参观三峡博物馆有感
12月3日，胡老师组织我们参观了重庆三峡博物馆。我们一起走进了三峡博物馆，学长带领我们共同解读了这座收藏和展示城市历史文化的科学殿堂。
以前听朋友说重庆中国三峡博物馆是一颗镶嵌在山水园林的山城重庆心脏的璀璨明珠，今天我终于有机会看到这美丽的建筑了，它的主体建筑气势宏伟，内涵深邃。它的总体布局通过以东西走向的人民大礼堂对称轴为主轴线，并以一个完形将人民广场与博物馆主体建筑联系起来，主轴线上人民大礼堂、人民广场、博物馆三位一体，一气呵成，张驰收放洒脱自如，形成“三位一体”的四维效果（包含人群的行为运动）。通过对完形的分解整合、高差变化、肌理对比，形成统一简约而又内涵丰富的象征图形。人民广场与博物馆一体图形，用一把巨型的琵琶图案连接。从东端人民大礼堂向西望，博物馆主体的玻璃顶在阳光照射下有如水中（前部水池）和群山（展厅山石状）中升起的红日，显出勃勃生机。从西端博物馆东望，人民大礼堂正面与人民广场、人民大礼堂保持三位一体外，其余部分均顺地势地貌而建，并与山体融为一体，结合地势高差与建筑的围合与半围合，呈现出山水主题的园林景观，舒展平缓变化的体量似从山体中生长雕琢而成。这座气势恢弘，内涵深邃的博物殿堂，在建筑设计上也充分考虑了历史文化元素的完美融合。弧形外墙和对面大礼堂的圆形传统建筑，形成一种向心力的呼应和整体吻
合：弧线代表着水利大坝，而圆型代表着古建筑的文化特征。大面积的蓝色玻璃和古朴的砂岩，规避了一般大型建筑用大理石、花岗石带来的珠光宝气，同时，蓝色玻璃象征着水，而砂岩外墙则代表着山，充分体现了我们重庆山水之城的特色。而且外墙砂岩是专门从澳大利亚购进的，在晴天、阴天、雨后等不同的时候，砂岩的颜色都会有微妙的变化。博物馆正上方的玻璃穹顶不仅是满足了大堂采光的需要，而且，这个漏斗型的圆形穹顶，在外型上很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泻而下，与人民广场连相。这样就体现了博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。大门前由西向东的三叠水池，暗合我国从西到东的三级阶梯地势。博物馆的左右两边外墙上，各有一幅巨大的浮雕，这是我市著名雕塑艺术家江碧波的精心之作。浮雕取材于远古巴人的造型艺术符号：巴人图腾白虎，三峡特有的鱼，巴人信仰的巫教里的迎魂树、迎魂舟和楚文化的标志——朱雀鸟，它意味着巴楚同在一条江上，共同创造了远古长江文明。位于博物馆正面右上方，有一个4米见方的巨大篆体印章，印章由上到下、由右至左刻有“重庆中国三峡博物馆”9个大字。据了解，在建筑物上戳印章这种创意，在目前中国还是首次，而篆体本身就透漏出历史的沧桑。
中国三峡博物馆是一座拥有丰富藏品的综合性现代化博物馆，它采用了现代化的声、光、电等技术手段，突出文物展品的形象特征，使其具有直观、生动的说服力和感染力，达到文物展品的历史
文化内涵与陈列形式的艺术构想的协调统一。
三峡博物馆的展馆有：壮丽三峡馆、重庆：城市之路、抗战岁月、远古巴渝、历代钱币展、齐白石书画精品展、汉代雕塑艺术展、李初梨捐献文物展、西南名族风情馆……里面的文物数不胜数，使我目不暇接。
当我们进入博物馆首先映入眼帘的是一幅巨大的瞿塘峡风景画.长江就从两岸山峦中穿过.峡口很窄从远处望去好像要闯山的感觉.当看到这个画面时我不觉想起古诗中的一句诗:"两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山."好像自己陶醉在三峡的美景中.再往前走是一幅纤夫拉船的塑雕像.解放初长江两岸经常看见纤夫头上裹着白布巾打着赤膊和赤脚,弯着身躯将纤绳扛在肩上吃力的向前拉着,把上水船拉着走.他们就是这样常年累月的拉着,维持最低生活.当时交通极不方便,两岸农民全靠一双脚走,运输东西靠肩扛.他们祖祖辈辈就生活在山区,买油盐没钱背东西到集上去换.听说在偏僻的山里穿衣都困难,几人合穿一件衣服,谁出门谁就穿.真是太原始了,太穷了.同是中华民族的儿女,他们为何受生活的煎熬啊!与富裕地区比一个是天堂,一个是地狱.这不合理的现象非改不可。
《壮丽三峡》，以丰富的文物资料展示大三峡的历史文化、人文精神。也许是作为一名重庆人，有些私心吧！虽说我不是百万移民中的一员，但是，当看到展示的百万移民的点点滴滴之时，眼泪还是情不自禁的涌出眼眶，而他们忍住眼中的热泪，放下了世间最难割舍的亲情、乡情。他们在行囊里放进了故乡的泥土、石头和树苗，心里装
满了对未来的憧憬和希望，一步一回头。那些眼泪是是幸福的泪，也是不舍的泪。为了大“家”，他们舍弃了小家。虽然，故土难离，家业难舍，乡情难分。在中华文化中，家乡故园是无数人的情感寄托和归宿；背井离乡，曾经只是为生计所迫的无奈选择。但是正是这群人，圆了历代中国人“高峡出平湖”的夙愿。
《抗战岁月》，以丰富文物资料，突出表现中国抗日战争和世界反法西斯的战争中，重庆这座城市和重庆人民为人类和平进步事业所做出的贡献与牺牲。这是一段让人不忍回忆的日子，而我们却又不得直面事实，鲁迅先生曾经说过：真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。日本对重庆大轰炸，作为一个重庆人，我没有办法忘掉这段历史。五三、五四大轰炸，是日本对重庆主要为试探性的轰炸。八一九的轰炸尤为惨烈，日本投入超过140架轰炸机，重庆2000多户民居被毁。到1940年为止，日军对重庆投掷了4333吨炸弹。这是怎样的一个数字，就这样抛在了山城，抛在了中华大地之上。六五隧道惨案，超过3,000架次飞机空袭重庆，当中包括夜间空袭。6月5日，从傍晚起至午夜连续对重庆实施多小时轰炸，无数人因窒息死忘。重庆人民的抗战精神。但是，侵华日军的大轰炸，非但没能让重庆人民屈服，反而“愈炸愈强”。面对敌人的入侵，重庆人民表现出来的抗战精神、爱国主义和民族精神。国民党主席连战，曾经就读于重庆树人小学，小学四年级后，于１９４６年随母赴台。当时的重庆留给更多人的是不愿回首的记忆，很多人丧失了至亲至爱，带着伤痛，很多人离开了。当他回忆起这段岁月之时，辛酸，无奈，悲痛。
老师告诉他们，他们吃的饭是"八宝饭"(饭里面除了米之外，还有石子等八种东西)，当他再次回到重庆之后，已经是一甲子之后的事了，当他看到今时今日的重庆，他知道，重庆已经今非昔比了，重庆已经走了来。虽说，那段岁月不堪回首。但是，历史给我们带来了伤痛，却也带来了教训，是的，只有自己强大了，才能自立于民族之林。
《远古巴渝》以石器时代、青铜时代的馆藏文物，集中展示重庆古老文明，追溯3000年文化的根源。
《重庆：城市之路》，以大量文物资料，反映20世纪的100年中，重庆面临的若干机遇及发展，包括城市变迁、商业金融中心地位的形成、工业的崛起等。扫描对重庆起推动作用的人物、事件，展示重庆直辖后的风采。
各具亮点的6个专题陈列中，《李初梨捐赠文物展》，荟萃已故著名收藏家、党的高级干部李初梨捐赠的各种文物，纪念这位革命老人无私奉献的精神，展示他高超的文物鉴赏能力。《历代名家书画展》，从南宋至民国的1万多件（其中国家一级文物170件左右）名家书画作品中精选100余件珍品展出。《历代瓷器展》，从8000件历代馆藏珍品中精选200多件展出。《汉代雕塑艺术展》，选择重庆地区独特的雕塑作品，包括著名的“说书俑”、“巴渝神鸟”等约300件展品。《历代钱币展》集中了从远古的贝币到当代我国的人民币，展品达2000件以上。《西南民俗民情风俗展》，集中展示西南地区少数民族民俗生活及工艺美术品。
重庆中国三峡博物馆收藏了这座城市的历史文化，展示了这
座城市的精神与梦想。她正努力成为这座城市的骄傲，她与这座城市命脉相通，与这座城市的市民们休戚与共。
这就是我参观重庆中国博物馆的感受，三峡博物馆那精美独特的设计和深远的文化使我受益匪浅。这对我今后的学习生活都起到了重要的作用。
公众史学浅谈与参观三峡博物馆的感想 9月14号研究生生涯正式开始，我们的课程都是在网上选课，当我看到“公众史学”门课程的时候我就在想，他是不是一门就给我们大家单纯的讲历史学的呢？！怀着这样的疑问，我选了这门课程，直到我第一次去上课的时候我才知道我的想法错了。 “公共史学”(public history)是当代美国史学研究的一个新领域，它兴起于20世纪70年代中叶，现在已经颇具声势和规模。目前，全美近百所大学的历史系都设置了公共史学的研究生学位项目，公共史学课程也进入了许多高校历史系的本科教学。1978年，美国史学界创办了专业期刊《公共历史学家》(The Public Historian)。1980年，全国公共史学委员会(National Council on Public History，以下简称 NCPH)成立，它成为来自不同领域的从事公共史学研究和公共历史实践的“公共历史学家”的全国性专业学术团体。尽管在教学课程设置、确立专业规范和评估标准方面，该领域仍处于探索阶段，但是作为一个新兴学科，它开辟了史学研究和史学应用的新途径，对传统的学院派史学提出了严峻的挑战。 作为史学的一个新的分支，公共历史学与学院派史学相比有一些不同的特点。从研究模式上来说，学院派史学一般是学者自己发现问题、解决问题，作者自身的兴趣对研究选题影响很大；而公共史学以社会现实需要为目标，以政府部门、社会机构、公司和个人提出的问题作为考察对象，客户的需要、公众的兴趣和作者的喜好诸因素结合在一起决定选题。从教学内容方面来看，学院派史学对学生进行得是正规的、系统的历史理论和历史知识的灌输；而公共史学从史学应用的角度出发，还要学生学习跨学科、跨专业的知识和方法。从教育方式上看，学院派史学的教学活动多在院校之内，教学方法也以讲述为主；而公共史学走出校园的机会很多，教学方式多种多样、生动活泼，经常采取报告、讨论的形式，邀请政府官员和公司领导等等与学生共同讨论政府或企业政策的得失。学生还要自己选择课题，针对社区、历史遗址、政府部门或公司的某个问题进行研究，学校协助在这些机构中找到一位导师，与学校老师一起指导学生写出研究报告。从研究成果的表现形式来看，学院派史学家将自己的研究成果以专著或者论文的形式表现出来，他们直接面对的是学院中的学生和自己的同行；而公共史学家除了上述方法之外，还可以将自己的研究成果写成简洁、通俗的历史报告，或者在博物馆和历史遗址讲述，或者通过新闻媒体进行传播，让更多的人更快地了解他们的研究成果 用最简单的话来说，公共史学指的是历史学家的就业方式和在学术体制外——如在政府部门、私有企业、媒体、地方历史协会和博物馆，甚至于在其他私有领域中所使用的史学方法。公共历史学家无时不在工作，他们凭借自己的专业特长而成为“公共进程”(public process)的一部分。当某个问题需要解决，一项政策需要制定，以及资源的使用或行动的方向需要更有效的规划时，历史学家会应召而来，这就是公共历史学家。 在以前我的理解里，传统历史学就是在过去发生的一些重大事件而被史学家们记载下来的，现在我学了这门课程之后，我发现公众史学跟传统的历史学有很大的不同，就公众史学的功能而言有文化资源和历史遗存的整理、保护、开发或宣传是公共历史学者涉足最多的领域，也是他们直接将自己的知识和技能运用于现实的领域。这个领域涉及的范围相当广泛，既包括历史遗址和古代的建筑、文物，又包括一个国家的或地方的有文化价值的所有现象。公共历史学者经过分析、甄别，可以给有关部门提出建议，如何更好的整理、保护或开发利用这些资源和遗存。在美国，这个领域是公共历史学家最活跃的地方。中国也是这样，每个
博物馆是一座城市历史发展的年轮轨迹，在博物馆里，你可以看到不同历史时期留下来的文物，可以从这些文物中，获得一些启迪。下面是为您整理的“洛阳博物馆导游词”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请点击查看。 洛阳博物馆创建于1958年，现为国家一级博物馆、河南省优秀爱国主义教育基地。收藏上自旧石器时代，下至明清时期的历代文物数十万件，尤以时代蝉联的历代典型青铜器及唐三彩著称，在国内外享有盛誉。 洛阳博物馆位于洛阳隋唐里坊区内，北临洛浦公园，南接隋唐城遗址植物园，环境优美，交通便利。现设立办公室、陈列部、保管部、保卫科、宣教部、三产开发部。洛阳博物馆占地300亩，建筑面积6.2万平方米，其中地上面积4.2万平方米，地下面积2万平方米，总投资3.5亿元。 建筑外形如方鼎屹立，寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”，体现洛阳十三朝古都的历史内涵和特色。博物馆整体建筑气势恢宏，设施先进、功能齐全。2009年2月建成，并先后成功举办了“世界邮展”，“秦汉罗马文明展”、“大遗址保护成果展”、“中国古都文明展”和“洛阳珍宝展”几个大型展览，赢得了国内外来宾的广泛赞誉。 洛阳博物馆新馆2011年4月16日全面开放。现举办有大型基本陈列“河洛文明”和“珍宝展”、“汉唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宫廷文物展”、“古代石刻展”、“书画展”六大专题陈列。展览面积1.7万平方米【查看全文】 【河洛地区古代都城形势图】 洛阳位于河南省西部的丘陵地区，属黄河流域。自古被称为“天下之中”、“九州腹地”。这里气候适宜、河流密布、山川纵横，又有“河山拱戴，形胜甲于天下”的美誉。古时人们将山南水北的地区称之为“阳”，洛阳正是恰好处于洛水之北、邙山以南而得名。 洛阳，古称河洛，指的是黄河与洛河交汇处的这一片区域，作为华夏文明起源之一的河洛文明正是诞生于此。“河出图、洛出书，圣人则之”，洛阳是中国历代王朝建都之地。从入口处一直延伸到前沿的中轴坐标线上，就向我们展示了曾经在洛阳建都的十三个王朝，它们依次是夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等，在洛阳建都时间长达一千五百多年，可以说，洛阳是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长【查看全文】 河洛文明展——史前部分 我们首先看到的第一个展柜中展示的是一件距今约十万年前的象牙化石，它长2.4米，是1959年洛阳修中州渠时发现的，保存得十分完整。它属于生活在距今5万——20万年前纳玛象的象牙化石。 右边还有一截多年生木本植物的化石，以及鸵鸟蛋和水龟化石，证明在远古时代，洛阳地区生长着高大的植被，生活着各种动物，非常适合原始人群在这里进行采集和狩猎等生产活动。2012年在洛阳栾川孙家洞遗址发现的直立人下臼齿化石，和北京周口店北京猿人同处
博物馆英文6篇 一天我和妈妈还有奶奶去博物馆和科技馆。去的第一个地方是科技馆。科技馆里有各种各样的机器人。有跳舞的机器人，有跳绳的机器人，还有玩陀螺的机器人，有画画的机器人，最后一只什么都没用的机器狗。去的第二个地方是博物馆，博物馆里有各种各样的动物，但是它们都是假的，其实那些毛都是真的。现在我要介绍动物了。但是我不知道有些动物的名字，所以我能告诉你一点点。有孔雀，有山羊，有鸽子，还有猴子，还有一些鸭子和鹅，还有兔子，有鳄鱼，有魔鬼鱼。科技馆和博物馆的事就讲完了。 关于参观博物馆的作文300字参观上海博物馆 中华名族历史文化悠久，又有十分丰富的文化底蕴与内涵。所以为了更深刻的谅解中国文化，我来到上海博物馆一探究竟。 来到上海博物馆，我直奔中国少数民族工艺馆。 只见馆内有各种各样的民族服饰，令我大开眼界、目不暇接。56个人民族的服饰个个不漏，个个色彩鲜艳、绚丽夺目。 在这么多的民族服饰里面，我最喜欢的民族服饰是彝族的服饰。女式服装颜色五颜六色，显得雍荣华贵、端重大方。男士服装的颜色多为黑色为主，穿以黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤。最为奇特的是他们的帽子，在左上方有一个像角的东西，又长又细。这个东西一下子吸引了我，一看资料，汉语翻译过来原来叫“英雄结”，年轻人把它扎得又细又挺拔，以表勇武；老年人把它扎得
粗似螺髻，以表老成。 时间转眼间过去了，我也欣赏完了我们中国的民族文化，感悟到了中国文化博大精深，真是让我大开眼界。 参观博物馆有感800字秋游见闻 参观博物馆有感800字秋游见闻 伴随着十月桂花的芬芳清香，我们全校同学在这阳光灿烂的一天，怀着高兴的心情参观了中国刀剪剑博物馆、中国善博物馆和中国伞博物馆。 我们一道博物馆的大门前，就看见许多标语竖挂在放上。其中有一条“延续历史文脉，提升生活品质”的标语最为醒目，在阳光的照耀下，闪闪发光。 我们首先参观的是中国扇博物馆。一进门就看见有许多精美的扇陈列在橱窗里，有清代的象牙柄鹰毛诸葛扇；百蝶图的全棕彩黑纸扇；晚清的竹骨、纸质任伯年《花鸟》折扇……每一种扇都有着悠久的历史，被称为人间天堂的杭州从宋至今，一直以来都是中国扇产业久化中心。我们还参观了扇文化、扇工艺，每一个细节，每一幅图案都给我们留下了深刻的印象。 之后，我们来到了中国刀剪剑博物馆。在通过场馆中多角度、多元化的方式，我们了解了展现刀剪剑“物开一刃为刀，两面开刃为剑，双刀相交为剪”的独特文化。在西汉期间，有学者认为中国剪刀源于早期的青铜削刀，将两把削刀相交就形成了剪刀，所以古代剪刀业成
洛阳博物馆概况导游词介绍5篇 洛阳博物馆创建于1958年，位于河南省洛阳市洛龙区隋唐里坊区西北隅，北临洛浦公园，南接洛阳植物园，环境优美。以下是小编整理的洛阳博物馆概况导游词介绍5篇，欢迎阅读参考! 洛阳博物馆概况导游词介绍(1) 惊世巨现，天子驾六;东周瑰宝，举世无双。欢迎大家来参观洛阳周王城天子驾六博物馆。 公元前771年，周平王东迁洛邑。在这块“天中之地”上，东周诸王经营了长达515年的光辉岁月，留下了影响至今的厚重文化。然而，曾经璀璨的瑰宝，究竟在哪里呢? 在地下沉没了2000多年，一朝惊现的“天子驾六”为您揭开答案。 周王城天子驾六博物馆的创建，“王城、王陵、王器”的精美展览，为我们目睹那段灿烂的历史，以及新世纪新洛阳开辟了全新的窗口! 博物馆是依托21世纪重大考古发现，“天子驾六”大型车马陪葬坑，原地原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大，车子类型多，摆放整齐，气势宏伟，是当今世界独一无二的“驾六”遗存。辅助展出的有东周王城概况，首次全面介绍50年考古重大成就;东周王陵的发现与探索，向您展示鲜为人知的王陵秘密;美轮美奂的东周瑰宝，细致体现青铜时代晚期的金属之美…… 说了这么多想必大家对天子驾六博物馆十分的向往了，下面呢，我们就来一同走进博物馆内部的第一个大厅。 大家跟我过来，看一幅地图。这幅地图是考古工作者根据考古的结果绘制的。曾经洛阳古代的都城遗址的具体位置。洛阳是一座古老的历史文化名城，漫长的历史长河中，曾有十三个朝代在此建都，时间长达1500多年，一共留下了五个都城遗址。历史学家称之为“五都会洛”。 中心部位与繁体的汉字“亞”(亚)很相似，所以考古学者称其为“亚”字型墓。这个墓葬是所有墓葬中规格最高的，也是洛阳发现的唯一一座“亚”字型墓。墓室内发现的青铜器上有铭文“王作宝尊彝”的字样。这个“王作”就是专
参观国家博物馆有感 站在国家博物馆面前，心中立即燃起崇敬之意，被它的庄严、朴素、宏伟深深地折服。大国风范在国博身上体现得淋漓尽致，民族精神在国博身上尽得彰显，心中不禁油然而生那种自豪感，这种自豪感不仅是因为我有一个强大的、历史悠久的、拥有世界上绝无仅有的灿烂文化的祖国，更是因为我们民族的自身文化所传扬的精神。 进入国博之后，内心一度受到强烈的震撼，没错，这就是历史与艺术的高度完美结合，这也是我对国博的总体印象。她没有违背“历史与艺术并重”的理念，给人们一种不同于其他博物馆的全新的视觉感受，在欣赏高质量的文化精神的同时，见证中华民族的历史。 《古代中国》的展览陈列方式没有沿用“原始社会”、“奴隶社会”、“封建社会”的社会形态的历史阶段划分方式，而是以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。展览以古代珍贵文物为主要见证，共有展品2500余件，其中珍贵文物2000余件，一级文物就占500余件，包括仰韶文化鹰形陶鼎、红山文化玉龙、商周四羊青铜方尊、秦兵马俑、唐三彩陶釉马、明万历太后凤冠等，较全面展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况。中国古代瓷器展、青铜器展和佛造像展等再现了中华民族五千年灿烂历史文化中的艺术瑰宝，
其优美的艺术形态和精湛的工艺水平让每一位参观者叹为观止。同志们在参观过程中，三五成群地讨论着见到的文物，交换着彼此的见解，场面活泼而不失严谨。 在走出国家博物馆以后，大家仍在兴致不减地讨论着此次参观，纷纷建议多组织这类活动，给大家感受中国历史的博大深邃的机会，更加激发了建设祖国美好家园的责任心与使命感，是一次很好的实践性、形象化的爱国主义思想教育活动。 通过这次活动，大家认为自己对我国历史的源远流长有了更深的见解。身为一个中国人，我们为自己的祖国感到骄傲！ 2015年9月23日
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 2019年庆三八妇女节女员工外出参观旅游活动方 案 一、活动目的以“三八”节为契机，丰富女职工业余文化生活，调节身心，使全体女教职工能以更充沛的精力和高昂的斗志，全身心的投入到工作中去。二、活动主题：参观新重庆，欢乐三八节三、参加人员：全校女职工（所有在职男教职工为活动服务）四、活动时间：2019年3月3日（周六）五、集合地点：学校操场六、活动经费：成人169元，小孩120元七、活动安排：（一）时间安排： 1.3月3日早8：00在学校操场集合出发。 2.10：00——10：30参观三峡博物馆。 3.10：40——11：40自由活动（可参观人民大礼堂、古玩一条街）。 4.12：00午餐。 5.14：00——17：00参观园博园。 6.下午5点返铜，6：30晚餐。（二）行程安排：早上指定地点乘车出发至三峡博物馆：中国三峡博物馆将是21世纪初重庆的标志性建筑，一颗镶嵌在山水园林的山城重庆心脏的璀璨明珠。中国三峡博物馆是保护、研究、展示重庆和三峡地区历史文化遗产与人类环境物证的公益性文化教育机构，是弘扬和培育民族精神的重要文化基础设施。locaLHST重庆中国三峡博物馆与重范文网庆市博物馆合并共建，它位于20世纪亚洲十大经典建筑的重庆人民大礼堂的正西端，两者中间为4万平方米的重庆人民广场，三者共同形成“三位一体”的城市标志性建筑群，使这里成为一个文化含量极 1 / 4
红色旅游观后感 4月18号民族学院组织我们少数民族骨干班共12个班级去参观著名的红色圣地渣滓洞，白公馆，红岩村和重庆中国三峡博物馆。阳光明媚，我们怀着喜悦而又沉重的心情来到这片曾经洒下无数革命烈士的鲜血的土地上，喜悦是因为我们可以去了解我们革命成功的艰难历史和他们过去所走过的路，并瞻仰和缅怀那些革命烈士。沉重是因为这片土地上有太多的革命烈士的灵魂，他们为了我们今天幸福生活牺牲了自己的年轻的生命，有的甚至是才出生的婴儿，有的是和我们一样的正处于青春年华的大学生。但我相信他们的灵魂可以得到安息了。因为他们的子孙后代正在他们打下的江山下，在先进的共产党的领导下，幸福的生活着。但我们要始终铭记历史，铭记英雄，铭记那些为革命付出生命的不朽的灵魂。他们永远活在我们每个人的心中。 早晨我们分别参观了渣滓洞和白宫馆。这里被国民党特务机关改造成秘密监狱，专门用来关押和迫害革命者，许多可歌可泣、英勇悲壮的事迹便发生在此。来到这里我的心久久不能平静，很沉重。因为这里的一草一木和那些他们留下的遗物都会让我想起他们的曾近遭受的痛，仿佛那种可怕的情境就在眼前。我们顺着蜿蜒崎岖的山路进入渣滓洞，呈现在眼前的是阴森、恐怖、带有杀气景象。四周的碉堡、暗哨、铁丝网令人觉得阴森恐怖。在大院的墙上写着反动标语，时刻想瓦解革命人士的意志。比如，为了从精神上瓦解革命者的斗志，特务们特意在渣滓洞内院墙上写“青春一去不复返，仔细想想，认明此时与此地，切莫执迷。”、“迷津无边，回头是岸”，“宁静忍耐，毋怨毋忧”的标语。外院是特务办公室，刑讯室。在外院墙上写有讯示特务的标语“长官看不到、想不到、听不到、做不到的，我们要替长官看到、想到、听到、做到”。院中的牢房是3米见方的小屋，潮湿、阴冷。住10人左右，屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户，手指粗的铁条插入其间。当我看到这些屋子时，我想到革命烈士抛头颅，洒热血，为了人民的幸福，愿把牢底坐穿。他们中有许多是与我年龄相仿的年轻人，他们也有父母、也有妻儿、也有朋友，但为了共同的理想，为了千千万万的劳苦大众，他们宁愿牺牲自我。在二楼的一间牢房时，一面五星红旗映入眼帘，那是江姐绣的五星红旗。当他们听到中华人民共和国成立，第一面五星红旗飘扬在天安门广场上的喜讯后，相互告诉给狱友。由于牢狱与世隔绝，他们凭自己的想象，绣了这面红旗，并畅想未来，可以想象当时他们是多么的激动，他们梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为了现实，可他们却仍处在暗无天日的监狱中，他们无法走上街头汇入到欢乐的人海中，无法亲眼看见第一面五星红旗的升起，而只能在心中欢呼，用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情。走过一条长廊，来到最恐怖的刑房。一种叫披麻带孝的酷刑，听起来就毛骨悚然。看到生锈的刑具，眼前浮现出敌人的狞笑和革命英雄面对酷刑一笑而过的坦然，为了党的事业，为了其他同志的安全，为了自己的信念，到最后一刻也要把笑容留给敌人。纵有多少酷刑摧残的只是革命者的身体，想在精神上击跨革命者是万万不能的。敌人的无奈，更坚定了革命者的信心。进入侧面的二
本次建筑空间组合课程案例分析我们选择的是位于位于“七大古都”之一洛阳市中心，华夏文明的重要发祥地的洛河南畔的洛阳博物馆新馆。洛阳是十三朝古都，是历朝历代王侯将相雄踞之地，有着非常灿烂的文明和辉煌的历史。而且洛阳博物馆作为国家一家博物馆，是洛阳市乃至全国的重点工程，受到广泛关注。洛阳作为一个文化底蕴深厚的城市，在文化遗址北侧设计建造一座博物馆，势必从历史文脉和城市肌理切入，修建一座真正属于洛阳这座城市的博物馆，让建筑成为城市景观的一部分，让建筑融入城市历史文化当中。而本次设计任务是在太原双塔寺西北面设计一座建筑艺术博物馆，展现山西省荟萃的建筑历史文化。本次设计任务与洛阳博物馆的客观条件十分相似，所以具有极大的参考性。 项目概况 由于洛阳博物馆老馆不能满足数量巨大的藏品要求，在2007年开始筹备新馆建设，新馆位于洛河南畔，隋唐宫殿遗址北面，场地面积200000㎡，有着足够大的场地。新馆公开竞标，中标方是同济大学建筑设计研究院，主要设计者是建筑师李立。李立教授执教于同济大学建筑系，在教学中是“剖面优先”的设计手法的推崇者，而洛阳博物馆是此设计理念的重要实践案例之一。 总图分析 从图中可以看出，建筑用地面积十分巨大，而且场地充裕，查资料得场地面积为200000㎡。分析场地四周的地形地貌，场地位于洛河南畔，场地的南面是隋唐城宫殿遗址，周边是里坊制的遗址，场地所在地是很敏感的地带。场地有着18m的限高要求。综合考虑，建筑师选择了一个四方扁平的体量。方形建筑体量坐落于场地之上，坐北朝南，呼应了城市中轴线，成为城市轴线的一部分。建筑构思着眼于文明初现时原始粗犷的气韵与势态，不是采用大屋顶等通常的建筑式样，而是选择厚重的大体块大体量。 确定体量之后，设计师在安排出入口的时候，取位于“天下之中”的洛阳的文化向四面八方传播之意，设计了四通八达四面八方的道路和出入口。从南到北一次排布了主要出口口，次要出入口，货流出入口，大型文物出入口。各个出入口相互独立，保证不同流线不交叉。相互独立的同时又由回字形路网联系起来。除了南方的主轴线以外，建筑体量的开口也通向四面八方，暗喻文明自发源地向各处传播。 三，形体分析 1，采用半围合式布，中间的主体建筑为展馆，文物库房与办公、设备等辅助用房设计为附楼布置在展馆北侧。从功能上把形体区分开来，使得形体与功能达到了统一性。 2，“鼎”的概念通过隐喻的手法体现在展馆的建筑造型上，此设计也名为“鼎立天下”。为了衬托展馆，附楼采取消隐为地景建筑的手法，在顶部进行了绿化。暗和洛阳城州“北据邝山，南值伊阅”的山形水势。让博物馆成为城市的一个缩影，成为城市的微观表达。 3，形体具有动感，以一种向前的形体特点暗喻洛阳的文化推陈出新取其精华去其糟粕的态势。 四，功能及流线分析 以主体展馆为核心，主次分明、内外分明。核心空间为展厅，辅助空间围绕展厅布置。展厅与展厅处布置交通空间。主入口偏西，方形的对角线打通视廊。围绕挑空的中庭布置展览区，延续首层的空间特点，使得空间具有统一性。整个功能分区简洁明了，主次分明。西北侧指向展览序列的起点，东北侧指向内部最大的庭院.西南侧指向二层展览的起点，东南侧指向贵宾接待区的自然分区。 流线十分清楚明了，一层平面观众流线是回字形的。围绕着贯通的中庭，展厅在中庭的外围布置，二层也是如此。工作人员流线与参观有课流线相互独立，工作人员流线在建筑的东北面，而展品和文物流线在西北部，各流线不交叉不相互影响。
游国家博物馆观后感 四月七号，在和宿舍同学商量之后一起出发去参观了中国国家博物馆，让我提升对我们国家的认识。通过这次国家博物馆之行，也确实让我们对于我国的古代以及近现代的复兴、崛起的历程。 国家博物馆分若干个部分，我参观了古代中国部分、复兴之路和中国瓷器展览。 古代中国的历史是从原始时期开始的，看到了以前只是在书上看到的山顶洞人以及北京人的头像，先后我们经过介绍传说时代到明清时期的发展的展厅，从夏商周的出土文物，如钟鼎、青铜器等等；春秋战国时期，是纷乱的时代，但是也是文化高度发达和发展的时代，有出土的文物的拓本；秦汉时期，展示有部分的秦始皇兵马俑，当真是惟妙惟肖啊，还有汉朝丝绸之路的相关文物；三国魏晋南北朝，是一段群雄逐鹿的时代，英雄辈出，也有很多珍贵文物出土，好多的金缕玉衣都出土的这个时候的；隋唐时期，古代中国从这个时候逐渐走向了鼎盛，从馆中展示的文物就可以知道，当时的文化经济是何等发展了，与外族的交流可以从唐三彩的出土看出来，唐三彩的颜料是中土所没有的，是从波斯等地传入的；五代十国，所见的东西不多；宋元时期，宋代陶瓷进入了高度的发展，可以知道当时的经济是很多发达，展示的元代的文物印象最深的是战刀，或许是蒙古就是一个善于征服的民族；明清时期，青花瓷真正的成熟，艺术水平达到鼎盛，官
窑为代表的哥窑、弟窑，清朝的民窑都是非常得不错。 复兴之路，一百多年前,中国经历了太多的苦难,从帝国主义的入侵对中国人民造成的灾难到内部的战争,中国人民一直处于水深火热之中,那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重.可中国人民最后还是站起来了,勇敢无畏地应对着一个又一个的困难,按自己制定的目标,一步一步认真而踏实地走着,慢慢实现着复兴之路.; 从改革开放伟大构想的提出,从社会主义计划经济到市场经济的提出,从一国两制方针的提出,从建设有中国特色的社会主义的目标提出,中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略,为中国的复兴做出努力.在当时没有先例,没有经验的情况下,中国摸着石头过河,勇敢而理智地应对一切; 从三个代表重要思想的提出,到科学发展观的建立,中国时刻都清醒地意识到该朝哪里奋斗,用正确的航标指引着中国人民的前行之路; 中国人民为祖国伟大复兴做出的努力已让我们看到了成绩和辉煌.人民生活水平的提高,国家综合国力的增强,科学技术的突飞猛进,已让中国在世界有了重要地位,让中国向伟大复兴的目标越来越靠近。 观之往来之繁盛，悲近世之屈辱，对我感触很大，很有教育意义，以后会多去看一看。
《感动中国观后感题目》 1.浮沉过后的感动 2.最平凡的人，最感人的事 3.让爱成为生的希望 4.感动你我，感动中国 5.拨动心灵深处的弦 6.小人物，大感动 7.总有一种力量让人泪流满面 8.这就是中国力量 感动中国观后感范文 昨天，是我在xx年里，第一次感觉自己是那渺小;也是第一次深深体会到自己有一个欠不完的债，一个无法用金钱衡量的债;更是第一次体会到母爱的伟大…… 说起乐器，大家第一个就能想到钢琴。当然，不是因为琴声的优美，而是弹钢琴的人，触动了我们的心弦。 无臂钢琴大师——刘伟，他是我最感动的一位人物，他看似平凡，却给了我人生的启迪。 但是，在这几个月里。他每天会看到许多人进进出出，看到诞生的婴儿和逝世的人。他有所感悟，突然觉得活着就是一种幸福。于是，他学会了很多，我们用手做的，他用脚也能做到。用脚穿衣，洗脸，吃饭，写字，甚至自己还出版了一本书。为了不父母亲的期望，他学会了游泳。游泳是要用四肢来保持平衡的，而他呢。却失去了双臂，
但是，这对他已经不重要了，重要的，是活着。他曾说过这样句话∶“活着是所有事业的基础〞。是的，我们能活着就是一种幸福﹑快乐。 他为了学好游泳，不让母亲失望。他每次游泳都在身上放一个木块。在他的努力下，他获得了〝残疾运动会〞的冠军。他想参加〝残奥运动会〞，但是，一个灾难又像晴天霹雳般的来到他的身边。他焕上了一个难治的病，不能剧烈运动。他的梦想被打破了，可他不放弃。他坚强。他又弹起了钢琴，他用脚创造了属于自己的乐章。他成了无臂大师，弹钢琴的佼佼者。 当命运的绳索无情的捆住他的双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执的为梦想插上翅膀，用脚在琴键上写下︰相信自己。那变幻的旋律，正是他努力的轨迹。为他关上了两扇天窗，却为他开启了一个永久的无形的天窗。——隐形的翅臂，刘伟。 感动中国观后感范文 “感动你我，感动中国，这世界有爱才转动。感动你我，感动中国，这世界有爱才永恒。”当《感动中国》的熟悉旋律在耳边唱响，2月27日，央视“感动中国”十大人物颁奖晚会又一次润湿了我们的眼眶，用榜样的力量传递中华美德的正能量。 连续几年的感动中国颁奖晚会上都会有为我国国防、军事做出巨大贡献的前辈，今年也一样。那位前辈就是——于敏，他用最好的年华专注做了一件事，尽管他的名字并非如雷贯耳，但他的事业却世人瞩目。他参与了研究氢弹，在当时，他是唯一一位没有留学经验的核武器研究权威人士，还被其他国家的人嘲讽，而且他还有即将研究成
博物馆的观后感 博物馆是首批国家一级博物馆，也是中国地方性的综合历史博物馆，参观完博物馆之后，写一“若问古今兴废事，请君只看城”的说法，足以显现出所独具的重要性。因此，要领略“河洛文明”，当然也只有走进，感受河洛文明，感受千年帝都的魅力。 站在一楼，看的最多的就是石器、化石，更为珍贵的是旧石器时代的象牙化石、鸵鸟化石，可谓珍品中的珍品。新石器时代的彩、黑、骨针、背壶、灶等，足以看出，在远古时代，的土地上已经有了“刀耕火种”的耕作方式，已经升起了“袅袅炊烟”。 进了宫廷文物展厅，就联想到了故宫的宫殿和建筑。首先映入眼帘的是一大幅的慈宁宫平面图和相关文字介绍，让我们可以清晰地了解慈宁宫的结构布局，便于我们参观。接下来看到的是礼佛大堂和一批藏传佛教的造像、佛塔。让我们大家好像领略到了皇宫皇太后及太后礼佛的场景以及佛像的传神。后又观赏了宫廷家具及家居装饰，宫廷家具的木工工艺与雕花、镶嵌等工艺相结合，形成宫廷家具的创新风格。在石刻馆的门口，可以看到和老博物馆差不多的辟邪“巨物”，东汉石辟邪，被誉为博物馆的“镇馆之宝”。整个展厅分为“石刻|”和|“碑碣墓志”两部分。“石刻”以佛像居多，看石刻和被截的同时，让我们也感受到了石刻艺术的
神奇魅力。 上了二楼的珍宝馆，心里就更期待看到更多更加精美绝伦的珍宝。在古代壁画馆，看到了许多幅珍贵的墓葬壁画。壁画的绘画技术和艺术价值之高、画幅之大，大家都惊叹不已。像一些天界图局部、北武士图、女主人宴饮图也可谓珍品。书画珍品馆里，更多像王铎、吴昌硕、任伯年、康有为这样的书画名家的真迹也在展出，让我们可以近距离欣赏他们的真迹。王铎的《诗稿册页》《行书轴》，吴昌硕的《枇杷图》《葫芦图》《秋菊图》等书画作品，样样精绝，令人赞叹。这里我最喜欢的尤属唐三彩专题展厅，唐三彩独特的造型和艳丽的色彩，让人联想到宫廷的御用物品。听同学说唐三彩的制作工序是很繁琐的，三彩馆的展品主要是俑像和生活器皿，俑像类的展品有人物俑和动物俑，不管是妇女、文吏官、武官俑，还是三彩马、三彩骆驼，个个都形象逼真、各具风姿。 博物馆新馆，着实让我们领略到了“河洛文明”和千年帝都的文化魅力。 博物馆观后感“看，一头大象……”我忙蹿到她身前，朝她所望的地方跑去。没错，那真有一头大象，不过，准确的来说，是一个完整的大象骸骨。如果将那副骸骨与现在的大象比较起来的话，我觉的这一万年前的大象的下腭比现在的大象的大一些。整副骸骨把古代大象的体貌特征完完全全的
参观国家博物馆观后感 今天毛概老师带着我们全班同学去参观中国国家博物馆，到达博物馆的外面时候，我就被眼前这个雄伟气势磅礴的建筑物震慑了。初次来到国家博物馆，置身其中的我感觉自己突然变得很渺小。 展馆内的各种展览品各有风格，充分展示了我们国家从古至今科技文化的发展历程。就在一百多年前，我们中国遭遇数千年未见之奇变。让我印象最深刻的便是第一展厅的建党90周年的展览馆。整个展馆四周的墙壁挂满了90年来我党的发展历程的油画，馆内还摆设抗战时士兵的雕塑。首先映入眼帘的是《开国大典》，看着毛主席站在天安门广场上宣布的姿态，突然想起之前看的开国大典的记录片上，毛主席抑扬顿挫的大声宣布“中华人民共和国今天成立了”时的情景，倍感自豪，从1949年10月1日开始，便是中国人重新自我当家作主的新时代了。一路走过去，从领带人为战略运筹帷幄的深夜讨论作战策略，到狼牙山五壮士，到延安会议，到革命根据地的辛勤劳动的场面，再到激动人心的淮海战役，最后是新中国成立时北京一片欢庆的喜庆的油画。每一幅画都深刻再现了当时的场面，表达出了人们的心情，也停留在了观看者的内心深处。 中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，就其原因是没有从太平天国运动中没有汲取失败的教训，总结经验。因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进。 中国从改革开放以来，经历了多次磨难。98洪水泛滥，2003非典入侵，世界的目光都在注视着中国。不同时期不同，最高领导人出现在最前线，鼓舞我们要有战胜一切磨难的勇气和信心。中国共产党和中国人民众志成城、万众一心，不畏艰难，勇往直前的品质和精神，足以让国人自豪，叫世界震惊。伟大的中华人民共和国没有让人民失望，没有让世界当成笑柄，抗击了洪水的肆虐，抵制了非典的横行。生活秩序又回归正常，从这里，我又深深体会了那优秀的品质，从这里，我看到了不屈，学会了坚强。这就像人生，我们随时都有可能遇到一切变故，尤其是突如其来的变故。我们要学会坚强与镇定。 由此我想到了今天的中国能够取得如此辉煌骄傲的成绩，得益于创造。走中国特色的社会主义便是前无古人的最伟大创造。改革开放又是一伟大创举，自改革快放三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化：从贫穷落后的农业国到发达现代的工业化国家；从解决温饱到奔入小康；从计划经济到市场经济，如此种种，都源于改革开放的创造精神。正如哥德所言：“民族的生命，正在与蓬勃的创造精神。”一个国家、一个民族如此，一个人更应有创造精神。我们每个人都渴望成功，如果我们把先辈们“不屈和顽强”“善与挑战逆境”的品质作为我们的精神食粮来磨练自己，并能将其应用在实际生活和学习中去，一定是能够战胜所有的挫折和困难，创造惊人的成绩。 同时伴随着我们国家综合实力的不断强大，只能而且只有一个理由充分说明，中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。为了体现自己的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一起开拓。
三峡博物馆观后感 在重庆直辖十周年之际，新学期第一次党员组织生活就是走出沉闷的会议室，参观著名的三峡博物馆，从中感受重庆巴山渝水的悠久历史和直辖十年的巨大变化。首先我想说这样形式多样的学习真好。作为重庆人，虽然生于斯长于斯，却惭愧一直没有机会走进三峡博物馆，这次终于得偿所愿，很感谢这次组织学习的机会。 中国三峡博物馆是举世瞩目的三峡水利枢纽工程的产物。半天的参观学习，给我留下无数的感动。感动于三峡渊源流长的千年历史，壮丽雄伟的三峡风光，绚丽多彩的民俗风情，更震憾于举世闻名的三峡水利枢纽工程以及三峡移民的惊世壮举。 三峡工程从开始提出到最后兴建，历时近一个世纪，是其中无数人面对顾全大局而告别故土的巨大牺牲，仅重庆库区就有百万之众。数量如此巨大的移民，在世界水库移民史上是史无前例的。在整个参观过程中，我持续地感受着三峡人民的壮举与无私。为了国家的建设，他们义不容辞地迁出故土、迁居他乡，虽然到了新的生活和生产的定居地，有许多人语言不通、环境不熟、生产不会，但是他们克服了重重困难，在新的居住地创业、发展，绝大部分已经成功地融入了迁入地的社会。三峡人民用行动向我们回答了：当国家利益和个人利益发生冲突时，我们该做什么！三峡水利枢纽工程的拔地而起，离不开他们这种为大“家”放弃小“家”的情怀。特别是耳濡目染三峡移民人生产、生活的一个个场景和画面之后，我
更深切体会到他们背井离乡的艰难与不易，也更深切体会到他们对于祖国建设无私的奉献精神和自强不息的创业精神。 我想，新三峡之所以充满魅力，很大程度上是源于这一代新移民。在三峡移民人身上，我们看到了自强不息，开拓开放的优秀精神风貌，而这不正是我们重庆人文精神的集中体现吗？直辖十年来，广大重庆人民正是凭着这种自强不息，开拓开放的精神，励精图治，使重庆成为了长江中上游一颗璀灿的新星。我想，如果把这种自强不息，开拓开放的精神发挥在我们每位党员、每一位教育工作者身上，我们的教育事业一定会有更加蓬勃地发展。对此，我充满信心。 . .
洛阳博物馆观后感 参观完洛阳博物馆有什么感想呢？不如给大家吧。 洛阳博物馆观后感 元旦期间，我和妈妈参观了洛阳博物馆新馆。 博物馆从外面看象一个巨大的烽火台，进去后里面宽敞明亮。 博物馆共有四个展区。看了《秦汉罗马文明展》，使我更多的了解了外国的珍贵文物；看了中国《古都文明展》，使我了解到了中国历史的辉煌；看了《大遗址保护成果展》，使我了解到世界各国对大遗址保护的重视；看了《洛阳珍宝展》使我感到很自豪。 这次展览的主题是：和而不同。在世界大家庭里，我们虽然相貌不同，语言不同，文明不同，但是有一点却是相同的，那就是对于艺术的追求和对美好生活的渴望。 看了四个展览，我感到了祖国特别强大，拥有五千年的历史，是四大文明古国之一。古人勤劳智慧，正是因为他们的不断钻研，坚持不懈，才能创造出这么辉煌的历史。同样，作为文明古都的家乡人，我也有一份责任感，文物是不能再生的，如果我们没有把这些文物保护好，对于我们的后人，就是一种犯罪。如果我们没有保护好，可能他们就只能从长辈那里听文物的传说了，比如曹魏时期的玉杯，对我们和后人来说，这种玉杯会越做越好，但那是三国时期的人做的，
来之不易呀！现在，我们要做的是努力学习，让科技水平更进一步，保护更多的文物，不能让他们受到损害，这样，我们才不会给我们的子孙留下遗憾。 参观了这些展览，不仅让我开了眼界，也懂得了一个道理：人这一生，如果不为祖国做一些贡献，是没有意义的。 洛阳博物馆观后感 走进洛阳博物馆新馆，“河洛文明”四个大字首先触动了我。洛阳——十三朝古都，正如校歌所唱的那样，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城，洛阳自古被华夏先民称为“天下之中”。洛阳又有“千年帝都”之称谓，并有：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”的说法，足以显现出洛阳所独具的重要性。因此，要领略“河洛文明”，当然也只有走进洛阳，感受河洛文明，感受千年帝都的魅力。 站在一楼，看的最多的就是石器、化石，更为珍贵的是旧石器时代的象牙化石、鸵鸟化石，可谓珍品中的珍品。新石器时代的彩陶、黑陶、骨针、陶背壶、陶灶等，足以看出，在远古时代，洛阳的土地上已经有了“刀耕火种”的耕作方式，已经升起了“袅袅炊烟”。 进了宫廷文物展厅，就联想到了北京故宫的宫殿和建筑。首先映入眼帘的是一张大幅的慈宁宫平面图和相关文字介绍，让我们可以清晰地了解慈宁宫的结构布局，便于我们参观。接下来看到的是礼佛大堂和一批藏传佛教的造像、佛
参观三峡博物馆有感 12月3日，胡老师组织我们参观了重庆三峡博物馆。我们一起走进了三峡博物馆，学长带领我们共同解读了这座收藏和展示城市历史文化的科学殿堂。 以前听朋友说重庆中国三峡博物馆是一颗镶嵌在山水园林的山城重庆心脏的璀璨明珠，今天我终于有机会看到这美丽的建筑了，它的主体建筑气势宏伟，内涵深邃。它的总体布局通过以东西走向的人民大礼堂对称轴为主轴线，并以一个完形将人民广场与博物馆主体建筑联系起来，主轴线上人民大礼堂、人民广场、博物馆三位一体，一气呵成，张驰收放洒脱自如，形成“三位一体”的四维效果（包含人群的行为运动）。通过对完形的分解整合、高差变化、肌理对比，形成统一简约而又内涵丰富的象征图形。人民广场与博物馆一体图形，用一把巨型的琵琶图案连接。从东端人民大礼堂向西望，博物馆主体的玻璃顶在阳光照射下有如水中（前部水池）和群山（展厅山石状）中升起的红日，显出勃勃生机。从西端博物馆东望，人民大礼堂正面与人民广场、人民大礼堂保持三位一体外，其余部分均顺地势地貌而建，并与山体融为一体，结合地势高差与建筑的围合与半围合，呈现出山水主题的园林景观，舒展平缓变化的体量似从山体中生长雕琢而成。这座气势恢弘，内涵深邃的博物殿堂，在建筑设计上也充分考虑了历史文化元素的完美融合。弧形外墙和对面大礼堂的圆形传统建筑，形成一种向心力的呼应和整体吻
合：弧线代表着水利大坝，而圆型代表着古建筑的文化特征。大面积的蓝色玻璃和古朴的砂岩，规避了一般大型建筑用大理石、花岗石带来的珠光宝气，同时，蓝色玻璃象征着水，而砂岩外墙则代表着山，充分体现了我们重庆山水之城的特色。而且外墙砂岩是专门从澳大利亚购进的，在晴天、阴天、雨后等不同的时候，砂岩的颜色都会有微妙的变化。博物馆正上方的玻璃穹顶不仅是满足了大堂采光的需要，而且，这个漏斗型的圆形穹顶，在外型上很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泻而下，与人民广场连相。这样就体现了博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。大门前由西向东的三叠水池，暗合我国从西到东的三级阶梯地势。博物馆的左右两边外墙上，各有一幅巨大的浮雕，这是我市著名雕塑艺术家江碧波的精心之作。浮雕取材于远古巴人的造型艺术符号：巴人图腾白虎，三峡特有的鱼，巴人信仰的巫教里的迎魂树、迎魂舟和楚文化的标志——朱雀鸟，它意味着巴楚同在一条江上，共同创造了远古长江文明。位于博物馆正面右上方，有一个4米见方的巨大篆体印章，印章由上到下、由右至左刻有“重庆中国三峡博物馆”9个大字。据了解，在建筑物上戳印章这种创意，在目前中国还是首次，而篆体本身就透漏出历史的沧桑。 中国三峡博物馆是一座拥有丰富藏品的综合性现代化博物馆，它采用了现代化的声、光、电等技术手段，突出文物展品的形象特征，使其具有直观、生动的说服力和感染力，达到文物展品的历史
精选著名的洛阳博物馆导游词五篇 博物馆是一座城市历史发展的年轮轨迹，在博物馆里，你可以看到不同历史时期留下来的文物，可以从这些文物中，获得一些启迪。下面是小编收集整理的洛阳博物馆导游词，仅供参考。 博物馆导游词(一) 洛阳博物馆创建于1958年，现为国家一级博物馆、河南省优秀爱国主义教育基地。收藏上自旧石器时代，下至明清时期的历代文物数十万件，尤以时代蝉联的历代典型青铜器及唐三彩著称，在国内外享有盛誉。 洛阳博物馆位于洛阳隋唐里坊区内，北临洛浦公园，南接隋唐城遗址植物园，环境优美，交通便利。现设立办公室、陈列部、保管部、保卫科、宣教部、三产开发部。洛阳博物馆占地300亩，建筑面积6.2万平方米，其中地上面积4.2 万平方米，地下面积2万平方米，总投资3.5亿元。 建筑外形如方鼎屹立，寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”，体现洛阳十三朝古都的历史和特色。博物馆整体建筑气势恢宏，设施先进、功能齐全。2009年2月建成，并先后成功举办了“世界邮展”，“秦汉罗马文明展”、“大遗址保护成果展”、“中国古都文明展”和“洛阳珍宝展”几个大型展览，赢得了国内外来宾的广泛赞誉。 洛阳博物馆新馆2011年4月16日全面开放。现举办有大型基本陈列“河洛文明”和“珍宝展”、“汉唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宫廷文物展”、“古代石刻展”、“书画展”六大专题陈列。展览面积1.7万平方米【查看全文】 【河洛地区古代都城形势图】 洛阳位于河南省西部的丘陵地区，属黄河流域。自古被称为“天下之中”、“九州腹地”。这里气候适宜、河流密布、山川纵横，又有“河山拱戴，形胜甲于天下”的美誉。古时人们将山南水北的地区称之为“阳”，洛阳正是恰好处于洛水之北、邙山以南而得名。 洛阳，古称河洛，指的是黄河与洛河交汇处的这一片区域，作为华夏文明起源之一的河洛文明正是诞生于此。“河出图、洛出书，圣人则之”，洛阳是中国历代王朝建都之地。从入口处一直延伸到前沿的中轴坐标线上，就向我们展示了曾
参观国家博物馆有感 参观完展览后，给我印象最深的是历史巨变模块中，有一处 模型生动的展示了上世纪八十年代的人们的生活景象，粮票，收 音机，自行车，缝纫机等，通过描写老北京人柴米油盐的生活， 体现了改了短短四十年鲜明的差异，人民的生活水平大大提高。 可以看到，正是因为改革开放和中国人民的勤劳艰辛，才有了祖 国的伟大建设，才有了人们从站起来到富起来再到强起来的过程。我为我是一个努力奋斗的中国人而感到骄傲。 参观完展览后，我印象最深刻的就是历史巨变板块。改革开 放以来，我国从站起来、富起来到强起来，洗刷了从前屈辱的历史，成为经济大国、政治大国、文化大国、军事大国。共享改革 成果，共建美好成果，每一个城市，乡村，家庭都发生了翻天覆 地的变化。坚持中国特色社会主义政治发展道路，深入推进民主 法治建设。深入推进文化改革，建立和完善中国特色社会主义文 化制度。全面推进国防和军队现代化，建设巩固国防和强大人民 军队。摆脱贫困奔小康，用就业和社保夯实民生基础，用教育助 推中国梦，以全民健康促进全面小康。中国正以崭新姿态屹立于 世界的东方。 结束参观之后我觉得受益匪浅，这次的展览精炼而完备地展
示了我国改革开放40周年取得的伟大成果，以及对未来进行的展望。这四十年是全国人民共进退努力奋斗的结果，在中国共产党 坚强领导下，中国人民艰苦奋斗、顽强拼搏，用双手书写了国家 和民族发展的壮丽史诗，中华大地发生了感天动地的伟大变革。 通过展览，能够看到中国在改革开放以来发生的天翻地覆的变化，更能读懂中国为什么能取得如此大的成就40年众志成城，40年砥砺奋进，40年春风化雨。放眼未来，同样充满希望。我们这一代 人将在党的领导和改革开放精神的指引下，奋发努力并投身伟大 祖国的建设。相信祖国的明天必更加强大，我们的生活必将更加 美好。 通过此次参观，我深切的体会自改革开放后我国的巨大变化，实干有为，硕果累累。放眼当下的中国，40年的砥砺奋进、春风 化雨，取得了令人瞩目的历史性成就、首创性变革。改革是在中 国特色社会主义道路上不断前进的改革，以改革促发展是我们不 断取得成绩的重要法宝，也是对道路自信的最佳佐证。历害了， 我的国! 参观完展览后，我认识到，新时代，新征程，我辈青年人在 享受前人成果的同时，理应在学习生活中遵循艰苦朴素，求真务 实的校训，立志成才，珍惜今天的幸福生活，在党中央的正确领 导下，传承前人之初心，发扬前人之精神，爱国爱党、励志拼搏、