敢于思考勤于思考善于思考着力培
养思想型领导干部
思想水平和思维能力是领导干部的重要素质。毛泽东同志说过，领导者的责任，归结起来，主要是出主意、用干部。出主意，就要有思想、善思考。各级领导干部是经济社会发展的组织者、领导者、推动者。当前，我国正处于改革发展的关键阶段，新情况、新问题层出不穷，迫切需要一大批有思想、有能力的高素质领导干部。着力培养思想型领导干部，是有效解决前进中遇到的突出矛盾和问题、推动经济社会又好又快发展的迫切需要，也是提高党的执政能力和领导水平、以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程的迫切需要。
鼓励领导干部敢于思考。解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。要做到解放思想，首先就要做到敢想，也就是敢于思考。敢想需要有胆量，勇于打破束缚头脑的条条框框，真正从实际出发观察和分析问题。但敢想又不是漫无边际的胡思乱想，不是不切实际的凭空幻想，而应立足于对客观实际的充分把握、对事物发展规律的正确认识、对时代发展潮流的深刻洞察以及对党和国家事业的高度忠诚。鼓励领导干部敢于思考，应努力营造良好氛围，像邓小平同志所说的那样，“不扣帽子，不打棍子，不抓辫子”，消除广大领导干部的思想顾虑，充分调动其干事创业的积极性。只要有利于推动科学发展、促进社会和谐，有利于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，就要支持领导干部大胆思考、勇敢试验、放手去干。同时，应大力培养领导干部的独立思
考精神，增强问题意识，打破各种成见，多做理性分析，力避跟风盲从，在充分调查研究的基础上提出新见解、新思路、新举措。
督促领导干部勤于思考。当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革，我们面临的机遇和挑战都前所未有。继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，对各级领导干部提出了新的更高要求。党的十七大报告指出，树立世界眼光，加强战略思维，善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战。深入贯彻落实党的十七大精神，要求各级领导干部做到勤于思考、深入思考，认真研究新情况、新问题，充分把握新课题、新矛盾。思想懒惰、浅尝辄止，是不可能把情况搞清楚、把问题弄明白的，也是难以提出发展新思路、打开事业新局面的。勤于思考，就是要既思考国内发展形势，又思考国际因素影响；既考虑本部门工作，又考虑相关部门工作；既立足当前，又着眼长远。督促领导干部勤于思考，应建立健全相应的奖惩机制，把反映领导干部认真思考、开拓创新的指标纳入相关的评价体系之中。
引导领导干部善于思考。对于领导干部来说，仅仅敢于思考、勤于思考是不够的，还应善于思考。善于思考，就要掌握科学的思维方式，遵循正确的思考方法。在实践中，应把握好这样几个原则：一是坚持实事求是。这是党的思想路线的根本要求。坚持实事求是，就是要既认真学习领会和贯彻落实党的理论和路线方针政策，又充分了解本地区、本部门、本单位的具体情况，努力把二者有机结合起来。二是善于抓住主
要矛盾。主要矛盾抓不住，思维就会陷入困惑，工作就会陷入混乱；主要矛盾抓住了，其他的矛盾自然迎刃而解。三是学会用辩证的眼光看问题。善于把感性的东西理性化，把零散的东西系统化，把静止的东西动态化，把抽象的东西具体化，反对孤立、抽象、静止的观点和做法。四是做到“学”与“思”的统一。古人云：学而不思则罔，思而不学则殆。只思不学，容易脱离实际，流入空泛，陷入迷惘。以学习促进思考，以思考推动学习，是领导干部不断提高思想理论水平和实际工作能力的一个重要途径。【王太广王玉如】
勤于学习、善于思考、勇于实践、敢于改变 ——教育会议学习心得体会值全国第二十八个教师节来临之际，我县在文化大世界隆重召开了《泗洪县教育工作三年振兴》会议，会上，县委书记徐德、县长徐勤忠等县领导对全县教育工作取得的成绩予于了肯定，但也指出了不足，提出了要求。9月13日，上塘小学全体教师在以皮文彬为首的校委会组织领导下，认真学习并讨论了全《泗洪县教育工作三年振兴》会议，通过学习讨论，我感触颇深。深刻地认识到了自己在以往工作中存在的不足，感受到了自己肩上的责任，明白了家长、政府、社会的期待。在今后的工作中我一定会正视以往存在的不足、勇于改正存在的不足，做一名学高为师、身正为范的合格的人民教师。我会努力从以下几方面做起。 一要勤于学习。应时刻不忘学习，正所谓“学海无涯”，“给学生一碗水，自己要有一桶水”要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误。还要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。刻苦钻研自己的业务知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新工作观念，创新工作思路。 二要善于思考。“学而不思则罔”，一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要学以致用，妥善处理好矛盾。 三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，努力实践〈〈新课程标准〉〉，落实《泗洪县教育工作三年振兴》会议精神，促进学生全面健康发展。 四要敢于转变。时代在发展，教育也在发展，我们要以先进的教育理念武装自己的头脑，改变头脑中旧的、不合当前实际的教育思想，改变一味追求分数、不顾学生全面发展的应试教育理念，践行素质教育理念，促进学生全面。放下面子，遇到问题及时与人商讨、请教。 脚步达不到的地方，眼光可以达到；眼光达不到的地方，思想可以达到。只
1、有很强的敬业精神：工作认真负责，勤勤恳恳。 2、具有良好的组织协调能力：组织的活动均井然有序，有条不紊。 3、是一个优秀的领导者：思想活跃，工作中注意发挥主观能动性，具备一种勇于接受挑战的信念。锐意进取精神十足，这将有利于开拓工作新局面。敢于自我批评以及接受别人的批评，善于听取别人的意见。 4、思路清晰，表达能力强：曾为演讲与辩论协会的会长，所以语言表达能力不错，分派任务及管理工作时能让其他人很快明白任务的要领。 5、办事稳妥处事谨慎：懂得及时征求他人意见，相信集体的力量，而不会盲目的独断专行。 6、自我控制能力强，善于交际：能妥善处理工作中产生的矛盾，从不向其他同学发火。能发现学生干部中的不和谐因素并及时排解。 7、感染力强：性格稳重又不失风趣，善于联络感情，能够与人团结共处，具有很强的感染力，带动周围的学生干部共同团结进取。 8、思想活跃，勇于创新：原为话剧社的社长，曾创作很多优秀的作品，并得到大家的一致好评。在工作中风采依旧，幽默风趣，所领导的文化艺术部也不断涌现好的作品，在学校中有着不小的影响力，更是学校各种舞台表演及艺术创作的主力军。 9、组织领导能力强：其所领导的文化艺术部的蒸蒸日上正体现了他的组织领导能力。在全体社联人的协助下成功举办了文化艺术节。 10、工作认真谨慎：每一项任务都会去亲自确认，以求做到最好，工作认真负责。 1、该同志注重学习，政治素质较高，大局观念强，自觉维护班子团结，工作思路方法清晰得当，廉洁自律，较好地完成了分管工作和局党组交办的各项工作任务。 2、对关键环节和重点难点问题能够一抓到底、锲而不舍地抓，切实抓出成效，以求真务实的工作作风和实际成效取信于民。 3、xx能够着眼长远，以战略思维和发展眼光分析客观事物、科学判断形势，把握时代要求，总揽发展全局。积极扩大经济总量，努力提升发展质量水平;既抓好当前发展，又加强环境保护，注重资源节约;能够坚持以经济建设为中心，努力加快经济社会协调发展，真正把各方面的积极性和创造性凝聚到推动集约发展、创新发展、协调发展、可持续发展、和-谐发展上来。
读儒家经典语录有感 儒家作为中国古代正统的,最具影响力的学派,一直深深地影响着中国历代的读书人,做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家，并非通常意义上的学术或学派，它是中华法系的法理基础，对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态.而正因为其在中国人心中无法取代的地位,使得其很多经典的著作能历经岁月的磨难却仍然散发出耀眼的光辉,照耀世人! ------------题记 今天我就把自己读过并深有感触的相关儒家经典语录罗列出来,和大家共同分享. “积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”,语出《周易坤》,此语以朴实的语言,表达了古代贤者对于善恶因果的理解,《周易》提出这一个观念不仅是为了彰显自己的一些观点，更重要的是为了提醒世人要注意积善行德，正如佛家所宣讲的那样“善有善报,恶有恶报”，联想到《周易》的时代背景，可以很好的发现这一点。虽然史学家对于《周易》的具体写作时间不清楚，但是大部分人认为是在战国晚期，联想到那个战火纷飞，万物萧条的时代，不难发现作者是如此的希望人们可以积极行善，哪怕只为“积德”，但只要可以让世界变得更加美好又有何不可呢！？由此可以发现，经典能流传这么久，并不是因为人为的推动，而是因为其本身就闪烁着人性的光辉，引人向善，引人向前，此语被我放在第一位无它，只是我感觉它很好地契合了儒家的思想精髓---仁！ “德不孤，必有邻”，语出《论语.里仁》。词语的大致意思是有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他相伴。这句话可以说是对于君子等有良好品德的人的鼓励了吧！儒家经典中有很多鼓励君子奋勇向前的语录，孔夫子曾经说过“君子道者三----仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，这是孔子对于君子理想人格的一种解读，也是期望。有人说过《论语》一问，纵观全篇，就是为了教人学为君子。虽有偏颇之处，但却也可看出孔子对于君子之道的重视。“德不孤，必有邻”一语更是说出了孔子对于“世人皆为君子”的一种向往吧！生处在最为动乱的时代，无力更改当权上位者的施政纲领和政治主张以及他们对于民众的欺压，渴望君子之道也不得不说是一种悲哀了，可是这种悲哀却使得中国在历朝历代都出现过那种为了民族大义而英勇献身的儒家代表。至今还记得苏武北海持节牧羊十八载，宁死不屈，无怨无悔；至今还想起文天祥宁死不降金的英雄气节；还有戊戌变法中“甘愿做为变法流血第一人”的谭嗣同…… “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，语出《孟子?梁惠王上》。这句话是孟子在见到齐宣王时对他宣讲自己的施政纲领和自己的政治主张时提出的一个关于仁政的观点或者是表现。这句话也代表着儒家对于“仁”的不懈追求。“仁”一直是儒家思想中最为重要的一点。“尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子”，这确实是一个美好的情形，试想一下，如果有一天真的出现了这样的情况，那这个世界该有多么美丽啊！？可是以今天的角度来看，这确实有点困难，世人实在难以做到孟子提倡的那样。但是我们却不可以因此就否定孟子关于这一点的论述。不论其他，仅仅因为其有如此博大的胸怀就该值得我们好好学习。理想或许永远没法实现，但是我们却不可失去梦想！ “爱而知其恶，憎而知其善”，语出《礼记?曲礼上》。大致意思就是“对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点”。毫无疑问，这句话也是孔子对于看待他人，约束自身，如何更好的是自己成为君子而提出的观点。从另一个角度讲，这也有着引人向善，友好相处的意味儿。在孔子的观念里，是否永远都不该去轻易的看轻一个人，去看第低一个人。孔子确实不愧为儒家之圣，即便是一句简单的话也拥有着化腐朽为神奇的力量。不谈其他，这句话本身就暗含着处世之道，如何与他人更好的相处，从此间我们便可得出一
【个性化阅读教学】阅读思考个性化 不同的学生对相同的文本会有共性的认可，但更多的是个性的感受。为此，语文新课程的阅读教学应该尊重学生的个性及其独特性，实行个性化的阅读教学模式。一、指导学生多元化解读文本 解读文本要建立在自己已有的知识和情感基础上，就一般来说，教师的阅读视野可能会比多数学生要宽广一点。但学生有自己的人生经历和体验，在某些知识领域或知识点上可能比老师涉猎更广，理解更深。所以教师应该尊重每一个学生的独特性感悟，实施多元化解读文本的阅读教学策略。 我主要按照“自主阅读文本――引发独特感受――交流感受――共同积累”的模式进行多元化解读文本。首先，我给较多的时间让学生阅读课文，进行思考，以引发独特性感受。然后师生一起讨论，平等地对话，交流各人的阅读心得。最后再由师生一起总结阅读规律，以扩大学生的视野，提高学生的能力。例如，在品读《故乡》时，大家对文本的主题有不同的理解，有的学生认为是对辛亥革命不__的批判，有的认为是对迷信、庸俗生活理念的讽刺，也有的认为是对黑暗社会制度的鞭挞，更有的认为是反映了命运轮回的悲剧。这些解读，都是由于阅读个体从不同的角度得出的具体感受，都有其可取
性，充分体现了多元化解读文本的可能性，我们教师应该尊重、鼓励他们。又如，在学习纪伯伦的散文诗《浪之歌》时，我在课前不对学生介绍有关这篇课文的任何评论，而是首先让学生反复吟咏、品味文本。由于个体经验和体会的不同，学生欣赏到的美点也不同，有的认为美在轻灵的语言，有的认为美在浪与海岸之间忠贞不渝的爱情，有的认为美在抒情的笔调……当全班同学将自己的心得进行交流时，每个人都拥有了多种体验，开阔了自己的阅读视野，多元化解读课文的目的也就达到了。 二、指导学生“变式”解读文本 学生阅读文本的过程其实就是通过作品与作者产生共鸣的过程。由于某些文本会以“陌生化”的面孔出现，共鸣就会出现障碍，这时候往往需要某一种介质。对此，教师应指导学生进行“变式”解读文本，以帮助他们找到这种介质，走上个性化的阅读之路。同一个文本有许多介质，就看阅读者个人的阅读修为和阅读方向。如在《孔乙己》中，有人以“笑”为介质来解读，有人以孔乙己的矛盾身份来解读，有人以猜测掌柜的心理来解读。
在工作中“勤于学习、善于思考”的心得体会本学期期末，校长在行政会上传达了会议精神，就干部作风问题出现的不会为，不作为、乱作为等问题和我们进行探讨，从而提出了7个方面让我们回去思考，对照自己在这7个方面的认识都有不足，然而就目前状态来说最重要的是“勤于学习、善于思考”。 教务处的工作多而杂，如何在工作中协助好主任及分管校长做好教务处的工作呢？我想应该是学习，学什么？怎么学？首先要解决的是学什么，把教务处的工作进行分类，教务处的工作主要分为这几块：学籍管理、排课调课、考务及成绩分析、教研组管理、课堂教学常规管理、图书管理、实验室管理、功能教室管理。这几块工作作为一名合格的教务处副主任应当每一项工作都能胜任，当处室人员有调整时能顶上去，保证处室工作能有序开展，其次对每一项工作都要做到心中有数，具体来说就是对每一项工作有整体规划，随时掌握工作进度，督促处室人员保质保量的完成工作。这一点我是感到非常惭愧，就以上工作不是每一块都能承担，比如说教研组管理，这要求管理者首先是一位有这丰富经验的教师，这一点我就需要学习和磨练，记得在一次以班级为单位的教研活动中，班主任及任课老师提出班级成绩不理想是因为班级中有很多学困生，班主任也与家长沟通但效果不好，当提出这样的问题时我也没有更好的方法，没有当班主任经历，没有学习过班级管理，就无法解决这样的问题。班级教学秩序不好就无法保证良好的教学效果。通过这件事让我体会到教学与班级管理是分不开的，要搞好教学首先要搞好班级管理。这样我的学习的内容就有了—
“班级管理”。如何学，向优秀班主任学习，向思教主任学习，向书本学习，向专家学习。这只是我要学习的一个方面，还有很多需要学习的地方，在工作中不断感悟和实践。 学思合一、学以致用。学习是丰富自己知识的路径，思考是把知识转化为应用的桥梁，学习与思考相得益彰。有了知识和方法，如何更好开展工作呢？我认为首先要端正思想，有大局观，把学校的利益放在首位，在处室与处室之间要学会相互补台，在处室内部要带好头，以身作则，培养责任意识，把任务落实到实处。有了这样的思想，才能踏实做事，诚实待人。善于思考简单来说就是要做有心人，这有心人我认为是指责任心、爱心、耐心、进取心。分别是对工作要有责任心，对学生要有爱心，对家长及同事要有耐心，对自己要有进取心。有了这四心，在工作就会想方设法克服困难，解决问题。 以上是我对“勤于学习、善于思考”的一点感悟，当然也是我接下来工作努力的方向。我相信每个人在工作中都会遇到很多困难，抱怨、逃避都不能解决问题。我们只有坚定信念，迎难而上，用知识武装头脑，提高工作效率，与同伴并肩作战，就一定会有收获。
中国古代文化：儒家哲学 儒家传统指得是中华民族传统价值观中的儒学一支，它以强势的道德意识及政治理想成为贯串中华民族历史的主流价值观，时至今日，儒家传统的价值意识依然主导着并决定着中国人社群的道德信念与家庭伦理。 基本观点 儒学世界观基本上以对天的理解以及天人关系的各种型态的可能性之优劣比较与选择等两个问题为出发点，作为其建立世界观的主要脉络。而人的存在意义与价值，更可因而由其自身之努力与创造，得与天地的存在意义同其伟大。 孔子教导“为仁”的原理；孟子则提出“养浩然之气”、“求放心”、“尽心”的功夫论；荀子提出“化性起伪”；《大学》的“明明德、亲民、止于至善”三纲领、“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”八德目；《中庸》的“诚之者人之道也”“慎独”的哲学；周敦颐的“主静立人极”功夫；张横渠的“存天理去人欲”；程颢“识仁”、“体贴天理”；程颐“涵养须用敬，进学在致知”；朱熹的“格物致知”、“穷理尽性”；陆象山的“立其心之大者”；王阳明的“致良知”；刘蕺山的“慎独”与“诚意”……等等。不论这些儒家学者试图透过何种相近或相异的概念范畴或思想体系，对于人类自我修养及超越的可能提出各种设计，他们所共同承认并以此种共识为基础而发展其本
身思想的观点，即是透过这些人类自身由内而外的功夫修养，追求并达至儒家理想的社会政治体制与文化理想。 儒家哲学最重视社会哲学，因为成就一个现世的人类理想社会是儒家最原始的关怀，为了设计与建立一个理想的人类社会，孔、孟、荀等人都可说是不断提出各项有关社会的、政治的、经济的或伦理的观点的思想家，同时这正可以说明何以社会哲学才是儒家思想起步的主要重心，亦即，就儒学传统的整体来说，儒家哲学的进路是社会哲学的。儒家的社会哲学内容条理清晰，《大学》八条目是最具体的代表，《礼记》的《礼运大同篇》也是重要的社会哲学著作；此外，周公制礼作乐与孔、孟、荀三人所提出的许多政治制度与施政原则如行仁政、不重敛赋、礼乐化民等，都是儒家思想传统中极具代表性的观点。另外，表现在汉代经学思想中的儒家思想就是以儒家经典为根据而设计出来的社会体制之学。同时，为建立理想的社会文化，家庭间的伦理关系更是其中的关键要目，因此孝道更是《论语》中孔子以之为一切德性的根本德性者。最后，《易经》哲学中藉由《易传》注解之作而建立了儒家价值本位的情境伦理学，此即针对各种伦理冲突情境的知识解析提出进退智慧，从而作为儒者处世应世的操作知识根据。 原始儒家是继承中华远古文明思想而来，并特别重视国家社群的维护及个人修养的实践的哲学，其中周文化的社会
关于个性化阅读教学的思考自新课程标准提出“阅读是学生的个性行为，不能以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解”以来，诸如“个性化阅读”“探究性阅读”“创造性阅读”等阅读教学术语已渐成时髦，几乎逢教研必讲，逢培训必讲。 “个性化阅读”这一阅读方式，充分体现了语文学科应重实践、重人文精神培养的特点和尊重学生主体地位、尊重个体差异等新课程改革理念，倡导结合学生个体情感体验，多元化、多角度地理解文本，这对打破传统语文课堂教学教师手捧教参一讲到底，肢解文本一套标准到底，不容学生有半点疑惑地被动吸收的阅读教学方式无疑起到了颠覆性的作用，作为学习主体的学生逐渐活跃，他们在课堂上充满了欢乐，也充满了机智与智慧，不同的体验、不同的解读让语文课堂再次充满生机，让不少的语文教师深深体会到原来学生并非一无所知，他们有时比教师还懂得多、钻得深，甚至不少生成性问题还不时令老师猝不及防，不得不与学生一道讨论、分析、探究、查找资料……学生的兴趣一旦被激起、思维一旦被打开，语文课便枝繁叶茂，学生的语文素养便有地生根了。 但是，任何一种教学方式也好，学习方式也罢，都不可能是万能的，尤其是在还没有完全理解、领会其实质的情况下，其功效恐怕只能是“有效但有限”了。“个性化阅读”也一样，我们在为它一路高歌的同时，也应该对它进行一些冷思考。原本就是为了表演给大家看的公开课自不待说，就是平常的课堂，不少教师为了“做到”平等对
话，“体现”尊重学生差异，常常使整堂整堂的课堂教学流于形式，轰轰烈烈，热闹非凡，结果学生一无所获，教师也一头雾水，将“尊重”简单化、庸俗化，其课堂教学效果还不如原来的一讲到底，学生还可多少被动吸收点知识，故而不少教师慨叹越来越不知道该怎么教了，甚至对新课程改革也持否定态度。究其原因可能是多方面的，笔者认为主要有二。 第一，不少教师、学生对“个性化阅读”的理解有失偏差。什么叫“个性化阅读”呢？个性在心理学上指一个人的各种心理特征（包括兴趣、习惯、气质、爱好、性格、智能等）的综合，是一个人在生理素质的基础上，在一定社会历史条件下，通过社会实践活动而形成和发展，同时，每个人的个性既包括许多与众相同的心理特征，也包括许多与众不同的心理特征。由此，我认为“个性化阅读”是指在一定情境中，因个性发展需要而根据教学实际，培养学生逐步形成适合自身发展的阅读兴趣、阅读风格、阅读品质以及养成良好的、富有个性的、健康的阅读习惯，从而在一定阶段内形成适合自身发展的阅读理解能力和鉴赏水平，不同学生的阅读个性既有共同之处，也有独特的心理特征。但是在实际教学中，不少教师学生却因“独特体验”而片面理解了“个性化”，由“独特”引申出“与众不同”、“独一无二”，于是学生便挖空心思去找这种“独特”，提出一些肤浅甚至不可理喻的问题，或哗众取宠、或游离主题、或断章取义，诸如“为什么炮弹就是炸不到育乞西呢？”（《蜡烛》）“韩麦尔是一个不务正业，对学生不负责任的老师。”（《最后一课》）“父亲是因为失业了，怕儿子不赡
领导干部考察推荐评语集（实用）网友收集了一系列评价领导干部的套话，体现了用人标准。因为这些话是中组部反复使用的，有权威性，且多是近年来使用的，有时代性。在此贴出来，供组织人事部门的同志参考。同时，也作为各级领导干部努力的方向。 ×××同志政治上成熟、政策理论水平高、领导经验丰富，组织协调和驾驭全局能力强、作风民主务实、公道正派、清正廉洁，在干部群众中威信高。 ×××同志政治上成熟,党性原则、大局观念强，自觉同党中央保持高度一致，对事关改革发展稳定的重大原则问题，立场坚定，旗帜鲜明。政策理论水平高，注意从政治上、全局上思考和把握问题，善于抓大事、谋长远。领导经验丰富，熟悉××和××工作。担任过××××和××××的一把手，组织协调和驾驭全局能力强，决策果断，推动工作力度大。思维敏捷，思路清晰，有开拓创新精神。坚持党的民主集中制原则，能够听取不同意见，善于团结同志一道工作。事业心、责任感强，作风深入扎实，重视调查研究，关心群众生活。公道正派，敢于坚持原则，自我要求严格，在干部群众中威信高。 同志政治上强，有较高的思想政策水平;熟悉××和××工作，宏观决策能力比较强，领导经验丰富，组织领导和驾驭全局
能力强;注重抓班子、带队伍，坚持民主集中制原则，讲究领导艺术和工作方法;作风深入务实，关心群众;处事稳重，公道正派，善于团结人，要求自己严格。 同志政治上强，注重学习，有较高的思想理论水平;思想解放，视野开阔，改革开放意识和开拓创新精神强;组织领导和协调能力强，工作有魄力，敢抓敢管，雷厉风行;作风务实，工作投入，带头讲实话、办实事;坚持原则，不回避矛盾，公道正派，对自己要求比较严格。 同志政治坚定，党性观念强;较长时间在×××担任领导职务，经历多岗位锻炼，领导经验丰富，组织领导和综合协调能力强;工作思路清晰，重点突出，有改革创新精神;事业心和责任感强，工作认真负责;善于学习，知识面比较宽;顾全大局，自觉服从组织安排;为人正派，处事稳重，待人谦和，团结同志，关心群众生活，对自己要求比较严格。 ×××同志自觉同党中央保持高度一致，坚决贯彻中央的方针政策和××的决定，政治坚定，党性强，有大局观念;认真学习并努力实践邓小平理论和“三个代表”重要思想，有较高的思想政策水平。×××同志熟悉××工作。善于学习，勤于思考，知识面宽，注意把中央的路线方针政策同××的实际结合起来，创造性地开展工作;×××同志组织领导和协调能力较强。坚持
李嘉诚金典语录经典 导读：经典语录李嘉诚金典语录经典 1、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。 2、注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。 3、随时留意身边有无生意可做，才会抓住时机把握升浪起点。着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱，这是生意人应该具备的素质。 4、可以毫不夸张地说，一个大企业就像一个大家庭，每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献，他们也实在应该取其所得，只有反过来说，是员工养活了整个公司，公司应该多谢他们都对。 5、我常常记着世上并无常胜将军，所以在风平浪静之时，好好计划未来，仔细研究可能出现的意外及解决办法。
6、一个有使命感的企业家，应该努力坚持走一条正途，这样我相信大家一定可以得到不同程度的成就。 7、人若勇敢就是自己最好的朋友。 8、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。 9、假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。 10、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 11、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 12、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 13、在事业上谋求成功，没有什么绝对的公式。但如果能依赖某些原则的话，能将成功的希望提高很多。 14、我们中国人有句做生意的话：“未买先想卖”，你还没有买进来，你就先想怎么卖出去，你应该先想失败会怎么样。因为成功的
如何对作品进行个性化阅读和有创意的解读 上传: 邹今更新时间：2013-1-19 12:46:43 随着高中语文新课程实验改革的逐步深入，高考语文试卷阅读板块中出现了不少开放性的“探究题”，要求考生进行个性化阅读和有创意的解读。如：文学类文本阅读，实用类文本阅读，古诗词阅读等。在各类阅读文本中设置“探究题”的目的是鼓励学生拓展思维和想像，培养学生的创新精神和能力。“探究题”不设统一的标准答案，只提供几个符合文本意义的“参考答案”，或者是只定几条评分的“原则性要求”。由于试题的开放性，作答的不确定性，给考生的临场发挥增加了一定的难度。因此，如何对作品进行个性化阅读和有创意的解读，掌握个性化阅读的基本方法，是突破“探究题”答题瓶颈的关键。 高考命题专家陈佳民教授指出，探究是由你发现，由你提出问题，由你解答问题的。提出问题或解决问题，要有价值性，不是要求任何环节都进行探究。笔者认为，个性化阅读就是一个质疑解难、探究发现的过程。因为“探究题”具有开放性，其答案是丰富多彩、不拘一格的。这就给考生提供了个性化阅读和有创意的解读的可能。解答“探究题”,要提出与众不同的观点，就必须依靠对作品进行个性化阅读和有创意的解读。 如何对作品进行个性化阅读和有创意的解读？笔者认为：1.整体感知，深入理解作品；2. 用自己的经验、情感对作品进行解读，读出自我；3.多向思维，敢于质疑；4.必须依据答题要求（答题方向、指定角度、字数要求等）作个性化阅读和有创意的解读。 1.整体感知，深入理解作品 个性化阅读和有创意的解读是建立在对作品准确理解的基础上，用自己的语言去解释文本，在文本特定的指向性基础上进行解读。 如2007年高考广东卷文学类文本探究题第18题： 最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一会呢”，你是如何理解的？ 本题是从文章不同层面层层深入发掘作品丰富的意蕴，并探讨作品中蕴涵的人文精神。 首先要整体感知文本的基本内涵，才能解读“泥泞”特有的“丰富意蕴”。文本一开始就提出“北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪”。雪因为寒冷而呈现着“无与伦比的壮丽或者是苍凉”；又因为春风，它的“丑陋才无奈地呈现”。这引发出作者对“雪”的多重感受：“我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。”这里谈的是自然现象，却也蕴含着喻示社会的意味。文本接下来就切入社会，写社会中的“泥泞”，回忆家乡“泥泞不堪的早春时光”，作者说：“我热爱这种浑然天成的泥泞。”联想到俄罗斯“艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息”，也“与这种春日的泥泞有关”。并由“北方的城市所感受到的泥泞”，“想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱”。至此，结合全文大意，“泥泞”可以理解为艰难、困苦、阻碍、屈辱、苦难的意象。 结合文本意义理解“泥泞”的含义后，剖析题干两句话的丰富内涵就水道渠成了。 2.用自己的经验、情感对作品进行解读，读出自我 由于文学语言具有模糊性的特点，考生的生活经历、文化修养、美学趣味、性格爱好等个性因素，决定了各个考生的阅读感受和欣赏体验的不同。“一千个读者的心中有一千个哈姆雷特”。我认为，阅读文本，考生要带着感情去与作品的形象进行心灵的对话，可以借助自身的生活经验和语文积淀来唤起阅读的直觉经验，要珍视自己在阅读过程中的独特感受，按照自己的思路和方式解读文本，才能彰显阅读的个性。 例如2006年高考山东卷第19题：联系本文，并结合学过的知识，谈谈你对苏东坡的认识和评价。100字左右。 此题开放性较强。谈谈对苏东坡的认识和评价，可以调动自己已有的读书经验和积累，谈苏东坡在文学上或政治上的某一方面的成就，还可以谈人格上“豪放、淡泊、豁达”的苏东坡，力求在某一点上有突破。这些见解，可以融合自己的生活经验和读书积累，表现个人的认识，都是符合题意要求的。
勤于观察善于思考的精选作文 导语：科学其实不神秘，科学其实不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。下面是小编整理的关于勤于观察善于思考的精选作文，欢迎阅读。 【我观察发现精选作文600字篇一：发现诗意】诗意，是多么具有“诗意”的文字啊!我们能从某个人或者某个事物进行探索。总之，只要我们善于观察生活，就会发现诗意。 记得在很久很久以前，我小的时候，爸爸妈妈以及我的亲戚一行来到杭州的西湖看荷花。来到西湖，我看到了一望无际的荷花群，一朵朵荷花含苞欲放，仿佛在等待我的到来，等我一来，阳光“迷”了眼，荷花登时缓缓地张开那含苞欲放的花朵，仿佛在迎接我似的。那一朵朵荷花高洁、美丽，随着春风拂过，轻轻摇曳。荷花犹如同正人君子一般，不与外界同流合污，不贪图权贵，生性高洁，令人敬畏。那一朵朵的粉红的花瓣，让我想起了杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”它让我领略了“红衣翠扇映清波”的情景。 之后，我们又欣赏了三潭印月，晚上的三潭，月光照射到湖面上，水面泛起一阵阵的波浪。随着轻风徐徐，加上三潭中发出的光辉，三潭印月真是名不虚传，魅力四射!难怪人们都说“上有天堂，下有苏杭’。 接着走进杭州的雷峰塔，走进那封闭的塔，仿佛领悟到白娘子被困在塔中寂寞……这一幕幕像诗里诗人所想表达的给人美感的一种
意境，富有诗意。仿佛我自己也沉浸其中，恋恋不舍…… 我的“小舟”，在江南的怀抱里四处游走。再俯首，湖光月色、水光潋滟：再仰头，江山如画、月华如水。我的小舟在杭州四处漂泊，犹如沉醉在女儿红芬芳的醇香中，目眩神迷。 一切都似晃如仙境…… 【我观察发现精选作文600字篇二：暮然发现】窗外星光闪现，窗内烛光跳跃，家里停电，已经很长时间了。 我的卧室里摆放了几根蜡烛，灯火仍然微弱，我在这烛下埋头苦读。母亲依旧把门轻轻的关上，安静而又孤寂。 我总希望心平气和地完成作业，然而，每当遇到难习题，心里就不由得乱作一团，烦躁不堪，接二连三地叹气让我自己都觉得自己无一是处。多想找人倾诉，多想从这屋子里找出些许能让自己暂且忘掉伤心事的乐趣。然而我不能去叫醒熟睡的母亲或在这深更半夜拨通谁的电话。“也罢”，我默念，“学习本非易事，不就是难习题吗?起来走走，或许一会就攻克了呢?” 于是，举着一盏暗烛，轻轻拨开虚掩的门，坐这么久了，也该走走。当我脚步趋近母亲的卧室，似乎有浅浅的烛光，我便小心翼翼地将手里的烛灯放在地上，十分小心地从门隙中瞧，这一眼让我感动，让我难忘。 只见熟悉的一只烛光在跳动，微光中只看得见母亲的侧脸。母亲坐在书桌前，竟握着笔在算习题!桌上放着我的旧课本和一本练习册，被母亲披散的头发虚掩。母亲斜坐着，一只手托着沉重的下巴颏，另
敢于思考勤于思考善于思考着力培 养思想型领导干部 思想水平和思维能力是领导干部的重要素质。毛泽东同志说过，领导者的责任，归结起来，主要是出主意、用干部。出主意，就要有思想、善思考。各级领导干部是经济社会发展的组织者、领导者、推动者。当前，我国正处于改革发展的关键阶段，新情况、新问题层出不穷，迫切需要一大批有思想、有能力的高素质领导干部。着力培养思想型领导干部，是有效解决前进中遇到的突出矛盾和问题、推动经济社会又好又快发展的迫切需要，也是提高党的执政能力和领导水平、以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程的迫切需要。 鼓励领导干部敢于思考。解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。要做到解放思想，首先就要做到敢想，也就是敢于思考。敢想需要有胆量，勇于打破束缚头脑的条条框框，真正从实际出发观察和分析问题。但敢想又不是漫无边际的胡思乱想，不是不切实际的凭空幻想，而应立足于对客观实际的充分把握、对事物发展规律的正确认识、对时代发展潮流的深刻洞察以及对党和国家事业的高度忠诚。鼓励领导干部敢于思考，应努力营造良好氛围，像邓小平同志所说的那样，“不扣帽子，不打棍子，不抓辫子”，消除广大领导干部的思想顾虑，充分调动其干事创业的积极性。只要有利于推动科学发展、促进社会和谐，有利于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，就要支持领导干部大胆思考、勇敢试验、放手去干。同时，应大力培养领导干部的独立思
考精神，增强问题意识，打破各种成见，多做理性分析，力避跟风盲从，在充分调查研究的基础上提出新见解、新思路、新举措。 督促领导干部勤于思考。当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革，我们面临的机遇和挑战都前所未有。继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，对各级领导干部提出了新的更高要求。党的十七大报告指出，树立世界眼光，加强战略思维，善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战。深入贯彻落实党的十七大精神，要求各级领导干部做到勤于思考、深入思考，认真研究新情况、新问题，充分把握新课题、新矛盾。思想懒惰、浅尝辄止，是不可能把情况搞清楚、把问题弄明白的，也是难以提出发展新思路、打开事业新局面的。勤于思考，就是要既思考国内发展形势，又思考国际因素影响；既考虑本部门工作，又考虑相关部门工作；既立足当前，又着眼长远。督促领导干部勤于思考，应建立健全相应的奖惩机制，把反映领导干部认真思考、开拓创新的指标纳入相关的评价体系之中。 引导领导干部善于思考。对于领导干部来说，仅仅敢于思考、勤于思考是不够的，还应善于思考。善于思考，就要掌握科学的思维方式，遵循正确的思考方法。在实践中，应把握好这样几个原则：一是坚持实事求是。这是党的思想路线的根本要求。坚持实事求是，就是要既认真学习领会和贯彻落实党的理论和路线方针政策，又充分了解本地区、本部门、本单位的具体情况，努力把二者有机结合起来。二是善于抓住主
儒家经典语录（1） 道德篇： 1、德者事业之基。《菜根潭》 道德是事业的基础。 2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》 做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 3、德不孤，必有邻。《论语.里仁》 有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他相伴 4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》 讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。 5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》 财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。 6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》 尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。 7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》 爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
8、克己复礼为仁。《论语〃颜渊》 约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。 9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子〃荣辱》 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。 10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。 11、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记〃曲礼上》 对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。 12、与朋友交，言而有信。《论语〃学而》 与朋友相交往，说话要守信用。 13、君子以文会友，以友辅仁。《论语〃颜渊》 君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。 修养篇： 1、为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴〃杂言上》
三《孔子》《孟子》和儒学 一、孔子的儒学思想 孔丘(公元前551～前479)中国春秋末期思想家和教育家，儒家学派的创始人。字仲尼，世人尊称孔子。春秋鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。 孔子是儒学的创始人，是伟大的思想家、教育家。 作为一个思想家，对我国文化思想的贡献，首先是他以毕生的精力，整理了西周文献，删《诗》《书》、订《礼》《乐》、赞《周易》、修《春秋》，它们是我国最有影响的古代文献。也是儒家最推崇的经典教材。其次是他创立了“祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以六艺为法”的儒家学派。 作为一个教育家，他主张“有教无类”，他提倡的学习方法和学习态度，今天仍然值得我们借鉴。 （一）孔子的哲学思想： 仁的学说：“仁”的学说是孔子思想的核心。孔子关于“仁”的论述很多，《论语》中“仁”字出现109次。对“仁”的许多解释中，既有一些具有进步意识的新思想、新观念，也有维护奴隶制的旧思想、旧观念。主张：“仁者爱人”。目的：为缓和阶级矛盾，调整统治政策，防止变革与革命，维持奴隶主统治，但由于阶级对立的存在，这实际是做不到的。进步性：在等级森严的阶级社会，提出爱人的思想在一定程度上反映了对人对劳动者的重视，有进步意义，顺应了劳动者身份变化的事实。 礼的学说：含义：克己复礼。孔子的保守思想表现在他主张维护周礼。主张：克己是严格用周礼，克制私欲，约束自己行动；复礼是恢复礼治，而复礼的途径是正名，即君君臣臣父父子子，要正名除依靠政治刑法之外，还必须用道德礼教治理人民。“主张贵贱有序、维护等级制度等方面。孔子在政治上有保守的一面，但并不是顽固派，他认为历史是不断变化的，旧的制度也可以“损益”改动。他十不满于当时的“礼崩乐坏”，对违反周礼的行为和改革旧制度的举措，多持反对态度，明确提出，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”他认为“天命不可违”，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”，所以他“五十知天命”，主张“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。”目的：是维护和恢复西周奴隶社会的等级制度，维护周天子的统一天下的地位信天命，反对鬼神。 （二）孔子的政治思想： 德政学说：含义：以德治民。主张：苛政猛于虎，反对苛政与任意刑杀。以德治民、反对苛政和任意刑杀等政治主张，都是建立在“爱人”思想基础上。 （三）孔子的教育思想： 打破了奴隶社会学在官府、文化教育被官府垄断，只有贵族子弟才能接受教育的状况，扩大了教育的范围，有教无类，扩大了知识的传播面，推动了学术下移；主张学而优则仕，把教育作为维护奴隶制的手段，轻视劳动人民，对后世产生不良影响；大半生从事教育事业，在教育教学上积累了丰富的经验，提出了一些有益的理论和主张，对我国古代教育事业作出巨大贡献，应该加以批判地继承。孔子是伟大的教育家。应以孔子教育思想中的“有教无类”为讲授重点。孔子办学“有教无类”，不问出身，使平民也有受教育的机会，扩大了教育的范围，打破了由奴隶主贵族垄断教育的“学在官府”的局面。 二、孟子的儒学思想 孔子死后，儒家分为八支，即子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒。在战国时期，儒家除和其他学派论战外，他们内部的各派间也相互论争。孟氏之儒的代表人物是孟轲。孟轲（公元前371年～前289年），战国时邹（山东邹县）人。他曾受业于子思（孔子嫡孙）的门人。孟子的学生整理记载他的言论，编成《孟子》一书。孟子继承和发展了孔子的学说，有“亚圣”之称。孟子提出“仁
高中语文个性化阅读问题思考 一、当前高中语文阅读教材中存在的主要问题 1.教材内容单薄的问题。高中语文课本有6本。6本书的数量对于语文这门学科来说，内容上还是太过单一了[2]。语文是一门知识性很强的学科，仅仅依靠6本语文课本是远远满足不了学生的需求的。从老师讲课的角度而言，反反复复就围绕这几本课内教材展开，就避免不了上课的内容受到束缚。基于此，教师在阅读教学中应重视有选择地补充和丰富阅读教学的内容，以拓展学生的阅读面。 2.教材内容陈旧的问题。高中语文课本中内容的相对陈旧是一个比较严重的问题。在高中的语文的课本当中，文言文占了相当大的比重，而白话文的选材也基本都是20世纪的文章，现当代的文章内容所占的比重少之又少。由于时间跨越的原因，这些相对陈旧的内容使学生们在理解和感悟上有一定的难度。基于此，教师在阅读教学中应适当引入现当代作家的优秀作品，减轻学生在理解方面的障碍。“教学是一门戴着镣铐跳舞的艺术”，所谓镣铐即现行教材，教师应在充分认识现行教材缺陷的现状下，积极致力于探索阅读教学的有效策略，彰显教师对教材的解读处理能力及对教学的组织驾驭能力。 二、高中语文个性化阅读教学的对策 1.借助课外阅读，拓宽学生视野。“现在有许多学生，除了教本以外，不再接触什么书，这是不对的。为拓宽学生的视野，非多读不可。”[3]课外阅读本是阅读教学系统中的一个子系统，是阅读教学的有机组成部分。学生固然要认真学习、掌握课本上的课文和有关知识，但仅有课内阅读远不能满足培养读书习惯的需要，因为它的内容、范围都极为有限；而课外阅读却可以把学生带入无比广阔的天地中，接触到各式各样的文章。课外阅读的渠道很多，比如网络、书刊杂志等，可以是纸质的阅读，也可以是非纸质的阅读。教师还可以组织读书会、朗诵和演讲等活动，让学生有一个互相交流阅读经验、表达阅读感受的机会，通过课外阅读活动的开展，丰富学生精神世界，提高学生文化品位，让学生们爱上书籍，把学生培养成读书人，让我们的语文教学带上一层文化的色彩和诗性的光辉。 2.立足文本内涵，设计教学方案。语文教学的过程中提高学生的语文素养，
伊庄中学三（4）班国旗下讲话稿 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！我是来自三（4）班的丁洁琼 今天我演讲的主题是：勤于积累，善于思考。 有这样一个故事：在海边屹立着一块高大坚固的礁石，海浪每天不停地向它发起冲击。自傲的礁石对海浪不屑一顾，它笑道：“你这小小的浪花，怎能把我击倒？真是白费功夫。”小浪花没有动摇，还是日夜不停地击打着礁石。日复一日，年复一年。许多年后，巨大的礁石竟变得疏松了。当小浪花再次向不堪一击的礁石发起冲击时，奇迹出现了，礁石一下被击倒了。同学们，小浪花能够击倒礁石，靠的是什么？无疑是坚持不懈地努力，它的成功是日积月累换来的。正如鲁迅所说的：“有一分劳动就有一分收获。日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”其实，求知也同样少不了积累的过程。学习不是一种一次性的行动，而是一次长途的跋涉。古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注重积累的，知识就是积累起来的。贾兰坡说过：“搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。”知识在于一点一滴的积累，日久成多，就将成为一个有学问的人。而平日不注意积累，却想一日掌握一切知识，那是不能实现的。因此，我们要想掌握知识，积累才是唯一途径。不过学习光靠积累也是不行的，还要去反思。什么是反思？简单地说反思，就是照镜子，自己看自己：看自己的优点，看自己的不足，看自己是否有改进。它是一个人获得进步和发展的重要途径。众所周知：孔子善于反思，“吾日三省吾身”，他便成了中国儒学万古仰慕的大师；法国哲学家笛卡尔以“我思故我在”这一响亮的声音，向世人揭示自己成功的秘诀是善于反思。学会反思等于给自己配备了一位尽责的老师，可以随时随地对自己的成长进行有效的指导，从而学会自觉地支配自己的人生。为了更好的反思，同学们还可以准备一个“反思本”，随时把学习中的得失，得失原因、改进方法记下来，每过一段时间对“反思本”再进行反思。同学之间也可以互相交流反思情况，共同促进。总之，积累和反思好处多多，同学们，赶快行动起来吧，宝剑锋重磨砺出，梅花香自苦寒来，我们要坚信，风雨之后自有彩虹！相信你的学习很快就会有较大的提高，你的人生会更加美好。 谢谢大家，我的演讲完了！
评语大全之干部日常考察评语
干部日常考察评语 【篇一：各种考核评语】 各种考核评语 ▲公务员考核登记表主管领导评语 肯定成绩指出不足提出希望，给出等次意见。 ※该同志思想政治素质较高，具有较强的指导、管理、协调能力，密切联系群众、工作作风较好，业务能力强，工作认真负责，工作实绩较为突出，能做到廉洁自律，建议年度考核评为优秀。 ※主管负责人评语及考核等次意见：该同志政治思想素质过硬，工作积极，成绩显著。综合考评拟评为等次。 ※考核组织审核意见：该同志德、能、勤、绩、廉综合考核为优秀等次。 ▲年终考核评语怎么写 做为一个公司的领导,对员工的评价标准是全面的,包括员工的工作 能力，员工的生活，学习，思想上都要做一个评价,这是与公司的发展，公司的业绩都是挂钩的，以下是对员工的个人工作评价： 一、该员工工作上进，积极肯干，责任心强，细心，独立又协同，有创新能力。二、该员工到公司以后做到了认真,努力的工作，给公司带来了经济效益和好评,特此以资奖励,再接在力! 三、该员工生活上，艰苦，积极参加适当的体育煅炼以保持健康体魄，充足精力、有良好的日常生活习惯，喜欢听音乐，看书和旅行，团结、关心、帮助同学并与他们融洽沟通，适应性较强。四、该员工思想上，为人正直，稳定、谦虚。事业心、进取心强，能设身处地为他人着想，爱集体。要做一个具有良好专业技术水平又有高尚职业道德的优秀员工，
爱岗敬业、诚实守信、遵纪守法、奉献社会。五、该员工在学习上，目标明确，刻苦勤奋，成绩优良，学好专业课同时高 度重视基础课程和课外的学习，使自己全面发展，培养合理的知识结构，注意提高独立思考，解决问题和学习的能力。六、当然还存在一些缺点，经验、阅历较缺乏，不善于自我表现等。“学而后知不足”今后要更努力学习并将所学知识应用于实践并再深入研究。 ▲工勤人员2012年度考核总结 一、加强学习，不断提高政策理论水平和服务能力一年来，加强了政治理论学习，不断提高贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，努力维护公仆形象，坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，发扬理论联系实际，注重实践“三个代表”重要思想，为履行职责奠定了较好的思想基础。一是年内重点学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、十七大和党的十七届三中、四中全会精神及科学发展观精神，使自己进一步武装了思想，提高了认识，增强了积极进取，与时俱进，开拓创新的信心，增强了贯彻执行党的路线、方针、政策的主动性和自觉性，提高政治理论水平和正确分析、处理实际问题的能力。努力做到在思想上和行动上、政治上与党中央保持一致。二是学习了相关知识，自觉地把上级的方针、政策与本职工作相结合，使自己在政治理论和工作实践上得到了锻炼和提高。三是在加强自身学习的同时，采取政治理论及法律法规知识学习相结合的学习方法，加深理解、领会精神，进一步提高认识，统一了思想，振奋了精神，使个人的政治思想觉悟和业务工作能力及工作责任心有了明显提高。二、团结同志，遵纪守法，勤政廉洁一年来，自己始终以一名共产党员的标准严格要求自己，在工作中坚持原则，勇于开展批评与自我批评，勤政廉洁、遵纪守法，密切联系群众，实事求是，不搞花架子，要求别人做到的首先自己做到。增强组织 纪律观念，严于律己。工作态度端正，认真负责，任劳任怨，维护民族团结，对各民族干部群众一视同仁，团结合作共事，做到了同事之