心怀慈孝，学会感恩
“感恩的心，感谢有你伴我一身，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”所以我们要学会感恩，学会感恩是一种情怀，学会感恩，学会感恩更是一种情操。
心怀慈孝，学会感恩是一个人最基本的素养。
是父母给予了我们生命，让我们用眼睛欣赏美景，用耳朵聆听万籁，用身心感悟世界一切美好的事物。用身心感悟世界一切美好的事物。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育我们长大成人，父母花去了多少心血与汗水，编织了多少日日夜夜，父母毫无怨言。他们付出，比天高，比海深。而作为我们，衣来伸手饭来张口，有时候还会变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人是父母；当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人是父母；当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的是父母。
滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”而是一片汪洋大海。感恩，他虽说是一个行为动词，但他不只需要行动，更重要的是做到真心实意，简单的说。感恩便是感激发自你内心感激。
现在我们长大了，我们应心怀慈孝和一颗感恩之心去体谅父母，应该帮助父母，孝敬感恩父母，理解父母。
在二十四孝中有一个闻雷泣墓的故事——王裒魏晋时期营陵人，博学多能，父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣，其母在世时怕雷死后埋葬在山林里，每当风雨天气，听到雷声他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
学会感恩父母是自己的一份心意，一份孝心，因为如此，我们才会变得和睦，快乐。
感激春天里的和风细雨，催形蕴含希望的蓓蕾；感激夏日里的惊雷，撒开了遮蔽你心田的阴霾；感激秋日里结出的丰硕果实，映照着你丰收的笑脸；感激冬日里烧焙大地的暖阳，化解我们人生的严寒；感恩是心灵的桥梁，是爱的延续，而爱是生命的动力，世界因心怀感恩而变得更美好!
弘扬慈孝文化，感恩天下父母 山东曲阜孔庙有一篇《劝孝良言》，内写：“十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。儿在娘腹未分娩，肚内疼痛实可怜。”“把屎把尿勤洗换，脚不停来手不闲。”…… 此文把父母对儿女的爱描述得十分生动感人。老人为抚育儿孙、繁衍后代耗尽心力。“哀哀父母，生我劬劳。”故自有文明，即有孝文化。孝字最早见于殷墟出土的甲骨文“老由上面一个“老”字和下面一个“子”字组成，形象地描写出上面的老人呵护着下面的子女，下面的子女奉承着上面的老人，父母慈悲子女孝顺，和蔼可亲。 二千五百多年前的孔子把孝提升为人的行为规范和做人的准则。孔子曰：“大孝，德之本也。”意思是孝是一切人伦道德的根本。又曰：“孝为天之经也，地之义也，人之行也。”意思是孝像天上的日月星辰那样有规律地运行，也像大地江河那样永不枯竭。孝敬父母，天经地义。子女奉养侍候老人应该是本分，是天职，是审视人是否具有道德的试金石，百善孝为先。 孝老还应该有广阔的视野，“老吾老以及人之老。”孝自己的父母是爱，“小孝”；孝天下的父母是博爱，“大孝”。孝老是全社会的共同义务，共同责任。“弘扬慈孝文化，感恩天下父母。” 弘扬孝文化，继承并发扬中华民族的传统孝文化，是构建现代文明和谐社会的基石，是建设小康社会的需要，是实现中华民族伟大复兴的需要，天下男女老少都要行动起来，谱写孝文化的新篇章。 知道“二十四孝”的人，已经不多了；知道“二十四孝”的年轻人，更是少之又少。“孝”在今日社会，似乎已是一个“过气”的词，人老珠黄般，逗不起众人的欲望了。我们读《二十四孝》，感觉那似乎是十分遥远的故事。其实细细想来，它好像又近在咫尺，离我们并不远。 我们应该怎么做呢？竭尽自己所能，让父母放心。 出门上学之前和父母打招呼，回家之后向父母打招呼 学习上认真努力，不结交有不良影响的朋友 生活上关心父母 帮助父母做家务 不做让父母有损颜面的事 建议你去读写圣人之言，诸如《弟子规》《论语》《朱子治家》之类的古典名著。 如果有人问，是谁把我们带到这个世上来的？谁是我们最亲最亲的人呢？毫无疑问，那当然是爸爸妈妈啦！我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。父母不仅毫无怨言地养育我们成长，而且还给了我们纯粹无私、宽大无边的爱。父母的爱是天底下最伟大的、最无私的。父母为了抚养我们成人，总是那么幸苦，那么努力，倾尽了所有的心血。所所以，一个懂事的孩子，首先要懂得孝敬父母、感恩父母。 俗话说“百善孝为先”，“鸦有反哺之效”，“羊有跪乳之恩”。我们中华民族历来提倡讲孝道。我们一点一滴的成长都离不开父母的培养，滴水之恩，当涌泉相报，连动物都知道感恩，更何况我们人呢！因此，我们应该懂得感恩、懂得感谢父母。
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《弘扬慈孝文化传承慈孝美德》主题活动案例 浙江宁波市江北中城小学高秀明 一、活动背景 （一）现实意义 “慈孝文化”历来是中华民族传统文化的重要组成部分。目前，我国正处于社会转型,社会利益关系凸显，各种文化思潮纷纷涌现，传统文化价值观日益受到挑战和冲击，使得我们学校、家庭、社会舆论导向在青少年的教育中片面地强调了知识和能力而忽视了传统道德教育，造成了青少年群体的道德滑坡。慈孝——这生生不息、绵延千年的人类传统美德出现了严重的缺失与危机。在此背景下，我们亟待提高当前学生的思想道德素质。而把慈孝教育融入综合实践活动更是如鱼得水，有着重要的现实意义。 （二）有利条件 1.地利 中城小学位于历史文化名镇宁波市江北区慈城镇，与浓缩儒孝文化精髓的孔庙仅一街之隔。宁波的江北区作为全国首个获得“慈孝文化之乡”称号的城区（市），“慈孝文化”在这块土地上是极其深厚且悠远的。而江北区慈城镇，是一座拥有2400余年历史的江南古县城，被称为“慈孝之乡、进士摇篮、儒学胜地”，其慈孝文化底蕴的深厚，开展主题综合实践活动具有得天独厚的地理优势。 2.天时 首届“中华慈孝节”于2009年10月26日在江北区盛大开幕，为迎接首届“中华慈孝节”的隆重开幕，我校也进行了校“十大慈孝之星”评选活动。这一切的开始无疑是开展主题综合实践活动的良好契机。 二、活动目标 1.初步理解“慈孝”的内涵，了解慈孝文化。 2.通过调查活动，让学生认识目前人们对慈孝的认识及慈孝行为的情况，发展学生调查访谈、数据统计、资料搜索、报告撰写等最基本的综合探究能力。 3.通过实践过程中的汇报、宣传、手抄报设计等活动，锻炼口头表达、人际交往、动手操作等能力，提升综合素养，并在实践中丰富体验。 4.培养学生孝敬长辈的良好品质。 三、活动实施过程 （一）主题确定 1.活动前的调查 意识决定行动,学生对“慈孝”的认识直接影响本主题综合实践活动的价值性、后续活动的开展。
孝敬父母的句子 1、妈妈，是您怀胎十月，把我带到了这个五彩缤纷的世界，是您，含辛茹苦把我拉扯长大，多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉被子，多少个炎热的夏日里，是您把扇摇，为我赶走蚊子妈妈谢谢您，感谢您的容忍，包容了女儿的一切。回想以前的任性，我羞愧万分，那一幕幕的往事涌现脑海，推开记忆的大门，我思绪飘然回到从前。所以我立志做一个感恩的人，感恩父母，感恩祖国，感恩所有关心过我的人! 2、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 3、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 4、母爱似水一般柔和，温和而细腻;父爱如山一般雄伟，深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大，如今，我们就要陪伴在父母的身边，让他们安详地度过后半生，不让他们感到孤独。我们应懂得感恩，感恩所有为我们付出的人! 5、孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母，感恩为了我们辛勤劳动一生的父母，感恩为了我们精疲力竭一生的父母，感恩为了我们费尽心血一生的父母孝敬父母是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。百善孝为先，教育之根本，教育中的教字是左边一个孝，右边一个文，只有懂得孝敬感恩他人，其次才是获得知识。 6、子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。 7、慈孝之心，人皆有之。 8、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人子女要孝顺，鸟兽尚知哺乳恩，父母本是亲骨肉，爹娘不敬敬何人，养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。 9、亲爱的朋友让我们带着一颗感恩的心，一生一世牢记父母的恩情，愿普天下的孩子爱自己的父母，感恩自己的父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。 10、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 11、曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。语句 12、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
篇一：二一班“慈孝伴我行”主题班会 “慈孝伴我行”主题班会 二一班 活动目标： 1.让学生深入体会父母之爱，感受亲情的伟大与无私。 2.让学生理解、关心、孝敬父母，以实际行动报答父母。 3.引导学生由“感谢父母”到“常存感激之恩”的思想意识转变，学会感恩。 活动时间：11月18号 活动地点：二一班教室 活动过程： （一）激情引入 老师谈话引入：古语有云：“百善孝为先”。孝是中华文化传统提倡的行为，每个人都是父母生命地延续，不善待父母就是不善待生命。课本中有这样一句话“羊跪乳，鸦反哺”动物尚且如此，更何况是我们呢？作为新时代的我们更应继承中国文化的优良传统，感恩父母，孝敬父母。 （二）开始部分： 第一环节：感知“孝” 1.亲情赞颂知多少 （1）古今中外，有多少赞颂父母的歌曲，有多少演绎亲情的故事，有多少讴歌亲情的诗词名言。欣赏文章《有一种爱是不能被猜疑的》，让学生简要谈感想。 （2）生讲述历史上孝顺父母的故事。 学生讲述——唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰：乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。 讨论：听了这真实的事例后，你们有什么感想，让学生自由发表看法。 学生朗诵《游子吟》 学生吟诵《三字经》中的“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”并简要介绍黄香孝敬父亲的事例。
缙云县湖川小学“慈孝少年”推荐材料
详细事迹材料（1000字内）。 个人事迹材料 应俞樊同学从小就是个善良、有礼貌的孩子，特别是在公众场合能礼让小朋友，尊重老人。在学校，他和同学关系融洽，友好相处，对同学热情而有礼貌，对老师热爱而尊重，是老师的得力小助手。在家里，在亲戚、长辈家也一如既往地彬彬有礼！他心地善良，独立自强，尊敬师长，勤奋好学。一直以来，他本着孝敬父母、尊敬长辈、关爱亲人是中华民族的优良传统美德，也是做人的基本要求努力做好自己，努力让自己成为爸爸妈妈的好女儿，奶奶的好孙女，外公外婆的开心果，老师的好帮手，同学们的好榜样，新时代的好少年。 百善孝为先，他是一个有孝心的孩子，给父母的一杯清茶，端给他们的是一份贴心；一个关切的电话，送给父母的是一份欣慰。点滴小事，蕴藏着无限孝心。每天晚饭后，他能主动收拾碗筷、拖地，这已经成为了他的习惯。在寒冷的冬日，他还会主动帮助父母倒洗脚水，洗袜子。双休日，他主动帮父母分担家务，自己的衣服自己洗，当父母疲惫时，还会唱唱歌、讲讲笑话，给父母减压，带给父母笑声。他还会在家中发放自己制作的“家务卡”给父母，有洗衣服、做饭、拖地、倒垃圾、洗碗等等，一张“家务卡”可以换取各类家务劳动一次，既做了家务，又给家庭带来了乐趣。每逢节假日，他还会有心地为父母送上自己的一份礼物，比如，三八节送给母亲一份自己制作的精美卡片等等。他经常和父母交流沟通，父母正确教导都能听从，有不同意见也会和父母商量解决。 在学校，他是尊敬师长、团结同学、品学兼优的好学生；在家里，他是勤快懂事，孝顺长辈的好孩子。他把大孝至爱装在心中，用无言的行动践行着中华民族的传统美德，他，让孝敬两字恒久芬芳。
讲课稿 很高兴认识608的每一个可爱孩子，也很荣幸站在这里与大家交流谈心。 首先，感谢徐老师给了我这样难得的机会，感谢608班的每一位老师对赵锐的关爱与栽培。千言万语也道不完心中的谢意，除了感谢还是感谢！真的，谢谢！（深深地鞠躬） 我虽是一位老师，却更是一位家长。作为老师，总是想把自己全部知道的东西，掏心窝的教给自己的学生，总是那么的想对得住自己的这颗良心，真的是老师们把心都想掏给大家。我深知肩上的责任和工作的不易，你们的老师更加不易，面对这么多的孩子，这么的负责，这么的认真，付出的艰辛和努力是不言而喻的。所以我想请大家用最最热烈的掌声，来感谢咱们班的每一位兢兢业业，默默奉献的老师。大家说好不好？（好）（掌声在哪里？）（掌声响起来） 说实话，（看图片一）今天的话题涉及的面比较广，我自己也真没做到多少，现在只能说是借此机会与大家共同学习和借鉴了，平时对孩子遇到什么问题就解决什么，就事论事而已。 中国的传统文化传统美德很多，都是富有正能量的，比如（图片二中）除此之外还有很多咱们不可能一一道来，只能挑一些常见的常用的结合我们生活实际具体了解了解，不过有些是我做了的，有些是需要我弥补的。 （展示图片三）我们常说，家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；家，培养良好习惯的发源地。唯天下间最美丽的地方！俗话说，无规矩不成方圆，校有校规，家有家风。而家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。（看图片三） 我们常说的核心素养，其实就是一个人能在社会中立足的品行和能力。 在众多家风中，我认为首当其冲的应该是“孝”，（展示图片四）百善孝为先啊！ 孝敬老人是中华民族的优良传统，大家都看过这则广告吧？（展示图片五）那窄窄的楼道，那不太稳健的脚步，还有那微波荡起的水花，孩子纯真的笑脸，再加上那句稚嫩的童音：“妈妈，洗脚。”多么温馨与幸福啊！里面的两位母亲，一位慈祥温善，一位贤惠孝顺，而里面的两个孩子，一个以身作则，一个懂事可爱，受母亲影响啊，小小年纪就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人，很好的诠释了“家风”这个词，宣扬了中华民族的“孝”，年轻妈妈满脸的疲惫瞬间化成世间最美的笑容，人间的真情与天伦之乐的幸福展露无遗。 我记得咱们班去年也布置了一篇写作就是给妈妈洗脚是不是？写过。我也布置过同样的写作，可是我们的学生能写出自己的体会，感悟，真情实感的少之又少。与咱们班的水平差远了，通过洗脚，写作，我就顺便问了一下赵锐：“你是心甘情愿给妈妈洗这臭脚的吗？”赵锐原本是个不善表情达意的孩子，比较腼腆，他只是嗯了一下，我又问，“那你有没有什么体会?”他说，“一次洗脚让我懂得了，感恩于父母可以从小事做起。”我说，你能悟道这一点，妈妈感到很欣慰。为什么呢？孩子们，我们从小就在父母的疼爱呵护下成长，没
篇一：感恩节主题活动方案及总结 感恩节主题活动方案 一、活动主题： 心有慈孝快乐成长 二、活动目的： 滴水之中国是一个礼仪之邦，祖先们为我们留下了很多关于感恩的教诲： 恩，当涌泉相报”，“谁言寸草心，报得三春晖”。 三、活动时间：2010年11月10日——12月3日 四、活动内容（六个“一”系列活动） 1、发起倡议（利用晨间讲话向全校师生） 2、一次主题班会 时间：11月下旬。各年级以班级或年级为单位，围绕感恩主题，按照学生特点，组织一次关于亲情、感恩教育的主题班会，具体内容可自行安排。或讨论或演讲或讲述，尤其是对父母、对亲人、对老师、对朋友的感激之情。 3、一首歌曲（全校性） 4、一封信 每个学生给父母或施恩于己的人，写一封感恩的信，力求真实生动，事迹感人5、一枚感恩卡片（全校） 学生自制一枚感恩卡片，送给有恩于自己的人。 6、为父母洗一次脚活动 7、一次感恩自然的环保教育 环境是我们赖于生存的条件，让我们以感恩的心与自然共存。
五、活动要求： 感恩节活动活动总结 感恩是一种文明，一种品德，更是一种责任。感恩应是社会上每个人都应该有的基本道德准则，是做人的起码修养。对于今天的广大小学生来说，更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。 在活动中，我校将“感恩”融合在“五爱”教育于之中，让学生感受大爱无声和身边周围平平凡凡的爱。我们都是这一些爱的受益者。没有国就没有家；没有家就没有疼爱我们的父母；没有父母、亲人、朋友就没有我们今天的幸福生活；没有包括太阳在内的自然界万物，谁给人类提供吃、穿、住、行，一切的一切告诉我们都来之不易，要知恩感恩。即感激祖国的强大，感激父母的养育，感激老师的教诲，感激同学的帮助，感激社会的关爱；增强爱心和社会责任感；关爱自己，关爱他人，关爱集体，从而提高对生命意义的认识，懂得热爱生活，珍惜生命，提高思想道德素养，在人格上获得健全发展。 一、感恩氛围巧创造 1、课间铃声全部由感恩歌曲串成。 3、利用音乐课，教唱感恩的心的歌曲，同时教学生学会手语。师生共同学唱《感恩的心》，同学们在优美的旋律中，感受真诚，在舞动的节奏中，感会世间的美好，体会感恩。1、“感恩信”汇亲情。组织学生给父母写一封感谢信，同学们参与热情高涨，将自己的心里话用书信向父母尽情表达；同时由父母反馈，孩子的信让他们很感动，也让他们意识到孩子长大了，懂事了，知道关心父母了。有的还认识到自己教育方法上有缺欠，及时与班主任取得了联系。 2、爱心家庭作业传真情 （a）送父母一句温馨的祝福；（b）给父母妈妈沏一杯茶（C）给父母过生日，赠送亲手制作的礼物。 3、举行中队主题队会: “算算亲情账，感知父母恩” (a)将自己的学费、书杂费、生活费、交通费、零花钱等支出加起来，算出家长为自己的投资。
《孝德香满园》校本课程的探索 一、课程编写的现实意义 “孝道”自古以来就是学校教育和社会教化的一个重要内容，尤其是对教学生“先做人，后做事”的中职学校来说，慈孝文化融入中职学校的德育管理，具有很强的现实意义。当今社会人们面临着各种思潮的冲击，不良价值导向的挑战，以及“信仰危机”的考验，这些不良的价值导向，孩子从小耳熏目染，潜移默化。尤其是中职学生，他们身上的叛逆、自卑、自私和冷漠更为严重，知识不足可以用道德来弥补，道德不足任何知识都无法弥补，因家庭和社会导致的学生“孝义缺失”严重影响着中职学校的育人效果。 慈孝文化关注的是人际关系的和谐，从爱父母家人到爱众人祖国，它的精神内核是尊重、和善、关爱和责任，帮助人们形成友善、平等、诚信、合作的新型人际关系，而这些职业素养和个人修养恰恰契合中职学校的育人目标。中职学校作为给社会培养中等技能型人才的场所，学校不仅把精力放在学生技术的培养上，更为重要的是应对学生思想品德的教育。针对中职学生的现状，要加强对他们进行慈孝教育，养成良好的行为规范，这也是构建和谐社会的重要举措。 二、《孝德香满园》校本课程的心路历程 《孝德香满园》校本课程，我们编写的目的在于传承与弘扬中华民族优秀的慈孝文化传 统，培养学生良好的思想道德素质、慈孝文化素质和健康心理素质。课程以慈孝文化为出发点，结合仙居地方特色，呈现独特的地域慈孝文化和人文环境，在精彩纷呈的现象背后，追寻慈孝文化、乡土文化的精神，培养学生的慈孝情怀，激发热爱家乡、报效国家的情感。用慈孝文化践行党的十八报告提出的“积极培育社会主义核心价值观，坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德和时代新风”的要求。我们坚持以学生发展为本的教育思想，结合仙居地方特色，为培养全面发展、有文化素养和健全人格的新型中职人才服务。课程目标设置上注重把仙居丰厚的传统慈孝文化积淀和丰沛的现代慈孝文化元素，作积极的集聚、放大和提升，对弘扬和倡行慈孝，传递奉献、友爱、互助、进步的爱心力量，激发崇德、向善、知礼、守义的正向能量，推进学生 整体素质的提升。 三、《孝德香满园》校本课程的目标 《孝德香满园》选修课程，通过对仙居慈孝文化全方位的学习，运用三维目标设计能力，即知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观，利用仙居丰厚的传统慈孝文化积淀和丰沛的现代慈孝文化元素，弘扬和倡行慈孝，传递奉献、友爱、互助、进步的爱心力量，激发崇
“慈孝仙居”创建的现实意义与路径探索 仙居县田市镇水各小学万亚萍 摘要：中国传统的孝文化是在数千年的历史演变中形成和发展起来的，有其深厚的历史内涵，也一直是我们国家日常生活的伦理道德准绳和行为规范的基础。仙居县地处浙江省东南面，以神山秀水著称，慈孝文化的渊源却颇为久远。本文通过分析孝文化的内涵、慈孝仙居创建的现实意义等方面，提出了实现“慈孝仙居”的途径和措施。“慈孝仙居”的创建对于增强我国社会和谐、民族团结、加强国家凝聚力、实现个人价值都有十分重要的作用和意义。 关键词：孝文化慈孝仙居创建实现 我们中华民族是一个崇尚孝道的民族，也是一个以孝育德的民族。慈孝在中国文化中具有特殊的地位和作用。在传统中国人的精神生活中，慈孝不仅是自然的感情，而且被提升为重要的伦理原则，小至家庭关系，大到社会政治，莫不与之息息相关。 仙居县地处浙江省东南面，以神山秀水著称，慈孝文化的渊源却颇为久远。例如：朱熹二度送子求学、陈襄《劝学》传为美谈，王温升天、逢人说项耳熟能详。承接这一传统，如今，慈孝正引领仙居全县乡风文明，成为“精神富有、人文仙居”的首要内涵。历经数千年的流播发展，仙居慈孝文化的内涵不断充实，外延不断拓展，尤其是改革开放以来的新时期，在社会各领域得到了前所未有的发展。在坚持以人为本、构建和谐社会的进程中，弘扬传统慈孝文化的精神内核，对继承尊老爱幼的传统美德，完善代际人伦关系，构建和谐家庭，建设效益和谐社会具有十分重要的现实意义。 一、深刻认识传统孝文化的基本内涵 孝是一种美德，这种美德是包括君主在内的所有人都应该躬行的。孝是情感的自然流露也是恪守孝之礼仪。“孝”字源于中国古代的甲骨文,从甲骨文的字型上看,孝字的上部像个弯腰弓背、手拄拐杖、白发飘拂的老人,而下部像个双手朝上伸出,作行礼、服侍状的子孙。在先秦古籍中“孝”的原意为“奉先思孝”,“尊祖敬宗”。《说文解字》中对孝这样解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”所谓善事父母是指物质赡养和精神奉养两个方面。在诗经中有大量的诗句表达了当时孝的内涵,《诗经·周颂·载见》:“率见昭孝，以孝以享。”意为
虚心求教不耻下问 －－读《阳明文选》有感 一打开《阳明文选》这本书，我的目光马上就被他所吸引——真是一本好书！这本书将复杂难懂的文言文转化成了浅显易懂、图文并茂的绘本，使我们能更好地学习王阳明先贤留下的宝贵真谛。 这本书 中让我感触 最深的故事 就是“董沄 求学”了， 这个故事主 要讲从前有 一个名叫董 沄的老先生， 擅长写诗作 文，在社会上也颇有名气，在他六十八岁那年，，正逢阳明先生在绍兴会稽讲课，董沄一心要拜阳明先生为师，多次被阳明先生拒绝，但仍执着求学，后来阳明先生被其求知若渴的态度感动了，答应以师友的方式共同学习、求道，一起四处游历悟道。 当年董沄虽然已近耳顺之年，却仍虚心求教，对真理良知执着追求，经常地自我反省、潜心学习，听到阳明先生的致良知之道后幡然醒悟，追随先生游历山水、共同悟道，虽拜师未果却从此得道，在阳明先生心中他也是一位卓尔不群的人。而我们现代的青少年一旦受到外界的影响就容易变得自欺欺人、爱慕虚荣、不思进取，取得一点点成绩就沾沾自喜，看不到别人的优点，就算看到也不会虚心地去学习。董老先生这种不耻下问、虚心求学、活到老学到老的精神是我们青少年特别需要学习的，老先生知识渊博仍不忘学习，这种品德就特别令我敬佩，同时也让我感到非常惭愧，我看到了自己的不足和无知。 从古到今，不耻下问、虚心求学的人还真不少。例如春秋时期著名思想家、教育家孔圣人，孔夫子说：“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师焉”。我们学生就应该有这种自觉学习、虚心学习的精神。但是在实际学习中有一些同学不完成作业、上课不认真听讲、不
自觉学习……这是与虚心好学大相径庭的行为，是我们应该杜绝的行为。 《阳明文选》这本书使我体会到了中国古代文学的博大精深，这一个故事就让我受益匪浅了，我深深地认识到阳明先生的观点不是看过一遍就可以完全读懂的，还需要我们仔细地研读和思考。我们青少年在生活、学习中要学的东西还很多很多，应该多学习这些古典文学，像老先生那样不耻下问、知行合一，遵从自己的内心所想，用自己的实际行动去倡导慈孝忠信的回归，始终抱着一颗开放的心、求知的心，不断虚心求教，追求自我知识和品德的提升，为新时代社会的发展打好扎实的基础，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 作者何川
雕木成景正心育人 ——***监狱“正心文化”概述 “正心文化”品牌 ***监狱监区文化以“正心文化”为品牌，以“新时空新文化新人生”为指导，以打造教育转化科研基地为重点，充分挖掘沙洋地域优秀传统文化与教育改造常规工作的结合点，以“以正念袪邪念以正心袪邪心”为内核，分为“慈孝心、信毅心、诚善心、仁德心和敬畏心”五个方面，着力打造转化邪教类服刑人员特色监狱，努力提高服刑人员改好率，是集全监民警之智慧，是监狱工作实践的总结和升华。 “正心文化”总体布局为八个一，即：一栋楼一个主题；一个监区一个重点；一个楼层一个特色；一个监舍一个故事；一个正心文化讲师团；一本教案；一本学习资料；一个正心广场。 “正心文化”载体及表现形式：日行一善，少抽一包烟、多读一本书，心理健康配送面对面、民警教育改造季论坛、“四自”园地等。辅之以队列歌咏比赛、读书交流、征文评选、演讲比赛、辩论会、书写特别家书、大型文体活动、书画活动、背诵比赛、授课比赛等活动，用正确积极向上的文化感染服刑人员，引导服刑人员培养正确的道德价值观，回归道德人生。 日行一善。以中华传统文化《弟子规》教育学习为契机，以监狱编纂的《善源集》、《中华传统文化读本》为基础，教育全体服刑人员学善、向善、行善，督导服刑人员每天做一件善事，并在改造周记中记载。每年不定期举行善行巡回演讲，举行一次善行汇报会，由服刑人员向亲属和当地政府（司法局）汇报改造情况和行善心得。 监狱每年评选50名传统文化学习之星，50名改恶行善之星，激励服刑人员养成日行善举的美德习惯。 少抽一包烟，多读一本书。引导服刑人员限烟、戒烟，多读书，读好书。倡导服刑人员节约烟钱自费订阅书刊杂志，培养读书习惯，主动学习，把刑期当学期，在学习过程中及时了解社会发展的最新信息，吸收社会正能量。 心理健康配送面对面。监狱实行心理咨询、心理矫治、心理健康教育一条龙服务模式，监狱心理健康指导中心女民警包监区，开展心理健康常规心理测试、心理咨询、心理危机干预，每月举办一次团体咨询活动，每月送心理健康下监区、面对面为服刑人员开展课堂化心理健康知识讲座，消除服刑人员心理障碍，提高服刑人员心理健康水平。 民警教育改造季论坛。监狱毎季度举办一次民警论坛，每次挑选8到10名民警用PPT文件形式交流教育转化服刑人员的心得。台上台下互动，提高民警教育改造罪犯的综合能力。 “四自”园地。在八监区修建自立、自信、自省、自强“四自”植物园，鼓励鞭策服刑人员积极改造。 对初下队改造的服刑人员，要求他们做到自立，独立完成改造任务，并与“自立”合影；对改造信心不足的服刑人员，要求他们树立改造信心，与“自信”合影，增强改造的信心；对违规违纪、犯了错误的服刑人员，要求他们在“自省”园劳动反省，反思过错；对积极改造的服刑人员，奖励他们与“自强”合影，进一步战胜自我、超越自我，将照片寄回家中。 “正心”盆景园艺疗法 为进一步深化“正心”监区文化活动，充分发挥文化改造攻心治本作用，***监狱以二监区原有的盆景资源为主体，正全力打造以“雕木成景正心育人”为主题的“正心盆景文化园”。 目前，园内共有各类盆景268株，打造成型的有128株，以后将在全监范围内进一步拓展和延伸。 正心盆景园有三大功能：一是盆景技术充实人；二是盆景园艺治愈人；三是盆景园林陶冶人。将盆景这种独特的作用运用于监狱教育改造之中，我们称之为“园艺疗法”。通过实践探索，初显成效。 盆景技术充实人 监院内，园艺栽培技术资料丰富，有聘请的专业人士和民警爱好者长期进行理论指导和实际操作，从育种、育苗、移栽、施肥、修剪、浇水、治虫治病、施肥以及修剪塑形等一系列流程中，服刑人员在工余饭后既学到了盆景理论知识，也培养了实际操作能力。 服刑人员还有专门的笔记本，学习和操作的点点滴滴都详细地记录在本子上，定期进行回顾和总结。每盆盆景均由服刑人员认领培养，盆景上的认领寄语卡片及挂附均由认领者亲自制作，增强了仪式感和责任感，也成为了认领服刑人员的精神寄托，激发了他们对美好生活的憧憬和向往之情。 盆景园艺治愈人 许多服刑人员入狱前自由散漫、好逸恶劳，无责任感及忍耐力，投监服刑后又面对监规纪律的严格约束、军事化的管理以及紧张的劳动改造，加之亲情的缺失、感情的淡漠、负罪感、落差感等原因，往往产生烦躁、焦虑、孤
心怀慈孝，学会感恩 “感恩的心，感谢有你伴我一身，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”所以我们要学会感恩，学会感恩是一种情怀，学会感恩，学会感恩更是一种情操。 心怀慈孝，学会感恩是一个人最基本的素养。 是父母给予了我们生命，让我们用眼睛欣赏美景，用耳朵聆听万籁，用身心感悟世界一切美好的事物。用身心感悟世界一切美好的事物。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育我们长大成人，父母花去了多少心血与汗水，编织了多少日日夜夜，父母毫无怨言。他们付出，比天高，比海深。而作为我们，衣来伸手饭来张口，有时候还会变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。 当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人是父母；当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人是父母；当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的是父母。 滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”而是一片汪洋大海。感恩，他虽说是一个行为动词，但他不只需要行动，更重要的是做到真心实意，简单的说。感恩便是感激发自你内心感激。 现在我们长大了，我们应心怀慈孝和一颗感恩之心去体谅父母，应该帮助父母，孝敬感恩父母，理解父母。 在二十四孝中有一个闻雷泣墓的故事——王裒魏晋时期营陵人，博学多能，父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣，其母在世时怕雷死后埋葬在山林里，每当风雨天气，听到雷声他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 学会感恩父母是自己的一份心意，一份孝心，因为如此，我们才会变得和睦，快乐。 感激春天里的和风细雨，催形蕴含希望的蓓蕾；感激夏日里的惊雷，撒开了遮蔽你心田的阴霾；感激秋日里结出的丰硕果实，映照着你丰收的笑脸；感激冬日里烧焙大地的暖阳，化解我们人生的严寒；感恩是心灵的桥梁，是爱的延续，而爱是生命的动力，世界因心怀感恩而变得更美好!
关于孝敬父母的经典句子,描写孝敬父母的经典句子 ●摇动摇篮之手，就是支配世界之手。(美国) ●没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。(伊拉克) ●人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。----(威?布朗) ●母亲在家事事顺。(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲。(约?谢得) ●人最终总要离开母亲。(贺拉斯) ●没有母亲，何谓家庭?(艾?霍桑) ●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(萨克雷) ●儿行千里母担忧。 ●河里孩子岸上娘。 ●娘痛儿，路样长;儿痛娘，线样长。 ●娘想儿，长江水;儿想娘，哭一场。 ●娘想儿，长如江;儿想娘，扁担长。 ●母亲的心是儿女的天堂。(意大利) ●打在儿身，疼在娘心。 ●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。(英国) ●宁死做官的爹，不死讨饭的娘。 ●母亲的击打决不会使孩子残废。(犹太人)
●走遍天下娘好，吃遍天下盐好。 ●母亲的低语总是甜蜜的。(英国) ●父母的爱，为诸德之基。(英国) ●母爱最高尚。(德国) ●母爱之爱，春天常在。(法国) ●母爱只有做母亲的才知道。(沃?蒙塔古) ●孩子是母亲的生命之锚。(萦福克勒斯) ●甜不过蜂蜜，亲不过母女。 ●女是娘的罗裙带。 ●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠。 ●十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘。 ●苗好米好，娘好女好。 ●有其母，必有其女。(英国) ●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。(英国) ●母勤女懒。(日本) ●喧骚之母，必养成懒惰的子女。(拉丁美洲) ●母亲的心灵是子女的课堂。(比彻) ●父亲是大自然规定的银行家。(欧洲) ●父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。----(华兹华斯) ●凡为父母的，莫不爱其子。陈宏谋 ●侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
父母慈子女孝 ——《道德经》慈孝思想之感悟 巴蜀村夫黄牛 家庭是社会的细胞，若干细胞组合在一起成为一个大家庭。从某种意义上讲，巨大之家就是国，微小之国即是家。在现实社会中，我们经常能听到见到父母与子女之间美好的、一般的、不好的故事： 故事一：美好的——四川某县城，父母已过八旬，膝下三个儿女各自成家立业，其三个孙子已上大学。两位老人独立生活，互相照顾，心态平和，心地善良，自得其乐。儿女们正当中年，尽管工作忙，也经常抽空去看双老，并要为双老请保姆，但双老总是笑呵呵地说，“不要保姆，自己劳动好，劳动就是活动，活动活动，人想活，就要动；你们少来看我们，干好自己的工作自己好，教育好孩子孩子好，就是对我们最大的孝敬。”这个三代之家，重大传统节日一定团聚，平时也适时团聚，互相祝福，欢声笑语，其乐融融。 故事二：不好的——四川某市区，父母是农村人，，一对儿女，女儿成家在农村，条件一般；儿子读了大学分在城里工作。其父母特别是母亲口口声声说，“我们起早贪黑干活，辛苦了一辈子，把你拉扯大读了大学，你现在条件比较好了，我们也该到城里享享福了”。抱着进城享福的心态，不久就与儿媳关系紧张，稍不顺心就骂人。儿子和儿媳工作较忙，在单位时不时总有烦心事，小两口回到家时不时又要拌拌嘴，母亲心疼儿子就骂儿媳，儿子反过来说母亲两句，这一来。夫妻关系，婆媳关系，母子关系搅在一起，乌烟瘴气，久而久之，母亲气得半瘫在床，这个家庭状况变得非常糟糕…… 类似以上事例，美好的家庭虽然不少，但尚未形成主流；一般的家庭比较多，基本维持在表面安宁和睦的层面；不好的家庭虽然数量上不占多数，但负面影响却很大。 当今社会有一种现象，少数缺德的医生开大处方，医治普通感冒就得一大堆药。医德高尚医术高明的医生，即使医治疑难杂症也只需几幅药，甚至更少且药到病除。除了治病救人的美德外，对症下药是关键因素。中医行内有一句名言：上医医国，中医医人，下医医病。家庭不和看似小事，如果不和的家庭多了，社会就不会安宁，国家就不会稳定。 而老子的慈孝思想，就是可以治愈家庭不和病根的良药。 一、从家庭层面看慈孝 老曰：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”（《道德经》第十八章）。也就是说，出现家庭不和，六亲不和的病症，用孝和慈的一剂良药就能治好病根。 何谓慈，或许我们可以联想到儒家的“仁慈”，佛家的“慈悲”，普通百姓耳熟能详的“慈母”，社会健康发展的“慈善”。关于“慈”，老子说得更透彻，“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之”（《道德经》六十七章）。老子将“慈”放在三宝之首，用以战就会胜利，用以守就会坚固，上天要建树谁，就是用“慈”来保卫谁。
关于孝顺三分钟演讲稿范文 权威发布 关于孝顺三分钟演讲稿范文，更多 关于孝顺三分钟演讲稿范文相关信息请访问 演讲稿频道。 【导语】父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至。孝敬父母和长辈是一个人起码的道德。没有父母的生养，小辈就不能成人，父母为小辈的成长付出了无数心血， 晚辈应该关心他们，尊敬他们。在我们的一生中，父母 的关心和爱护是最真挚、最无私的。为大家整理的《关于孝顺三分钟演讲稿范文》，希望对大家有所帮助！ 篇一 老师们、同学们： 大家上午好！今天我国旗下演讲的题目是《孝敬长辈做孝顺儿女》。 昨天是九九重阳节也是敬老节，古人云：“百善孝 为先。”什么是孝?我认为，孝就是爱，就是要像父母爱自己那样去爱他们。父母给了我们生命，教给了我们做 人的道理，我们的每一步成长都凝结着父母的心血。所
以，我们要孝敬父母，感恩父母。 父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至。 孝敬父母和长辈是一个人起码的道德。没有父母的生养，小辈就不能成人，父母为小辈的成长付出了无数心血， 晚辈应该关心他们，尊敬他们。尽管我们还小，在我们 的一生中，父母的关心和爱护是最真挚、最无私的，父 母的养育之恩是永远也说不完，道不尽的。孝敬用毕生 的心血养育你的父母，这才是我们当代学生应有的美德。 俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为 你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。当 我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得好成绩时，会衷心为我们庆祝，与我们分享 喜悦的，是父母。 生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法 体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母 生病时，我们是否应担起责任，照顾父母？要知道，哪 怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，一杯 热茶，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。
浙江省2018年初中学业水平考试(金华卷) 历史与社会?思想品德试题卷 考生须知： 1.全卷共两大题,25小题,满分为80分。考试时间为80分钟。本次考试采用开卷形式。 2.全卷分为卷Ⅰ(选择题)和卷Ⅱ(非选择题)两部分,全部在“答题纸”上作答。卷Ⅰ的答案必须用2B 铅笔填涂；卷Ⅱ的答案必须用黑色字迹钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。 3.请用黑色字迹钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。 卷 Ⅰ 说明：本卷有20小题,每小题1.5分,共30分。请用2B 铅笔在“答题纸”上将最符合题意的一个选项相对应的小方框涂黑、涂满。 1.2017年11月，我国在西昌卫星发射中心成功发射两颗 ▲ 全球组网卫星。 A ．长征二号 B ．长征三号 C ．北斗二号 D ．北斗三号 2.2018年4月，在海南举行了以“开放创新的亚洲，繁荣发展的世界”为主题的 A ．博鳌亚洲论坛 B ．上海合作组织会议 C ．世界经济论坛 D ．亚太经合组织会议 3.户外露营日益成为人们休闲的一种方式。露营营地应 选择在开阔安全、背风背阴和水源补给便利的地方， 右图中的最佳营地是 A ．甲 B ．乙 C ．丙 D ．丁 4.下列海峡既沟通了两大洋，又是两大洲分界线的是 A ．①② B ．①④ C ．②③ D ．③④ 5.唐太宗非常重视中书、门下两省在中枢政务机构中所发挥的作用。他曾对群臣说：“中书召敕或有差失，则门下当然驳正。”这反映了门下省的职权是 A ．替皇帝起草诏令 B ．审核诏令内容 C ．负责诏令的执行 D ．负责监察百官 第3题图
6.19世纪60年代，一些较为开明的官员为维护清朝的统治，掀起了一场学习西方先进科学技术的运动。该运动 ①促进了中国近代工业的产生和发展②掀起了近代中国第一个思想解放的潮流 ③对外国经济侵略起到一些抵制作用④标志着中国工人阶级开始登上政治舞台 A．①③B．①④C．②③D．②④ 7.在探寻新航路的过程中，率领船队向西航行横渡大西洋的航海家是 A．迪亚士哥伦布B．麦哲伦达·伽马 C．哥伦布麦哲伦D．迪亚士达·伽马 8.有学者认为：“1912年2月12日，由隆裕太后颁布的这道诏书……终结了秦始皇以来周而复始的王朝 轮回，没有流血漂橹、尸横遍野，……以最小的代价，和平完成了政权的更迭。”该观点的主旨是A．辛亥革命结束了封建制度B．改良比革命更能改造中国的政治 C．中国的封建专制统治漫长D．辛亥革命是中国式的“光荣革命” 9．“人类精神和文化至少已经历两次伟大的觉醒。第一次发生在公元前800—前200年之间，……第二次以启蒙运动为标志，首先发生在18世纪的西欧，然后向世界各地传播开来。”在这“两次伟大的觉醒”中，中国的代表人物有 ①孔子②徐光启③黄宗羲④陈独秀 A．①②B．①④C．②③D．③④ 10.“1942年6月，美国海军和空军毁灭性打击了日军。……日军损失了训练有素的海空军骨干力量， 再也无力进行战略进攻了，丧失了海战的主动权。”该材料描述的战役是 A．中途岛海战B．阿拉曼战役C．西西里岛登陆战D．诺曼底登陆战 11.文物是物化的历史。迄今为止，在我国江南已发现的元代建筑中年代最为久远的珍品是 A．东阳卢宅B．金华天宁寺C．金华八咏楼D．武义延福寺 12.金华籍教育家、语言学家陈望道为马克思主义在中国的传播作出的杰出贡献是 A．组织撰写《修辞学发凡》B．创立了北京共产主义小组 C．翻译出版《共产党宣言》D．发表《我的马克思主义观》 13.右图所示的漫画，给我们青少年的警示有 ①明辨是非，自觉守法 ②珍爱生命，远离毒品 ③加强立法，严格执法 第13题图 ④拒绝诱惑，防微杜渐 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
慈孝文化格言警句 导读：经典格言慈孝文化格言警句 1、上善若水慈爱心，厚德载物孝子情。 2、上敬老、下爱小，传播美德讲慈孝。 3、父母对子女的养育，只有逗号，没有句号；子女对父母的孝敬，只有起点，没有终点。 4、慈从爱起，孝自心生。 5、大爱无声，大德无言；大慈无界，大孝无边。 6、弘扬中华美德，传递慈孝爱心。 7、慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡 8、父母慈怀甘付一生爱，儿孙孝道喜传万古心。 9、为人父母慈为重，为人子女孝为先。 10、爱子爱女爱晚辈，慈行于世；孝父孝母孝老人，情满人间。 11、大德无痕；大慈无界，大孝无边。 12、长者慈，少者孝，慈孝全，社会和。 13、乘中华慈孝之“风”，扬科学传承之“帆”，划厚德仁爱之“桨”，行和睦相处之“舟”，登温馨幸福之“岸”。 14、慈作舟船春可度，孝为笔墨画长馨。 15、母爱象条河，永远淌不尽；父爱是本书，永远读不完；天下儿女啊，用你无边的爱来回报自己的父母吧！ 16、常怀感恩之心，常思舐犊之情，常念跪乳之恩，常悟反哺之义，常修孝悌之德，常行慈孝之举，常弘博爱之风。
17、尊敬老人是一种文明，赡着老人是一种责任，善待老人是一种美德，关爱老人是一种进步。 18、尊老为德，敬老为善，亲老为福，爱老为美，帮老为悦，助老为乐。 19、父母施爱不计时，儿女悟孝须一生。 20、慈为父母心，孝是儿女情。 21、大孝大爱，至善至美。 22、慈孝传家家和睦，和谐继世世风清。 23、有一种感觉叫慈祥目光；有一种意境叫孝道为上；有一种期盼叫一生平安，有一种温馨叫合家团圆。 24、心慈万事顺，一孝天下和。 25、父母慈，子女孝，家庭和，国家兴。 26、我从何处来，怎不爱幼？我将何处去，岂不孝老。 27、慈爱人人有，孝心个个献。 28、孝：以父母始以博爱终慈：以儿女始以大爱终 29、慈·藏大爱，孝·蕴真情。 30、尊老，您的晚年您当家；爱幼，你的青春你做主。 31、父母之慈是儿女之孝的依托，儿女之孝是父母之慈的传承。 32、你用粗糙的手牵着我，我用柔软的手拉着他，彼此传递四季恒定的温度。 33、父母慈，拳拳爱心传古今；儿女孝，家家和谐耀中华。 34、父爱如山，母爱似水；子爱如诗，女爱似画。