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故宫匾联箴铭

故宫匾联箴铭
故宫匾联箴铭

故宫匾联箴铭

太和殿匾额

帝命式于九围兹惟艰哉奈何弗敬

天心佑夫一德永言保之遹求厥宁

注释:天帝任命君主治理天下,这真是艰难的事情,怎能不心怀诚敬呢?天心眷顾纯一的美德,保佑君主永远安行此道,愿天下长享太平。

建极绥猷

注释:意为立法治国,体顺民性。此匾昭示着天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命,既须承天而建立法则,又要抚民而顺应大道。

中和殿匾额

时乘六龙以御天所其无逸

用敷五福而锡极彰厥有常

注释:太阳驾六龙永恒地在天空中运行,圣王的所在没有安逸的时候。君主因广布五福才得到民众拥戴,彰显君王的德泽要持之以恒。

时乘六龙以御天所其无逸

用敷五福而锡极彰厥有常

注释:太阳驾六龙永恒地在天空中运行,圣王的所在没有安逸的时候。君主因广布五福才得到民众拥戴,彰显君王的德泽要持之以恒。

保和殿匾额

祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永

注释:祖宗的训诫昭明永垂,我后嗣子孙大概能够敬奉继承直到永远吧。皇天的仁心向下照临,要知道容护抚育天下臣民的使命没有止境。

皇建有极

注释:君王建立天下大法

乾清宫匾额

正大光明

注释:天地正大,日月光明。能行天地日月之道为圣王之德。

匾上款

皇考世祖章皇帝御笔书“正大光明”四字,结构苍秀,超越古今,仰见圣神文武,精一执中,发于挥毫之间,光昭日月,诚足媲美心传。朕罔不时为钦若,敬摹勒石,垂诸永久,为子孙万世法。康熙十五年正月吉旦恭跋(钤“广运之宝”)。

匾下款

皇曾祖世祖章皇帝御书匾额,四字传心,一中法守,义足以括典谟。皇祖圣祖仁皇帝恭摹上石,迹藏御书处,兹法宫重建,敬谨摹搨,恭揭楹端,对越羹墙,用昭示万叶云仍,其钦承无斁。乾隆六十二年孟冬月恭跋(钤“太上皇帝之宝”)。

表正万邦慎厥身修思永

弘敷五典无轻民事惟难

注释:立仪法正天下,要慎修其身,思长久之道。弘布五常之道,勿轻视民役,知民之艰难。

克宽克仁皇建其有极

惟精惟一道积于厥躬

注释:宽宏仁德,天子建立天下大法。精心一意,君王躬行治国之道。

表正万邦慎厥身修思永

弘敷五典无轻民事惟难

注释:立仪法正天下,要慎修其身,思长久之道。弘布五常之道,勿轻视民役,知民之艰难。

克宽克仁皇建其有极

惟精惟一道积于厥躬

注释:宽宏仁德,天子建立天下大法。精心一意,君王躬行治国之道。

乾清宫为内廷后三宫之首,在明代本为皇帝的寝宫,清初至康熙年尚袭明制,这里是皇帝召见廷臣、处理政务、接见外国使臣和举行筵宴的场所。乾清宫及其左右殿庑在清康熙朝曾是皇帝日常处理政务最主要的活动区域。雍正皇帝以后,建储密诏的明黄色匣子也高高地藏于“正大光明”匾后。

殿内所悬匾、联、铭文上遗存了顺治、康熙、乾隆三朝皇帝的书风,亦为清代帝王治国的圣训。

交泰殿

康熙皇帝的御制匾“无为”二字,其理通于儒、道两家,意在告戒帝王顺行天道,扫除烦苛,与民休息。

老子《道德经》中说:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”,又有“道常无为而无不为。侯王若能守,万物将自化”之句。《论语·卫灵公》:“子曰:‘无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。’”《春秋繁露·离合根》:“故为人主者,以无为为道,以不私为宝,立无为之位,而乘备具之官,足不自动,而相者导进,口不自言,而摈者赞辞,心不自虑,而群臣效当,故莫见其为之,而功成矣,此人主所以法天之行也。”又,《春秋繁露·保位权》:“为人君者,居无为之位,行不言之教,寂而无声,静而无形,执一无端,为国源泉。”其意为以天下为公、履行自然之道、不妄行造作、让人民休养生息才是真正圣明的君王。

乾隆皇帝御笔联:

恒久咸和迓天庥而滋至

关雎麟趾立王化之始基

注释:能秉持恒久不已、交感应和之道,迎受天赐,福佑就会越来越多地降临。先躬行内宫淑德、宗族仁厚之教,树立教化,王道将创建万代相传之基。

坤宁宫

日升月恒

注释:像太阳一样升临高空,像月亮一样正趋满盈。

天惟纯佑命俾尔戬谷百禄是荷

民其敕懋和绥以多福万寿无疆

注释:上天只佑助有德之君,让他为政皆善,承负百多福气。人民就服从有道之王,祝他平安多福,享受万年长寿。

养心殿

清代从雍正皇帝始,共有8个皇帝在这里居住和处理政务,殿中的匾、联、箴、铭都反映了清代皇帝的治国之道和安身立命的准则,“中正仁和”、“敬天法祖”和“勤政亲贤”更是清王朝统治思想中永不变更之根本。

养心殿东临乾清宫,南倚西六宫区,北通乾清门广场西南隅的军机处。清代自雍正帝以后,养心殿成为宫中帝王最主要的寝宫和政务中心。雍正皇帝为清代理政最勤的君主,养心殿内“中正仁和”匾与“勤政亲贤”匾皆为他御笔所题。养心殿在宫禁中位置便利,殿内空间布局小巧而功能集中,厅堂、书房、寝室以及分别用来批阅奏折、密谈、休憩、礼佛的小室等一应俱全,比大殿宇更宜于宵衣旰食的君主周旋其间,是清代皇帝高度集权的政治体制下的中心场所。

养心殿中的匾、联、箴、铭集中反映了清代皇权统治思想的精旨。

明间(中正仁和)

中正仁和

注释:中庸正直,仁爱和谐。

日监在兹

注释:皇天察看着我们这里的作为。

东壁曾悬乾隆皇帝御笔养心殿铭:

人心惟危,在闲其邪。道心惟微,在培其芽。

其闲其培,皆所为养。操存舍亡,毋须臾放。

有如时雨,沃此寸田。大公顺应,动直静专。

动匪憧憧,静匪寂寂。矧其为君,更宜乾惕。

一念之善,百禋蒙庥。一念之恶,万姓贻忧。

养之之方,存诚主敬。克己复礼,外王内圣。

孰本孰末,外由内施。任重道远,责萃君师。

朵殿崇崇,顾名思义。作此铭辞,永训后世。

此铭为阐述帝王治理天下之“心法”。

屏上刻乾隆皇帝御笔联:

保泰常钦若

调元益懋哉

注释:保持和泰要常怀敬顺心调养元气要更加勤勉啊

东暖阁

现为清代晚期“垂帘听政”历史原状陈列,原曾为清中期乾隆、嘉庆等几位皇帝休憩和读书的所在。

东暖阁内曾悬乾隆皇帝御书康熙皇帝圣训:

天下之治乱休咎,皆系于人主之一身一心。政令之设,必当远虑深谋,以防后悔。周详筹度,计及久长。不可为近名邀利之举,不可用一己偏执之见。采群言以广益,合众志以成城,始为无偏无党之道。孝者百行之原,不孝之人断不可用。义者万事之本,不义之事必不可为。孝以立身,义以制事,无是二者,虽君臣父子不能保也。

雍正皇帝圣训:

敬天法祖,勤政亲贤。爱民择吏,除暴安良。勿过宽柔,勿过严猛。同气至亲,实为一体。诚心友爱,休戚相关。时闻正言,日行正事。勿为小人所诱,勿为邪说所惑。祖宗所遗之宗室宜亲,国家所用之贤良宜保。自然和气致祥,绵宗社万年之庆。

曾悬嘉庆皇帝御书乾隆皇帝圣训:

朕自临御以来,惠爱黎元,加恩海宇,凡普免天下钱粮四次,普免漕粮二次。此外偶遇

养民,允宜渥沛恩膏,俾闾阎共臻乐利,方为子惠元元之道。我子孙缵膺大统,亦当以朕之心为心,爱养斯民,推恩行庆。若能频施旷典,视朕有加,实我大清国亿万年无疆之庥。

现通向西暖阁之门楣上西向悬咸丰皇帝御书道光皇帝圣训:

皇考宣宗成皇帝圣训

我大清龙兴东土,首重朴实。列圣丕承,凡心法治。法无非以勤俭训后。诚以世变风移,敝化放心,有不期然而然之势。苟非操之固,审之精,朴素自甘,慎终如始,难与言俭也。至于饮食勿尚珍异,冠裳勿求华美,耳目勿为物欲所诱,居处勿为淫巧所惑,此犹俭德之小者。不作无益害有益,不贵异物贱用物,一丝一粟皆出于民脂民膏。思及此,又岂容逞欲妄为哉!所谓无为而治,俾天下阴受其福而民不知者是也。

咸丰元年御笔敬书。

西暖阁

勤政亲贤

注释:勤于理政,亲善贤士。

惟以一人治天下

岂为天下奉一人

注释:只有让至尊天子治理天下的使命哪有拿整个天下奉养天子的道理

《尚书》中往往以“一人”作天子自称。天子自称“一人”,是用谦辞,意为自己不过人类一员。臣下称天子“一人”,是作尊称,意为天下惟此一人至尊。

此联化用三国·魏人李康《运命论》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。”(见《文选·艺文类聚》二十一)>

雍正皇帝圣训:敬天法祖勤政亲贤

明末史可法曾在回复后金多尔衮的书信中言:“我大行皇帝敬天法祖,勤政爱民,真尧舜之主也。”赞崇祯皇帝为贤明君主。可见明代亦以此为皇帝具备圣人之德的标准。

雍正皇帝总结的这八字圣训被以后清历朝皇帝奉为为君治国之本。现勤政亲贤殿内东壁上仍高悬乾隆皇帝集四书五经中章句以阐释四箴的贴落。

乾隆皇帝御笔养心殿四箴有序

养心殿四箴有序

我皇考圣训曰:“敬天,法祖,勤政,亲贤”,事只四端,义该万理。自古帝王莫不守此以治,违此以乱。予小子践阼以来,平旦庄诵,惟日孜孜。畏与年长,会随时触。爰集经书成句,衍义缀辞,各得十六韵。入目惊心,既因自励,亦以昭示来许。

皇矣上帝,监观四方,昭假于下,赫赫明明。

惟圣时宪,承天而时行,终日乾乾夕惕若,无怠无荒。

畏天之威,敕天之命,不显亦临,俾尔弥尔性。

惟予一人,曷其奈何弗敬!敬胜怠者吉,义胜欲者从。

日日新,又日新。清明在躬,无然畔援,无然歆羡。

昭升于上,在止于至善。先天而天弗违,后天而奉天时。

我不敢知,我其夙夜,念兹在兹,怵惕惟厉。

安而不忘危,于缉熙,永言配命,弼我丕丕基——右敬天箴

明明我祖,既受帝祉。我来自东,永清四海。

之纲之纪,惟民所止。无忝皇祖,奉先思孝。

作乐崇德,肃肃在庙。春禘秋尝,思其所乐。

圣有谟训,若日月之照临。式如玉,式如金。

布在方策,罔有不钦。峻命不易,遗大投艰于朕身。

如亲听命,罔不惟德之勤。曰仁与义,迭用柔刚。

一张一弛,不愆不忘。民可近,不可下。无教逸欲有邦。

夙兴夜寐,其尔典常。启佑我后人,俾尔炽而昌。——右法祖箴

天行健,圣人则之。克绥厥猷惟后,一日二日万几。

罔游于逸,庶绩咸熙。曰予一人,昧爽丕显。

与公卿大夫共饬国典。考礼正刑一德,无敢不善。

夙夜匪懈,敷政优优。惟几惟康,斯谋斯猷。

执事有恪,亦又何求。百工熙哉,我独不敢休。

纲纪四方,惟皇作极。先之劳之,不遑暇食。

念之哉,业广惟勤,勤则不匮,时乃日新。

承天之道,纯亦不已。政贵有恒,慎终如始。——右勤政箴

粤若稽古,明四目,达四聪。论道经邦,谓之三公。

三事大夫,百辟卿士。宣力四方,以佐天子。

惟后非贤不乂。其惟吉士,寤寐求之。任贤勿贰。

靖共尔位,期予于治。自朝至于日中昃,昼日三接。

若涉渊水,用汝作舟楫。臣哉邻哉,尚克相予。

予其敷心腹贤肠,出入自尔师虞。假以溢我,我应受之。

用励相我国家,迩可远在兹,人亦有言。

乾隆十有九年岁在甲戌春正月哉生明御制并书

乾隆皇帝御制诗:

一心奚所托,为君止于仁。

二典传家法,敬天及勤民。

三无凛然奉,大公何私亲。

四序协时月,熙绩在抚辰。

五事惟敬用,其要以备身。

六府赖修治,其施均养人。

七情时省察,惧为私欲沦。

八珍有弗甘,念彼饥饿伦。

九歌扬政要,郑卫漫亟陈。

十联书屏扆,式听师保谆。

薮诗拟鲍明远体,

乾隆癸酉冬至御笔。

西南隅小室(三希堂)

三希堂

“三希”之名,按《乾隆皇帝御制三希堂记》来看,大体有两个意思:

一是乾隆帝在此处书房收藏了晋代王羲之的《快雪帖》、王献之的《中秋帖》,后再添王珣《伯远帖》,三件法书遗迹皆为稀世珍品。他又引谢灵运的“怀抱观古今”和颜延之赞向秀的“深心托豪素”二诗句为上下联,以寄托自己对魏晋风流的仰慕之情。

二是应和老师蔡世远的“二希堂”,又寓含宋代大儒周敦颐的“圣希天,贤希圣,士希贤。”之意,勉励自己积极修养,不断超越,上升到更高的心灵境界。

怀抱观古今

深心托豪素

注释:以广阔的胸怀评鉴古今人物,将渊深的心思托付笔墨之间。

三希堂中这副对联化用魏晋名士诗句,显示出乾隆皇帝弘历风流儒雅、讲究文趣的一面。上联以“怀抱”起首,下联以“豪素”收尾,都呼应了三希堂空间小巧的特点,和处身书房中万千精神都凝于方寸之间的情形。对联以“素”字仄声收束,也是此联特别之处。

三希堂门楣上方为乾隆皇帝御制三希堂记

内府秘笈王羲之《快雪帖》、王献之《中秋帖》,近又得王珣《伯远帖》,皆希世之珍也。因就养心殿温室,易其名曰“三希堂”以藏之。

夫人生千载之下,而考古论世于千载之上,嘉言善行之触于目而会于心者,未尝不慨然增慕,思与

耻自许。彼三人者,同族同时,为江左风流冠冕。今其墨迹经数千百年治乱兴衰存亡离合之余,适然荟萃于一堂,虽丰城之剑,合浦之珠,无以逾此。子墨有灵,能不畅然蹈抃而愉快也耶。

然吾之以三希命堂者,亦非尽为藏帖也。昔闻之蔡先生名其堂曰“二希”。其言曰:士希贤,贤希圣,圣希天。或者谓余不敢希天,余之意非若是也。常慕希文、希元之为人,故曰“二希”。余常为之记矣。但先生所云,非不敢希天之意,则引而未发。予惟周子所云:固一贯之道,夫人之所当免者也。若必士且希贤,既贤而后希圣,已圣而后希天,则是教人自画,终无可至圣贤之时也。孟子曰:尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。人人有尽心知性之责,则人人有希圣希天之道。此或先生所云,非不敢希天之意乎?希希文﹑希元而命之曰“二希”,古人托与名物,以志弗忘之意也。

则吾今日之名此堂,谓之为希贤﹑希圣﹑希天之意可,慕闻之先生之二希而欲希闻之之希亦可。即谓之王氏之帖,诚三希也亦可。若夫王氏之书法,吾又何能赞一辞哉!

乾隆皇帝作此文述室名“三希”的含义,一者,慕魏晋风流;二者,记老师教诲;三者,铭圣贤之道。弘历自14岁始(雍正二年,1724年),师从蔡世远学作古文长达7年。他自谓在蔡世远处得“学之用”,直到自己年老写文章时仍凭藉蔡所传授之法。

故宫的旅游宣传标语

竭诚为您提供优质文档/双击可除故宫的旅游宣传标语 篇一:最新故宫导游解说词 故宫午门前) 女士们、先生们: 今天有幸陪同大家一道参观,我感到很高兴。这里就是世界闻名的故宫博物馆,一般大家都简称它为故宫,清朝末代皇帝爱新觉罗.溥仪被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永乐皇帝朱棣迁都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位,共24位皇帝在这座金碧辉煌的宫城里统治中国长达五个世纪之久。帝王之家,自然规模宏大,气势磅礴,时至今日这里不仅在中国,在世界上也是规模最大,保存最完整的古代皇家宫殿建筑群。由于这座宫城集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑艺术的经典之作,1987年已被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。 故宫又称紫禁城,究其由来,是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。中国古代天文学家将天上所有的星宿分

为三垣、二十八宿、三十一天区。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的说法。因此,古人认为紫外线微垣是天帝之座,故被称为紫宫。皇帝是天帝之子、人间至尊,因此他们也要模仿天帝,在自己宫殿的名字上冠其紫字,以表现其位居中央,环视天下的帝王气概。还有一个说法就是指“紫气东来”。传说老 子出函谷关,关令尹喜见有紫气从东来,知道将有圣人过关。果然老子骑了青牛前来,喜便请他写下了《道德经》。后人 因此以“紫气东来”表示祥瑞。帝王之家当然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字来命名也就顺理成章了。“禁”字的意 思就比较明显了,那就是皇宫禁地,戒备森严,万民莫近。此话决无半个虚字,在1924年末代皇帝被逐出宫后这里正 式开放以前平民百姓别想踏近半步,大家可以想像紫禁城过去是多么崇高威严,神圣不可侵犯啊! 紫禁城建在北京,是有其历史的,也因为这里是一块风水宝地,说起来话长。故宫从明永乐四年(1406)开始修建,用了14年的时间才基本建成,到今天已有570多年的历史。大家看到了,故宫是一级红墙黄瓦的建筑群,为什么这样呢?据道家阴阳五行学说认为,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因为华夏民族世代生息在黄土高原上,所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情,于是从唐朝起,黄色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服饰和建筑上使

北京旅游攻略总结

北京旅游攻略总结 下面分【行、住、吃、玩、憾】五个方面来总结。 一、行。踏上北京之地,首先要买交通卡(地铁、公交一卡通)和地图。办交通卡人少的地方是,北京火车站出口过天桥右转向前300米处。北京交通费很便宜,公交1元随意全城坐,站点少只要0.4元。地铁2元随意全线换乘。北京的景点大多数乘地铁可到达。地铁快稳卫生舒服。即使上下班高峰期也不拥挤,上海地铁高峰期会把你挤得动弹不得,大冬天也会汗湿内衣。公交容易堵车,北京和杭州一样,打的较难,上海打的最方便。所以,我们这次出行以乘地铁为主。地图最好到新华书店买,公交、地铁、景点标的都很清楚齐全。 二、住。去北京选择时机很重要。这次秋季游很适时,9月23日到10月3日只有一天散了几点小雨星。天天阳光灿烂,气温保持在同一水平上,穿衣指数不变对于我们外出的人很方便。而且,北京很干燥,每天换洗的衣服不晒自干,很省心。在这里关照一下,南方人去广场山林游览,必须要涂上滋润露。由于我们没经验没带也没涂,去八达岭后的当晚手腿部位大面积干痒。后来到约100米处的商场买了涂上,就好多了。否则,当晚可能难于入睡。从这一点上体会到,旅游在外选择【住宿】必须要吃、住、行、玩、购物统筹兼顾,能省去好多麻烦事,我们选择住在崇文门商贸区是正确的。崇文门站有2号和5号2条地铁线,300米处有公交,周边商场、医院、餐饮、一应齐全,吃饭购物出行等生活设施配套完整。所以我们选择住在这里,旅游期内吃住行玩都很便利,事实证明我们选对了。开始几天我们是住在前门站的。从这里去天安门广场、人民大会堂、国家博物馆、国际大剧院、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、故宫、中山公园、前门大街、老舍茶馆等许多重要景点15分钟内都能到达。晚餐后10分钟可到天安门广场散步赏夜景,觉得好享福唷。前门站有2号地铁线和公交大站。吃的方面也很便利。前门大街和鲜鱼口美食街(就在前门大街上左转即可),北京小吃正宗又丰富,各种口味的餐馆林立,可天天顿顿换着吃。口味好价不贵。国庆长假地铁前门站封闭7天,真幸运!我们游完了周边的景点已于9月26日搬往崇文门站。天安门东和天安门西2个地铁站,10月1日被封闭至11点半,因中央领导到人民英雄纪念碑敬献花篮。那天去天安门的好多人被禁在外围等待,在北京要预先关注这方面消息。 三、吃。北京东城区美食,在前门大街和王府井大街都很丰富。 1、前门大街和大栅栏商务区有好多老字号名店,如全聚德烤鸭店、九龙斋、同仁堂、

北京旅游景点故宫博物院(中英文版)

北京旅游景点:故宫博物院(中英文版) 作者/来源:admin /昔街旅行网更新日期:2010-04-10 13:35昔街旅行网查看次数:次 故宫博物院:紫禁城 景区档案:位于北京市中心。 评价:中国最丰富的文化和艺术的宝库。故宫的整个建筑金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为世界五大宫之一(北京故宫、凡尔赛宫、白金汉宫、白宫、克里姆林宫),并为联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。 景点描述: 故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君为天子“受命于天”。由于君为天子,天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地,故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。历经明、清两个朝代24个皇帝,现辟为故宫博物院。院内陈列我国各个朝代的艺术珍品,是中国最丰富的文化和艺术的宝库。故宫的整个建筑金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为世界五大宫之一(北京故宫、凡尔赛宫、白金汉宫、白宫、克里姆林宫),并为联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。 故宫的宫殿建筑,是我国现存最大、最完整的古建筑群。宫殿是沿着一条南北向的中轴线排列,左右对称,南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿整个紫禁城。规划严整,气魄宏伟,极为壮观。无论在平面布局,立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,都属无与伦比的杰作。它标志着我国悠久的文化传统,显示着500余年前我国在建筑艺术上的卓越成就。

故宫规模宏大,占地72万平方米,建筑面积15万平方米,有房屋9999间,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威,故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线,在这条中轴线上,按照“前朝后寝”的古制,布置着帝王发号施令、象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫)。在其内廷部分(乾清门以北),左右各形成一条以太上皇居住的宫殿--宁寿宫,和以太宫太妃居住的宫殿--慈宁宫为中心的次要轴线,这两条次要轴线又和外朝以太和门为中心,与左边的文华殿,右边的武英殿相呼应。两条次要轴线和中央轴线之间,有斋宫及养殿,其后即为嫔妃居住的东西六宫。出于防御的需要,这些宫殿筑的外围筑有高达10米的宫墙,四角有角楼,外有 护城河。 午门:故宫的正门,游人可由天安门向北进入午门。古以北为子,南为午,午门正处于故宫中轴线之南的向阳位置,故称“午门”。午门平面呈凹形,正楼面阔九间,重檐庑殿式,东西两观对峙,这种形制的门有天子才可以用,所以它是皇帝宫殿的标志。当然这种建筑也有利于防卫,因为它组成了一个交叉火力网。午门是皇帝每年冬至颁发来年历书的地方,如遇有战争获胜,则要在此举行凯旋“献俘”仪式。因古时奏凯献俘首先要祭庙社,而午门去太庙(今劳动人民文化宫)及社稷坛(今中山公园)最近。此外,午门前广场院也是受廷杖的地方,官员如触犯“龙颜”将在此受廷杖之刑。1519年武宗朱厚照要去江南选美,由于众大臣劝阻,惹恼了武宗,结果竟有130名官员在午门受廷杖,一次就打死了11人。太和殿也叫“金銮殿”,故宫中最巍峨、最壮丽的建筑,面阔11间,进深5间,重檐庑殿式,黄色琉璃瓦,耸立在三层汉白玉须弥座台基(高35.05米)之上。大殿面积2377平方米,是我国现存、也是世界现有最大的木结构宫殿建筑。太和殿是举行大典的地方,明清两代皇帝登极、宣布即位诏书,皇帝大婚,册立皇后,命将出征,每年元旦、冬至、万寿(皇帝生日)等节日都要在此受百官的朝贺及赐宴。

城市历史文化遗产保护重点

1.《雅典宪章》写道:有历史价值的古建筑均应妥为保存,不可加以破坏。 2.《国际古迹保护与修复宪章》又称《威尼斯宪章》 3.《关于历史地区的保护及其当代作用的建议》简称《内罗毕建议》 4.《内罗毕建议》会议上将各国历史环境问题归纳为以下五个共同点: ①历史环境是人类日常生活环境的一部分 ②历史环境是过去存在的表现 ③历史环境给我们的生活带来多样性 ④历史环境能将文化、宗教、社会活动的丰富性和多样性最准确如实的传给后人 ⑤保护、保存历史环境与现代生活的统一,是城市规划、国土开发方面的基本要素 5.北京大学1922年设立了考古学研究所,后又设立考古学会,这是我国历史上最早的文物保护学术研究机构。 6.1949年以后历史文化遗产保护体系的建立经历了形成、发展与完善三个历史阶段,即:以文物保护为中心内容的单一体系的形成阶段,增添历史文化名城保护为重要内容的双层次保护体系的发展阶段,以及重心转向历史文化保护区的多层次保护体系的成熟阶段。 7.1982年首批24个国家历史文化名城公布,我国历史文化名城保护进入第二个重要发展阶段,即增添了历史文化名城保护为重要内容的城市保护阶段。 8.城市保护的原则: ①历史文化名城保护,要从城市全局和城市的整体发展来做好保护和规划工作,而不是单纯地考虑保护一些历史遗迹和历史建筑 ②历史文化名城保护要兼顾历史文化遗产保护、社会进步、经济发展和生活环境的改善,协调好保护与发展的关系 ③在充分尊重历史环境,保护历史文化的前提下,对一些历史文化遗存进行合理的开发和利用 ④研究分析历史文化名城的特色,充分发掘和继承历史文化内涵,促进城市的精神文明和物质文明的建设 ⑤保护维修、整治和修复中要“整旧如故”、“以存其真”,文物古迹和历史建筑的保护应使其“延年益寿”,而不是“返老还童” 9.冻结保护:《威尼斯宪章》 ①修复和补缺的部分要跟原有部分形成整体,保持景观上的和谐一致,有助于恢复而不是降低它的艺术价值和信息价值 ②任何增添部分都必须跟原来的部分有所区别,使人们能够识别区分,以保持文物建筑的历史可读性和历史艺术见证的真实性:即整体性和可识别性原则 10.利用方法: ①继续它原有的用途和功能,寺庙、宫殿,如杭州灵隐寺 ②作为博物馆使用,这种使用方式数量最多,也是公认能够发挥最大效益的使用方式 如巴黎罗浮宫博物馆、罗马梵蒂冈博物馆和故宫博物馆 ③作为学校、图书馆或其他各种文化、行政机构的办公地,如德国乌尔姆市政厅 ④作为参观旅游的对象,如南京明孝陵 ⑤对保护等级较低的古迹点,可做旅馆、餐馆、公园及城市小品使用 如北京泰和贵宾俱乐部 ⑥留作城市的空间标志,如西安大雁塔 11.历史地段保护:历史地段保护包括建筑、街道、巷弄、公共与半公共空间及其界面、私密和半私密院落、围墙、门楼、过街楼、牌坊、植物、铺地、河道和水体等构成历史地段风貌特色的物质要素。非物质要素:社会结构、街区文化等。

2021年故宫旅游心得感想800字

故宫旅游心得感想800字 走进故宫的大门,迎面就是太和门 ___,宽阔的 ___,两边对称着两头铜狮,金碧辉煌的大门让我们的眼睛顿时一亮,继续往里走,就是太和殿了,那造型独特,五彩缤纷的大殿让我们大开了眼界,太和殿是皇宫内建筑等级最高的宫殿,它高大约35米,是整个紫禁城中最高的宫殿,在宫殿的四周,分布着左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四个神兽的雕像,在宫殿中,是皇帝坐的龙椅,这个宫殿,是皇帝 ___节日的时候使用的宫殿。下面由来给大家 ___故宫旅游,欢迎大家参阅。 故宫,是古代建筑的珍品,也是古代艺术的瑰宝。今年暑假,我有幸到故宫参观,亲自 ___了一番故宫的独有风韵。 远远地望见故宫,只见它气势不凡,占地非常广,不难看出这是一座古代宫殿。 走近故宫,便有一种庄严的感觉。大门只有一道高高的门槛,听别人说,古代人家的门槛越高,地位就越高,如此看来,皇帝的地位还真是至高无上呀。再走近几步,我便清晰地看到大门上写着两个雄健的大字——午门,爸爸告诉我,古代人们常说的“推出午门斩首”指的就是这里。古代皇族迷信地认为在自家家中绝不能斩首,所以才要推出午门。

走进故宫,建筑几乎都是对称的,而且处处是龙,台阶上、房檐上、扶手上雕刻的全都是龙,个个神态逼真,栩栩如生,千姿百态,让人眼花缭乱,目不暇接。城墙是朱红色的,据说这象征着荣华富贵。 再往前走,各式各样的宫院又映入眼帘,给我印象最深的是永和宫,宫殿富丽堂皇,宫门口两侧分别站立着两只石狮子,其中一只脚踩绣球,另一只脚踩一只小狮子。离石狮子不远处有一只大金炉,上面的金子好像被人用利器划掉了似的,露出了一层铜,听导游说,皇帝的原意是要造一只金炉,可那时的大 ___和珅却偷偷地用铜造了一只铜炉,外面涂上了一层薄薄的金子来以假乱真,至于炉子上的划痕,是后来被侵略者用刀剑刮下来的。听完这段历史事迹后,再看那只金炉,它好像在默默地诉说着和珅与侵略军的贪婪与 ___,让我的心里升起一丝气愤与不平。 故宫的最后一宫便是赫赫有名的御花园,其中有许多老树,它们依旧那样挺拔,好像一位老人,目睹了历史上的种种变迁。 走出故宫,我的心情很坦然,我不仅敬佩它,而且为它感到骄傲。

北京一日游攻略(原创)

北京一日游(老周友情提供) 路线:早上——地铁/公交出发——天安门——故宫——北海公园——恭王府——酒吧一条街——烟袋斜街——鼓楼大街——南锣鼓巷——(前门大街:如果有时间,且精力充沛) 逛完天安门后,排队故宫买票,进入故宫,沿着中轴线一直往北参观。若时间较充裕可以到故宫中轴线左右经典溜溜。 预计逛完故宫后到中午,出故宫北门,往西走,四百米左右抵达北海公园南门售票亭。 买票联票进去各个景点参观。 北海公园一直往北走,参观完从北门出,进入什刹海景区。 不清楚路线可以问路人甲路人乙或者看看有没有外地的导游带团游什刹海。。。 走胡同先抵达郭沫若故居,无视它,直接去恭王府花园。 排队买票进去,溜达一圈出来。最好能够跟着其他导游,听听讲解。 出来后可坐坐黄包车,带游客逛北海一圈。。或者直接往前海沿海酒吧一条街走。 逛酒吧一条街,此处略去一万字。。。。

过银锭桥,逛烟袋斜街。 出烟袋斜街,直奔鼓楼大街, 鼓楼大街还是值得一逛的。(鼓楼大街到南锣鼓巷北口有点远,可先做公交到宝沙胡同下然后走路)若有点累的话,直接打车到南锣鼓巷北入口。 然后逛南锣鼓巷……

南锣鼓巷出,做公交或者打车,到张自忠路做地铁回来。 友情提示: 1.出门做好防晒工作,带好雨伞和太阳镜。 2.可以自带一些干粮,做为午餐。 3.全称走路即可,分不清楚东西南北的话一定要问路,问知道路的大叔大妈,或者问警察叔叔。 4.可以提前了解下我们伟大首都这些地方的历史信息,也可以蹭别的导游,听听讲解。 5.带上学生证,借的也好,门票一律半价。 6.烟袋斜街和南锣鼓巷的东西比前门大街的东西贵。(个人感觉) 7.记得带礼物给我。

浅谈世界文化遗产开发与保护

浅谈世界非物质文化遗产的开发与保护 寸带兴 保山学院中文系09级文秘班(090120124) 世界文化遗产是人类祖先遗留下来的宝贵财富,是人类聪明智慧的结晶,我们不仅要继承好,而且要保护好。鉴于现今人们在开发利用的过程中出现的一些问题,本文就世界文化遗产的参评标准及定义、世界文化遗产的价值以及保护世界文化遗产保护的意义、世界文化遗产开发与保护存在的矛盾,解决的办法等几个问题对世界文化遗产开发与保护谈几点认识。 参考文献:【1】王晓玲:正确处理文化遗产保护与旅游业开发之间的关系【J】科教文汇(中旬刊).2008:4月 【2】路君:岂能让文化遗产成快餐—破解文化遗产管理与经营的难题 【3】单霁翔:加强世界文化遗产保护管理工作的思考(上)北京规划建设68、69. 【4】单霁翔:加强世界文化遗产保护管理工作的思考(下)北京规划建设107、108. 【5】马自树:用科学发展观指导文化遗产的保护工作【M】中国文化遗产.2005:第六期.6 中文摘要:世界文化遗产是人类祖先遗留下来的宝贵财富,是人类聪明智慧的结晶,我们不仅要继承好,而且要保护好。鉴于现今人们在开发利用的过程中出现的一些问题,本文就世界文化遗产的含义、世界文化遗产的价值以及保护世界文化遗产保护的意义、世界文化遗产开发与保护存在的矛盾,解决的办法等几个问题对世界文化遗产开发与保护谈几点认识。 主题词:世界文化遗产;开发;保护 遗产指被继承人死亡时遗留的个人所有财产和法律规定可以继承的其他财产权益。包括积极遗产和消极遗产。积极遗产指死者生前个人享有的财物和可以继承的其他合法权益,如债权和著作权中的财产权益等。消极遗产指死者生前所欠的个人债务。世界文化遗产则指在《保护世界文化和自然遗产公约》中的缔约国,由缔约国申报,经世界遗产中心组织权威专家考察、评估.世界遗产委员会主席团会议初步审议,最后经公约缔约国大会投票通过并列入《世界遗产名录》产和文化、自然双重遗产。列入《世界遗产名录》的文化遗产.称为世界文化遗产。一世界文化遗产的参评标准及各种遗产的定义 世界文化遗产的参评,首先必须具备两个前提:①真实性(最基本的前提)②保护管理(由相关管理机构,制定法律规章还有经费)世界遗产分为自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体和文化景观。世界遗产具有明确的定义和供会员国提名及遗产委员会审批遵循的标准。 1.文化遗产

北京故宫旅游心得

北京故宫旅游心得 北京故宫旅游心得【1】 北京故宫是闻名于世的中式传统建筑皇宫,也是迄今保存最为 完整的皇家宫殿。去北京游览的人大多要去这座深宫禁城里参观一番,以了解封建时代皇帝的生活环境及豪华建筑的容貌。这次随同女儿女婿外出旅游,这个愿望得以实现。过去,由于各种原因,来去北京总是匆匆而过,无暇探望这座神秘的紫禁城。这次一家人旅游有幸一睹皇城容貌,在心中留下深刻的印象,值得提及。 北京故宫的历史比较久远,始建于明永乐四年,即公元1406年。经过明清两个朝代二十四个皇帝的扩建发展,规模随着时间的延伸,越来越大,最终发展成今天的模样,迄今有六百多年的历史了。故宫是明清两代封建皇帝统治全国的中心。截止末代皇帝的结束,这座皇城终于回归到人民的手中,成为历史博物馆,供游人观赏,同时也是历史发展的见证物。它把那段历史封存定格在大地上,成为时代延伸的丰碑。我们今天步入这座雄伟壮丽的殿宇巍峨,宫阙重叠,画栋雕梁,占地七十二万多平方米的神圣皇宫,面对它曾经的辉煌,曾经的时代,让人感慨万千…… 是时间的流水把年轮拉开,让时光的隧道不断的延伸,世界是 在变化中演变升迁,这是亘古不变哲理。想当年,我们平民百姓怎么能只身步入这戒备森严的紫禁城呢?今天则是信步徜徉在这富丽堂皇 的宫殿中,左右观赏,欣赏着那个时代的艺术精华,赞美祖先们的精巧、绝伦的艺术佳作。感受着“皇帝”般的经历,过一下至高无上的

权贵生活。历史是无情的,也是最为真实的,不管你怎么生活,怎么个活法,最终还是要定格在那个时期,成为永久的历史,封存在历史的档案中,对与错,功与过自由后人鉴赏评定。 我们随着参观人流,沿着中轴线向前观赏着,游览着,看着金碧辉煌的高大殿宇,品味欣赏着建筑物的优美设计,合理的布局,精巧的工艺制作,可以说故宫里面的东西都是艺术精品,每件器物上都凝结着中华民族的智慧与高超的劳动成果,充分展示着中华民族的优秀才华所在。从最为简单的排水处理上看,就彰显出一种环境理念的运用与卓越的艺术才华。若大的宫殿,庭院保持在平整洁净的水平上,防止积水,而且排水设置是那样的完美,那样的巧妙,把排水口设计成艺术品,不影响整体形象,而且变成了一种装饰,烘托起高大建筑物的秀美,这足以证明了故宫整座建筑物的绝伦之处。 先人已经随着年轮远离我们而去,但这精美的艺术佳作则是变成了会说话的艺术品,向后人述说着那段历史的容貌。我们钦佩艺术家们,劳动者们,是他们造就了中国的辉煌历史,开创了历史文化的长河,为我们留下了宝贵的遗产,让我们有幸目睹了这座神奇的紫禁城容貌。可以断言,来此游览的人,无不为故宫的高超建筑物,合理布局而喝彩。 我们沿着天安门这条中轴线一直穿过神武门,在拥挤的人流中随意地观看着,拍摄着艺术的精华品,留下深刻的记忆。我们欣赏着故宫的神韵,感悟其雄伟壮丽的气魄,为故宫的宏伟壮观而赞叹!同时,也为那些朝代兴衰而感叹,历史留给了我们无限的感慨,启迪着

保护文化遗产措施

保护文化遗产措施 文化遗产是先人创造的沉积与结晶,镌刻着一个民族国家文化生命的密码,蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识,是维护文化身份和文化主权的基本依据。以下是小编给大家整理的资料,欢迎大家阅读参考! 保护文化遗产的措施 1、折叠落实责任 地方各级人民政府和有关部门要将文化遗产保护列入重要议事日程,并纳入经济和社会发展计划以及城乡规划。要建立健全文化遗产保护责任制度和责任追究制度。成立国家文化遗产保护领导小组,定期研究文化遗产保护工作的重大问题。统一协调文化遗产保护工作。地方各级人民政府也要建立相应的文化遗产保护协调机构。要建立文化遗产保护定期通报制度、专家咨询制度以及公众和舆论监督机制,推进文化遗产保护工作的科学化、民主化。要充分发挥有关学术机构、大专院校、企事业单位、社会团体等各方面的作用,共同开展文化遗产保护工作。 2、折叠加强执法

加强文化遗产保护法律法规建设,推进文化遗产保护的法制化、制度化和规范化。积极推动《非物质文化遗产保护法》、《历史文化名城和历史文化街区、村镇保护条例》等法律、行政法规的立法进程,争取早日出台。抓紧制定和起草与文物保护法相配套的部门规章和地方性法规。抓紧研究制定保护文化遗产知识产权的有关规定。要严格依照保护文化遗产的法律、行政法规办事,任何单位或者个人都不得作出与法律、行政法规相抵触的决定;各级文物行政部门等行政执法机关有权依法抵制和制止违反有 关法律、行政法规的决定和行为。严厉打击破坏文化遗产的各类违法犯罪行为,重点追究因决策失误、玩忽职守,造成文化遗产破坏、被盗或流失的责任人的法律责任。充实文化遗产保护执法力量,加大执法力度,做到执法必严、违法必究。因执法不力造成文化遗产受到破坏的,要追究有关执法机关和有关责任人的责任。 3、折叠队伍建设 各级人民政府要将文化遗产保护经费纳入本级财政预算,保障重点文化遗产经费投入。抓紧制定和完善有关社会捐赠和赞助的政策措施,调动社会团体,企业和个人参与文化遗产保护的积极性。加强文化遗产保护管理机构和专业队伍建设,大力培养文化遗产保护和管理所需的各类专门人才。加强文化遗产保护科技的研究、运用和推广工作,努力提高文化遗产保护工作水平。

北京旅游自助旅游攻略(详细)

行程安排 北京南苑——如家快捷酒店-北京宋家庄店(位于地铁五号线总站,宋家庄D口出向东行走150 米,正华影城对面)打的(我觉得比较稳妥的是做地铁到宋家庄,下车打车到南苑21块钱。)吃晚饭 晚上可休息或散步(问好去八达岭长城如何走),早休息 晚上游王府井大街(1号线王府井),这里汇集了全国各地特色小食,为了方便客人尽情购物及品尝全国各地风 味小吃晚餐自理,晚餐后入住酒店。 东华门美食街王府井、东华门美食街-老中寻味 特色:地方风味菜馆、北京传统小吃、西点甜品、美式快餐、异域风味 交通:乘1、4、52路,或地铁1号线王府井站下;乘104、108、111路灯市西口站下 介绍:在这条北起灯市西口,南至长安街的热闹街市上,熙熙攘攘的人群川流不息。无论是东华门夜市的传统小吃,还是京城著名的百年食府老号,或是东方广场地下的各国风味大排挡,都是饕餮一族的必去之处 全聚德的鸭子(地铁2号线前门站B出口 ) 5月20日天气好 八达岭长城(地铁2号线积水潭站下,东北出口出来向东走几百米,919在德胜门城楼的北面。德胜门乘919路公共汽车直达八达岭长城脚下)首先,去长城的早上一定要早点起来,最好7点半左右可以到德胜门,因为开车到长城需要1个小时左右的时间,早上坐2号线,到积水潭站下来,出站后,面前是个高架,顺着右手看过去,有一个天桥,往天桥走,对面就是德胜门城楼,城楼下面就是长城专线919路,一路上你可以看到很多旅游大巴,写着30元往返,不要理会,要注意下山一定要到后山,不管是缆车下还是爬下来,因为只有后山正门的919路才可以到昌平区转车去十三陵 5月21日 天安门升旗(4:45),(1号线天安门西、2 号线前门)或降旗、毛泽东纪念堂、人民大会堂、天坛、故宫、故宫神武门出来(马路对面就是景山公园南门)->游景山公园,上山,到山顶紫禁城尽收眼底,非常壮观 颐和园(地铁4号线(北宫门)颐和园还是很大的,走走停停需要3,4个小时。建议还是带上食品饮料找个阴凉的地方休息一下,感觉一下皇家御花园的美景。)、圆明园(乘坐地铁4号线圆明园B口出)后参观恭亲王府花园(费用60 元)地铁 5月22日 鸟巢、水立方(已经建成通车的5号线地铁,做到惠新西街北口下车,过马路坐公交车,坐386、656、660、753、740,坐一站可到鸟巢,坐两站可到水立方,也就是说地铁站距鸟巢和水立方不超过2公里。) 乘坐地铁前往鸟巢、水立方: 地铁5号线周边可在惠新西街南口?站― 换乘→?地铁10号线然后在北土城站―换乘→?8号线奥林匹克中心站B2口出站 即可 友情提示:1号、2号、4号、5号、8号、10号、13号、八通线,可以在这些线路里来回转,出站刷卡才扣费2元。 5月23日 酒店——北京西站(1号线军事博物馆站(简称军博),在北京西站正对面的羊坊店路走到头能看见,大约1公里。)5号线宋家庄-东单转1号线军事博物馆站地铁再打的 北京西站——韶关火车 地铁公交结合:

从故宫整修看建筑遗产保护的真实性问题

从故宫整修看建筑遗产保护的真实性问题 建筑遗产作为世界遗产中重要的组成部分,对其的保护问题一直以来都引起广泛的关注。《威尼斯宪章》全称《国际古迹保护与修复宪章》(The International Charter for the Conservation and Restoration of Monuments and Sites),于1964 年由国际古迹遗址理事会ICOMOS(International Council on Monuments Sites)在威尼斯召开的第二届历史古迹建筑师及技师国际会议上通过,是关于城市建筑遗产保护的基础性和纲领性文件,提出了具有普遍意义的保护准则,对保护概念和原则作了全面阐述。 曾经有人总结过威尼斯宪章建立之前的遗产保护方法大致有三种。一是干预的观点,主张将历史建筑重新复原到一种完整的状态,而这种状态有可能从未在过去任何已有的时刻存在过。二是反干预的观点,强调保存建筑原有面貌和历史真实。三是综合修复的观点,当一切保护都无济于事时,可以进行干预性修复,但要确定对历史建筑进行干预性修复的部位和修复的可能程度,同时在修复后应当令人能够明确区分新旧两部分1。第三种遗产保护方法也在威尼斯宪章中得到肯定和深入表述,并提出了公认的修复原则,即修复和补缺的部分必须和原有的部分形成整体,保持景观上的和谐一致,有助于恢复而不能降低它的艺术价值、历史价值、科学价值、信息价值,真实性原则是建筑遗产保护的基本原则,并提出“将文化遗产完整地、真实地传下去是我们的责任”2 威尼斯宪章当中提到了一个很重要的概念就是真实性“authenticity”,而由于当时没有东亚的国家代表参加宪章的制定,所以这份宪章对于以木质结构建筑为主的东方,有一些东西并不能直接照搬着使用。以西方砖石结构建筑为背景的西方,在原真性的理解上不能直接搬到东方的木质结构建筑的保护上,因为木质结构的建筑需要进行木构件的替换、彩画的修复、重建等问题,而作为以威尼斯宪章为理论支持的世界文化遗产公约也规定道:“重建的建筑物不可能被评为世界文化遗产,因为它们失去了真实性。”如果按照这个规定,对中国的遗产保护是很不利的。而对于这一问题,1994年奈良真实性文件将真实性的概念加以“多样化”,是对以往以西方文物保护理论为主的补充。因此真实性不是放之四 1徐震,顾大治.“历史纪念物”与“原真性”——从《威尼斯宪章》的两个关键词看城市建筑遗产保护的发展.规划师,2010年4月. 2国家文物局法制处.国际保护文化遗产法律文件选编,紫禁城出版社.1993年,第162页.

北京故宫旅游资料 故宫平面图

北京故宫旅游资料故宫平面图 各位朋友: 故宫是世界著名的旅游景观,被世界教科文组织列为世界文化遗产,它闪烁着东方文明的光辉。 故宫从明代开始作为统治中心,但它的初建者却不是明朝开国皇帝朱元璋而是他的四儿子明成祖朱棣。故宫建在北京城南起永定门北至鼓楼长16华里的中轴线上,南北为主,左右对称,建造中遵循《周礼。考工记》中“前朝后室,左祖右社”的建造原则。故宫在建造手法上突出皇权,其基本做法是突出以前三殿和后三宫为主的中轴线,其他建筑拱卫中央。故宫的建造可以说是集全国的人力物力,木材砖瓦取自全国各地,耗费极其巨大。宫殿内墁地的砖被称作“金砖”,制作工艺极为复杂,从取土到成泥要6道工序,到成砖则需17道工序,最后还要把砖放到桐油里浸泡处理。这种砖铺在地上越磨越亮,由于制作复杂,价格昂贵,在当时一砖合一石米。年以有“金砖”之称。可以说故宫每座宫殿都浸透着人民的血汗它集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格,充分反映了我国劳动人民的高度智慧和创造才能。故宫是我国保存到现在最完整,最辉煌的一组皇家建筑群,而今成为著名的旅游景点。 现在展现在我们眼前的这座红墙黄瓦,飞檐宏丽的建筑就是故宫的正门——午门。它平面呈“凹“字形,上有崇楼五座,正楼是9开间的重檐庑殿顶大殿,东西是四座重檐四角攒尖顶方形亭楼,各以廊庑相连,辅翼正楼。整个建筑气势巍峨,充分体现了皇帝的威严。午门全部建筑,高下错落,左右映对,势若朱鸟展翅,翱翔天空,故又常被人称作五凤楼。正楼设有宝座,左右设有钟鼓楼,过去皇帝在太和殿举行大典时,钟鼓齐鸣,肃穆森严。 一提起午门,常令人想起“推出午门斩首示众”这句话。其实午门前并未斩过人。因为明朝行刑在西市9今西四),清代在菜市口,但在这里却打死过人。明代有一种罚刑——廷杖,就在午门下举行。如果大臣触怒皇帝就要被批“逆鳞”。被子批“逆鳞”的大臣被子打掉乌纱帽穿上囚衣推出午门,行刑就在这御路东侧。起初只是象征性的打,主要在于对大臣的羞

关于故宫开发和保护存在的问题

关于故宫开发和保护存在的问题 故宫是国家级博物馆,占地72万平方米。故宫博物院的文化身份极为特殊,既是世界上规模最大的古代宫殿建筑群,是国务院公布的首批全国重点文物保护单位,也是我国第一批进入《世界遗产名录》的世界文化遗产。同时,故宫也是世界上文物藏品和文化资源最丰富的博物馆之一。故宫博物院拥有180万件文物藏品,涵盖了中国古代艺术品的所有门类,具有品级、种类、数量上的绝对优势。 故宫保护工作首要的就是保持故宫的真实性、完整性。不得改变文物的历史原状,要尽可能地保护文物所拥有的全部历史信息。近年来,故宫一直处于游客接待超饱和状态。虽然这给故宫带来了很大的收入,但过多的游客已对故宫的路面、台阶、彩绘、局部装饰等造成一定程度的影响和损害。因此,故宫应增加开放面积、扩大展示空间,增强自身文化产品的利用水平。同时,故宫对未开放地区建筑的保护力度较弱,而且文化资源浪费严重,大量的珍贵文物无法对外开放; 故宫常年“人满为患”,近年来,关于故宫每年因游客众多、造成一定程度损坏的新闻也时有出现。故宫应对每年或者每天参观故宫的观众总量进行控制,测算游览人数的上限。随着广大民众生活水平的逐渐提高,在今后相当长的时期内,故宫博物院的参观人数必将呈现持续增长的趋势。 因此故宫应该采取限流措施,达到一定数量就停止售票。同时通过预约和网购减少现场售票,或者通过分时段售票,使观众能够较为平均、分散地入院参观,避免高峰时段的过度拥挤。故宫也应该开发各种院内参观路线,由实行单向参观到进一步疏导观众在院内有序流动,减少人员过多带来的影响。 除此之外,国家还应该制定强有力的法律来保护故宫。故宫博物院不仅是我国优秀传统文化的展示平台和窗口,同时也是文物研究、遗产保护、文化传播和两岸交流的重要基地,其历史地位和文化内涵不言而喻。目前,到故宫参观的游客已超过1400万人次,这使故宫面临空前的巨大压力,交通、安全等协调难度加大,有必要通过专项立法进行合理的调控。同时,由于故宫地处北京市中心,对故宫文化遗产及其环境的整体保护,更加需要加大法律法规层面的支撑力度。所以,故宫的保护需要法律的强力的支持。 如有侵权请联系告知删除,感谢你们的配合!

北京故宫游览路线

故宫旅游线路 (1) 游览故宫,可以从天安门进,也可以由后门——神武门进。由天安门进入,穿过一片青砖铺地的广场,便到达紫禁城的正门----午门。穿过午门,又是一个大广场,广场上有一金水桥。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。经太和殿、中和殿、保和殿,穿过乾清门,便进入内廷,内廷分中路、东路和西路三条路线。如果是半日游,这三条路线只能游一条,一般可走中路。走中路可看乾清宫、交泰殿、坤宁宫、嫔妃所住的地方(其中有的已辟为展厅)和御花园。一般来说,用半天时间游故宫,比较吃力。以安排一日游为佳。如有时间,又想看得细些,则可安排二日游。 (2)最理想的参观路线是从午门进入紫禁城,然后沿着中轴线依次参观内金水桥、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园。 (3)参观完御花园,可以通过御花园左侧的门进入西六宫依次参观储秀宫、翊坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿(也叫启祥宫),然后出内右门回到乾清门广场,东行进入内左门,可依次参观东六宫延禧宫、永和宫、景阳宫、乘乾宫、钟粹宫。参观完东六宫可沿东长安街再回到乾清门广场,向东穿过景运门进入锡庆门,然后再进入皇极门,可以参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、珍妃井,最后出贞顺门西行出神武门离开故宫。

故宫快速游览线路 中路:午门→太和门三大殿→乾清门→乾清宫→交泰殿→坤宁宫→御花园→神武门 东路:午门→太和门三大殿→乾清门→东六宫→宁寿宫→珍妃井 西路:午门→太和门三大殿→乾清门→西六宫→慈宁宫→养心殿→漱芳斋 如果只有半天时间走马观花,建议最好以中路为主。 爱好书法的朋友不可错过养心殿西暖阁的三希堂。

世界遗产景区的保护与可持续发展——以沈阳故宫为例

世界遗产景区的保护与可持续发展——以沈阳故宫为例-旅 游管理 世界遗产景区的保护与可持续发展——以沈阳故宫为例 李婉娜 作者简介:李婉娜,女,1977年5月,汉族,辽宁沈阳,硕士研究生,辽宁现代服务职业技术学院,讲师,研究方向:景区管理、旅游地理课程研究。 项目来源:辽服院级教改课题《“项目教学法”在我院《景区服务与管理》课程改革中的探索与实践》项目编号:20131004。 申遗成功后,面对日益增长的客流量,如何在确保古建筑和文物安全的基础上,对景区进行保护,为游客提供更优越和轻松的游玩观光体验,成为沈阳故宫博物院实现智慧化可持续发展面临的主要问题。本文针对沈阳故宫景区遗产保护过程中存在的问题,提出了自己的相关对策建议。 世界自然遗产和文化遗产是大自然和人类文明的杰作,是人类祖先留给我们的宝贵财富,有效的保护世界遗产,就是保护人类文明和生存环境。从上个世纪八十年代开始我国掀起“申遗”热,截止到2014年6月,随着大运河和丝绸之路成功申遗,我国共有47处景区被列入《世界遗产名录》,仅次于意大利,成为世界遗产的第二大国。沈阳故宫于2004年7月1日作为中国明清故宫扩展项目申遗成功,成为我国世界文化遗产中的一员。“申遗”成功十多年来,沈阳故宫游览人次由2004年的67万人次上升为2013年的128万人次,游客增长率为91%,接近翻番。2014年8月,沈阳故宫一个月内接待的参观人数达到26.5万人次,比去年同期增长21%,创历史新高。面对日益增长的客流量,如何在确保古建筑和文物安全的基础上,对景区进行保护,为游客提供更优越和轻松的

游玩观光体验,成为沈阳故宫博物院实现智慧化可持续发展面临的主要问题。 一、沈阳故宫景区发展概况 沈阳故宫又名盛京宫阙,是清入关前的帝王宫殿和入关后的留都宫殿,坐落于沈阳古城中心,紧邻中街繁华地带,是国内仅存的两座古代帝王宫殿建筑群之一。“一朝发祥地,两代帝王城”的清前文化背景下,沈阳故宫神秘而多彩,集满、汉、蒙等多民族文化于一体,是融合关东少数民族特色的古代建筑杰作。 上个世纪的沈阳故宫经历了四次大的劫难,从世纪之初沙俄侵略军对沈阳故宫的洗劫,到袁世凯政府强征珍宝,从日伪军队使国宝外流,到国民党政府秘密的转运,多灾多难的沈阳故宫到解放前夕基本已经成为一座“空城”。据了解,除了这几次“灭顶之灾”外,若干次小规模的破坏也使沈阳故宫雪上加霜。新中国成立后,沈阳故宫迎来了新生。党和政府极为重视古建筑的保护,为维护和修缮故宫的古建筑连年拨出专款,使过去断壁残垣、野草丛生的故宫建筑群重新恢复了黄瓦朱墙、整洁庄严的昔日风采。沈阳故宫景区的修缮维护在妥善保护历史古迹的同时还为博物院的陈列展览提供了必要的场所。随后,北京故宫向沈阳故宫调拨了大批文物,使得沈阳故宫文物数量迅速增加,现已达到两万余件,为了解和研究清代历史和艺术的发展,提供了宝贵的资料。后随着轿马场、南朝房、奏乐亭等附属建筑的收回,东侧宫墙外消防队的迁移等使得故宫景区恢复了较为完整的历史风貌。 今日的沈阳故宫,进入了一个全新的历史阶段。2000年沈阳故宫成为国家4A 级景区,2004年成为世界文化遗产项目。沈阳故宫占地面积6.6万平方米,是北京故宫的十二分之一,但是却集满、汉、蒙等多民族建筑特色于一体。东路建筑是1625年清太祖努尔哈赤时期所建,以大政殿和呈八字形排列的十王亭为主

北京故宫旅游景点介绍

北京故宫旅游景点介绍 北京是中华人民共和国的首都,是全国政治、文化和对外交往的中心,是著名的历史文化名城,其古迹之多,园林之美,山水之胜在世界上久负盛名。现北京对外开放的旅游景点有200多处,其中国家级重点文物保护单位有35处。北京拥有众多古代宫殿、皇家园林、坛庙陵寝、宗教寺观、名人故居,以及众多的现代化宏伟建筑和各类博物馆、纪念馆、展览馆及特色公园;另外还有著名的街市和郊外风景胜地。北京既有历史文化游览区,又有自然景观风景区,还有以现代游乐设施为主的游览娱乐区。1986年经北京及全国旅游者的评选,又选出北京新十六景;1992年又首批评出北京旅游世界之最十大人文景观。如今的北京不仅是中国第一大旅游城市,也是全世界瞩目的国际性市场。她既具有古都风貌,又有现代都市风光,古貌新姿交相辉映,对每一旅者具有极强的辐射力和吸引力。 北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君为天子“受命于天”。由于君为天子,天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地,故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。历经明、清两个朝代24个皇帝。

北京故宫 故宫也称紫禁城,位于北京市中心,曾居住过24个皇帝,是明清两代的皇宫,现辟为故宫博物院。院内陈列我国各个朝代的艺术珍品,是中国最丰富的文化和艺术的宝库。故宫的整个建筑金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为世界五大宫之一(北京故宫、凡尔赛宫、白金汉宫、白宫、克里姆林宫),并为联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。 故宫的宫殿建筑,是我国现存最大、最完整的古建筑群。宫殿是沿着一条南北向的中轴线排列,左右对称,南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿整个紫禁城。规划严整,气魄宏伟,极为壮观。无论在平 面布局,立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,都属无与

关于故宫文化遗产保护问卷调查表

关于故宫文化遗产保护问卷调查表 欢迎参加本次答题您好,我们正在进行一项关于本公司APP的调研,想邀请您用几分钟时间帮忙填答这份问卷,谢谢您的帮助。Q1. 你所在的地区属于?(单选题) Q2. 您每个月的生活费是?(单选题) Q3. 您家庭背景是?(单选题) Q4. 您的文化程度(单选题) 高中 本科 专科 Q5. 您对文化遗产保护的概念了解多少(单选题) 了解过 不了解 非常了解 Q6. 您有参加过关于文化遗产保护方面的活动吗?(单选题) 参加过 没有 Q7. 您有学习关于文化遗产保护相关知识的经历吗?(单选题)有 没有 非常多

Q8. 您知道我国的文化遗产日是哪一天吗(单选题) 六月的第一个星期六 六月的第二个星期六 六月的第三个星期六 六月的第四个星期六 Q9. 您知道以下哪一个属于非物质文化遗产吗?(单选题)长城 敦煌壁画 京剧 故宫 Q10. 您对故宫历史及文化的了解来源是(单选题) 书本 电子媒体 旅游 Q11. 您对故宫的整体印象(单选题) 参观过程无聊没什么兴趣 能感受到浓浓的历史文化底蕴建筑物气势恢宏值得游览 没什么特别的,与其他景点一样 其他 Q12. 请问您看过《我在故宫修文物》吗(单选题) 看过 没有

Q13. 您认为故宫推出文创产品/文化衍生品是否是对历史文化的一种保护?(单选题) 是,历史文化与日常生活紧密结合,将文化凝聚于产品中日常中也能感受到文化的魅力有利于文化的传承与发展 否产品仅有本身的使用价值与传承文化无关 Q14. 您认为北京故宫文化遗产保护建设正处于哪个阶段(单选题)成熟阶段 衰退阶段 快速发展阶段 Q15. 您认为我国当前文化遗产保护面临的问题有哪些(多选题)缺乏有效的保护 缺乏资金 人们不够普片重视 再次感谢您接受此次的调查,谢谢您的支持与参与。稍后会有红包奉上哦!

北京故宫一日游驴迹攻略

北京故宫一日游驴迹导游攻略 故宫,全称为故宫博物院,位于北京市中心,旧称紫禁城,是明、清两代的皇宫。北京故宫是无与伦比的古代建筑杰作。北京故宫也是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。北京故宫,即在封建王朝统治结束的时候前王朝皇帝所居住工作的宫殿建筑群,现多指北京故宫博物院。1961年,国务院宣布故宫为第一批“全国重点文物保护单位”。从五六十年代起进行了大规模的修整。1987年故宫被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”,现辟为“故宫博物院”,是我国5A级景区。 像来游览文化历史深厚的景区,导游是必不可少的,除了请人导游外,介绍一个自助导游驴迹导游,功能就自行体验吧,总之很贴心的喔,下面是我的游览路线: 午门-太和殿-中和殿-保和殿-交泰殿-坤宁宫-御花园-东路宫殿 故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界,乾清门以南为外朝,以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,是皇帝举行朝会的地方,也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心,两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫,后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫,北五所等建筑。 故宫前部宫殿,当时建筑造型要求宏伟壮丽,庭院明朗开阔,象征封建政权至高无上,太和殿坐落在紫禁城对角线的中心,四角上各有十只吉祥瑞兽,生动形象,栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严,震慑天下。后部内廷却要求庭院深邃,建筑紧凑,因此东西六宫都自成一体,各有宫门宫墙,相对排列,秩序井然,再配以宫灯联对,绣榻几床,都是体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不凋的苍松翠柏,有秀石迭砌的玲珑假山,楼、阁、亭、榭掩映其间,幽美而恬静。 故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开,南北取直,左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观。 北京故宫开放时间 每年4月1日至10月31日采用北京故宫旺季开放时间 开始售票、开放进馆时间:8:30 止票时间(含钟表馆、珍宝馆):16:00 停止入馆时间:16:10 清场时间:17:00 每年11月1日至来年3月31日采用北京故宫淡季开放时间 开始售票、开放进馆时间:8:30 止票时间(含钟表馆、珍宝馆):15:30 停止入馆时间:15:40 清场时间:16:30 遇重大活动或特殊情况,开放时间如有改变,北京故宫网站将特别发布公告。 北京故宫门票价格(北京故宫门票价格2010) 北京故宫门票(北京故宫门票价格2010): 每年4月1日-10月31日为旺季,每张门票为人民币60元(不包括珍宝馆、钟表馆)

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