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的故事。他们个个都有顽强的意志力，有不向命运屈服的精神，一直到生命的最后一刻也没有放弃，最终成为了受世人钦佩的伟人。其中最令我印象深刻的是贝多芬。他的人生旅途如此坎坷，他却仍能够坚持下来。就算灾难降临到他的头上，他还是坚持作曲。因为他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌，充满了幻想。谁也无法想象，他从出生起就经受着各种各样的折磨，但他始终没有向命运低头，他这种敢于和命运作斗争的精神值得我们每个人钦佩。
凤姐的坏名声，还有一件事，那就是尤二姐之死。各位请想想，你们的那个他(她)有了另一个人，你会怎么办?哭，闹，是一般的，杀人不至于，愚意度之，杀人之心怕不止一个人会有吧!凤姐也是一个女人，自然也不例外。她视尤二姐为眼中钉，肉中刺完全可
以理解，把她放到眼皮底下，对她有些虐待的行为也不算什么吧。(错的可是尤二姐呀，
谁让她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀!凤姐又没有杀人!!!
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
心灵的力量 读肖川教育的力量有感肖川的教育的力量还未翻开，封面上的那段话就便吸引了我，虽然赵校长以前多次提起过，但反复读者这段话，仔细体味，我感到的是一份自豪，因为我，作为一名教师，我的职责是神圣的，然而更多的是一份责任，因为，作为教师，我们担负着为祖国建设培养人才的重任，我们需要对学生的将来负责，对教师这个称号负责，对我们的国家负责！ 那么如何负责？一段时间的阅读后，我总结了以下几点： 一、教师需要成长 我深信没有教师的成长，就没有高水平的教育。教师本身就是课程资源的重要组成部分，教师自身的成长是教育力量的源泉。教师的成长离不开学习，学习不仅使教师丰厚文化底蕴，使自己更具文化眼光的重要途径，更为重要的价值还在于使教师的内心变得开放，解活、细腻和成熟，使教师具有不断增长的分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，使教学永远充满活力和内在感染力。那么如何通过学习来有效的进行校本培训从而促进教师的成长呢？ 一是大量阅读，仔细咀嚼。读书，读书，再读书！这是教师的教育素养这个品质所要求的。苏霍姆林斯基在任帕夫雷士中学校长时就规定教师必须读一些教育名著。读书的过程就是与世界进行交往的过程，一个从狭隘走向广阔的过程。他有利于提高人的精神品味，培养教师读书人的气质。 二是深入探索，自觉反思，著名学者提出了一个教师的成长公式：经验+反思=成长，有改变才会有成长，人总是要试图去改变一些做法，一些想法，而不是自我封闭，固步自封。作为一名教师，我们应该经常去思考一些关于我们专业的事情，让我们变得更有专业思想。三是及时总结，着力提升，要养成及时总结的习惯，及时捕捉自己所听到的、看到的，读到得有价值的现象和表达。古人讲聚沙成塔、集腋成裘，万丈高楼平地起，积累是十分重要的。在生活和工作的各个方面，成功一定有方法，失败一定有原因。及时总结自己成长的经验和失败的教训，并上升到理性的认识。我们就获得了成长。没有经过理性加工的经验就可能是混沌的。模糊地。所以经验的概念化是智慧发展的非常关键的一个环节。从感性到理性，这个认识过程不是一次就能完结了的，不是一蹴而就的，而是一个不断修正和不断深化的过程。第四，团队合作，真诚交流。一个学校的教师，应该是一个团队，团队成员之间的精诚合作，互相真诚的分享与交流，对于彼此的成长都有着至关重要的和巨大的价值。团队中有一种无形的力量使我们成长，因为在其中，我们形成了一个精神的凝聚力，一个心灵的场域。有言道：湿柴在烈火中也会燃烧！ 真诚的交流所导致的思想的碰撞和交锋，会使我们对问题的认识更加全面和深入，会使一些主题和思想在我们心中深深地扎根。 二、成为有思想的教师 为什么教师要有思想呢？首先，有思想会使我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意义的信息，会使我们的人际交往变得更加有品位，使我们的精神生活变得丰富，使我们从琐碎、无聊的单调，平庸的生活境遇中摆脱出来，有一种一蓑烟雨任平生的豪迈。其实在物质领域和精神领域中都存在着马太效应，你的思想愈丰富，就愈加变得丰富。因为你思想丰富，你就能思想贫乏的人看不到的东西，你信息加工的能力就越强，你就具有更强超越所给定的信息而发出新信息的能力。你能够从更多元角度，更宏大和更精髓的视角看待问题。这样，在与学生的日常交往中我们会潜移默化的给予学生精神的滋养。其次，做有思想的教师，能够使我们更好的理解课程内容。 学习与思考是我们变得有思想的不二法门。孔子说的：学而不厌，诲人不倦。也是教师的重
《庆余年》电视剧剧评赏析 《庆余年》开篇给了一个非常宏大的立意现代文明与古代制度的碰撞，定了一个非常美好的主题假如生命再活一次，现在小编为大家收集整理优秀的作文，如果喜欢这篇文章可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。 《庆余年》电视剧剧评赏析1 昨天，《庆余年》开播了，里面的演员我都很喜欢，几乎都是演技派。但深夜连看了四集之后，我却夜不能寐，辗转反侧，觉得有些话不吐不快。 你可以做穿越剧，你也可以做古装权谋剧，你更可以合理想象，但请不要把观众当傻子。 八年前，穿越剧风头正盛，杨幂主演的《宫》和刘诗诗主演的《步步惊心》名噪一时。 《宫》的穿越设定是：来自21 世纪的少女、现代古董店继承人洛晴川，在订婚典礼上为追回美人图而跑至神秘树林中，美人图到手的一刹那脚下一空，跌入了时空隧道穿越到了清朝。 《步步惊心》的穿越设定是：现代白领张晓因车祸穿越到了清朝康熙年间，成为满族少女马尔泰若曦。 两部剧的穿越套路一个是掉时空隧道，一个是过了电，这些在现在看来都有些可笑，不过放在当时起码也算是有想象力的创作。 八年间，无数的穿越剧几乎大同小异的把这两部剧的穿越设定用
了一个遍。 那么9102年了，如果再拍穿越剧，还是这个套路那就太差强人意了! 秉持着我对陈道明、吴刚等几位老戏骨的喜爱，以及我对青年演员张若昀的追随，我打开了《庆余年》。张若昀置顶了一年的庆余年宣传片，让没看过原著的我一直以为这是一部权谋剧，结果居然是穿越剧。 《庆余年》开篇给了一个非常宏大的立意现代文明与古代制度的碰撞，定了一个非常美好的主题假如生命再活一次，嗯，我心想，这回应该不一样。 但当第四集男主对父亲侃侃而谈自己的生财之道时，我意识到，好像没有什么不同。 范建(男主的父亲)问范闲(男主)：你想做怎样的人? 范闲对父亲说：一生平安，富甲天下。娇妻美妾，倜傥风流。对不住，我这人比较俗。 父亲：凭什么起家? 范闲：这个问题我早就想过了，我有一个独门绝技，可以于高温之下，由砂砾制造出光滑透明、胜似水晶的奇妙物件。我管它叫作玻璃。这种物件一旦面世 父亲举起了男主母亲做的玻璃酒盅 男主又说：我还有一招，我可以用油脂做出清洁衣物和身体的物件，此物凝滑如脂，自带芬芳，胜过皂荚和木炭灰万倍，我将它称之
关于小学四年级的读书笔记（精选8篇）关于小学四年级的读书笔记 当细细品完一本名著后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么你真的会写读书笔记吗？下面是整理的关于小学四年级的读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。 小学四年级的读书笔记1 读书是一种爱好，读书是一种分享，读书使我的生活丰富多彩，它是我生活的一部分。这个暑假，我读了许多书，它们各有各的特点，而且都很有趣。但我最喜欢读《绿野仙踪》这本书。 这本书讲述了美国堪萨斯州的小女孩多萝茜冒险的故事。多罗茜和她的小狗托托被一阵威力无比的龙卷风吹到了一个遥远而有神奇的国度——奥兹国。为了回到家乡，回到亲人的身边，多萝茜遭遇了种种惊险，经历了千辛万苦。在漫长的旅程中，多萝茜遇到一心想得到智慧头脑的稻草人、想要一颗心的铁皮人和拼命想获得勇气的狮子。一路上，它们互相帮助，患难与共。克服了种种挑战与磨难，一起度过了那些不可思议的奇特岁月，最后实现了各自的心愿。我最喜欢多萝茜，因为她既勇敢又聪明，最重要的是她能在困难的时候帮助她的朋友们。 我读完这本书后，明白了一个道理：当我们遇到困难时，不要害怕，更不要退缩，要勇敢地去面对，我还知道了团结就是力量，团结
可以战胜一切困难，团结可以战胜敌人。回想起以前我在学习和生活中遇到过许多困难，有时我会生气，有时我会哭泣。我要像多萝茜学习遇到困难要多动脑筋，不要害怕。相信我以后会成为一个勇敢的男子汉。 小学四年级的读书笔记2 这几天我读了《三字经》，书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中，我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长。 书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要。 《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又
第四章：“民族国家”——近代欧洲政治文化之一 本章的主题是近代欧洲的“政治文化”。所谓“政治文化”，可总结为两条线：一是近代国家形态的出现，即民族国家成为欧洲的普遍现实；二是欧洲人的相互认同感，即欧洲观念。前者通向主权国家，后者通向所谓欧洲统一进程。 一、泛说“民族国家” “民族国家”指的是基本上一个民族构成一个国家的那种国家形态，语族与民族重合在一起，“国家”便有了雏形。这是一个欧洲概念。 1、“民族国家”观念成为普遍的政治现实，是欧洲近代时期的事，但它的观念在中世纪已经自发地存在； 2、“民族国家”观念是政治的，经济的以及文化的（宗教、语言）综合观念； 3、“民族国家”观念的普遍出现，结束了神权大一统时期，古典意义上的“帝国”观念从此让位给近代国家观念。 二、近代政治学的创始人：马基雅维利和霍布斯 马基雅维利根据自己的政治经验认为国家最重要的是强有力的统治。在当时就是要有一个强有力的君主，君主必须不惜一切可能的手段建立强有力的国家。霍布斯是新时期政治学的开创者，他的理论是按约建国的契约论，他的主要贡献是把政治学从神学的道德人格中解放出来，把政治学变成了人的政治学。马基雅维利着眼于意大利的各个分裂邦国，霍布斯已经着眼于欧洲的普遍现象，从马基雅维利到霍布斯，民族国家的观念产生了一种质的飞跃。 三、从黑格尔的国家学说看欧洲 黑格尔把此前的关于民族国家的学说作了一个集大成的工作。虽然黑格尔有浓厚的日耳曼国家情节，但是黑格尔关于国家理念以及与之相关的法哲学，无论如何批评它是“国家主义”或“极端民族主义”，其中的精神——民族要变成“国族”、要变成“国家”——则是近代欧洲政治中的普遍性问题。黑格尔历史哲学的一个重要出发点，即把近代欧洲政治的基本因子抽象为“神”的理念指导下的国家学说。黑格尔将“国家理念”分作三个层次：（一）直接现实性，它是作为内部关系中的机体来说的个别国家——国家制度或国家法；（二）它推移到个别国家对其他国家的关系——国际法；（三）它是普遍理念，是作为类和作为对抗个别国家的绝对权力——这是精神，它在世界历史的过程中给自己以它的现实性。 四、欧洲民族国家的发展 “民族国家”的观念在中世纪便已经孕育，但成为普遍现象则在近代，并且出现的时间各不相同。从欧洲整体来看，建成民族国家的道路是曲折而复杂的。 西欧在三十年战争之后，各国签订《威斯特伐里亚和约》，“民族国家”的形成与主权的的观念不仅在条约里，更在人们的观念中显现。从三十年战争到拿破仑战争，国家的存在不断凸显，可以毫不夸张地说，近代欧洲是在战争的砧板上打出来的。 东欧的民族问题较之东欧要复杂得多。各民族长期受到异族的压迫，经常在强族的驱赶下东离西散，居无定所，在十九、二十世纪还未建立自己的国家。在独立之后，其自身的特性由于种种原因也未能充分发展，以致于建立享有充分主权民族国家的任务完成的并不彻底，至今东欧地区仍存在频繁的民族冲突。 第五章：“欧洲观念”——近代欧洲政治文化特征之一 对于“欧洲观念”这个欧洲的政治文化，可以得出如下两点看法： “欧洲观念”首先是一个历史哲学问题，它的出发点是欧洲人对于历史文化的认同感，它反映了在基督教文明若干个世纪的浸染渗透之中积累起来的欧洲人特有的“思想底格”和“心性”。可以说，“欧洲观念”是反映欧洲的“自性”的，然而“自性”同样应该理解为
《庆余年》电视剧观后感范文 《庆余年》观后感一 《庆余年》首播第1集——哎哟我去!!冬冬来了!!《我和我的祖国》中超会演的韩昊霖在这部剧中饰演少年范闲，人小鬼大，站在凳子上一巴掌扇掉管家一颗牙，笑死了!这部剧的开篇，现代社会的范闲写了一部连载小说，古代的内容是他小说中的内容。 小说中，一个患有重症肌无力的青年想摆脱绝症，重活一次，当他睁眼醒来，成了竹筐里的婴儿范闲，脑海里还保留着现代生活的一切记忆。五竹是范闲亡母叶轻眉的仆人，他将小范闲带到儋州范府，成为了范建的养子。这天，少年范闲看到管家正在教训自己的丫环，怒斥:“我自己的丫环自己管!”搬个凳子就扇掉管家一颗牙! “冬冬”韩昊霖他来了他来了，小小年纪，飙起戏来真的好有灵气，谁不是冬冬入的坑?小时候机灵得狠，对付坏人总有门道，谁知道长大了居然因为一只鸡腿跟林婉儿一见钟情了!小小年纪就演出了那种霸气威严的感觉，而且情绪的转变也很好，前一秒还在笑眯眯的，下一秒就瞬间变脸了，厉害啊~ 昨晚我是真的get到李沁的颜了，太好看了!而且有一个点，拿鸡腿的时候嘴还油乎乎的，车上时就干净了，让我忍不住脑补边跑边擦嘴，妈耶，太可爱了吧!啊啊啊啊啊，真的超出了我的想象，感觉所有角色都很好，所有的演员都真的都太棒了，选角绝了。
看，所有人都给我去看，我要断头安利《庆余年》。但有一说一，张若昀的皮肤不太少年诶。真的太好看了，大家都去看看吧!里面范闲和奶奶分别那里真的看的我爆炸哭泣，看到后面范闲和姨娘母慈子孝又让我笑到哭真的值得看啊!!!!!!! 昨天看完4集还是很满意的，剧情脉络清晰节奏明快，演员个个演技在线。没想到第一天就能看到陈老师的那场马车戏，记得当时马车帘子不好拉，正拍着陈老师来了句“帘子都拉不上可怎么走啊”大家都笑了哈哈][哈哈!道具老师赶紧上前捣鼓几下就好了。昨儿看到这里真的感觉挺亲切的。 小范闲居然是冬冬，第一次希望男主不要长大，哈哈哈哈!张若昀李沁鸡腿定情进度也超快，感觉是节奏很快的一部剧了! 《庆余年》观后感二 11月26日，备受期待的电视剧《庆余年》在腾讯视频和爱奇艺正式开播，由张若昀、李沁、陈道明、吴刚、肖战、佟梦实等出演的《庆余年》主要讲述了身世神秘的少年范闲的成长故事。新生代演员佟梦实在剧中饰演“五竹叔”一角，五竹在剧中可谓是神一般的存在，武功深不可测，是四位大宗师以外的隐藏大宗师，更是主角范闲最在乎的亲人与最忠心不二的守护者。 五竹:我陪你长大范闲:你陪我变老 《庆余年》中不仅有陈道明、吴刚、于荣光等超强戏骨阵容，剧中演技爆发令人拍手叫好，剧中新生代演员们表现也是可圈可点，作为原著中的神秘角色，佟梦实饰演的“五竹”不仅养大范闲教会范闲
四年级读书笔记大全 四年级的同学们在读书的时候会不会突然想写一下读书笔记，但是却不知道怎么写呢？只要看看大家写的就可以模仿着写啦！下面是美文网小编给大家整理的四年级读书笔记大全，希望能帮到大家！ 《聊斋志异》四年级读书笔记400字篇1 这几天，我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》。 是什么东西这么吸引我呢？哦！原来是里面的情节写得很精美。尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿。它讲是一只通人性的老虎。一天，一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴，不料被一只饥饿的老虎给吃了。老奶奶听说后嚎啕大哭，但是又一想光哭有什么用，还不如到县衙去告状。她到了县衙后带着哭腔说：“我的儿子被老虎吃了。”县官遗憾地回答道：“我们只逮捕人，不逮捕老虎。”听了这句话，老奶奶又大哭了起来。县官没办法，只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事儿，所以没人肯去。正在这时，一个人醉熏熏地走了出来说：“我去”，说着拿起公杖就走。但等他酒醒了，立刻就后悔了，只好双手空空地回来了，结果挨了板子。第二天清晨，他就去菩萨那里诉苦。他刚刚要回去，忽然，一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但那老虎不但没有要吃他的意思，反而觉得很羞。于是，那人把老虎带到县衙去审问。审问过后，老虎就经常去帮助老奶奶。于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。 我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事，
百读不厌的古代奇书。” 《在山的那边》四年级读书笔记400字篇2 《在山的那边》是从山里走来的大诗人王家新写的，这首诗歌写了作者对大海的渴望，带着对心中那份理想的期待，他大胆的去追求，但当他一次次登上高峰后，换来的确是一次又一次的失望。但是，长大后，他明白了，“山”象征着重重艰难险阻。海象征着理想境界，要想达到理想境界，是要历经千辛万苦的。 这首诗歌，为我敲起警钟，点燃了我对理想那份热忱的心。我才恍悟，理想不是空想，理想的兑现，需要奋斗，需要坚定信念，需要坚贞不屈。是的，虽然前进的路上布满荆棘，但是不要气馁放弃，要勇往直前，不经历风雨，怎能见彩虹？当我们勇敢的站起来，从失望中脱身，我们便有了前进的动力，成功离我们并不遥远了。如果你一直碌碌无为，麻木颓废，到头来你只是一无所有。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。来吧朋友，如果你小学成绩不好，请你勇敢的抬起头，抱着坚定的信念，朝着理想成绩而奋斗吧，相信黎明的曙光一定会在今夜的黑暗中孕育！ 《愚公移山》四年级读书笔记300字篇3 今天，我在《中国古代寓言故事》中看到了《愚公移山》这则寓言故事。 虽然愚公那种精神十分可贵，为了子孙后代方便外出，竟想到了移山。 可是愚公他想过没有，他如果真的把两座大山移走了，山上的飞
用宽容的心去关爱每一名学生 ——《教育的力量》读后感寒假里，我仔细品读了教育专家宋洪昌先生的著作《教育的力量》这本书，感受颇深。这本书不是空洞的说教，而是选取生动的案例解读教育工作的理念和艺术。教育是一门科学，也是一门艺术。教师在教育学生时，不可能因循固定的模式，只能遵循教育规律，寻求灵活而巧妙的教育方法。 在学生成长的每个环节、每个时期，都离不开教育者的关注与呵护。其完善人格的构筑，良好习惯的养成，正确价值观念的树立，健康心理的培养，都不是一蹴而就的。一块璞玉要变成一件精致的艺术品，需要创作者的独具匠心和精雕细琢，一个孩子要成才，成为对家庭、社会有益的人，自然也离不开教育者的精心培育。走进学生的心灵，真诚地与其进行心灵对话，与其一同感受，一同思考，一同快乐，一同享受着由心灵的舒展带来的满足与欣喜，只有这样，教育才会成功，教育者也才能够从这种对育人艺术的探求中体味到工作的快乐与人生的成熟。 有一句话让我记忆深刻：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自强和自立。这句话对于老师而言仿佛一盏明灯，一个人至少要有九年的时间要与老师共同度过，教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学习、对生活、甚至对人生的态度。学生的成长不只是需要牛奶、面包和课本，他们更需要理解、关爱和鼓励。力的作用是相互的，同样爱的作用也是相互的，老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，教师热爱学生有助于学生良好品
格的培养，有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态……而这一切，都是提高教学水平必不可少的条件。 对于学生一些天真无邪、无伤大雅的举动我总是宽容对待，欣喜地关注他们的成长，保护他们珍贵的童心。因为我觉得，每一个学生他们不是机器人，他们需要有自己的个性和特点，或许因为个性，他们更能够成长为栋梁之才。作为一名教师，如果能以宽容之心善待学生，不仅可以维护学生的自尊心，而且能表现出教师的宽大胸怀，也必然会赢得学生的信任和拥戴。 宽容源自对学生的爱，这就意味着教师要以一颗慈爱之心，把自己放在学生的位置上，和学生一起去感受和体验。去体验他们在学习中遇到的困难、期待及泄气的心情，去感受他们在成长过程中经历的挫折、渴望，并同情他，支持他，鼓励他，引导他和帮助他。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给学生的心灵造成伤害。教育家韩凤珍说：所有难教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计保护孩子最宝贵的东西——自尊心，这是切断后进生源的重要手段。 《教育的力量》一书让我更加深刻的领悟到教师应该具备的素质和水平，让我有着对教育对社会对人生的态度有了再次的升华，教会我关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，只要老师怀着一颗爱心，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才。只要有爱的阳光和雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。
《极简欧洲史》读后感_《极简欧洲史》读书心得五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 《极简欧洲史》读后感1 作为一名理科生，一直对历史不怎么感兴趣，但通过读《极简欧洲史》这本书，让我感觉历史还是蛮有意思。记得18年前第一次出国，到了英国、法国和德国三个国家，当时深受震撼，气势宏伟的教堂、成就非凡的大学、美轮美奂的艺术品、如诗如画的乡村都给我留下了深刻的印象，处处体现出欧洲厚重的历史和文明积淀。后来看《都铎王朝》《风中的女王》《权力的游戏》等电视剧，发现自己对于欧洲的历史知识储备太少了，欧洲为什么那么强大?欧洲为什么对世界的影响那么深远?通过读《极简欧洲史》这本书，你可以得到一些答案。 一、主要内容 全书分为上下两个部分。 第一部分只有两个章节，第一章是古典时期到中世纪的简史，主要讲述了欧洲文明的三个组成元素， 一是代表着科技和文化的古希腊罗马学术; 二是代表着政治和宗教的; 三是代表着军事武力和战士文化的日耳曼蛮族。 这三个元素相互影响，相互对立和强化，首先是公元313年，君士坦丁大帝公开表态支持会，罗马帝国变成的天下;其次是为了丰富和发展自己的教义，将古希腊和罗马的智力成果保存下来;再次是日
耳曼蛮族入侵后，发现自己在科技、政治等方面落后太多，逐渐接受了文明，最终这三大元素形成了欧洲文明的内核。 第二章主要讲述了自公元1400年开始的近代欧洲史。 通过古典时期三大要素的融合，掌握着先进文明的成为真正的统领者，拥有了无比的权力和财富，但宗教的腐败也从很大程度上造就了黑暗的中世纪。进入近代欧洲，以文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动、浪漫主义运动为代表，以各种方式消减了教会的权威，极大促进了科学的进步和发展，人们的思想和自由更加解放，也造就了更加灿烂的欧洲文明。 第二部分由六个章节组成，均是一些细节性的描述，从战争、民主、宗教和政治、语言、平民生活等角度对欧洲历史和文明进行了深入的剖析。 二、几点感受 (一)要重视内部控制 从单位管理的角度，内部控制主要有两大核心内容，一是相互监督和制约，二是具备完善的规章制度。从国家治理的角度看，结合本书的内容，以及我国历史的兴衰来看，也要讲求内部控制，一是要加强民主监督，加强对公权力的监督和约束。“并非所有东西都归国王所有”，是欧洲政府思维的基石，也是欧洲自由和繁荣的基石。 历史上欧洲的国王比较悲催，既受教皇的控制，又受贵族的制约，一不小心还容易被送上断头台，所以欧洲的君王大都谨慎低调。反观我国甚至整个亚洲的历史上，因权力缺乏约束而实施暴政、纵情声色
电视剧《庆余年》观后感心得体会精选5篇 最近电视剧《庆余年》好评如潮，我们也应该想着如何从《庆余年》中汲取养分，应 用到自己的实际工作中去。下面就是小编给大家带来的电视剧《庆余年》观后感心得体会，欢迎大家阅读! 今天终于把庆余年看完了，结局有点出乎意料，似乎不该这么早早结束，希望赶紧出 第二部吧，里面的演员演技和剧情都非常精彩，不得不说，看这部电视的时候真是叫人拍 案叫绝，剧情转折之大，引人入胜。突然看完了，叫人心里怪空落落的，不得不说这部剧 真的很好看啊。 总体来说，在脱离原著、不当正剧看的前提下，《庆余年》还是一部挺好玩的剧。里 面的演员我都很喜欢，几乎都是演技派。但深夜连看了四集之后，我却夜不能寐，辗转反侧，觉得有些话不吐不快。 秉持着我对陈道明、吴刚等几位老戏骨的喜爱，以及我对青年演员张若昀的追随，我 打开了《庆余年》。张若昀置顶了一年的庆余年宣传片，让没看过原著的我一直以为这是 一部权谋剧，结果居然是穿越剧。 《庆余年》开篇给了一个非常宏大的立意“现代文明与古代制度的碰撞”，定了一个非 常美好的主题“假如生命再活一次”。 无论是范闲与父亲祖母的相处之道，还是他对下人说的“追求自我”的话，都让我看到 了这就是现代文明。现代文明回归人本身，追求精神与自我，追求人与人的平等和独立。 现代文明到底是什么呢?至少，从现实的角度来看，范闲的所作所为跟现实不一样， 太不一样。至少我不敢像他一样对这当今最有权贵的人说:“你是错的!” 《庆余年》给看它的每个人灌了一碗浓浓的毒鸡汤。那不是现代文明，那是理想国， 那是大同世界。 所以最后，想引用著名编剧汪海林老师的一段话:“网络创作的历史表达总是浅薄无知，不是一部两部，是普遍意义的无知。这就需要研究传播平台、传播方式与内容的关系。以 穿越写古代，是一个既定俗套，一个个缺乏想象力的作者走入想象的秘境，跟自己尬聊， 放眼望去到处都是他们自我陶醉却一钱不值的镜像。同样的路径，同样的设定，最后也拥挤在同样平庸的结局上相遇。如果真的不知道何为文学想象力，读一读郑渊洁吧。”
四年级读书笔记100字【八篇】 这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲自经历， 再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我 们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私; 两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深 的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知 道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱 生活，努力学习，用自己的水平和智慧把这个世界建设得更加美好。 【《海底两万里》】 这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这个节内容深深打动了。他们在南极地 区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救 了自己的生命。多么惊心动魄的一刻啊!想想他们，在危险的情况下， 他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢?我从小到大都很胆小，而 且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》 给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神!《海底两万里》虽然仅仅一本冒险小说，但它却给了我很多的勇气，它让我勇敢 地去面对现实，不能胆小怕事! 【三国演义】 三国演义写的是东汉末年群雄纷争，三国鼎立的故事，这本书里 体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限。 三国演义里有很多纷繁错杂的人物，他们的性格各有特点，他们的故 事发人深省，他们的命运牵动着我的心情，从他们的身上我看到了作 者对人物刻画的匠心独具之处。我总是忘不掉赵云在长坂坡七进七出 为救少主不顾自身的安危，这是何等伟大的精神啊。我还忘不掉关羽 身在曹营心在汉的忠心，就这个点就需要我好好学习。虽然最后的结 局违反了我的期望，但这本书真是一本好书。
用心灵赢得心灵 ——读《教育的力量》有感 黄岛区东风小学苗美丽 近段时间以来，我利用寒假时间，认真拜读了李镇西老师的《教育的力量》这本书。这本书是李镇西、魏书生、高金英等教育名家及部分优秀教师围绕“后进生转化”这一教育中的难点问题，用生动的教育案例，精彩的教育故事，展现了科学的教育方法，使我受益匪浅，领悟到教育理论要与教育实践完美结合，要用爱与智慧给予后进生向上的力量。 在本书的第二编“用心灵赢得心灵”中，我读到了多篇真实的事例，感受到老师对于学生的爱是发自内心的，就像李镇西老师所言“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能达到心的深处。”在陈霖老师的《教育始于走近》中，他对于易阳，不会拿衡量其他孩子的标准去衡量他，而是尽可能让他在规则范围内享受自由，一旦发现他的闪光点，就会立即鼓励，并相信他会做的更好。但易阳不久又会“原形毕露”。在这种情况下，陈老师先是了解他的家庭信息，然后决定去走近这个孩子的内心，去听一听里面都有些什么声音。爱对孩子的成长至关重要，在孩提时代得到爱的人，往往更容易健康成长，易阳缺乏的是情感上的关爱和内心的安定，因此陈老师尽己所能和易阳的妈妈联系，让她多关注孩子，陪伴孩子，同时作为老师也和他多沟通交流，走近他，帮助他肯定自身的优点，克服自己的不足。 这个事例让我明白，顺应孩子的天性，给孩子希望，用“归零心”去看待孩子，每一个暂时“沉睡”的孩子都会觉醒。苏霍姆林斯基在《要相信孩子》一书中，曾阐述过这样一个观点：我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。现在的学生正处于人生观和价值观形成的初期，学生们特别渴望和珍惜得到老师的爱，师生之间真挚的情感必定有着神奇的教育效果。我们要走近学生的内心，用我们的赋予给他们的爱能够收获更多的爱，在他们心中播下爱的种子，让他们能够懂的爱，去爱护和关心他人。去展现他们每个人身上的闪光点。我们做教师的，就是要善于发现并且首先要引导学生发现他们身上的“美好的萌芽”。这是后进生信心的来源好进步的动力。 教学的起点在什么地方？应该在学生的心灵！读了李镇西老师的《教育的力量》印象最深的还有那句“阅读教学的起点时学生的心灵”。李镇西老师说在他以前上课，往往都是先抛出一两个自己精心设计的问题，然后组织研讨，在研讨中让学生理解课文内容。这
《极简欧洲史》读后感 本书以清晰、幽默、发人深省的笔调，杂以活泼的插图，叙述了一个不同凡响的文明，及其对人类社会的巨大冲击与巨大贡献。 《极简欧洲史》读后感作为一名理科生，一直对历史不怎么感兴趣，但通过读《极简欧洲史》这本书，让我感觉历史还是蛮有意思。记得18年前第一次出国，到了英国、法国和德国三个国家，当时深受震撼，气势宏伟的教堂、成就非凡的大学、美轮美奂的艺术品、如诗如画的乡村都给我留下了深刻的印象，处处体现出欧洲厚重的历史和文明积淀。后来看《都铎王朝》《风中的女王》《权力的游戏》等电视剧，发现自己对于欧洲的历史知识储备太少了，欧洲为什么那么强大？欧洲为什么对世界的影响那么深远？通过读《极简欧洲史》这本书，你可以得到一些答案。 一、主要内容全书分为上下两个部分。 第一部分只有两个章节，第一章是古典时期到中世纪的简史，主要讲述了欧洲文明的三个组成元素，一是代表着科技和文化的古希腊罗马学术；二是代表着政治和宗教的基督教；三是代表着军事武力和战士文化的日耳曼蛮族。 这三个元素相互影响，相互对立和强化，首先是公元313年，君士坦丁大帝公开表态支持基督教会，罗马帝国变成基督教的天下；其次是基督教为了丰富和发展自己的教义，将古希腊和
罗马的智力成果保存下来；再次是日耳曼蛮族入侵后，发现自己在科技、政治等方面落后太多，逐渐接受了基督教文明，最终这三大元素形成了欧洲文明的内核。 第二章主要讲述了自公元1400年开始的近代欧洲史。 通过古典时期三大要素的融合，掌握着先进文明的基督教成为真正的统领者，拥有了无比的权力和财富，但宗教的腐败也从很大程度上造就了黑暗的中世纪。进入近代欧洲，以文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动、浪漫主义运动为代表，以各种方式消减了教会的权威，极大促进了科学的进步和发展，人们的思想和自由更加解放，也造就了更加灿烂的欧洲文明。 第二部分由六个章节组成，均是一些细节性的描述，从战争、民主、宗教和政治、语言、平民生活等角度对欧洲历史和文明进行了深入的剖析。 二、几点感受 （一）要重视内部控制从单位管理的角度，内部控制主要有两大核心内容，一是相互监督和制约，二是具备完善的规章制度。从国家治理的角度看，结合本书的内容，以及我国历史的兴衰来看，也要讲求内部控制，一是要加强民主监督，加强对公权力的监督和约束。“并非所有东西都归国王所有”，是欧洲政府思维的基石，也是欧洲自由和繁荣的基石。 历史上欧洲的国王比较悲催，既受教皇的控制，又受贵族的制约，一不小心还容易被送上断头台，所以欧洲的君王大都谨慎
庆余年经典句子 1、浪花只开一时，但比千年石，并无甚不同，流云亦如此。 2、能保护你自己的，不是阴谋，不是权利，不是其他任何东西，只是力量，你要记住这一点。 3、春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。 4、我能抹掉下半部分的禁言，却抹不掉你在我心中留下的痕迹。我能够将你淹埋在历史的尘埃之中，可是那些你曾经奋斗的地方却依然飘荡着你的味道。 5、外表正太，内心却有三百六十道裂痕，每条裂痕上书春夏秋冬四字，沧桑到妖。 6、有时候，不插手，只是看着这件事情发生，就是很妙的一步棋。 7、如果他试图一步步地试探我的底线，我不介意把底线摆的更向前一些。 8、第一，我要生很多很多的孩子。第二，我要写很多很多的书。第三，我要过很好很好的生活。 9、秘密这种事是最容易让人好奇的，权利这种事是最容易让人兴奋的，力量这种事情是最容易让人依赖的。但是好奇往往意味着危险，兴奋往往意味着迷失，依赖的结果往往是失败。 10、责怪，并不是教育当中最可怕的一个环节，最可怕的，其实是长时间的思想交流。父母们总以为应该和自己的孩子进行思想上的
对话，却不知道，这事最令人难以忍受的事情。正青春少年时。却要被迫亲近陈腐气十足的裹尸布。 11、雄姿英发的人生并不只属于新生的年轻人，毕竟每个人都年轻过。只是风流总会被雨打风吹去，再强劲的雄狮也总有疲惫的时候、衰老的时候。每一个人都有自己的过去，就像是每一个人都有自己的未来一样。 12、人生在世，总得努力地去做些什么，就算被人耻笑天真，也总得默默试一下。当然，天真的事情，总是容易失败。不过，任何伟大的事情，在最开始的时候，难道不都是显得格外理想主义，天真到了令人耻笑的地步？ 13、在慢慢老去的人群中，有一批人，他们就像天上的星星，总在宁静的黑夜里闪烁着你无法回避的光芒。他们的光芒显得很清淡，但是每一次绽放都光彩夺目。 14、今日的影子身着黑衣，依然是那把素色古剑，身上的光彩依然大肆绽放着，但却带着股来自地底最深处的幽冥寒意，就像是个被囚禁了上万年的怨魂，要将所有的怨意，都凭借这一把剑释放出来。 15、梦还身前疑入梦，几人憔悴几人归。 16、我来苔欲报恩分，契阔非尽利与荣。古人有为知己死，只恐冻骨埋边庭。中朝故人岂念我。重裘厚履飘华缨。傅闻此北更寒极，不知彼民何以生。 17、这个世道很变态，你若不变态，怎么玩转过来。 18、天大地大不如君大，君不在，则师大，师远行，则君子最大。
小学四年级语文读书笔记 第一篇：小学语文教师读书笔记范文 “三维教学目标”、“合作、探究”、“综合实践活动”“感悟、体验”，伴随着新课程改革，各种新的理念、方法成为教师的追求。在追逐的过程中很多人觉得有“乱花渐欲迷人眼”的感觉，甚至有人感叹“语文教学像雾、像雨、又像风。”面对种种困惑和疑问，作为一名一线的语文教师，伴随对新课标的深入解读。我觉得上简单的语文课是正确的选择。 一、简单明确的教学目标 教师在实施教学任务前必须有目标意识，目标就是要求，目标就是方向。因此，教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验，教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能，让目标贯穿于教学的全过程。 二、简洁明了的课堂教学 “语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写，字、词、句、篇，积累运用千头万绪，“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写，写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字，让语文课上讲语文的东西，不要出现关于语文和非语文的东西。 三、简约明晰的评价 教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多
样，形成性评价和终结评价结合，在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。 语文教学方法多样，形式各异。不管用什么样的方法，不能脱离语文教学的基本规律，语文应该姓“语”。在简单中看到复杂，于平淡中体现神奇。 第二篇：小学语文教师读书笔记 读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。 尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻教师，的确发现时间总是不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。 《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时
教育类读书笔记精选5篇 教育读书笔记一 寒假期间,我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》,使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动,深深地被大师的理论所折服,被大师的教育实践所吸引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱,对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育,让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。 作为教师的最基本的条件之一是爱孩子。爱孩子,就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说:教师不仅要成为一个教导者,而且还要成为学生的朋友,和他们一起克服困难,一起感受欢乐和忧愁;要忘记自己是个教师,而只有这样,孩子才会把一切都告诉他。这一点,对于我们音乐教师尤为重要.真教育是心心相印的活动,作为教师我们对学生可以说是一种特殊的情感,是一种无私的爱.因为每个学生最初都是以张空白的试卷。我们每一笔书写,都是未来的答案.爱学生就是要及时发现他们身上的闪光点,进行赏识教育,事实上,当孩子们在犯错误的时候,他们迫切要得到的是理解和帮助,而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。人非圣贤，孰能无过。更何况我们面对的是一群孩子。身为音乐教师，我们更应该利用所任学科的特点，赏识那些后进或处于困境中的学生，赏识那些有缺陷的孩子，帮助他们树立自信，让每个学生都能在音乐所独有的情感艺术中得到熏陶。由此可见我们爱学生、赏识学生，其根本目的就在于让学生用同样善良，真诚之心去爱他们、爱集体、爱社会，从而的达到受教育的目的。 教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落人的自尊心。我想作为一个教师，要想得到更多孩子们的爱戴，就应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们信心，这应该是对所有孩子而言的。对一个腼腆的孩子、对一个木讷的孩子、对一个经常是表现平平的孩子，教师往往一句不经意的称赞的话语，一个微笑，一个亲切的小动作，就会温暖孩子的自卑的心，给他们信心，同时也亮丽了自己在孩子们心中的形象。 感谢学校安排的这次读书活动，感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的音教工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他的教育思想，传承和践行他的教育思想，学习他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。我想，这就是爱的价值;这就使爱的奉献! 教育读书笔记二 书籍------人类的朋友，人类进步的阶梯。大教育家苏霍姆林斯基所著的《给
《艺术的故事》读书笔记豆瓣 0.“实际上没有艺术这种东西，只有艺术家而已。” ——导论：：论艺术和艺术家 正如很多人所认为的，艺术应该是美的创造活动，因此，有了“纯艺术”的说法。但实际上，艺术无论从其起源还是从其内容来讲，都不应该仅仅看重如今叱诧着风云的所谓“艺术家”们。 诚然，那些独具创造力的天才为艺术的发展做出了非凡的贡献，但毕竟以“艺术”作为自己的职业的人是很晚近才出现的，从远古以来，艺术都是以某种实用的功能而存在并发展着：从原始的祭祀所需，到建筑装饰，再到广告设计等等。欣赏艺术，不应该跳到作为晚辈的“纯艺术”中，而应当在现实生活中去寻找、去体会。我觉得，艺术应该首先是“美”的体现。艺术作为一门学科所要研究的就是“为什么要体现‘美’”，以及“以什么方式来体现”。 在英国人E.H.Gombrich写的这本《艺术的故事》（The Story of Art）中的导论里就是这么说的，所以一下子就引起了我的兴趣。 除此之外，在这篇导论中，他还表达了一种如何欣赏艺术的看
法。这个观点正是从他的“何为艺术”的前提中引伸出来的：既然艺术是一种美，那么欣赏艺术，就不应该着重于“艺术学”或者“艺术史”所关注的东西，而应该去欣赏一种美，从艺术作品中寻求共鸣。按照Gombrich的说法，艺术家们创造他们的作品的时候，最看重的是如何做到“合适”，而这个“合适”在欣赏的时候，也是最应该看重的。 艺术无处不在。 1.“与我们不同的不是他们的技艺水平，而是他们的思想观念。” ——奇特的起源：史前期和原始民族；古代美洲 看完这一章，对很久以来关于中国古代艺术风格的优劣的疑问有了一种令我信服的解释。大概现在绝大多数非艺术专业的人都会觉得“艺术”就是指的西方艺术，从14世纪的乔多开始。因为小学的美术所教授的就是那种风格的作品：真实是第一位的。但只要看过我们祖先的绘画，不论是人物的还是自然风景的，不能不承认那也是一种美，对我来说，特别是《水村图卷》那样的描绘淡雅的风景的作品，让我深切感受到中国古代美术的伟大和非凡。 看过《清明上河图》的人肯定不会说里面的人物画得很真实，
《庆余年》剧评 “人类最高级的浪漫有两种， 其中一种莫过于面对未知也一往无前的勇气， 另一种是面对已知的悲剧也一往无前的勇气。” 李承泽是后者。 【壹】 天生的皇室贵胄。 封建制衡最浓重的环境，教会他严明的礼节。而皇室贵胄的出身则造就其矜贵的气度，不拘的性子。让他无时无刻进退有度，不失仪态。真正的不拘小节，不失大节。 帮范闲震场子时和太子对峙，火花四射，但行为举止大礼参拜。语言守礼。进勉强称张狂，退也可言恭敬。同太子见林相那次，杀了人去砸场子拉拢范闲是一样的滴水不漏。一句“小王救驾来迟。”堂堂正正，合乎规矩。 （←好会一男的。 【贰】 合乎规矩的反叛精神。 一方面出身高贵也使他受到影响，草菅人命，对待“俗人”高高在上（心态上的。不管做派如何合乎礼仪，他眼神里都可体现），一派皇家作风。
另一方面来自淑贵妃的培养，自身的性格，喜爱的文学都让他接触到同一背景下的另一个世界，他妄图出格，期冀自由，可出身让他受限。他在恣意向规矩框架挑衅的同时又受它影响，被它塑造。 “君子整其衣冠，观其瞻视。”他的确遵守。却又暗暗反叛地褪去鞋袜，蹲坐之。在不推翻规矩的同时挑衅之。像是在金玉笼中伸出翅膀的金丝雀儿。 大概是能在封建制度限制下尽力恣意生活着的人吧。 【叁】 关于爱好。 养于深宫，却在母亲熏陶下喜爱文学。由他同淑贵妃对含有反叛精神的红楼的赞扬可知，“文学”在这里绝不仅仅是四书五经之类。文学本就是人学，他应当也是向往那些东西的。但碍于矜贵的身份，宫中养出的皇室贵胄的性格和身份，助长了他挑剔的性格。“我这个人就是喜欢与民同乐，但又不喜欢人。”应当就是从此来的。他不喜欢的也许并不是人，而是俗人。 高贵的出身使他接触到的多是才华横溢却耽于皇权与权谋之人，这些人在他眼里怕是都是“俗人”。打个不恰当的比喻的话，大概就像是贾宝玉看待追求功名利禄的儒生子弟。但他没有贾宝玉那样光明磊落地表现自己爱憎的权利，他没有疼爱他的贾母，他只有一个不念血缘亲情的庆帝。