湛江一中2015—2016学年度第一学期第二次考试
高一级语文科试卷
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成l～3题。
“归去来兮，田园将芜胡不归。”陶渊明的这一声清啸，引得林泉激荡，岩穴来风，千载之下尚令人追慕不已。其实，这并非陶渊明有卓异之处，而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，它不仅存在于传统文化的深处，而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。
如果从传说中的巢父、许由算起，中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源，隐士亦不下万余人，有文献记载、事迹可考的就有几千人。中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。孔子当然不是隐士，甚至还明确反对过隐逸，但他的思想里却隐含着许多隐逸成分，中国后来的许多隐逸思想就是由此发展而来的。孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，但他还提倡“无道则隐”。不仅如此，他还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点，作为他隐居求志、待时而动的必要补充。
庄子则是中国隐士的正牌祖先，他不仅本人是大隐士，而且全面系统地提出了中国的隐逸理论。他否定一切世俗的功名利禄，使之不扰于心，并进一步卸除了一切社会责任，使自己成为一种纯粹的自我存在。这还不够，他不仅要隐身，更重要的是要隐心，通过艰苦的修炼，彻底荡除喜怒哀乐的情绪，即使“大浸稽天”也不感到潮湿，“大旱金石流”也不感到炎热，由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。这样，庄子就什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用，经过封建士大夫和隐士的发扬，这一思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。
儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。到了汉代，由于政治意识形态的统一和巩固，隐士几乎没有生存的空间，就出现了以东方朔为代表的朝隐，它体现了传统隐逸文化的初期特征：注重现实功利；魏晋时期，随着大一统政治意识形态的解体，出现了林泉之隐，它更多地体现出传统隐逸文化中精华的一面；由于唐代的包容性，反而使得隐逸文化很难找到自己的位置，于是出现了具有浓厚的实用色彩的中隐；至宋代，整个传统文化走向内倾，注重精神超越的酒隐就应运而生了。明清时期的壶天之隐既是传统隐逸文化的总结，也是传统隐逸文化的衰落。
应当说，没有士人就没有中国的古代社会，而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分。在此必须指出的是，隐士是一个复杂的概念，绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人，更重要的是指隐逸传统、隐逸文化，凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待，因为隐逸思想使他们升华了人格，丰富了社会价值。隐士人格的强劲的辐射力和隐逸文化的强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动，从而为历史文化灌注新鲜的活力。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，所以因归隐田园而成为隐逸诗人之宗的陶渊
明影响很大，千百年来一直令后人追思敬仰。
B．中国的隐逸传统应当与民族的文明史差不多同源，隐士人数相当多，著名的隐士也不少，传说巢父、许由是中国早期的两位大隐士。
C．孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的，因此，中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。
D．中国隐士的正牌祖先是庄子，原因有两个，一是庄子本身就是大隐士，二是他全面而系统地提出了中国的隐逸理论。使人们由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．隐士人格有强劲的辐射力，隐逸文化有强劲的张力，这两种力量会使任何板结顽固的社会土壤变得松动，从而为历史文化注入新鲜的活力。
B．隐士是士阶层中最重要的组成部分，他一般指啸傲山林和不问世事的人，从隐逸文化的角度看，凡是具有浓郁的隐逸意味的人都应当被看作隐士。
C．隐心的含义是通过艰苦的修炼，彻底荡除了喜怒哀乐，升华到了纯粹超然的精神存在，什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。
D．隐身的含义就是使一切世俗的功名利禄不能干扰内心，并进一步卸除一切社会责任，使自己在天地间成为一种纯粹的自我存在。
3．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是
A．庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，他的目的就是要有力地反对封建政治意识形态，经过封建士大夫和隐士的发扬，他的思想基本上是作为积极因素而发挥了强烈的破坏作用。
B．孔子不仅提倡“无道则隐”，而且还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点来作为他隐居求志、待时而动的必要补充，这其实是孔子构建了一套积极入世者的处世策略。
C．传统隐逸文化以儒道文化的融合互补为基础，它不仅存在于传统文化的深处，而且以潜隐的方式存在于现实生活的深处，所以，分析本民族的隐逸文化传统对了解中国人的精神内核是必要的。
D．因为不同的时期有特定的社会环境，所以不同时期的隐逸文化会呈现出各自的独特之处，汉代的朝隐注重现实功利，唐代的中隐具有浓厚的实用色彩，宋代的酒隐则更注重精神的超越。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
祖无择，字择之，上蔡人。进士高第
．．．．。历知南康军、海州，提点淮南广东刑狱、广南转运使，入直集贤院。时拟封孔子后为文宣公，无择言：“前代所封曰宗圣，曰奉圣，曰崇圣，曰恭圣，曰褒圣；唐开元中，尊孔子为文宣王，遂以祖谥而加后嗣，非礼也。”于是下近臣议，改为衍圣公。
庆历间，出知．袁州。自庆历诏天下立学，十年间其敝徒文具，无命教之实。无择首建学官，置生徒。郡国弦诵之风，由此始盛。同修起居注、知制诰，加龙图阁直学士、权．知．开封府，进学士
．．，知郑、杭二州。
神宗立，知通进、银台司。初，词臣作诰命，许受润笔物。王安石与无择同知制诰，安石辞一家所馈不获义不欲取置诸院梁上安石忧去无择用为公费，安石闻而恶之。
熙宁初，安石得政，乃讽监司求无择罪。知明州苗振以贪闻，御史王子韶使两浙，廉其状，事连无择。子韶，小人也，请遣内侍自京师逮赴秀州狱。苏颂言无择列侍从，不当与故吏对曲直，御史张戩亦救之，皆不听。及狱成，无贪状，但得其贷官钱、接部民坐及乘船过制而已。遂谪忠正军节度副使。安石犹为帝言：“陛下遣一御史出，即得无择罪，故知朝廷于事但不为，未有为之而无效者。”寻复光禄卿、秘书监、集贤院学士，主管西京御史台，移知信阳军，卒。
无择为人好义，笃于师友，少从孙明复学经术，又从穆修为文章。两人死，力求其遗文汇次之，传于世。以言语政事为时名卿，用小累罪放弃，讫不复振，士论惜之。
（选自《宋史?祖无择传》，有删改）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．安石辞/一家所馈不获/义不欲/取置诸院梁上/安石忧去/无择用为公费
B．安石辞一家所馈/不获义/不欲取/置诸院梁/上安石忧/去无择用为公费
C．安石辞/一家所馈不获/义不欲取/置诸院梁上/安石忧/去无择用为公费
D．安石辞一家所馈/不获/义不欲取/置诸院梁上/安石忧去/无择用为公费
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）
A．进士高第
．．．．：考中了进士而且名次名列前茅。高第,是源于汉代的太学的考试制度，把考试最优者排成四等,由太学推荐给政府,然后授予官职。
B．出知．袁州知：知府即“太守”，又称“知州”，是中国古代的地方官职名。州郡最高行政长官。
C．权知
．．开封府权知：是中国古代的一种管理、监督知府官员的一种政治机构。
D．进学士
．．学士：最早出现在周代，是指读书的子弟，后来演变成官名和有学问的人及文人学者泛称。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．朝廷想封孔子的后人为文宣公，祖无择认为唐代已封孔子为文宣王，现在再把祖先的谥号加封给后代不合礼制。于是朝廷让亲近之臣商议此事，最后改封孔子后人为衍圣公。B．庆历年间，祖无择出任袁州知府，他针对实际情况，设立学府，广招学员，使该郡形成了诵读的良好风气。后来他又升任龙图阁直学士、郑州知州、杭州知州等职。
C．祖无择因小事与王安石不和，王安石当政后，就暗示负有监察之责的官员专查祖无择的
罪状。后来祖无择因苗振贪污受牵连，虽查无实据，却被贬为庶民。
D．祖无择年少时跟从孙明复、穆修学习，后来把他们的遗作汇编成书，使之在世上流传。但因为小的缺点被罗列成罪而遭弃用，从此再也没有振作起来，士人为他惋惜。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）知明州苗振以贪闻，御史王子韶使两浙，廉其状，事连无择。（5分）
（2）及狱成，无贪状，但得其贷官钱、接部民坐及乘船过制而已。（5分）
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
秋发庾岭①
汤显祖②
枫叶沾秋影，凉蝉隐夕晖。
梧云初暗霭，花露欲霏微。
岭色随行棹，江光满客衣。
徘徊今夜月，孤鹊正南飞。
①作者上书抨击朝政，触怒权贵，被贬为徐闻典史，此诗写于赴任途中。②汤显祖（1550—1616），汉族，江西临川人。中国明代戏曲家、文学家。
8．请简要分析诗歌前两联的写景角度和意境特点？（6分）
9．结合全诗，简要分析诗中“孤鹊”这一意象。（5分）
(三)名篇名句默写(6分)
10．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《阿房宫赋》中，文末总结秦国灭亡的教训，并借古讽今，以“，”两句告诫今人如果不以秦的灭亡为鉴，仍要重蹈历史覆辙。
(2)《诗经?氓》中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是“，。”
(3)苏轼在《赤壁赋》一文中通过小虫和米粒的比喻，表达自己对人生短暂、个人渺小的感慨，这两句是“_________________，_________________”。
三、实用类文本阅读(25分)
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
1919年的冬天，已经发表了《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等问题小说的十九岁的冰心，在一本杂志上，很偶然地，看到了一个十分新鲜的名字——泰戈尔，当她读着那些关于上帝、神、生命、死亡和不朽的爱等等富于哲理，而又十分清新美妙的词句的时候，这位十九岁姑娘那颗敏感、善良的心里，充满了虔诚的感动。而泰戈尔的思想，同样使她觉得与自己的思想十分合拍：“你的极端信仰——你的‘宇宙和个人的灵魂中间有一大调和’的信仰，渗入我的脑海中，和我原来的‘不能言说’的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。”她觉得自己的思想与泰戈尔的思想“在‘梵’中合一了。”（《遥寄印度哲人泰戈尔》）也是在这一年的冬天，冰心在协和女大理预科这所教会学校里，学习了西方的“梵”学——《圣经》。
东方的哲理诗人泰戈尔的诗句和西方教徒信奉的《圣经》，都对着她歌唱上帝的爱、神的爱、大自然的爱、人类的爱、不朽的爱；歌唱永生、死亡、幸福、受苦、沉默等等。那么，人生的意义到底是什么？人在上面生存的世界到底是欢乐的还是烦闷的？年轻的女作家冰心，常常思考这样的问题。于是，她在1920年的八、九月间，连续写了三篇思索性的散文：《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界线》和《画——诗》。
最使冰心费神的是关于人生意义的思索。——既然每一个人的生命，最终都要匆匆地归结为死亡，既然世上所有的惊才、绝艳、丰功、伟业，一遇见死亡，就立即倒下，化为尘土，那么，“这样的人生，有什么趣味？纵然抱着极大的愿力，又有什么用处？又有什么结果？到头也不过是归于虚空，不但我是虚空，万物也是虚空。”（《“无限之生”的界线》）
1921年年初，冰心在参加了文学研究会之后不久，发表了一系列的小说：《超人》《世界上有的是快乐……光明》《月光》等。其中《超人》引起强烈的反响，小说男主人公何彬，是生活在似寂寞荒凉的古战场一样的土地上，二十世纪二十年代初期的，患有阴郁症的一位中国青年知识分子的形象。冰心想用母爱这一个无病不治的药方来医治像何彬这样的患着忧郁症的青年人。这正如她在《世界上有的是快乐……光明》中，想用童心这一个无病不治的药方来医治凌瑜这样的患有厌世症的青年人一样。这是她的善良愿望，她希望像何彬这样的同时代人，能够从苦闷、悲哀、抑郁、幻灭的精神境界中摆脱出来，重新走上热爱生活、热爱社会、热爱人类的道路。
冰心在为同时代人医治时代病的时候，也把求援的手，伸向了美丽的大自然。冰心认为大自然是灿烂庄严的，而寄居在大自然中的人类，却有许多的烦恼，还人为地造出来了许多的什么贫富、智愚、劳逸、苦乐等等。这种人类社会与美丽的大自然不相和谐的思想，在短篇小说《月光》中得到了很好的表现。《月光》中的那位青年维因，他觉得社会是充满了悲凄苦痛的，他本人生活在这个人类社会里，既乏味又无聊，他很想把自己与美丽的大自然调和起来。这种思想发展到极端，就使他想要选择一处极美的风景，在他的内心与大自然高度协调的时候，骤然地结束掉自己的生命。
既然母爱、童心、大自然，都不能完全解除青年人的时代病，那么，烦闷的情绪大概就是永远难以避免的了。每当冰心这位年轻的女哲人想到这里的时候，她就用积极的态度来提醒着自己：“我的心啊！警醒着，不要卷在虚无的漩涡里！”（《繁星·五三》）有人在熟读了冰心的诗作之后，会说她是一位诗人；而有人在看完了冰心的清新优美的散文之后，又称她是一位散文家；而从冰心以“问题小说”步上文坛看，又称她是一位小说家。无论是她的诗作、散文或小说，在思想风格与艺术风格两方面，都充分地表现出了冰心“这一个”。那就是：有一种互相矛盾的心理，常常困扰着大学时代的冰心——使她在歌颂快乐的时候，也不曾忘记了忧愁；在歌唱幻想的时候，也不曾忘记了失望。这种互相矛盾的心理，逐渐地形成了冰心许多断断续续的思想和观念，于是它们便像深深的流泉一样，从冰心那颗聪慧的头脑里，潺潺地流向她那清秀的笔端。
（节选自《冰心传》作者肖凤）
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( ) (5分)
A.冰心是因为看到了社会存在的种种问题，从探索人生道路出发，以写作“问题小说”步
入文坛的。
B.在接触泰戈尔的诗句和思想之前，冰心的作品已经在社会上引起了非常强烈的反响。
C.1920年八、九月间，冰心连续写了《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界限》《画——诗》等三篇散文，表达她学习《圣经》和读泰戈尔的感受。
D.冰心是一位艺术风格独特的作家。她的作品，不论是她的问题小说、哲理散文，还是清新的小诗，都体现着一种博大精深的爱。
E.当冰心发现母爱、童心、大自然，都不能完全解除青年人的时代病时，也曾被烦闷苦恼的情绪所困扰，但她始终不放弃希望。
(2)青年时期的冰心思想主要受到哪些方面的影响？她对人生社会有哪些思考？(6分)
(3)在这篇传记里，作者对冰心的称呼在不断地变换，请举例说明为什么？(6分)
(4)作者曾在写作本文前征求了传主的意见，冰心只是说：“真希望写得能够像我。”你觉得本文达到了冰心的要求吗？为什么？(8分)
五、语言文字运用(20分)
12．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)
A. 中医是医，西医也是医，只要能为百姓治好病的都是好医学。如果把中西医治疗科学地结合起来，往往能收到相反相成的效果。
B.虽然计算机应用的范围越来越广，但拥有了它并不意味着一切工作都会那么轻而易举，一挥而就。
C.据悉，“港城美食节”将于12月底举行，消息一经披露，“美食家”们闻风而动，争先恐后地赶来湛江，意欲大快朵颐。
D.《舌尖上的中国》以富有草根气息的语调，把中国饮食文化讲述得栩栩如生，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张“中国名片”。
13．下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A.强台风“彩虹”袭击湛江时，呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来，一小时后，部分地段积水便深达60厘米，交通一度陷入瘫痪。
B 一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。
C 批评或许有对有错，甚至偏激，但只要出于善意，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗，我们就应该以包容的心态对待。
D 今年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，有近30个国家和国际组织的领导人参加了在北京天安门广场举行的阅兵式。
14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。，。惟其这样，，，。
①给高蹈以平实，给粗犷以明丽②给浮嚣以宁静，给躁急以清冽
③世界才显精致④人生才见灵动⑤历史才有风韵
A．①②③④⑤ B．②①④③⑤ C．②①③⑤④ D．①②⑤④③
15．在下面文字的每个横线处补写一句恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）
常人的看法是，在生物世界的食物链中，植物几乎总是处于最低层，①，然而有少数植物却能吃动物。它们能够捕食昆虫，如苍蝇、蚊子等，②；有时它们甚至可以捕捉一些体型较大的动物，如蛙类、小蜥蜴、小鸟等，所以又被称作食肉植物。自然界有不少食肉植物，③，可以分为被动捕捉型和主动捕捉型两种。被动捕捉型食肉植物，以自身的优势或特点来引诱昆虫，然后把它们囚禁起来，消化吸收；主动捕捉型食肉植物，则要通过自身的运动，将猎物捕获，再慢慢地消化。
16．“环保”是一个永恒的话题，它是人类文明程度的显现，更是人类生存发展的基础。善待环境，人类的家园会更美好，生活会更幸福；漠视环境，人类将会受到无情的报复。下图是一幅绿色食品标志，请根据画面内容，指出这幅标志图的构图及创意。要求语意简明，句子通顺，不超过80字。（5分）
六、写作(60分)
17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
俄罗斯诗人普希金写过一首诗：“我记得那美妙的瞬间，在我的眼前出现了你，犹如昙花一现的幻影，犹如纯洁之美的精灵……”在你的记忆中是否也有不能忘怀的瞬间？
请以“我记得那的瞬间”为题目，写一篇记叙文。
要求：
①将题目补充完整，并抄写在答题卡上。
②选好角度，确定立意。
③不要套作，不得抄袭。
湛江一中2015—2016学年度第一学期第二次考试
高一级语文科答案
一、
1．C 【C．中国后来的许多隐逸思想不是由孔子的“道”发展来的。】
2．B 【“隐士是士阶层中最重要的组成部分”“他一般指啸傲山林和不问世事的人”说法错误。】
3．A 【有两处错误：第一处，他的目的就是要有力地反对封建政治意识形态，依据原文，“有力地反对封建政治意识形态”是一种客观效果，而非主观目的；第二处，“发挥了强烈的破坏作用”表述错误。】
4、D 【思路点拨】做好本题，要掌握文言断句的基本原则：①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。
5、C 【宋初官员，以朝廷临时差派某地的名义治事，在官衔前常带“知”字。“权”这暂时代理之意；“知”为主持之意。权知：暂时代理。】
6、C 【不是被贬为庶民，而是被贬为忠正军节度副】
【思路点拨】这类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。
7、参考答案：
（1）明州知州苗振因贪污出名，御史王子韶出使视察两淅，查访有关苗振的情况，牵连到祖无择。【“闻”出名,“廉”查访,“连”牵连，各1分，句意明确2分。】
（2）等到案件审查结完毕，无择没有贪污行为，只是查到他用官府的钱借贷、接待所辖地区的百姓（时所安排）的座位及乘船越过礼制而已。【“贷”借贷,“狱”案件,“制”礼制，各1分，句意明确2分。】
【思路点拨】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。
【参考译文】
祖无择，字择之，是上蔡人。考中了进士而且名次名列前茅。历任南康军、海州主管，任淮南广东刑狱的官职和广南转运使，又在集贤院听差当值。当时，朝廷想封孔子的后人为文宣公。祖无择奏曰：“前代己封孔子为宗圣、奉圣、崇圣、褒圣，唐开元年间，又尊孔子为文宣王，今再把其祖宗的谥号加封其后代，不合礼制。”于是朝廷让左右亲近之臣商议此
事，最后改封孔子后人为衍圣公。
庆历年间，祖无择出京任袁州知府，自从仁宋庆历年间在朝廷诏令天下建立学校，但十年间空有条文，并没有落实办学之事。于是到任之后，首先建立学府，广招学员，该郡读书学习的良好风气从此开始兴盛。后又任同修起居注、知制诰，加封龙图阁直学士，代理主持开封府的工作，晋升为学士，任郑、杭二州的知州。
宋神宗即位，祖无择任职通进司、银台司。当初，文学侍从之臣写诰命，允许收润笔钱物作为报酬。王安石和祖无择一同任知制诰，一次，王安石推辞一家所给润笔费没有成功，王安石不想要，又推辞不过，就放到办公室的梁上。王安石因服丧而离职。祖无择却收下该润笔费作为公费开支，王安石听说这事后厌恶他。
宋神宗熙宁初年，王安石当政，就暗示负有监察之责的官员查祖无择的罪。恰此时，明州知州苗振因贪污出名，御史王子韶出使视察两淅，查访有关苗振的情况，牵连到祖无择。王子韶是小人，他请求派内侍把祖无择从京师押解到偏远的秀州狱中。苏颂进言说无择身居侍从官员之列，不应当与以前的属吏对质论是非。御史张戬也营救无择，朝廷都不听。等到案件审查结完毕，无择没有贪污行为，只是查到他用官府的钱借贷、接待所辖地区的百姓（时所安排）的座位及乘船越过礼制而已。于是贬为忠正军节度副使。王安石还对皇上说：“陛下派遣一个御史出去，就查到无择的罪状，因此可以知道朝廷只是有事不去做，没有做了却没成效的。”不久，祖无择又被恢复了光禄卿、秘书监、集贤院学士等职，主管西京御史台，又移改任信阳知军，在任上去世。
祖无择为人讲义气，对师友诚实。年少时随孙明复学经术，又跟从穆修学写文章。这两人死后，祖无择努力收集他们留下来的文章，汇编成册，使这些著作在世上流传。祖无择因为凭借谈论政事才能成为当时著名的公卿，因为小的缺点被罗列成罪而遭弃用，从此再也没有振作起来，士人谈论起来都为他感到惋惜。
8．首联以枫叶转秋、蝉声渐隐，从视听角度点明了节令时间，烘托出萧瑟凄清的氛围；颔联远眺树影、暮霭徐徐升起，近看江花带露，在夕阳中渐趋迷蒙。从远近角度进一步渲染出暗淡苍凉的江南秋景。（写景角度和意境特点各3分。大意对即可。）
9．①“孤鹊”体现了愁苦与茫然。（2分）②作者以“孤鹊”自喻。（1分）表现了诗人内心的孤寂与伤感（2分）。（言之有理即可酌情给分）
10．错一字扣1分，扣完本小题分值为止。( 6分)
(1)后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
(2)夙兴夜寐，靡有朝矣。
(3) 寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
（1）选D得3分；选A得2分；选E得1分。
（2）青年时期的冰心其思想主要受到的影响有：①泰戈尔思想；②基督教博爱的思想。
她对人生社会的思考主要有：①人生的意义是欢乐的还是烦闷的，（或人生的意义是什么）②能否（如何）用母爱、童心、以及自然的美来解除人生的痛苦。
（“人生的意义”“母爱、童心、自然美”是关键词）（两问，每问3分）
（3）从不同的角度表现传主，所以用不同的称呼。（2分）开头称冰心为“十九岁的冰心”“十九岁的姑娘”表现了受到泰戈尔和基督教影响时正年轻；称其为“青年女作家冰心”则说明了冰心在文学上的多方面的成就；而称冰心为“年轻的女哲人”则偏重于表现年轻的冰心对人生的深入思考。（至少举出两个例子，每个例子2分）
（4）答案一：我认为本文达到了冰心所期望的真实的要求。（表明观点1分）
这首先表现在内容的真实上，本文既充分的表现了传主青年时期所取得文学成就，也不避讳传主在追求探索的过程那种矛盾与苦闷的状态；（内容真实，3分）
其次是表达的真实，本文在表现她的文学成就，特别是表现她的矛盾与苦闷时，大量引述了冰心的原著，以翔实的材料来印证当时的思想状态，这都增强传记的真实性。（表达真实，3分）
这正是冰心本人的愿望，做到了“真”，就这点而言，本文达到了冰心的要求。（回应问题1分）（不出现内容真实，表达真实，能答到“真实反映当时的矛盾状态，引述原著”此二点亦可酌情给分）
答案二：认为没达到要求的，只要有理有据，自圆其说，亦可。
五、语言文字运用(20分)
12．C 【A. 相反相成：指相反的东西有同一性。就是说，矛盾的两个方面互相排斥或互相斗争，并在一定条件下联结起来，获得同一性。（此应为“相辅相成”指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。）B. 一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。（应是：一蹴而就：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。亦作“一蹴而成”、“一蹴而得”）C. 大快朵颐：指吃喝方面，形容大饱口福、痛快淋漓地大吃一通、非常快活的享受美食。“大快”，即非常痛快；朵，是动的意思；颐，脸颊（腮颊）。D. 栩栩如生：栩栩：形容生动活泼的样子；生：活的。形容作品、画作生动逼真，就像活的一样。多指人工制造的艺术品。（应为“活灵活现”形容描写逼真，使人感觉好像亲眼看到一般。“头头是道”也可。】
13．答案：C (A. 主谓搭配不当，“狂风”与“下了起来”不搭配；B项“接受、理解和掌握”语序不当，应改为“理解、接受和掌握”；D项主宾搭配不当和表意不明，“9月3日”不是“70周年”，将“9月3日”去掉，“近30个”修饰对象不明确，有歧义)
14．答案：B 【注意“人生、世界、历史”的提示作用。】
15. ①是要被动物吃的②所以被称作食虫植物③根据其捕捉猎物方式的不同
【解析】这类题目需要快速阅读全段文字，了解大意，然后结合上下文语境，判断空白处应填内容。①处从上文看，植物处于食物链的最底层，下文是有的植物可以吃动物，由此可以判断出此处应填“植物是被动物吃的”一类内容；②处上文是说的是一些植物能够捕食小昆虫，由此可以判断出此处应是对上文的总结，可填“所以被称作食虫植物”之类的内容；③处从下文来看，说的是捕捉猎物方式的不同，由此可判断出此处应填“根据其捕捉猎物方式
不同”一类的内容。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
16. 构成：上方是太阳、下方是叶片和中心的蓓蕾。标志为圆形，意为保护。告诉人们绿色食品出自纯净、良好生态环境。（安全无污染食品，能给人们带来蓬勃的生命力；绿色食品标志还提醒人们要保护环境；通过改善人与环境的关系，创造自然界新的和谐。）（指出构成给3分，指出其意思2分，只要扣着“环保”展开，言之有理即可酌情给分。）
17.作文：略
高一语文期末试卷 一、 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A．嫉．(ji)恨媛．(yuan)女残羹冷炙．(zhi) B．伎俩．(liang)敛裾．(ju)睚眦．(ci) C．冠冕．(mian)蹩．(bie)进擢．(zhao)将移 D．楔．(xie)子矫．(jiao)正孱．(chan)头 ２．下列词语中加点的字，解释全正确的一组是 A．诅．（诅咒）自诩．（夸耀） B．残羹冷炙．（烤熟的肉）艳．（鲜明优美）歌 C．垂涕．（鼻涕）而道民不聊．（依赖）生 D．嬉．（不严肃）游藏蛰．（潜伏起来不食不动） ３．下列四组词语中没有错别字的一组是 A．豁然开郎勃然大怒故弄玄虚 B．胸有成竹烦芜丛杂羡慕不已 C．慷慨激昂信口开河挥洒自如 D．卓有成效乌烟瘴气礼上往来 4．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ①一种恐惧蔓延到全身，使他无法再在会场里静静地坐着了。 ②新规定将于明年一月一日起开始，届时原规定将停止使用。 ③对方故意说得，企图减轻罪责，甚至蒙混过关。 A．无名施行含糊其辞 B．无明施行含混不清 C．无明实行含混不清 D．无名实行含糊其辞 5．下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是 A．他沉默寡言，不苟言笑，似乎从没有见过他的音容笑貌 ．．．．。 B．他俨然像个大款，头上冠冕堂皇 ．．．．，身上大衣笔挺，脚上皮鞋锃亮。 C．走出峡谷，眼前便豁然开朗 ．．．．。 D．他慷慨激昂 ．．．．地把多年的积蓄捐献给希望工程。 6．揣摩语言，理解不正确的一项是 看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。 A．“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾”，意思是即使珍贵的东西，也要按照正确的原则去使用，要抵制腐朽的生活方式。 B．“只送到药房里，以供治病之用”，意思是鸦片固然是毒品，但是在医药上又是有用的东西，既不必抛弃，也不能像旧主人那样抽鸦片，可以也必须在一定范围里使用。 C．“鸦片”一喻说明具有两面性的东西，要利用有利的一面，反对有害的一面。 D．“却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚”，意思是不作商品出售，仅供内部控制使用，防止卖出去人家吸鸦片。 7．下列句子横线处应填上的词语正确的一项是： （1）鸟和花虽有连带关系，然而，，几乎没有一个是雷同的，惟有杜鹃却是花鸟同名，最为难得。 （2）斗争是他的生命要素。很少有人像他那样、和地进行斗争。 A 鸟有鸟名，花有花名满腔热情、坚忍不拔和卓有成效 B 鸟有鸟名，花有花名坚忍不拔、卓有成效和满腔热情 C 花有花名，鸟有鸟名满腔热情、坚忍不拔和卓有成效 D 花有花名，鸟有鸟名坚忍不拔、卓有成效和满腔热情 8．下列四个句子都用了“像”字，其中不表示比喻的是： A 树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。 B 只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。 C 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 D 这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般的霎时传过荷塘的那边去了。 9．下列句子中的加点双音词古今意思一致是： A．行李 ．．之往来，共其乏困 B．夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙 ．．之士不可不养而择也 C．而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原 ．．，此寡人之罪也 D．吾不欲匹夫 ．．之勇也，欲其旅进旅退。 10．对下列各组句子中的加点字，解释正确的一项是： Ａ、愿令得补黑衣之数．数目数．罟不入池多数 Ｂ、无乃尔是过．与过错是谁之过．也过错 Ｃ、固．不如也本来临不测之渊，以为固．坚固
2020-2021学年第一学期高一语文期末考试卷 本试卷共8页，全卷满分150 分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选徐其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 获取信息的便捷化与舒适化，究竟是在发展我们的精神能力还是相反呢？听听“好声音”、看看肥皂剧，果真能代替反复默诵与咀嚼、温习消化那些花朵般、金子般、火焰般、匕首与针刺般的言语、章节与名篇巨著吗？我们所说的信息，究竟只是一个数量的概念呢，还是具有深度与品质的追求？视听信息能取代学问、智慧、理念、心胸、情操与文学的全部内涵吗？不，那是不可能的。恰恰是语言符号激活了思维与想象能力，取得融会贯通，最大限度地调动精神资源，能够发展、延伸、突破已有的知识见解。只要语言文字没有消失，只要语言与思维的密切关联没有改变，只要语言文字与生活的密切关联还存在，文学的重要性就不会发生变化。英谚云：宁可失去英伦三岛，不能失去莎士比亚。因为莎士比亚代表的是文化，文化是存在的根基与理由，有这种文化，就有这种凝聚力，就有追求与生活方式，就有这个民族的自尊心与自爱心。黄鹤楼现在已不在原址，建筑材料也不理想，但是黄鹤楼仍然吸引了那么多游客，原因在于崔颢与李白的诗。以为3D4D 视听节目与网络音频视频能代替文学，那就是以白痴的聪明来取代文化与智慧。 对于一个国家一个时代的文学成就的评价，文学史的特点是看高不看低。当然我们个人常常需要经历一个由低向高的过程。文学史盯住的是每个时期的大家名家经典作品，却不会对各个时代都有的二三流作家多加注意。不要过于重视印数，不要过于相信炒作。传播是手段，不是目的，更不是价值。当然会有许多人以当下市场效益为最看得见的成就，我们不可能排除这样的写作者，他们对于发展文化产业与文化消费有其贡献。但是从长远看，从更重要的意义上看，文学是一个民族的精神花朵，是一个民族的品位与素质，是一个族群的精神史，是一个民族的乃至影响世界的智慧与胸襟。我们写作者要敢于看不起那些空心化、浅薄化、恶俗化、碎片化、单纯搞笑、单纯恶搞、咋咋呼呼迎合起哄的所谓作品。取法乎上，仅得其中。我们写诗的人心中应该有屈原、李白、杜甫、普希金，我们写小说的人心中应该有曹雪芹、蒲松龄、巴尔扎克与托尔斯泰，我们写戏剧的人心中应该有关汉卿与莎士比亚。
安庆一中高一数学试题 （必修4模块检测） 命题教师 吴显上 一 .选择题：本大题共11小题，每小题3分，共33分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．0 tan 600的值是（ ） A ．- ． 2.若α、β的终边关于y 轴对称，则下列等式正确的是( ) A.sin α=sin β B.cos α=cos β C.tan α=tan β D.tan α·tan β=1 3. 下列命题正确的是（ ） A 若→ a ·→ b =→ a ·→ c ，则→ b =→ c B 若|||b -=+，则→ a ·→ b =0 C 若→ a //→ b ，→ b //→ c ，则→ a //→ c D 若→ a 与→ b 是单位向量，则→ a ·→ b =1 4．函数πsin 23y x ??=- ?? ?在区间ππ2?? -???? ，的简图是（ ） 5．已知O 是在四边形ABCD 所在平面内的一点，且22OA OC OB OD +=+，则四边形ABCD 是（ ） A ．矩形 B.平行四边形 C. 梯形 D. 菱形 x Ａ． Ｂ． Ｃ． Ｄ．
6．在锐角△ABC 中，设.cos cos ,sin sin B A y B A x ?=?=则x,y 的大小关系为（ ） （A ）y x ≤ （B ）y x > （C ）y x < （D ）y x ≥ 7．在下列四个函数中，在区间） ，（2 0π 上为增函数，且以π为最小正周期的偶函数是（ ） A ．y=tanx; B ．y=sin|x| C ．y=cos2x; D ．y=|sinx|; 8. 计算下列几个式子，① 35tan 25tan 335tan 25tan ++, ②2(sin35?cos25?+sin55?cos65?), ③ 15tan 115 tan 1-+ , ④ 6 tan 16 tan 2 ππ-，结果为3的是 （ ） A.①② B. ①③ C. ①②③ D. ①②③④ 8．把函数y=cos （3x+4 π ）的图象适当变换可以得到y=sin （-3x ）的图象。这种变换可以是（ ） A ．向右平移 4π B ．向左平移4 π C ．向右平移12π D ．向左平移12π 10．已知()sin()cos()4f x a x b x παπβ=++++（,,,a b αβ为非零实数），(2007)5f = 则(2008)f =（ ） A ．1 B ．3 C ．5 D ．不能确定 11．已知1,3,0,OA OB OA OB ==?=点C 在AOB ∠内部且AOC ∠30o =， 设(,)OC mOA nOB m n R =+∈，则 m n 等于（ ） （A ）3 （B ） 1 3 （C ） 3 （D
高一语文期末试卷(有答案) 高一语文试卷 本试卷分第Ⅰ卷（基础题、阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分120分，测试时间120分钟。 第Ⅰ卷基础题阅读题（共61分） 一、课内基础选择题1～8（16分，每小题2分） 1．下列词语中加点的字读音完全正确的一项是（）（2分） A．蓊．郁（wěng）窈．窕（yǎo）癸．丑 (kuǐ) 叱咤．风云 (zhà) B．伶俜． (pīng) 长篙． (hāo) 平仄． (zè) 前仆．后继 (pū) C．愀．然 (qiǎo) 百舸． (gě) 袅娜． (nuó) 一椽．破屋 (chuán) D．颤．动 (zhàn) 婆娑． (suō) 猗．郁 (yī) 峥嵘．岁月 (róng) 2．下列各项词语中书写完全正确的一项是（）（2分） A．敛裾杂揉踯躅夙兴夜寐 B．落寞羁鸟侘傺忸怩不安 C．斑阑垝垣芰荷惠风和畅 D．葳蕤阡陌嗔目不绝如缕 3．下列句子中没有通假字的一项是（）（2分） A．失其所与，不知 B．偭规矩而改错 C．浩浩乎如冯虚御风 D．便可白公姥 4. 下列句子中加点词语活用情况与所给例句相同的一项是（）（2分） 例句：侣．鱼虾而友．麋鹿 A．舞．幽壑之潜蛟 B．死生亦大．矣 C．越国以鄙．远 D．火尚足以明．也 5.下列各项中加点的词语不属于古今异义的一项是（）（2分） A．哽咽 ．．不能语 B．同心 ．．而离居 C．叶叶相交通 ．． D．世之奇伟、瑰怪非常 ．．之观
6.下列句子与例句句式相同的一项是（）（2分） 例句：何厌之有 A．会于会稽山阴之兰亭 B．而又何羡乎 C．客有吹洞箫者 D．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 7.下列句子中“其”字的用法与其他三项不同的一项是（）（2分） A．其声呜呜然 B．桑之未落，其叶沃若 C．其孰能讥之乎 D．以其求思之深而无不在也 8.下列有关文学常识的说法，不正确的一项是（）（2分） A．我国文学史上素来“风骚”并称，“风”指“国风”，代指《诗经》，“骚”指《离骚》，代指楚辞。《诗经》是我国现实主义的源头，《楚辞》则开创了我国浪漫主义传统。 B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著作的前言，《兰亭集序》是文人雅士之间互相唱和的赠序。 C．《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，它与北朝民歌《木兰辞》在文学史上因其文学价值而被合称为“乐府双璧”。 D．《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，由南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》（又称《文选》）而成。 二、古代诗文阅读（31分） （一）文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成第9～13题。 夏侯胜字长公。少孤，好学，从始昌受《尚书》及《洪范五行传》，说灾异。善说礼服。征．为博士、光禄大夫。会昭帝崩．，昌邑王嗣立，数出。胜当乘舆前谏曰：“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之？”王怒，谓胜为妖言，缚以属．吏。吏白大将军霍光，光不举法。后十余日，光卒．与安世白太后，废昌邑王，尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫，太后省政，宜知经术，白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府，赐爵关内侯，以与谋废立，定策安宗庙，益千户。 宣帝初即位，欲褒先帝，于是群臣大议廷中，皆曰：“宣如诏书 ．．。”长信少府夏侯胜独曰：“武帝虽有攘四夷、广土斥．境之功，然多杀士众竭民财力奢泰亡度天下虚耗百姓流离物故者半蝗虫大起赤地数千里或人民相食畜积至今未复。无德泽于民，不宜为立庙乐。”公卿共难胜曰：“此诏书也。”胜曰：“诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔!”于是丞相义、御史大夫广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。 胜为人质朴守正，简易亡威仪。尝见，出道上语，上闻而让胜，胜曰：“陛下所言善，臣故扬之。尧言布于天下，至今见．诵。臣以为可传，故传耳。”朝廷每有大议，上知胜素直，谓曰：“先生通正言，无惩前事。”
浏阳市三校联考高一语文试卷问卷 制卷人：张晓玲审稿人：刘艳清时量：120分钟总分：120分 温馨提示：试卷分第Ⅰ卷与第Ⅱ卷，请将所有答案写在答卷上，交卷时，只交答卷。 第Ⅰ卷 一、识记与积累（共8题，每小题2分，总计16分） 1．下列各组加点的词注音全都正确的一项是（） A．监．（jiàn）生炮．烙（páo ）蹙．（cù）缩宵柝．（tuò） B．形骸．（hái）搭讪．（shàn）歆．（qīn）享执拗．（niù）C．藩．篱（pān）朱拓．（tà）瘦削．（xuē）流觞．（shāng）曲水 D．逡．（qūn）巡氓．隶（máng）惴惴 ．．（zhuì）不安两靥．（yè）之愁２．下列各组词语或句子中没有错别字的一项是( ) Ａ. 寒喧揭杆而起画图省识春风面 Ｂ. 急躁残羹冷炙环珮空归夜月魂 Ｃ. 礼上往来文过饰非渚清沙白鸟飞还 Ｄ. 再接再厉老骥伏枥艰难苦恨繁双鬓 3．下列各组词语解释全部正确的一项是( ) Ａ. 临．文嗟悼（面对）六艺经传．（传说）百无聊赖 ．．（依托、寄托） Ｂ. 世殊．事异（不同）少长咸．集（都）小学大遗．（赠送） Ｃ. 朔漠 ．．（颈上系绳，表示投降）．．（大漠）无．贵无贱（没有）俯首系领 Ｄ. 列坐其次．（旁边）少不更．事（经历）沸反盈．天（满） 4．下列加点词的活用分类正确的一组是( ) ①东．割膏腴之地②齐．彭殇为妄作③项伯乃夜．驰去④而耻．学于师
⑤大行不顾细谨 ．．⑥外连衡而斗．诸侯⑦沛公军．霸上⑧是故圣．益圣 ⑨项伯杀人臣活．之⑩子孙帝王 ．．万世之业也 A．①③/②④/⑤⑩/⑥⑨/⑦⑧B．①③/②④/⑤⑧/⑦⑩/⑥⑨C．①③/②⑤/④⑧/⑦⑩/⑥⑨D．①③/②⑤/④⑧/⑦⑨/⑥⑩ 5．下列句子中都含有通假字的一项是( ) A．所以传道受业解惑也孰能无惑 则无望民之多于邻国也践华为城，因河为池B．赢粮而景从或师焉，或不焉 合从缔交，相与为一旦日不可不蚤自来谢项王 C．虽趣舍万殊，静躁不同作《师说》，以贻之 置之坐上王无罪岁 D．距关，毋内诸侯张良出，要项伯 假舆马者，非利足也无失其时，七十者可以食肉矣6．下列句子中加点的词语不是古今异义的一项是：（） A. 可怜 ．．辜负好韶光。 B．却有一段自然的风流 ．．态度 C. 暮去朝来颜色 ．．故 D. 今漂沦憔悴 ．．
绝密★启用前试卷类型：A xx年普通高等学校招生全国统一考试（广东卷） 语文 本试卷分两部分，共11 页，满分为150 分。考试用时150 分钟。 注意事项： 1 ．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卡上。用ZB 铅笔将答题卡上试卷类型（A ）涂黑。在答题卡右上角的“试室号”栏填写本科目试室号，在‘座位号列表”内填写座位号，并用ZB 铅笔将相应的信息点涂黑。 2 ．第一部分每小盔选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3 ．第二部分必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不谁使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4 ．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。第一部分（共 42 分） 一、（18 分，每小题3 分） 1 ．下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是 A ．晋升、灰烬、觐见、进退两难、噤若寒蝉 B ．闪烁、硕大、回溯、媒约之言、数见不鲜 C ．邂逅、亵渎、狡黠、不屑一顾、歌台舞榭 D ．罪孽、啮齿、涅磐、劣迹昭彰、蹑手蹑脚 2 ．下列词语中没有错别字的一组是 A ．惊蛰、闻过饰非、按图索骥、事实胜于雄辩 B ．睿智、丰功伟绩、湮没无闻、不费败灰之力 c ．涵养、挺而走险、兵荒马乱、吉人自有天相 D ．斡旋、喧宾夺主、强鸳之末、风马牛不相及 3 ．下列句子中，标点符号使用有错误的一项是 A ．人的一生，总是在不停地尝试，尝试拥有，尝试放弃；人的一生，又始终在不断地追求，追求自由．追求幸福。 B ．墙上挂着一幅画，画的题目取自宋朝临川（属江西）诗人谢无逸《千秋岁·咏夏景》中的“人散后，一钩新月天如水”。 C ．闲聊之中，我忍不住问她：为什么还要回到这曾让她伤心流泪的地方？她摇摇头，无奈地笑了。 D . “还拐着干嘛？”妈妈大声地训斥我：“还不快去把房间收拾收拾，等会儿老师来了，看你怎么办……” 4 ．下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是： A ．老张今年65 岁，短小精悍，思维敏捷，干起活来一点也不比年轻人差。 B ．这种首饰的款式非常新颖、时尚，一经推出，不少爱美的女士慷慨解囊抢购。 c ．当中国女排捧回冠军奖杯时，举国弹冠相庆，无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。
安庆一中：蝉联高考状元 2011年高考尘埃落定，安庆一中依然在全省中学中独占鳌头。 再夺理科状元。韩衍隽同学以总分705分勇夺全省高考理科总分第一名。尽管他已保送入清华大学数理实验班，不参加排名，但骄人的成绩让他成为今年高考理科的“无冕之王”。而去年郝姗姗同学也勇夺高考理科状元。安庆一中，被誉为“状元的摇篮”。 优秀率全省第一。应届文史类进入全省前50名3人，600分以上17人，占全省600分以上人数的3.4%。应届理工类进入全省前50名3人，650分以上13人，占全省650分以上人数的2.6%。据初步统计，学校将有10余名同学被清华、北大两校录取。 一本达线率全省第一。安庆一中应届文史类一本达线率54.9%，比合肥一中高18.45个百分点，比马鞍山二中高6个百分点。应届理工类一本达线率62.3%，比合肥一中高2.27%，比马鞍山二中高1.9%。另，安庆一中应届文史、理工类总达线率94.47%，仅低于马鞍山二中的94.7%。（以上安庆一中各数据，均来自安庆考试院公布的数据。合肥一中、马鞍山二中的数据，出自该校网站。） 学科竞赛成绩骄人。韩衍隽同学进入国家数学奥赛集训队。学生获全国一等奖1人，全国二等奖2人，省一等奖8人次。获奖等次、人数均居全省前列。 保送生、自主招生成绩喜人。保送清华、中科大3人，考取新加坡国立大学2人。另有70余人次获得名校自主招生资格。 获得如此佳绩，于安庆一中似乎是意料中的事，除了6月24日中午的一串鞭炮，安庆一中校园和往常一样有条不紊的忙碌着。无需奔走相告，安庆一中师生员工神色安定，他们都明白：每年高考揭榜之日，就是安庆一中必然降临的一个节日，也是他们一年劳作可以稍稍歇息之日。 一、培养什么样的人—安庆一中对高考的认识 高考是名校不可承受之重。一般而言，名校吸纳了当地的优秀生源，承载着百姓万千的期望，接受着社会各界的目光，一举一动，备受关注。 高考就是聚焦点。 把高考作为聚焦点，是一种无奈。根本上说，名校以培育英才为己任，但英才是要在社会中检验的，是一个漫长的历史的过程，受着时势、机遇、禀赋、努力等多种因素的影响。在人才难以迅即确认的前提下，高考就成为衡量名校教育教学的直接的当下的试金石。 对名校来说，高考不仅无法绕过，更要高度重视。 安庆一中校长沈波是这样谈他对高考的认识的：“作为省级示范高中，我们招收了安庆市的优质学生。他们有自己的素质，自己的禀赋，也有自己的个性；更重要的，他们有自身的认知，自身的使命，也有自身的抱负。他们在一中读书当然想获得一个理想的高考分数，从而进入理想的大学深造。但是，如果我们仅仅帮助他们获得高考高分，就会剥夺他们优越的天赋，压抑他们对理想追求的冲动。所以，我对高考的认识是：高考是学校的基点，但不是生长点；我们要立足高考，重视高考，但又不唯高考，且要超越高考。培育英才，追求卓越，应该成为安庆一中办学的至高目标。” 把人作为最高的尺度，贯彻学生第一的理念，尊重学生、发现学生、发展学生，培养走向世界的现代中国人，这是安庆一中的办学理念。在这个角度上，因材施教才是一种可能，而分数只是一种必然的结果。 为理科特长生开设的“理科实验班”，今年高考，600分以上38人，平均分高出一本线90分，3人夺得省理科第1、14和31名，8人被清华大学预录取，夺得全国竞赛金牌1枚，银牌2枚，省竞赛等级奖100余人次。为文科特长生开设的“文科实验班”，一本达线率95%，3人夺得省文科第23、24和41名，17人进入全省前500名，学生在音乐、绘画、舞蹈、写
人教版高一语文期末试题及答案 第Ι卷阅读题(60分) 一、现代文阅读(6分，每题2分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 韵外之致——苏轼的意义 苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象，因他是一个诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。然而他在中国文艺却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢?我认为，他的典型意义正在于，他是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。 苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这另一面才是苏轼所以为苏轼的关键所在。苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避;它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。对政治的退避是可能做到的，对社会的退避实际上是不可能做到的。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。 正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思;于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义，其实就在这里。 (节选自李泽厚《美的历程》，有删改) 1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是() A.苏轼因其多才多艺、异常聪明敏锐，而中国封建社会后期的读书人的喜爱。 B.作者认为，虽然苏轼的文艺成就不及屈、陶、李、杜，但他在中国美学却有重要的影响。 C.因为苏轼在中国文艺有巨大影响，所以作者认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。 D.作者认为，苏东坡留给后人的主要形象不是谨守儒家思想，而是他通过诗文所表达出来的那种比前人任何退隐要更深刻、更沉重的人生空漠之感。 2.根据原文内容，不能说明苏轼在中国文艺史和美学的意义和影响的一项是() A.苏轼是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。 B.苏轼的对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，无法超脱，难以排遣，使苏轼奉儒家而出
高一第一学期期末考试语文试卷 本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，满分150分，考试时间150分钟。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “厚德载物”的当下价值 “厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。 “厚德载物”，出自《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。”通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。“厚稳载物”，即以深厚的德泽育人利物。厚德载物强调容人、容物。做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。 “厚德载物”有利于培养现代道德人格，保证人生价值的实现。儒家追求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。现代理想人格依然寄托着人们的期待和追求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有道德操守，要正确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。现代社会的发展越来越表明，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，特别是人的道德品行。凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。 “厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活，道德理性重视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。儒家许多富有生命力的传统道德，如正义、诚实、信任、宽厚等等，已构成人们恒久的道德情怀，使人有尊严地生活。现实社会中，物质生活提高后，人的幸福感并不一定增加，人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神追求的乐趣。“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心，使人克制人欲、减轻自私自利之心，爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的发展和感受人生的幸福。 “厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。“厚德载物”作为一种博大的精神素养，它是播种和谐的种子。“厚德”强调个人内在道德修养，对构建和谐社会有其独特的意义。在竞争日趋激烈的社会现实中，如果我们注重自我修养，在人际互动中约束个人行为，减少人际摩擦，化解人际中的紧张与冲突，自然有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中，“求同存异、包容共济”，对于调节各种关系和矛盾，使社会和谐稳定发展至关重要。商品经济的发展强化了人们的竞争意识，但这并不排除道德领域中的宽容、宽厚。儒家“厚德载物”思想，对于培养现代公民的良好品行，树立良好的社会道德风尚，构建和谐社会，仍然具有十分重要的现实意义。 （选自《光明日报》2014年 12月21日） 1．关于“厚德载物”，下列表述不符合文意的一项是 A．“厚德载物”作为最高道德境界，对我们国家和民族的长治久安有着深远的影响。 B．“厚德载物”，是说人是顺天而动的，应效法大地，用“大德”、“高激”宽容待人。 C．“厚德载物”，就是以深厚的德泽育人利物，不仅德泽万物，而且首先要德泽一切人。 D．“厚德载物”，强调容人、容物，做人既要容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。 2．关于“厚德载物的当下价值”的理解，下列表述不正确的一项是 A．“厚德载物”为现代理想人格提供了理论模式，有利于现代道德人格的培养和人生价值的实现。 B．“厚德载物”作为一个人事业成功与否的智力因素方面的重要内容，要求现代人具有广博的爱心，有道义感，有道德操守等。 C．“厚德载物”能培养现代人的仁爱之心，促使他们追求高尚的精神生活，使他们道德高尚、胸怀博大，得到发展和感受人生的幸福。 D．“厚德载物”有利于引导现代人加强自我修养，规范个人行为，对构建和谐社会有其独特的意义。 3．下列表述符合原文内容的一项是 A．“厚德载物”中的“物”，应该包括“人”和“物”两方面的内容，而且应该首先包括社会的“人”。 B．凡是有作为、成大器者，必定是道德品行高尚的人，因为人的道德品行决定了一个人的发展高度。 C．儒家许多富有生命力的传统道德，构成了人们恒久的道德情怀，他们的精神境界是后人无法企及的。 D．在当今社会中，“求同存异、包容共济”，是调节各种关系和矛盾、强化人们竞争意识的重要因素。 二、古代诗文阅读(36分) （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题。 秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡
2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分) （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。
2008-2009学年度安庆一中高一第一学期期末考试 物理试题（必修1模块） 第Ⅰ卷 (选择题 共40分) 一、选择题（共10小题，每小题4分，共40分．每小题有一个或多个正确选项，全选对得4分，选对但不全的得2分，选错的不得分） 1．关于物理量或物理量的单位，下列说法中正确的是（ ） A ．在力学范围内，国际单位制规定长度、质量、时间为三个基本物理量 B ．后人为了纪念牛顿，把“牛顿”作为力学中的基本单位 C ．1N/kg =1m/s 2 D ．“米”、“千克”、“牛顿”都属于国际单位制的单位 2．下列图象中能够反映自由落体运动（取竖直向下为正方向）规律的是（ ） 3．一质点做直线运动，当时间t =t 0时，位移s ＞0，速度v ＞0，其加速度a ＞0，后a 逐渐减小，则它的（ ） A ．速度的变化越来越慢 B ．速度逐渐减小 C ．位移逐渐减小 D ．位移、速度始终为负值 4．关于力、加速度、速度的说法中正确的是：（ ） A ．质量不变的物体受到的合外力大，加速度就大，速度也就大 B ．质量不变的物体受到的合外力大，加速度就大，速度反而小 C ．质量不变的物体受到的合外力大，加速度就大，速度不能确定 D ．质量不变的物体受到的合外力大，速度就大，加速度是不能确定 5．一个质量为2kg 的物体，在5个共点力的作用下保持静止。若同时撤消其中大小分别为15N 和10N 的两个力，其余的力保持不变，此时该物体的加速度大小可能是（ ） A ．2m/s 2 B ．3m/s 2 C ．12m/s 2 D ．15m/s 2 6.如图所示，放在水平面上的物体受到斜向上的拉力F 的作用，且与水平方向的夹角为β，物体水平向右匀速直线运动，，则拉力与物体所受摩擦力的合力的大小和方向为（ ）
一、检阅我们的家底（共28分） 1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（3分） A．估量（liáng）菁华（qīng）汗涔涔（cén）繁芜丛杂（wú）B．肇造（zào）濒临（bīn）忙不迭（dié）荷枪实弹（hè）C．澎湃（péng）引擎（jíng）混凝土（hùn）盛筵难再（y án） D．唠叨（láo）犄角（jī）一沓钱（dá）缄口不语（jiān）2.下列各句中，没有错别字的一项是（3分） A．100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。 B．自由和平等的爽朗秋天如果不到来，黑人义愤填赝的酷暑就不会过去。 C．他蜷缩在绳绑里，一阵惊惶和痛苦的抽畜散布到他脸上每一根筋络。 D．他打破了一直固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼叫，这声音不像人的声音，倒很像动物的咆啸。 3.下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（3分） A．任何无益于表现主题的旁逸斜出的描写，不管多么细腻，多么逼真，都应该果断割弃。 B．目明耳聪，也就是明察秋毫的视德和从善如流的听德，才是雄辩的基础。能说善道固然很好，巧言令色就背离仁厚的核心价值了。C．事实证明核辐射的影响是全球性的，因此核电问题不能只从国家
地区角度来看，而必须从区域与地球村角度思考，不可见树不见林。D．100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨现实。今天我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公之于众。 4.下列各句中，没有语病的一项是（3分） A．北京的城墙无疑可当“中国的颈环”乃至“世界的颈环”的尊号而无愧。它不但是人类的文物遗迹，也是我们的国宝。 B．作为现代公民的重要素养，口语交际能力显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。 C．演讲是诉诸于听觉的，想要让听众听明白演讲者的观点，必须把握听的规律。 D．《虞美人》（春花秋月何时了）这首词对小学生可能还有些陌生，可对中学生是再熟悉不过的了。 5. 不直截了当地表达本意，只用委婉的方式、含蓄的言辞，流露或 暗示想要表达的本意，这种修辞手法叫“婉曲”。下列各句中没有用“婉曲”的修辞格的一项是（3分） A．让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 B．“刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。“老了。”“死了?” C．冷不防，水龙头喷出一股股水流，女人们又发出一阵尖叫，只见水花四溅，女人们四处躲避，死神仿佛已经降临。 D．凤姐……到了尤氏上房坐下，尤氏道：“你冷眼瞧媳妇是怎么样?”
《语文》期未试卷 一、选择题（24分，每小题3分） 1．下列词语中，加点字的读音完全正确的一组是（D） A．孤雏．（chú）脚踝．（huái）沮丧．（sàng）两靥．（yàn） B．清澈．(chè）炫．耀（xuán）熹．微（xī）央浼．（měi） C．纨绔．（kù）庇．佑（pì）敕．造（shè）仓廒．（áo） D．搠．倒（shuò）黄麂．（jǐ）怜悯．（mǐn）濒．临（bīn） 2．下列词语中，没有错别字的一组是（ C） A．迤逦茶洞残忍价值连城 B．军裂飞骑褶皱无与沦比 C．接风羞惭刹那蓊蓊郁郁 D．鸟娜白皙倩影快炙人口 3．依次填入下文横线上的关联词语，恰当的一项是（ A ） 的荷塘上面，弥望的事田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。叶子中间，零星地点缀着些白花，有开着的，有打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。 A．曲曲折折层层的袅娜地羞涩的 B．弯弯曲曲层层的袅娜地羞涩的 C．曲曲折折片片的羞涩的袅娜地 D．弯弯曲曲片片的羞涩的袅娜地4．下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（C ） A．伍六一愤怒了：“干什么？这样跑得过吗？你们放开啊！” B．成才：“三个人，三个位，三个位都是我们的。” C．“它还是条腿，不是吗！它长我身上我自己知道。”嘶声力竭，俩个人都沮丧而又愤怒。 D．月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。 5．下列标语，用语最得体的一项是（ C） ①（公路旁）出车在外，亲人盼归！ ②（学校）请讲普通话！ ③（医院）欢迎再次光临！ ④（楼梯口）不准停车，违者放气！ ⑤（草坪旁）小草也是生命！ A．①④⑤ B．②③⑤ C．①②⑤ D．①②③ 6下列各句中修辞手法分析不正确的一项是（C ） A．但日啖三百颗，究竟能有几人呢？（反问） B．壳如红缯，膜如紫绡。（比喻） C．荔枝也有淡红色的，如广东产的“三月红”和“挂绿”等。（比喻）“飞焰欲横天”，“红云几万里”（夸张） 7. 下列句子中成语使用恰当的一项是（ D） A．老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍 ．．．．。 B．天突然变凉了，同学们衣衫单薄，一个个噤若寒蝉 ．．．．。 C．我们是十多年前的老同学，这次在武汉萍水相逢 ．．．．，彼此都格外兴奋。D．陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真 是各有千秋 ．．．．。 8下列句子中，没有语病的一项是（ A ）
绝密★启用前 广东省2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观， 在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形式，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”，“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B. “照着讲”主要指对经典的整理实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C. “接着讲”主要指封建诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D. 不同于以往诸子之学，“新子学’’受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学与历史上诸子之学的差异。 B. 文章指出理解“新子学”的品格可以从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 C. 文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D. 文章论证“照着讲”、“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A. 对经典进行文本校勘和文献编篡与进一阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B. 面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C. “照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D. “新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。