《诗经》的用韵
《诗经》常见的韵例，韵脚，如韵、韵脚、韵部、阴声韵、阳声韵和入声韵、
韵转、叶韵等等，《诗经》三十韵部的排列原则及各韵部之间的关系，先秦古
韵的三十部表。
【重点及难点】：韵和韵母、先秦古韵的三十部表、韵转
汉语诗歌从一开始就是有韵的。《诗经》属于古风，[1[1]]不讲究平仄对仗，句式句数自由，但有押韵。《诗经》305篇，除了《周颂》有8篇诗无韵以外，[2[2]]其余297篇篇篇有韵。要想了解诗歌的内容，必须要了解它是怎样用韵的。[3[3]]本节主要探讨《诗经》的韵例及其韵部。
一、基本概念
谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。
（一）韵母：指一个音节中声母以外的部分，包括韵头、韵腹和韵尾。
韵头：指韵腹之前的高元音或半元音，因常介于声母和韵腹之间，故又称介音或介母。现代汉语的韵头有[i][u][y]三个，中古汉语的韵头只有[i][u]两个，[y]韵头直到在明代才开始出现。
韵腹：指韵母的主要元音。中古汉语的韵腹比现代汉语复杂，有些韵腹的差别很小，例如[a]与[ɑ]等。中古汉语的韵母比现代汉语多得多，韵腹复杂是其中的重要原因之一。
韵尾：韵腹后面的收尾音叫做韵尾，包括母音韵尾和辅音韵尾（鼻辅音或口辅音）两类。中古汉语的韵尾也比现代汉语复杂，主要表现在辅音韵尾上。除了[n][?]外,还有[m][p][t][k]四个。
如liang中之iang为韵母，i为韵头，a为韵腹，ng为韵尾。
（二）韵：即韵母中的韵腹和韵尾。押韵时，有无韵头或韵头是否相同不论。如《氓》的“怨、岸、宴”等字，韵母分别为üan、an、ian，并不一样，但韵是相同的。又如《伐檀》中的檀tán、干gān、涟
lián、廛chán、貆huán、餐cān，韵头不同，也是可以互相押韵的。互相押韵的字多放在同样的位置上，这就构成了诗韵。
韵脚：汉语诗韵一般是放在句尾的，所以习惯上叫做韵脚。韵脚有实字脚和虚字脚两种。《诗经》里有些诗句以语气词或代词收尾，韵脚往往在代词或语气词的前面，称作虚字脚。这类虚字主要包括“之”“兮”“矣”“也”“止”“思”“忌”“只”“焉”“哉”“与”“乎而”“猗”“我”“女（汝）”等。
（三）韵部：即押韵字的归类。凡属同一韵部的字，其韵腹、韵尾（如果有韵尾的话）相同。中古时期的韵以声调为纲，不同声调的字不同韵。韵腹、韵尾、声调相同的字才同韵。[4[4]]在韵书里，把同韵的字（腹尾调相同的字）归纳在一起，形成的也是一个韵部。
韵目：每一个韵部选一个字代表，这个代表字就是韵目（比如：东董送屋）。
韵类：同一韵部的字，因为不计韵头，所以，在同一韵部里，根据不同的韵头可以细分出不同的类别，这就是韵类。
韵摄：根据实际需要和发音特点，宋元等韵学家韵腹相同或相近、韵尾发音部位相同的韵部合并在一起，这就是韵摄。《广韵》中的206韵就合并成了16个韵摄：通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、流、深、咸、曾。
二、《诗经》的韵例
韵例就是关于用韵的格律凡例，什么地方用韵，什么地方不用韵，和怎样用韵。这里先举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。（幽部）
参差荇菜，左右流之。窈宨淑女，寤寐求之。（幽部）
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（职部）
参差荇菜，左右采之。窈宨淑女，琴瑟友之。（之部）
参差荇菜，左右芼之。窈宨淑女，钟鼓乐之。（芼，宵部；乐，药部）
芣苢
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。（之部）
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。（月部）
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（质部）
静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。（侯部）
静女其娈，贻我彤管。（元部）彤管有炜，说怿女美。（炜，微部；美，脂部）
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（荑美，脂部）；（异，职部，贻，之部）
柏舟
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。（歌部）母也天只，不谅人只！（真部）泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。（职部）母也天只，不谅人只！（真部）伐檀
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？彼君子兮，不素餐兮！（元部）
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！（职部）
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！（文部）
硕鼠
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？（鱼部）硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？（鼠女女，鱼部）（麦德国国直，职部）
硕鼠硕鼠，无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号！（苗劳郊郊号，宵部）
由以上六篇诗的用韵格式，我们可以试着总结出整部《诗经》的韵例。
1、韵在句中的位置
（1）句尾韵，这是《诗经》用韵最普遍的一种形式。例如《关雎》一章三章，《静女》全诗以及《硕鼠》全诗。
（2）句中韵，含有虚字脚的诗句，因为韵脚处在代词或语气词的前面，所以称作句中韵（也有人把它看做变相的句尾韵）。例如《关雎》二四五章和《伐檀》全诗都用的是这种句中韵。
2、一章中所用的韵数
（1）一韵到底：全章从头到尾只押一个韵部。包括同部相押和邻近的韵互相通押。
（2）换韵。从一个韵部转换到另一个韵部。举例来说，《静女》第一章是一韵到底，第二章“变”和“管”押韵，“炜”和“美”押韵，换了一次韵。
在上引的六首诗中，每章的韵脚用一种格式标出的，就是一韵到底；用两种或三种格式标出的，就是换韵的（交韵不算换韵。）。
3、韵脚相互的距离 [5[5]]
（1）句句押韵。《诗经》押韵一般都很密，句句押韵的不少。例如《静女》第二章和《硕鼠》第一章。
（2）隔句押韵。包括两种：
A、奇句不押韵，偶句押韵。这是《诗经》里最常见的押韵方式。例如《关雎》的第二四五章，都是第二句和第四句押韵。
B、首句入韵，第三句以下才是奇句不押韵。这是A的变式。例如《关雎》的一三章和《静女》的第一章都是首句入韵而后偶句押韵的。
（3）交韵。两韵交叉进行，奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。例如《静女》第三章的第一句“荑”和第三句“美”押韵，第二句“异”和第四句“贻”押韵。
后两种押韵的形式都有许多变化的情况。例如《伐檀》各章都是在一二三五七九等句用韵，文选中《君子于役》的两章都在二三四六八等句用韵，都是变相的隔句押韵。又如《柏舟》全诗和《硕鼠》二三章的用韵形式，虽不是纯粹的交韵，但是基本上可以归入交韵一类。
押韵很密是《诗经》用韵的最大特点。另外，《诗经》用韵的格式是多样的，正如陈第所说：“《毛诗》之韵，不可一律齐也。”其韵律自然，“动乎天机，不费雕刻”，所谓“天籁”也。究其原因，在于《诗经》是民歌或者模拟民歌的诗体：民歌是随口唱的，随口用韵，随时转韵。格式多样化，这是《诗经》用韵的另一个特点。
但是，《诗经》用韵最主要的格式却是两种：一是隔句押韵的句尾韵，一是首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。这两种押韵的格式成了后代诗歌押韵的准绳。
三、《诗经》的韵部
（一）古今押韵的比较
押韵的诗，读起来应该是音韵和谐的，但是《诗经》的韵脚，用现代汉语的语音去读，有许多地方并不和谐。例如《关雎》一二章，现在也还是押韵的，三四五章按现代音读就不押韵了。又如《静女》第三章，如果根据现代语音，就会把“荑”看成同“异”“贻”押韵，而不知道它是同“美”押韵的。
总之，会出现三种情况：古今都押韵；古押今不押；古不押今押。之所以有这样的差异，是因为语音是随着历史的发展而发展的。《诗经》距离现在已经两千多年，上古的语音和现代的语音差别非常大。在谈到《诗经》的用韵时，我们首先必须充分地认识这一点。明代陈第就懂得了这个道理，他在《毛诗古音考》中说：“士人篇章，必有音节，田野俚曲，亦各谐声。岂有古人之诗而独无韵乎？盖时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。故以今之音读古之作，不免乖剌而不入。”
（二）古韵的归纳
清代以来，研究音韵的学者们就按照《诗经》用韵的实际情况概括出《诗经》时代的韵部来，称为“古韵”，他们所谓的“古韵”，指的就是上古时代（主要指先秦）的韵部。
1、所用的材料
《诗经》韵字和《说文解字》的谐声偏旁，兼及先秦两汉韵文、重文、异文、通假、读若、声训等。
2、归纳方法
系联法，又叫做“丝联绳引”。首先系联《诗经》韵字，归纳韵部。然后根据谐声关系，扩大韵部范围，如此推衍，可得到完整的古韵系统，并将汉字分别归入各韵部。
举例来说，《关雎》三章的“得”“服”“侧”押韵，如果照现代普通话的读音，“得”读为dé，“侧”读为cè，“服”读为fú，那是不和谐的。可以肯定地说，这三个字在上古的韵一定相同。根据音韵学家的研究，我们知道它们是入声字，应该是以-k音收尾的，它们的韵大概是一个-ek。现在广州话在某种程度上还反映这种情况。
《关雎》中“得”“服”“侧”三字押韵，在上古同属一个韵部；而《伐檀》第二章里，“侧”字又跟“辐”“直”“亿”“特”“食”押韵，那么“得”“服”和“辐”“直”“亿”“特”“食”也就应该同属一个韵部。《伐檀》中的“直”字在《硕鼠》二章里又跟“德”“国”押韵，那么“德”“国”也就和“得”“服”同属一个韵部了。“得”字和“服”字又各自联系其它的字，这样相互联系，越联越多，就成为一个相当大的韵部了。清人通过归纳《诗经》的用韵，发觉同《广韵》的出入很大，于是打破唐韵的拘束，该合的合，该分的分，逐步建立了《诗经》的韵部系统。
有些在《诗经》里没有用作押韵的字，古音学家又根据先秦别的诗歌韵文和散文中的韵语（见后）和谐声偏旁把它归入韵部，这样就得出整个先秦古韵。同一谐声偏旁的字往往属于同一韵部，因此可以用来系联古韵。[6[6]] 例如我们已知“侧”字属于“得”“服”一类，那么“则”“测”也不会属于别的韵部。但是后起的形声字就不一定能够由此类推。
3、主要研究者及其成果
宋代吴棫着《韵补》，开始探求古韵面貌。但他用中古韵的简单合并去归纳古韵，缺乏语音发展变化的历史观念，且分韵过宽。
明代陈第着《毛诗古音考》等书，考订古音，彻底廓清唐宋人以今音改读古韵的“叶韵”说的谬误，提出了古今音异的观点。
清代顾炎武着《音学五书》，破除传统韵书的束缚，根据古韵实际归纳韵部，离析唐韵以求古音分合，并将今韵入声配阳声改为入声配阴声，分古韵为10部，其中阳、耕、蒸、歌四部已成定论。他被誉为“古音学的真正创始人”。
以后古音学家都是在顾氏工作的基础上，进行更加精密的研究。
江永着有《古韵标准》，分古韵为13部，其贡献在于真元分部、侵谈分部，幽宵分部，侯部从鱼部分离出来归入宵部。
戴震着有《声韵考》及《声类表》，分古韵为9类25部，探讨了语音的系统性，认为每一类都阴声、阳声、入声三分，设计出了“阴阳入三声相配”格局。
段玉裁着有《六书音均表》，分古韵为6类17部，其贡献在于支脂之三分、真文分部、侯部独立，并提出“同谐声者必同部”的著名理论。
孔广森着有《诗声类》，分古韵为18部，把冬部独立；又提出“阴阳对转”的理论。
王念孙《毛诗群经楚辞韵谱》、江有诰《诗经韵读》分古韵为21部。江有诰被誉为“清代古音学的巨星”。
章炳麟《国故论衡》分古韵为23部，晚年又主张冬侵合为一部，为22部。
黄侃《音略》分古韵为28部，他把大部分去声字都归到了入声里，这是他的一个贡献。
王力先生《汉语史稿》、《汉语音韵》分古韵为29部，后来在《音韵学初步》、《汉语语音史》等著作中增加了一个冬部（战国时才从侵部中分化出来），共为30部。主张脂微分部。
罗常培、周祖谟《汉魏晋南北朝韵部演变研究》分为31部，采用了王力的“微”部。但独立出祭部并以祭、月、元相配，歌部仍然保持独立。
古韵分部的工作，越做越精细，至此臻于完善。
4、先秦古韵三十部表
至于先秦的常用字分属于什么部，可查看附录三《上古常用字韵部归类表》。《诗经》的押韵，除冬部应归侵部外，情况基本上与这三十部相合。
四、合韵与韵部相转
不同但邻近的韵部可以互相押韵，王力先生称之为合韵。从音韵学上来讲，不同但邻近的韵部之所以可以合韵，主要是因为这些韵部可以发生韵转。上古音的韵转现象可以分为以下四类：（一）对转
所谓对转，就是阴阳入三声在元音相同的情况下发生互相转化的情况。同类同一横行的韵为对转关系。具体包括以下三种：
1、阴入对转（最常见）
例如：《周南·关雎》中“芼”为宵部，“乐”为药部，宵药对转。《墉风·载驰》：“既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不閟。”其中，“济”为脂部，“閟”为质部，脂质对转。
2、阴阳对转（少见。但语音发展中非常常见。番）
例如：《郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。”“来”为之部，“赠”为蒸部，之蒸对转。《陈风·东门之枌》：“谷旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。”“差”“麻”“娑”均为歌部字，“原”为元部字，歌元对转。
3、阳入对转（罕见）
例如：《大雅·召旻》：“皋皋訿訿，曾不知其玷。兢兢业业，孔填不宁，我位孔贬……彼疏斯粺，胡不自替？职兄斯引。”其中，“引”为真部，“替”为质部，真质对转。“玷”“贬”均为谈部，“业”为叶部，谈叶对转。
从现代语音学的角度来分析，对转属于韵尾的增加或失落。
（二）旁转
所谓旁转，就是在元音相近或韵尾相同的情况下发生音转的现象。同类同一竖行的韵为旁转关系。主要包括两种：
1、元音相近
例如：《豳风·七月》：“四月秀葽，五月鸣蜩。”“葽”为宵部，“蜩”为幽部，宵幽合韵。《墉风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。”“雨”为鱼韵，“母”为之韵，之鱼合韵。
2、韵尾相同
例如：《七月》：“黍稷重穋，禾麻菽麦。”“穋”为觉部，“麦”为职部，职觉合韵。《大雅·烝民》：“仲山甫出祖，四牡业业，征夫捷捷，每怀靡及。”“及”为缉部，“业”“捷”为叶部，缉叶合韵。
从现代语音学的角度来分析，旁转是一个音节的收尾音不变，主要元音的舌位高低发生了变化。
（三）旁对转
所谓旁对转，就是在收尾音的发音部位相同（同收鼻，同收舌，同收唇）而发音方法不同，主要元音相近的情况下发生的音转现象，也即同一类的既不同横行又不同竖行之间的韵为旁对转关系。旁对转是同时发生了旁转和对转的音转现象。
例如：“剖”“判”同源，“剖”为侯部，“判”为元部，侯元旁对转。“胠”“胁”同源，“胠”为鱼部，“胁”为叶部，鱼叶旁对转。“孤”“鳏”同源，“孤”为鱼部，“鳏”为文部，鱼文旁对转。
从现代语音学的角度来分析，旁对转既有韵尾的增加或失落，又有舌位高低的变化。
（四）通转
所谓通转，就是在主要元音相同而收尾音的发音部位不同的情况下发生的音转现象，也即收鼻、收舌、收唇三大类的同一竖行上的两个韵为通转关系。
例如：《大雅·桑柔》：“维此惠君，民人所瞻。秉心宣犹，考慎其相。维彼不顺，自独俾臧。自有肺肠，俾民卒狂。”“相”“臧”“肠”“狂”为阳部，“瞻”为谈部，阳谈合韵。《大雅·常武》：“赫赫业业，有严天子。王舒保作，匪绍匪游。”“业”为叶韵，“作”为铎韵，叶铎合韵。
五、古韵三十部的普适性
古韵三十部不但适用于《诗经》，而且适用于同时代的其它诗歌韵文。《楚辞》在时代上比《诗经》晚了至少二三百年，在地域上也相差很远，但是《楚辞》的用韵和《诗经》基本上是一致的，只是冬部已经从侵部分化出来。先秦的文献，不但诗歌押韵，连散文也有押韵的。《周易》大部分押韵，《老子》差不多全部押韵；其它各书，也常常有用韵的地方。而这些韵语所用的韵部，也和《诗经》的韵部相合。例如：
《左传·隐公元年》：“大隧之中，其乐也融融。”（冬部）“大隧之外，其乐也泄泄。”（月部）《战国策·齐策》：“长铗归来乎，食无鱼！长铗归来乎，出无车！长铗归来乎，无以为家！”[8[8]] （鱼部）
《论语·微子》：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”（微部）“已而已而，今之从政者殆而！”（之部）
《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势。”（月部）“虽有镃基，不如待时。”（之部）
《老子》：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。”（耕部）“功成而弗居。夫惟不居，是以不去。”（鱼部）“三十辐，共一毂。”（职屋合韵，这是《老子》的特点。）《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”（职部）
六、“叶韵”说
语音随着历史的发展而不断发展，但在宋代以前，人们对上古音的认识还没有建立起历史的观念，他们认为上古音与当时的语音是完全相同的。而《诗经》的韵脚，到了后代，如读本音就与同诗其它韵脚不和谐了。所以他们就根据当时的语音对《诗经》中一些已不和谐的韵脚字加以改读，使之和谐上口，这种做法就是所谓的“叶韵”，或称“叶句”（叶xié，同“协”，和谐）。[9[9]]
南朝梁人沉重在其《毛诗音》中对《诗经》押韵字采取了“叶句”的做法。如《诗经·北风·燕燕》：“燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。”沉重在“南”字下注“乃林反”，以与下文的“心”字押韵。唐陆德明在《经典释文》中称“叶句”为“叶韵”，颜师古在给《汉书》作注时称作“合韵”，宋朱熹在给《毛诗》和《楚辞》作注时称作“叶音”，意思相同。朱熹在《诗集传》中对凡是他感觉不和谐的韵脚字全面采用了“叶音”法，如同一“家”字，朱熹共注了四种不同的读音：《诗·周南·桃夭》一章：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家（古胡、古牙二反）。”
《诗·召南·行露》二章：“谁谓雀无角，何以穿我屋。谁谓女无家（叶音谷）。何以速我狱。虽速我狱，室家不足。”
《诗·召南·行露》三章：“谁谓鼠无牙，何以穿我墉。谁谓女无家（叶各空反）。何以速我讼。虽速我讼，亦不女从。”
又如，在注《关睢》第四章时，朱熹说：“采，叶此礼反；友，叶羽已反。”也就是说，在这里“采”要读作“妻”字的上声，“友”要念作“以”字的声音。在注《匏有苦叶》第四章时又说：“友，叶羽轨反。”就是说，“友”在这里又要念作“委”字的声音了。一“友”字而有三个读音，是完全错误的。
由这几例可以明显看出，朱熹的做法完全是随文改读字音。这种把某字临时改读为某音以求和谐的观念是错误的，因为照这样字音随着上下文变化，所规定的“叶音”是唯心主义的虚构，是随意的，不规则的。这种错误，在于他们没有看到语言发展的事实，不知道古今的语音并不相同。这也提醒我们，在古汉语学习过程中，多掌握一些音韵学基础知识是非常必要的。
[1[1]]古汉语诗体分三种：古体诗、近体诗和诗余。古体诗又叫“古诗”“古风”。它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体，唐人因而将这类诗歌称为古体诗。近体诗又叫旧体诗、今体诗，都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。诗余即词，有长调、小令、慢、引等不同格式，用“词牌”作为格式的标志。
[1[2]]这8篇篇名分别是：266《清庙》、271《昊天有成命》、273《时迈》、277《噫嘻》、285《武》、293《酌》、294《桓》、296《般》。
[1[3]]凡是诗歌，无论古今中外，差不多都有一定的格律。格律包括平仄、押韵和对仗等几方面。当然，不同的诗体对格律会有不同的要求。
[1[4]]当然，韵部对声调的要求因时代和文学体裁的不同而存在着一定的差异。以诗词为例，对于格律诗来说，声调也是划分韵部的条件，即同一韵部的字声调必须相同，否则即使韵母结构完全相同也算不同的韵部。如“东董送”三字，韵母结构在中古完全相同，但由于声调不同而分属于平上去三个韵部。对于宋词来说，声调则不是划分韵部的条件，同一韵部的字，只要求韵腹、韵尾相同，声调是否相同不论，如“东董送”三字即属同一韵部。
[1[5]]顾炎武《日知录·论古诗用韵之法》：“古句用韵之法，大致有三。首句次句连用韵，《关雎》之首章是也，凡汉以下诗及唐人律诗之首句用韵者源于此。一起即隔句用韵者，《卷耳》之首章是也，凡汉以下诗及唐人律诗之首句不用韵者源于此。自首至末，句句用韵者，若《考盘》、《清人》、《还》、《着》、《十亩之间》、《月出》、《素冠》诸篇……凡汉以下诗若魏文帝《燕歌行》之类源于此。”
[1[6]]《诗·豳风·东山》：“鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。”“垤”、“室”、“窒”三字均以“至”字作为声符，它们正好都作了韵脚字，同在《诗经》“质”部。
[1[7]]王力先生《诗经韵读》拟鱼为/ɑ/，表中全同。
[1[8]]语气词一般是不能看做韵脚的，但也有少数例外。此举中的“乎”就是一例。
[1[9]]宋代之前的学者发现不叶韵的情况时，一些学者认为是古书传钞有误，便擅改用字。比如《尚书·洪范》中有这样一段话：“无偏无颇，遵王之义；无有作好，遵王之道；无有作恶，遵王之路。无偏无党，王道荡荡；无党无偏，
王道平平；无反无侧，王道正直。会其有极，归其有极。”传说唐玄宗在读这段话时，觉得“无偏无颇，遵王之义”二句与上下文相比不叶韵，于是下令改“颇”为“陂”。这种做法比“叶句”“叶音”更不可取，贻害所及，直到今天还有不少版本上还保留着“陂”字。从古音来看，“颇”与“义”都在“歌”部，完全是押韵的。
诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵）
崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，采之。采采芣苢，薄言之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句
古汉语通论-诗经的用韵 一、《诗经》的韵例 诗歌一般都要讲究格律，而格律由这样几个元素构成：平仄、押韵、对仗等。当然不同的诗体对格律会有不同的要求： （一）几种诗体 1古体诗 就是古风”它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗，七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。 2旧体诗、近体诗、今体诗 都是指格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将今体诗”跟现在所说的新诗”混为一谈。 3诗余 指词'而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用词牌”作为格式的标志。 （二）格律要素： 1平仄 平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，平”就是第一声（阴平）、第二声（阳平），仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。以两句诗来做例子：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫句） 这两句诗中无边”萧萧”长江”来”是平声，落木”下”不尽”滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平” 2押韵 在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待 押韵的宽容度方面都有很大差别。古韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，东”跟冬”是不同韵部的字，花”跟斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必要深究那么多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。 3对仗 对仗是近体诗的重要因素，对于增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。 对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。 明月松间照，清泉石上流。（王维） 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫）
重点：诗经有些要会默写和分析韵律，要会背韵部&声母和重要结论：韵例（押什么韵）， 押韵格式（韵数，押韵位置，换韵or一韵到底），分为几章。默写一首诗经，再分析它的韵 例ps要背王力的三十韵部，默写的诗经范围（卷耳，桃夭，芣苢，静女，相鼠，木瓜，风 上古三十韻部列表 序号阴声韵入声韵阳声韵 第一类之职k 蒸 第二类幽 u 觉 uk 冬 u 第三类宵?药?k 第四类侯 o 屋 ok 东 o 第五类鱼 a 铎 ak 阳 a 第六类支 e 锡 ek 耕 e 以上收g[k]尾，舌根，清塞音以上收ng[]，舌根，浊鼻音第七类脂 ei 质 et 真 en 第八类微I 物t 文n 第九类歌 ai 月 at 元 an 以上收d[t]，舌尖中，清塞音以上收n[n]，舌尖中，浊鼻音第十类缉 ep 侵 em 第十一类叶 ap 谈 am 以上收b[p]，双唇，清塞音以上收m[m]，双唇，浊鼻音上古32生母 全清次清全浊次浊清浊清浊 七音 牙音见溪群疑 端（知）透（彻）定（澄）泥（娘）余（喻四） 舌音 章（照三）昌（穿三）船（床三）书（审三）禅 唇音帮（非）滂（敷）并（奉）明（微） 精清从心邪 齿音 庄（照二）初（穿二）崇（床二）山（审二） 喉音影晓匣（喻三） 半舌音来 半齿音日
（二）一些結論 1、古無輕唇音：所有輕唇音 2、古無舌上音：上古舌頭音實際上包括中古的舌頭和舌上音 3、喻三歸夏，喻四歸定：中古的喻母只和三等、四等韻相拼，與三等韻相拼的喻母字上古屬於匣，與四等韻拼的喻母字在上古屬定。 4、照二和照三分屬不同古紐：即把莊、初、崇、生並入上古精、清、從、心，把章、昌、船、書、禪並入端、透、定 5、娘、日二紐歸泥：中古的娘、日二音紐，在上古都歸為泥紐，本來上古的娘和泥就是一個聲母，中古时分化為兩個聲母，泥母和娘母 诗经韵例分析 从《卷耳》到《月出》是1班给的重点 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》
诗经韵例 一、定义：即关于用韵的格律。就是什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。 《诗经》用韵的特点： 韵式多种多样。 韵密。 二、《诗经》的韵例 1.从韵在句中的位置来看： a.句尾韵。 b.句中韵。 富韵：句尾是虚字，韵就常常落在倒数第二个字上，这样就构成富韵，因为句尾虚字本已可以押韵了，但同字押韵不好，所以在虚字前加上押韵的字，实际构成两个韵脚，故称：富韵。 句尾虚字被称为“虚字脚” 如：之字脚、兮、矣、也、止、思、只、焉、哉、与、乎、我、汝 2.从一章中所用韵数来看。 a.一韵到底。从韵脚之间相互的距离来看： 偶句韵： 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（鱼） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（真） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（质） 日居月诸，照临下土，乃如之人兮，誓不古处。胡能有定？宁不我顾？（鱼） 首句入韵：也是偶句韵，不过第一句加上韵脚，与一般偶句稍有不同。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（幽） 风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不夷。（脂） 句句用韵： 林有樸樕，野有死鹿；白茅纯束，有女如玉。（屋） 山有扶苏，隰有荷华，不见子都，乃见狂且。（鱼） b.两韵以上的诗章。 一般换韵： 静女其娈，贻我彤管。（元部）彤管有炜，悦怿女美。（微脂合韵）。 桑之未落，其叶沃若。（铎部）于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士耽! （侵部）士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。（月部）。 交韵：两韵交叉进行，单句与单句押韵，偶句与偶句押韵。 野有死麕，（文）白茅包之，（幽）有女怀春，（文）吉士诱之。（幽） 自牧归荑，（脂）洵美且异（职）匪汝之为美，（脂）美人之贻。（之） 抱韵：
诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差存菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧 句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差存菜，左右米之。窈窕淑女，琴瑟友之。 中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差存菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠 韵连绵词 《卷耳》 尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺饋。我姑酌彼金疊，维以不永怀。 （韵部：嵬、卩 貴、 疊、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兒觥，维以不永伤。 （韵部：冈、 黄、 觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼＜1矣，我马猪矣，我仆痛矣，云何吁矣。（韵部：51、猪、痛，鱼部。 句中 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行 （韵部：筐、行，阳部。句 （韵部：鸠、洲、逑，幽部 C （韵部：流、求，幽部。句 （韵部：得、服、侧，职部
韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺饋，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词
《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归, 尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫, 宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句宜其家室。（韵部：实，室，质部。句宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句薄言有之。（韵部：采、友，之部。句 薄言捋之。（韵部：掇、捋，月部。句薄言襭之。（韵部：袺、襭，质部。句莫知我艰。已焉哉！天实为之， 谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换 句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埋益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天 实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵, 之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事敦我，政事一埋遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句句尾韵，之后换 句中韵，换韵，句句押韵） 《静女》
古漢語通論－詩經的用韻 一、《詩經》的韻例 詩歌一般都要講究格律，而格律由這樣幾個元素構成：平仄、押韻、對仗等。當然不同的詩體對格律會有不同的要求： （一）幾種詩體 １古體詩 就是“古風”。它產生最早，形式多變，沒有規則的限制，比較自由。唐代以前，寫詩不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數不拘，每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體（後世使用古體詩，七言者較多），唐人因而將這類詩歌稱為古體詩，又稱古詩、古風。 2舊體詩、近體詩、今體詩 都是指“格律詩”而言，主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等。不能將“今體詩”跟現在所說的“新詩”混為一談。 3詩餘 指“詞”而言，有長調、小令、慢、
引等不同格式，用“詞牌”作為格式的標誌。 （二）格律要素： １平仄 “平仄”就是古人對聲調的區分，以今天的普通話來說，“平”就是第一聲（陰平）、第二聲（陽平），“仄”就是第三聲（上聲）、第四聲（去聲）。以兩句詩來做例子： “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫句） 這兩句詩中“無邊”、“蕭蕭”、“長江”、“來”是平聲，“落木”、“下”、“不盡”、“滾滾”則屬仄聲，由此，構成七言律詩的其中一個標準句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。 ２押韻 在古代，詩韻跟詞韻是不同的，無論在韻字的選擇、韻腳的安排，以及對待押韻的寬容度方面都有很大差別。古韻跟今韻也有較大變化，比如在古代，
“東”跟“冬”是不同韻部的字，“花”跟“斜”反而可以通壓。但我們今天學寫近體詩就沒必要深究那麼多了，只要按照普通話的韻腳來使用就可以了。 ３對仗 對仗是近體詩的重要因素，對於增強詩歌的整齊美和聲律美極為重要。 對仗的要求，相對的兩句必須句式相同，詞性一致，平仄根據體裁不同也要符合各自的規律。 明月松間照，清泉石上流。（王維） 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。（杜甫） 第一句，“明月”對“清泉”，“松間”對“石上”，“照”對“流”，句式一致； 第二句，“花”對“蓬”屬名詞植物對，“徑”對“門”名詞屬器物對，“不曾”對“今始”，“緣”對“為”，“客”對“君”，“掃”對“開”；
古代汉语通论十五诗经韵 例分析 Last updated on the afternoon of January 3, 2021
重点：诗经有些要会默写和分析韵律，要会背韵部&声母和重要结论：韵例（押什么韵），押韵 格式（韵数，押韵位置，换韵or一韵到底），分为几章。默写一首诗经，再分析它的韵例ps要背 王力的三十韵部，默写的诗经范围（卷耳，桃夭，芣苢，静女，相鼠，木瓜，风 上古三十韵部列表 序号阴声韵入声韵阳声韵 第一类之职k 蒸 第二类幽 u 觉 uk 冬 u 第三类宵药 k 第四类侯 o 屋 ok 东 o 第五类鱼 a 铎 ak 阳 a 第六类支 e 锡 ek 耕 e 以上收g[k]尾，舌根，清塞音以上收ng[]，舌根，浊鼻 音 第七类脂 ei 质 et 真 en 第八类物t 文n 第九类歌 ai 月 at 元 an 以上收d[t]，舌尖中，清塞音以上收n[n]，舌尖中，浊鼻 音 第十类缉 ep 侵 em 第十一 类 叶 ap 谈 am 以上收b[p]，双唇，清塞音以上收m[m]，双唇，浊鼻音清浊 七音 全清次清全浊次浊清浊 牙音见溪群疑 舌音端（知）透（彻）定（澄）泥（娘）余（喻 四） 章（照 三） 昌（穿 三） 船（床 三） 书（审 三） 禅 唇音帮（非）滂（敷）并（奉）明（微） 齿音精清从心邪庄（照 二） 初（穿 二） 崇（床 二） 山（审 二） 喉音影晓匣（喻 三）半舌音来 半齿音日
（二）一些结论 1、古无轻唇音：所有轻唇音 2、古无舌上音：上古舌头音实际上包括中古的舌头和舌上音 3、喻三归夏，喻四归定：中古的喻母只和三等、四等韵相拼，与三等韵相拼的喻母字上古属於匣，与四等韵拼的喻母字在上古属定。 4、照二和照三分属不同古纽：即把庄、初、崇、生并入上古精、清、从、心，把章、昌、船、书、禅并入端、透、定 5、娘、日二纽归泥：中古的娘、日二音纽，在上古都归为泥纽，本来上古的娘和泥就是一个声母，中古时分化为两个声母，泥母和娘母 诗经韵例分析 从《卷耳》到《月出》是1班给的重点 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词
韵、韵例、韵例的变体 一、总述 1.我们所说的押韵，押的不是韵的韵母。韵部，所有能押韵的字凑在一起形成一个韵部。 2.韵例：此处例指体例，即押韵的体例。韵本无例，关于用韵的格律就叫韵例，也叫做韵式。有的学者将其称为韵位。 3.韵例要注意正体和变体的区分。 二、韵例的正体 1.正体：偶句押韵，句末用韵，一韵到底。 三、韵例的变体 1.合韵：就是邻近的韵互相通押。比如：ing eng ong 可以互相押韵。 2.句中韵：a.韵脚本一般在句末，但韵有时会在中间。（京韵大鼓中这类韵例较为常见） 南有乔木，不可休．思。汉有游．女，不可求．思。（加点字为韵脚字，下同） b.如果句末是语气词，语气词不是韵脚，语气词前的字是韵脚字。这种情况我们认为这是一种变相的句末韵，而不算一种句中韵。 3.换韵：同一首诗或一首诗中的某一章用了不同的韵部押韵，又叫转韵。例如《赠友人其一》： 兰生不当户,别是闲庭草．。夙被霜露欺,红荣已先老．。谬接瑶华枝,结根君王池．。顾无馨香美,叨沐清风吹．。 4.交韵：a.奇句跟奇句押韵，偶句跟偶句押韵，韵如ABAB，例如： 彼黍离离．，彼稷之苗．。行迈靡靡．，中心摇摇．。 b.《神曲》原文采用了三韵句，韵脚是aba，bcb，cdc 5.抱韵：一首四句的诗，一、四句押一韵，二、三句另押一韵，后者环抱于前者之中，故称为“抱韵”。韵如ABBA的形式。例如欧阳炯的《壶天晓》： 月映长江秋水．，分明冷浸星河．。浅沙河上白云多．，雪散几丛芦苇．。 扁舟倒影寒潭里．，烟光远罩轻波．。笛声何处响渔歌．，两岸频香暗起．。 6.密韵：即句句押韵，又叫连句韵。例如《硕鼠》： 硕鼠硕鼠．，无食我黍．！三岁贯女．，莫我肯顾．。逝将去女．，适彼乐土．。 7.疏韵：一般是隔一句押韵，有时也会隔两句或两句以上。例如： 穹窒熏鼠．，塞向墐户．。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处．。 8.遥韵：遥相呼应，必须是一整句。例如《麟之趾》： 麟之趾，振振公子。于嗟麟兮 ．．．．。麟之定，振振公姓。于嗟麟兮 ．．．．。 麟之角，振振公族。于嗟麟兮 ．．．．！ 四、总结 1.韵本无例。因此，所谓韵例的正体，主要指的是近体诗用韵的体例。 2.韵例的变体最多见于《诗经》，有些韵例的变体在宋词中也有所体现。 3.分析一首诗歌的韵例的步骤：○1分析韵在句中的位置：句中韵，句末韵。○2分析用韵的数量：一韵到底，章内换韵。○3分析韵脚距：密韵，疏韵，隔句押韵。○4是否有其他韵例的变体：交韵，抱韵，合韵，遥韵等。
《诗经》的用韵 《诗经》常见的韵例，韵脚，如韵、韵脚、韵部、阴声韵、阳声韵和入声韵、 韵转、叶韵等等，《诗经》三十韵部的排列原则及各韵部之间的关系，先秦古 韵的三十部表。 【重点及难点】：韵和韵母、先秦古韵的三十部表、韵转 汉语诗歌从一开始就是有韵的。《诗经》属于古风，[1[1]]不讲究平仄对仗，句式句数自由，但有押韵。《诗经》305篇，除了《周颂》有8篇诗无韵以外，[2[2]]其余297篇篇篇有韵。要想了解诗歌的内容，必须要了解它是怎样用韵的。[3[3]]本节主要探讨《诗经》的韵例及其韵部。 一、基本概念 谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。 （一）韵母：指一个音节中声母以外的部分，包括韵头、韵腹和韵尾。 韵头：指韵腹之前的高元音或半元音，因常介于声母和韵腹之间，故又称介音或介母。现代汉语的韵头有[i][u][y]三个，中古汉语的韵头只有[i][u]两个，[y]韵头直到在明代才开始出现。 韵腹：指韵母的主要元音。中古汉语的韵腹比现代汉语复杂，有些韵腹的差别很小，例如[a]与[ɑ]等。中古汉语的韵母比现代汉语多得多，韵腹复杂是其中的重要原因之一。 韵尾：韵腹后面的收尾音叫做韵尾，包括母音韵尾和辅音韵尾（鼻辅音或口辅音）两类。中古汉语的韵尾也比现代汉语复杂，主要表现在辅音韵尾上。除了[n][?]外,还有[m][p][t][k]四个。 如liang中之iang为韵母，i为韵头，a为韵腹，ng为韵尾。 （二）韵：即韵母中的韵腹和韵尾。押韵时，有无韵头或韵头是否相同不论。如《氓》的“怨、岸、宴”等字，韵母分别为üan、an、ian，并不一样，但韵是相同的。又如《伐檀》中的檀tán、干gān、涟 lián、廛chán、貆huán、餐cān，韵头不同，也是可以互相押韵的。互相押韵的字多放在同样的位置上，这就构成了诗韵。 韵脚：汉语诗韵一般是放在句尾的，所以习惯上叫做韵脚。韵脚有实字脚和虚字脚两种。《诗经》里有些诗句以语气词或代词收尾，韵脚往往在代词或语气词的前面，称作虚字脚。这类虚字主要包括“之”“兮”“矣”“也”“止”“思”“忌”“只”“焉”“哉”“与”“乎而”“猗”“我”“女（汝）”等。 （三）韵部：即押韵字的归类。凡属同一韵部的字，其韵腹、韵尾（如果有韵尾的话）相同。中古时期的韵以声调为纲，不同声调的字不同韵。韵腹、韵尾、声调相同的字才同韵。[4[4]]在韵书里，把同韵的字（腹尾调相同的字）归纳在一起，形成的也是一个韵部。 韵目：每一个韵部选一个字代表，这个代表字就是韵目（比如：东董送屋）。
诗经韵例分析 Revised by Petrel at 2021
诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，
一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。（韵部：掇、捋，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（韵部：袺、襭，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 《静女》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。（韵部：姝、隅、蹰，侯部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵） 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。（韵部：娈、管，元部；炜，微部；美，脂部。句尾韵，换韵，句句押韵）
古汉语通论（十五）《诗经》的用韵 中国和外国古代的诗歌，差不多都有一定的格律；用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。《诗经》三百零五篇中只有七篇没有韵，这七篇都在祭祀诗里（《周颂》《商颂》）。至於国风、《小雅》和《大雅》，就没有一篇是没有韵的。要彻底了解诗歌的内容，必须了解它的格律，当然也就要了解它怎样用韵。 在本节里，我们主要谈两点。第一是《诗经》的韵例，第二是《诗经》的韵部。 谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。韵母是指韵头、主要元音和韵尾，而韵则只指主要元音和韵尾（如果有韵尾的话）。韵头不同的字如檀tán干gān涟lián廛chán貆huán餐cān是可以互相押韵的。这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般是放在句尾的，习惯上叫做韵脚。（一）《诗经》的韵例 韵例就是关於用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵，和怎样用韵。我们举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。字的下面加△号、○号、＊号的都是韵脚。关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 （周南·关雎）采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言祮之。 采采芣苢，薄言襭之。 （周南·芣苢）静女其姝，俟我於城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。
ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅ Ｍ ９ ＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ ２００５．１１ 语言研究 ＹＵＹＡＮ ＹＡＮＪＩＵ 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它为研究上古音韵提供了十分重要的资料。研究《诗经》的用韵内容主要分为两点：韵例形式和通韵合韵形式。而其中韵例分析尤为重要。所谓韵例指的是押韵的条例，形式，格例以及规则。在古代已有不少学者研究过韵例问题，如宋代项安世的《项世家说》卷 中就有《诗句押韵疏密》和《诗押韵变例》讨论韵例问题，到了清代顾炎武和江永等人也对韵例格式有一定研究。由于受宋代叶音的影响，他们的研究成果难免具有“韵例不明而强韵于我”的不足，如今王力先生对韵例做了全面的研究，总结了古人的不足之处。王力先生主编的《古代汉语》对《诗经》韵例作了以下的分类： 第一，从韵在句中的位置来看分为：（1）句尾韵，即每句句尾用韵。如：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！（《魏风?硕鼠》）泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐憂。微我无酒，以敖 以游。（《邶风?柏舟》）（2）非句尾韵，如句尾是一虚字，韵就落在倒数第二字上从而构成“富韵”。如：谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。（《卫风?河广》）巧笑倩兮，美目盼兮。（《卫风?硕人》） 第二，从一章中所用韵数来看分为：（1）一韵到底。静女其姝，俟我於城隅，爱而不见，搔首踟蹰。（《邶风?静女》）（2）换韵。式微式微，胡不归（微部）？微君之故，胡为乎中露（鱼铎合韵）？式微式微，胡不归（微部）？微君之躬，胡为乎泥中（侵部）？（《邶风?式微》） 第三，从韵脚相互的距离来看分为：（1）句句押韵。如：终风且暴，顾我则笑。谑浪笑 敖，中心是悼。（《邶风?终风》）（2）隔 句押韵。如：日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧？（《小雅?十月之交》）（3）交韵。如：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（《邶风?静女》） 对以上分类的第二、三两项，本人认为其分类 值得进一步商榷。先看第三项：（１）句句押韵即句句用韵。（２）隔句押韵一般是偶句押韵而奇句不押韵。（３）交韵：奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵。以“韵距”为属概念的分类中有三个子集，根据王力先生《古 代汉语》中对韵例的分析观点（以上第一、第二和第三项）我们可以得知各个属概念之下的种概念都是成对立关系的，以韵距为前提，句句押韵及隔句押韵是不同韵距关系的体现，因而符合这一分类。交韵实质上也是一种变相的句句押韵。交韵句句皆有韵脚，而只是奇句与奇句相押、偶句与偶句相押而已。根据分类学（Ｃｌａｓｓｉｆｉｃａｔｉｏｎ）知识，每项分类的种概念 （ｓｐｅｃｉｅｓ）都必须包括在属概念（ｇｅｎｕｓ）之中。所 以交韵应包含在“句句押韵”之中，而不应与“句句押韵”和“隔句押韵”处于同一关系平面。再看第二项：（1）一韵到底即整篇诗章只押一韵。而在以韵数为属概念的第二项分类中，以“换 韵”作为同“一韵到底”做对比的一项显然缺乏全面性。同“一韵到底”相对应的应是两韵或两韵以上的押韵形式（即非一韵到底形式），它不单单包括换韵，也包括交叉押韵的交韵形式以及抱韵等形式。所以原本属于第三项中的“交韵”可以在第二项“非一韵到底”情况下找到一个属于自己的类。 那么总结以上的内容，我们可以得到一个初步 的韵例分析表： 对王力先生《古代汉语》中 诗经韵例的一些见解 □黄 阳
古汉语通论－诗经的用韵 一、《诗经》的韵例 诗歌一般都要讲究格律，而格律由这样几个元素构成：平仄、押韵、对仗等。当然不同的诗体对格律会有不同的要求： （一）几种诗体 １古体诗 就是“古风”。它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗，七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。 2旧体诗、近体诗、今体诗 都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。 3诗余 指“词”而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用“词牌”作为格式的标志。 （二）格律要素： １平仄 “平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，“平”就是第一声（阴平）、第二声（阳平），“仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。以两句诗来做例子： “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫句） 这两句诗中“无边”、“萧萧”、“长江”、“来”是平声，“落木”、“下”、“不尽”、“滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。 ２押韵 在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待押韵的宽容度方面都有很大差别。古韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，“东”跟“冬”是不同韵部的字，“花”跟“斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必要深究那么多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。 ３对仗 对仗是近体诗的重要因素，对于增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。 对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。 明月松间照，清泉石上流。（王维） 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫）
古汉语通论诗经的用韵 Revised as of 23 November 2020
古汉语通论－诗经的用韵 一、《诗经》的韵例 诗歌一般都要讲究格律，而格律由这样几个元素构成：平仄、押韵、对仗等。当然不同的诗体对格律会有不同的要求： （一）几种诗体 １古体诗 就是“古风”。它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（後世使用古体诗，七言者较多），唐人因
而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。 2旧体诗、近体诗、今体诗 都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。 3诗余 指“词”而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用“词牌”作为格式的标志。 （二）格律要素： １平仄 “平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，“平”就是
第一声（阴平）、第二声（阳平），“仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。以两句诗来做例子： “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫句） 这两句诗中“无边”、“萧萧”、“长江”、“来”是平声，“落木”、“下”、“不尽”、“滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。 ２押韵 在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待押韵的宽容度方面都有很大差别。古
韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，“东”跟“冬”是不同韵部的字，“花”跟“斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必要深究那麽多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。 ３对仗 对仗是近体诗的重要因素，对於增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。 对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。 明月松间照，清泉石上流。（王维）
《诗经》韵例分析
诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。（韵部：掇、捋，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（韵部：袺、襭，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已
《诗经》选择题 、《诗经》是中国汉族文学上最早地一部诗歌总集，它又称（）、《民歌》、《诗歌》 、《诗》、《诗两百》 、《诗经》中描写地方民间风俗地是那一部分（） 、风、小雅 、颂、大雅 、《诗经》中主要是宗庙乐歌地是哪一部分（） 、风、小雅 、颂、大雅 、《诗经》全书收录了自（）至春秋中叶地作品 、夏朝、商朝 、西周初年、东周初年 、《诗经》地主要采集者并尊称为“中华诗祖”地是（） 、王子夫、姜子牙 、庄子、尹吉甫 、《风》包括了（）个地方地民歌 、十四、十五 、十六、十七 、“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”出自《诗经》中（）、国风、小雅 、大雅、周颂 、“执子之手，与子偕老”出自（） 、风、小雅 、颂、大雅 、“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣”出自于（） 、《诗经》、《楚辞》 、《汉赋》、《唐诗》 、”昔我往矣,杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”出自于（）、《诗经》、《楚辞》 、《汉赋》、《汉乐府诗集》 、”青青子衿，悠悠我心”原出自于（） 、曹操地《短歌行》、汉乐府诗中 、诗经、楚辞
、以下谁对“诗经”做过正乐，整理，加工（） 、孟子、孔子 、朱熹、王夫之 、以下说法正确地是（） 、《诗经．召南．甘棠》一诗是为了怀念周宣王地贤臣召伯，也写出了“前人栽树，后人乘凉”地道理. 、《关雎》选自《诗经．周南》是一首结婚典礼上地乐歌. 、《关雎》选自《诗经．周南》是一首结婚典礼上地乐歌. 、《诗经．卫风．硕人》写了一位高大健硕地勇士. 、以下说法不正确地是（） 、《诗经》中地国风共分周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分. 、“高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望重者地敬仰. 、《诗经．曹风．蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人地渺小之感. 、《诗经．豳风．七月》中以史诗般地气势记述农家地劳作、艰辛，以时间为线索将农家生活地方方面面展现出来 、以下说法正确地是（） 、《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活地各个方面. 、《君子于役》表现地是对丈夫地怨恨. 、《诗经．曹风．蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人地渺小之感. 、成语“夙夜无寐”地意思是早晚都不能入睡，一直在流亡地途中过着流离失所地生活. 、《诗经》中有目无辞地六篇佚诗，后人称之为“笙诗”，出自（） 、国风、小雅 、大雅、颂 、“死生契阔，与子成说”，“契”地意思是() 、弃、得 、散、聚
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诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，采之。采采芣苢，薄言之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/2319202490.html, 对王力先生《古代汉语》中诗经韵例的一些见解 作者：黄阳 来源：《现代语文(理论研究)》2005年第11期 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它为研究上古音韵提供了十分重要的资料。研究《诗经》的用韵内容主要分为两点：韵例形式和通韵合韵形式。而其中韵例分析尤为重要。所谓韵例指的是押韵的条例，形式，格例以及规则。在古代已有不少学者研究过韵例问题，如宋代项安世的《项世家说》卷中就有《诗句押韵疏密》和《诗押韵变例》讨论韵例问题，到了清代顾炎武和江永等人也对韵例格式有一定研究。由于受宋代叶音的影响，他们的研究成果难免具有“韵例不明而强韵于我”的不足，如今王力先生对韵例做了全面的研究，总结了古人的不足之处。王力先生主编的《古代汉语》对《诗经》韵例作了以下的分类： 第一，从韵在句中的位置来看分为：（1）句尾韵，即每句句尾用韵。如：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！（《魏风·硕鼠》）泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐憂。微我无酒，以敖以游。（《邶风·柏舟》）（2）非句尾韵，如句尾是一虚字，韵就落在倒数第二字上从而构成“富韵”。如：谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。（《卫风·河广》）巧笑倩兮，美目盼兮。（《卫风·硕人》） 第二，从一章中所用韵数来看分为：（1）一韵到底。静女其姝，俟我於城隅，爱而不见，搔首踟蹰。（《邶风·静女》）（2）换韵。式微式微，胡不归（微部）？微君之故，胡为乎中露（鱼铎合韵）？式微式微，胡不归（微部）？微君之躬，胡为乎泥中（侵部）？（《邶风·式微》） 第三，从韵脚相互的距离来看分为：（1）句句押韵。如：终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。（《邶风·终风》）（2）隔句押韵。如：日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧？（《小雅·十月之交》）（3）交韵。如：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（《邶风·静女》） 对以上分类的第二、三两项，本人认为其分类值得进一步商榷。先看第三项：（1）句句押韵即句句用韵。（2）隔句押韵一般是偶句押韵而奇句不押韵。（3）交韵：奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵。以“韵距”为属概念的分类中有三个子集，根据王力先生《古代汉语》中对韵例的分析观点（以上第一、第二和第三项）我们可以得知各个属概念之下的种概念都是成对立关系的，以韵距为前提，句句押韵及隔句押韵是不同韵距关系的体现，因而符合这一分类。交韵实质上也是一种变相的句句押韵。交韵句句皆有韵脚，而只是奇句与奇句相押、偶句