百花吐艳春风暖万象更新国运兴五湖春色浮天地千山青岚入画图翠鸟争鸣春意闹桃符齐艳祥瑞来风飘杨柳群山暖雪点寒梅小院香马运已传千道喜羊奔又送万家福旧岁又添几个喜
新年更上一层楼辞旧迎新
绿竹别其三分景红梅正报万家春春回大地
民安国泰逢盛世风调雨顺颂华年民泰国安
内外平安好运来合家欢乐财源进吉星高照
年年顺景则源广岁岁平安福寿多吉星高照
日出江花红胜火春来江水绿如蓝鸟语花香
日日财源顺意来年年福禄随春到新春大吉
事事如意大吉祥家家顺心永安康
四季兴隆
岁通盛世家家富人遇年华个个欢皆大欢喜
天地和顺家添财平安如意人多福四季平安
天增岁月人增寿春满乾坤福满楼四季长安
万事如意展宏图
心想事成兴伟业五福临门
五湖四海皆春色万水千山尽得辉万象更新
喜居宝地千年旺福照家门万事兴喜迎新春
一帆风顺吉星到万事如意福临门财源广进
一帆风顺年年好万事如意步步高吉星高照
一帆风顺年年好万事如意步步高五福临门
一干二净除旧习五讲四美树新风辞旧迎春
一年好运随春到四季彩云滚滚来
万事如意
一年四季春常在万紫千红永开花喜迎新春
一年四季行好运八方财宝进家门家和万事兴迎喜迎春迎富贵接财接福接平安吉祥如意
迎新春江山锦绣
辞旧岁事泰辉煌春意盎然
迎新春事事如意接鸿福步步高升好事临门
占天时地利人和取九州四海财宝财源不断
壮丽山河多异彩文明国度遍高风山河壮丽
隶书五言对联书法作品 隶书五言对联书法作品欣赏： 隶书五言对联书法作品1 隶书五言对联书法作品2 隶书五言对联书法作品3 隶书五言对联书法作品4 隶书五言对联书法作品5 隶书的美学内涵： 解读隶书的美学内涵和产生背景是非常有必要的，这有助于对隶书本体的深层认知。通常，是从现存的汉碑和简牍两种载体来认识隶书的。但是，通过汉碑和简牍两种载体来认识隶书还远远不够。因为这样还无法认识隶书美学内涵的形成渊源。因此，要将四百多年的隶变过程置放在秦汉文化背景中去解读，探求出隶书美形成的文化和思想渊源。也只有这样，才算了解了一些隶书的传统。 在两汉，隶书不但通过隶变过程最终形成自己的独立品格和美学特征，同时还有着向草率和规范两极方向发展的整体趋势。一方面，隶书在过分强调书写便利的极端中逐步脱离了隶书的原本实用立场，进而在持续草化过程中因书写的运动态势不同最终形成了所说的章草和今草;另一方面，则表现出对隶书原本书写形态的规范建构，而且这种规范建构是以形式秩序确立为前提的。
因为文字的形式秩序的稳定与否，直接影响到民族文化交流的畅通和社会进步。这是历来被官方重视的重要环节。因此，随着西、东汉王权的相继确立，对现实生活中广泛流通的隶书进行规范整理也就成为必然。八分书以规范为手段，有效的克服了篆之捷隶书的随意性书写倾向，使形式秩序趋向于稳固的位置选择和有序的结构图式。加上汉代官方文人审美观念的不断容入，最终形成了八分书规范、和谐、静穆、左撇右挑的风格特征。两汉刻石存在的从西汉的质朴率真向东汉工稳规范化发展的整体趋势，也从一方面印证了官方对篆之捷隶书进行规范建构的历史进程。 然而，当今学界和书法界普遍把两汉刻石方面的逐步工稳规范的发展趋势认定为隶书走向成熟的标志了。这样做不但牵强，也为隶书的本体理论阐释带来困难。这是因为：一、八分书对隶书的改造是以美术规范化和线条装饰化为前提的。不但不具备书写的随意性与合理性，反而增加书写的难度，失去了隶书书写简捷流便的原本实用立场;二、从八分书的书写主体来看，已经由隶书的原本社会公众立场上移到了文人和官方了。从、《乙瑛碑》、《礼器碑》《华山碑》、《曹全碑》、《张迁碑》等刻石文本可以看到八分书已经开始具有雅化、规范化和文人化的艺术特征。这些书法文本有着一个大致相同的特征，那就是波蹀。其实这种波蹀是对篆之捷原本隶书书写的美化。飞动的线条和波蹀已经使刻石隶书脱离了隶书原本的简单和质朴，而开始具有雅化、和文人化的艺术特征，是汉代文人那种浪漫、潇洒的艺术审美精神的体现。而正是这种雅化、规范化和文人化的艺术特征，却失去了隶书在社会广泛流通的内在条件和社会基础，因而也就不应该属于原本意义
牛年春联 2009牛年春联牛年经典春联大全集锦 天好地好春更好；牛多粮多福愈多。 犬过千秋留胜迹；亥年跃马奔小康。 牛马成群勤致富；牛羊满圈乐生财。 巧剪窗花牛拱户；妙裁锦绣燕迎春。 吉日生财牛拱户；新春纳福鹊登梅。 朱门北启新春色；紫气东来大吉祥。 朱红春帖千门瑞；翠绿柳风万户新。 朱笔题名于雁塔；绿风摇柳动莺声。 名题雁塔登金榜；牛拱华门报吉祥。 花香鸟语春无限；沃土肥田牛有功。 衣丰食足戌年乐；国泰民安亥岁欢。 戌年引导小康路；亥岁迎来锦绣春。 戌岁乘龙立宏志；牛肥万户示丰年。 两年半夜分新旧；万众齐欢接亥春。 孟春之月方营室；宝盖进豕恰是家。 国泰民安戌岁乐；粮丰财茂亥春兴。 金榜题名光耀第；喜牛拱户院生财。 岁首春到户春来紫燕舞牛年福满门节到黄牛忙 将军爱战马黄牛耕九野农夫喜黄牛白马战疆场 深恩红赤日花木逢春枝叶茂忠实老黄牛牛羊得草体膘肥 白头能做识途马新春人唱黄牛赞俯首甘为孺子牛丰岁诗吟白雪歌·牛背飘春曲鹊舌报福音 ·人勤春来早草发牛更肥 ·诚心乐作人间事俯首甘为孺子 ·横心誓扫官仓鼠俯首甘为孺子牛 ·挺身勇灭官仓鼠俯首甘为孺子牛 ·布谷迎春叫牵牛接福来 ·草绿黄牛卧松青白鹤栖
·丑时春入户牛岁福临门·欢度新春节高歌小放牛 ·黄牛耕绿野猛虎啸青山·牛耕芳草地鹊报吉祥年 ·牛开丰稔景燕舞艳阳天·牛铃飘翠岭燕语暖春风 ·牵牛花报喜布谷鸟催春·莺舞池边柳牛耕陌上春 ·子岁先登富路丑年再上新阶·碧树红楼相掩映黄牛骏马共迎春·碧桃无意随春水黄犊有情鼓绿涛 ·布谷鸟鸣忙布谷牵牛花绽喜牵牛 ·产奶无私甘奉献充饥有草乐耕耘 ·春到人间新燕舞喜盈门第铁牛 ·春归大地黄牛跃神轾人间紫燕飞 ·辞旧迎新除硕鼠富民强国效勤牛 春回大地日暖人间 门门喜气户户春风 大地春光好长天晓日红 岁岁皆如意年年尽平安 江山千古秀社稷万年春 腊尽千门暖春归万物苏 一年春作首百事国为先 江山万里如画神州四时皆春 冬去山明水秀春来鸟语花香 户户金花报喜家家紫燕迎春 华夏年年腾骏业新春岁岁展宏图 春入春天春不老福临福地福无疆 春风送春处处春色美喜鹊报喜家家喜事多 华夏龙兴阳春燕舞 人有鲲鹏志国呈龙虎姿 凤来春正好龙起日初长 国远国兴凭国策龙飞龙跃靠龙人 喜庆花红送玉兔吉祥爆竹接金龙
九字春联大全 1、爆竹两三声人间换岁，梅花四五点天下逢春 2、一声爆竹庆民康国泰，三怀春酒祝人寿年丰 3、梅花点点笑饮丰收酒，爆竹声声高歌胜利年 4、梅花点点笑迎丰收岁，爆竹声声欢歌大治年 5、年复年年年气象更新，岁连岁岁岁捷报频传 6、年复年年年花香鸟语，岁增岁岁岁人寿年丰 7、春风浩荡山河添锦绣，华夏欢腾东风扫残云 8、辞旧岁喜看江山更美，迎新春展望前程似锦 9、翠竹摇风喧千林翠鸟，红梅映日吐万树红霞 10、春风春雨引万般春色，新人新事开一代新风 11、祖国山河风光处处好，中华人民生活节节高 12、红梅争艳飞雪迎春到，万象更新心潮逐浪高 13、开天辟地先辈耀华夏，继往开来后贤转乾坤 14、花好月常圆人民同寿，根深叶又茂天地长春 15、国泰民安后浪推前浪，年丰人寿明天用今天 16、树雄心攻克技术关卡，立壮志攀登科学高峰 17、植树造林青山永不老，改革开放事业出新人 18、喷银吐玉深挖千眼井，铺缎织锦精耕万顷田 19、创业思英才兰蕙并茂，拓荒看异彩桃李争春 20、自力更生创千秋大业，奋发图强造万代幸福 21、勤奋学习知识天天长，努力工作幸福年年增 22、山青水秀风光日日丽，人寿年丰喜事天天增 23、甘做园丁为祖国添秀，愿为春雨育桃李成材 24、人间传喜讯一元复始，大地发春华万木争荣
25、铁臂挥舞满天钢花放，银锄起落遍地稻谷香 26、国泰民安一岁胜一岁，人寿年丰一年强一年 27、庆新春更念手足兄弟，辞旧岁倍思骨肉同胞 28、红旗舞东风五湖似画，瑞雪兆丰年四海皆春 29、国兴旺年年风调雨顺，民有幸岁岁人寿年丰 30、九州增色闹百花争艳，四海归心展万马奔腾 31、双手茧花结出丰收果，一身汗水浇开幸福花 32、山下清泉饱含爱民意，村头脆果尽结拥军情 33、奇迹不奇实践能创造，高山不高只要肯登攀 34、庆佳节怀思台湾宝岛，迎新春祝福骨肉同胞 35、春风引紫气一元复始，大地发春华万物更新 36、瑞气满神州青山不老，春风拂大地绿水长流 37、继先辈发扬光荣传统，学英雄争做世纪先锋 38、招财进宝勤劳摇钱树，发家致富俭朴聚宝盆 39、继往开来建设现代化，跃马扬鞭进入新纪元 40、掏尽丹心谱写园丁歌，撒遍汗水当好育花人 41、喜看祖国江山千古秀，歌唱华夏神州万年春 42、泽雨润神州山欢水笑，东风荣大地物阜民康。 43、同德同心开拓新局面，群策群力改变旧规模。 44、英雄儿女常存英雄志，锦绣河山再展锦绣图。 45、迎新春处处春风拂面，祝喜酒家家喜气盈庭。 46、有国才有家国家至上，兴家先兴国家国攸关。 47、雨顺风调千山生锦绣，人和政肃四海舞虹霓。 48、雨顺风调中华铺锦绣，人勤春早大地沐祥光。 49、言行并重兴中华伟业，法德兼施树社会新风。 50、泽雨润神州年丰国富，东风荣大地世盛民康。 51、雪铺富裕路银光闪闪，鹊叩幸福门喜报声声。
欧阳询的楷书基本笔画 （第一节） 一、欧阳询简介 欧阳询（557一641年），唐代，汉族，潭州临湘（今长沙）人，字信本，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟）之一。公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），欧阳询祖父欧阳颁（498～563年）曾为南梁直阁将军，父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。因举兵反陈失败被杀，并株连家族。欧阳询因年幼幸免于难，被父亲好友收养。欧阳询聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。隋朝时，欧阳询曾官至太常博士。因与李渊交好，在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”，他的字有多人评论。 二、欧阳询的楷书代表作——九成宫醴泉铭 唐代碑刻。公元632年镌立于麟游（今属陕西）。魏徵撰文，欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。 欧阳询九成宫醴泉铭图片
当代书法家田英章临欧阳询九成宫醴泉铭
三、楷书的基本笔画 横、竖、撇、捺、点、钩、提、转折是楷书的8种基本笔画。 四、永字八法 永字八法，是中国书法用笔法则。以“永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过；直笔为努，不宜过直，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为趯（tì），
沙岗中学诗词、楹联、书法进校园 工作实施方案 为认真贯彻落实市委、市政府关于创建“中华诗词之市”、“中国楹联文化城市”、“中国书法城”的工作部署和江办【2017】24号、江教办【2017】26号文件精神，继承和弘扬优秀传统文化，拓宽学生视野，多层次、多侧面满足学生文化需求，通过诗词、楹联、书法的学习及赏析，陶冶情操，培养热爱中华民族优秀传统文化的情感，现制定我校诗词、楹联和书法进校园工作实施方案。 一.领导小组 组长：杨涛 副组长：夏昌智彭刚涛李玉林章启虎 组员：王光圣马敬华陈芬芬侯贤成谢涛刘克美班主任语文老师 二.工作专班任务负责人 诗词：陈芬芬张方胜 楹联：王光圣邹运忠 书法：马敬华刘国祥章军 三.活动重点 1.创建文化墙，建设“诗联小苑”。 2.依次创建宣传栏、展示牌、作品展。 3.早听广播有诗词，午听古文，课间听名联。 4.营造良好的文化氛围，让师生在校园里能随时感受到诗词、楹联、书法文化的熏陶，做到看得见、听得见、学得到、诵得出、写得好。 四.实施方案 1.每周一早读为经典诵读时间。由语文教研组选取诵读篇目，语文教师作指导，期中考试后举行经典诵读比赛。 2.每周开设1-2节书法课，指导学生硬笔、软笔书法。由学校书法漂亮的老师轮流到各班指导。由教导处牵头组织黑板报比赛（9月）、手抄报比赛（10月）、硬笔软笔书法比赛（11月），使书法练习形成常态。 3.合理利用校园广播，做到早听诗词、午听古文，课间听名联。由团委和学生会负责。 4.加强诗词、楹联、书法理论学习和研讨，营造浓厚的学术研究氛围。申请与诗词、楹联、书法教学研究有关的课题，以课题为中心，开展课程实施研究活动。 5.开展教师备课笔记、钢笔、粉笔板书比赛（9-10月）。组织优胜者参加省、市、县诗词、楹联、书法竞赛活动。 6.先对少数教师进行楹联知识的培训（8月），再扩大到全体语文教师（9-10 月），再铺开到全校师生（11-12月）。 7.邀请专家学者开展讲座、创作活动（10月），力争小起步、快爬坡，让全体师生有创作、有提高、有亮点、有佳作。
关于欧阳询 欧阳询（557一641年），字信本，公元557年出生于衡州（今衡衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”，他的字有多人评论。 页码：1/9 欧欧阳询阳询阳询碑帖欣碑帖欣碑帖欣赏赏
页码：2/9 欧阳询——化度寺碑 全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。唐李百药撰文，欧阳询书。 碑立于唐贞观五年(公元631年)，楷书35行，行书33字。原石久佚。 此碑书法笔力强健，结构紧密。早《九成宫》一年而书，故风格极相似，但谨严有余舒展不足。元赵孟俯评论云：“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善， 而《邕禅师塔铭》又其最善者也。”清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高， 认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。赞誉虽嫌过头，但可以说明此碑的书法确有其独到的地方。
2 欧阳询——九成宫醴泉铭 《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文，欧阳询书。 记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。 此碑立于唐贞观六年（公元632年）。楷书24行，行49字。 此碑用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑，匀称， 间架开阔稳健。明陈继儒曾评论说：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，
而神气充腴，能令王者屈膝，非他刻可方驾也。” 明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。 3 全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，亦称《温彦博碑》。岑文本撰文，欧阳询书，唐贞观十一年（公元637）十月立 。楷书36行，行77字，碑额阳文篆书“唐故特进尚书右仆射虞恭公温公碑”十六字。 明赵涵《石墨镌华》评云：“此碑字比《皇甫》，《九成》善小， 而书法严整，不在二碑之下。”并叹：“时信本已八十余，而楷法精妙如此。” 诚然，欧阳询所书《虞恭公碑》已达到了艺术的化境， 细观次碑书法已脱离了“欧体”在《九成宫》，《化度寺》中所具有的凝厚严谨的特征， 而更趋于自然流畅。此时欧阳询作楷书已能随心所欲，运笔自如。
欧阳询楷书《兰亭记》，笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。 《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴[系后人集欧书]。一九八七年，著名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》[集书]之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨，一、全篇气韵连贯，无集字的生硬迹象。二、如果是集字，其字未在其他碑帖中见过。三、文中有两处笔误，一个是“列坐其次”写成了“列坐其间”，“列叙时人”的“列”字漏写了，于是补与后面，如果是集字，应该不会出现这种失误。不过天枢觉得也未尝没有集字的可能，欧阳询的很多碑帖都没有流传下来，没准就有哪一篇碑帖里巧了，就有兰亭序里大量文字，而缺少“序”、“次”两字，于是换为“记”和“间”，而“列”字只有一个，所以后一个“列”字就缺失了，集完后又不知怎的把列字添加在后面，比较两个“列”字，确实很一致，几乎没什么变化，我想欧阳询也不至于这么刻板吧。哈哈，说笑罢了。 《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟将来，但精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说，更是一本难得的好教材。 天枢按：现在市面上卖的《兰亭记》只有天津大学出版社出版的田蕴章题签作序的《欧阳询楷书兰亭记》，但是出版社在印刷的时候没征求田老的意见就放大了，很不适合临习，于是天枢在网上查找其原大信息，但遍寻不获，后以淘宝上翻刻版拓片大小计算其字大概尺寸，并用photograph将网络上的图片切割重新组合，由一页三列改为一页四列，编辑成此文档，用A4纸打印即可约等于原大，共15页，其效果比出版社的放大本要好得多，经济适用，以饷同道。当然没有田老的题序，喜欢其题序的当然可以买一本出版社的书。
经典七言楹联 1.一人知己亦已足；毕生自修无尽期。（集兰亭序字） 2.一池翠影游鱼乐；三径红香舞蝶忙。 3.一即是多多即一；文随于义义随文。（释弘一集华严经句） 4.一帘风雨王维画；四壁云山杜甫诗。 5.一帘花影云拖地；半户书声月在天。 6.一诚有定同葵向；百故皆恬若海容。（集争坐位帖字） 7.一亭尽揽山中趣；幽室能观世外天。（集兰亭序字） 8.一庭花发来知己；万卷书开是古人。 9.一庭花影三更月；千里松阴百道泉。 10.一庭春雨瓢儿菜；满架秋风扁豆花。 11.一室图书自清洁；百家文史足风流。（集醴泉铭字） 12.一路沿溪花复水；几家深树碧藏楼。（集唐诗句） 13.一窗佳景王维画；四壁青山杜甫诗。 14.一溪烟水明如画；十亩桑田谁并耕。 15.一榻梦生琴上月，百花香入案头诗。（林则徐） 16.一藏梵声涛在口；满林花影月苞山。（集怀仁圣教序字） 17.二分诗景八分画；楼外江声天外峰。 18.卜邻喜近清凉宅；与客同参文字禅。 19.人有不为斯有品；己无所得可无言。（集兰亭序字） 20.人多瑶草琪花气；家有兰台石室书。 21.人间清品如荷极；学者虚怀与竹同。 22.人到万难须放胆；事当两可要平心。（张大千） 23.人品若山极崇峻；情怀与水同清幽。（集兰亭序字） 24.人品清于在山水；天怀畅若当风兰。（集兰亭序字） 25.人得交游是风月；天开图画即江山。 26.八体六书生奥妙；五山十水见精神。集怀仁圣教序字） 27.九万里风斯在下；八千年木自为春。（集怀仁圣教序字） 28.几枝疏影千秋色；一缕东风万户春。 29.三春花满香如海；八月涛来水作山。（集圣教序字）
30.三春陌上沾时雨；四野田间看庆成。 31.于人何不可容者；凡事当思所以然。（集争坐位帖字） 32.大文间世有述作；至乐在人无古今。（集兰亭序字） 33.大贤自合为九列；清风可以流万年。（集兰亭序字） 34.大胆文章拚命酒；坎坷生涯断肠诗。 35.大惧与众人同数；须知保晚节尤难。（集争坐位帖字） 36.万花深处松千尺；群鸟喧时鹤一声。 37.万里山川皆入画；一庭花木又催诗。 38.万里秋风吹锦水；九重春色醉仙桃。（集杜甫句） 39.万里波涛归海国；一山花木作香城。（集怀仁圣教序字） 40.万顷洪波闲眉界；九秋鹤举健精神。 41.万岫烟云迷岭外；千重紫气锁山头。 42.万卷古今消永日；一窗昏晓送流年。 43.万卷图书天禄上；四时云物月华中。（集唐诗句） 44.万类静观咸自得；一春幽兴少人知。（集兰亭序字） 45.万树苍颜千里翠；一楼新色满城辉。 46.万象函归方丈室；四围环列自家山。 47.万壑泉声云外去；数点秋色雁边来。 48.与世不言人所短；临文期集古之长。（集兰亭序字） 49.与有肝胆人共事；从无字句处读书。 50.与贤者游信足乐；集古人文亦大观。（集兰亭序字） 51.与弦作契风生竹；列坐为情水抱山。（集兰亭序字） 52.才大古来难适用；人生何处不相逢。（集苏轼句） 53.才名挺出如东野；佛理清深是子瞻。（集争坐位帖字） 54.才名震溢李供奉；画理清深王右丞。（集争坐位帖字） 55.才高自觉风云阔；情重反疑华岳轻。 56.才能济变何须位；学不宜民枉有官。 57.山水之间有清契；林亭以外无世情。（集兰亭序字） 58.山外斜阳湖外雪；窗前流水枕前书。 59.山有此生未能至；竹为一日不可无。（集兰亭序字） 60.山含暖气千林翠；园啭莺声万花荣。 61.山势盘陀真是画；泉流宛委遂成书。（何绍基）
萬卷圖書天祿上；四時雲物月華中。（集唐詩句）開圖草裏驚蛇亂；下筆階前掃葉忙。（齊白石） 開卷神遊千載上；垂簾心在萬山中。（鄧石如） 雲歸時帶雨數點；木落又添山一峰。 雲淡風清詩世界；雨香竹翠畫乾坤。 水寬山遠煙霞迥；天澹雲閑今古同。 石徑芳蹤林蔭道；小橋流水稻香村。 白石清泉從所好；和風時雨與人同。 鳥啼碧樹閑臨水；竹映高牆似傍山。（集唐詩句）立品直須同白玉；讀書何止到青雲。 半空月影流雲碎；十裏梅花作雪聲。（集詞句） 有足春隨惠風至；無懷人合盛時生。（集蘭亭序字）此心平靜如流水；放眼高空看過雲。 曲徑每過三益友；小庭長對四時花。（陳洪綬） 竹環窗外圖書潤；花落池中硯水香。 近水樓臺先得月；向陽花木早逢春。 名畫要如詩句讀；古琴兼作水聲聽。 江山畫本因時異；人物風流有浪淘。 宅旁五柳鶯啼序；園內群芳蝶戀花。 論文古人可平等；瞰窗明月能自由。 好山入座清如洗；嘉樹當窗翠欲流。 好書悟後三更月；良友來時四座春。
園中鳥語勸沽酒；窗下日長宜讀書。（集黃庭堅句）吟餘擱筆聽啼鳥；讀罷推窗數落花。 每臨大事有靜氣；不信今時無古賢。（集蘭亭序字）閑看春水心無事；靜聽天和興自濃。（集唐詩句）閑栽花木知寒暑；靜讀詩書鑒古今。 閑情小品茶煙酒；得意揮毫字畫詩。 閑邀風月爲良友；漫步園林寄逸情。 青山不墨千秋畫；綠水無弦萬古琴。 青山有色花含笑；綠水無聲鳥作歌。 若能杯水如名淡；應信村茶比酒香。 林花經雨香猶在；芳草留人意自閑。（集宋詩句）松竹梅歲寒三友；桃李杏春風一家。 松間明月常如此；身外浮雲何足論。（集唐詩句）松窗翠繞淩雲久；蘭畹香清得露多。 事能知足心常愜；人到無求品自高。 奇石盡含千古秀；春光欲上萬年枝。 雨餘窗竹圖書潤；風過瓶梅筆硯香。 雨醒詩夢來樵葉；風載書聲出藕花。（徐渭） 明月清風深有味；左圖右史交相輝。（集醴泉銘字）國臻畫意詩情際；春在人心物性間。 追摹古人得真趣；別出心意成一家。 學能通達知真趣；心以和平得坦途。
欧阳询简介及书法作品欣赏（组图） 欧阳询 欧阳询【生平简介】 （557一641年），汉族，字信本，公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”，他的字有多人评论。 欧阳洵聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。据说有一次欧阳洵骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家
索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。 欧阳洵练习书法最初仿效王羲之，后独辟蹊径自成一家。尤其是他的正楷骨气劲峭，法度严整，被后代书家奉为圭臬，以“欧体”之称传世。唐代书法品评著作《书断》称：“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。” 宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。据史书记载，欧阳询的形貌很丑陋，但他的书法却誉满天下，人们都争着想得到他亲笔书写的尺犊文字，一旦得到就视作圭宝，作为自己习字的范本。唐武德（618－624）年间，高丽（今朝鲜）特地派使者来长安求取欧阳询的书法。唐高祖李渊感叹地说：“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹，一定以为他是位形貌魁梧的人物吧。”欧阳询以80多岁的高龄于贞观（649－672）年间逝世，身后传世的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》等，碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等，都堪称书法艺术的瑰宝。后人将他与唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合称为“唐初四大书家”。欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，即：“如高峰之坠石，如长空之新月，如千里之阵云，如万岁之
清代书法对联赏析 程恩泽龙门对长联图 清代是我国书法艺术集大成阶段。在“以书取士”之风下，经清代科举之路选拔的两万名进士，几乎人人写一手好书法。他们的别字楹联，多隐藏着书家特殊的期望与祝福。 即将收展的首届海南民间收藏精品展上，一组清代对联书法依旧引人注目，他们之中大多是当时的进士或“三甲”：程恩泽、汪洵、谭延闿、张岳崧、喻长霖、林世熹…… 与其他朝代不同，清代盛行“以书取士”，尤以乾隆时代更甚。当时，文人若想考取功名，首先要练就一手好书法，因而清中晚期的进士几乎人人写得一手好书法。省收藏家协会理事、字画鉴定专业委员会主任李有骨介绍，清代可谓中国书法最繁荣的时期，是一个集大成的时代，当时流派纷涌、个性奔放，丝毫不逊于唐代的楷书、宋代的行书、明代的草书。 起自五代的对联书法，则是将文学艺术与书法艺术结合得最好的一个品种。李有骨说，此次海南民间收藏精品展展出的清代对联书法，代表了中国古代极高的对联书法水准，他们的别字楹联，多隐藏着书家特殊的期望与祝福。 程恩泽：龙门对长联图 “沧海日赤城霞峨眉雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵涛匡庐瀑布合宇宙奇观绘之斋壁，青莲诗摩诘画左传文马迁
史薛涛笺右军帖南华经襄阳赋屈子离骚收古今绝艺置于山窗”。 清代嘉庆进士程恩泽的这幅龙门对长联图，洋洋洒洒共74字。上联摄景，集合了神州古国的九处胜景奇观———泰山极顶观东海日出、赤城栖霞、峨眉山雪景、巫山十二峰、洞庭月色、鄱阳湖奇观、潇湘夜雨、扬州曲江潮、庐山瀑布，可谓五彩纷呈；下联取文，提及我国古代九位名人及其绝艺：杜甫的诗、王维的画、左丘明的《春秋左氏传》、司马迁的《史记》、薛涛的小笺诗、王羲之的书法、庄子的道家经典著作《南华经》、司马相如的汉赋、屈原的《离骚》，可谓绮章叠秀。 李有骨介绍，所谓龙门对，是指上联从右边读起，下联从左边读起，上下联的落款刚好能对在一起。此联上下气脉连贯，一气呵成，内容之丰富、气势之恢宏、写作方法之独绝，令人击节赞叹。 其实据史料考证，这对龙门对的原创者乃明代诗人李东阳：“沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵潮，匡庐瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；青莲诗，摩诘画，右军书，左氏传，南华经，马迁史，薛涛笺，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。”这副《题书斋联》历来被誉为是奇联绝对，联中绝唱，在中国楹联史上产生过很大的影响。而后，清代大书法家邓石如对《题书斋
欧阳询书法的特点 欧阳询是我国著名的“楷书四大家”之一。其早年学习王羲之的书体，传说他曾以重金购得王羲之教子习字用的《指归图》，日夜揣摹、刻苦钻研。还有一次他跟虞世南外出，途中见到晋代书法家索靖写的一块碑石，竟席地而坐，在碑旁细心观察描摹学习了3天，可见欧阳询对书法爱好之深。后来他又广泛地学习北朝的碑版石刻，同时吸取了当地一些书家的长处，再融入隶书笔意，形成“刚健险劲，法度森严”的“欧体”(也称“率更体”)。欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，可以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。欧阳询书法用笔方整，略带隶意，笔力刚劲，一丝不苟。清包世臣曾说：“欧字指法沉实，力贯毫端，八方充满，更无假于外力。”就是说欧字强调指力，写出的笔画结实有力，骨气内含，既不过分瘦劲，又不过分丰满。每一笔画都是增一分太长，减一分太短，轻重得体，长短适宜，恰到好处。欧字的用笔还讲究笔画中段的力度，一些横
画看上去中段饱满，得“中实”之趣;一些字的主笔都向外延伸，更显中宫紧密，尤其是右半边的竖画，常向上作夸张延伸，显示其超人的胆魄。这些都是欧字用笔的独特之处。《九成宫醴泉铭》是欧阳询的代表作之一。铭文由魏征撰，记载了唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉的事。欧阳询奉敕书。此碑书法，高华庄重，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲而整体端庄，无一处紊乱，无一笔松塌。明陈继儒曾谓：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王公屈膝，非他刻所可方驾也。”原碑24行，1108字，由于年久风化，加之椎拓过多，断损严重，后人又加以开凿修补，以至笔画锋芒全失。传世最佳拓本是明代李琪旧藏宋拓本，今藏北京故宫博物院。 唐山的朋友们有机会了，在11月会有一场关于书法的活动，一些名家也会到场参加，不仅可以欣赏展览，也可以看到自己喜欢的书法老师！
1、阅读下面一段文字，回答文后问题。 古都南京，历史名城。南朝旧事、明代遗韵、民国风雨，都在这座古城留下了深深的印痕，浸染出浓浓的意韵。玄武湖舒展，鸡鸣寺空灵，秦淮河的桨声灯影，夫子庙的热闹繁华，无不让人流连忘返。不少地名还可组成比较工整又非常有趣的对子。例如:石头城对燕子叽；朝天宫对阅江楼；凤凰台对麒麟门。请从“无想寺”“状元楼”“白马湖”三个地名中，选出最恰当的分别填在下面的横线上。 答:乌龙潭对莫愁湖对总统府对 2、请根据课外阅读的外国名著，补全下面的名人对联。 上联:搏命运风浪奏出一支支悲壮的乐曲(贝多芬) 下联:炼钢铁意志_写下一页页辉煌篇章___(奥斯特洛夫斯基)（书写段段英雄篇章） 3、对联寻亲。下面本是四副完整的对联，但是失散了，请你用线段把它们联接起来，使之重新变得完整。A—d，B—a，C—b，D—c。 A.两袖清风存正气 a.琴棋书画自陶情 B.竹菊梅兰可养性 b.莫愁两鬓霜雪寒 C.且喜满园桃李艳 c.雪压难摧涧底松 D.风吹不动天边月 d.一间陋室透书香 4、杭州西湖边上岳飞墓前有秦桧等四人的铸铁跪像，人们借此来贬恶扬善。当年秦桧等人谋害岳飞，为后人唾骂理所当然，但用来塑像的白铁则是无辜的。请你据此完成下面的对联。 上联:青山有幸埋忠骨下联:__白铁无辜铸佞臣____________ 5、福州乌山的琵琶亭有一副对联， 上联是：一弹流水一弹月。下面最适合作为下联的一句是（ A ） A.半入江风半入云 B.一味清凉上月时 C.二分明月万梅花 D.三月细雨春妩媚 6、上物理课时；老师为了生动形象地讲解热学知识，写下一副有趣的对联，它的上联是“杯中冰水，水结冰冰温未降”，下联是“盘内冰水，冰化水水温不升”。这副对联反映的一个规律是（ A ） A.液体凝固、晶体熔化过程，温度不变。 B.液体凝固过程，温度不变。 C.气体液化、液体凝固过程，温度不变。 D.固体熔化过程，温度不变。 7、给下列对联归类，把相应的序号填在括号里。①A ②C ③D ④B ①东风吹出千山绿，春雨洒来万象新（） ②死者长已矣，死而能伸民志伸国权，死犹不死！生而为何乎？生而成为奴隶为牛马，
五言对联合集带横批,五言对联书法1000条上联：爆竹传吉语 下联：腊梅报新春 横批：普天同庆 上联：春风吹柳绿 下联：碧水育花红 横批：春回大地 上联：春花含笑意 下联：爆竹增欢声 横批：喜气盈门 上联：黄莺鸣翠柳 下联：紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞 上联：千年迎新春 下联：瑞雪兆丰年 横批：年年有余 上联：盛世千家乐 下联：新春百家兴 横批：欢度佳节 上联：四时多吉庆 下联：八节永平安
横批：国泰民安上联：忠厚传家远下联：诗书济世长横批：人杰地灵上联：飞雪迎春归下联：爆竹送年到横批：瑞雪丰年上联：年丰人增寿下联：春早福满门横批：欢度佳节上联：百柳报春兆下联：千花传欢乐横批：虎年虎气上联：健康如意春下联：平安吉祥年横批：人寿年丰上联：云中熊虎将下联：天上凤凰儿横批：比翼逍遥上联：物有所不足下联：智有所不明上联：疏峰时吐月
下联：密树不开天上联：游仙半壁画下联：隐士一床书上联：心随明月亮下联：志与秋霜洁上联：云掩初弦月下联：香传小树花上联：细雨鱼儿出下联：微风燕子斜上联：海上生明月下联：天涯共此时上联：竹恋新雨后下联：山爱夕阳时上联：寒随一夜去下联：春逐五更来上联：兰秋香不死下联：松晚翠方新下联：春到杏花红上联：马踏春锦绣下联：莺歌世风流上联：柳营晨试马下联：虎帐夜谈兵
上联：柳绿春江月下联：旗红骏马图上联：立马千山矮下联：迎春万木荣上联：立马昆仑小下联：腾龙世纪新上联：腊鼓催青骏下联：春风策紫骝上联：鲲鹏飞玉宇下联：骐骥跃神州上联：凯歌送旧岁下联：骏马迎新春上联：凯歌辞旧岁下联：骏马迎新春上联：骏马生双翼下联：鸿图壮九州上联：金蟒穿云去下联：紫骝踏雪来上联：花绽春光谱下联：马驰中国风上联：花香招鸟语下联：马跃起龙图
欧阳询书法风格特点 欧阳询书法风格特点由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，司以说是广采各家之长。欧阳询书法风格特点主要是严谨工整、平正峭劲。字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。 欧阳询楷书碑版多为中楷，主要有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》《九成宫醴泉铭》等。 欧阳询书法风格特点：用笔特点 欧阳询书法用笔方整，略带隶意，笔力刚劲，一丝不苟。清包世臣曾说：“欧字指法沉实，力贯毫端，八方充满，更无假于外力。”就是说欧字强调指力，写出的笔画结实有力，骨气内含，既不过分瘦劲，又不过分丰满。每一笔画都是增一分太长，减一分太短，轻重得体，长短适宜，恰到好处。欧字的用笔还讲究笔画中段的力度，一些横画看上去中段饱满，得“中实”之趣；一些字的主笔都向外延伸，更显中宫紧密，尤其是右半边的竖画，常向上作夸张延伸，显示其超人的胆魄。这些都是欧字用笔的独特之处。 《九成宫醴泉铭》简介 《九成宫醴泉铭》是欧阳询的代表作之一。铭文由魏征撰，记载了唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉的事。欧阳询奉敕书。
此碑书法，高华庄重，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲而整体端庄，无一处紊乱，无一笔松塌。明陈继儒曾谓：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王公屈膝，非他刻所可方驾也。” 原碑24行，1108字，由于年久风化，加之椎拓过多，断损严重，后人又加以开凿修补，以至笔画锋芒全失.家藏本为宋拓，损字较少，不失为碑帖上本。 月雅书画中国网编辑整理推荐
“传承中华优秀传统文化”主持词亲爱的同学们，大家下午好！今天我们团日活动的主题是“传承中华优秀传统文化”，我是主持人，我是。 首先请允许我为大家介绍今天到场的院干们，她们是。。。。，欢迎她们的到来。 女：我们都知道，传统文化和其所弘扬的美德是一个国家的灵魂。中华文明源远流长，在漫长发展中沉淀形成的优秀中华传统文化是中华民族的强大精神纽带。传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。 男：在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设社会主义文化的重要内容。本次团日活动，旨在让大学生了解中华传统文化，引起共鸣，唤起对祖国传统文化的热爱，并将其传承下去。 女：说起传统文化，大家最为熟悉的就是诗词了吧。从小学到高中一直都在背，里面有这么一首词，王菲把它唱得家喻户晓，相信大家都听过，下面就来欣赏苏轼的《水调歌头》，从优美旋律和淡雅歌词中体会中华诗词的韵味 男：女，你听了这首歌是否有所触动呢。那么大家在刚刚听的这首歌中你想到了什么？或者说你感受到了什么？（找托） 女：（可以补充下） 男：听完了意境优美的歌曲，接下来就要考考大家一些国学小知识了。女：刚才考的是歇后语，那我们一起来了解一下歇后语。歇后语是中
国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。 男：在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。 五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。 女：欧阳你一说起歇后语，我还想起了一个传统文化里不可或缺的文化。 男：哦？是吗？你且说来听听。 女：三光日月星，四诗风雅颂。知道了吗？ 男：原来是对子啊，这个可有点难度 女：对于我们而言是有点难度的，但古人们可是对对子的行家呢。这里也有几个对子，大家来对对看，当然不会为难大家，我们出的是简化了的对子 男：（大家都对得不错）不过，大家对对子的了解又有多少呢，下面我们就来了解一下对子的文化。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)
书法家欧阳询是什么家之一 欧阳询是唐朝时期的潭州人，著名的书法家，那么书法家欧阳询是什么家之一?下面是为你收集整理的书法家欧阳询是什么家之一，希望对你有帮助! 欧阳询，字信本，潭州临湘人，也就是今天的湖南长沙，是中国唐朝有名的书法家，楷书四大家之一，与虞世南、褚遂良、薛稷四人合称初唐四大家。 欧阳询的祖父欧阳頠在朝中担任要职，而其父亲欧阳纥二十岁随欧阳頠从军，骁勇善战，但后来陈宣帝疑其有二心，将他拜为左卫将军。于是欧阳纥在广州起兵，但次年春就兵败了，欧阳家举家上下悉数被杀，仅有欧阳询一人逃匿，两月后皇太后过世，大赦天下，欧阳询因此逃过一劫，被欧阳纥生前的好友江总收养。 公元605年，隋炀帝时期，欧阳询当上了太常博士，公元619年，宇文化及自立为帝，欧阳询被掳持，次年，宇文化及败，欧阳询留任东夏朝太守卿。公元622年，欧阳询在李世民平定河北时又躲过一劫，后因与李渊交情颇深，而得侍中一职，此时的欧阳询已有六十五岁的高龄。同年，欧阳询开始主持编纂《艺文类聚》，这个工作一直持续了七年，全书一共100卷，分为48部，保存了许多古籍的重要内容。公元641年，欧阳询过世，享年八十五岁。 欧阳询这一生为中国的文学事业做出了巨大的贡献，作为著名的
书法家，留有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》等书法作品，并著有《八诀》、《传授诀》、《用笔论》等书法论著。所写的《化度寺邑禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》更是被称为“唐人楷书第一”。 欧阳询有多少种千字文欧阳询的作品大多是楷书，但是并不代表他不擅长其他的书法。虽然他以楷书而被世人所知晓，但是最擅长的却是隶书。当然行书也得到了很高的评价。 他的行书作品有《千字文》等，其中以《千字文》最为出名，是流传已久的名帖。现存的《千字文》被收藏在辽宁省博物馆，是带有跋文的墨迹本。 《千字文》曾经是被宋朝的王诜收藏的，随后经手的有贾似道等，明代被收藏在项元汴的天籁阁中，清朝乾隆初期为安岐所有，并且被他临摹勾勒在了石碑上。总之就是经过了一些类似的转手，最后为清朝皇室所私藏。在清朝被民国所代替后，各方人员纷纷出逃，《千字文》也就被偷偷的带出了宫，沦为了“东北货”被廉价售卖。 《千字文》的书写，如果你认真研究，就会发现它的每一笔，每一画都是很严谨理性的，是书写者认真的琢磨过才下笔的。文中处处可以看见他在《三十六计》和《八诀》中所说到的关于笔画之间的主次，穿插和避让，当然还有用笔时对腕力道的使用。它的每一字在落笔的时候，你都可以看见其墨丝是相互连接的，而且收转圆滑自如，一气呵成，字体结构也好，整体的构图也好，都是疏密有度的，错落有致，很是別雅。
启功书法对联书法欣赏 启功（1912——2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授，中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，故宫博物院顾问，西泠印社社长。 成为大名鼎鼎的书法家后，慕名求字者自然不少，启功则不论尊卑，凡有所请，便欣然从命，不忍拂意。先生作书，不择砚墨，宣纸下垫几张旧报纸，口占诗句，握管直书，珠玑满纸，章法天成。盛名之下的启功很累，但启老先生却始终保持着宽容大度、豁达幽默的处世态度。
画：李可染字：启功《岩竞秀万壑争流》成交价：725 万 “坚”、“净”二字正是启功先生一生为人的真实写照。 启功先生有一方古砚，上有铭文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。”启先生把自己小小的卧室兼书房命名为“坚净居”。启功先生写的一副对联：“能与诸贤齐品目，不将世故系情怀。”这恐怕是对“坚”、“净”二字最好的注解。启功先生刚正不阿，不亏操守，高尚的品德为人称颂；他胸襟旷达，淡泊名利，从不计较个人得失。用“坚”、“净”二字来概括
他的性格、操守、志趣乃至整个精神世界，真是太恰当不过了。 图文：网络编辑：永恒 是什么让我们的心灵禁闭？谁能开启尘封的闸门？爱因斯坦三论解析与认识论四法（智者必读） 大自然的奥秘：心态与人体能量级别的关系【梦幻城堡瑰丽建筑】美伦美奂神圣之旅! 山野幽居空山赏雪［分享书香音乐十首］【十大著名思想实验】让你的思想爆发！ 美文欣赏：寻找人生中高贵的心灵经典名著－－领袖必读《奥义书》［欧洲风光］心旷神怡美不胜收【拆字喻做人】－－很经典的说如何教育孩子？看“诺贝尔导师”居里夫人给女儿的信
欧阳询书法赏析 欧阳询书法远承魏、晋，在六朝朴茂峻整的基础上创造了自己的风格面貌。他用笔从古隶中出，所以能凝重沉着，转折处干净利落；结体紧结，方正浑穆，有一种极为森严的气度，而在雍容大度中，又有险劲之趣。欧书的特色可用“险劲”二字来概括。欧阳询的书名在当时已远播国外，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”，他的书体称为“欧体”；与唐代颜真卿、柳公权、元赵孟頫并称楷书四大家。书学在唐代为鼎盛时期，凡及楷书，言必称虞、欧、褚、颜。 流传至今传为欧阳询的墨迹有《卜商帖》《张翰帖》、《梦奠帖》和行书《千字文》等。其中《梦奠帖》结体富于变化，最能表现出欧书劲险刻厉、矛戟森列的特色。 欧阳询所书碑刻传世的有:①《九成宫醴泉铭》。碑立于贞观六年(632)，为他晚年奉敕书写。碑字高华庄重，法度森严，用笔刚劲，纤浓得中，寓险峭于平正之中，成为学习书法的楷模。②《皇甫诞碑》，立于贞观初年，笔画瘦硬，字呈长方，在结体取势中，充分发挥欧书的险峭的本色。③《化度寺邕禅师塔铭》，立于贞观五年，是欧阳询晚年得意的作品。字小于欧书其他碑石，书法静穆浑厚，严密秀腴，在精整险劲中别具风貌。原石早已损佚，在宋代就有许多翻刻本，敦煌莫高窟藏经洞发现的残本，亦有人认为是早期的翻刻本。④《虞恭公温彦博碑》，立于贞观十一年。这时欧阳询已80岁，但书法仍见功力。碑虽漫漶，从完好的字中仍可窥见谨严精劲的特点。欧阳询隶书碑刻有《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》等。《房彦谦碑》书法介于隶楷之间，紧健峭厉，有晋碑的风貌，可见欧楷的渊源。相传欧阳询临有《兰亭序》，流传的定武本《兰亭序》，是根据欧临本上石的。传为欧阳询的小楷有《心经》、《九歌》、《千字文》等，但流传后世的拓本，真伪很难确定。 艺术特色； 欧阳询相貌虽很丑陋，但聪悟绝伦，读书能数行俱下，博览经史，尤精三史。其书法初学王羲之及北齐三公郎中刘珉，后渐变其体，笔力险劲，自成面目，人称“欧体”，为一时之绝，与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大书家。人们得其尺牍文字，咸以为楷范，故他的书法，对后世影响很大。唐张怀瓘《书断》称其书“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人。”欧阳询楷书结体严谨，笔势开张，笔法穿插挪让极有法度。后世所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书笔法中归纳出来的结字规律和方法，对后世有很大的启迪。 欧阳询最大的贡献，是他对楷书结构的整理。相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三十六条，名为“欧阳询三十六法”，此法虽然掺人了后人所作的若于解释或思考，但其中肯定有很大成分依然是欧阳询的：他的研究已经完全摆脱了不稳定的字形的无规律性的变化，而进入了造型分析的层次，书法结构的成熟观念，至此才算是真正的成立。 传世著名的碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》、《温彦博碑》等。行书墨迹有《张翰》、《卜商》、《梦奠》等贴。编有《艺文类聚》一百卷。《九成宫醴泉铭》碑由魏征撰文，记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于贞观六年（632）。楷书24行，行49字。碑额阳文篆书“九成宫醴泉铭”6字。碑在陕西麟游。此碑用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑、匀称，间架开阔稳健。明赵崡《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。《卜商帖》，