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［转］“非诚勿扰”热
打开2010年的电视机，我们发现曾经声势浩大的选秀及唱歌类节目已成明日黄花，现在最火爆的是一种在十多年前就迅速走红但之后归于沉寂的节目类型——婚恋速配交友。其中尤以江苏卫视《非诚勿扰》为代表。这个号称是“新闻+娱乐+真人秀+相亲”的综合性节目，像一个融合各种电视节目的大杂烩，青春偶像剧、家庭伦理剧、社会评论节目、大众科学知识讲坛、乃至悬疑剧等各种元素均可在其中找到相对应的影子...
非诚勿扰“启示录”
题记：尽管我是警察，却很少真切地“零距离”的接触与我们打交道的那些罪恶的人和事。我的身边遍布着那么多优秀有前程的同事，他们，会说话会办事，他们，有房有车有幸福的家庭。在某个时候我总是幻想多年后我是否也会跟他们一样老道、成熟而富有成就感，在这种的纠结的情景中我飞速地追随着他们的步伐，不停地追赶着，而在这途中我却把那么多熟悉的人和那么多忧伤或快乐的往事远远地抛在身后……
一
套用一句广告词：自从有了《非诚勿扰》，我街也不去逛看，电影也不去看了，周末过的也有劲了。不知道从那天起，这档相亲的节目成为我们茶余饭后谈论的话题之一。马诺、马伊咪、谢佳跟明星一样，人们在网络、报纸不断地八卦着她们的故事，而这个节目已经连续多周蝉联全国综艺节目第一。
这个节目有足够多的炒作点，比如那个喜欢在宝马车上哭的马诺，那个富二代刘云飞、那个不要南京农村女孩的杭州大妈，那个摸下手要二十万的丑女朱真芳，这一个个在现实社会或者说身边很少遇到的事情就这样眼睁睁地发生在我们的眼前，刺激着我们这些周末无所事事的人的神经。
二
在这个文化快餐的年代，当网络的发展从博客发展到微薄，电视的制作者们也发现越来越少的人愿意一个晚上接着一个晚上的时间去追看那情节无比拖沓冗长的电视剧，他们更愿
意在网络上BT、迅雷下载全集的电视剧，或者在土豆、优酷上享受着没有广告的连播的快感。
就在这个时候《非诚勿扰》适时的出现了，它就像是一部微型的电视剧，在短短的几分钟中展示出一幕幕相遇、相识、相爱，分手或牵手的“杯洗具”，而在其中女嘉宾犀利有时带点哲理的点评和男嘉宾雷人的衣着和道具以及孟非和乐嘉的两个光头“星星点灯”的相互辉映，更是让这部微型的电视剧笑点不断，高潮迭起。
《非诚勿扰》的重要意义在于，它让那些结了婚的男人在看完电视后才大呼后悔：原来这个世界上还有这么多身材劲爆，思想深邃的女孩子。它让那些结了婚的女人深感悲哀：不要说在BMW里哭了，就是在BYD里哭的机会也没有，也不要说摸下手了，儿子都给他生了，二十万也没看到一分，就被这死男人骗到手了。
有二十岁左右儿女的老夫妻也看非诚勿扰，然后他们就会联想到自己子女，他们尝试着通过这个节目了解并适应这80后，90后的爱情观、事业观和家庭观。剩男剩女们也在看非诚勿扰，他们在节目剧情的发展中会不自觉的把自己强按到故事情节中，想着自己要是在台上会不会被选走，以自己的条件上去会不会进入“二十”俱乐部，就在这样的纠结的情节下他们度过一个又一个难捱的周末时光。
三
说到底，这就是一个通过炒作吸引眼球的电视节目而已，人们已经习惯用娱乐的眼光审视这样的节目。你说马诺会跟那个死去老婆的男人去结婚吗？如果没有结，参加这样的节目有什么意义？
参加这档节目的人也很少是普通人，他们亦或只是坐人模一小时才几元钱喜欢音乐的“北漂”一族，亦或是30多岁没有找过对象只在等待心目中“白娘子”的“许仙”，亦或是在北京给老板开车的高大威猛的保镖。他们与我们的世界很远很远。
不管是通过这些男孩的黯然出局，还是通过网友总结出的上场保持灯不灭的秘籍宝典，我们还是通过这24个女孩的片言片语和肢体语言中了读出当年女性的择偶标准，那就是这么多年亘古不变的几点：长相、身高、事业、房车。那些谈吉他、读名著、浪迹天涯的文艺青年注定得不到女性朋友的青睐。
四
上大学的时候，一直不理解，为什么这些男女都快30了还不结婚，他们不寂寞，不喜欢孩子吗？后来等自己到这样的年龄才明白：不是不想结，而是随着年龄的增长，考虑的事情会越来越多，再也不会有大学时代那种纯粹而纯洁的爱情。大学时期找女朋友只看小女孩长得漂亮不漂亮，带出去自己有面子还是没面子，而现在考虑的更多的是对方工作怎么样？家庭环境怎么样？以后的孩子教育怎么办？就这样突兀在脑海中盘旋着，把自己压得喘不过气来。这个奔三的年龄也许注定是为爱情、工作、生活烦恼万分的年龄。我们为得不到的一切惆怅，又对得到的一切不屑。也不知道什么时候，生活中充满目的，却失去了有血有肉的浪漫细节。
更重要的一点是，我们的身边遍布着那么多优秀有前程的同事，他们，会说话会办事，他们，有房有车有幸福的家庭。在某个时候我总是幻想多年后我是否也是那样的老道、成熟、富有成就感，在这种的纠结的情景中我飞速地追随着他们的步伐，不停地追赶着，而在这途中我却把那么多熟悉的人和那么多忧伤或快乐的往事远远的抛在身后……
五
夜深人静，春雨绵绵，车灯晃闪，城市烟雨朦胧，又是一个雨汇成河的夜，雨滴很有力的打在车的玻璃上发出呯呯翠翠的声响，进而汇着雨流在车速的带动下止不住的滑下来，随着雨刮器的猛得一甩，原来什么也没有留下。
很长很长一段时间，喜欢下雨的深夜坐着车中，看着雨水如泪水般，悄无声息，源源不断地流下来的情景。高架桥下有情侣骑着车在躲着雨，也有人义无反顾地走在雨中，这是城市的夜。
到家做到沙发上，边喝着牛奶，边泡着脚，边听着歌，牛奶喝完了，脚泡了一半才发现把擦脚的布给忘拿了，以前在家，一声“妈，脚布，快啊。”妈妈不管在那，都会拿来脚布还立即给你擦干脚。”坐在沙发上楞的好久，此刻，才发现自己在这个城市的孤单，才感觉到原来不是有沙发有床的地方就是家。家应该是有四个脚在一个盆中，然后彼此默默地给对方擦脚的平实的浪漫。
六
世界上不是所有的事情都如我们所愿，甚至更多的与我们背道而驰，顺其自然吧，尽管
那也许遥遥无期……
“非诚勿扰”中的“捡垃圾”
近几个星期，一直在看江苏卫视的《非诚勿扰》节目。其实对于娱乐节目自己一直不怎么“感冒”，湖南卫视的“快乐家族”，听说收视率老高了，但自己还是看了以后没有什么感觉，并不对其感觉很期待和兴奋。搞不清楚为什么，按说《非诚勿扰》这类的“相亲”节目自己应该也是不屑一看的，但看了两期后，居然觉得节目不错。
昨天晚上看完自习，回到家已经十点了，发现《非诚勿扰》还在进行中，于是接着看了下去。其中有一个英国嘉宾Alex，中文名字叫王豆腐，挺帅的一个小伙子，来到了“非诚勿扰”的现场。前面就不说了，在他的第三个短片中，他说自己喜欢将一些垃圾“回收”，然后做一些能够用的东西，视频中展示了他的宿舍，从中可以看出他所做的笔筒及插花用的瓶子等，并且他用了不太流利的普通话谈及到了大气变暖、污染等问题。当这最一个短片放完以后，本来亮着的几盏灯很快就灭了。
乐嘉老师：我冒昧地问你一句，你父母是做什么的？家中经济条件如何？
Alex：我的父亲在银行工作，做投资银行，（孟非补充：就是银行家）母亲是艺术家。
乐嘉老师：你们家缺钱花吗？
Alex：不缺钱。
乐嘉老师：你们家不缺钱，你为什么天天捡垃圾呀？
Alex：你知道，随便扔垃圾不好，对世界、地球不好。可能在中国，你们有那个污染的问题……(被打断)
乐嘉老师：所以你是享受那种捡垃圾的生活方式？
Alex：我只是希望帮助世界，帮助地球。
这样的几句一问一答，让我感觉极不舒服。不知道在看这个节目的其他人会不会与我有同样的感受。这样的问答太中国化了，也非常符合中国人习惯和思维的逻辑。我又看了一遍这期的《非诚勿扰》，但我还是不能够肯定乐嘉老师是出于调侃才这样问的（我去访问过其博客，他应该算是一个很有学识的人吧），还是按照自己的思维习惯这样问的，抑或是我没有他们那么强的幽默感，不懂得他们的“黑式”幽默。
作为老师，我时常会从教育的角度来思考问题。“捡垃圾——没钱”，这似乎成为了中国人思考问题的定势。中国的富人肯定不会“捡垃圾”的，想象一下吧——一个打着正式领带、西装革履的体面富人，随手捡起了身边的垃圾，这是怎样的景象，这场景很难让中国人联想到高尚，更多的应该则是“神经病”。富人不捡垃圾，穷人也不捡垃圾。穷人不想别人认出自己是穷人，为了证明自己“人穷志不穷”，很少有穷人能够不跟着富人一起潇洒——随手将垃圾扔出、而不是捡起。（很难想象一个中国的银行家和艺术家的儿子会住在一间非常简陋的宿舍里。）
于是，“你们家不缺钱，你为什么天天捡垃圾呀？”成为了一个“天经地仪”的严肃的响当当的“问题”。这问题让我头脑发热、脸红心跳。按照中国人的思维习惯，我作了几个方面的理解：1、你们家有钱，不就是你有钱吗？2、缺钱的人才捡垃圾呀，你不缺钱，为什么也捡垃圾呢？3、你捡垃圾不觉得丢人吗？（潜台词）
我不能够保证我分析的这几层意思全部正确，但我觉得大致应该是如此理解的。你们家有钱，不就是你有钱吗？——我想在中国是再好理解不过了，“吃老啃老”是中国的传统，也算是中国的“特色国情”吧，其现象在中国如此普遍。依稀还记得在一个关于购房的一个讨论节目上，就有一个年轻人大言不惭、毫不愧色地说自己会利用“老人家”的钱先购房，这样倒也罢了，但从其坦然的神情中显示出来的“我老子有钱”的态度让我“颤栗”。很多中国人没有“骨气”，但却没有想到会有这种将“软骨”赤裸裸毫不羞耻地拿出来“晒”的人！这使我想起了汶川地震中的“范跑跑”，无语！
缺钱的人才捡垃圾呀，你不缺钱，为什么也捡垃圾呢？——在多数中国人眼中，也许只是将捡垃圾与其物质生活拉上关系，认为“捡垃圾”者就是物质匮乏者。而中国几千年的封建意识也让多数人觉得捡垃圾的人是位于生活最低层的人，是值得人鄙夷的。不得不承认这种阶级的意识在许多国人眼中严重存在，让人真正从内心深处去尊重任何劳动者还是不太现实的。还记得在网上看到过中国某大学教授捡垃圾的事迹，如果中国人能够多多以此为榜样，何愁中国“不和谐”。至少，现阶段是不是让我们都意识对这种“捡垃圾”的责难是多么地幼稚可笑。我不知道外国人看了中国的这档节目、听了这段对话会有何感想，反正，我的耳根已经在发热了。
你捡垃圾不觉得丢人吗？——不知道会不会有很多人认同我对其中“潜台词”的理解。但其说话的语气和神态就在向人暗示：在中国，捡垃圾是丢人的，你不知道吗？此话一出，谁真的“丢人”了？悲哀！
基于像我这样的人很有可能产生的对问题的如上肤浅理解，我还是觉得在公共节目里，不要如此“黑色幽默”的为好。“家丑不可外扬”的古训我们还是要记得的。
另外一点让我感受颇深的是Alex的一句话“帮助世界，帮助地球”。其实在我们孩子的教育中，这样的“伟大思想”言语上不知被我们灌输了多少次，老师的嘴皮子都磨破了，然而孩子们真正意识到“帮助世界，拯救地球”了？
身传大于言教，中国式的口号是不是可以少喊些，在行动上多做些。
附：下面这文章中所谈到的一期《非诚勿扰》节目
从“非诚勿扰”来看80后婚恋观
时下一档很潮的单身交友节目“非诚勿扰”成为现在网路上的一大热点，适应现代生活节奏的大型婚恋交友节目，为广大单身男女提供公开的婚恋交友平台，精良的节目制作和全新的婚恋交友模式得到观众和网友广泛关注。
那么从“非诚勿扰”着重来看80后婚恋观
“剩男、剩女”普遍存在于80后的一代大城市独生子女中，交友节目里的男女嘉宾所展现的婚恋观并不是中国式的，仅仅代表80后的婚恋观。究竟80后的婚恋观是怎么样的，为何会形成这样的婚恋观呢？
80后的婚恋观：
1、谈恋爱=谈条件
在婚恋观上，也有不少媒体指责80后的人的道德缺范，欲望主义、物质主义横行。据调查显示，绝大多数的80后对待感情的态度过于理性。金钱在当今婚恋观中的地位上升，经济基础成为婚恋双方考虑的重要因素。因此，青年在婚恋中追求情感的同时，金钱等物质的因素成为重要条件甚至是硬件。
专家解读：择偶观现实与追求真诚的爱情并不矛盾，但应以感情为首选条件的婚恋，而非被车子、房子、票子、位子等情感之外的东西左右着，影响着婚恋双方的正确判断和选择。
2、快餐式的婚姻
近几年，“闪婚”、“闪离”、“试婚”、“试离婚”等等字样充斥这整个网络，这种快餐式的婚姻正是80后婚姻观的典型代表。还记得钱钟书说过一句经典的话吗？---“婚姻就是一座围城，里面的人想出来，外面的人想进去！”80后这一代，因为没有经历太多的感情经历，两个人仅仅因为“看对眼了”和“感觉不错”就草草的闪婚，在外界人的眼中来看，似乎是一见钟情”和”特有缘分”，但实际上对于感情这种东西来说，是非常盲目和不慎重，往往也会造成许多婚姻失败。
专家解读：婚姻不是儿戏，更不是鸡肋，需要慎重对待。年轻一代更要珍视婚姻和家庭，给对方以信任和理解，相互间应包容和忍让，幸福的家庭应来自对质朴生活的深度理解，而不是草率行事。
3、“同居”常态化
“对于同居这个现象，60年代人绝对不可能发生，70年代生人是‘偷偷摸摸’，80
后则是公开化了，甚至是光明正大的同居。”现在，对于学校内已经发生同居的男女同学，80后大多数采取不干涉态度，对个人隐私也很尊重，说明了这一代人对性行为的态度开明了。
80后认为，同居生活在一起，能让相爱的两个80后年轻人，彼此爱得更深。在这样的前提下，最终才走向婚姻殿堂。因为有了未婚同居的彼此了解，所以未来的婚姻生活更加有保障，婚后不需经历感情危机，不需经历又痛又痒的磨合期。
专家解读：也许你想和他结婚，但是我想告诉80后同居会让你们在通往婚姻的道路上南辕北辙，比如对对方失去了吸引力，没有了新鲜感，只剩下柴米油盐的味道和乏味的身体等等。同居的最终结果，只能是让女人失去的比得到的更多。
80后婚恋观形成的原因：
80后出生的这一代人，大都是独身子女，在父母的溺爱中长大，他们缺乏责任，包容。80后长期生活在四个老人，父母两人，一个孩子组成的421家庭结构中，所以一个独生子女的感情婚恋会变成整个家庭乃至家族的头等大事，他们在婚恋上所承受的压力和关注较之60后、70后成倍增加，也就有迫切的交友需求，通过相亲打开社交圈是一种被广泛接受的方式。
另一方面，80后是独生子女第一代，工作生活上所承受的压力也更严峻，从中考开始面临残酷的竞争环境，刚起步工作就成了蜗居一族，以金钱为导向的社会价值观严重地左右着自我价值的判断。情感上，他们从小孤独，习惯于以自我为中心的思维方式，很难去有机会换位思考。有胆量大声说“我想要”，但其实处于恍惚的状态，既不知道想要的东西合不合适自己，也不确定想要的东西是否也需要自己。虽然，表现出来总十分自信，实际是因为很心虚，谈婚论嫁也不免带着游戏的态度。他们是整个社会最脆弱，也最缺乏安全感的一群人。
好男人眼中非诚勿扰的剩女
天去超市买了斤枇杷。明码标价是4块8毛1斤，称完后我给收银员5块钱，结果她以没零钱为理由，找了俺两个塑料袋。（好歹你也找两颗糖嘛）看着墙上贴着“童叟无欺”的提示语，“痞子坏”顿时明白了，像俺这样的好青年走到哪都是要被欺负的。想想最近很火爆的综艺节目《非诚勿扰》不也一样吗，男嘉宾一走到台上就要遭遇对面24位“剩女”的品头论足，挑三拣四。长得帅又有车有房有钱的还好点，长得不帅又没钱的，你也别想当人了。两个“和尚”主持还劝男嘉宾要保持沉默，不然只会死得更悲壮。也是，你要是敢顶嘴，她们就敢在宝马里面哭。当然，俺“痞子坏”宁愿夜袭寡妇村，也不会娶这类型的“剩
女”。甚至还要诅咒她们一辈子也别想嫁给像俺们农村走出来的好男人。（“痞子坏”又自恋了，要是让马诺看到这段文字，估计她会拿鞭子抽我。。。）
《非诚勿扰》嚣张一族的“剩女”们，她们有足够的资本与底气让男人对她们“性幻想”。大多好男人傻男人都夭死在她们的“毒舌”中。但是，平常喜欢路见不平一声“吼”，“吼”完一声继续向前走的痞子坏。要打破一贯低调的作风，今晚彻底“裸奔”一回，也对这些“剩女”略作点评。主要目的是给像我这样的好男人们的一些建议。毕竟好男人单身容易，保持单身不容易啊。
言归正传，“剩女”何来底气对好男人挑三拣四呢？（废话已经说的够多了）
底气一：职业“高贵”，不是平面模特就是伪签约艺人或是“AV女郎”。在江苏卫视的力捧下，可畏星途，钱途一路平坦，畅通无阻。在男人眼里她们是属于那种可远观而不可亵渎，在经过一番包装下，她们甚是给人一种假象宛如“冰山来客”“月宫里的嫦娥”。伪专家痞子坏建议：徒有其表的“剩女”，如果你不是“富二代”就别考虑了。
底气二：高学历，不是海龟就是博士、教授，最差的还属研究生，本科生就甭提了。先别管是炒作还是真材实料，光看到这些“剩女”的学历，大多像我这样的好男人都会自行惭愧，腰酸背疼腿发软，哪还敢找她们谈情说爱，讨论床上知识呢，更何来的性福生活。伪专家“痞子坏”：如果你不是号称“师奶杀手”的高学历“教兽”就别考虑了。
底气三：女强人形象。能独立经营火锅店，企业等等，交际应酬如平常家饭。因为领导作风板惯咯，回到家或许会把你当下属指挥你做牛做马。这类的“剩女”已经没有少女朝气，只有女王的霸气。更别期待她们有什么“小鸟依人”“撒娇”的惊天之举。如果你想活的纯爷们点，尊严点，俺痞子坏建议：是爷们，是个顶天立地的纯爷们，就别找这类型的剩女。（有人说她们是属于小沈阳的。。。额？？）
底气四：未知。没错，就是未知，“痞子坏”一般不轻易忽悠大家。不明白的人可以把这未知当“脑残”。恩，脑残也是种底气。烧钱，拜金，炫富。。这种底气又刚又柔，前一秒可以你让你飘飘欲仙，下一秒可以让痛不欲生。这类型“剩女”一般不会相夫教子，洗衣做饭，尊老爱幼。她们的休闲时间是商店，酒店，夜店。凭什么呢，凭她们的出身，凭她们的财势，她们就敢红杏出墙。所以“痞子坏”建议：如果你跟她们都是“脑残”患者，可以考虑的，真的。
最后，别因为俺长着张成熟的娃娃脸就忽视俺宝贵的建议，“痞子坏”可是经常阅读网易腾讯的女性频道资讯。不过，世事难料，俺曾经和一个人无数次擦肩而过，衣服都擦破了，也没擦出火花。所以哪天，某个“剩女”不幸相中俺，记得“痞子坏”曾经纯洁过。
（PS：其实，俺“痞子坏”也老大不小了，看俺写得这么辛苦，写个招友（限女性，目的你们懂的）广告不过分吧。。先自我介绍下：性别男，爱好女，雅号“痞子坏”，是个文静的阳光男孩，不是帅哥也不是钱包，是属于对人群对社会有益无害的一类。性格 open。人算老实。
说说《非诚勿扰》的背后
这两天都还有看看《非诚勿扰》，但和第一天的感觉已经不一样了。
一开始是当综艺娱乐地看，后来就当人文社会现象来看了。
我不想考虑这节目里面有多少是托儿，权当所有男女嘉宾都是真的想找异性伴侣而参加这个节目的。
男生印象
我是个已婚男，自觉对男嘉宾的评价可能会有失偏颇，所以点到即止为好。
在我眼中，上台所有的男嘉宾（何润东除外）基本就两类——适婚的、未适婚的。而且适婚的可以说是凤毛麟角，就只出现过两三个。
所以女嘉宾真想通过这个节目找到婚姻的另一半，可得打起十二分精神来看了。
女生印象
《非诚勿扰》这个节目让我确定了现在是个“剩女时代”，因为台上女嘉宾都多多少少生活在自恋的梦境般的生活当中，她们仿佛都在等待着白马王子出现一样迷迷糊糊的站在台上。
大多人会认为白马王子是可遇不可求的，其实不然。花言巧语的没有安全感，憨厚老实的不够浪漫；富二代惹人厌烦，白手起家的buy不起奢侈品；优质股你买不起，潜力股你不敢买。
白马王子是不存在的，只能是打造出来的。
想不通这点的梦幻女生，即使再站上三五七年都依然会是孑然一人，人老珠黄。
对于女生来说，婚姻就是个大Project，男生应该是这个Project的材料。一开始就想找到这个project的成品，那你结婚有P用。
有破有立，看完下面欢迎大家来拍砖。
喜欢——说白了，喜欢只是一种脑垂体和荷尔蒙分泌而造成的情绪问题，因此，当你想找终生伴侣时不能尽信“直觉”。喜欢上（另）一个人很简单，自己也控制不了，不多说了。
浪漫——荷尔蒙还没有恢复到正常水平时的异常行为，故此有人说“婚姻是爱情的坟墓”。不是吗？在《铁达尼》里面，连吐口水都很浪漫。而且这男主角的荷尔蒙还没恢复正常就被永远保鲜了，这会儿的浪漫就真永恒了。
爱情——爱情是相悦的双方一起探求出来的相处之道，决不是从天而降的，而是“做”出来的。太多人对爱情作出过定义和注释了，全部概括起来都难以表达爱情二字，因为这“相处之道”根本没有定则，因人而异。所以只要两个人愿意在一起了，也努力的在一起了，就是爱情了。（同理可得，同性恋也是一种爱情，不应该被歧视）
婚姻——是两个家庭的结合，是爱情的升华，也是对男女双方人性的磨合。相爱不容易，婚姻则更是难上加难咯。婚礼、买房、柴米油盐、煮饭洗碗、婆媳关系、体操运动、生儿育女……哪一件不是耗尽精力的。当相爱的水平还没有足够高的时候，千万别趟这浑水。
如果有人问，既然婚姻那么恐怖，那为什么还要结婚呢？
老实说，我一个人真的不会知道答案的。所以，我会和我太太一起去经历，用上一辈子的时间，到时（如果网易Blog还没有关闭）再公布答案吧。
共勉之。
最后劝诫剩男剩女一句，如果你真想安稳的相爱，就用我们父辈的标准找个诚实善良、和眼缘、门当户对的那就足够了。然后，用力地去Make这个爱吧。
《非诚勿扰》，诚在哪里扰了谁？
今年伊始，江苏卫视突然发力，网罗天下好手，改版黄金栏目，大有誓把曾经一枝独秀的湖南卫视拉下马的架势，而其中最为火爆莫过于《非诚勿扰》这档相亲类的栏目了，据说其收视率已稳居全国第一。一开始我也只是偶尔看上两眼，后来就完整地看了几期，边看边想，却觉得其中隐含着众多的玄机。
虽然节目首打真诚牌，但我真的很怀疑编导是否有着所谓的真诚。他们是在真诚地做着一档相亲类的节目吗？还是以相亲为名做着取悦大众的娱乐类节目？依目前节目火爆的程度，我想报名参加节目的大有人在，那么导演组是按照什么样的标准来选择上场的男女嘉宾？每一期的节目总要弄出些拜金女、极品男一类的话题，一些很明显脑残级的人物和言论，非要把他们置于这样的场合来寻找轰动效应吗？他们的用心何在，难道不是不言自明？依我看，现实生活当中，普普通通，想踏踏实实过日子的男男女女很多，可他们为什么却无法占据这个舞台的中心？编导们在意的不是谁胜出了，谁淘汰了，他们关心的是，还有哪些热点的人物可以继续留在舞台上，留在节目当中，下一期的收视率又会创出什么样的新高。
这些所谓的男女嘉宾们的真诚更值得怀疑，似乎他们出场的首要目的，并不在乎是否能寻找到真爱，而是在于能否得到世人的关注。马诺在制造了若干的话题之后，估计觉得效果也达到了，也就半推半就着被人选走了，心满意足地离开了这个舞台，可是如果我们去追问一句，这样速成的一对，真的就能从此认认真真地去谈一场恋爱吗？我看未必。所以，能不能选到中意的人，或者是否被自己并不太满意的人选走，这些都并不重要，重要的是他们完成了自己的“演出”。那些貌美如花的女孩子（如那迪、如闫凤娇、如马伊咪），还用得着到这种场合来寻找她们的另一半吗？那些条件一般（如身材高大或是矮胖的）的女孩子们，即使能够坚持到男生权利环节，能够成为最后两三名被选的对象之一，她们也总是身边其他那些花儿一样女子的陪衬，始终不可能成功离开那个舞台。我很佩服她们的心理承受力，就不能离开那些镁光灯，去谈一场门当户对、条件相当的恋爱吗？可是她们依然在坚守，一场又一场，真的不知图的是什么。
那些场内场外的观众真诚吗？那就更是个巨大的问号了。他们其实并不在意谁会被选走，谁会被留下，他们更多的只是想看看人的众生相，那些极品的，那些搞笑的，那些脑残的，他们希望看到的是一些矛盾的冲突，反倒是那些品貌相当的男女，如果顺风顺水地一直闯过了最后一关，观众（也包括我）也就觉得索然无味了。其实我们只不过是把这个舞台，当作了社会的一个窗口，放大了许多自己生活中很难见到，或者很难看全的许多矛盾和冲突，从哈哈一笑中得到一点满足。窥探别人的隐私，总是我们人性中的一种特性，从别人的缺点中，完成对自己的肯定，获得一种暂时的愉悦。正是有这样一种大众氛围的推波助澜，这使得更多的人都想到聚光灯下露上一小脸，反正活着也是寂寞，何不秀一下自我？
如果说这样的节目扰了谁，恐怕也有些言重，其实大家心里都清楚，这不过是逗人一笑的一档娱乐节目罢了。但是娱乐中也能见识到真实：人们对金钱、地位、物质生活的在意和看重；仅凭嘉宾一出场就做出取舍判断中的以貌取人。我最同情的还是那位离异带着孩子生活、月工资却只有1500元的救援队员，虽然到最后还有不少女孩儿为他保留着那盏灯，可是人家的话说的也是明明白白，非常的现实——我是敬重你的工作，可我们在一起可能并不合适。这勾画出的一是一个极其真实的人生画面，感情是需要的，感动是需要的，欣赏是需要的，可是最最需要的，还是你要能够为我提供小康的幸福生活，否则的话，一切都免谈。如果我是这位救援队员，我会在最后时刻主动放弃我选择的权利，不要把别人逼上一个非常尴尬的境地，到最后别人拒绝自己还得绕着弯子，自己的心也会疼上那么一下，何必呢？兄弟，你真的要清楚，你是彻彻底底来错了地方，这个舞台上你不可能满载而归的。导演需要
的是“多难兴邦”这个话题，女孩们需要为你的故事洒一点眼泪以表明她们的善良，观众们是在遐想万一你要选择了混血模特那迪，那你们的生活会怎么充满戏剧性。他们唯一没有想要就是你的幸福，你所需要的那个温暖的家。
真诚的人，老实的人，他们的心被扰了，这就是苦涩难言的结局。
《非诚勿扰》怎一个诚字了得
看《非诚勿扰》可以哈哈大笑，笑完还觉得有的意思。
1、男嘉宾们一走上台便被剥光了皮还得敲开骨髓，男士们再打扮也没用，所以乐嘉说穿奇装异服者必死。
2、女孩们有的犀利有的顽皮有的深沉有的理智有的装嫩有的撒泼，但不管怎么伪装，举手张嘴间皆爱憎分明，最爱“作”的马诺和飘忽不定的夏燕在这个问题上都一样。
3、编导们既是娱乐大师，也是社会学家，这档节目是在以相亲为幌子探讨包括道德、伦理、财富等诸多社会问题。问题的引导者是孟非，裁判是乐嘉。
4、有人说嘉宾谈恋爱都是在演戏是托，那你冤死他们了，他们真诚的在寻找自己的另一半。但编导们利用着他们的真诚来传达自己的思想，在这点上他们是彻头彻尾的托，但他们自己可能还不会知晓，我也希望他们永远不要知晓，就这么真诚快乐的娱乐下去。
5、孟非是冷静和客观的主持人，他很少直接发表自己的观点，但他憎恶的现象会让姑娘们尽情的批评，如歧视农民的极品母子，骄狂的富二代等，这就是最好的批评。
6、乐嘉的点评直率痛快，他绝对不会容忍任何一个嘉宾的不是，不论是行为上的还是品质上的，他既有客观的批评和深刻的批判，也有忍无可忍的鞭挞。所以想隐藏自己的不足和品质不过关者勿去非诚勿扰，乐嘉不干，自己丢人现眼。
7、八零后的坦诚让我感动，更加令人感动的是江苏卫视的魄力和勇气，他们的努力会让生活的阳光更加灿烂。
8、希望非诚勿扰能让所有媒体都感动和羞赧，你们对观众可以娱乐但不能愚弄，谁比谁傻不到哪里去。
非诚勿扰：拜金女和富二代的相亲闹剧！
一场以形式新颖的婚恋交友风暴在2010年的江苏卫视《非诚勿扰》舞台上登陆，瞬间影响了全国人，进而成为了全国第一收视率的综艺节目。然而《非诚勿扰》作为一个大型婚恋交友的节目，其关注度的来源真的是靠酷似真人版感人的相亲会维持下来甚至往上飚升的吗？这就要问为什么大家都会去关注《非诚勿扰》？笔者我也是非常关注着《非诚勿扰》，可能在网络上看到《非诚勿扰》头前的16期节目全部都看完了，这样的我也算是《非诚勿扰》的忠实观众。但正因为我看了这么多期的《非诚勿扰》，我觉得我们应该重新地解读《非诚勿扰》这个综艺节目的实质。
《非诚勿扰》这种酷似相亲会的节目。其本质也正如节目中的女嘉宾所说地关键在于一个诚字。男女嘉宾都诚心地去“相亲”也正能体现出“非诚勿扰”四字的真正含义。但是我们在节目中并没有看见几个是诚心地来“相亲”的，相反我们看到的大多是男女嘉宾在那边唇枪舌剑地对话。看着女嘉宾说话从来都不给男嘉宾留余地，突然觉得这哪是什么诚心的“相亲”，倒像是女生批斗男生的大会。于是像刘云超这类等人就跟她们扛上了，这不得不是一个让人关注的话题，“富二代”与“拜金女”是怎么对战的。尽管刘云超失败离场了，但是作为忠实观众的我们，我们还想看下去的原因。其实就是要看这些女嘉宾又是以什么言语扼杀男嘉宾的。《非诚勿扰》吸引我们的不是那些爱情的结果，因此没有人会去关注牵手成功的两人最后会不会走在一起。《非诚勿扰》已经将观众的焦点都聚集到男女嘉宾唇枪舌剑的话语上。而这些男女嘉宾难道真的就喜欢唇枪舌剑吗？在他们真实背后难道隐藏着什么？
根据证实得知萧波、武潇、马诺、刘丞是Moko时尚娱乐公司的成员，杨漫是江苏台的主持人。在网络中，我们还能看到马诺与刘丞的合照。马诺说那是在后台合照，可怎么看也不像是后台现场。本来就认识的人，为何都假装不认识。再说作为女嘉宾有很多是演员或是模特，这种有公众形象的人，怎么会一上《非诚勿扰》的节目就像泼妇骂街似的。本来没有诚心“相亲”，而是靠着言词犀利，被人关注，这不得不让我们联想到又是一次炒作。其中就像刘丞与杨漫的节目，一个年轻又帅的小伙子怎么会选择大他自己二十岁的杨漫。“年龄不是差距，感觉最重要。” 如果出现在这种速配节目中，真的就像演戏一样。演员与模特在演绎一场唇枪舌剑的现实话语，达到观众关注的目的。这样江苏卫视的收视率就会上来，演员与模特也会跟着走红。事实证明了，这是一个双赢的炒作。《非诚勿扰》成为了全国第一收视率的综艺节目，她们也走红了。而作为观众的我们被玩弄了。
《非诚勿扰》并没有以真诚的交友情节栓住观众的心，而是通过一种窃贼形式把我们的视力引导到它想到我们看的地方。利用我们对现实的悲喜交加，在所谓的婚恋交友节目中加入了许多现实版的话语博得观众的眼球。在窃贼的行程里想安排什么人演什么戏，对于我们已经被绑架的视力，只有唯它是从了。但是在我们的心理还是很清楚的。一个窃贼再怎么演戏，黑的就黑的，白不了。《非诚勿扰》貌似也一样，摆着炒作博取收视率，表面再怎么婚恋交友，内在还是在炒作。《非诚勿扰》成了一个玩弄观众的窃贼，把观众绑进炒作团玩弄着的窃贼。
关于裸婚、房事及其他
上午我在我的微博上发了这么一条：“某房地产项目广告语：‘我妈说了：你要买了这儿的房子，我就嫁给你。’”
胡淑芬老师看到后点评了这么一句：“只能回她一句：你妈逼的。”
对于胡淑芬老师的上述点评，我的回复是：“也可以这么回：你妈逼太紧了！”
这条微博在短短几十分钟之内，就被转发了上百次，还有很多回复也都挺逗的。
例如：“我爸也说了，买了那里的房子，媳妇儿随便挑。”
又例如：“更年期的老妈妈要为这个病态的社会承担一半的责任！”
再例如：“某房地产项目广告语：‘我妈说了：你要买了这儿的房子，我和我妈、我的七大姑八大姨就一起嫁给你。’”
另外还有这样一条回复也挺值得反思的：“不知道没房就不能结婚这个思想是从何时开始的，也不知道是谁发起的，听日本的朋友说，他们那35岁能有一套自己的房子已经相当牛逼了，为什么中国都要逼20多岁的年轻人买房子呢？”
到底是谁把现在的中国年轻人逼得这么紧呢？如果将责任全部都推到丈母娘身上，那某些人肯定就会捂嘴偷笑了。
昨天，puffy在她的微博里说：“看了会儿《非常勿扰》，发现只要说‘我想跟女友一起奋斗’的男嘉宾都统统被拒绝。”
一起奋斗的潜台词是什么？女孩儿当然很清楚：“你还不如直接说你现在没钱，所以你想跟我裸婚……”
关于裸婚，我在给某报纸写专栏时曾提出这样一个观点：我认为男人都应该裸婚，而女人都不应该裸婚。
为什么男人都应该裸婚呢？因为虽说女人爱物质是一种生物本能，是天经地义的一件事，但现在很多女人爱物质的程度会远高于爱她们的男朋友的程度，某种意义上，这是“爱无能”的一种表现。如果一个男人和这样的女人结婚，那他的生活将注定是一个悲剧。为了避免这样的悲剧发生，男人可以建议两个人选择裸婚，这样男人就有可能分辨出对方是不是那种“爱无能”的女人。
为什么女人都不应该裸婚呢？因为正如上文所说的那样，女人爱物质是一种生物本能。很多女人也许会这样想：“如果没有较好的物质基础，以后孩子一出生就有可能在起跑线上输得很惨。你说男人有了孩子后他会变得更有责任感，会更努力地赚钱养家？但万一我嫁的这个恰巧不是这样的男人那我怎么办？和他离婚然后再战情场？没准儿那时我已经变成一个腰围二尺八的黄脸婆了，你让我凭什么再战情场啊？”为了避免这样的悲剧发生，女人最好不要裸婚，这样女人至少不会在一场可能需要以青春作为赌注的婚姻中赔得血本无归。
如何化解上述矛盾？这个基本上无解，无非不是男方妥协，就是女方妥协。不过话说回来，即使是妥协也是要有妥协的资本的。例如一个男人想要裸婚，但他的女朋友坚持不买房就不结婚，于是这个男人妥协了。可是他现在根本没有足够的钱去买房，怎么办呢？这时他可能就得去求助于他的父母了。而这也使得我们经常能看到这样一种现象：在中国，不仅求学、求职这些事会变成“拼爹游戏”，恋爱、结婚这些事也会变成“拼爹游戏”。另外很多男方的父母也许会说我们可以出钱，但女方的父母也得出钱，于是三个家庭供一套房子就这样在中国成了很普遍的一种现象。基于这样一种前提，中国的房子想不卖高价都很难，而中国的房地产商也因此笑得脸都快烂了，只是这也让大多数中国年轻人想要凭借自己的力量买房变成了越来越难的一件事。
对于中国的年轻人来说，当他们尚未成年的时候，他们需要依赖父母的力量学习并成长，这无疑是很正常的一件事。但如果当他们长大成人步入社会之后，在工作和结婚这些事上依旧要依赖父母的力量，这就会使得他们在精神层面上可能用一生时间都无法完成断奶。
综上所述，中国现在的房价之所以这么高，不仅跟政府和房地产商有关，同时也跟很多中国年轻人的父母的资助有关。
而中国的很多父母之所以有钱资助自己的孩子买房，则可能是因为中国的社会福利制度比较差，所以他们省吃俭用为自己攒了一些养老钱，结果这钱全拿出来帮孩子买房子了。
当然，就算不是为了结婚，年轻人自己也会想拥有自己的房子，说到这儿想起Dr.Queen说的这样一句话：“为什么要买房子？然后被贷款窝死在这个房子上？老外这么问我。我说，因为想有家的味道。”
的确，就是家的味道，这味道在自己租来的房子的确是很难闻得到的。
而对于中国的男性来说，中国现在的主流文化会不断暗示他们：没有属于自己的房子，就没有美妙的房事；没有属于自己的房子，你简直就不该有精子……
杜尚曾说：“一个人的生活不必负担太重，不必做太多的事，不必一定要有妻子、孩子、车
子、房子。幸运的是我认识到这一点的时候相当早，这使我得以很长时间过着单身生活。相比那些娶妻生子的平常人的生活，我的生活要轻松得多。从根本上说，这是我的生活的主要原则。所以我可以说我过得很幸福，我没生过什么大病，没有忧郁症，没有神经衰弱。还有，我没有感到非要做出点什么来不可的压力。我从来都没有感到过类似要求：早上画素描，中午或晚上画草图等等，我是生而无憾的。”
这段话太迷人了，可不用我说你也知道，在中国，大多数男人都没有勇气或是没有能力选择这样的生活方式。
在微博上，看到一位网名是“丝管”的网友说：“今天在泰记旁边的那家海产店里面，看到一只螃蟹，不顾身遭捆绑的事实，非常努力地，试图从标价$18.99的箱子，往标价$29.99的箱子里爬！我驻足凝视许久，内牛满面……”
当我看完这段话之后，我忽然觉得在中国，很多男人的生活境遇太像这只螃蟹了。
至于那两个上面有标价的箱子，则可以用来隐喻无数中国人梦寐以求的房子。
做戏请做全套
有几次都希望分析一下《非诚勿扰》这个节目，但总觉得写得不够好，所以一直当草稿保存着，没有发布。昨天看5月1号的录像，有一个段落看完实在觉得心里不是滋味，所以写了这篇文章。
《非诚勿扰》是一个成功的节目，这是毋庸置疑的。我一直觉得江苏卫视的这个团队厉害，能够让人在明知道都是“作秀”和“炒作”的前提下，还依然热情高涨的持续关注。媒体运营在全世界都是一样，拿“作秀”和“炒作”来抨击节目是一种幼稚的想法，尤其是当某些“江河日下”的媒体以此来攻击这档节目时，更是让人觉得可笑。
但昨晚看完5月1号的《非诚勿扰》却让我深感失望，《非常勿扰》忘记了自己作为娱乐节目的根本，一定要生硬的拼贴进意识形态教化的内容，而且做得如此拙劣，实在让我大跌眼镜。一档娱乐节目在适当的时候向意识形态示好、献媚都未尝不可，在特殊的环境下，这也许可以被认为是政治需要，但以如此拙劣的方式表现出来实在是容易适得其反，让自己“里外不是人”。
当一位“救援队员”以“为孩子找一个母亲”的噱头出现在节目现场时，全场气氛一改以往的轻松、搞笑，瞬间变得严肃、沉重起来。女嘉宾们也一改自己豪放、直接的物质化标准，极力想表达自己人性善良、纯洁、崇高的一面。这些都很正常，我在这位嘉宾刚刚表明身份的时候就对身旁的女友说：他一定能走到最后的男生权利。女友报以会意一笑。只是整个事情的发展过程让人深深的感觉到了包括策划团队、现场主持、女嘉宾在演戏方面的拙劣技巧。
首先，策划和制作团队显然不懂如何表现正面人物及如何煽情。为什么一名崇高的“救援队员”要在这样的场合一再流泪？显然，每个人在面对现实的生活时都有自己无奈和柔弱的一面，尤其是诸如“救援队员”这类“舍小家为大家”的特殊人群，但对崇高的表达不应该是通过放大生活的另一面来呈现的，尤其是不能通过他自己的情感流露来表达，因为这样只会削弱崇高的力量。最最失败的是，策划和制作团队并没有为这位“救援队员”的情感表述做足够的铺垫，没有足够的影像资料和背景介绍来让观众真是的体会到这位救援队员
的现实生活。于是我们就只有通过“救援队员”一再的口述和一次次的流泪来强行“自我催泪”，这样做的效果绝对适得其反。
其次，现场的女嘉宾们借着这个机会开始了自己的“人性表演”。由于一直被冠以“拜金”、“物质”等称号，她们显然希望通过这样一个机会来为自己做一次正面展示。这当然无可厚非，但他们的演技实在太拙劣。她们可以在不损害自己利益时（就是不到最后一个阶段）对这位救援队员“手下留情”，但随着节目流程一步步接近尾声，她们也许真的要被选择走上舞台的时候，她们就集体迫不及待的以莫须有的缘由熄灭了自己身前的绿灯。因为她们没有一个有勇气真正的接受一位不符合他们内心标准的“救援队员”。其中最最典型的代表是某位一再强调自己是因为“他不重视自己的生命”才灭灯的女嘉宾。如果不是她脑子进水的话，就是她实在无法找到一个让自己灭灯而又不被人说是“物质女”的理由了，所以只好用一个似乎很合理、很人性的借口。拜托！谁不珍惜自己的生命啊？但作为一名救援队员，他的生命不是自己能够真正掌控的，如果按照她的逻辑，所有的救援队员都是“不尊重自己生命”的人啦，如果她是因为那名救援队员说出了“我可以为**去死”的说法，是人都知道这是人家表达自己爱心和决心的一句口号，没有人会真正这样去做的，硬要揪着这点说人家“不珍惜生命”，实在是太牵强了吧！
真正的高潮还不在于以上过程，真正的高潮在这位男嘉宾最后走到男生权利的阶段。之前就说过，他是不可能在前三关被“灭掉”的，所以我非常期待当他真正走到最后一关时，被选上来的女生会如何面对。果然不出我所料，一场拙劣的表演在最后阶段隆重上演。当最后两位没有灭灯的女嘉宾和另一位让救援队员一见钟情的女嘉宾纷纷被请到台前的时候，人性的虚伪面纱被统统撕下了！在她们表达自己观点的时候，三个人都显得那么的紧张和恐慌，因为她们没有一个人从内心真正可以接受这位“救援队员”。于是，我们在她们的表述中听到的不是对感情的期待，而是一再的推诿和接口，所有的言语都可以用一句话概括：“求求你了，千万别选我，我们不合适的！！”···这真是对人性最赤裸裸的展现啊！还好我们的男嘉宾听懂了他们的“言下之意”，“善解人意”的坚持了自己最初的选择，放过了另外两位因为走到前台而“紧张得差点虚脱”的女嘉宾，而最后一位女嘉宾又用自己之前荒谬的借口拒绝了男嘉宾最后的努力。
于是，一场表演有惊无险的“顺利落幕”。女嘉宾中，没有人为自己作秀真正付出代价；而男嘉宾也接受了自己也许在之前就已经预料到的最终结果。
我说它是一场拙劣的表演，因为这位男嘉宾的出现和整个环节内容的策划、准备和进行实际上玷污了一个“崇高行业”和“崇高的人”在我们心中的地位，即使不说玷污，我觉得也是降低了“崇高”的价值。还因为女嘉宾们没有一个敢于真正把戏做足，彻底的为自己“正名”一次，他们在之前无关痛痒的时候说得那么的让人感动、把自己描绘的如此纯洁、善良、富有爱心，但在最后又让自己虚伪的内心暴露的如此彻底。她们真的太不懂媒体运作了，我在标题上说：“做戏请做全套”！意思是，既然决定了要“立牌坊”，那么你就索性从头到尾都牛逼一次，即使最后跟这位男嘉宾一起离开了舞台，那又怎么样呢？没有人会继续跟踪你之后的发展情况，哪怕是你在一走出演播厅就找一个借口说“只想做朋友”，但是她们却又没有这种勇气和魄力，纷纷撕毁了他们本来就没有建立起来的正面形象，留下了一个个“既要当**，又要立**”的虚伪面孔！！
“非诚勿扰”舞台上老外败场说明什么
张放
“五一”这几天，专门看了大家都在讨论的江苏卫视“非诚勿扰”大型相亲节目。据推荐看此节目的人说，这节目从一个侧面反应了当今年轻人（基本上是80后吧）的所思所想。对出版者来说，很有好处。或者说，对于想讨好“80后”读者的出版者来说，很有用处。我不怎么出版读者对象是“80后”的图书，但很想了解一下“80后”在想什么。于是，看了。结果发现，这节目很娱乐，很好看，同时，也很发人深省。
台湾曾有一档胡瓜和高怡平主持的“非常男女”相亲节目，在台湾创下很高收视率。不过，那节目跟江苏卫视“非诚勿扰”相比，显然，没有更火更爆（穿衣打扮已经不能同日而语），很多台湾女孩子，没有今天大陆“80后”更现实（也因此，就显得更不现实，比如1987年出生的姓朱的女孩儿等），也没有今天“80后”对物质金钱追求时的更赤裸裸态度（比如已经下去的“马诺”们，）。
昨天晚上，英国小伙儿的败场，连同上一期的28岁美国小伙的败场，使人感到，当今的中西文化（如果中国年轻人的追求还可以称作是文化的话），差别不是在缩小，而是比以前更大了，甚至已经大到令人咋舌的地步。
其实，台上24个“80后”小女生更火爆更现实更赤裸裸，是与当今中国社会价值观相符合相呼应的。或者说，就是这一价值观的百分百折射。只是她们没有错，归根到底，她们是生活在这种价值观横行的社会里，她们不过是些心智上并没成熟，也没有能力判断这一价值观真伪的小姑娘。她们没有更高的理想，她们不可能理解英国小伙为什么不依赖自己的银行家父亲，在英国好生呆着，偏偏要跑到中国，住那么简陋的房子，靠当DJ每次赚取300元，学习什么中国古汉语里的故事。她们更不可能有能力，去理解英国小伙儿为什么要把“垃圾”捡拾回去，在并不宽敞的房子里，将“垃圾”们废物利用。也因此，就更不要指望她们能理解英国小伙为什么要通过捡拾“垃圾”，来体现对这个全人类居住的地球的关爱。生活在大男子主义的中国的她们尤其不能理解的是，那小伙为什么偏偏与中国男生不一样，非要找一个不黏人，但却可以随时提出与自己观点不同的女生为伴。她们最想不到的，是这英国小伙居然对“地球变暖”也很关心，这对于她们来说，真有些“风马牛不相及”。
她们关心的，并不是这个地球温度到底是变冷了还是暖了，更不会关注通过捡拾“垃圾”来“关爱地球”的议题。那些与她们的生活内容，看上去是那么地无关。她们关心的，是这英国小伙到底有没有钱，或者说，他的家里给不给他钱花。可是，西方文化中，最讲究的，并不是这种传承精神，而是独立打拼的生活态度。西方年轻人更以能“自食其力”，而感到自豪与光荣。他们并不欣赏“富二代”的生活方式。所以，几乎没有什么人愿意炫耀自己的家庭有没有钱，而更多讲究的是，在一个公平社会里的自由打拼创天下，并关注更大的议题，比如关爱地球，比如通过捡拾“垃圾”来关爱地球，比如，关注地球变暖等问题。
但中国目前的情形，显然与西方社会有甚至本质上的不同。今天的中国，更强调秉承，强调人脉，强调关系，强调老子，强调家庭，强调非公平竞争，强调少关注国家大事，多关注自己的荷包，强调少管“闲事”，多关注自己，强调少过问“没用”的事情，比如全球变
暖，比如关爱地球，而多关注吃喝拉撒的问题。所以，折射到“非诚勿扰”的舞台上，就是“80后”小女生们对英国小伙的24盏灯的全部灭掉。
当然，旁边的乐嘉明白个中道理，但他已经没有办法在悲壮音乐响起时，通过几句问话，来使整个情形发生逆转。乐嘉问的问题十分到位，也十分中国式。但压根儿，英国小伙与那24位女嘉宾，就不是同路人。乐嘉已经回天乏力。他面对的，是满脑子帅哥，宝马，豪宅，不须努力，不再奋斗，一切的一切最好都由男人提供的挑剔的女嘉宾们。
其实，退一万步说，即便那英国小伙从这24位女嘉宾中，领走了一位的话，他们的最终结局也不会与他上一次的分手，有什么本质的差别。因为，在当今的中国，在充满了铜臭的社会，在“80后”的女生群，要找到一个能随时提出不同观点（注意是观点，不是婆婆妈妈的鸡毛蒜皮），而且关注地球变暖，并关爱地球的女人，几乎是“不可能完成的任务”。他只有放下西方那一套“虚伪”的东西，跟上台上女生们的思路，一上来，就告诉她们，他有一个银行家的父亲，暗示她们，他很有钱，并且他来中国，并不是为了学什么中国文化，更不会在意晚上当DJ赚取300元的额外生活费用，最好再告诉（或者暗示）她们，他在英国最豪华的富人区里有别墅，那么，就一定会有灯为他而亮，而且还不只一盏呢。
但显然，这是不可能的事情。因为，他出生在西方社会里，出生在一个与当今中国社会完全不同的社会里，出生在喜欢关注“没用”的事情上的社会里。他不可能会有本质上的改变。那么，假如他果真有一天找到了一个中国女生的话，就只有一种选择：或者改变对方，或者改变自己。否则，他关注地球变暖，关爱地球最终的结果，就只能是以“悲剧”收场。
是非诚勿扰，还是娱乐至死
作为观众的你，如果还认为《非诚勿扰》只是一部电影的名字，那你就彻底out了。这部一年前票房收入超过3亿元的贺岁电影，如今早已被江苏卫视一档同名的婚恋交友节目盖过了风头。
1998年，湖南卫视率先在内地推出电视相亲节目《玫瑰之约》，风头之劲，一时万人空巷。
事隔十二年，自今年年初开播以来，江苏卫视的《非诚勿扰》收视率节节攀升，该节目在3月27日的全国平均收视率为2.48，甚至超过“收视老大”湖南卫视的《快乐大本营》，连续3周成为全国卫视综艺节目收视榜冠军，让湖南卫视的相似类型节目《我们约会吧》都望其项背。
《非诚勿扰》号称是“新闻+娱乐+真人秀+相亲”的综合性相亲节目，从节目的一开始就打着“只创造邂逅，不包办爱情”的噱头。它像一个各种电视节目融合在一起的大杂烩，青春偶像剧、家庭伦理剧、社会评论节目、大众科学知识讲坛、乃至悬疑剧等等各种元素无不可以在其中找到相对应的影子。
节目让每名男士首先在24名嘉宾和观众的众目睽睽之下经历评判，在与24位女嘉宾的面对面中，在24位堪称“毒舌” 级的女嘉宾的严酷拷问下，接受她们以“亮灯灭灯” 方
式进行的三轮选择。如果灯全部熄灭，男嘉宾便会被当场宣布相亲失败，离开现场……“请问你有房和车吗？”、“你月薪是多少？”、“你出行工具是什么？”、“结婚之后介意和父母一起住吗？”、“你介意我和前男友的关系吗?”……节目现场男女嘉宾对话大胆火辣，一场场PK，“毒舌”频频出现。80后、90后如此张扬的个性，如此激烈的言辞，如此争锋相对的咄咄逼人式的盘问，让我们这些观众对于80后、90后的婚念观一览无余。
《非诚勿扰》在一定程度上可以看成一个打造明星的舞台，创造了其特有的明星效应，许多参加节目的选手更是在一夜之间迅速蹿红，例如宣称“更喜欢在宝马车上哭”的拜金女马诺、幸福男刘丞、只穿COSPLAY装的化妆生……
对于《非诚勿扰》这档电视相亲节目来说，江苏卫视在营销策略上无疑是一个非常成功的典范。当下的时代是一个资讯泛滥的时代，群众的注意力被极度稀释，电视节目要想博得更多的关注度，必须出奇制胜，眼球经济下，在这个日益现实化的社会里，最当红的、引起最多争议的话题无外乎有两个：一个是房价，另一个就是“剩女”。而《非诚勿扰》正是将这两个敏感而富有争议性的话题囊括其中，这无疑是其取得成功收视的不二法宝。
甚至立足外界对其的评价，《非诚勿扰》都取得了很好的口碑，例如4月7日的《南方都市报》以《一场浓烈的戏》为题，揭示出这场狂欢背后的社会意义：“它不满足于温情斯文的相亲交友，甚至没打算促成任何一对男女，连装出这种态度都不肯，它要的是鲜明的话题性、凶狠的两性搏杀，以容纳那些困扰着人们的现实问题，金钱、房价、家庭关系、大男大女。它是撕破脸的、夸张的社会漫画。”；例如中国青年报更是给予这档节目是“我们社会宽容度提高的最好注脚”的高度赞扬；例如众多网友把它定位为“电视版《知音》”，是致力于“反映中国社会在城市化进程中人与人的关系，挖掘人间真善美和内心深处的情感”的相亲节目。
作为一个观众，《非诚勿扰》我也是期期都追，是其忠实的拥趸之一，在我看来，与其说《非诚勿扰》是一场场真人相亲秀，不如把它当成一档娱乐节目来看，女嘉宾语不惊人死不休，每周都有爆点的剧情，都让我们这些看客在大呼过瘾之余，看到了一个展开的“期待视野”，它挑战着我们无穷而又匮乏的想象力，满足着我们强烈的好奇心。
拜金女、富二代、外貌身材、全职主妇，这些略显刺激的字眼，结婚之后能不能和父母住在一起、男人的身高是不是爱情的障碍、生活中该谁做饭谁洗碗、谈过几次恋爱才算正常、要不要为了另一半而放弃自己现在的生活，种种不一而足、或宏大、或琐碎的话题，都在一定程度上体现了时下80后、90后对于婚姻观甚至是世界观、价值观的看法与态度，通过他们激烈的争论，也解读了当下社会心态的真实面貌。
在这个娱乐至死的年代，《非诚勿扰》节目的收视大热至少给80后、90后提供一个自由表达自己意见的平台，体现社会与文化的多元化态势，体现社会理性进步与宽容度提高的事实，在一定程度上为我们展现不同的、标新立异的思维方式，在这个相对自由的空间里他们可以挑战惯例，可以容许他们以震惊和愤怒的方式质疑现实生活中既定的那些在我们心中早已根深蒂固的信念。
总而言之，作为观众的我们，无论你是“剩斗士”、“必剩客”，抑或是“斗战剩佛”、“齐天大剩”，抱着娱乐心态去看《非诚勿扰》，去看嘉宾们的表演，往往在收获快乐的同时，也能在这个譬如社会风向标的节目里看懂当下整个社会。
《非诚勿扰》非诚亦扰？
最近疯狂的迷上这档节目，宿舍的美女们在我的带动下，也疯狂的追着这档节目，以至于我们现在的话题总是绕着《非诚勿扰》。一档节目能火成这样，其好看程度不言而喻。可以说，这档节目火成现在这个，不单单因为它是交友节目，交友节目多的是，也不差这个。但是，关键在于这档节目，已经远远超出交友节目的范畴，它已经不是单纯意义上的交友节目，更多的是80后对于新新爱情、婚姻的观念，还有对社会现实的探讨。可以说，这是个很潮又很有内涵的节目。
上周“元老级女嘉宾”的马诺被选走的那期节目中，收视率竟高达3．76％。《非诚勿扰》的火爆应该说和马诺的犀利言辞脱离不了关系。马诺被选走，应该说多少有不甘愿的，但是迫于节目规则不得不离开。估计她想再回来时不可能的。一句“我还是坐在宝马里边哭吧……”让她迅速走红网络，成为拜金的代表。大众对于她的评价也是分立两派。我个人倒很欣赏她那种直率的性格。说话不经大脑，想到什么就说什么，看起来很直率很单纯。尤记得她那些“经典”语句：“放首《解脱》让他下去吧”、“我想用鞭子抽他”等等。男嘉宾骆磊大胆的犀利的言辞把马诺激走，他为所有男生出了一口气，但是他却牺牲了自己。不管事实是如何，节目组放那段VCR的时候肯定猜测到种种后果，但不得不说，节目效果就是这么做出来的。
从已播出节目来看，一些处于弱视、收入低和长相一般的男嘉宾，其经济能力、容貌、职业和社会地位等无不成为调侃对象。可以说，想去参加这档节目的男嘉宾没有强壮的心理素质还是别去的好。印象最深的是“翔总”的"二度进宫"，他制造出来的娱乐效果是不言而喻的。当他再次遭遇失败之后，仍然放言说，我还会再次回来的。如此强悍的心脏承受能力，不得不让人佩服。
从开始我就说《非诚勿扰》不是一个传统意义上的交友节目。这档节目不仅有年轻人对新时代的婚恋观，而且还有对新时代的许多社会现象的探讨。上周一位男嘉宾的母亲要求儿媳不能是农村的引发了女嘉宾的一系列激烈的反驳和质问。中国如今的农村待遇越来越好，有些人洒进千金为求一本农村户口。在美国，农村是个很让人羡慕的名词。在中国，在很多人心目中却是不屑。农村女孩没有不好，农村的女孩反而更能吃苦耐劳，勤俭节约。当晚女嘉宾为农村打抱不平所说的一番言词，让我相当钦佩。上次她对流浪艺人的不尊敬让我很愤怒，但是当晚，她的表现还是可圈可点的。
不少观众非常不满于嘉宾身份造假。在“非诚勿扰”中，一些长相靓丽、语言富有个性、戏剧冲突效果较明显的嘉宾，如今已受到观众指责或被媒体证明存在身份造假和作秀。这不论对那些真心寻找约会对象的参与者还是真情投入的观众来说，都是重大伤害。马伊咪、马诺、武潇、韦敏等人的争议是最大的，不管这些人到底是不是纯粹为了出名还是找男朋友，至少《非诚勿扰》没有她们，绝对没有今天这么火爆的场面。非诚勿扰。这些人到底是不是“诚”，我们也不能就此论断。
非诚勿扰
两年前一个人去电影院看冯小刚那部著名的电影《非诚勿扰》，看里面葛优征婚，只是觉得有意思，竟然连推销墓地的都出现在应征者中，当时心想，征婚和相亲这事儿真可
对于《非诚勿扰》节目形态变化的看法 江苏卫视的《非诚勿扰》栏目是该台为适应现实社会环境和现代生节奏而打造的一档新派婚恋交友节目，旨在为广大单身男女提供一个认识和交流的平台。自2010年1月15日开播以来，该栏目迅即受到了社会的广泛关注，收视率节节攀升，5月16日，该栏目第27期更以4.23%的收视率刷新了省级卫视的最高收视纪录。据统计，《非诚勿扰》的收视率仅次于央视的《新闻联播》，牢牢占据卫视上星节目每周收视第一的宝座。 《非诚勿扰》并非国内婚恋交友类节目的始作俑者，此前湖南卫视的《我们约会吧》已于2009年12月24日开播，但由于《非诚勿扰》的火爆，短时间内带动了全国卫视的相亲节目大潮。到2010年6月初，继江苏卫视《非诚勿扰》、湖南卫视《我们约会吧》、浙江卫视《为爱向前冲》、安徽卫视《缘来是你》之后，东方卫视也加入了相亲交友类节目的“混战”，开播了《百里挑一》栏目。 根据央视索福瑞收视率统计，相亲节目成为了收视率仅次于央视《新闻联播》和天气预报的节目。一时间，中国电视屏幕上婚恋交友类节目蔚然成风，满目鸳鸯蝴蝶。 任何一种媒介和传播样式的存在，在一定的意义上都具有某种历史宿命式的必然，传播系统虽然主观上具有拓展生存空间的无限冲动，但它从来都不是孑然独立的社会存在，必然要受到社会其他系统的制约，新闻传播的发展始终都是新闻媒体与环境互动的结果。 《非诚勿扰》栏目开播至今已经一年有余，经历了一个新生亮眼——火爆冲天——停播整改——平稳运行的曲折发展过程，虽然目前该栏目的人气有所回落，但仍然是国内婚恋交友类节目中的佼佼者，栏目的收视率和关注度依旧很高。节目的调整和变化本来是一种媒介常态，无可厚非，不必大惊小怪，但《非诚勿扰》“停播整改”的变化，明显地并不是媒介的一种主动行为，而在很大程度上具有被迫性。因为国家广电总局于2010年6月9日同时发布了《广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》和《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》，两个通知要求，婚恋交友类电视节目不能由演员、模特、节目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉宾占据荧屏；不得选择社会形象不佳或有争议的人物担当主持人；不得以婚恋的名义对参与者进行羞辱或人身攻击，甚至讨论低俗涉性内容，不得展示和炒作拜金主义等不健康、不正确的婚恋观，通知要求各婚恋交友类电视节目，要把好嘉宾关、主持人关、话题关、内容关、审查关、播出关。由于在这两个通知发出之后，江苏卫视迅即作出了“坚决拥护总局规定”的回应，并表示已经组织相关部门认真学习，仔细检查节目内容，严格对照执行。并且随后在短暂的停播之后，《非诚勿扰》节目在嘉宾选择、身份确认、讨论话题选择、录制过程审查等方面确实采取了一系列措施进行整改，如为坚决防止导向偏差，节目组对所有已播出节目涉及话题进行了一次全面整理分析，列出容易出现偏差的话题和禁止的话题；为确保节目真实性，节目组逐步构建了确保嘉宾身份真实、表达真实的“四道防线”：包括调整嘉宾选择标准，从综合考虑外形、表达、职业、价值观等多方面因素，调整为以“真实、真诚、健康、有强烈相亲欲望”为第一诉求；规范嘉宾选择流程，通过身份证、户口本等有效证件对其所填写的个人资料予以核实；拓展嘉宾信息来源，通过对入选嘉宾所在单位或居委会、街道的实地采访或电话沟通，核实个人信息真伪，并对其生活状况、个人性格、价值观念等方面的情况深入了解；开放录制现场，邀请主流媒体共同监督节目制作流程。所以，有学者认为，导致《非诚勿扰》节目变化的直接因素，是广电总局的“行政管制”行为。 其实，事情并非如此简单。笔者认为，在《非诚勿扰》节目变化的过程中，行政管制的因素固然存在，但却不是决定性的因素，媒介批评才是导致该档节目变化的决定性甚至是终极性因素，甚至广电总局上述两个通知的出台，在很大程度上也只是媒介批评的结果。在该档节目的几个发展阶段中，作为社会意见的生产和表达、本质上属于社会舆论监督范畴的媒
浅析真人秀节目《非诚勿扰》
浅析真人秀节目《非诚勿扰》的成功因素 摘要：江苏卫视[i]的正在热播的《非诚勿扰》作为一档时尚、婚恋的真人秀节目，自播放以来收视率一路飙升，已是周六周日的综艺类节目的收视冠军。节目中有24位单身女生以亮灯和灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留，经过“爱之初体验”“爱之再判断”“爱之终决选”“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功。在这个节目之前也有很多婚恋类节目从《非常男女》到《玫瑰之约》再到现在的《我们约会吧》，但都没有超过《非诚勿扰》的受欢迎程度。《非诚勿扰》之所以办的如此成功，是有很多因素促成的。本文主要从节目定位、主持人风格、嘉宾选择和节目名称这四个方面来分析了《非诚勿扰》的成功之处。 关键词：国内真人秀；《非诚勿扰》；节目定位；主持风格；嘉宾 “真人秀（也称真人实境秀、真实电视，reality television）一般是指以电视传媒为介质，通过举办某一类别的比赛活动，以从多名参赛者中选取最终获胜 者为目的，同时有着丰富的奖品，可以获得广泛的经济效益的电视节目。”[ii]正如它的定义所讲，近几年来，随着人们经济生活水平的增长，对精神文化的 需求也越来越丰富，要求也越来越高，电视真人秀节作为一种新的娱乐节目形 态便在这种大背景下应运而生且越来越受到观众的欢迎支持，在国内电视节目
的市场上开辟了一片新的天地。随着真人秀节目的不断成熟，它呈现出一种多元化发展的趋向，节目内容、节目风格、节目定位等许多方面都在不断的丰富与完善。由于它的热播能够引起电视台最为关注的东西——收视率的狂增，因此全国各大电台都争先恐后的制作开播各具特色的真人秀娱乐节目，一时间各种风格、主题的电视真人秀节目可谓是“五花八门、包罗万象”。 江苏卫视的《非诚勿扰》节目自开播以来受到了广泛的关注和热议，如今《非诚勿扰》已经盖过了湖南卫视电视综艺节目的锋芒，独霸天下位居收视率榜单的榜首。《非诚勿扰》作为新时代的一档婚恋交友类节目，已经以其独特的栏目视角和节目特色在全国掀起一次收视狂潮，已然升到了国内综艺栏目老大的位置。我认为这档节目的走红并不是偶然的，而是在诸多因素的共同作用之下形成的。 第一、我认为本档节目的定位与当今社会的大环境是相一致的。自从节目开播以来，来到这个节目的嘉宾大多是80后的青年男女，他们大多是刚毕业走进社会时间不是很长的一些人，这类人由于工作压力大、成天奔波忙碌的原因没有太多的时间去谈恋爱，于是逐渐的成为所谓的“剩男剩女”，但是80后的这群人正是意义上人们想找幸福的婚姻、追求时尚的那群人。而且，80后的这些人是最初接触新媒体的新一代人，他们把大多的时间放在了网络上面，相对而言他们现实中去接触的异性的机会就少之更少了。所以《非诚勿扰》栏目就借助24位不同气质的美丽女生去满足这一人群的需求，因此大好的社会环境是该节目倍受欢迎的主要原因之一。 第二、节目主持人颇有特色的主持风格。众所周知，节目中的两个红人是《非诚勿扰》得以成功的主要元素之一，传统意义上两个恋人在一起的时候是不希望别人在的，但是他们俩确实该节目不可缺少的“灯泡[iii]”，孟非老师以他睿智的话语水平、得体的场面调度能力、冷静的角色定位成功地完成了自己主持风格多元化的尝试。点评主持乐嘉也用他鞭辟入里的分析、清晰冷静的思维、适时得当的调侃丰富了节目的表现手法，吸引了相当大的受众群体。很多人喜欢《非诚勿扰》不是去看24为美女和5个男嘉宾的故事，是去看孟非和乐嘉老
欢迎非诚勿扰主持人孟非。 孟非：大家好，我是孟非，欢迎收看非诚勿扰。各位，您正在收看的是，江苏卫视2010年倾情打造的冲关类交友节目《非诚勿扰》，我们只提供邂逅不包办爱情，如果你还在单身，并且还期待一个完美的爱情，赶紧报名参加我们的节目。为了让大家每位来到现场的嘉宾做出更适合自己的选择，我们特意邀请到了性格色彩分析专家乐嘉老师与黄菡老师，请他们给大家打个招呼。 乐嘉：各位亲爱的朋友好，孟非好。 黄菡：各位亲爱的朋友好，孟非好。 孟非：好，下面我们将要有请出今晚24位亮丽的单身女生，有情她们。歌曲《girlfriend 》PS：女嘉宾入场要走台有序哈！ 孟非：欢迎24位美丽的单身女生。请亮灯。 孟非：好，我们这里的规则很简单，一切喜欢不喜欢YES or NO 都在你们手上的那个键钮。 好，各位如果准备好了，我们有情今晚的第一号男生。歌曲《Can you feel it》jean roch 男生：大家好，我教XXX XX岁 孟非：现在24位漂亮的单身女生就在你面前，你看一下，给你一点点时间，看一下，最让你心动的是哪一位在我手上的这个仪器上把她按下来男生：可不可以近一点。 孟非：你确定，如果时间不太长，赶紧跑过去走一圈回来。 孟非：好，现在各位女生，请考虑。。。请选择… 孟非：5/24，刚才我说什么。。15号XXX为什么。他的长相你不喜欢 15号：因为他长得不像罗嘉良。 孟非：你一定要找个像罗嘉良那样的 男生：为什么要长得像罗嘉良，我可以问一下吗 女生：因为我喜欢罗嘉良。 孟非：我帮你解释一下，长得不像罗嘉良不是你的错。 男生：对不起，我长得偏淡。 孟非：我们来看下面的一个短篇介绍一下他的资料。 男生：我曾经在一家知名的报社工作，上个礼拜刚刚辞职下来，现在在家待业。我准备是先成家后立业。也就是先结婚在创业。三年之内呢，我们准备开一家潮牌店，就是卖一些服装之类的。跟我在一起不用担心生存的问题……￥%！@#家庭富足、衣食无忧等介绍自己的家庭背景，在介绍自己的性格。 孟非：来，我们来问一下现场的佳丽们，看了这个短篇有什么感觉。 09号：（亮灯的）我觉得还行，虽然看着比较嫩一点，但是我看她的第一眼的时候有一种清风扑面的感觉。我相信他们一定有后悔的。 孟非：来我们问一下有后悔的吗 女生：*（）！@￥@# 孟非：到现在为止，场上还有三盏灯亮着。你运气不错，下面我们为了让大家做出最后的、准确的适合自己的判断，我们来听一听乐嘉老师的专业建议。有情乐嘉老师。 乐嘉：<乐嘉建议>浪漫有余而不够踏实，适合恋爱而不适合结婚。如果你希望拥有一些很浪漫的感觉，我想他可以能够给你。因为他是一个在制造浪漫、制造爱情的角度上来讲很具有唯美特质的人。不过如果你希望拥有一个家庭的话，我担心他现在还没有做好足够的可能会准备做好建立家庭的这样的一个充分的心理准备。（让特约嘉宾帮你哦） 孟非：谢谢乐嘉老师。通过乐嘉老师的问题，我们可以把XXX更多的内在的家庭的对很多问题的看法更多的呈现给了大家。现在到目前为止，还有三盏灯亮着。恭喜你已经进入到了
《非诚勿扰》节目制作分析 汪洋 1、节目概况： 《非诚勿扰》作为江苏卫视的新王牌节目，在2010年年初异军突起，收视率一再刷新记录，节目中引发婚恋观点激烈碰撞，从而成为全社会讨论的热点。节目中的嘉宾特色鲜明，言语犀利大胆，极具个人观点，同时不乏具有动人情感故事的征友选手，因此在节目收视高的同时，多位嘉宾也迅速成为网络红人。根据索福瑞34城市收视调查显示，连续三期节目收视有突破3%的表现，在4月中旬的节目收视率高达3.76%。 节目由江苏电视台主持人孟非主持，节目形式是以EFP方式在江苏电视台3千平米的剧场录制，每周六录制两档，经过编辑后于两个星期之后的周六和周日各播出一档。每档节目的男嘉宾为5人，女嘉宾24人，还有一位节目点评人乐嘉。（参见《非诚勿扰》节目录制现场图） 2、录制现场： 现场中的圆形平台是主持人和男嘉宾的活动区域，男嘉宾由进场电梯进入现场；24位女嘉宾分为两列从对面的进场门进入现场。嘉宾的自我介绍之后，各位女嘉宾便会对男嘉宾进行评价或评议，各种社会婚恋交友观点的碰撞由此展开，各种社会价值观的激烈交锋，“语不惊人死不休”的观点，幽默搞笑对话，再加上主持人孟飞的插科打诨、煽风点火或正面点评，点评人乐嘉的旁敲侧击等等，或许就是收视率较高的原因。女嘉宾用亮灯或灭灯来表示接纳或不接纳男嘉宾，男嘉宾也选择心仪的女嘉宾；如果都看中了对方，男嘉宾即可牵手女嘉宾，如果没有一位女嘉宾的接纳，那么男嘉宾就会被淘汰出局，这样下一位男嘉宾即可进入现场，继续节目的进行。 舞台的正面是女嘉宾的表现场地，席位上标出女嘉宾的姓名和序号，并有一支鹅颈话筒，可随时将女嘉宾的发言经现场扩音和进入节目制作系统，便于观众和工作人员监听，便于录像机进行录制。女嘉宾身后的大屏幕，既可以显示亮灯和灭灯的数据，也可播放嘉宾的图像资料。观众一般不参加节目的互动，只是在必要时导播会切一些观众的反应镜头，如：嘉宾进场时的欢呼、拍手，被现场对话所感染的感情流露等等。 3、节目类型定位分析： 从节目的形式看，显然不能归属于综艺类的节目，因为从头至尾没有一个文艺类型的节目出现；说它是选秀类型的节目，也不是十分贴切；说它是访谈类节目，倒是有点相像。一些专家认为这类节目还是具有娱乐性，应将它归于娱乐节目，但是娱乐节目这个大篮子似乎什么节目只要带有点儿娱乐性质的，都可以往里装。如果说一个新兴节目形式的出现了，却难以将其归属于某一类型的节目类型，这还是能让人理解，随着时间的推移，不难给它找到一个合适的位置。不过媒体还是想出了一个名词，叫做“新派婚恋交友节目”。
二、收视率是硬道理 从CSM Infosys 收视率数据分析中可以看出（图一），《非诚勿扰》节目自播出 以来，首播收视率节节攀升，截止 4月11日共19期的首播平均收视率在全国市场 高达2.3%，单期最高收视率突破4.0%.。自3月份开始，节目在每期首播结束半小 时左右便安排该期的重播，虽然已至深夜，但其重播收视表现不俗，单期最高收视 率逼近1.0%。从全国各大区域来看，只有西北各省会城市收视率均低于全国平均水 平，华东地区收视表现良好，尤其是作为该节目的大本营南京市场，在节目播出时 段，收视率居高不下，创江苏卫视全天收视最高峰。另外，面对有中国省级第一地 面频道之称的“江苏电视台城市频道”的激烈竞争，晚间 21:20-22:30《非诚勿扰》 节目时段江苏卫视收视率仍能保持新高，充分证明节目在南京当地具有极大的影响 力。 图一：《非诚勿扰》首播收视率 在三档同类型节目当中，《非诚勿扰》收视率首当其冲，每周收视均居榜首， 并从4月份开始收视差距明显加大（如图二）。其关注度之高不仅体现在同类型节目 的对比中，而且通过数据分析表明，该节目近期收视率以绝对优势赶超目前国内综 艺老大《快乐大本营》，在综艺类节目中脱颖而出，同时加大了婚恋交友节目的影 响力。
图二：同类型节目收视对比 三、迎合观众口味是根本 一档节目的存活，根本上取决于观众的需求，在节目发展过程中，符合观众欣 赏水平，牢牢抓住观众收视心理的节目内容往往能受到观众的喜爱，同时带来高收 视率。 《非诚勿扰》节目从话题选择到节奏进度以及主持人风格上，正是迎合了观众 的口味从而受到极 大关注。从宝马、别墅到婆媳是否同住，一个个尖锐的现实话题 的抛出，使得节目成为当下剩男剩女不同婚恋观、 生活价值观以及个性的展示平台。 轻松娱乐之余，带给观众更多的思考，同时节目层次有所提升，也因此在收视观众 构成上与其它同类型 婚恋节目产生差异性。 Infosys 数据表明，《非诚勿扰》节目观众构成主要集中在 45-54岁年龄段以 及25-34岁女性，从职业收入来看，表现在高学历、干部管理人员、中等收入的观 众更偏爱该节目。通过同类型婚恋节目的比较可以看出，《我们约会吧》以及《为 爱向前冲》观众年龄构成上更偏向年轻群体，尤其是《我们约会吧》节目， 15-24 岁年轻段的女性比例最大。（ 如图三）
浅析电视节目《非诚勿扰》的特色及影响 专业：新闻学号：010********* 学生姓名：卫奕羽指导教师：蔡俊 摘要:《非诚勿扰》作为江苏卫视的一档大型婚恋交友节目，自年初推出以来，一直热播荧屏，引起了广泛的关注。同时，节目在持续的播出过程中，逐渐形成了自己的特色，对年轻人和同类相亲节目施加了不同程度的作用和影响。本文对《非诚勿扰》所进行的分析和研究，旨在探求节目的整体特色、主持人的特色、男女嘉宾的特色，旨在探求其对年轻人和同类相亲节目所施加的作用及影响，并寻求其对《江苏卫视》的价值。从分析和研究中可以看出，正因为其具有鲜明的特色和重大的影响与价值，才使其如此火爆和受关注。 关键词:《非诚勿扰》相亲节目特色影响
目录 摘要 0 第一章电视节目《非诚勿扰》的播出进程 (2) 1 .1 开播时的《非诚勿扰》 (2) 1．2 整改之前的《非诚勿扰》 (1) 1. 3 整改之后的《非诚勿扰》 (1) 第二章电视节目《非诚勿扰》的特色 (2) 2. 1 《非诚勿扰》的整体特色 (2) 2. 2 《非诚勿扰》中主持人的特色 0 2. 3 《非诚勿扰》中男女嘉宾的特色 (1) 第三章电视节目《非诚勿扰》的影响 (1) 3. 1 《非诚勿扰》对年轻人可能的影响 (1) 3. 2 《非诚勿扰》与同类相亲节目 0 3. 3 《非诚勿扰》对《江苏卫视》的价值 0 结论 0 参考文献.......................................... 错误！未定义书签。
第一章电视节目《非诚勿扰》的播出进程 1 .1 开播时的《非诚勿扰》 《非诚勿扰》是江苏卫视一档适应现代生活节奏的大型婚恋交友节目，它于2010年1月15日正式开播，著名主持人孟飞担任节目主持，在每周六、周日晚21点20分播出。该节目旨在为广大单身男女提供公开的婚恋交友平台。节目中有24位单身女生以亮灯和灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留，经过“爱之初体验”“爱之再判断”“爱之终决选”“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功。节目的互动形式突破了过去传统的交友方式，体现出了新时代男女的婚恋观，自2010年1月15日播出以来受到了观众和网友的广泛关注。[ 1 ]《非诚勿扰》作为一档新的婚恋交友节目，其在开播时的环境，可以说是压力与机遇并存，挑战与希望同在。 在压力与挑战上，一方面来自各省级电视台所主办的相亲节目，另一方面来自江苏卫视以往主办过的相亲节目。 在来自各省级电视台主办的相亲节目上，由于当时全国的相亲节目还不是很多，故《非诚勿扰》的压力与挑战主要来自湖南卫视主办的《我们约会吧》，《我们约会吧》自2009年12月24日开播以来一直都很红火，新推出的《非诚勿扰》如何在其与《我们约会吧》的竞争中取胜？如何翻越《我们约会吧》这座高山？这是开播时的《非诚勿扰》面临的现实压力和挑战。 在来自江苏卫视以往主办过的同类节目的上，由于其过去的相亲节目没有取得多大的成功，其相亲模式已不适应现在的环境，所以现在没有多少可以借鉴的地方。相反，正因为其过去的相亲节目没有取得多大的成功，所以这次新推出的相亲节目《非诚勿扰》不能再走老路，不能再无所作为。如何突破过去？如何超越过去？对《非诚勿扰》来说无疑是一个不小的压力和挑战。 面对这内外两方面的压力，开播时的《非诚勿扰》着力修炼内功，力图提升自身实力。其在节目定位、节目规则设置，节目配对模式、节目的
江南大学学生对《非诚勿扰》相亲类节目的看法调查报告 导言: 近日来，各大电视台相亲节目掀起一股收视热潮，随着江苏卫视《非诚勿扰》等电视相亲节目的播出，越来越多的人将目光聚焦在“相亲”这个话题。各种“相亲活动”层出不穷，从婚介所、交友网站、媒体，到公园、酒店、餐饮场所等，无不踊跃参与积极推动，一些时尚交友网站也开始频繁的举办单身派对、时尚的万人相亲大会、婚博会、专业媒体组织的大型交友活动等等，相亲节目影射出当代人对婚姻以及恋爱的种种看法，也可能对大学生的婚恋观造成一定的积极或消极影响。 2010年1月15日，江苏卫视制作的一档婚恋交友真人秀节目——《非诚勿扰》推向了荧屏，为广大单身男女提供公开的婚恋交友平台，精良的节目制作和全新的婚恋交友模式得到观众和网友广泛关注。根据央视-索福瑞34城市收视率调查统计，节目收视率最高达到了2.82%，成为全国综艺娱乐节目收视冠军。 图一：2010年3月18日《非诚勿扰》与同时段其他节目收视率和市场份额的对比 2011年7月《非诚勿扰》节目推出了澳洲专场；2011年10月推出美国专场；2012年1月推出英国专场。随着节目的火爆程度越来越高，男女老少对其关注度也不断提升，那么作为对新事物反应最快的大学生而言，《非诚勿扰》的播出会不会对其恋爱观、婚姻观造成影响呢？他们的价值取向是不是也会发生什么样的变化呢？ 凡事都有利弊之说。在《非诚勿扰》节目如此“猖狂”之际，通过对大学生对此节目看法的调查，局部了解大学生这类群体的恋爱观和婚姻观以及相亲节目对他们的影响，来反映相亲节目与婚恋观之间的关联。
调查方法介绍： 此次调查采取的是调查研究方式。采用定量的方式，采取抽样调查的方法，调查总体为江南大学的在校大学生，样本是随机填写问卷的不同年级不同专业的本科生和研究生。 问卷采用的是纸质问卷的形式。问卷随机发放给江南大学不同专业，不同年级的学生，填写完毕后，统一对问卷进行回收。 填写问卷共310份，有效问卷为296份，有效率达到95.48%。参加问卷调查的男女比例约为11：19；参加问卷的本科生与研究生的比例约为1:1。故可以得出，此次问卷调查的数据具有一定的代表性和参考价值。 此次调查存在的一个缺陷是，参与调查的同学是随机抽取的在班级上课和在图书馆上自习的同学，不保证全校所有专业的同学都参与了此问卷调查。 结果与讨论： 一、江南大学学生观看《非诚勿扰》的基本情况及特征
非诚勿扰节目分析 1.节目特点 《非诚勿扰》突破了以往传统的相亲交友方式，用电视真人、网络等全新空间为平台，体现新时代男女的婚恋观。两位主持人孟飞和乐嘉，以为女嘉宾老师黄菡，主持着节目。节目中有24位单身女生以亮灯和灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留，经过“爱之初体验”、“爱之再判断”、“爱之终决选”、“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功。 24位嘉宾都是时尚靓丽的年轻人，这首先吸引到80后、90后的群体，其次的观众是“家庭主妇”和“剩男剩女” “非诚勿扰”三年打造一剑，其品牌已经形成稳定的形态体系、包装体系和品牌开发体系。随着观众需求的水涨船高，同时“超女”面临收视率降低广告商提出索赔的种种负面新闻，变革是拉升收视率必做功课。由于其取得了较好的收视率，在2011年7月推出澳洲专场；2011年10月推出美国专场；2012年1月推出英国专场；2012年6月推出法国专场；2012年8月推出加拿大专场；2012年11月推出韩国专场。 2.吸引点 《非诚勿扰》是国内收视率极高的真人秀婚恋交友节目，它不重游戏化，而重视展示个性，将每一位嘉宾的性格特点展示出来。
当今大学生毕业面临找工作和相亲两个难题，在闲暇时间看看《非诚勿扰》这样的相亲节目，未尝不是为自己单调生活增加乐趣的调味剂。 节目中的嘉宾表达自己对恋爱的观点，其中不乏富二代，已婚者，在校大学生等群体。他们当中有部分人语言犀利，部分女嘉宾性格刚烈。观众看节目的时候，不仅仅看到节目中当事人的生活观和价值观，同时也在思考、验证自己和亲朋好友的价值观，他们一边看节目，一边讨论的不仅仅是节目中那些人的观点，同时也会交流自己和身边人的观念和态度。他们不仅仅是在配对恋人，同时也是在让所有观众探讨婚恋爱情的观念与态度。 节目不论是环境、灯光、服装、化妆、道具等等，还是背景音乐、节奏控制等等，都已经达到了同类节目最上乘的水准，所以胜出是没有悬念的。 主持人孟非风格也很受欢迎，既严谨又不失风趣，分寸拿捏得当，乐嘉的角色正是扮演台下及电视台下的我们的心声，起到了现场与台下的互动。 3．关于我国真人秀节目的问题分析 通过研究不难发现，其实电视或真人秀有3个主要特征：一.节目是真是人物的真实生活或表现；二.节目的摄录是一个被动参与的过程；三.节目的情节或是环节是事先被编辑或设定好的。真人秀其实是一种假定情景中的真是展现，这里所谓的“假定情景”是指真人
电视婚恋交友栏目《非诚勿扰》策划方案 在当今信息爆炸，物欲横流的社会，无数因为各种原因而处于单身阶段的男男女女渴望寻觅一份不平常的爱情，这无疑是婚恋节目卷土重来的绝佳机会。 栏目定位：让单身男女通过电视平台找到属于自己的另一半，让现代男女婚恋观人生观价值观通过这一电视平台折射出来。 栏目宗旨：《非诚勿扰》取自冯小刚同名贺岁电影，其含义就在于对爱情保持老实忠诚的态度，同时也体现本栏目对男女嘉宾的基本要求以及栏目本身的诚意。本栏目希望能够用真实与真诚的态度为宗旨为单身男女找到自己的幸福，我们将作为一个平台，供单身男女交流，在较短的时间内，为单身男女提供一个相识相知相爱的机会，为他们搭起一座鹊桥，最佳期望是能够最终成就一段美好姻缘。 收视与市场： 据了解，中国社会目前存在大量剩男剩女，以80后居多，他们特立独行，敢于表达自己的观点，但由于工作，家庭，或个人等多方面原因导致他们始终无法摆脱单身状态。应该说，从电视收视情况和观众参与情况来说，7080后甚至90后是主体，此外，由于本栏目在结构和形式上的特点以及富有戏剧性的看点，受众群体可以放大到各个年龄段和各个阶层的人，收拾前景和市场前景看好，不难估计，节目将来的经营操作是十分可喜的。
形式与结构 一.形式 演播厅现场直播的方式，采用新闻类节目《南京零距离》的主持人孟非体现“诚”的宗旨，使节目更具说服力，主持人睿智幽默，应变能力强，起到统筹全局的至关重要的作用。与此同时，采专心理分析师乐嘉与主持人，男女嘉宾互动，并适时的为男女嘉宾提出意见和建议，或进行心理分析。整体节目节奏紧凑，有条不紊，但不乏戏剧性和价值冲突等看点。 男女嘉宾需自愿报名，经过选拔，参与外景录像和现场互动交友，最终达到配对目的。配对成功的男女嘉宾将参与第一次约会的实况拍摄，从而形成“从一而终”的戏剧性模式。 二.结构和内容 1. 节目开场，摄像机环摇，呈现节目现场的气氛，具有电子摇滚气息的音响效果呈现，摄像机对准升降台，主持人以与男嘉宾相同的方式出场，与现场观众进行短时间互动或交流后，节目正式开始。24位女嘉宾以左右两排与观众打招呼的方式出场，同时摄像机清楚展现每一位女嘉宾的近景。女嘉宾出场的背景
《非诚勿扰》栏目定位分析 《非诚勿扰》是2010年江苏卫视制作的一档婚恋交友真人秀节目。由孟非主持，每周六、周日晚21点05分播出。《非诚勿扰》是一个速配交友节目，台上有24个女生，1个男人面对24个女人，何其壮观每次见面都有奇妙的戏剧冲突，讨论现在网络上和社会上非常流行的切合实际的话题：房子、孩子、婆媳关系等等。 作为婚恋交友类节目，《非诚勿扰》并不是第一个，自从湖南卫视在全国首家推出了第一档婚恋交友真实秀节目《我们相约吧》之后，才推出来的。此栏目一经推出就受到了广大的关注。婚恋交友类的节目这个创意，其实并不算新鲜，因此它的成功还在于它的栏目定位。 明确的对象定位： 《非诚勿扰》对受众对象有明确的定位。婚恋是每一个成年人都要直面的生活大事。有关数据显示，我国单身人口已达1.8亿，而“剩男”、“剩女”的出现，更使婚恋问题成为全社会高度关注的话题之一，婚恋交友主题的电视节目无疑具有广泛的社会需求性。《非诚勿扰》的主要对象就是当今这些“剩男”、“剩女”们，《非诚勿扰》一个为剩男剩女打造的节目，以其独特的娱乐性与参与性收到了广泛的欢迎。此节目被定位为大型婚恋交友节目，以婚恋为主题，针对80、90后以及其亲属。 内容定位： 一个成功的栏目需要一个明确清晰的定位，《非诚勿扰》也不例外。但是这个定位似乎并没有跳出传统的婚恋栏目的定位，其实不然，这个定位只是表面与粗略的，其个性化定位还主要得益于它的深层定位。 《非诚勿扰》超越了“相亲”的界限，进入了一个探讨“当代年轻人情感婚恋和家庭生活价值观”的这一更高境界，触及到了当代人们在爱情与现实之间的迷茫。这不同于以往的定位，没有书面的认定却深深植根于栏目中的，考虑的是深层次的东西，我把这个叫做深层定位。《非诚勿扰》的深层定位就是引发人们对婚恋观的思考。不论是富二代个性内心想法的袒露，还是美女对试婚、同居、男友经济实力考核评价，都在不知不觉中探讨着当代社会生活所有人对爱情、婚姻、家庭生活价值观的思考。观众看节目的时候，不仅仅看到节目中当事人的生
《非诚勿扰》电视节目分析 xx年1月15日，江苏卫视强势推出新派电视交友节目《非诚勿扰》，节目以“只提供邂逅，不包办爱情”为口号，以原生态的方式呈现男女相识相知的全过程，力求展示嘉宾的个性风采，折射社会的时代风貌。自开播以来，节目的收视率节节攀升，成为新科收视冠军，不断刷新收视纪录，并引发了全国性的关注与热议。然而，随着收看群体的壮大和节目本身的不断演进，节目的真实性、服务性以及其中所传递的爱情观、价值观在观众中引起了广泛的争议和质疑，节目甚至面临停播整顿的风险。 本文试以传播学的“受众本位”思想为理论基点，以节目的结构设置和互动形式为切入口，分析节目迅速蹿红的内在原因，以求进一步探索出节目的基本运作模式。 受众本位的运作模式 麦奎尔认为，“如果从市场的角度考虑问题，受众可以定义为特定的媒体或讯息所指向的、具有特定的社会经济侧面像的，潜在的消费者的集合体。”①在这种理论架构中，大众传媒被视为一种经营组织，传播活动转变为一种市场行为，传媒机构之间必然存在激烈的竞争关系，而其竞争的资本便是对消费者的满足。 1.原生态式的情境满足 “使用与满足”研究把受众成员的媒介接触活动看做是基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。
据相关统计显示，目前全国适龄单身人数已达到上千万，网络 上更是广泛流传着“剩斗士”、“齐天大剩”、“剩男”、“剩女”等名词，男女婚恋问题着实已经成为一个社会热点。《非诚勿扰》敏锐地抓住了这个契机，顺应现代社会快节奏、高效率的处事方式，巧妙地创设一种原生态的邂逅场景，在男女嘉宾相互了解、沟通、选择的过程中，给广大受众带来一种情境满足。 《非诚勿扰》作为一档相亲节目，既要具备为普通男女牵线搭 桥的服务性;同时，作为一档综艺节目，又要有为观众提供消遣的娱 乐性。因此，节目采用一种原生态的方式，展示男女嘉宾由以貌取人到决定牵手的全过程，给观众一种贴近生活的真实感。而男女嘉宾在相互交流的过程中，常常因为价值观、性格、职业等的不同而碰撞出火花，让受众投入其中，暂时忘却眼前的烦恼。此外，节目还安排男嘉宾在节目开头选择一见倾心的“心动女生”，男嘉宾亮相的过程被设计成近似闯关的形式，顺利过关的男嘉宾才有争取心仪之人的机会，这些环节的设置大大增强了节目的戏剧性和娱乐性，让观众沉浸在节目的情境中，获得情绪的转化。 2.媒介融合的传受互动 麦克卢汉“媒介即讯息”理论认为：“正是传播媒介在形式上 的特性——它在多种多样的物质条件下一再重现——而不是特定的 讯息内容，构成了传播媒介的历史行为功效。”②也就是说，媒介本身才是真正有意义的讯息，人类有了某种媒介，才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。
电视相亲真人秀成功的原因分析 ——以《非诚勿扰》为例 目录： 摘要———————————————————————————————————P3 英文摘要—————————————————————————————————P3 正文———————————————————————————————————P3 电视观众想看《非诚勿扰》:剩男剩女引起社会的关注————————————P4 女高男低导致剩女的大幅度攀升———————————————————P5 巨大的工作竞争压力导致剩男神女激增————————————————P5 电视观众爱看《非诚勿扰》：电视受众的变化翻天覆地————————————P6 受众接受信息从弱势失语到相对而言的对等——————————————P6 观众的参与度越来越高涨——————————————————————P6 受众的媒介接触习惯从单一媒体转向融合媒体—————————————P7 受众更喜欢看有话题的节目—————————————————————P7 电视观众青睐《非诚勿扰》：与其他类型节目相比的优势——————————P8选秀类节目的昙花一现———————————————————————P8 综艺类明星节目的局限性——————————————————————P8 电视讲座类节目短暂辉煌——————————————————————P9 电视观众不得不看《非诚勿扰》：节目结构设置新颖，细节处理得当——————P9节目形式的创新权利与话语的不对等—————————————————P9 孟非作为新闻主播，担任综艺节目的主持人——————————————P10 舞美、音乐等因素的配合——————————————————————P10 结论—————————————————————————————————P10 参考文献————————————————————————————————P11
保密类别编号 毕业论文 （题目）由《非诚勿扰》引发的真人秀节目创新思 考 学院（小二号宋体居中） 专业 班级 姓名 指导教师
摘要 《非诚勿扰》于2010年登陆银屏，在四年的时间里，它经过不断的改版，融入了更多人性化与戏剧化的元素，从最初的三段VCR以及“男生权利”，到后来加入了女嘉宾宣传片，爆灯环节以及爱转角环节。节目发挥了不小的积极意义，具有服务性、多元性、娱乐性以及具备主流价值观传播功能，然而，它的负面影响也不能忽视，它的内容偏离主流价值观，有损社会公德以及漠视媒体责任；《非诚勿扰》引领了同类型节目的创新潮流，它带给真人秀节目众多启示。 关键词：《非诚勿扰》；节目结构；价值取向
ABSTRACT “If you are the one " logined screen in 2010, in t he four years of time, it passes through constant revision, into a more humanized and dramatic elements, from the first three sections of VCR and" boy right ", to the later joined the female guest propaganda, critical link of light and love around the corner. Show played a lot of positive significance, has the service, diversity, entertaining, and have the mainstream values spread function, however, also cannot ignore its negative influence, and its content is deviating from the mainstream values, undermine social morality, and ignore the media responsibility; “If you are the one " has led to the same type of innovation trend, it brings a reality show many inspirations. Keywords: “If you are the one ";Program structure; The value orientation
《非诚勿扰》电视栏目分析 《非诚勿扰》自从上映以来，伴随着高收视率和社会关注度，所引起的社会争议也源源不断，“宝马女”、“富二代”、“毒舌”等话题引起极大反响。本文拟对此类相亲节目进行叙事分析，以探究相亲类节目的叙事学奥秘，希望能对我们理解此类节目带来更多的启示，从而更好地规制相亲类节目的发展方向。 关键词：电视相亲节目；叙事学；性别反叛；后结构主义 对于这类节目火爆的要素，很多人从不同角度对其进行了分析，如从商业包装和节目定位角度分析其成功元素；从迎合后现代消费社会大众文化审美趋向角度分析其娱乐文化；从话题营销传播的角度分析其吸引眼球的因素；从整合真人秀节目与社会公共议题的优势的角度，将其看做现代社会价值观念的投射等。笔者认为，要想从根本上揭示这类相亲节目内在的原因，就要从叙事学的内部视角来考察，从文本分析角度揭示这类相亲节目的内在叙事品质。 一、《非诚勿扰》是一个纪实叙事文本 所谓叙事学，也就是研究如何讲故事的学问，文学研究的目的就在于探究人类如何讲故事的奥秘。20世纪70年代以来，随着新兴媒体的兴起，叙事学已经不再囿于文学文本的分析，电视剧、电影、纪录片、广告等领域都有所渗透。 《非诚勿扰》的定位是适应现代生活节奏的大型婚恋交友节目，为广大单身男女提供公开的婚恋交友平台。作为一个叙事文本的《非诚勿扰》，讲述的是当代社会“剩男剩女”们相亲交友的情感故事，不同个体的婚恋观在其中进行碰撞。它符合叙事模式的基本特征：有人物、有情节、有戏剧冲突，并且通过独特的电视叙述语言——声音和影像传递着文本信息。 二、《非诚勿扰》的叙事类型 江苏卫视王培杰曾表示，节目的规则使得“对参加节目的女嘉宾来说，《非诚勿扰》是部连续剧，这一期没能找到心仪的对象，下一次可继续上台寻觅意中人；对男嘉宾来说，《非诚勿扰》则是一部系列剧（这种电视剧每集都是一个独立完整的故事），因为每个人面临的挑选形式都一样，但只有一次机会”。不管对嘉宾们来说《非诚勿扰》是连续剧还是系列剧，对于观众来说，《非诚勿扰》就像一部由各个小故事组成的情景悲喜剧。 随着每位男嘉宾的进场离场和每位女嘉宾的或走或留，每个情感故事既各有特点又具有统一的游戏规则，每位嘉宾之间的情感火花在“爱之初体验”、“爱之再判断”、“爱之终决选”、“男生权利”的固定规则中带给观众不一样的感觉。下文将分别从宏观、中观、微观的角度来探讨《非诚勿扰》文本的叙事类型和叙事技巧。 （一）《非诚勿扰》：各个小故事组成的情景悲喜剧 根据西方的戏剧理论，叙事文本分为喜剧、悲剧、悲喜剧。从这个意义上讲，我们愿意将《非诚勿扰》看做是一个多元混杂的悲喜剧本，男女嘉宾最后是否牵手成功代表着“大团圆”结局的到来与否。在一开始的嘉宾介绍中，每个嘉宾背后的故事和经历或喜或悲，平凡的人生被浓缩在一个短短的DV介绍中，原生态的暴露带给了人们新鲜刺激感和无意间的评价；紧接着是男女之间的互评，个中一些千奇百怪的理由和出位的言论肆意揭露对象与理想
非诚勿扰策划方案 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
电视婚恋交友栏目《非诚勿扰》策划方案 在当今信息爆炸，物欲横流的社会，无数因为各种原因而处于单身阶段的男男女女渴望寻觅一份不平常的爱情，这无疑是婚恋节目卷土重来的绝佳机会。 栏目定位：让单身男女通过电视平台找到属于自己的另一半，让现代男女婚恋观人生观价值观通过这一电视平台折射出来。 栏目宗旨：《非诚勿扰》取自冯小刚同名贺岁电影，其含义就在于对爱情保持老实忠诚的态度，同时也体现本栏目对男女嘉宾的基本要求以及栏目本身的诚意。本栏目希望能够用真实与真诚的态度为宗旨为单身男女找到自己的幸福，我们将作为一个平台，供单身男女交流，在较短的时间内，为单身男女提供一个相识相知相爱的机会，为他们搭起一座鹊桥，最佳期望是能够最终成就一段美好姻缘。 收视与市场： 据了解，中国社会目前存在大量剩男剩女，以80后居多，他们特立独行，敢于表达自己的观点，但由于工作，家庭，或个人等多方面原因导致他们始终无法摆脱单身状态。应该说，从电视收视情况和观众参与情况来说，7080后甚至90后是主体，此外，由于本栏目在结构和形式上的特点以及富有戏剧性的看
点，受众群体可以放大到各个年龄段和各个阶层的人，收拾前景和市场前景看好，不难估计，节目将来的经营操作是十分可喜的。 形式与结构 一.形式 演播厅现场直播的方式，采用新闻类节目《南京零距离》的主持人孟非体现“诚”的宗旨，使节目更具说服力，主持人睿智幽默，应变能力强，起到统筹全局的至关重要的作用。与此同时，采专心理分析师乐嘉与主持人，男女嘉宾互动，并适时的为男女嘉宾提出意见和建议，或进行心理分析。整体节目节奏紧凑，有条不紊，但不乏戏剧性和价值冲突等看点。 男女嘉宾需自愿报名，经过选拔，参与外景录像和现场互动交友，最终达到配对目的。配对成功的男女嘉宾将参与第一次约会的实况拍摄，从而形成“从一而终”的戏剧性模式。 二.结构和内容
山西卫视《走出非诚勿扰》电视节目策划方案 前言 毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基 这是对中国相亲类节目最真实也是最值得推敲的解读 这是一档体现‘真实，和谐，希望与美好’的爱情理念，倡导人们用科学健康的思想分析了解爱情的访谈类励志节目 这是一次对于传统电视栏目的积极创新，依托于本身《非诚勿扰》广大的观众群体，和具有悬念性质的后续节目累计收视率，对于卫视的收视环境具有好的突破作用 这是一次剧情化电视栏目的大胆改革，将已有的成功栏目做出后续剧情的新鲜尝试，节目内容和形式突出一个“走出”二字，其“走出”二字体现在精心设计的情侣主持人互动式对话和情商较量，淡化选秀式的悬疑，强化“走出”后的情侣生活，是迄今为止最贴近生活最有原型素材的相亲“纪实秀” 这是一次对节目整合营销的一次有益尝试
栏目内容 一、栏目的总体描述 1 栏目名称《走出非诚勿扰》突出“走出”相亲之后的生活状态 2 栏目目标延续经典，用非凡创意创造收视率，力求将栏目做成晚间娱乐版必看节目 3 栏目立意倡导自由健康的爱情观，并满足观众对相亲之后故事的好奇心理 爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。——莎士比亚 4 栏目形态以略夸张的风格，穿插纪录片，主持人----嘉宾互动的形式，全方位展示成功走出非诚勿扰节目的男女情侣成功配对之后的生活形态，通过我们的画面语言，让受众去感受，思考和体验，从而得出他们自己的观点，哲理性和开放式结局的思考方式也是栏目的卖点之一。
一千个观众眼中有一千个哈姆雷特 --------莎士比亚 5 栏目特色1、引导功能，如讲诉一对成功走出非诚勿扰的情侣，在二人世界中遇到困难，由现场专家主持人给予帮助和分析，帮助二人解决问题，实现二次牵手成功。 2.娱乐功能栏目本身立意即为娱乐型的访谈节目，通过主持人引导，策划组编排如笑话，背景笑，音乐和特效字幕的方式，达成娱乐节目的效果。之前成功牵手的嘉宾无论走多远，其中间的经历，心路历程都是一个美丽的故事。 3,、倡导积极时尚的生活方式随着时代的发展，情侣之间的生活方式也在不断变化，在栏目中我们可以展示最新的时尚，通过纪录片的形式拍下情侣生活中的点点滴滴。 总之，以独特的制作手法和视角使节目成为全国同类节目的佼佼者。 6栏目基本构架 人员配备主持人1人专家组2人嘉宾4人（2对）
“非诚勿扰”商标侵权案的深度分析 近来，随着江苏电视台申请“非诚勿扰”案再审被深圳中院裁定通过，再次引发了舆论关注。 原告金阿欢是注册商标号第7199523号“非诚勿扰”商标专用权人，该商标指定使用在第45类“交友服务，婚姻介绍所”等服务上，商标申请日为2009年2月16日，于2010年9月7日核准注册。被告一为江苏省广播电视总台，被告二为深圳市珍爱网信息技术有限公司。“非诚勿扰”是江苏电视台的一档大型婚恋交友栏目，江苏电视台在节目中对被告二的珍爱网品牌进行相关宣传，珍爱网从其会员中筛选并推荐给被告一“非诚勿扰”栏目组。 本案中，江苏电视台的“非诚勿扰”与金阿欢的“非诚勿扰”商标在文字的内容上相同，但文字的表现形式不同，因此，两组文字构成近似应没有争议。 那么，江苏电视台的“非诚勿扰”节目与金阿欢“非诚勿扰”的“交友、婚姻介绍”服务是否类似呢以下作详细分析： 一、类似服务的判定角度 依据《最高人民法院关于审理商标民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十一条,可以从服务的目的、内容、方式、对象等方面判断两组服务是否类似。但现实中，存在有些情况如，服务A和服务B存在交叉，但其边界和外延又截然不同，就交叉部分而言，可能存在着相似的目的、内容、方式、对象等，以两组服务存在相似的交叉认定服务类似，似乎有一定的道理，但如果仅根据交叉部分就断定两组服务类似，又似乎有“以偏概全”之嫌，没有从整体上把握服务的全体特征。此外，以交叉部分是否相似来认定服务是否相似，会给大众以法律判断模糊不清之感，因为到底两类服务的交叉范围达到各自服务的多大比例，才能以交叉部分直接认定两服务整体是否类似这些问题，往往很难给出让人普遍信服的理由。不妨从以下方面来比较服务是否类似，或许能从根本上解开判断服务是否类似的判断之惑： 1.从提供服务的资质和法律规范进行判定